电影轮回主题钟丽缇

① 这个演员是谁啊钟丽缇演的一个电影《轮回》的角色

Neelesha Barthel（又名Neelesha Bavora），在国外网站查到。

② 钟丽缇演的电影叫什么名字啊

钟丽缇参演的《轮回》时长158分钟。

电影《轮回》，拍摄在喜马拉雅山脉，影片筹备了7年，拍摄环境原始而恶劣。故事讲了一位苦行僧，历练3年，下山做法事，结果被美色（钟丽缇）迷了心窍，他娶妻生子，在红尘过的好不热闹，结果又抛妻弃子，选择了出世。

老法师临死前问苦行僧的那个问题：满足一千个欲望和战胜一个相比哪个更重要? 这个问题直接让红尘中迷茫的苦行僧重新选择了出世，它也深深的影响了观影者。

“轮回”，到底诉说的是人性中的懦弱呢？还是人性对欲望无休止的索取？钟丽缇所代表的美好，何尝不是万事万物硬币的两面，她的美是考验红如悄模尘中修心者的劫，她既有神性的美好，又代表了滚滚红尘中令人炫目又烦恼的一切。

年轻的钟丽缇一大力作《轮回》，背景是在喜马拉雅山下的尼泊尔。在那个人人都信神佛的地方，很多人会在某一个时刻，选择朝着雪山之巅进发，对着雪山顶礼膜拜，宁愿生命终结在朝圣的路上。

而钟丽缇在剧中挽留大喜时的那段话，振聋发聩：乔达摩·悉达多的妻子耶输陀罗，丈夫为了信仰选择抛妻弃子远离尘世。而大喜为了所谓的信仰，抛妻弃子远离了尘世。

前者为了普度众生，后者却因为懦弱再次远离尘世。有些人的信仰看似高深，实际非渣缓常的虚伪。托生一回人，干嘛一开始选择放下？如果人和动物一样，终究逃不脱欲望，就取不得真经。

现实中那些伪修行者，他们要么逃避，他们无能。尘世中的竞争和运弊酸甜苦辣，未尝不是另一种修行。

③ 轮回钟丽缇在哪里可以看

可以在网络云网盘txt 上进行观看。电影《轮回》，拍照在阿尔卑斯山，影片筹备了7年，拍地理环境初始改差码而极端。

小故事讲了一位苦行僧，磨练3年，下山超度法事，结果被貌美的卓玛。（钟丽缇饰）迷了心窍，他娶妻生子，在世间过得好不热闹，结果又婚后出轨，挑选了出生。

住在岩洞里3年不吃饭的他，仿佛都变成了石头，他五感封闭式，头发和手指甲却猛长，小伙伴们拿布带蒙上他的双眼，温和地将他搬出，在河边清理他的人体，剃掉他的发丝和手指甲。

经历庆念了3年修习核哪的很高兴，重回人世间，和同门们一起下山去超度法事。躲在灵宠面具下的很高兴，看到有一位年轻貌美的女人在给失声痛哭的婴儿喂奶。

刚值青年人的很高兴起了欲望。他直愣愣地看了半天，被大师傅看到了。秉持着出生磨练的目地，大师傅让很高兴下山做丰收节的法事。结果他遇到了这一生的命运，妖媚美丽动人的卓玛。

④ 钟丽缇轮回时的年龄

您问的应该是钟丽缇拍摄《轮回》这部电影时的年龄，是31岁。《轮回》这部电影是钟兆兆陵丽缇早期拍摄的一部外国电影，这部电影族戚是2001年拍摄，那个时候的钟猜哪丽缇31岁。

⑤ 钟丽缇主要轮回在哪里拍摄

钟丽缇主要轮回在藏印边境的高山列城拍摄。当地曾发昌碰生战乱，地处海拔3500米以备迅纤上，除仿仿了要适应高山气候，天气干燥严寒、水电供应不足，拍摄情况相当恶劣。

⑥ 轮回钟丽缇片段在第几分钟

第39分钟
“轮空樱派回后我们会再斗贺见,那时你是否能告诉我,满足一千个欲望和战胜一个欲望之间,什么更重要?”达世回忆起了多年前佛像下的初心,尽管内心挣颂旦扎痛苦万

⑦ 钟丽缇出演的电影轮回

影片《轮回》，拍摄在喜马拉雅山，电影筹划了7年，拍自然环境原始而恶劣。

故事讲了一位苦行僧，磨炼3年，出山超度法事，结果被美貌的卓玛。（钟丽缇饰）迷了心窍，他结婚生子，在尘世过得好不热闹，结果又背叛婚姻，选择了出世。

住在山洞里3年不吃不喝的他，好像都变成了石块，他五感封闭，秀发和指甲却疯长，伙伴们用布带蒙上他的眼睛，柔和地将他搬离，在小河边清洗他的身体，剃掉他的头发和指甲。

经历了3年修行的大喜，重返人世，和师兄弟们一起出山去超度法事。躲在灵兽面罩下的大喜，见到有一位年轻漂亮的妇女在给号啕大哭的婴儿喂奶。

刚值青壮年的大喜起了私欲。他直愣愣地看过大半天，被老师傅看到了。秉着出世磨炼的目的，老师傅让大喜出山做丰收节的法事。结果他碰到了这一生的宿命，妖艳迷人的卓玛。

⑧ 电影《晚娘》有什么意义吗

如何评价电影《晚娘》，这部作品阐述了什么道理？《晚娘》是泰国的一部影片，因为对某些场景的深入刻画和展示而广为人知。但是，影片不只有情，它还蕴涵了许多需要像剥洋葱一样层层解析才能发现的深刻意义。这些意义关乎于家庭教育和爱情。

