还迁微电影
1. 方文琪的自编自导微电影
出品人：方文琪
导演、编剧：方文琪
主演：方文琪，姜笑寒，刘焕愚，洪玮辰
片长：13分钟
发行年份：2013
发行地：中国大陆
影片简介
首部反醉酒反家暴类型的微电影，由高中生一手策划展现出当代家庭的真实故事。微电影《醉酒后的残暴》 是由方文琪编剧和导演，展现了当代家庭的真实故事，引起了一定的社会反响。
创作灵感
灵感一来，剧本两天就写完。平时没事的时候，作为这部影片的编剧方文琪经常在网上浏览各种新闻，看到有很多因为醉酒滋事闹事的 ，还有一些家长醉酒后对孩子实施家暴，甚至有些家长出手过重还酿成大祸。每当看到这些事情的时候，就想拍一部这样题材的微电影，希望家长喝酒后不要再对自己的孩子实施家暴。
刚开始写的时候没有灵感，不知道从哪开始写起，满腔的热情一时之间变得无话可说，方文琪便开始到处找素材，他有个同学的邻居，他的父亲喝了酒后经常打孩子，那个学生已经上初中了，可变得越来越叛逆，有时候挨打连哭都不哭，打完后该干嘛就干嘛去。听完这个故事他脑子里就有了一个大概，然后一点点理顺思路，最后用了两天的时间就把剧本完成了。写完后又让老师和同学看，融入了他们的建议后，这样剧本就成形了。
重要意义
微电影很有教育意义，很多家长因为有各种各样的压力，有时候会用酒买醉，忽略了孩子的感受，对孩子造成了很不好的影响，希望更多的父母远离家暴，多跟孩子交流沟通。
——————————————————————————————————————————————— 出品人：方文琪
导演、编剧：方文琪
主演：刘景宁，茹佳慧，邵愉杰
片长：11分钟
发行年份：2013
发行地：中国大陆
微电影剧情
开拍当天，学生们正在拍摄微电影《迟到的繁华》。据了解,这部微电影由在校的中学生自导自演，宣传烟台的美丽风光，预计8月上映。 在剧情中，木子和姐姐要跟随父母离开烟台去别的大城市生活。在烟台的最后一天，他们选择来到海边，留下一些特殊的记忆。6年后，木子将再次回到烟台，而烟台已经发生了很大的变化，城市变得越来越繁华。
拍摄目的就是想通过这部微电影来展现烟台的美丽。有一次在火车上，他听到别人谈论美丽的滨海城市，只谈论青岛和威海，独独没有烟台，他感触特别大，就想通过自己的镜头展现烟台的美丽风光，给自己的家乡做一次代言。
方文琪导演的微电影《醉酒后的残暴》上传至网络后,赢得了不少的点击量。他还参演过影片《飞跃2029》，担任男一号，目前还没有上映。
剧组介绍
这次整个剧组的策划和拍摄部分由方文琪和他班级的同学负责，而演员都是从初三挑选出来的学生。其中，最小的只有14岁。我们都没有表演经验，拍起来困难还是挺多的。6月10号只是拍摄第一个场景，更重要的工作是后期，我们准备安排在暑假期间拍摄。方文琪准备将烟台经典的城市面貌都呈现在这部微电影中。未来几天，他们还要到烟台市博物馆、烟台火车站等地拍摄。暑假期间，他们还将去往蓬莱阁、龙口南山等地取景。
“爱在烟台，难以离开！”在烟台第一海水浴场，一群青春洋溢的中学生透过镜头道出了自己对烟台的依恋，这部微电影名为《迟到的繁华》 ，是方文琪继《醉酒后的残暴》后，自编自导的又一剧作。6月10日下午2时许，这部关于烟台城市宣传题材的微电影正式开拍了。方文琪想拍这部微电影就是想宣传一下家乡烟台，更想通过这个短片让大家认识烟台、了解烟台，到烟台来做客。
拍摄想法
他曾经在一篇报道中看到，说是每当旅游季的时候，多数游客都会选择到青岛、威海等地游玩，却忽略了烟台这座美丽的城市。他便突发奇想，想要拍摄这部微电影，讲述一下他的家乡，让大家认识烟台、了解烟台，到烟台来做客。
“这部短片跟之前不一样的地方是大多数镜头取自烟台各个景点的风景，记录烟台24小时内城市繁华和忙碌的场景，还有就是邀请了一部分去过烟台，对烟台有留恋之情的童星，让他们透过镜头表达对烟台的祝福和期盼。”
这部微电影主要讲述了一个10岁的小男孩6年前和姐姐一起随父母离开烟台，到了一个相对繁华的大城市生活。6年后，他自己回到烟台，看着曾经走过的每一处地方都在改变，他不禁想起了小时候在海边画画和跟姐姐游玩的场景，从中，他透露出了对烟台的难舍之情。“其实这个故事很简单，就是讲述主人公离开前和离开后，短短6年时间内烟台的变化，也是为了借助这个故事，宣传一下我的家乡烟台。
这部微电影的场景多数都是取自烟台的夜景，还有些要到蓬莱、龙口等地方取景，目的就是给观众多介绍些烟台较有名的景点，所以，拍得要久一些。
谈到这部微电影的剪辑制作，这次从拍摄到剪辑都将由我和其他同学完成，我希望在没有外界的帮助下，我们也能独立完成它。同时，我们也希望外地观众看到这部电影后会想来烟台游玩。”
——————————————————————————————————————————————— 出品人：方文琪
导演：方文琪主演：毕笑维，李骏，王锦程，孙伟恒，柳俊彤
片长：6分钟
发行年份：2014
发行地：中国大陆
剧情简介
安宇杰跟王宇辰是从一次学校组织的音乐会上认识的，安宇杰开始慢慢喜欢上了他。他的好朋友王悦接到了王宇辰的电话叫着安宇杰一起去吃饭，但在酒店里并没有看到王宇辰，顿时感到非常地失落。最后，他们在KTV里找到王宇辰，从那就再也没有见到过他。林枫几天后在咖啡厅将王宇辰写的信送给安宇杰，他看了感到特别内疚。这一次离他而去，是因为王宇辰一家要迁到瑞典居住了。他不想让安宇杰提前知道而经受离别之苦。不管我们以后能不能再见面，我都会依然等你！
微电影看点
他曾受到周围人异样的眼光，他曾差点误入歧途，他曾提出”长大后你可不可以不结婚“。爱情究竟是宿命的注定还是自我的选择？分别的痛苦，几年后的漫长等待，不知能否等来幸福。无论如何，我都会依然等你！
影片拍摄背景
一位导演，5名主要演员，6名高中生就是此部微电影的全部创作阵容。从对电影一无所知，到微电影的上线，对于这几位高中学生来说，需要克服的困难超乎了我们的想象。微电影剧组的所有成员是他的同学，都是十六七岁。剧本是集体智慧的结果，每个人都既是演员，又是剧组工作人员，剪辑编辑上线等也都是他们自己做，连拍摄器材也是从学生家长手里借来的。总之是一切靠自己，一切从简。
剧组在统筹的时候，就遭到过质疑。其实就是希望有更多的人能对这一群体给予一些关爱与理解。为了拍摄，他们匿名调查了身边各学校的群体，也在网上和三站市场发起过问卷调查。如，青少年拍这一题材的微电影是否合适等。参与调查的年轻人大都表示赞同，并希望这部微电影参加“第三届全国大学生微电影大赛，这给了他们很大的信心。
最终，他们将拍摄地点定在百盛附近，并用了一天时间完成了拍摄。后经共同努力，微电影终于在爱奇艺上首发，仅一周时间就有超过50多万人次点击。有不少网友针对这部微电影留言并提出建议。
每个人都有爱的权利，我们要留下属于自己的青春记忆，并记录时代变迁。这是他们拍摄这部微电影的最终目的。剧组伙伴们都认为，如果若干年后再回忆这次的努力，应该会有另一种韵味，这都是现在不知道的……
2. 有哪些推荐的新加坡电影
跑吧孩子
这部电影是我比较喜欢的一部电影，讲述的就是孩子的成长故事，很简单很生活化。
3. 微电影剧本
武丁王朝与一代名相傅说
河南大学 商永成教授
第一集
商王小乙四十大寿，小乙听取了楼泽的意见，举国大赦，欢庆一个月，从戎边返回的徐直有军情上报被楼泽拦在宫门外。商都处处歌舞升平，奢华糜烂。
甫国是商朝的一个诸侯国，以种植蔬菜和花卉而闻名。甫说是侯爷克明的独子，10岁那年，与隔黄河的虞国（因擅长在涧水捕鱼而得名）的富阳的贵族的女儿张相云定了亲。定亲那天锣鼓喧嚣，热闹非凡，送定亲贴的是甫家的一个壮丁，他从甫国骑马出发，途径集市，是一番叫卖瓜果蔬菜和各色花卉的景象，而到达虞国看见的则是一个鱼米之乡。张家热情款待了这位壮丁。
定亲的使者还未返回，甫国就开始遭羌人侵犯（盘庚迁都前后，商朝国事衰落，诸侯离心离德。羌人屡屡进犯商的诸侯国，位于西方的程、芮等数十个诸侯国相继灭亡。甫国已经成为最西边的国家（古甫国在现在的三门峡市南）。），拼死抵抗的甫国军民伤亡惨重，侯爷克明自知本国势单力薄，便派人快马加鞭去商都向商王小乙求援，但时值小乙四十寿辰，求救信被压在楼泽处不报，徐直提出自己的怀疑，闯进宫殿向小乙报告，小乙听信楼泽一面之词，不但不相信甫国的处境，更将徐直调离商都，委任为伊盐。克明又向虞国求救，虞国害怕羌人，不敢派兵过黄河。克明见救兵迟迟未到，自知灭亡的厄运不可挽回，便把十三岁的独子甫说和妻子托付给忠臣，要他们扮成平民逃出甫国，投奔定下亲的张家，而自己要和甫国共存亡。羌人快要攻破城门，克明不愿看到生灵涂炭，下令甫国人弃械投降，自己悬梁自尽，羌人进城，甫国人沦为奴隶。
外逃的傅说母子在路上遭遇外族余兵，忠臣用生命保护了他们，母子俩历尽千辛万苦来到富阳，寻到张家，势利的奴隶主得知甫国灭亡，对他们甚是冷淡，只是安排了一个在富阳旁的偏僻小屋给他们母子，倒是七岁的相云常常看望他们，与傅说两小无猜，建立了亲密的感情。相云一天天长大，奴隶主找到傅说的母亲表达了悔婚的意思，母亲认为这是克明的遗愿，不愿答应，恼羞成怒的奴隶主派人打伤了她，这一幕正好被外出归来的相云和傅说看到……
第二集
看到重伤的母亲傅说心痛不已，狠心的奴隶主却拉着不愿离去的相云拂袖而去。母亲自知不起，临终时交待傅说为了保全生命，还是放弃与相云的订婚，为了安慰弥留的母亲，虽心有不甘，傅说还是勉强答应了。回到家的相云指责父亲的残暴和势利，更认定了与傅说的爱情，一怒之下，奴隶主扇了相云一个耳光并告诉她这辈子不可能与傅说结婚。
傅说亲手埋葬母亲，相云来到坟前悼念却得不到傅说的谅解，相云激动之下，说出了自己为了坚守和傅说的爱情不惜顶撞父亲被打的实情，傅说心痛相云被打，两人误会化解，坚定了对彼此的感情，傅说也决定为了相云留在富阳，无论受到多大的曲折和羞辱都要坚持到底，出人头地。分别时傅说决定为了相云的安全，两人假意妥协，以后少见面。
奴隶主蓄意安排傅说到涧水看管奴隶，涧水的河坝总被洪水冲坏，“胥糜”（奴隶的一种称谓）治水护路承受着非人的折磨，傅说也不例外，生活苦不堪言。从小在优越的条件下成长，傅说一开始对劳动很不得要领，但有一个才十岁的奴隶亦凡常常帮助他，傅说也和他成了好朋友。
一日，傅说在巡堤时看到了两个风尘仆仆的年青人，他们手拿包袱，气喘吁吁甚为狼狈。他们向傅说询问张家的地址，看着他们远去的身影，傅说很迷惑。
第三集
