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楢山节考电影完整版免费

发布时间: 2023-06-02 11:15:05

㈠ 日本古代的残酷民俗:父母60岁后,由儿子背到深山遗弃

第一次看《楢山节考》这部日本着名电影时,被震撼到了:电影讲述日本古代信州的一个贫苦山村,由于粮食短缺,老人一到60岁,就要被儿女背到深山“供奉山神”,其实就是被遗弃等死。

图:1984年《楢山节考》,囊括当年日本所有电影奖项

更加触目惊心的是,这个残酷的“弃老”民俗并不是虚构,而是日本真实的古代历史。

一、

日本长野县有座着名的“姨舍山”,日文意思就是“弃母山”。

古代日本的长野地区很贫穷,老人上了年纪后,为减轻家庭负担,就被子女遗弃到深山等死。事实上,关于“弃母山”、“弃老山”的民间传说、和歌、谣曲,遍布除了北海道之外的日本各地。

日本从古到今,童话、谣曲、俳谐、小说、剧本里,“弃老”为题材的文学产品经久不衰。

日本平安时代(10世纪)的《古今和歌集》里,有一个“弃老山”的故事,说一个母亲年过60岁,儿子把她骗到了山上想丢弃,但看到皎洁的月光,良心不安,吟了一首和歌:“我的心难平静,眼看这弃老山笼罩在月色下。”终于把老人背下山继续赡养。

对于古代日本的弃老风俗,日本现代学者分析原因有两点。其一,日本自然资源贫乏,灾荒多,由于饥荒、粮食匮乏、战争和迁徙,老人成为家庭的负担和累赘,为了生存,才出现了遗弃老人的问题;其二,日本人自古就有朴素的神道观,认为万物有生有灭,“弃老“并不违反日本人的道德,而是为了集团利益的顺应自然之事。

二、

除了日本,古代朝鲜、印度也有弃老风俗。

在高丽王朝时代(高丽王朝对应的是中国的五代十国、宋、元朝代),国家有法令:老人年过60后,由儿子用藤椅把老人背上高山遗弃,等老人死后再埋葬,叫做“高丽葬”。60年代有部韩国同名电影,说的就是这个残酷风俗。

朝鲜的民间故事中,高丽王最终废除了这个违背人伦的法令,原因是因为一个中国皇帝。

故事是这样的:一个孝子不愿意遗弃老母,偷偷把母亲藏在山洞,每天送吃的。这时,中国的皇帝给高丽王出了一道难题:怎么用灰拧成草绳?如果答不出来,就可能被轻视而攻打。高丽王和大臣绞尽脑汁都没法子,于是发动全国百姓共同解答。

这个孝子把此事告诉了母亲,母亲笑了:儿子啊,用稻谷拧成草绳后,放在地上烧掉,灰不就是草绳形状吗?儿子遂向高丽王献计,高丽王大喜,询问他为何这么智慧?儿子坦然说出是自己藏匿的老母想出的,高丽王深受感动,认识到老人是宝,于是下令废除了“高丽葬”。

三、

类似朝鲜的“老人解难题感动国王”故事,在佛经故事里也有一篇《弃老国缘》,只不过,国家是古代印度,不是遗弃而是活埋,而难题也变成很多条,都被老人一一答出。

与亚洲诸国相比,中国古代物产丰富,养老矛盾并不突出,特别是文明程度远超,儒家思想中”孝道“深入中国人心,绝大多数朝代“不孝”是犯罪,要坐牢的。“弃老”现象只存在极少数贫困地区,如湖北郧县等地发现过大量的“弃老洞”。

今天,古代的弃老恶俗早已根绝。日本的养老服务业世界领先,国民平均寿命高达83岁,位居世界第一,是全球最适宜养老的国家之一。而韩国和朝鲜,则非常敬老,老人到了60大寿要过“花甲节”祝贺。

