农药小电影作者

1. 隐入尘烟老四结局农药

隐入尘烟老四有两个结局：马有铁没死，老四喝完农药后，老三及儿子拼命救活了老四、是死了但是没完全死，啥意思呢？

马有铁没死，老四喝完农药后，老三及儿子拼命救活了老四。

不是为了他的命，而是为了以他的“困难户”身份得到那套房子，老四将会发现自己的生命在哥哥和侄子眼里从来没有这么宝贵过，值一套几十万的房子呢！他们一定会看紧了这套“房子”，不会让他死。于是，老四成了“一头进城的驴子”。

是死了但是没完全死，啥意思呢？

财主给前来收拾东西的老四侄子说：“老四跟你去住，这也是他新生活的开始”，如果仔细看这个情节会感觉细思极恐。有没有一种可能是老三一家为了得到拆房补助，和以马有铁的名义争取的楼房不被回收，隐瞒了马油铁已自杀身亡，谎称要接老四和他们住。

再仔细看死去的猪，猪都死了，为什么还要把脚捆起来，无非是侄子想掩人耳目，而今后老四是死是活，村民无从得知，毕竟也没人关心他到底是死是活。这才是真正的隐入尘烟，了无踪迹，所以说真的马有铁死了，分到房子的“马有铁”还活着。

电影结局是什么意思

隐入尘烟结局马有铁看清了人性的冷漠与无情，生活的残酷，但他一直抱有希望，勇于冲破自我。但最后他累了，选择在乱世中寻找安静，心灵永远得到了解放。

2. 他说农药太苦了,得用贵英的鸡蛋压一压出自哪

《隐入尘烟》。他说农药太苦了，得用贵英的鸡蛋压一压这句话出自《隐入尘烟》。该电影执导并编剧，武仁林、海清领衔主演的农村题材电影，于2022年7月8日在中国大陆上映。该片讲述了上世纪末、本世纪初，一对底层农民夫妇在西北农村的土地上日日耕耘，俩人相互熟悉、相濡以沫，充满温情的故事。

3. 隐入尘烟最后的农药是什么

《隐入尘烟》

马老四喝下了一瓶农药，在和媳妇曹贵英刚修好不久的泥胚房里。床头边摆放的柜子上有一个绿色的玻璃瓶，这瓶子在农村很常见，是用来给农作物杀杂草的。它不仅能杀杂草，也能杀人。瓶子是空的，里面的液体被马老四喝下了。马老四坐在炉子旁，吃着一颗还冒着热气的水煮蛋。这鸡蛋在曹贵英还没出事的时候，两人都还相互推让着让对方先吃第一口，现在没人和马老四推让了。马老四三口吃完鸡蛋，和衣直接躺在了两人以前一同睡觉的炕上。喝进去的液体开始起作用了，药物经过胃肠道粘膜的吸收之后进入血液，流经全身，四肢的震颤由细微转向明显，就像曹贵英时刻抖动不停的左手一样。

为了一万五拆房款的侄子终于腾得出时间回西北这个曾经养育过他的小乡村了。侄子看着马老四和他媳妇曹贵英曾为了更好的生活用一个个土砖垒起来的泥胚房就这样被推土机铲平。推土机举起它的大铲时，村长拿着一万五的现金交到了侄子手上。房子不远处还有一辆三轮车，车上扔的是马老四曾精心照顾的猪，它们也都死掉了。看着正在作业的推土机，村长对侄子说道“把老四接到你们那去也好”。接什么？人不是已经死了么，接骨灰么？

这是《隐入尘烟》的结尾。这结尾是让我有些意想不到的。当我看到曹贵英淹死在水渠里，马老四在水中抱着僵直的她哀嚎时，我的眼泪开始盈眶了。镜头里开始只有马老四一人做事的身影。我看着他把刚从地里挖出来的两大袋薯仔送到了养羊的那个老汉家门口，这是作为初春马老四从他这里取羊粪和芨芨草的交换；我看着他把秋收入仓的所有粮食都卖掉，一千九百多斤的小麦和近四千斤的玉米总共才卖了三千九百七十块钱；我看着那收粮食的商人不断克扣的算计，回想起以前帮奶奶卖玉米花生时，那就是一场农民与收购人斗智的比赛；我看着他带着卖粮食的钱还清了买种子和化肥的赊账，总共是一千五百七十块；我看着他提着装着10个鸡蛋的袋子走到曾经借鸡蛋孵小鸡的农户面前，还清了最后的借债；我看着他将那头悉心照顾的驴拉到平原里放生时。我知道这种了清身前事的行为意味着他要奔赴一场死亡了，此刻，我的眼泪再也止不住。

