微电影被拐卖的花季少女
‘壹’ 12年前，被拐卖4次的女大学生曹小琴，获救后现状如何
导语：12年前，被拐卖4次的女大学生曹小琴，获救后现状如何？
我们知道，人口贩卖是与军火贸易、毒品并称的全球“三大暴利行业”，由此可见人口拐卖的规模是有多大，被拐卖的人口具体又是多少，不得而知。2015年，《失孤》上映，引起社会热议，打击拐卖人口这个问题再一次被推到风口浪尖。
2008年，被四次拐卖17年了的曹小琴终于获救，她终于重见光面。她被迅速带往医院检查，医生表示，她的身体可以恢复，但是长期的压迫使她的精神问题相当严重，她变得害怕与人接触，孤独低落。
因为人口拐卖，一个花季少女的一生就这样毁了。打击拐卖，绝不姑息！
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简介:《花季少女》一部关注家庭暴力的影片，唤起人们对家庭暴力产生的后果的一段演绎。
‘叁’ 花季初中少女欲被人贩子卖往山中,不料少女手掌流血也要断绳逃走这是哪部电影
话题初中少女被人贩子卖到山东，不到少女手上流血，要断绳逃走，这部电影没看过，但是只能看看
‘肆’ 一个被卖进大山里的洋人
关于拐卖的消息，好像一直都层出不穷，直到近几年网络和各种刑侦手段发达了才好一点。
比如那个“女大学生被拐卖给老头，关猪圈17年”的新闻，就看得人心痛。
一个花季少女，原本应当灿烂美好的人生，就这样被毁了。
这简直就是“现实版的《盲山》”。
早在2007年，李杨导演的《盲山》，讲得就是女大学生被拐卖的故事。
而倪萍主持的那档《等着你》，在上面我们也能看到各种因为拐卖而产生的人间悲剧。
妇女，小孩，好像受害者一直是这样的“弱势群体”。
那你有没有听过 拐卖洋人 的故事？
是不是很不可思议？
我们今天要说的这部电影，就讲述了一个 美国大兵 被拐卖到彝族的故事——
《天菩萨》
这部上映于1987年的电影，出自香港导演严浩之手。
严浩，香港新浪潮中的一员大将。
1978年，严浩用一部《茄哩啡》掀起了香港新浪潮的序幕，之后他又接连创作了《夜车》《似水流年》《滚滚红尘》《棋王》《天国逆子》《太阳有耳》《我爱厨房》等电影，部部精品。
作为严浩的第五部作品，《天菩萨》的处境非常尴尬。
尽管启用了强大的制作班底——摄影吕乐、音乐赵季平、美术指导张叔平，这些人都是华语电影中的翘楚，但成品在观众中的存在感极低，就连豆瓣也仅有100多人标注看过。
但其实当我们透过粗糙黝黑的影像，去观看这部电影时，就会发现这是一部充满了原始神秘色彩和少数民族景观的电影。
影片一开场，就为我们展现了彝人生活环境和思想观念的传统。
彝人看见了美国大兵的飞机后，大喊：“天神的裙子掉下来啦！”
不过，这群彝人中也有“见过世面”的，认出这不是天神，是“飞机洋人”。
刚以为，到这里就正常了。
结果这唯一一个“明白人”又开始用自己的一套理论头头是道地说了起来。
“洋人的祖先是羊，所以他们的眼睛是黄色的。我们本来是一个家族，住在一个山顶，后来为了争草和水，才达成了冤家，洋人就搬到了缅甸去。”
这里要提一下，影片的背景被设置在二战时期，但是影片并没有讲述过多关于战争的信息，而是将其推到了后景。
被放置在前景中的是凉山彝族在1956年民主改革之前所实施的奴隶制度。
在凉山彝族的奴隶 社会 中，奴隶主和奴隶以及其他劳动者之间的阶级关系，是通过森严、复杂的等级关系表现出来的。
整个 社会 成员划分为“诺合”、“曲诺”、“阿加”、“呷西”4个基本等级。“诺合”即黑彝，这是贵族，基本上都是奴隶主。
这种宏大的 社会 背景，一直是严浩的作品特色。
他以小人物面对 社会 恶劣环境而无力逃脱悲剧命运为核心主题，在银幕上构筑成了一道异常饱满和深刻的特殊景观。
比如叙事时空从六十年代的大陆跨越到九十年代的香港，讲述王一生爱棋成痴的电影《棋王》。
《天菩萨》中的小人物，则是一位美国大兵皮特。
一开始，他只是到彝族调查开头那个坠机飞行员的情况，负责把他的尸体运回美国。
在调查的时候，我们见证一场类似“洋人朝拜皇帝”的好笑又荒诞的戏。
黑彝统领无比自大，还满口顺口溜，简直可以当个rapper。