二、爱情。真的母亲有着清纯的面容和温柔的眼神，真在看着母亲相片时总是能够感受到温暖。华姨对于真也很照顾，是真童年灰色的生活中阳光一样温暖和明亮的人。两位女性的影响以及真寻求关爱的倾向让真具有了潜在的某些情结，面对自己喜欢的女孩风信子时，他对她带着对母亲一样的敬畏和虔诚，小心翼翼地保持着距离，甚至连手也不敢拉。风信子是真爱着的人，两人出现的时候电影的色调变得柔和明丽起来，不再是昏黄的色调，好像突然在漫长的堕落中透了一口气。总之，看懂这部电影的人不会觉得开心也不会过瘾，只会觉得压抑，因为这片子没有刻画希望。

⑨ 钟丽缇的色戒丨能量在第一念里堕落成性欲

钟丽缇的《色戒》这部影片上映于2002年。

这部影片中对性爱的描述尺度有些大，应该是限制级的影片，所以很多人可能没有看过这部影片。

食、色性也。兄厅性爱是哲学里面的一个大问题，这个问题是值得讨论的。但大多数人真的很虚伪，明明是这样的，却偏偏又那样。我反复斟酌了一下，如果想把性爱这个话题聊得清晰，还真得依靠钟丽缇《色戒》这部影片。

1

影片的男主角叫达世，是一个很有修行的年轻喇嘛。

他在密闭的山洞里禅定了三年。这三年里他不吃不喝，像是在格式化他自己生命的磁盘。他从山洞里出来的时候，完全像一个婴儿。以至于他的老师表扬他说，你真干净。

周围的人也都在赞叹他的修行，赞叹他的纯净。

然而，有一天夜里，他在睡梦中生殖器勃起。又一天夜里他在梦里遗精了。

他因此羞愧，但却没有在这个问题上深入的观修，或者向他的老师请教。然后，他打算踏入红尘去满足他的欲望，然后，他还俗娶妻生子甚至淫乱，完全走进了满足性欲的人生。

达世是为了满足性欲踏入红尘的，他不是为了爱而去的。在生活痛苦的折磨下，最终他又选择逃离，他又回到僧人的面目。

这一来一去成为一个轮回。据说影片的英文名字就叫轮回，在国内上映的时候，为了吸引眼球，将影片改名为色戒。当然这也非常好，该影片确实应该突出一个色字。因为在许多轮回的理论里，性欲是轮回的起点。

2

无论是在藏传佛教修炼者的眼里，还是在我们这些世俗人的眼里，我们都会毫不质疑的认为达世满足性欲的行为是一种堕落。

达世毫不质疑的认为性爱是羞耻的。

达世又毫不犹豫的进行着性爱。

于是达世的心变得阴暗，心理变得扭曲。

性爱真的是可羞耻的吗？

3

达世堕落于他对性爱错误认识的第一念。

他不清楚生命的能量是如何转化为性欲的，他第一念里的羞耻感害了他。这使他从一个不错的修行者堕落成了一大型个在欲望中流转的凡夫。

其实，达世出关后第一次生殖器的勃起与性毫无关系。那仅仅是生命充满能量的象征。就像小男孩生殖器的勃起，那里没有性，也没有性欲。

据一些书籍记载，人的生命能量会在海底轮聚集。能量聚集多了会自然转化。世俗人的能量通过性爱进行转化，他可以生儿育女，繁衍后代。修行人的能量通过特定的修炼方法转化，他可以炼精化气，炼气化神地修成真身。

当能量在海底轮运动的时候，身体会产生快感。快感会使人形成依赖，成为欲望。

于是问题来了。

当快感形成的时候，它有什么错吗？既然这种快感形成于体内，它的形成必须依赖于外在滚尘猜的一个女人吗？

显然，达世第一次梦遗时是充满快感的，那时并没有一个真实的女人存在。其实这时是达世一次很好的开悟机会，佛陀的弟子中就有在一次春梦中悟到色即是空的大成就者。

但达世错误的认为能量流动产生的快感来源于一个外在的女人，于是他堕入了女主角所在的红尘世界。

4

有一位老师曾经教导说，当生命能量升起时，你没有必要把它定义为性欲，你就把它定义为能量好了。甚至，你连能量的这个定义也不要有。你只是作为旁观者，看着这种感受。于是能量会找到它自己转化的途径。

也许它顺势流向了你爱的人，也许它逆流形成了大道的金丹。

这一切都自然而然，又有什么可羞耻的呢。

5

怎样令一滴水不会干涸？

导演说，让它流入大海。

导演也许忘了，还有海枯石烂，沧海桑田这样的说法。

如果你去定义一滴水，那滴水早晚会干涸。如果你去定义大海，那大海早晚也会枯竭。

倘若你不去定义呢？回到第一念，如婴儿之未孩。

行至水穷处，坐看云起时。

一切本来如此，水滴不曾干涸。

⑩ 钟丽缇演了一部藏族的电影叫什么名字

《轮回》也译作《色戒》，钟丽缇有激情表演，但与李安毫无关系。