曹贵英没死之前，我以为影片会这就样结尾在两人平淡的生活中；曹贵英出事之后，我以为一向压抑隐忍的马老四会依旧一个人隐忍的过下去，我从没想过这样的结局。我总以为，中国的农民是最擅长忍耐的，大概是在马老四的身上看到了自己爷爷奶奶的影子吧，不管遭遇过什么，只要人没死，总会依靠土地再次挺过来。

4. 贵英为何要喝农药

唯一爱他的人离去了。贵英喝农药是电影《隐入尘烟》里的情节，唯一爱他的人离去了再也感受不到周围的一丝丝暖意。马有铁放走了驴，卖光了粮食，还了别人薯仔还有鸡蛋，没有任何牵挂，选择了喝农药自杀。《隐入尘烟》是由李睿珺执导，武仁林、海清领衔主演的剧情片。

5. 王者荣耀动画片叫什么

叫《峡谷重案组》

相关介绍：

《峡谷重案组》每一集都对在王者峡谷发生的“命案”进行解密，游戏人物“狄仁杰”，更接近荣耀玩家了。当然，重案组中还有萌化版的元芳、略显中二的杨戬以及法医扁鹊，人员齐全。

在充满悬疑风的配乐、各具特色的配音、不失幽默的台词等元素的烘托下，重案组的探案过程既能get到观众好奇点，又娱乐性十足。

(5)农药小电影作者扩展阅读

《峡谷重案组》是一款以时下热门手游《王者荣耀》为背景的娱乐动画，用探案的形式，在推理过程中展示技能效果，让玩家在观看动画的同时了解英雄的技能、掌握其使用技巧。《峡谷重案组第2季》已于2018年2月16日正式全网免费播出。

在第二季中，狄仁杰、李元芳、杨戬、扁鹊四人成立峡谷重案组维护王者峡谷的秩序，但是诡谲的案件接连不断，李元芳和杨戬甚至无辜受到暴君的攻击直至昏迷。

真相看似毫无遮掩实则扑朔迷离。 李元芳与杨戬平安醒来，重案组似乎回到了平稳的日常。但峡谷里暗流汹涌未曾停歇，黑幕仍未分明。

参考资料来源：网络-峡谷重案组

6. 选择，困难吗——《诱僧》电影解析

这部电影是根据李碧华写的小说《诱僧》拍摄的。

历史背景：大唐初年，历史上着名的玄武门事变。当时身为秦王的李世民，为了争夺皇位在玄武门设下埋伏，杀了自己的哥哥也就是当时的太子李建成和他的弟弟李元吉。杀兄，夺妻，逼宫。让皇上封自己为太子的这一历史事件。

石彦生本人是太子李建成身边的贴身护卫将军，久经沙场，战功无数，并且武艺高强 ，也算是一号英雄人物。

看电影时我在想如果我是石彦生，我该怎么办？这个选择确实挺困难的，不管怎么选，好像都不对。而石彦生就面临这样的选择。一方面他想要权力欲望，同时另一方面他又被仁义道德的框架给束缚住，所以他的内心一直特别的纠结和矛盾。他一直在被小我的念头拉来拉去，并在不断拉扯的过程中失去了自我。

失去自我

1.从最开始豁达和他下棋，让他帮李世民的时候，他就是内心是比较犹豫和矛盾的。如果帮李世民就是背叛主子，不帮李世民，李世民本身就是民心所向，不帮也是断自己活路，所以他犹豫、纠结。

2.母亲逼他发誓

有此残杀亲兄弟子侄不仁之君在朝，我襄洲石彦生绝不侍大唐，绝不冤冤相报，绝不欲欲轻生。我当逍遥天涯，继承石家世代名节清白，天地为鉴！

这段话表明了母亲的立场：坚守仁义道德，坚守自己的信仰。母亲逼他发誓的同时又不希望石彦生去报仇，也不希望他寻死。母亲是想让他在坚守仁义道德的同时，放下仇恨，同时保全自己，这是他母亲的遗愿。