从“弃母山”到养老大国,从“高丽葬”到“花甲节”,这中间的漫漫过程,是人类物质和文明的巨大进步。

谁言寸草心,报得三春晖。愿“弃老”永成历史,愿天下的每个父母健康长寿。

㈡ 2021开年痛失9位名人,每一位都留下传奇故事,最小才22岁

在刚刚过去的这个周末,全球 娱乐 圈接连传来两个噩耗。

1月23日,美国着名脱口秀主持人 拉里·金 因新冠肺炎去世,享年87岁。

同一天,日本女星 坂本澄子 因脑梗塞病逝,享年84岁。

2021年还没有过完第一个月,据不完全统计,已经相继有 9 位与 娱乐 圈渊源颇深的名人去世,其中最年长的 88 岁,最年轻的只有 22 岁,每一位都留下了颇有传奇色彩的人生故事。

1月4日,TVB影视剧中的“ 一代奸妃 ”李香琴在家中病逝,享年88岁。

李香琴在香港影视圈德高望重,刘德华是她的干儿子,翁美玲、钟楚红、张曼玉是她的干女儿。

翁美玲 在1985年自杀去世,曾令干妈李香琴心痛不已。

2010年,78岁的李香琴连续4天拍戏10个小时,累到晕倒,连脸都摔肿了,敬业精神令人感佩。

李香琴参演的最后一部电影是《八星报喜》,在2012年上映。

那一年她大脑退化,无法独立行走,由女儿女婿照料生活,直到在88岁高龄安详去世。

1月23日,“世界最富盛名的王牌主持人”拉里·金被新冠病毒夺走了生命。

87岁的拉里·金本来就患有糖尿病、心脏病和肺癌,在染上新冠肺炎后没挺过去。

拉里·金是美国最着名的访谈主持人之一,采访过多位总统、各界名人。

他主持的《拉里·金现场》曾是CNN收视率最高的节目,他在2012年结束在CNN的任职。

拉里·金这辈子 结过8次婚 ,有7任妻子,最短的一段婚姻还不到3个月,他和其中一任妻子离婚、复婚又离婚。现任妻子比拉里·金小26岁,直到他去世,他们的离婚官司还没打完。

1月23日,84岁的日本女星坂本澄子因脑梗塞辞世。

年轻时,坂本澄子是个歌手,在日本歌坛有“拉丁女王”的美誉。

1983年,坂本澄子在电影 《楢山节考》 里扮演年近七旬的阿玲婆,当时坂本澄子还不到50岁。为了能让自己更接近角色,她在拍摄前拔掉了门牙,实在太敬业了!

《楢山节考》夺得戛纳电影节 金棕榈奖 ,坂本澄子也获得日本电影学院奖最佳女主角。

坂本澄子有过两段婚姻,在和第一任丈夫离婚后,被曝光是无性婚姻。后来坂本澄子嫁给了一位皮肤科医生,第二任丈夫在2019年去世,坂本澄子也在一年多之后随他去了。

1月8日,香港 娱乐 大亨林建名因淋巴癌去世,享年83岁。

父亲是家产超过600亿的富豪林百欣,“大少”林建名偏爱 娱乐 业,是寰亚电影的大股东。

林建名有过两段婚姻,在70岁以后还和多位女星曝出“ 爷孙恋 ”。林建名曾对媒体爆料:“ 我有超过1000位伴侣,多到根本记不住她们的名字,只记得最年轻的只有19岁。