皮特对黑彝统领说，希望他们协助美方调查，俨然一副官方姿态。
结果翻译翻过去的就是：“他说他知道的还没有您的胡子多，您知道的比他的头发还多。”
啧啧啧，翻译老江湖了。
这么一说，统领一下子就happy了。
考虑到“他们经过了六天六夜的跋山涉水来朝拜我”，特意下令用大礼招待他们——
果索。 （一种待客礼仪）
当着贵客的面宰杀五只牲口，这是彝族最高规格的待客之礼。
道理是这样了，但是皮特看着牲口被杀还是头皮一阵发麻，还不能不吃，不吃的话统领就要生气。
罪是受了，但皮特也发现了一条“生财之道”——
这里多的是银子和鸦片，当地人轻易就会用这些东西换一些在我们眼里毫无价值的东西，比如几根针啦，比如一团缝衣服的线啦。
皮特见状，立马灵机一动，摘下自己军装上的破扣子，就跟身旁的彝族妹子换了一枚制作精美的银戒指。
这性价比太高了，倒买倒卖起来简直就是暴利。
皮特反思了自己的现状，当兵根本赚不了几个钱，退休太年轻，转行又太早，想发财致富娶媳妇只能走走歪路了。
眼看着皮特就要和自己的好伙计走上这条剥削之路了，算盘都已经打好了。
结果，二十分钟后，这位“精明”的美国大兵就被装进麻袋里成了奴隶。
哈哈哈哈哈，严浩就是这样，套用一个“传奇故事”的外壳，讲述那些最朴素最深刻的人性人心。
情节的奇，人物身份的奇，在《天菩萨》中都凑齐了。
没能发财的皮特悲惨地被人以三坨银子的价格卖了出去。
不过呢，以后他就不叫皮特了，成了一个娃子（彝族对奴隶的称呼），还是个洋娃子，叫拉铁。
拉铁在彝族这一待，就是整整十年。
在这十年里，他从一个军人，变成了“一条会说话的牛，没有家的狗。”。
他要背柴，要犁地，只能光着屁股光着脚在村里乱跑。
一个老奶奶看到他这样，主动把自己二十年前死去丈夫留下的衣物拿给了拉铁，告诉他：“穷人有条裤子，胜过光屁股的天神。”
因为在一次械斗中打伤对方的头领，拉铁受到了主人的奖励，地位瞬间上升了，备受彝族人尊重。
他甚至还有了喜欢的人——
另一个“娃子”，牛牛。
牛牛的出现，让他彻底不想跑了。
拉铁甚至把自己最珍贵的礼物送给了牛牛——当“飞机洋人”时衣服上的章。
他喜欢用白萝卜做杯子，用野果子“冲咖啡”，牛牛就不顾尖刺，为他摘那些果子。
拉铁被剃了“天菩萨”（一种彝族特有的发型），也披上了用生羊皮织成的披肩“察尔瓦”，宛如一个地道的彝族人。
看《天菩萨》有一种奇异的撕裂感：山外面炮火连天，山里面还是还是赛德克巴莱式的抢地盘和抢奴隶。
尤其是看着美丽娇弱的牛牛被像牲口一样被人从麻袋里拉出来的时候，很难想象这是上世纪四五十年代发生的事情。
后来，拉铁的这段“偷情”被主人发现了，他被打了一顿，又被转卖给了当地最穷的老板。
他和牛牛还没有开始的爱情自然而然地也就黄了。
他不再有体面的衣服穿，大冬天的一双鞋也没有，脚冻裂了，就用借来的针把伤口缝起来。
直到56年民主改革，他的生活才有了转折点。
这时，他又一次遇见了牛牛，她离了婚，带着一个小姑娘。
两人也终于走到了一起。
原以为，故事会这样结束。但最后，拉铁要被送回国，回到自己真正的家，重新被叫作皮特。
牛牛不愿意，一直哭。
但拉铁还是回去了。
他还会回来吗？
或许会，或许不会。
不管怎么，美丽哀愁的牛牛，都会一直等着他。
值得一提的是，《天菩萨》改编自50年代美国一个功勋飞行员的回忆录，内容皆为真人真事。
电影虽然用了一个离奇的故事作为叙述外壳，但并没有将彝族一昧地神秘化奇观化，或是一昧地贬低少数民族，大肆渲染其落后野蛮。
相反，它还人物以朴素 情感 ，细致地记录了那些传承了千年的悠久传统，将爱情、友情、乡愁都描绘得真挚深刻。
严浩在《天菩萨》中还展现出一种可贵的现实主义反思精神，不见文化猎奇，人文价值深远。
我们在《天菩萨》里破天荒地看到一个洋人被奴隶，被“驯化”，直到逐步适应彝族的全过程。
严浩将白人的殖民史在80年代倒转了过来，实在是妙。
不过正因为这倒转，这部电影在一段时间内也成了“禁片”。
要知道自1972年美国尼克松访华后的二十年里，中美关系由解冻逐步进入了“蜜月期”，当时时代之下考虑内容影响中美两国关系，没能内地公映，也可以理解。