一天，河堤又溃堤了，许多奴隶习以为常都已掌握逃生的要领，亦凡在与其他人一起逃跑的过程中不见傅说，折回寻找，看到傅说被卷入河中，亦凡当即跳入河，经过几个回合的抢救，亦凡托起奄奄一息的傅说，自己却再也没有上岸。。。。。。
傅说悲痛万分，在受灾的河岸旁发疯似地寻找亦凡，一路上他看到涧水泛滥使商旅的车队受阻，百姓们也怨声载道，一方面为了解除奴隶们正在承受的痛苦，一方面为了亦凡和相云，傅说潜心研究治水之道，希望能够解决洪水之患。通过实践，终于摸索出了一套“版筑”营造技术（就是用两块木板相夹，两边各置两根木橼，麦草捆缠，中间填满湿土，或夹以石灰、草泥，以杵捣实筑成土墙）。这种技术挡住了洪水，解决了多年洪水冲刷毁坏路基的大问题，维护了道路畅通。
一天，朝廷的盐政大臣徐直伊盐办差后返回殷都，经过富阳，突然遭遇溃堤，千钧一发之际，傅说及时赶到，带领奴隶们救出了危在旦夕的朝廷大臣和差点毁掉的盐，随后傅说又马不停蹄地用“版筑”营造技术和奴隶们一起修补溃堤。经调查，盐政大臣发现黄河两岸不断传颂说的“版筑”营造技术和本领，在傅说的引领下，他仔细看了用版筑而成的堤坝，赞不绝口。奴隶主请盐政大臣吃饭，盐政大臣要傅说一同前往，饭局上，傅说见到了一年多没有见面的相云。傅说和相云久别重逢，心情复杂，但在盐政大臣和奴隶主面前他们还不得不压抑自己的感情，盐政大臣对傅说大加赞赏，奴隶主也不得不表面夸奖他，傅说和相云在相云丫鬟的帮助下分别借机离开，到外小叙，互诉衷肠，但因盐政大臣的告辞，两人的谈话匆匆结束。
盐政大臣走后，奴隶主对待傅说更加苛刻，傅说平白无故地沦为像奴隶一样的苦役，生活更加艰辛。但他还是通过改进泥土的材料，不断改进版筑技术，涧水的河坝愈加稳固。
第四集
徐直、伊盐回到殷都向商王小乙复旨，盐政事务交谈结束后，向小乙叙说了西方数十个诸侯国被羌人所灭的事实和在富阳的所见所闻。小乙对楼泽的所作所为半信半疑，为证实楼泽的为人，小乙微服出巡，亲耳听到楼泽向亲信同僚吹嘘自己的马屁工夫，小乙为之一震，回到朝廷，小乙陷入反思。
商王小乙想让儿子武丁继承王位，便找来大臣甘盘商量，甘盘鉴于商朝“兄终弟及”的继承制度，便提出让武丁以贤能取信于大臣和天下的方法，小乙任命贤德的甘盘做武丁的老师。在甘盘的教导下，武丁虚心向学，成为一个有知识的贤德的王子。
武丁的博学遭来了许多嫉妒的目光，小乙一方面为了让武丁远离嫉妒，一方面为了让武丁知道世间的艰难，和甘盘商量后，小乙决定送武丁到奴隶中劳动，因为说的版筑技术给小乙留下了深刻的印象，他就选择了傅岩作为武丁的劳动场所。
小乙安排大臣邓达装扮成奴隶贩子把由武丁和八个御林军装扮的奴隶贩卖到富阳。富阳的奴隶主看到贩子送来的“奴隶”身强体壮，很是喜欢，非常爽快地买下了八个御林军是装扮成的奴隶。但看到武丁，发现他比其他几个奴隶身体瘦小，就说不要．
第五集
第六集
奴隶贩子说：“要么全部买下，要么一个不买，否则只剩下一个，卖到哪里去呢？”奴隶主只好全部买下，并把这些新来的奴隶全部安排在说的版筑奴隶队伍中。
傅说发现武丁身体瘦小，便安排武丁在身边做小工，两人共同劳动，进一步改进版筑技术和涧水的堤坝，在共同生活的过程中，傅说发现武丁博学多才，像是出身高贵便问起武丁的身世，武丁唯恐王子身份暴露，推说出身平民，因为家道中落沦为奴隶，傅说觉得他与自己身世相仿，不再怀疑，更加惺惺相惜。
一日，相云的丫环妇好与相云女扮男装来到涧水寻找傅说，傅说大为吃惊，小心翼翼地带他们到了僻静的山林，妇好留守在山林外的河边把风，山林中，傅说和相云互诉离别衷肠；武丁有事四处寻找傅说，在山林外碰见百无聊赖的妇好正要除去帽子在河边洗头，武丁见状，以为是哪个奴隶偷懒，便上前质问，妇好见有人前来，只顾提高嗓门以提醒相云，因此面对武丁倒也毫无惧色，理直气壮，但慌忙中，妇好帽子落地，武丁识破了妇好的女儿身。两人四目相对，心中都泛起一丝涟漪．．．．．．
第七集
傅说和相云在树林中听到妇好的警告，便躲在一旁看形势，傅说发现是武丁后放了心，携手相云一起走出树林，向武丁坦诚了一切（自己是甫国的流亡诸侯，与相云两小无猜的经过），武丁听后甚为感动当即表示以后会协助妇好甘心当两人的信使。傅说与武丁的感情更近一层。
经过长时间的劳动，说发现武丁的身世并没有那么简单，因为他总是定时与那八个同来的奴隶会面。
一日，傅说与武丁巡查涧水堤坝，发现有一处堤坝岌岌可危，傅说差人回去运版筑抢险，傅说和武丁不约而同跳入涧水查封漏洞，闻讯赶到的奴隶们在岸上赶忙加固堤坝，而那八个御林军士兵却首先跳入涧水寻找武丁，不顾武丁的反对，八人执意将他拖上岸，他们的奇怪表现进一步引起了傅说的怀疑，晚上，傅说找来武丁，跪拜在他面前，原来机智聪明的说识破了武丁的王子身份，这成为他们俩的秘密，此后他俩经常在窑洞里进行多次治国方法辩论，武丁进一步了解了傅说治国安邦的才能，下决心总有一天要恢复甫国，复兴商王朝。
第八集
三年后的一天，武丁在外劳动时看见一个久违的熟悉的身影——大臣邓达，于是两人秘密会晤，武丁从邓达口中得知小乙病重，武丁知道自己将很快离开傅岩，于是他亲自找到妇好，约他和相云晚上见面，晚上，皓月当空，四人相对，武丁的言谈令三人感到一番离愁别绪，妇好心里不是滋味，借故离开在外垂泪，武丁追出，眼中充满怜惜却不敢作出任何承诺，倒是妇好勇敢坦诚自己的感情，颇有男儿气概。
果然，次日邓达来到相云家中，他提出要高价收买三年前卖的那几个奴隶贩卖到毫州去，结果奴隶主抬杠，以当年的成交价格的五倍的价格买走，他们的对话恰好被妇好听见，她暗暗下定决心等待机会让小姐放她自由，让她去毫州寻找武丁。
临行前，武丁与说依依不舍，离别时要说保重身体，来日大展宏图。邓达把武丁和其他几位御林军装入奴隶的囚车，往东方去了。经过五个时辰的路程，大臣才把武丁他们放出囚车，并向武丁请罪说：“王子这几年受苦了”。武丁回答：“这些年收获很多，受苦很值得”。小乙临死前处死了楼泽，并提升了徐直的官职，群臣哑然，私下讨论以为小乙一定是病糊涂了，但小乙却摒退了所有的人，只留下武丁，他教导三年未见的武丁要善于纳谏，任用贤人，徐直和甘盘都是值得信赖的人。
小乙病逝，武丁在甘盘老师和徐直的配合下登基。登基后武丁当即下旨“守孝三年不语，由甘盘主政。”
第九集
对于武丁的旨意，群臣们都很纳闷，阳甲在不解之余，也不禁放松了对武丁的戒心，他们认为武丁在外三年定是沾染了奴隶的习气成为平庸之辈，不再为惧，即使让他为王，他们仍可享尽荣华富贵，反而少了治国安邦的烦恼。
武丁想任用傅说为宰相，但碍于等级森严的法规，怕自己的一意孤行会遭到贵族们的反对，甘盘计上心来，提点武丁商朝官员对鬼神的敬畏，武丁听后频频点头。三年期满，武丁脱去丧服，君临天下。武丁仍然不语，群臣跪请旨意，武丁不理，群臣不知所措。
一天晚上，武丁睡到半夜，故作姿态放声笑了起来，手下的奴仆听到君王梦中笑醒，趋前询问梦中之事，武丁故弄玄虚只是说“我商朝天下有希望了，我梦见了先王汤．．．．．．”第二天，武丁上朝，在一块大象骨头上写到：“以我作为天下的仪表法则，我恐怕不及先王，所以不敢说话。恭敬地思考治理天下的办法，不料精诚感动上天，梦见先王汤赐我一位贤相，将带我说话。”甘盘心领神会，于是出列询问是朝中那位大臣？武丁故意看了一下群臣，摇摇头说：“我梦见的贤人不在大臣之列，请画工。”画工拿出一幅画像，画像上的分明就是傅说。
第十集
大臣们看到画像，全场哗然，不知所措，武丁趁势命令了许多臣工带着画像前往各地寻找，阳甲对武丁的说法半信半疑，退朝后悄悄贿络武丁寝宫的奴仆，问他昨晚大王是否有异样，奴仆收了好处，全盘托出大王半夜校醒的所见所闻。阳甲信以为真，出于对鬼神的敬畏，阳甲对武丁的说法从此深信不疑。
经过一段长时间的明察暗访，臣工们寻来的都不是傅说，武丁心急如焚，经甘盘提醒，武丁把画像交给了邓达等几位将军，增加了寻找的队伍，由以邓达人手不够为由，把当年的八位御林军都拨给了邓达，邓达领会了武丁的意思，直接赶往傅岩。
在富阳，傅说与相云私会不幸被奴隶主发现，于是奴隶主命人把傅说吊起毒打，正在这时，邓达赶到，奴隶主并没有认出一身官服的邓达就是当年的奴隶贩子，看到朝廷命官，心中十分敬畏，邓达救下傅说，并请其上车，前呼后拥直奔商都，奴隶主糊涂，相云追着车与傅说依依惜别。
朝廷上，傅说见到武丁，恍如隔世。武丁却莫名其妙地对傅说说：“你是先王汤派遣来的圣人，先帝命你来朝中，帮我扶匡社稷，治理天下。”聪明的傅说猛然醒悟，猜想一定是商王的妙计，就顺水推舟，含糊应对。蒙在鼓里的朝中大臣对此景象都看得目瞪口呆。
第十一集
武丁当众宣布解除他的奴隶身份，晋封为相，赠官邸，对他礼遇有嘉，傅说得体谢恩，并以一番治国之道回敬了武丁，甘盘见傅说站在一寸的高地上侃侃而谈由衷地说：“这番景象让我想起了一个字：这位贤臣姓甫，站在一寸的高地上对着商王一人侃侃而谈，分明就是一个傅字。”武丁听后连连点头称是，当即下令赐姓傅，富阳因为是发现贤臣的地方，特赐名傅岩。群臣们看到这一切，对他贤人的身份更加深信不疑。
在民间，武丁托梦拜相的故事被绘声绘色地传颂着，这件事传到富阳奴隶主的耳朵里，他不敢相信，直到收到朝廷赐名傅岩的旨意，才确认傅说成为宰相，他十分懊悔，妇好和相云却十分欣慰，奴隶主不甘心错失一位亲贵宰相，他想利用傅说对相云的感情重新笼络这位今非昔比的当朝宰相，所以他想借向商王进贡美女之名（把妇好进贡给商王），把相云送还傅说身边，因为和傅说刻骨铭心的爱情，相云没有拒绝父亲的安排，妇好却因心系武丁，整晚闷闷不乐，并悄悄在自己的高靴中藏入一把匕首。
傅说为相后，首先对吏治进行了大刀阔斧的改革：他白天微服私访，发现拿着朝廷俸禄的大小官吏不是聚众赌博，就是喝茶聊天官员冗余严重，晚上他仔细核对多年来的各个官员的名单和政绩，并把调查结果告诉武丁，武丁听从傅说的建议进行吏治改革（百官分三类：第一类政务官，第二类宗教官，第三类事物官），成果显着。
第十二集
武丁一直很推崇傅说的版筑技术，于是下令扩大商都，新的护城墙都要使用版筑技术，武丁和傅说视察护城墙工程，武丁见到吏治改革后的官吏们精神面貌大变，心中窃喜，这时傅说向武丁建议“建好护城墙挡住洪水的侵害和外族的侵扰只是匡扶社稷的一部分，要想真正是商朝千秋万代，关键在于提高百姓的知识”武丁和傅说沿着恒河（现称安阳河）堤岸巡视，傅说继续进谏“本朝文字可称为旷世古今的瑰宝，可惜只在贵族中流行，这主要碍于龟甲和兽骨的稀少和昂贵才使文字难以普及，其实日常的学习不必拘泥龟甲和兽骨……”武丁频频点头“如果准许百姓学习文字，今后的官员选拔也不必拘泥贵族，真正的有识之士才不必每次都要托梦拜相才能为我所用。”两人会心一笑，望着用版筑技术垒起的堤坝，两人都若有所思，过了许久，两人不约而同地喃喃自语“不知她怎么样了”