林建名去世后,4名子女和平地分配了遗产。张卫健是林建名的义子,在葬礼上为义父抬灵。成龙、向华强、曾志伟、陈奕迅等人都到葬礼上送别林建名。

1月9日,着名导演迈克尔·艾普特在美国洛杉矶去世,享年79岁,死因没有公布。

迈克尔·艾普特曾导演过《007之黑日危机》、《纳尼亚传奇3》、《矿工的女儿》等电影。

他导演的系列纪录片 《人生七年》 很有影响力。1964年,艾普特采访了14名来自英国不同阶层的7岁儿童,之后每隔7年都重新追踪他们的成长,直到他们56岁。

1月6日,42岁的韩国歌手Big Joe因过度肥胖导致内脏出血,在手术中失血过多去世。

2008年,身高1米86的Big Joe跟随嘻哈组合Holla Dang出道,当时他的体重是 498斤 。后来他曾减肥到 299斤 ,但又反弹到令人咋舌的 638斤

因为过度肥胖,Big Joe患上了糖尿病,身体出现各种炎症,内脏出血,最终撒手人寰。

1月7日,韩国主持人景东浩因为脑出血去世,年仅39岁。

去年4月,景东浩脑出血晕倒入院,在长达8个月的治疗后被宣布脑死亡。

更令人心痛的是,在景东浩追悼会结束不到6个小时,他的母亲也结束了自己的生命。景东浩的朋友透露:“ 母亲不想让儿子孤单,抓着儿子的手一起走了。

1月1日元旦那天,只有25岁的“美琪”孙侨潞因心梗去世。

2008年,《巴啦啦小魔仙》在全国热播,孙侨潞饰演的是凌美琪。得知孙侨潞逝去的消息,《巴啦啦小魔仙》的粉丝们难掩悲痛,感叹“ 美琪回去拯救魔仙堡了 ”。

这几年,孙侨潞过得很艰难,她因为和男友分手而长期失眠、精神崩溃。孙侨潞还曾在视频中透露自己患上了抑郁症和狂躁症,还曾因轻生两次入院抢救。

最终,孙侨潞的人生定格在了25岁,花一样的年纪,令人扼腕……

1月10日,22岁的B站UP主“墨茶Official”在出租屋内被发现因病去世。

生前他只有几百粉丝,甚至都不算是个网红,却在离世后得到了从没有过的关注。

墨茶Official上了热搜,以一种他生前绝不会想到的方式成了名人。

有UP主透露,墨茶死于“ 贫病交加 ”,墨茶也曾发过买不起草莓的动态。

墨茶从小父母离异,他和父母的关系都很紧张。去年,墨茶被查出患上鼻肿瘤,手术期间发现还患有糖尿病、高血压等病症。手术后,墨茶独自回到出租屋,孤独地死去……

在世的时候,墨茶从未卖惨,直到最后一刻,也保有他的骄傲和尊严。

许多网友从墨茶的身上看到了现实版的 《被嫌弃的松子的一生》

最后写到孙侨潞和墨茶的时候,是真的伤心了……

他们还那么年轻,本该有更多充满未知惊喜的岁月在等着他们,却在20+的时候骤然离去。

细数2021开年离去的名人,有的是因为疾病,有的是因为意外,他们用不同的方式演绎了人生终点的戏剧性,告诉我们 人活一世有多不易,更要珍惜眼下拥有的一切

㈢ 楢山节考辰平为什么杀死父亲

误杀。在电影《楢山节考》中,父亲不想送自己的母亲去山上,辰平怕家人被村里人嘲笑,便和父亲争吵打了起来,情急之下发现了家里的猎枪,本想用来吓唬一下父亲。没想到竟然失手误杀了父亲。《楢山节考》是1958年6月1日上映的日本剧情电影,由木下惠介执导,高桥贞二、田中绢代等主演。

㈣ 挑战你审美观的10部“社会底层”电影

星期五言: 人类在原始社会还是平等的,大概到了农业社会,伴随着人类文明的出现便开始有了阶层的概念……事到如今,“阶层”成了当今社会谁都不能否认的现实。自然,商业电影喜欢描写更高阶层的生活,原因很简单,阶层越往上画面越好看、色彩越饱和、构图也越完整……可偏偏有那么些导演,他们喜欢拍“社会底层”的东西,具体的说,什么丑陋他们拍什么,什么不协调他们拍什么,什么见不得人他们拍什么!而往往这种电影又是更接近现实的。

问题是,我们在现实中已经尝够了生活之苦,为什么还要在电影中遭这罪呢!难道在电影中短暂地逃避下现实不好吗!