但是对于石彦生而言却加剧了他内心的矛盾与纠结。他一方面放不下权力欲望，同时又被仁义道德给束缚住，而且更没有办法像她母亲说的逍遥天涯，所以内心非常痛苦。

3.想要美色而不能。

公主跟他表白说让他带她走，他心里虽然喜欢公主，因为心结还没解开又不能带她走，又矛盾。

4.寺庙里压抑、放纵

他到寺庙里，其实把自己内心的欲望通通给压抑了下去。他相信仁义道德，曾经信誓旦旦的跟手下说：天地不仁万物刍狗，不仁之君，不出一年，大唐必亡。但是结果却是一年之后，他发现天下太平，国泰民安，出现的是李世民统治下带来的贞观之治。

这个时候，他的内心有些崩溃了，压抑了许久后爆发了。他撕掉起义计划书，满腔愤怒地撞击寺庙大钟，拿着缠棍要杀天天逼他念经的小和尚，打碎佛像，在佛殿里疯狂地叫喊。所以后面当公主出现的时候，他就再也经不住诱惑，直接放纵自己跟着公主下了山，去了妓院。

他的内心一直处在痛苦矛盾和纠结当中，被小我拉扯，最终失去了自我。他没有自我，不知道自己想要什么，所以很容易被拉来拉去。就这点相比他的母亲和公主而言，还不如她们来得坦荡。他的母亲坚守仁义道德，以死明志，死得干脆，一了百了。红萼公主宁愿放弃荣华富贵，想跟他在一起，几次追随，相比而言，他还不如公主来得真实 坦荡。

因为不知道自己想要什么，所以什么都想要，最终什么都得不到。

我发现在生活中很多时候自己也是这样。几个月前我突然感觉时间特别宝贵，想好好利用起来。因为白天要上班，空余时间就只有早上早起的时间。我觉得早上是人精力比较旺盛记忆力比较好的时候，所以就想把这个时间利用起来学英语，但同时我又觉得自己需要一个好的身体要锻炼，早上又想跑步 而且还有每天的静坐练习要做。但我发现我早上最多只能做两件事，而且还要比之前起得更早那麽要保证早睡。但是晚上很多时候我无法保证早睡，早上就起不了太早 所以自己就特别纠结。又想学英语又想要健康还要静坐，什么都想抓却都抓不到，而且消耗了自己的时间、精力，弄得自己很痛苦。最后我放下什么都想要的执着，抓自己认为最重要的去做，不纠结了。

找回自我

再回寺庙的路上，石彦生手下都中了埋伏，公主和他的手下都死了，而他活了下来，其实正是因为这些人的死才让他有了面对的可能，特别是公主的死给他带来的打击和痛苦。同时他被告密者反问道：你不是叛徒吗？就在那一刻，他的世界就已经完全混乱了，他自己一直认为对的仁义道德似乎也不那么对了， 到底出了什么问题，他看不清看不明，在极度的痛苦中才有了他去面对的开始。

之后到第二座寺庙，通过老和尚不断的提醒和指点，他开始了真正的面对。最开始，他的心完全不下来，拿出自己带的木鱼在那儿不停的敲，然后被老和尚扔掉了，还说他吵了鸟儿睡觉。

老和尚说：静一是谁？饿死了，还有谁呀？谁？不要吵，想清楚了再说 。这句话也给石彦生一种当头棒喝的感觉，此刻他才开始真正的去反思自己。当晚他悟到了，然后使劲地去敲老和尚的门说：参到了，参到了。

石彦生：饿死了，我跟他们都一样。其实根本就一样，征战沙场，杀人无数。我有恻隐之心吗？玄武门是为了仁义。他想过功名的。他想做一品牌镖旗大将军，统领百万雄兵，英明盖世，出卖主子。这个心跟那帮狗贼一样，卑鄙，黑，脏，冷血。这个臭皮囊还要它有什么用？

石彦生领悟到了，其实自己跟其他人一样根本就没有区别。所以，如果历史如果反过来结局也是一样的。如果说历史是李建成当了皇帝，那么被杀的人就是李世民，而逃跑的就是豁达。也就是说反过来豁达就是第二个石彦生，所以不管历史如何上演最后的结局都是一样的。其实没有所谓的对错，只是各自站的立场和角度不同而已。

一个时代的发展要牺牲很多人，李世民如果以仁义道德来要求就是残暴之君，但却带来了历史上的贞观之治。 其实不管是一个时代还是一个平台的发展乃至到个人都是一样的，我们需要顺应着事物的发展规律去做事，而不是被道德、框架死死地框住。

一． 见心

电影中石彦生由此也看见了自己曾经在入世和出世两条路上一直被欲望束缚的心。其实“路”从来都不是问题，入世和出世也没有区别，“心”才是根本区别。到这里，石彦生的修行来到第一个层面——“见心”。从他看见自己心的那一刻起，他的修行才真正开始。