不过如今该片已解禁，在国内视频网站可观影，在当下中美关系震荡时期，再看这部《天菩萨》，不免又有另一番滋味。
文/皮皮电影编辑部：童云溪
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‘伍’ 被囚禁在地窖，当作生育工具：遭拐卖的女大学生为什么跑不出去
1
在知乎上有这样一则提问：
女生要是被拐卖到大山深处，怎样才能逃出大山？
而这则提问下面，有整整5346条回答。
原本我以为我们已经生活在一个相对安全的社会中了，少女被卖到偏远山区，不过是电影中才会出现的情节。
可我越是往后翻这些回答，就越觉得触目惊心。
很多姑娘详细的讲述了自己身边的真实案例，甚至有一些讲出来的，是自己亲身的经历。
原来，这个在我们看来无比安全的环境，其实也潜藏着巨大的危机。
阳光的背后，总有阴影。
总有魔鬼躲在暗处，等待着伺机而动。
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有个姑娘说，自己不仅亲眼见过人贩子，最好的朋友还差点被人贩子拐走。
那天她最好的朋友跟男朋友吵架，一个人坐在公园里哭。
刚好那个公园离市区比较远，又是新修的，那会又是夏天，大中午的，所以都没有什么人。
她人在市中心，准备打车去找朋友，所以两个人一直通着电话。
可谁知道正说的好好的，她就听到她的朋友在和身边的人说话，她觉得很奇怪，就赶紧在电话这边询问。
可无论她怎么喊，电话那边的朋友始终都没有回应，她能听到的，只有那边隐约传来的交谈声。
她的警惕心一直都比较强，所以立马意识到有问题，也告知了出租司机具体的情况。
同时给自己的男性朋友打了电话并且告知了朋友所在的地址。
到地方之后她和司机一起去了朋友所在的地方，结果远远的就看到一男一女拉着朋友的手不放，而朋友在极力的解释和挣脱，都快哭出来了。
她到场之后，来人看只有她和司机两个人，并没有放手，反而让她少管闲事。
好在后来男性朋友及时赶到，否则后果不堪设想。
如今事情已经过去了三年多，可一想起来，她还是觉得后怕。
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2
上面故事中的女主角，其实已经算是很幸运的了。
虽然她的朋友离被拐卖可能仅有一步之遥，但最终还是成功脱险。
而有些姑娘，则因为一时的大意，整个人生的轨迹，都被改写。
电影《盲山》中的情节其实一点都不夸张，那些被拐卖少女的真实生存现状，远比电影里的，还要糟糕一万倍。
她们被带离大城市，带离熟悉的环境和亲人。
卖到那些落后，偏远的山区，给那些年龄上可以做自己爸爸的人当媳妇。
说的好听点叫媳妇，其实不过就是生育的工具。
明明都是父母眼中的宝贝女儿，可在人贩子的眼里，不过就是一张张行走的人民币。
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大多数的山区地势偏远，民风彪悍，若是真的到了那一步，仅凭自己一个人的能力，插翅难逃。
大多数姑娘最后的命运，都是像《盲山》中的白雪梅那样，做不完的农活，生不完的孩子。
江湖险恶，人心叵测。
我们永远无法想象，坏人为了让你上钩，会采取什么样的方式和手段。
也许会有很多姑娘说，如果真的被拐卖了，可以顺从迎合，等待时机。
等到对方放松警惕了，再偷偷逃跑。
我从前也这样想过，对呀，这个世界上会有哪个地方能困住一个大活人呢？
只要思想不滑坡，方法总比困难多。
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可是，我们还是太单纯了，低估了坏人的智商和手段。
新闻报道过的，被困在地窖里的少女，就是一个活生生的例子。
花季少女被拐卖之后，被打断腿，扒光衣服扔进了地窖里，饿了三天三夜。
而人贩子这么做的目的，就是为了让少女顺从。
他们想要的，从来都不止是在行动上困住你，他们还要折磨你的精神，双管齐下，让你完全的臣服和顺从。
而一个人能被驯服到什么程度呢？
可以参照美剧《权利的游戏》里的席恩，在遭受过小剥皮非人的待遇之后，一个铮铮铁骨的汉子都会下跪屈服。