以下10部关于“底层社会”的电影也许会帮我们找到答案。(注:这里的“底层社会”不包含“边缘社会”以及特殊工作人群,它更接近普通正常民众)

“星期五文艺”上片——

1、《偷自行车的人》(1948)

原名:Ladri di biciclette

导演:维托里奥·德·西卡

国家:意大利

“推荐语” 故事发生在战后意大利的一个普通底层家庭里。父亲凭一辆自行车得到了一份工作,却又因自行车被盗让全家陷入绝境。于是,他和儿子踏上了寻找自行车之路。

2、《欲望号街车》(1951)

原名:A Streetcar Named Desire

导演:伊利亚·卡赞

国家:美国

“推荐语” 故事描绘了上世纪五十年代美国新奥尔良的底层人的生活——肮脏、歧视、贫穷、无所事事的小混混充斥了整部电影。

3、《木屐树》(1978)

原名:L'albero degli zoccoli

导演:埃曼诺·奥尔米

国家:意大利

“推荐语” 故事放生在二十世纪初的意大利山村,描写了一群在地主压榨下的农民的生活。

4、《楢山节考》(1983)

原名:楢山节考

导演:今村昌平

国家:日本

“推荐语” 这部83版的《楢山节考》更加注重了社会“底层”的概念。导演甚至把那些底层人与肮脏角落里的草蛇、臭虫捆绑在了一起。

5、《恋恋风尘》(1986)

原名:恋恋风尘

导演:侯孝贤

国家:中国台湾

“推荐语” 故事讲了台湾某个山村的一对男孩儿女孩儿,他们在台北大城市里打拼生存的经历。故事朴实而感人。

6、《火柴厂女工》(1990)

原名:Tulitikkutehtaan tyttö

导演:阿基·考里斯马基

国家:芬兰

“推荐语” 一个其貌不扬的在火柴厂打工的女人,经受着被人冷落、欺骗与嘲笑...

7、《光棍儿》(2010)

导演:郝杰

国家:中国

“推荐语” 这部电影用喜剧、黑色幽默的方式生动地刻画了中国当今社会农村的现状。

8、《一次别离》(2011)

原名:A Separation

导演:阿斯哈·法哈蒂

国家:伊朗

“推荐语” 电影讲述了一个普通伊朗家庭维权的故事,然而,现实环境对这个底层家庭又是如此残酷。

9、《酒神小姐》(2016)

原名:죽여주는 여자

导演:李在荣

国家:韩国

“推荐语” 这是一部描写韩国老年性工作者的电影,她们干着最见不得人的事情,却承担着神圣的社会责任。

10、《我是布莱克》(2016)

原名:I, Daniel Blake

导演:肯·洛奇

国家:英国

“推荐语” 在英国当今社会里,同样也存在着这样一群底层人,他们受着同样不平等的待遇,干着同样卑劣的工作,过着同样艰难的生活。

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㈤ 七十岁老人丢下悬崖喂乌鸦是什么电影

出自电影《楢山节考》。

《楢山节考》讲述了在一个小山村中,69岁的阿铃与丈夫死别后,和新丧妻的儿子辰平以及孙儿们住在一起,她一直在为儿子寻找续弦。村中有个习俗,凡是到了70岁的老人必须去参拜楢山,所谓的参拜,其实就是把老人舍弃在山里。

幕后制作

本片根据深则七郎的同名小说改编,叙述了贫困农村中舍弃老人的残酷习俗。影片并没有强烈渲染这一旧俗的非人道,而是着重展现出老人的从容和亲人们的复杂心情,令本片成为一部描绘普通农民家庭温情故事的作品。