而电影中前后出现的两座寺庙，也有着鲜明的对比

第一座庙：有山有门有大殿；

第二座庙：无山无门无边界

第一座庙：宏伟壮观，佛像林立；

第二座庙： 空空荡荡，满地灰尘

第一座庙：带领石彦生修行的是一个一出生就出家的10岁小和尚；

第二座庙：是一位百岁高龄，动不动就骂人的老和尚

第一座庙：要守十诫；

第二座庙：只求该吃饭时吃饭，该睡觉时睡觉

第一座庙：石彦生犯戒就要受罚，跪地念十万声佛号；

第二座庙：石彦生自己带木鱼敲，却被老和尚扔了，还说吵了鸟儿睡觉

第一座庙：小和尚下了山，看见妓女，只会喊妖精；

第二座庙：石彦生帮老和尚剃头，老和尚剃完说：好舒服啊，就像男女做那事一样……

第一个寺庙，相当于标准和框架。石彦生本身内心有很多的纠结和矛盾，内心的欲望从来都没有去面对，心一直被束缚着。在第一个寺庙里，就是用这些标准和框架把自己内心的欲望给压抑住，反而让内心的欲望更甚。

第二座寺庙没有什么标准和框架，就像老和尚一样，纯粹地活在当下，该干什么干什么，该吃饭时吃饭，该睡觉时睡觉，很简单，就是活在当下的一种状态。

从前面他说参到的那一刻，石彦生才是真正看见自己的心，也是他真正开始面对的时候。

二，面对情欲

对于石彦生而言，虽然之前一直喜欢红蕚公主但从来没有去面对她，直到公主为他而死就成了他心里打不开的结。当青绶夫人出现的时候，他的感觉就是她太像红蕚公主了。

在小说中，有写到这样的一段话：

所见皆为古人，所念皆为古人，如影随形，所以才叫‘像’。忘记了这个人，没有这个人，‘像’什么呢？

为什么觉得像？‘像’恰恰是因为心忘不掉 ；“像”是因为心放不下，所以石彦生才觉得像。

这里红蕚公主和青绶夫人也有鲜明的对比。

红蕚公主和青绶夫人：一红一青；一姑娘，一夫人：一公主 一尼姑：一红尘一出世

所以当青绶夫人一出现的时候，尽管石彦生已经能够看见自己的心，但是他依然无法阻止心的妄动。正所谓理可顿悟，事须渐修。很多事情即使我们知道了是自己的欲望，或者知道了应该放下，但如果当从来都没有去面对，从来都没有经历过的时候，又如何能够放下呢？

就像那个十岁的小和尚，他从一出生就被送到了寺庙，每天守十诫。如果这个小和尚就这样子一辈子待在这个寺庙里可以说他一辈子都成不了佛。因为他完全都没有经历，没有体验，一出生就被送到了寺庙，天天守十诫，以标准和框架去要求自己。一直这样人生就是空白的，没有体验，何来面对和放下呢？

真正的放下要在不断面对的过程当中去体证。只有去面对了，才能真正放下。面对问题，才能超越问题。

看到青绶夫人后，石彦生的心就一直在妄动。老和尚不愿意为青绶夫人死去的丈夫念咒，石彦生为她说情；老和尚将草药放在夫人身上治病，石彦生看到的却是那个夫人的身体；老和尚不愿意为青绶夫人剃度，石彦生说他来剃。老和尚是很有智慧的，其实他都看得很清楚，。他知道这是石彦生必须要面对的，必须要过了这一关才行，所以当石彦生为那个夫人求情的时候，老和尚并没有阻止也没有拒绝，让石彦生给她剃度，当尼姑留下来。而在最后青绶夫人成功地引诱石彦生并在他没有防备的情况下，准备将他杀死的时候，老和尚突然出来，一棍子将青绶夫人打死，还说了一句：原来是条野狼。

就在老和尚一棍子将青绶夫人打死时，石彦生才终于醒悟。其实青绶夫人就是他自己内心的欲望，是被他自己一直压在心底不敢面对的欲望。在那一刻他的眼角流下了眼泪。他终于明白，也能够放下了。