更别说在体力上相对来说处于弱势的少女。
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一旦我们掉进地狱里，那些坏人就有一万种折磨我们的方法。
想要爬上来，付出的代价远比我们想象的要大得多。
多少被拐卖的姑娘后来被解救的时候，早已经神智不清，甚至连自己叫什么都不记得。
因为对于那些人贩子来说，只要你能生育，就有价值。
《盲山》里面的白雪梅虽然在影片的最后确实被解救了，可是为了这一天，她付出了多大的代价。
为了一丝渺茫的希望，她不得不委身于那个口口声声答应她离开的乡村教师。
为了拿到钱，她又和小卖店的老板做了交易。
原本一个大学毕业，前途一片大好的女孩子，最后沦为了别人传宗接代的工具。
几年的时光虽然短暂，可她的人生早已经面目全非。
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影片没有演她回家之后的情形，可那些现实中遭遇过拐卖的女孩，即使在被解救回家之后，还会落下很严重的创伤后遗症。
她们不仅要努力忘掉那段屈辱的记忆和时光，还要承受周围人的闲言碎语和不理解。
知乎上有个网友说，自己的姐姐就是在拐卖之后被解救出来的，但后来姐姐过年的时候就再也没有回过家。
因为总有一些喜欢看热闹的人，喜欢在别人的伤口上撒盐。
所以，女孩子一定要懂得保护自己，要知道，最好的逃跑，就是防止被拐。
不要觉得这个社会已经很安全了，危机一直都在，只是恰好你没有遇上而已。
也许少女被拐卖的概率，不过就是千分之一，万分之一，可一旦落在一个人的头上，那就变成了百分之百。
我们都有且仅有一个人生，我们还要创造美好的未来，不能因为一个意外而被断送。
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所以，如果可以，我希望女孩子能冷酷一些，看起来不好惹一些，不要那么柔软，那些容易被欺骗。
遇到那些搭讪的陌生人，不要轻易相信，也不要随意和他们攀谈。
尽量不要一个人去人迹罕至的地方，或者经常一个人走夜路，不要让那些犯罪分子有机可乘。
不要相信什么人性本善的话，人都是有两面性的，善恶不过只在一念之间。
人性的复杂远非我们可以参透，我们能做的，就是尽可能地不把自己暴露在危险的环境当中。
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小说《罗生门》中有这样一句话：
我听说住在罗生门的恶鬼，是因为害怕人性的丑恶而逃走。
更别说还有利益牵扯，人为了利益，可以犯下滔天的罪恶，可以铤而走险，甚至可以付出生命的代价。
人为财死，鸟为食亡。
我记得周星驰电影中有过这样一个桥段，周星驰饰演的角色排了一夜的队，只为了抢两张张学友演唱会的门票。
可他却出于好意，把位置让给了一个老太太。
结果老太太一个人买走了所有的门票，并且转过身就把门票给了自己作为票贩子的儿子。
票贩子尚且如此，更别说人贩子会使出什么样下三滥的手段让你就范。
有很多时候，眼见未必为实。
以上。
‘陆’ 四川女孩曹小琴，为何被拐4次囚在窑洞15年，被救12年后现状怎样
一、拐卖4次的原因
- 女孩子要有自我保护意识。在外面千万不要相信天上会掉馅饼，不要轻易相信人，尤其是不要轻易相信陌生男人。
- 建议国家对人贩子实行死刑。人贩子毁灭了多少家庭的希望，对他们判死刑一点也不为过。
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第一章、少女被拉入丐伙
守棂后的两三天里，对门邻居仍旧去看夏美丽，可最终还是没有等来她的踪影，也曾出去寻找多次，却每次都是未果而归。
好心的刘建华在老人火葬后那的几天就打算让夏美丽给他打工，以特殊的方式去帮助她，可如今来到夏家空院无人，只好泄劲而回。
在镇医院的好心人肖艳医生和董风娇护士，她们私下都在默默地为能帮助夏美丽特向县孤儿院办理了入住手续，准备老太太事后能够及时救助这个孩子，可当联系她家邻居张军时，夏美丽已经失踪很多天。