导演在影片中融合了舞台剧的风格,采用舞台剧的手绘大背景作为布景;场面切换时采用幕布来表现,画面的构图也充满了日本传统艺能的样式美。这些都为影片带来了独特的效果。影片获得了当年度电影旬报和每日电影评选的最佳影片奖,木下惠介凭借此片赢得了最佳导演奖。

本片是融合日本净琉璃与歌舞会艺术的凄美杰作。不仅布景、运镜、灯光充满古典舞台的美感,人物的心理及感情也以日本传统的独特色彩来传达。

片中饰演阿林的田中绢代及饰演辰平的高桥贞二都演得十分生动感人。对于描述民间弃老习俗的本片,虽漂浮着残忍的异样人生观,但导演木下惠介将日本传统艺术之美结合于电影,堪称登峰造极的古典作品。

㈥ 30部励志电影

30部励志电影推荐

1、《天地玄黄》

天地有大美而不言,人生有大悲不自知。每一个镜头都美到极致,胜过一切言语以及文字!

2、《2001太空漫游》

人对宇宙的想象力,到此为止。最后半个小时,近乎癫狂。本片让我对电影产生敬畏之心。

3、《生命之树》

生命无价,生命无常,生命的真谛,大爱无疆。这是一部只能以伟大来形容的电影,儿女情长,宇宙洪荒。

4、《浮生一日》

众生浮世绘,平常一日;一沙一世界,一日一生。我以百分之百的诚意,推荐这部电影,它其实不是电影,它就是生活本身。最真实的感动,永远来自于最平凡的生活。这是上帝的杰作,远胜于人造的故事。

5、《穿越时间的声音》

蝉噪林逾静,月出惊山鸟。跟随镜头,我们看到儿童,看到纯净,看到少年,看到欢笑,看到青春,看到美好,看到恋人,看到甜蜜,看到中年,看到踌躇,看到老年,看到安详。当你驻足、凝视、倾听,你会被每一张生动的面孔,每一缕穿越时间的声音所感动,忘却营营,生命值得经历。

6、《自由的幻影》

结构酷似《儒林外史》,讽刺有过之无不及。布努埃尔堪称吴敬梓的异国晚辈知己。

7、《趣味游戏》

哈内克对人性之恶的揭露无人能及。观看这部电影,是一种极端的体验。能够摆脱这种暴力圈套的人寥寥无几,佛陀算一个,耶稣算一个,或许还应该加上甘地。

8、《无姓之人》

事关选择、回忆、时间、偶然、平行宇宙、蝴蝶效应……,比任何一部同题材的电影都要复杂,叙事手法完全打破常规,尤为难得的是拍出了美感。

9、《遁入虚无》

采用空中俯视的视角匪夷所思,主观镜头极好,观念来自佛学,探讨的是生死、轮回、真实与虚幻。

10、《反基督者》

离经叛道,惊世骇俗。(励志电影 )电影史上最经典的开场由此诞生。

11、《我是古巴》

天下第一长镜头当之无愧!冲这牛逼的镜头,怎么溢美都不过分。

12、《阿涅斯的海滩》

看哭了,爱你,瓦尔达,八十岁了,你越活越通透;对影像天生的好感觉,永恒的童心,天马行空的想象力,在我眼里,你近乎于神。

13、《黄色潜水艇》

音乐、画面、色彩、造型、想象力全都无懈可击,披头士歌曲与波普艺术和动画的结合,空前绝后。

14、《极乐同盟》

史云梅耶的电影是独一无二的,之前不曾有过,之后也不会再有,连模仿都不可能。

15、《神秘列车》

贾木许拍出了人生的常态:无聊!无聊的人生,却有好听的音乐。《神秘列车》也许不是他最好的一部,但是没办法,我对三段式的结构情有独钟。

16、《盖瑞》

云如泉涌,风吹草动,旭日东升,大地排卵。美到绝望为止!