相云和妇好随奴隶主来到商都，商都的繁荣使他们大开眼界，经多方打听，三人来到相府门口求见傅说，傅说见到相云难耐心中激动，几乎忘形，幸得妇好在旁提醒，奴隶主巴结傅说，傅说不为所动，当得知奴隶主准备将妇好进贡给商王时，傅说想起了武丁在傅岩时对妇好的真情，于是决定将计就计，带奴隶主进宫见武丁。
第十三集
武丁在甘盘的协助下，正在起草全国无论阶层，无论男女都有权学习写字的旨意，傅说求见，傅说说有一奴隶主要进贡一位美女给武丁，武丁不想接见，因为四年来武丁对妇好总是念念不忘，傅说了解武丁的心思但仍卖着关子苦劝武丁接见，大殿上，奴隶主带着妇好跪拜在殿下，奴隶主介绍女子叫妇好，年方二十，祖居傅岩……武丁听到“妇好”两字，脑袋翁了一下，转头看傅说，傅说向他点点头，武丁心中按耐不住喜悦，下旨赏了奴隶主一笔钱财，便将他打发了……
武丁的寝宫，武丁和妇好许久没有说话，刚烈的妇好突然跪在武丁的面前：“大王，进宫并非奴婢所愿，奴婢心中早已有了倾慕的对象，不会去爱别人了，奴婢深知进了宫便不可能再出去，奴婢不能爱大王，但也不愿背叛大王，只有以死谢罪了。”妇好拔出藏在靴中的匕首自刎，被武丁及时阻止，武丁非常感动，却也忍不住再捉弄她一下，便装作疾严令色地说到“告诉我他是谁，在哪儿，说不定我会放了你”没想到妇好倒也不卑不亢“他在毫州，但我不会告诉你他是谁，因为我不会拿他的生命冒险”武丁非常感动，立即与妇好相认。
有情人终成眷属，傅说与相云，武丁与妇好在愈加繁荣的商都中生活着。五年后，分别有了两个蹒跚学步的儿子：傅奇、傅宣和祖已、祖甲
第十四集
商都的繁荣，引来了周边国家的嫉妒，朝廷上，各大臣分别通报了西北、西南等边境的紧急形势，武丁听后甚是忧虑，退朝后留下傅说商量对策，傅说分析了各邻国的情况，主战不主和，此想法与武丁的不谋而合，而在选择第一个目标上，两人出现了分歧，傅说主张“杀鸡敬猴”即鉴于商朝对外战斗经验不足，应选取实力较弱的土方国，而武丁主张“擒贼先擒王”即不惜代价战胜强悍的鬼方国，使其他国家知难而退，朝廷不战而胜，武丁的坚持令傅说妥协。武丁安排年迈的甘盘主政，徐直辅政，自己和傅说、邓达一同出征。临行前，妇好和武丁，相云和傅说依依惜别。
古代战争轰轰烈烈，非常残酷，在一次双方对峙时，鬼方国的士兵施放冷箭，傅说抢救不及，武丁中箭硬生生地倒地……
第十五集
箭头有毒，武丁伤势严重，危在旦夕，但鬼方国却有乘虚而入的趋势，为了武丁的安全，傅说下令商朝的军队退回三十里，并快马传书，把消息带回朝中。
妇好得知武丁病重的消息，心急如焚，几乎承受不起，但他很快冷静下来，并作出一个大胆的决定。
女扮男装的妇好披星戴月，快马加鞭赶往边境，二天二夜后终于见到了奄奄一息的武丁，妇好悉心照料，从不放弃，经过三天三夜，武丁奇迹般地醒过来，病情一天天地好转，养病的同时武丁还经常和傅说讨论军情．．．．．．
一天晚上，两个信使同时来报，一是说鬼方的军队正在步步逼近，另一个是说甘盘在商都去世，阳甲听说武丁病重，欲起兵取而代之。
第十六集
武丁面临两难境地，遇到了人生最大的挑战，傅说劝说武丁先回商都主持大局，稳定人心，但武丁不愿做战场上的逃兵，傅说和妇好对他晓之以理，动之以情，武丁也念及甘盘，终于决定和妇好先回商都，邓达和傅说留守战地，继续与鬼方为战。
回到商都，经过战争洗礼和生死考验的武丁成长了许多，他亲手悼念甘盘，随后在徐直的配合下，面对阳甲的叛乱他严惩不贷，朝廷上各大臣又上奏：边境国家听说鬼方的神勇表现，受到鼓舞也愈加猖狂，商朝版图岌岌可危．．．．．．
退朝后，武丁分析了局势，深知全面的边境战争不可避免，武丁反思自己当时鲁莽的决定后，他决定对不同的国家采取劝降和迎战的不同方法。
傅说和邓达在前线遇到了顽强的抵抗，更雪上加霜的是，鬼方的邻国芍方国与鬼方勾结进一步壮大了鬼方的实力。
第十七集
傅说和邓达在营中商量计策，傅说想到了一个方法即离间两国的感情，分散他们的兵力，于是决定兵分两路：邓达主攻鬼方，傅说主攻芍方，傅说到达芍方后，集中所有兵力，打了对方一个措手不及，然后命令手下的将士散播谣言：商朝的军队之所以胜利，是因为鬼方怕芍方的实力强过自己，所以泄漏军情给商朝的军队。邓达在鬼方的边境也如法炮制。两方的酋长听到消息虽然没有财信，但也对对方起了戒心。
武丁在朝中分配将士到战场，分配说客到另一些国家谈判，但回报的情况都不甚理想，商朝的军队都处于焦灼状态，武丁分析只要傅说他们能够取胜，将对整个战局产生强有力的扭转，于是亲笔书函给傅说提了朝中的情况。
屋漏偏逢连夜雨，一向对商朝虎视眈眈的羌方终于起兵叛乱，大举向商都进犯，一时间，刚刚稳定的商朝岌岌可危，面对羌方的来犯，武丁甚为震惊，因为朝中已无良将可派，武丁愁眉不展，妇好主动请战，被武丁一口回绝。
傅说接到武丁的龟甲书函，了解了武丁的处境，并神奇般地预见如果再有叛乱，武丁将无将可派，于是回信给他，要他不拘一格降人才，而妇好就是最好的人选，并承诺自己会在三年内赢得战争。
第十八集
傅说与邓达加快了离间芍方和鬼方的脚步，一年后，芍与鬼已是貌合神离，战争的胜利指日可待。
羌方边境，妇好率领五千士兵英勇善战，取得了开展后的第一场胜利。羌方酋长大怒“区区一个女流之辈都打不过”，酋长杀了主将，增派了军队，羌方战斗力大大提高。
经过又一年的交战，傅说和邓达取得战争的胜利，凯旋而归，武丁出城迎接，朝上武丁论功行赏，邓达出任盘龙城诸侯，武丁另建了甫国（与傅说父亲克明时一模一样）送给傅说并他恢复少年时失去的古甫国诸侯的称号。傅说感激的同时似乎令有心事，回到府中，善解人意的相云安慰傅说：等妇好打退羌方，救出原甫国的子民，新甫国就会真正名符其实。
傅说和邓达这场战争的胜利成为各个战场的转折点，各地陆续捷报频传。
第十九集
武丁担心妇好，又增派了八千人的军队到羌方，并想在羌方换将调回妇好，傅说与武丁坦诚相待：自己很想亲手打退羌兵为父报仇，但临阵换将不是上上策，自己愿意做妇好的谋士，暗中协助。傅说要武丁相信妇好的能力，因为现在虽无捷报，但也没有失败的消息传来，而对峙是两军交战的必经之路，傅说预言与羌方一战会让妇好成为流传千古的奇女子。
在傅说的辅佐下，妇好带兵有方，赢得了广泛的民心，相反羌方上至酋长，下至将军，个个残暴野蛮，日久见人心，两年后，战局逐渐偏向妇好，许多羌方的士兵都投靠了妇好。获得解放的原甫国子民会聚在一起，叩拜让他们重获自由的傅说，傅说感慨地说若没有武丁的赏识也就不会有今天的重聚，大家了解了事情的始末，欢天喜地地迁往新甫国，并跟随傅说改甫姓为傅姓。
妇好有捷报传来，武丁十分高兴，决定建造一个最大的青铜器方鼎送给妇好。而盘龙城是商朝运铜的要道，所以武丁把这事托付给了邓达。
第二十集
一年后，妇好凯旋归来，与武丁三年未见，感情更加深刻。
随着与羌方战争的结束，各边境都恢复了平静，经过数十年的边境战争，商朝的版图进一步扩大，成为史无前例的华夏第一大国。
两年了，邓达的司母戊大方鼎始终没有建成，武丁体恤邓达的辛苦，便想亲自去盘龙城慰问，武丁听取了傅说的意见，为了不打扰各地百姓，武丁决定微服私访，四人和徐直一同出行，把盘龙城之行当作一次交游，一路上五人游山玩水心情都很好，可刚到盘龙城就多次看到百姓们受巡逻的官兵欺负，武丁感叹邓达管教不严，傅说却心生疑虑，他建议武丁先不要见邓达，留住在百姓家中看看形势，在百姓家中他们亲眼见到邓达手下对百姓作威作福，经调查发现邓达还有偷卖青铜出国的行为，两年来，邓达借铸鼎之名，谋得不少私利。傅说表明身份质问邓达，邓达没有悔过之意，隔墙而站的武丁见状义愤填膺，严惩了邓达，指派徐直不必跟回商都，就地接替邓达出任盘龙城诸侯，此后商朝的制铜业愈加繁荣，青铜器成为一种受宠的装饰物，也成为财富和地位的象征。
第二十一集
司母戊大方鼎终于建成，妇好和武丁的爱情有了最好的见证。
商朝在武丁和傅说的治理下，取得盛世，武丁让傅说修着一部全书，记录执政的经验留给后世，晚年的傅说除了着书立说以外，还热情指教许多前来学习的人，人们崇敬傅说，一时间有数万人拜傅说为师，因为姓傅，所以就把“师”和“傅”两个字放在一起，产生新的词语“师傅”。
晚年的妇好常常头痛，想遍寻名医为妇好治病，却被妇好拒绝，这令武丁很担心，武丁找来傅说，要他劝劝妇好，却看出傅说有难言之隐，武丁心有疑虑但看到妇好的痛苦又不好多说什么，弥留之际妇女终于道出头痛的根源是打仗时跌落马背所致，武丁心痛却无力挽回妇好的生命。
妇好去世，武丁伤痛欲绝，破祖制，将妇好墓将在离皇宫的不远处，以便常常祭奠。
第二十二集
国家繁荣、人民幸福，傅说已经辅弼武丁56年，离开相位，由大儿子傅宣代替。99岁的武丁为100岁的傅说举办了告别宴会，一生的友谊，一生的合作。朝中的内服官全部参加，外服的诸侯一千多人参加，是华夏历史上第一个大规模的宴会。在殷都郊外的树林中举行，显示商代的繁荣。傅说家族52人全部参加他们是：傅说和妻子张氏
大儿子傅宣和妻子徐氏，小儿子傅齐和妻子谢氏，大女儿傅琳和女婿小甲，小女儿傅莉和女婿文已。
孙子5人并孙媳妇5人，孙女8人及孙婿8人。
曾孙10人，曾孙女6人。
宴会结束后，傅说带着妻子张氏回傅岩家乡，乡音未改头发已经白，过去的同龄人都已经逝世。
为了减轻旱情，开捉马跑泉造福百姓。
傅说回到商都后，武丁已经辞世，傅说在坟前写下《尚书·说命》三篇。
4. 2020年豆瓣年度排行榜：十大冷门佳片电影资源谁有
2020年豆瓣年度排行榜十大冷门佳片电影：《多哥 Togo》《芝加哥七君子审判》《给我翅膀》《教宗的承继》《对不起，我们错过了你》《标准之外》《悲惨世界》《灰猎犬号》《好梦一日游》《马丁·伊登》网络网盘资源高清免费下载，资源合集链接：链接：
1:多哥 Togo
豆瓣评分:8.8
聚焦1925年雪橇手和雪橇犬齐心协力为拯救阿拉斯加州诺姆市孩子的性命而奔波于血清接力路上的事件，被称为“Great Race of Mercy”。本片将登陆迪士尼自家流媒体，2019年推出。
5. 《归来》微电影观后感6篇
《归来》微电影观后感篇1
日日夜夜盼他归来，可你却不知他一直在你身边。你在盼望他的归来，也在忘记他归来的痕迹。
你说你忘了，因为头上的创伤和你心底的伤痕，你不想再记起那个混乱的年代和那些更加混乱的人。你恨他们，所以对你来说忘何尝不是一种解脱呢?