三，迷失师度，悟时自度

这时的石彦生，修行可以说来到下一个阶段：迷失师度，悟时自度。

前面当他迷失自己，看不清的时候，需要老和尚的提点，后面当他自己能够悟到时，就是他自己度化自己的时候。

电影中有段对话：

当能自度时，便不再需要师父了。就从这段对话里，老和尚知道自己可以放心地走了，他告诉静一（石彦生）明天要洗澡，圆寂前的提示和准备。因为老和尚心里知道，此时的石彦生心可以定下来了。

所以当最后一幕，霍达代表的一品将军的“权”出现在石彦生面前的时候，他的心已经不会被外物所动了。当霍达故意一箭把他的衣服射破了的时候，他特别的淡定，而且在大火当中，他还可以去照顾一只受伤的小鸟。当霍达一直紧紧相逼时，最后他用斧头将霍达一招致命，干净利落。因为此时他的心静，心已定下来，所以不纠结，特别干脆。

生为人，我们每个人都有欲望，有梦想。欲望和梦想的区别又是什么呢？其实主要看两点，第一个看是不是符合事物的发展规律，是不是符合社会的道德标准和框架。第二点看自己是不是太执着。有没有把握好分寸，有没有掌握一定的度。如果超过了那个度，基本就是欲望；如果是在事物发展规律，合理的基础上，欲望也是可以为自己所用，为自己服务的。

符合事物发展规律，掌握好度，可以说是梦想；超出度，不符合规律，可以说是欲望。就像《奇迹的苹果》里面的男主种无农药苹果，当他的家庭已经穷困潦倒，因为没钱他的女儿把自己的橡皮切成两块分给妹妹，他的一个朋友实在看不下去了，去找他质问。他说：如果他都放弃了那不就代表人类都放弃了吗。可以说种无农药苹果已经从梦想变成了自己的欲望。因为他已经忽略了现实，忽略了他的家庭，他的家庭人，生活都已经穷困到不能维持下去了，但他还要坚持他自认为的梦想。

“医生”说其实佛教是不反对人有欲望的。只要符合一定的社会标准框架，符合事物的发展规律，同时不要太执着，其实是欲望也可以被自己合理地去利用。

电影的最后第二座寺庙在大火弥漫中化为灰烬，可以说此时连这座无山无门无佛像的寺庙都已经不需要了，因为心已定，从此人生无处不是道场，最后他骑上了白马，走向天涯。

小说中有这样的一段话：

人那么壮大，权位、生死、爱恨、名利......去动摇他。

权位、生死、爱恨、名利……那么壮大，时间却消磨它。

时间最壮大麽？

不，是“心”。

当心空无一物，它便无边无涯。

所以阻碍我们的从来都不是选择，不是外在，而是自己的“心”。没有所谓的正确选择，关键在于你想要什么。也没有对错，只是每个人站的角度不一样，立场不同而已。问问心，不纠结，然后顺应事物的发展规律去做事才是最重要的。

                                                          2018.7.4

                                                  本心社———杨汝

7. “精神鸦片”“王者农药”，真的能毁掉下一代

前几天的一篇文章刷了屏，不过很快又消失了。这篇文章有什么奇妙呢，这篇文章，仅存活了四个小时，却让网易股价一度跌超了15%，腾讯控股一度跌近9%！

这篇创造“奇迹”的文章标题叫做:《“精神鸦片”竟长成数千亿产业！“任何一个产业、一项竞技都不能以毁掉一代人的方式来发展”》

文章标题透露出的威慑力：“精神鸦片”，“毁掉一代人”。

它将网络 游戏 比作新型“毒品”，点名腾讯《王者荣耀》。

作为家长，难免会有些心慌。但是冷静下来想一想， 游戏 真的能毁掉一代人吗？

01.没有什么能毁掉一代人

网上流传着一个段子：四十年前，人们惊呼武侠小说会毁掉下一代。

三十年前，人们惊呼流行音乐会毁掉下一代。二十年前，人们惊呼电视节目会毁掉下一代。十年前，人们惊呼互联网会毁掉下一代。 而现在，人们惊呼网络 游戏 会毁掉下一代。 没什么能毁掉下一代，除了“外星球神秘的力量”。