17、《白丝带》

以善之名行恶之实,专制之花结暴力之果,哈内克的'刀又准又狠,对民族及个人罪恶根源的挖掘入骨三分,一如鲁迅。

18、《泯灭天使》

宴会过后莫名其妙走不出房子,这个创意简直是神来之笔;结果令一群衣冠楚楚的贵人原形毕露,讽刺的效果堪称绝妙。布努埃尔,如得神助。

19、《江原道之力》

洪尚秀是结构大师。我发现玩结构的人,都热爱讽刺。洪尚秀如此,布努埃尔亦如此。不同的是,布努埃尔的讽刺指向人性普遍的虚伪,而洪尚秀则对男性知识分子的虚伪更感兴趣。女人要想看清楚男人是个什么玩意儿,有必要到洪尚秀这里,取点经。

20、《穆赫兰道》

我相信林奇绝不是在故弄玄虚或者故作高深,他应该是个真正的精神分裂症患者。有人说电影就是在造梦,那么林奇的梦最离奇。

21、《十诫》Dekalog

陆陆续续看完了《十诫》,我想说,这哪里是一个导演在拍电影,这分明就是一个哲学家(这个标签并不贴切)在拍摄他的疑问,内容所涉包括宗教、哲学、伦理、道德、法律、情感等种种,我们经常会被导演带入一个进退维谷的两难处境,留下的是无尽的思考。

22、《YHY》

这是中国大陆第六代导演拍出的最好的一部作品,在我眼里,它甚至也是中国大陆导演拍出的最好的一部作品。它被禁了,是它必然的命运,你懂的。

23、《花为媒》

吴祖光才高八斗才比子建,新凤霞风华绝代风情万千。看得我眼花缭乱如梦如幻,听得我满耳生香如醉如仙。

24、《楢山节考》

今村昌平的目光总是向下,用他自己的话说:我将书写蛆虫,至死方止。在他拍摄的所有怪力乱神里面,楢山节考是最悲天悯人的一部,人生之苦,人性之恶,人世之残酷,面对这些,谁都别想转过头去。

25、《爱情万岁》

和贾木许多少有些相似,蔡明亮的电影是边缘的,疏离的,外在于人的一切都被淡化,只剩下一张孤独的、忧伤的脸。

26、《潜行者》

塔可夫斯基的目光永远向上,潜行者就是一部纯粹的形而上影片。从始至终,我们被一股神秘的力量所引领,从最初的怀疑,到将信将疑,到姑妄听之,到宁信其有,到最后的失望。其实,结尾那个被意念推动的杯子,才是一切的答案。

27、《雾中风景》

雾中风景,如诗美丽!我看过的最诗意的长镜头来自安哲罗普洛斯,但这份诗意的长镜头呈现给我们的却是成长的残酷。

28、《死囚越狱》

绚烂之极归于平淡,是另外一种纯粹。布列松是一个源头,我个人偏爱的哈内克、蔡明亮,都可以上溯至此。

29、《半梦半醒的人生》

真人拍摄,动画呈现,形式非常独特;哲学电影,梦的解析,内容极其深刻。

30、《都灵之马》

看你套马车,看你赶马车,看你卸马车;看你穿衣服,看你脱衣服,看你洗衣服;看你煮薯仔,看你吃薯仔,看你吃完了;看你去打水,看你在烧水,看你水没了;看你大风吹,看你大风吹,看你大风吹……

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㈦ 日本有一部电影、大概的剧情是家里的老人快要死了就把他们送到山上去、这部电影叫什么名字