可你真的忘得掉吗?
如果真能忘掉，为何就不愿原谅你深爱的，却夺走你所爱的女儿呢?每当丹丹来到你身旁的时候，你都不愿直视她。也从不愿接受她对你的歉意。你只是冷冷的说“我不会原谅你的，丹丹，不会的”为何你连自己的女儿都不愿接受?我想，是因为你对那个男人爱的深沉。
可你真的爱他吗?
如果真的爱他，为何你只记得夺你所爱的女儿，却再也记不起你的深爱的人?是失亿的缘故吗?还是你被他伤的太深?陆陆续续地再想到那些痛的记忆，就使你忘记，连他也被忘记。
可你真的愿意忘记他吗?
为何你想要忘记，却仍记得他归来的日期?5号，你重复的念着，期盼着，你说“5号我爱人就回来了，我得去接他。”每个月的5号，也都能见到你孤独的身影。你独自举着牌子，在寒风中伫立。然后10年，20年过去了，你的身影已不再挺拔，你的脸上已爬满了皱纹，但唯有你期盼的目光，一如往常。
可这毕竟不是时光列车，你已等不到那个过去的他。
但不意味这，他已不在了。相反，他一直就在那里。难道你就看不出那个送你去火车站的同志眼里的无奈吗?难道你就听不去那个念信的同志声里的悲哀吗?可你却从未发现，也从未想起，那个陌生的同志的熟悉的脸和那段难忘的回忆。
这就是《归来》故事，一段望归不归，已归忘归的半生思念。
《归来》微电影观后感篇2
对于《归来》，我第一次看它是在公映后不久，那时只当看了个“热闹”，还不太懂影片所要表达什么，很快也忘了这部电影。有缘在这学期影视鉴赏课上再次看到《归来》，结合两次所想也略微找到了自己的感觉，似乎我对于一部电影的欣赏与理解也归来了。
先不得不说下这位我个人也挺喜欢的导演。张艺谋是“第五代导演“的代表人物之一，他的电影集民族文化、社会思考、文化寻根和电影创新于一体。（他执着挖掘电影语言的潜力、追求构图的力度、意想的丰富和色彩的饱满，通过反常规的银幕造型给人以强烈的视觉冲击，达到独特的艺术境界。）张导是摄影出身，而摄影在电影创作中，地位非凡，不仅涉及美学，涉及技术，还涉及镜头和调度，涉及表现人物内心和情绪，真正的好摄影几乎控制着每个镜头的质量，所以张导的大多电影中唯美的画面感十足，让欣赏者百看不厌。当然，《归来》是张大师时隔多年回归文艺风格，对于他来说也是一种归来吧！
电影主要说：与家人音讯隔绝多年的劳改犯陆焉识，因思念心切在一次农场转迁途中逃跑回家仿纯。由于时代因素，被女儿阻止了他回家与妻子见面，一隔又是多年。文革结束后，陆焉识终于**回家，却发现家中的一切早已物是人非——女儿丹丹放弃了自己的芭蕾梦想，成为一名普通的女工；而更让陆焉识深受打击的是，他深爱的妻子冯婉瑜，因患病已然不再认识眼前的他。深厚的感情、生活的变故，迫使陆焉识做出了对他来说最荒诞却又最合理的人生选择。
虽然有人评价说，张导自信地对文学骨架大刀阔斧改造而建立剧本时，戏剧和文学的薄弱便暴露得一览无余，觉得《归来》丝毫没有冲突力量。但是，我私下认为，就算这部电影不是各方面都合情合理，但它在对观看者的叙述中，让我们发自内心的伤感与深思，以艺术反观生活，让我们多多少少在自己人生阅历里长了些智慧。
陆焉识在西北大荒草漠上被改造了二十年。精神的匮乏、政治的严苛等恶劣环境，终使他身上满布的旧时代文人华贵的自尊碎了一地。枯寂中对繁华半生的反思，更让他确认了内心对婉喻的深爱，并且在回忆里她成为他完美的归宿。他归来了，而记忆中的冯婉瑜又成了什缺大稿么样呢？《归来》里的一句话——“文革结束后，饱经思念的陆焉识和冯婉瑜终于伏孝可以团聚，婉瑜失忆，陆焉识想尽办法也没能让她想起来。”二十多年的人生况味，近乎半生的孤独心酸，似乎归来的是陆焉识，永不归来的也是陆焉识。或许冯婉瑜是对的，“你不是陆焉识。”她能做的，只有在车站举着写着他名字的牌子，一天天的等，直到天荒地老，海枯石烂。
我特别被电影最后的场景打动了：雪天的车站，陆焉识拿着写着自己名字的牌子，陪着冯婉瑜一起望向车站里走出的人群。有人说，“真正的爱并非相互凝视，而是共同朝向一个方向望去。”不知这里是不是有这个意思，但是我想他们早就将爱情修炼成了最完美的亲情。其实在我们每个旁观者的心里都会构造一个自己希望的好的结局，然而这在影片里没有。把原本可以美好的东西毁灭，这便是悲剧吧。
张导在悲怆与无奈中描绘了一个爱情故事，这个故事的原因是那个让人无奈的时代。最后一幕的平静也可能真不是心灵的平静，而是无奈的接受现状。此时这不仅是个爱情悲剧，更是个时代悲剧，我不知道这一句话合不合适，只是觉得我们之前在对近代史的反思中，这句话似乎成了永恒的回答。不过，对于一段过往，我们确实得静下来认真反思，是人们迁就了时代，还是时代控制了我们，因为我们总要找到生活的归属感，坦荡追求自己的幸福。胡性能说，直到演职人员的名字出现在黑色的银幕上，他依旧被摁牢在座位上，被故事的余味所控制。我们在这种中国式的爱情及思想的中国式表达中，虽平平淡淡的，但心里怎么说，也得是久久不能平静吧。
（胡性能影评中的一段：“一个人在精神深处期待着陆焉识能够回到她的过去；另外一个人在现实里守候冯婉瑜能够回到他的当下和未来。彼此的坚持恰恰让两人无法在清醒的现实中重逢，这是两条铁轨相互守望的爱情，感人却又无望??没有山盟海誓，没有玫瑰花，也没有卿卿我我的境头，删繁就简的情感呈现是那样的含蓄内敛，中国式的爱情以及思想的中国式表达，让简约的剧情分泌出巨大的能量，直到演职人员的名字出现在黑色的银幕上，我依旧被摁牢在座位上，被故事的余味所控制”。）
《归来》微电影观后感篇3
欢陈道明演的《围城》中的方鸿渐，那么不温不火，人前不敢昂首阔步，时时半躬着腰身，低着头又忍不住斜眼的一瞥，与老婆生气时又毅然决然地摔门而出。总之，那个时代中有一点阅历却又无能，既羡慕别人的成功自己又不能完全泯灭良心去骗人的不太坏的知识分子，被刻画得入木三分。看完小说，我就觉得方鸿渐的形象应该就是陈所演的那个样子。
以至于陈道明的新作（应该是老谋子的）一出来，就忍不住要看看。依然是知识分子，只是头发花白了，胡子拉碴的，还有一段浑身散落着煤渣的逃乱时的形象，但是，骨子里还是那个几分软弱几分清高的知识分子。只是这个比方鸿渐外表更谦恭，内心却更平静更坚毅。
电影没有宏大的叙事，基本由两部分组成。一部分是文革中，陆焉识（陈道明扮演）从监狱里逃跑后不同人的不同反应。监狱指导员找他的妻子（冯婉瑜）女儿丹丹谈话，让她们与陆划清界限，并日夜监视他们家。当陆深夜偷偷冒着大雨，裹挟得严严实实，潜逃回家时，妻子在门内暗暗抹泪而不敢开门。楼道中遇到自己的女儿，丹丹称呼他：“陆焉识？”当陆要求丹丹告诉她妈让她第二天八点在火车站等他，丹丹坚定地反对，并且报告了指导员。而陆又用自己家门框对联上的一角红纸写一张便条递进自己家后，他妻子不管不顾地为他蒸馒头，打点行装。第二天，那惨烈的一幕，震撼人心。不同的人，在拥挤的、嘈杂的、简陋的火车天桥上奔走时，冯看见了天桥底下陆向她招手，也看到了那些穿着制服的人飞奔来抓他。她只好拼尽嘶哑的嗓子喊“快跑，跑……”他丈夫，不仅没有逃跑，反而向着她跑过来。是的，对于黑暗中的人，那是他唯一的光。
而他们的女儿，守着房门一夜，醒来却发现她妈妈不见了，也飞奔向火车站。想追上妈妈，不让她见爸爸，好保证她能获得芭蕾舞《红色娘子军》的女主角吴清华的机会？还是不忍心看到妈妈受到伤害？但是，最终，陆冯在还有咫尺之遥的地方被抓住了，冯的头磕地流了很多血。
第二部分，便是平淡的以无数意像组建而成的铺叙，写着“陆焉识”的纸牌子，火车站古老的天桥，两扇大铁门，变了的是推门的两个小伙子穿着不同时代的服装…….一箱子的信，念信的人…..陆平反，从监狱回来，冯把他当成了伤害过她的方师傅，把他赶了出来。因为冯得了“心因性”记忆障碍。陆为了唤起她的记忆，写信告诉冯“五号回来”。从此，冯每月五号准时去车站举着牌子接人，而即使陆从车站走出来，冯也不认他。陆以熟悉的钢琴声，也只是短暂地让她得到依靠。最后，陆只好将自己在监狱中十多年的未能寄出写在各种乱七八糟的纸上的信寄给了冯，从而借机可以每天陪伴她，让她生活在他的世界里，也适时补充一些新的信件，给她一些建议。
陆除了当了冯的念信的人，也当她接车的人。每月五日，用一辆专制的三轮车，送她到车站，直等到最后一个旅客出站，工作人员将铁门关上。从他们的头发花白一直到全白，从脚步矫健一直到老态龙钟，最后定格在陆拿着写着自己名字的牌子，轻轻拂掉冯身上的雪花，无限深情，又似乎无奈……
这部片子，很多人认为是《山楂树之恋》第二。这里描写了爱情故事不假，可是如此凄凉；更多的是一种亲人的守候，对历史伤害的缝补，也是对一种信念的坚持。陆始终不离不弃，虽然有伤心又无奈却，毫无怨言，坚定而执着。这种近乎信仰的感情令人感动。正如陈道明自己说，“还有一种东西叫愈合，叫感动。明明知道一个东西坏了，一点一点在粘接它，在愈合它。这个也会产生感动，也是眼泪。我觉得这个社会需要它。”
恰恰就是这些细节，这平淡的铺叙的方式，将一个在平常不过的家庭，再普通不过的爱情置于这历史之中，便有了沉重的意味。一个平常的家庭，却不能共处一室，即使是人回来了，政治待遇也获得了，工作也有了，可是，他们的爱情没法汇聚了，他们的心灵满是伤痕，冯永远只是认同过去岁月中那些信纸中的陆焉识，那个有见识有学问的大学教授，而现实中的那个胡子拉碴的人却因为方师傅的侵害而无法接近她的世界。陆也只好在生活中充当她的念信人，一个时时在深夜抬头遥望她窗户的人。
而他们的女儿，在幼小的年纪，就将她置于选择自己的政治前途还是抛弃亲情的泯灭人性的残忍境地中，而且她被灌输的观点是他的父亲是坏人。她的伤害是无形的，也是被我们今天无数人所痛恨的。然而，我觉得她在忍受着最深沉的痛，和最无辜的伤害。在一个最应该接受真理公平文明思想的年岁，却被拉到道德与人性的断头台上，将自己的良心、亲情抛弃，然而，最后蛊惑的人四散，她却在默默承受着煎熬。不仅没有得到梦寐以求的喜爱的舞蹈角色，而且连舞也跳不成了，当一个毛纺厂的女工。更难过的是，被妈妈赶出来，不许她住在家里。一个孩子，在追求“进步”的年代，选择了“进步”的方式，却失去了所有，也使她的良心一直在责难她，即使她最后向父亲坦白自己告状，即使她的母亲让她回家住了，可是，他们家依然无法团聚。我相信，她的一辈子将是在忏悔中度过，那是何其沉重的枷锁！……当然，那个加害于冯的方师傅也抓进了监狱，这一点也没让陆有快感，也没让我获得一点快感。在那个时代，没有赢家，都是受害者。让我想起覆巢之下无完卵，岂不痛哉？
《归来》微电影观后感篇4
今天，我们观赏了一部感人至深的动画电影——《大圣归来》。