还有，村委会在邻居张军多次的劝说下，也同意将夏美丽列为乡里的救助对象，并向镇里申报的名额已经批下来，这完全可以解决她的基本生活保障。
或许真的是依了那句话所讲的“命有时终须有，命无时莫强求”的真理吧，这一切的一切都为这个走投无路的孤儿--夏美丽铺设了道路。无论哪一条道都会帮她从困境中走出来，并脱离生命的苦海。可这人间偏偏事与愿违，老天的不作美让夏美丽精神崩溃沦落街头，又……
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有个小女孩，在外地某中学读书，父母因车祸双亡，现跟随唯一的亲人－－奶奶一起生活，家庭经济非常拮据，由于奶奶靠捡破烂供她读书，为节省费用，每月只回家一次看望在家辛苦的奶奶。可在一次回家时，因钱丢失而无法回家，欲讨路费，却不料……
趁过五一节之际，夏美丽准备回家为奶奶干一些家务活，不料在去往车站的路上，口袋里仅的路费钱给丢了，为能及时回家，不让奶奶担心，心急如焚，想办法寻求路费。一向比较腼腆的夏美丽，忽然想起一些向社会求助的例子，就顾不得羞色，决定到购物商场旁边去寻求帮助。
夏美丽戴着近视镜、背着书包，蹲在商场的一个出口处，低头在地上写了两行字“我的钱让人给偷了，希望能有5元吃个碗面，给点钱凑足回家的路费”。在这路过的一群又一群人，只是持着异常的目光瞅了瞅，却没有一个人肯献爱、肯扔下那在自己口袋微不足道的一元钱。
是的，现在社会真的太复杂了，谁又能分清谁是谁非呢？好逸恶劳之人充当乞丐，致使真正有……
‘玖’ 电影《韩公主》 痛心! 一个被43人糟蹋的花季少女，为何居然得到怎样的结局
《韩公主》是根据真实案例“密阳性暴力事件”进行改编的。
2004年3月－11月发生于韩国庆尚南道密阳市集体性暴力事件。2004年1月，家住蔚山市的崔某(14岁，初中2年级女生)用手机给一名女同学打电话，但电话却打到了密阳市高中生金某(男，18岁)的手机上。
崔某本想立即挂断，此时对方说了一句“你的声音非常好听，和你的朋友一起来玩吧”，这一句话勾起了她的好奇心。于是，崔某便与妹妹(13岁)和表姐(16岁)一同来到了密阳。
金某见到她们3人后又将她们介绍给密阳3个高中的联合暴力团伙“密阳联盟”的头目朴某(男，18岁)，朴某便和10几名手下威胁并殴打她们，而后又将她们带到旅馆轮奸。
只是没想到，接到她们电话的是一个用心险恶的高中男生。金某将她们介绍给密阳市里3个高中的联合暴力性犯罪组织。组织的头目姓朴，18岁，男。带着手下十几个人，威胁殴打崔某三人随后将其带到宾馆轮奷。
之后在拿到女生把柄后（施暴过程中的相片，真名，学校班级，住所地址等），要挟发到网上，多次威胁，在旅馆中，“桑拿”中，高校运动部的巴士中，公园中。用工具粗暴玩弄，轮流发生关系，抢夺钱物，长达一年的受虐。
女学生因为被粗暴的工具（性具）侮辱过后身体出现异常被送往妇科，在8月精神方面已经受不了，服安眠药自杀。未果陷入昏迷，见女儿的情况异常后母亲报警。
在对受害人的询问过程中，警察无视崔某三人要求女警察检查身体并询问的要求，而直接派出男警察对三个女生的身体检查，并直接问“插入了吗?”等详细的受害细节，警察并对受害者直言“你们是密阳的耻辱”，以至于受害者感到了前所未有的侮辱。
2005年2月13日，国家人权委员会对该事件的调查过程中的人权侵害行为进行调查，对被害者的调查不当问题的证据搜查，到目前为止的29份证词全部劝告改善，也对方法进行规定指导。但效果不明显，多次发出对调查过程随时抽查。最后在大韩民国女性部的记者会面的过程中披露出警察的粗暴言论和行为，对被害人保护不充分等事实。
(9)微电影被拐卖的花季少女扩展阅读：
《韩公主》是由李秀镇编导，千禹熙、郑吝善主演的剧情片。
影片讲述韩公主因为意外的不幸事件失去了朋友，仿佛被追赶一般转学之后，韩公主跟Eun-hee成了好朋友，Eun-hee劝韩公主加入了学校的清唱俱乐部。在韩公主加入清唱俱乐部的消息传开后，一群她前同学的家长炸开了锅，到处宣传韩公主有污点的过去。
该片于2014年4月17日在韩国上映。影片获第18届釜山国际电影节CGV Movie Collage奖和第6届韩国年度电影奖最佳影片。