该影片是《楢山节考》。

《楢山节考》是今村昌平执导,绪形拳、坂本澄子、秋竹城等主演的剧情电影,于1983年4月29日在日本上映。

讲述了日本古代信州一个贫苦的山村中,由于粮食长期短缺,老人一到了70岁,就要被子女背到山中等死,以供奉山神的故事。

(7)楢山节考电影完整版免费扩展阅读

《楢山节考》剧情介绍:日本信州深山的一个小村子里,由于贫困沿袭下来的传统是,活到70岁的老人要被长子背到楢山上丢弃(曰“参拜楢山神”)。 69岁的阿玲婆(坂本澄子 饰)离上楢山的日子已不远,她常为自己异常结实的身体而苦恼。

丈夫在前一年因害怕被丢到楢山上逃跑一事,阿玲婆并没放在心上,她所操心的是 长子辰平(绪形拳 饰)的继弦和村里人都讨厌的次子利助的性饥渴,所担心的是辰平像他父亲一样懦弱,不敢将她背上楢山惹下笑柄。

而看着辰平、长孙袈裟吉都娶到了称心如意的妻子,辰平的新妻子学会了如何捉鱼,利助也在她的努力下饱尝了性爱滋味,阿玲婆心里便只剩下了上楢山。

㈧ 将老母亲背上荒山遗弃,天降大雪,他竟然说:妈妈,你运气真好!

十年前,当我第一次看到这个故事的时候无比震撼,当我决定写出这篇稿件再次回溯这些情节的时候,仍然撼人心弦。这有可能是曾经真实发生过的,人类面临的生存困境及其残酷事实。 ——题记

1、人类面对的自然淘汰机制竟与百年前一般并无二致

我在给大家讲述这个故事的起因在于,目前为止仍未结束的始于2020年的大瘟疫新冠肺炎,以及由此导致的死亡人群中老年人的比例非亮或则常高,据统计,60岁以上老年人死亡比例占据80%以上。(数据来源于网络)

当自然灾害/极端灾难产生时,老年人作为最羸弱的一个群体,也是最易遭受危险的人群,容易生存下来的总是青壮年们,人类千百年来似乎并没有绕过这个自然淘汰法则。

2、这是一个残酷生存规则下人类族群传代的故事

现在我们开始讲述这个故事。

故事来自于日本小说《楢山节考》(深沢七郎着),日本导演木下惠介与今村昌平分别于1958年及1983年拍摄了同名电影 。

在古代日本信州(今日本长野县)的某个山村,由于极端贫困,老年人一旦到了70岁,就要由其长子背上山去丢弃,号称祭拜楢山神,但其实是由于食物极端匮乏导致的不成文的规矩。

故事的主角是一位69岁的老婆婆阿玲,眼看着自己马上要到70岁了,但是自己的儿子辰平却仍是一个鳏夫,她明白自己马上要“进山”了,可是对于儿子的续弦大事仍放心不下。

正好有一位叫阿玉的女人死了丈夫成了寡妇,就此成为辰平家一员,所谓续弦就是住在一起就行,没有仪式,没有规则,在那样的条件下,无非是谁在谁家一起吃饭一起活下去的问题。

当然,阿玲还有一个令自己难堪的问题:自己已经69岁了,牙齿竟然都是完整的,作为消耗食物的证据,成为村里人的笑柄。于是自己偷偷跑去石磨上磕掉门牙才略微坦然,她在认真面对这个规则,平和地准备 “进山”前的各项事务。

在这之前,阿玲还教给阿玉抓鳟鱼的技巧,她是捕鱼高手,知道在哪里可以找到鱼,完成了这些之后,她终于可以安心地离开了。在今村昌平的版本中,阿玲还有一个傻儿子:未曾体验过性生活的次子利助,她努力说服了一位老寡妇才完成了这一“心愿”。

长子辰平虽然不愿意母亲离去,但迫于传统的规矩敬棚,也只能忍痛送别母亲。

这一天终于来临,按照规定,必须在无人知晓时进山,进山之后不能说话,送完之后不能回头。辰平背着母亲上了山,母子二人一路无言,电影中用了很长的镜头描述这一过程,山上气氛悚然,怪石嶙峋、白骨累累、群鸦起落,如步入地团咐狱一般。