这部电影主要讲了：齐天大圣孙悟空因大闹天宫，触怒了如来佛祖，被封印在五指山下，并且被封上了法印五百年后，人间被妖怪闹得乌烟瘴气、民不聊生。一个叫江流儿的小孩儿，为了躲避山妖的追击，误打误撞地解开了孙悟空的封印，孙悟空护送江流儿回家。一路上，一行人历经了许多风风雨雨，江流儿也为了帮助孙悟空牺牲了。孙悟空被江流儿的善良及淳朴所感动，最终挣脱了封印，打败了山妖王。
看完了这部影片，我的眼眶湿润了。江流儿，他，只是一个小孩儿啊！力量、权利、金钱何必去顾虑这些呢？江流儿，在西游记中明显是唐僧的缩影，但他不像唐僧，动不动就要念紧箍咒，而是吧孙悟空当做一个朋友、一个偶像来看待。猪八戒，本剧中纯属打酱油的角色，但他的心胸和他的肚子一样大。当年被孙悟空一把扔下了天庭，落到人间变成了只猪，但他见到孙悟空后只是贫了他几句嘴，便把仇恨抛到了九霄云外去了。最令我佩服的便是本片中最璀璨的亮点——孙悟空了。孙悟空，当年的齐天大圣，被剥夺了力量后，几度思考人生，但都无果，直到最后那一刻：江流儿为帮助他而被妖王杀害。他才终于明白了：力量，不是最重要的，最重要的是——亲情。最终，他冲破了法印，打败了妖王。
?大圣归来》这部影片使我懂得了很多：在漫长的人生路途中，有许多人迷失了方向，但只要始终怀着一颗善良的心，希望之光就会照亮前行之路。
《归来》微电影观后感篇5
走在去看电影的路上，心中热血澎湃，一直与身边的朋友议论这部电影，从电影的预告片与新闻媒体的大肆炒作中我知道了这是一部十分火热的动画大片，但是在电影院的仅仅一个半小时，我知道了这部电影不仅仅只是好，值回票价。这部电影带给我们更多的是道理。
这部电影的四个主要角色分别是孙悟空，江流儿，猪八戒，还有混沌。孙悟空疾恶如仇，武功高强。江流儿天真无邪，勇敢无畏，崇拜齐天大圣。猪八戒好吃懒做，却懂得道理，劝醒了孙悟空。混沌是在五行山上的妖怪王。嫉妒孙悟空，最后被齐天大圣打败。影片讲述了已于五行山下寂寞陈潜五百年的孙悟空被儿时的唐僧——俗名江流儿的小和尚误打误撞地解除了封印，在相互陪伴的冒险之旅中找回了初心，完成自我救赎的故事。
电影的最后一刻，大圣归来的亮相，我的眼眶湿湿的。历经磨难，英雄不死，终于法力无边，有能力保护江流小师傅，战胜邪恶！维护正义是需要足够的力量的，是需要勇气的，江流儿去救丫头，明明知道是送死，他还是去救丫头，江流去救大圣的时候，何尝不是去送死？大圣右手的法印封住了大圣的法术，去救江流，去救童男童女时，他又何尝不是去送死呢！他们的勇气，不怕牺牲的精神让我敬佩，他们正义的表现，胸怀中的正能量更值得我去学习。
?西游记之大圣归来》有不足的地方，但这只是真的是一部好电影，它为我讲述了正义，勇敢的道理，它让我明白了什么叫正能量，它让我明白了什么叫正能量，它让我懂得了邪不胜正的道理，我要像孙悟空一样疾恶如仇，勇敢，像江流一样心中充满着信念，我要像电影中的人物学习，学习他们的优点，让我自己变得更好！
《归来》微电影观后感篇6
他们在似曾相识中清醒和混沌着，清醒着本能的坚贞美好，混沌着无法言说的记忆伤痛。
那夜，她没有打开那扇门，从此，她终生再不锁门，她终生再不锁门，却终于关闭了心门。他痛苦于她不再认识他，却在她的不认识中终生体味她，认识她，明白她。
人最记忆之深在于最痛苦与最感动。她一生在幸福地追忆他的名字，半生也在封闭风雨交加中“迷失”的那个夜晚，“焉识”，于她于他焉能不识。这个问号没有留给冯琬瑜，却留给了叫“焉识”的那个人，她用忘记在告诉他“我的心里只有你!”
那段钩沉的岁月，他成为她唯一的牵挂，她成为他唯一在等的人，“焉识”在她心中焉能不识，“琬瑜”在他心中岂止宛如美玉，而他们的女儿“丹丹”，淹没于红彤彤的世界，为了耀眼反而失去光芒，未经淬炼的父爱并未阻止幼稚的红心。
一纸凄凉的离笺压在玻璃下，一滴浊泪落在玻璃上，清脆致断肠，清冷的泪隔着玻璃却拥抱不了看得见、摸不着的温暖;一曲熟悉而陌生的钢琴曲，唤醒了一颗被岁月苦痛浸透的心灵，那颗心流着血，那个人却依然在沉睡，不，沉睡的人如何流着泪，不能忘却的记忆里，他们相互着唯一，偎依,;一筐凌乱的信，是他们二十年谋心不谋面的生活，清轻的诵读却又是谋面不谋心的温暖悲伤。
用半生的“无好”去迎接曾经的不好，终于明白那个日子是她的最好。
雪花飞舞的日子，他们去共同迎接一个叫“心心相印、相濡以沫、患难真情”的客人，那个“客人”是他们共同的记忆：炉火上冒着的热气，书案上的一杯清茶，一首淡淡的钢琴曲，一抹会心的笑语……
归来，是一个人，是一颗心，是一种生活，是一坎幸福，是一腔期盼，是一份守望。
岁月，那段岁月，那段“老方”的岁月，再不归来。
6. 《秤》微电影观后感7篇
《秤》微电影观后感篇1
看完《情书》这部电影，平静的内心犹如掉进一颗石头，泛起了波澜。一首歌一个故事，一部电影就像一场人生，细细品味电影，又何尝不是在细数过往的酸甜苦辣。
一部好的电影是经久不衰的，总是会有人回看，而每次观看都能从电影中体会到不同的感受。《情书》是1995年日本游慧上映的电影了，时隔二十几年，再一次搬上电影院的屏幕，正是说明了这部电影的经典。我们能从影片中看到博子失去未婚夫，却一直念念不忘，不能自拔。博子的爱是纯粹的，是专一的，是遇见藤井树以后全身心付出的爱。生活中，又还有多少这样子的爱情呢。博子的未婚夫藤井树对博子的爱，很多的人都会认为博子只是替代品，藤井树其实爱的是跟他同名同姓同班的女孩子。（以下为了区分，男主称藤井树，女藤井树称为啊树）。其实在这一段感情里，经历不同的人，会有不同的想法。藤井树对初恋的感觉并未亲口表达，都是通过回忆中的点点滴滴而呈现出青春期对初恋对象的朦胧感觉，或许是喜欢，或许是爱，但在天国的藤井树永远也无法亲口表达了，心愿在最后却是实现了，啊树知道藤井树曾经喜欢过她。
藤井树的真实想法已经无从考证，对啊树的感情也许的真的，也有可能只是看到博子与阿树长的一模一样，才一见钟情，这是现实中很现实的桥段。另一方面影片中既然藤井树能成为博子的未婚夫，我认为，这也是存在真实感情的，如果爱一个人只爱其样貌，一段感情肯定不会是长久的，爱一个人，不能说100%的这个人的所有都喜欢，但至少也应该是灵魂契合，相互喜欢，相互尊重的，才能一直走下去。如果只是一厢情愿的话，那么二个人基本很难走上婚姻的殿堂。
经典的电影总是百看不腻，电影映射出的情感，就像人生的路上每走过一步，都能有不同的感受。一百个人有一百个经历，有一百种情感，人生能遇见无数的人，却难以碰见一个灵魂契合，相互喜欢的人。如果遇见请珍惜，如果没有遇见又与他（她）走在一起，也请珍惜。因为有些人，或许一个转身，就再也见不到了，从此只在回忆里。
《秤》微电影观后感篇2
电影《百年情书》取材于“黄花岗72烈士”之一的林觉民烈士殉难前亲笔书写的两封遗书“与妻书”与“禀父书”。
影片以林觉民烈士从1905年至1911年期间的革命活动，与广州起义最后三天型型时间所发生事件并行交织，集中展现了林觉民亲情家国的热血人生。
林觉民与一干小伙伴，林文、林尹民、方君瑛、方声洞、冯超骧、刘元栋等，自小立志报国。自中国甲午海战战败，签署《马关条约》后，中国大地已经一片狼藉，清政府腐败无能，国土遭列强欺凌瓜卜磨猜分，爱国志士在热血革命的感召下，纷纷投身革命洪流。
1905年，林觉民迎取了陈元凯之女陈意映为妻，婚后，两人情投意合，恩爱有加。然而国难当头，林觉民没有沉溺于爱情的缠绵，于1907年借官费生出国留学之机来到了日本。在日本期间，林觉民和他的伙伴们先后加入了以孙中山、黄兴领导的同盟会，决意推翻满清，革命救国。
1911年孙中山领导的同盟会决定于4月在广州举行武装起义，林觉民与伙伴们一同加入了敢死队，决意以死报国。林觉民最后一次回家探望，没有把自己此行的危险性告诉爱妻和父亲。但敏感的父亲已经从儿子反常的举动中有所感觉，一家人吃了最后一顿团圆饭。此时，林觉民的长子已经5岁，陈意映怀的第二胎也已待临产。面对爱妻、爱子、年迈的父亲——林觉民此时肝肠寸断但却义无反顾地离开了他的亲人。
在香港公寓，起义前夕，林觉民泪水与笔墨齐下，写下来世纪绝唱传世名篇“与妻书”“禀父书”，之后依然参加了广州起义。起义中，林觉民等浴血奋战，攻占了总督府，但终于因敌我实力悬殊，林觉民的伙伴们一个个悲壮牺牲，林觉民负重伤被俘，最终不幸就义。
广州起义距武昌首义成功仅几个月，此次起义的意义重大，振奋人心。林觉民等烈士的热血为神州大地浇灌出了自由之花，其功绩将光照千秋，永垂后世！
?百年情书》将更加真实地还原当年的历史人文情怀，而且尽管出演的演员大多为新人，但是却都有着一颗澎湃的心，对待每一个镜头也都很用心地去表现，所以说《百年情书》无论从哪个方面讲都是一部充满爱的影片：亲情、友情、爱情，每一个都是主线，每一个情都有煽人泪下的一面。
《秤》微电影观后感篇3
这场战役铸就了抗美援朝的伟大精神，展示了中国人民和中华民族的革命精神。
抗美援朝战争不仅奏响了一首英雄歌曲，而且塑造了抗美援朝的伟大精神，即祖国和人民利益高于一切的爱国主义精神，他们不计后果地维护祖国和民族的尊严;英勇不屈、甘愿牺牲生命的革命英雄主义者，不怕困难、始终保持昂扬斗志的革命乐观主义者，是履行所赋予的使命的革命忠诚精神以祖国和人民的国际主义精神为人类的和平正义事业而奋斗。这是中国共产党人和人民军队崇高风采的生动写照，是中华民族传统美德和民族性格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的具体体现。
在抗美援朝战争中，中国人民志愿军只有英勇地决定牺牲，才形成了压倒性的英雄精神。据统计，共有44名属于敌人的杨根英雄，6名用身体挡住敌人射击眼睛的黄继光烈士，9名为拯救朝鲜妇女儿童而牺牲的东存瑞烈士。它们展现了中华民族为民族和民族创造的民族精神，为党和人民准备牺牲一切革命英雄主义精神。经过两年零九个月的浴血奋战，中国人民志愿军创造了人类战争的奇迹，用鲜血和生命赢得了历史性的伟大胜利，捍卫了新中国的安全和尊严，数十万英雄儿女在朝鲜半岛大地上酣睡。如此伟大的牺牲和这样的伟大胜利，得益于中国人民敢于斗争、敢于胜利、敢于坚持、团结一致，凝聚了中华民族抵御外来侵略的决心和力量，形成了中华民族强大的凝聚力。
毛泽东曾说：“我们中华民族有与自己的敌人战斗到底的精神，有自力更生的收复旧物的决心，有在世界民族之林中自立的能力”，这支军队有不屈不挠的精神，必须压倒一切敌人，永不被征服被敌人打败了。抗美援朝的精神是“知山有虎，倚虎山”，即“越艰险，越向前”。它真正体现了中华民族浴血奋战到底的精神风貌，用“毛泽东思想”展现了人民军队不屈不挠的精神风貌。