回想一下，我们的学生时代， 娱乐 总是少不了。

武侠小说、流行音乐；金庸、古龙、邓丽君、周杰伦；翻纸牌、跳皮筋、五子棋……这些或许是回忆，是童年，是青春。

但当我们成了家长，这些又变成了什么？当年被父母揪着耳朵从网吧拎回家的少年，倏然间，成了半夜捉到孩子还在玩手机的愤怒父母。

想想当年的自己，电脑被砸了、小说被没收了，是不是也气鼓鼓地摔门而去，闹别扭好几天？

难道这些我们自己小时候就难以戒掉的 游戏 、小说、音乐，祸害了一代又一代吗？

游戏 是人类的天性。我们向往快乐，难以拒绝 游戏 中的新鲜与快感。

将这份快乐禁止，将所有 娱乐 隔离，童年和青春何在？

你可能会说，以前的 娱乐 哪能和现在比呀，现在的 游戏 都是垃圾，只会让人上瘾！看看2018年的北大课堂，开设了电子 游戏 课，座无虚席。

这些喜欢 游戏 的孩子，照样考上了北大。如今，他们还在北大课堂上设计 游戏 、 探索 游戏 的更多奥秘。

你看，这些 娱乐 并不是罪魁祸首，也不是害我们“碌碌无为”的根本原因。说到底，把所有都归因于 游戏 、短视频、动漫、小说……有些不负责任。

有网友评论道：我们只需要一个背锅侠，一个可以掩盖家庭教育失败、学校教育失败、 社会 教育失败的东西，现在它叫 游戏 ，十五年前它是早恋，三十年前它是偶像，三十五年前它是香港电影，四十年前它是武侠。没什么能毁掉下一代？

但是，极端的禁止和阻挠，可能会毁掉家长和孩子的关系，毁掉孩子应有的童年和青春。

02防沉迷药方，究竟在哪？

游戏 、短视频，不会毁掉下一代。但是“孩子过度沉迷”这一题，该如何解？

如今，注意力经济时代，“用户停留时长”就是利益。让人上瘾的功能设计也成了各种产品的必杀技。

如若不加限制，可能让青少年沉迷，带来很多危害。

一方面， 游戏 公司和监管平台的齐力采取了一些措施：

上线了成长守护平台，发布 健康 系统，发起少年灯塔主动服务工程；

推出未成年主动服务工程，实行全部实名认证，实行未成年人分年龄段的差异化管理。

启动暑期未成年人网络环境专项整治活动，推出“家长关爱平台”；限玩、限充、宵禁，人脸识别登录，登录时推出语音画面提示功能，上线“零点巡航”“守护锁”功能；

推出 游戏 未保“双减双打”措施……

另一方面，家长也需要做出行动。人民日报2017年针对王者荣耀的一篇评论文章，标题为《防沉迷药方，在父母手上》。

文章举了一个例子，一位小学生在采访中说：“当我孤单的时候，我妈妈就把手机给我。”

由此反思，中小学生沉迷 游戏 ，很大程度上是家庭教育出了问题。

在这个电子产品已成为生活一部分的世界中，我们要寻找方法，让孩子在这样的世界也能 健康 快乐成长。

比如，让电子产品融入孩子学习和成长的过程中。

TED演讲《关于孩子整天对着屏幕的三种担忧——为什么它们并没有那么可怕？》中，儿童媒体专家萨拉•德威特认为，电子产品能够与孩子建立联结、有所互动、积极调动起孩子的情绪和行动……这是一种人性的体验，对孩子来说具有正面影响。

经常跟孩子讨论一下他们看的内容，教会孩子合理使用电子产品，而不是被它们所控制，才能真正对成长有帮助。

又比如，带领孩子在更广阔的世界里，发现更多好玩儿的事情。就像那篇人民日报的评论文章所说：父母的生活环境，是他最初的世界，带孩子出趟远门，孩子心中便种下了远方；给孩子一本书，孩子会知道，荆轲并非女儿身，其实是易水河畔顶天立地的男儿，一本书，孩子会知道，荆轲并非女儿身，其实是易水河畔顶天立地的男儿，也会知道，李白一生最好的朋友是诗和酒，根本做不了刀尖上舔血的刺客。

有趣、 健康 的户外活动，同样可以替代虚拟世界的 游戏 。

如果一家人的日子丰富多彩，父母时常与孩子交流，一同学习玩耍，这样的孩子，恐怕也不会轻易沉迷于 游戏 不能自拔。

宜疏不宜堵。防沉迷，不是一味地禁止和限制，而是合理安排、合理运用。

我们不需要恐慌于 游戏 娱乐 “毁掉一代人”。

毕竟年轻人已经被口头“毁掉”很多次了。

要相信，一代又一代，都是在经历中成长起来的。

监管平台、 游戏 公司在完善各种措施，而我们也需要努力。

如何以身作则、加强自控力，如何多关心多陪伴，如何正确与孩子沟通…也是每代家长，都需要去学习的东西。谢谢大家！