在一步一步抵达山顶的过程中,辰平希望母亲说点什么,然而母亲一言不发,到达楢山顶,即将临别,辰平放声嚎啕,悲痛不已,母亲挥手示意他回去,辰平再三不舍,踉跄返回,不忍回头。不料下山途中,突然间有雪花自天空飘落,他迅速跑回母亲身边,边跑边喊:“妈妈,下雪了,你运气真好”。

一长串的运动镜头跟随着辰平,再到雪地中端坐的母亲,此时山顶已是一片白茫茫,阿玲头上落了一层雪,却仍如一尊坐佛一般,听到返回的儿子的呼喊,只是轻轻挥手让他回去。至此每一个观众均被悲怆的情绪感染到极致。

在告别母亲的最后时刻突遇漫天飞雪,竟然是“运气好”,这里面有三层含义,一是正好在上山之后就开始下雪,不早不晚,这是被山神“接纳和祝福”的象征;二是在大雪之前上了山,避免了大雪封山之后出现延迟上山的状况,因为延迟就会被人耻笑;三是天降大雪,母亲很快会被冻到失去知觉,从而缩短忍受痛苦的过程。

辰平下山途中还见到邻居也在背着老父亲上山,不同的是那位老父亲拼命挣扎,竟然被心狠的儿子绑缚全身推下山崖。在那个一人偷窃全家被活埋的村落里,什么样残酷的事件看起来都不为过了,辰平送别她妈妈的过程反倒像是严守规矩的“模范”母子了。

回到家里,看着几个儿子围坐在火炉前,辰平和他的妻子阿玉远远望向楢山,跪拜一番,那里有他刚刚送去的母亲,二人说道:我们把老人遗弃在后山里,我们到了七十岁,也一起进楢山吧。

影片至此结束。

3、是顺应规则还是被动筛选,这是人类持续面对的问题

无论是小说还是电影的《楢山节考》,是真实事件还是后人杜撰?是文艺创作者对资源匮乏的一种臆想还是虚构?我们一味追溯这一真伪并无太大意义,因为真实发生的历史事件存在很多相似性,从而推导出传说并非仅仅是传说,比如中国 “易子而食”这样惨绝人伦的情况(出自《公羊传·宣公十五年》)。以此来说,这个故事是一个高度提炼了人类曾经面对过的生存的困境的艺术创作。

如果仅仅以野蛮、人性未开旧时代的窥奇记录,这是缺少思考的肤浅理解,电影中囿于野蛮规则的村夫们何尝不想摆脱那个窘境?然而个体在特定时代背景下的力量是微小无比的,只能顺应规则而存在下去,再进一步延伸,那是人类无法逃离的自然淘汰法则。

值得警惕的是,这样的困境放在今天,看似是遥远的历史,却在以另外一种方式再现,在面临极端灾难的情况下,年老体弱的老者依然是先被淘汰的群体,尤其是当人类面临未知传染疾病的特殊情况面前,这样的“规则”仍然会上演。

无独有偶,在日本漫画家浅野一二〇的作品《TEMPEST》中,描述的是老龄化严重的未来,85岁以上的老年人需要被收回“人权卡”,需要再次面临严酷的生存考验,似乎是给未来的人类再现了又一个“楢山”而已。在有限的生存条件面前,人类与自然对抗、争夺资源的过程似乎是一个经久不衰的命题。

注:
1、文章中配图除最后一张外,均来自58版电影《楢山节考》海报及剧照;
2、文中部分评论仅为个人观点,欢迎各位在评论区交流。

㈨ 妈妈的主题电影是哪个

1《楢山节考》(1983)
2《告白》(2010)
3《妈妈再爱我一次》(1988)
4《房间》(2015)
5《母亲》(2009)
6《三块广告牌》(2017)

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