没有这场战争，就没有新中国成立以来的和平环境和强大的崛起。中国共产党人、中国人民志愿军和中华民族在抗美援朝战争中形成的抗美援朝精神，并没有随着战争的胜利和志愿军的凯旋归来而结束。与中国革命的其他精神一样，它深深地铭刻在中国革命史、中国人民解放军和中华人民共和国的历，不仅在对外战争中，而且在中国许多新的精神在内部实践中受到影响、渗透、凝聚和创造。
《秤》微电影观后感篇4
“有些干部啊，白吃国家公粮了”影片开幕的一句话，足以让观影的人肃容。“是啊，不为百姓办实事儿，可不就是白吃公粮了”杨善洲书记的对白，也引导人不由自主地在心里自问：“我在自己的岗位上，做过了什么”。电影《杨善洲》以这样看似随意但引人深思的对话开始，带领我们走近保山地委书记杨善洲恪尽职守、为民奉献的一生，让我在感动中感悟，在学习中自省。
“燕子南迁，地旱天干”杨善洲看着满天成群南飞的燕子担忧地念叨。杨书记从一个迁徙现象中，看到的不是自然的风景，而是保山的万亩旱地和当地农民的忧患，这让我看到了一个无时无刻不在思虑工作，无时无刻不在关注民生的干部楷模。我正式参加工作已近一年，曾经只是信奉并不断实践着培训老师所说的“快速熟悉工作环境、掌握工作技能”的要求，但真正投入工作才发现，仅仅“能工作”是不够的，还需要一种工作的“敏感性”。这就要求我们要时刻心系工作、心系责任，不等到问题出现才被动地接受工作，而是能一叶知秋把工作坐在前头。
工作并不能单凭一腔热血和一股不管不顾的冲劲，更要讲究做事的方法。电影中，两个县为了开闸放水的问题发生争执，双方剑拔弩张。杨善洲到场后，只是看似轻巧地建议双方县长“换一下位置”，两位县长互相考虑了下彼此的处境，最终握手言和，问题迎刃而解。杨善洲退休回到家乡大亮山，尽管指数的想法在他脑中早已形成，但并没有立刻发动群众上山植树，而是以一部当时风靡一时的电影《庐山之恋》，唤起了大家心中要改变山区面貌的激情。杨善洲正是在工作中秉持着依靠群众、教育群众、关心群众的理念，不仅在职期间创造了一个“滇西粮仓”，而且在退休后创造了一个“绿色大亮山”。
杨善洲带头办起了大亮山林场，但从不从林场领取报酬，只拿几十元补贴，不仅如此，杨善洲甚至还经常要给林场贴钱。树苗要钱买，他就带头下山拣别人吃剩后吐掉的果核。在大亮山上，杨善洲的全部家当寥寥可数，吃食也只是黑乎乎的窝窝头和红薯。他在林场二十多年，无偿奉献了二十多年。而在移交林场时，他不沾一点好处，不带林场一根草。长诗《公仆本色》的题记里写道：“善洲，善人;善德，善行;善始，善终。挚爱，无限;大爱，无言;博爱，无疆;”是呀，清贫了一辈子，奉献了一辈子，坚守了一辈子这位老人就是“善”与“爱”的化身。他用质朴的言行诠释着党性，用执着的追求书写着对党的忠诚，用无私忘我的拼搏践行着为人民服务的铮铮誓言。他的善行、他的作风、他的精神，长成了一棵顶天立地的“雪松”!
草帽连纱帽，平凡铸伟大。杨善洲同志一生为草如兰，一尘不染香到骨;为木如松，两袖清风昭汗青。杨善洲用他的一生，自觉实践共产党人的人生价值和道德追求，为每一位党员干部树立起光辉的楷模。
《秤》微电影观后感篇5
一个发生在日本的感人故事，被美国拍摄成电影，这部电影的播映引起了巨大轰动，这个故事就是——《忠犬八公的故事》
一条秋田犬在车站走失了，但他碰到了帕克——一个德高也可以说是帕克碰到了它，这是一种缘分。帕克帮他找主人，但找不到。秋田犬的项圈上刻有一个“八”字，于是帕克就给他取名为“小八”，他对小八非常喜爱，但他的妻子不同意养狗，所以帕克就不能养它。而经过短时间的相处，终于使帕克的妻子妥协，同意帕克养八公。
从此以后，帕克走到哪儿，八公就跟到哪儿。帕克每天都按时回家，因为火车上不准带狗，所以他就不肯让八公跟他去。有一天，八公猜应该是主人回家的时候了，就到车站外面等主人，主人很高兴，就跟八公一起回家了。后来八公每天都在同一地点等主人，不论春夏秋冬，无论严寒酷暑……
直到有一天，帕克教授讲课时因为心脏病突发，就去世了。八公还在原地等候，因为他坚信主人会回来，会像从前一样跟他玩耍。
八公饿了，好心人就都喂它吃的，它困了，就躺在旧车厢下面睡。日复一日，年复一年，一晃八公就等了十年，想到这里，平时坚强的我不由得流下了一滴滴眼泪。
从这个故事可以肯定，动物也是有感情的，那是至真至美的天性，而我们人类有时还不及它们!
《秤》微电影观后感篇6
活着，他和他那头老牛都活着。
他和那头牛都叫福贵，但或许他比那头牛要惨得多。它本应是个在家中歇息，享清福的老人，但现在却并非如此。
他看起来很快乐，无论是什么时候，嘴里都哼着小调，虽说年轻时的生活并不富裕，也不快乐，但他依然愿意并喜欢回忆原来的往事。
他本应有个幸福的家，家中有她的爱人，孝顺的儿子，女儿，还有女婿外加一个可爱的小孙子。只可惜，上天并未眷顾他，这些人都早已被死神带走，只剩下他一个人，还活??
读到每一个人的死，心中都会剧烈地颤抖，有时自然也会掉下泪来，尤其是在他儿子有庆死的时候有庆身体里本就不多的血是为救县长夫人而被抽干的。在那时一个孩子的生命难道就比不上县长妇人的命吗？
我想还是活着好，就好比留得青山在，不怕没柴烧。人死了，一切就都完了，不要再想着要重新再来，更不要再想活着。
福贵，在书中，真的是一个神奇的人，就好像被赐予了无穷的力量。因为赌钱，从地主变成佃户，同时也救了自己的命，在被抓去当壮兵期间也奇迹般的活了下来。他的亲人都一个一个的走了，而他还活着。按人们的话说，他和他的牛，真的是两个虽说活得并不像村长，当官的人那样光鲜亮丽，但他至少还活着。他还能快乐的生活，快乐的去回忆。
这便是活着最深的意义吧！
《秤》微电影观后感篇7
随着电影的出现，极大地丰富了人们的日常生活，娱乐也多了。如今电影的题材可以说是各种各样，譬如有动作片电影、科幻类以及爱情类电影等等，这些不同种类的电影，在一定程度上给观众们带来不少体验，而对于有意义的电影，观众们在看了之后，内心通常都有许多感慨以及反思。随着520这么特殊的一天即将来临，一部好看的日本纯爱题材电影《情书》在大陆重映，不晓得朋友们都去看了吗?有啥感触?下面就是本人观后这部电影后的感想感受。
观看《情书》这部电影，细细地去品味其中的剧情，我们会发现此部影片里面的感情，无论是暗恋还是各种人物之间的感情，都能让人看了之后忍不住哭起来，跟随着故事情节一起悲伤，进而心情复杂。而这部电影的开头，我们可以看出其风格，美丽的雪景，黑白两种配色，让人移不开眼，加上配乐，整部电影渲染出一种唯美、凄清而伤感的气息，给我们这些观众的体验很不一样，从而内心的感触颇深，剧情中人物的情感引人深思。
在观看完《情书》，此电影中心的内容主要也就是讲述一封原本出于哀思而寄往天国的情书，却大出意料收到同名同姓的回信，并且逐渐挖掘出一段深埋多年却始终沉静的纯真单恋的爱情故事。面对这部电影，我们其实可以感受到影片中的各个人物的感情世界是怎么样的，对于藤井树(女的)来说，如果她没有收到她普通普通高中同学藤井树(男的，二人同名)的恋人渡边博子的来信，这一生都不会知道藤井树对她的爱意。那么也就有可能会错过一段其实可以有结果的姻缘，或者是原来这个世界上还有这么一个人的存在，默默地在背后喜欢自己，不求回报，只希望自己可以幸福快乐，这是多么伟大而令人悲伤的举动，让观众们处于淡淡的悲伤中，久久挥之不去。
电影的剧终时，女主又看到了那张借书卡，也看到卡背面的自己，但是两人已经阴阳两隔，即使那人活着，也已是别人的丈夫。从这里的剧情，我们这些观众的感慨也就更加深刻了，原来世上的事情就是有这么巧合的，虽然有的人已经不在了，但真相还是能以某种方式揭开。
7. 关于微观世界的电影
天地人三部曲《迁徙的鸟》《微观世界》《喜马拉雅》
【原 片 名】LE PEUPLE MIGRQTEUR
【中 文 名】迁徙的鸟
【出品年代】2002
【国 家】法国
【类 别】专题
【语 言】法语，中文字幕
【获奖记录】
2003年奥斯卡最佳纪录片提名，法国电影凯萨奖最佳剪辑、最佳音乐等
《微观世界》原班制作人马呕心沥血超震撼纪录长片，一个由300多名成员组成的摄制组包括50多名飞行师50多名鸟类专家，跟随着侯鸟的迁徙路径整整三年时间，全部拍摄行程近十万公里。影片于法国连演4周吸引250万影迷的观影热潮，以一部纪录片打败同期上映的故事片，荣登票房前列。不超过十句解说，不超过二十句字幕。92分钟的影片绝无半点杂质，一气呵成。它采用了高科技空中拍摄系统摄制，全程追纵候鸟南迁北徙的壮举。由南到北，由春至冬。
大型数字纪录片《迁徙的鸟》无论从拍摄技巧还是内容上，均带给了我们久违的惊喜，强大的视觉冲击力带给我们全新的视听完美感受，这也是电影史上划时代的创新。影片中独具特色的演员向我们展示了它们最为真实的纯自然面目。该片获2003年奥斯卡最佳纪录片奖提名、法国电影凯萨奖最佳剪辑、最佳音乐等多项大奖。
内容简介
候鸟迁移过程艰辛万分，既要克服长途飞行的辛劳，亦要克服大自然严峻的挑战。那种面对逆境不屈不挠的精神，甚是值得人们学习，实为现今人生应有的态度。故事重点环绕候鸟南迁北移的旅程，讲述候鸟如何克服自然环境，在大风沙中寻找出正确方向、在冰天雪地中如何保护自己、在汪洋浩瀚海洋中如何猎食…如此困窘，候鸟都要逐一克服，逐一面对。这正是戏中想要表达的意思，大天鹅要飞越1200 公里的长途旅程，它那份对生命的坚持，对子女的照顾，一一叫人尊敬。沙丘鹤在漫天风沙中追寻出路，要面对酷热天气的考验，也要抵御大风沙的摧残，全都默默承受，挺着胸与大自然作战到底，目的只有一个，就是要找到出路，活出精采。企鹅在冰天雪地下仍要与海鸦对抗到底，保护企鹅BB 的安全，尽管当中满是失败气馁，但仍坚强支撑下去，面对亲情，自身的安危也显得微不足道。
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电影名称: 微观世界
其他名称: Microcosmos: Le peuple de l'herbe
主要演员: 蜜蜂 蚂蚁 甲虫 蜗牛 瓢虫
导演: Claude Nuridsany
出品商: Galatee Films
地区: 法国
片长: 73分钟
发布时间: 2003-12-29
拍了二十年,最后剪成七十三分钟.从头到尾,没有哪个演员穿过衣服...
这是一部精彩的描绘昆虫世界的纪录片,让人不由得惊叹自然界的美妙.
第二十二届凯撒电影节最佳摄影奖
第二十二届凯撒电影节最佳剪辑奖
第二十二届凯撒电影节最佳录音奖
【内容简介】
本片无以伦比的摄影技术，独具匠心的拍摄角度，将森林下、草丛下的世界无数倍放大到你的面前，昆虫、草叶、水滴无不纤毫毕现。竟成为壮丽的奇观。本片获得第二十二届凯撒电影节最佳摄影和最佳剪辑奖。你会惊讶于在我们的脚下，竟有这样一个世界存在。这是黎明时分，在地球的某一处隐藏着星球般巨大的世界。茂草变成了森林。小石头变像高山。小水滴形同汪洋大海。时间以不同的方式流逝。一小时就像过了一天，一天像过了一季，一季像过了一生。想要探究这个世界。我们须先保持静默。倾听和观赏这奇迹。
美妙的小宇宙（Microcosmos）
这张描绘昆虫世界的DVD没有故事情节，没有字幕，也没有解说，全靠画面本身来诠释。小小的昆虫，经过放大的镜头重现在屏幕上，原来竟是那么宏大，那么神奇，那么幽默。这要感谢本片的开发和拍摄者，是他们用了十几年时间，花费了大量精力和经费，日积月累、精雕细刻才把这部影片奉献出来。草原昆虫在他们的镜头下，逐一"粉墨登场"。从蜜蜂采花、蚂蚁搬家、甲虫大战、蝴蝶钻出蛹壳、蜘蛛吐丝缠裹猎物、蜗牛互相拥抱、孑孓变蚊虫飞出水面等场面，都十分细致生动地被捕捉下来。通过这些精彩的画面，展示出大自然造物主的无穷奥妙。这部影碟不但具有迷人的观赏价值，也具有教学科研价值。影片在戛纳电影节上获得影展技术大奖，自在意料之中。
其中如蜘蛛网上的雨滴、彩色树叶映衬下的蜜蜂、蝗虫头上的触须，吮吸露液和吞食蚜虫的瓢虫等画面，简直可以用来测试器材的还原保真度。音效上，昆虫们所发出的声音也经过放大，竟会发出如此奇异的音响，个别段落经过人工的修饰（配乐），时而与昆虫的动作同步相伴，如千脚虫的爬行，使用了打击乐，听来非常逗趣；时而与情节配合，营造出紧张感，如鸟儿啄食小虫和甲虫大战便动用了乐队，不但有节奏而且还产生出厚重的低频震撼力。
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《喜马拉雅》是法国导演艾利克·瓦利的作品，由法国、尼泊尔、瑞士和英国四国合拍，获得了2000年度凯撒电影节最佳摄影和最佳音乐两项大奖，柏林电影节最佳导演奖，奥斯卡最佳外语片提名。实际上，这部电影讲述的是一个非常普通的故事，两代人观念的冲突，面对外来挑战的携手，经过洗礼后的理解与融合。然而，当这样一个普通到近乎俗滥的故事放到非同一般的背景中时，一切就有了不一样的味道。
从地理意义上说，喜马拉雅是地球之巅。从人文意义上说，喜马拉雅是藏人的净土，佛教的圣地。在佛家典籍的记录中，喜马拉雅脚下的迦毗罗城是佛祖释迦牟尼的诞生地。在流传千年的藏族传说中，喜马拉雅绝顶是诸神的居住之地。有一首在民间流传很广的藏歌这样唱道：“万神之主因陀罗赶着云朵在仙气中放牧 / 风神婆逾站在山颠，带着雷鸣电闪呼吼 / 清晨，太阳神苏利耶催赶着金色的战马直奔顶峰 / 夜幕降临，月亮神旃陀罗从巍峨的山脉之端悄悄奔向深蓝色的夜空 / …… / 喜马拉雅，云中祥瑞，雪中天堂”。这片最具佛性与神性的高原，吸引着全世界越来越多的人们向往的目光。
如果在你面前摆着两条路。一条易，一条难。你会选择哪一条？”面对这样的问题，估计习惯了现代社会速食速配生活规则的人们大多都会选择容易的一条，而一位年青的喇嘛做出的选择却是走那条艰难的道路。这是电影《喜马拉雅》中最令我震撼的一幕。
电影《喜马拉雅》从某种意义上，最大程度地满足了人们，尤其是西方人，对这片人间天堂的心驰神往。
喜马拉雅山脉中有一个叫杜尔普的村落，村民们每年必须翻越雪山用采集的盐换取过冬的粮食。由于带领商队的酋长在出发前的一次山难中丧生，由谁来接任便成为一大难题。观念的冲突与两代人的隔阂，使商队一分为二，分别由老酋长霆雷与年青的商队副手卡玛带领，两支队伍一前一后踏上了行程。
一切冲突都发生在商队的组建与行进中，因此，我们得以从电影中领略到雪域高原的奇幻风情：成群结队的牦牛，瓦蓝如洗的天空，银装素裹的雪峰，阳光照耀下温润澄澈的天湖，峭壁旁的羊肠小路，狂乱肆虐的雪暴，白茫茫的冰原，依山而建的寺院佛塔，荒原中随风飘舞的经幡，叩长头朝圣的虔诚信徒，庄严神圣的响应国家号召，翱翔的兀鹰，绛红的衣衫……
布鲁诺·库列斯为《喜马拉雅》创作的音乐，具有相当的独创性。他把寺庙中喇嘛的诵经、藏地民歌与西洋交响乐队巧妙地结合起来，用铜号模拟传统的藏族法号，用男低音声部模拟喇嘛的诵经。布鲁诺?库列斯用一种西方人最容易理解的方式传递出那片神秘土地的奇特美感与深邃气息，难怪获得了凯撒最佳音乐奖，原声唱片也在西方广受欢迎。不过从个人角度来讲，我并不太喜欢电影《喜马拉雅》的音乐，那些经过浓浓修饰的人声、现代乐器的演绎、New Age+World Music的作曲模式，表现出的只是作曲家臆想中的藏音，与喜马拉雅高原上那些原始粗朴的音符有着不小的差距。
从内容上说，《喜马拉雅》选择的是一个关于成长、关于理解、关于尊重的故事，这样的故事在任何人群中都会发生，也就不会因文化差异产生理解隔阂。有所不同的是，由于这一个故事发生在喜马拉雅，因此，影片有意探索着人与自然、人与人、人与宗教之间循环交错的复杂关系。遗憾的是，《喜马拉雅》选择的这个简单故事，明显不足以包容这个具有极大戏剧张力的话题。
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另外，本人极力推荐： 法国出品的《minuscule》
Minuscule（源于拉丁词义"微小"）是两个年轻法国艺术家Thomas Szabo和Hélène Giraud的优秀动画作品集。它关注的是一片草地中的生物，如瓢虫、蚂蚁、蜗牛等的原住民日常生活，不同的是，本片的景色全部是实拍的，而这些可爱的小动物全部由三维电脑动画制作，这就给作者在情节上更多的自由和生动。本剧诙谐幽默，看着这些可爱的小动物，也许你积蓄一天的烦恼会随之灰飞烟灭。
BT或迅雷下载：http://www.54new.com/detail.php?id=628
8. 微电影观后感600字8篇
微电影观后感600字篇1
阿甘正传讲述了主人公福雷斯·甘从幼年到少年再到青年的成长经历，他从人人口中口娘养的傻瓜成为一名真正的成功人士。听老师说，这部电影当时上映时曾在世界上引起了巨大的轰动，通过观看这部电影，改变了我很多的想法。
主人公阿甘的一生充满传奇色彩，他为人善良、讲义气、信守承诺，也正因为他的这些优良品质，他收获了友情、爱情和荣誉。从珍妮到布巴再到丹中尉等，阿甘与他们都成了生死之交。虽然阿甘天生腿不好，总带着一股傻气，但他凭借着自己的坚毅、努力，逐渐超越了自我，创造了奇迹。他从跑步到踢足球，到参军、打乒乓球，再到捕虾，一直都有所建树。最后，他获得了多个荣誉，成为了百万富翁，也与他从小的好朋友珍妮为了夫妻，并有了自己可爱的孩子。
观看这笑败部影片，使我明白了：不管做什么事，都要做好自己该做的，并坚决不做自己不该做的；不要瞧不起任何人，更不要认为某个人傻。因为我们永远不知道将要发生什么，将要面对什么，就像电影中阿甘说的那样：“只有做傻事的人才是傻”，看起来傻的人说不定就是凳举运气最好、最精明的人。
所以，我们要正确对待每一个人，学会宽容，学会坚持，学会专一，学会讲诚信，学会做自己该做的事，只有这样，我们才能成为一个有作为的人。
微电影观后感600字篇2
“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹。
从智商只有75分而不得不进入特殊学校，到橄榄球健将，到越战英雄，到虾船船长，到跑遍美国……阿甘以先天缺陷的身躯，达到了许多智力健全的人也许终其一生也难以企及的高度。
爱是阿甘人生中最重要的一部分。他妈妈对他的爱，使他并没有被放弃，以至于拥有了一个如此传奇的人生，他对珍妮的那份爱使他坚持奔跑直至跑遍美国。我承认，对珍妮我是不喜欢的，不管是她是因为怎样的背碰粗颤景造就了她的性格，我对她自暴自弃这点是极不赞同的，我认为一个人有怎样的明天取决于你拥有怎样的今天，所以我对她是怀有一种同情但不怜惜她的心情的。但是，其实看到最后，对珍妮，也是已经释怀的了。她最后还是没有继续放逐自己，没有继续放纵自己，这点还是值得怜悯的。
阿甘爱珍妮。珍妮是不幸的，她的生活一直很凄惨，四处漂泊。但是她又是幸运的，因为她遇见了阿甘，也遇见了这世上最美好的爱情。也许珍妮不会想到，她的一句话换来了阿甘一生的等待，也换来了一个美好的结局。她的一生充满凄苦，但是最后，她终于永远地沉睡在了唯一带给她温暖的树下。
珍妮是阿甘的唯一，因这唯一而永恒。
阿甘爱他的孩子。他送他的孩子上校车，像小时候妈妈送自己上校车一样。一切都和多年前一样，只是这一次，车上不会再有一个珍妮那样的小天使。
在阿甘的眼里，在他身边的人都是天使，其实他不知道，他自己才是天使。
我也懂得这世界上最美好的爱是什么样子的。
微电影观后感600字篇3
本片阿甘通过讲故事的方式回忆他的一生，从小阿甘就是一个智障患者，智商只有75，只能上特殊学校，身体略有残疾的孩子，要靠母亲给套上的铁架行走。因常受人欺负、侮辱，时常采用跑的方式回避，终有一天跑的过程中摆脱了铁架的束缚，同时也一步步跑进了大学的全明星橄榄球队，并受到肯尼迪总统的接见。
跑进了部队，并通过跑在作战中救受伤的战友。之后还是通过自己的执着，一步步实现了自己每个阶段的目标。本片还结合当时美国的时代背景和大事件又给本片增色不少。
本片通过阿甘的故事告诉我们做任何事要有坚定的信仰，信仰的力量是无穷的；要有乐观自信、锲而不舍的精神；同时阿甘的真性情、善良，赢得了他的爱人和友谊。
通过本片给我的触动非常大，在这个物欲横流的社会，好多人变得唯利是图，社会需要真善美；通过本片还告诉我们梦想是一步步放大的过程；通过本片还告诉我们，父母应该如何教育和激励智障或普通的孩子；通过本片告诉我们，要直面人生的酸辣苦甜，生老病死，要学会从容、积极、乐观的去面对；本片还告诉我们，人本性的真善美要发扬，特别是在这个极其复杂的社会。
两个多小时看完后，我开始对照阿甘反思，只有心无杂念、按部就班、坚持不懈，任何事都能做好，即使是一个“傻子”。孩子的教育应该如何去做，家长应如何去激励孩子。上帝是公平的，为你关了一扇门，会给你打开一扇窗。
看完了《阿甘正传》之后，真的会触碰到你柔软的内心，你目前是成功也罢，失败也好，困惑也好，迷茫也罢，相信你会从中找到答案。
微电影观后感600字篇4
“人生就像一盒巧克力，你永远不会预料到下一颗会是什么味道。”母亲的这句话一直激励着阿甘过着像一片羽毛般，洁白，平淡的生活。
这部电影中提到了阿甘一生中激励他的两个人，那就是他的母亲和珍妮姑娘。
阿甘他是孝敬的。在捕虾的过程中，听到他的母亲患了癌症后，毫不犹豫地从船上跳进了一望无际的大海，向一所有着病危母亲的豪华的房子游去了；阿甘他是感恩的。他从小腿脚不利索，上了学校后，所有人都排挤他，唯独有一个善良的小女孩让开了座位，让他坐下，从此，阿甘有了第一个好朋友，每次有坏小孩要欺负他，珍妮都会让他快跑，终于，他摆脱了铁架的束缚；阿甘他是老实，守信的。在越战中，失去了他的战友一一巴布，在一个晚上，他答应巴布要做捕虾的生意，虽然巴布战死，但是他依然遵守承诺，买了一艘捕虾船，也就是"珍妮号"；阿甘他还是意志坚定的，他一直跑了三年两个月十四天十六个小时，他跑步时一直想着妈妈讲过的话:"要往前走，必须先忘掉过去。"
阿甘的一生中，虽然智商为七十五，但他的妈妈说："只差五分而已。"即使这样，他走进了大学跑过了足球场，当了橄榄球队员，到了炮火纷飞的越战泥潭，走进了乒乓球外交的战场，跑遍美国，最后走到了他的终点，成为了亿万富翁。
看过了《阿甘正传》后，我得到了许多感悟:我们做人要像阿甘一样，诚实，守信，认真，勇敢而重视感情，对任何人只懂付出，不求回报，豁达，坦然地面对生活动……
微电影观后感600字篇5
看完电影《邓稼先》后，我认为邓稼先身上有许多值得我们学习的地方，而其中最值得我们学习的就是他的为人：不求功名利禄，只是默默地在为自己的国家奉献。更何况如今贪官污吏遍地丛生，能够有这种觉悟的人早已少之又少。
我还记得几个月前看到过一则笑话。官员一拜访官员二，看到他的豪宅，就问他是怎么变得如此富有。官员二笑了笑，指了指河上的桥："我吃了这个工程的20％"。后来，官员二拜访官员一，看到他家如同皇宫一般，就问了同样的问题。官员一指了指没有桥的河说："我吃了这个工程的100％"。如此调侃，可见这种行为早已变得如此的"正常"，早已不会有人感到惊讶。
可是邓稼先却没有成为一个这样的人。当他被告知马上要参加的工作需要他放弃自己的光明未来，从此销声匿迹，他仍然毫无返顾地接受了。而这件事是他最亲的亲人也无法知道，而且会让他远离他们。这份工作，不仅不会赚到很多钱，还会让他的功名"消失"，并且忍受远离家人的痛苦。按现代人的价值观，这绝对是一个"有百害而无一利"的工作。可邓稼先还是同意了，并为这奉献出了自己的一生。
邓稼先为了国家放弃了利益、名声与亲人，为他赢来了无数好评；而现在有无数人，不是成为金钱的奴仆，就是成为权力的木偶，为了这些他们牺牲了尊严与地位，有时甚至违法，却只"赢"得他人的唾骂与鄙视。所以，邓稼先的这种为人，值得我们学习而它们也将带给我们意想不到的回报。
微电影观后感600字篇6
国庆期间，我看了电影《放牛班的春天》，这部电影讲述的是一个着名的指挥家因为母亲的葬礼回到阔别多年的故乡，遇到了儿时的同学，打开一本日记本，回忆起了以前的往事……
让我印象深刻的是，有个调皮的学生因为恶作剧，刺伤了神父的眼睛，刚来学校做学监的马修知道这件事情后，一开始想把恶作剧的那个孩子拎出来，关到禁闭室去。但在途中，看到校长狠狠地拎着一个孩子的耳朵把他拉到禁闭室里去时，他又于心不忍了，于是决定和学生私下解决这件事。他对这个孩子说：“我可以不说出这件事是你做的，但在神父的眼睛没有好之前，你必须一直当他的护理员，你愿意吗？”孩子立马说道：“我愿意！”看到这里，我觉得这个马修老师真好，如果换成别的老师，估计早就大发雷霆，还会喊这个学生的家长过来了呢！
还有一个场景也令我难以忘记：当后来成为指挥家的莫杭治因为辱骂院长而被关禁闭，释放出来后罚做清洁工作，听见马修训练他的同学们合唱，每天放学后独自一个人偷偷在教室里练习唱歌时，马修发现后并没有责怪他，而是给他“开小灶”……
看完这部电影，我知道了音乐或许可以改变一切，更敬佩马修这样的老师，用他善良而又宽容的胸怀爱护着那些在别人眼里调皮捣蛋的孩子们。是他发现了孩子们的优点和潜能，并鼓励孩子们拥有面对困难的勇气，孩子们才茁壮地成长。
在我的眼里，我们的班主任张老师就是像马修一样的老师，在班上孩子们调皮捣蛋犯错的时候，她常常是耐心地询问同学们犯错的原因，并常常用幽默的语言来教导同学，既让同学认识到错误，又不伤害他的自尊。想到这里，我觉得我们班的同学真是很幸福啊！
微电影观后感600字篇7
今天，我在老师的推荐下，和父母一同观看了一部极具教育意义的电影——《火星救援》。
第一镜头就是马克·沃特尼和其他宇航员在火星上采集标本准备带回地球，但突如其来的风暴使他们迫不得已撤离。就在上飞船之际，沃特尼被物体击中，消失在漆黑之中。为了能让飞船安全起航，只能把沃特尼留在了火星。可是，沃特尼并没有死，反而异常坚强地活了下来。为了解决温饱问题，他自行搬土、种薯仔。还跑到大老远找到信号源，联系到了nasa。可是，上天并没有看到他的努力，一次意外，把他的种植场炸毁了。他不能再种薯仔来维持生计。后来，他的同伴知道他活着，决定回火星救沃特尼，这给了他很多的信心，他日夜兼程，来到了火星升空舱，也就是获救地点。终于，沃特尼在火星过了512个太阳日后，重新回到了飞船上，回到了地球。
在这部电影中，沃特尼最让我敬佩的就是他那坚持不懈，永不放弃和乐观的精神。当马克一个人孤立无援的面对浩瀚的宇宙时；当无数次的希望和绝望交替，几经绝境时马克却始终没放弃哪怕一丝丝求生的希望，他没有崩溃也从不轻言放弃，永远是在想解决问题的方法并实践，还能自娱自乐自嘲，保持乐观。这便是求生准则！
最让我深刻感受的几句话就是：“当我独自被困在那儿时，想过会死在那儿吗？想过，当然想过。这是你必须知道的，因为他正发生在你身上。那是太空，它是不会迁就你的。在某个时候，一切都会变得越来越糟糕，当一切越来越糟时，你只能坚强地面对。这是我如何解决这个问题的，你要么屈服，要么反抗就是这样。你只要开始进行计算，解决一个问题，解决下一个问题，解决下下个问题。等解决了足够的问题，你就能回家了。”是的，如果说任何问题都能解决，那么只需要你的时间精力和努力，沃特尼就是这样度过这512个太阳日的。
只要坚持，就有生的希望！
微电影观后感600字篇8
10月6日，队里组织集体观看《长津湖》这部影片。该片以长津湖战役为背景，讲述了一个中国人民志愿军连队在极度严酷环境下坚守阵地奋勇杀敌，为长津湖战役胜利做出重要贡献的感人的历史故事。
在新中国刚刚成立，百废待兴、百业待举。在朝鲜处于生死存亡、我国安全面临严重威胁的危急关头，党中央应朝鲜党和政府的请求，毅然作出“抗美援朝，保家卫国”的战略决策。中国人民志愿军奉命开赴朝鲜。历经千难万险，打败了不可一世的美国侵略者。这次战役收复了三八线以北的东部广大地区，是扭转局势的关键一战，而中国人民志愿军也付出了惨痛的牺牲，在零下三十多摄氏度的极端天气中，很多先烈是以端着枪的姿势被冻僵，体现了志愿军战士服从命令视死如归、冻成冰雕也不退缩的革命精神。
在电影中有一句话我让我印象深刻“我们把该打的仗都打了，我们的后辈就不用打了。”我们现在生活在一个和平年代，吃的、穿的、用的都不用愁。这都是因为老一辈帮我们打了属于我们的战。如果他们没有选择上战场，保家卫国，那有可能下一个上战场的就是我们的父母，又或者会到我们。电影中有一个男孩他也才19岁，跟我年龄差不多，但是他都有为国捐躯的精神。而我们现在生活在这个没有战争的和平年代，我们能做的只有好好训练，为国争光。
我们观看完这部电影就离场了，我不知道有没有彩蛋。但是当我走出电影院，看着路上车水马龙，灯火阑珊的时候，我知道这应该就是这部电影的彩蛋了吧。那一刻，我知道没有他们就没有现在的新中国，没有他们就没有我们现在的生活环境，没有他们我们现在可能也吃不饱，穿不暖，天天过着担惊受怕的生活。既然他们给了我们这种生活环境，那我们就应该好好训练，取得好成绩来报效祖国。
在这里我要致敬那些为建设祖国参与了各场战争又或牺牲在战场上的那些英雄，谢谢你们，让我们拥有现在的生活！我们也会努力训练站在世界的赛场上为国争光！