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反邪教抉择微电影观后感

发布时间: 2022-10-18 05:36:13

Ⅰ 性烟的影评

自琦温丝莉演活了电影“泰坦尼克号”相信很多观众也很怀念露丝这个角色,但性烟里的琦温丝莉就有着不同的风格。故事描写一名少女舆朋友结伴到印度旅游,在德里市里被当地的宗教导师触摸了前额而决心留在印度追随这个教派,一心想成为这个导师的妻子,她的家人得悉后认为邪教迷惑世人,不惜重金聘请一名资深的反邪教活动专家进行说教及思想净化,专家提出以三天的时间去折服骗回来的女主角.
就这样,女主角被追与老亢专家相对三天,可笑的是这名占尽上风及已过中年的专家竟抵挡不了少女的美貌及追求真爱的情怀而一败涂地,舆女主角陷于情欲的深渊.忘了自己一向的操守及甘心的被女主角玩弄于掌上。不能自拔。一针见血而言.少女被异端瞒骗,老亢被情欲乱性,不经典,更弥漫丑恶腐朽,充满六十年代迷幻风情。
此片用上陷入邪教的少女为骨干,但敍述少女为何甘心追随及委身教派的说服力欠奉,或许是导演珍甘比茵不想卷入宗教冲突的漩涡吧,导演描写人性及内心感情而非情欲戏.导致女主角琦温丝莉大胆的裸露演出只有一场,身材令人有惊无喜,若想追忆铁达尼玉女中露丝影子的琦温丝莉的话,观众一定大失所望,相反观众想看琦温丝莉的近貌及其印民族服饰,那就一看无妨了。琦温最后一幕的印度千手观众的扮相,印度宗教色彩尽现眼前,亦是全戏焦点所在。
——来自《三周刊电影专栏》

Ⅱ 暑假安全教育简短心得体会

暑假安全教育简短心得体会(精选13篇)
当我们备受启迪时,好好地写一份心得体会,这样可以记录我们的思想活动。那么要如何写呢?下面是小编精心整理的暑假安全教育简短心得体会,仅供参考,大家一起来看看吧。

暑假安全教育简短心得体会 篇1
紧张辛苦的一个学期已经结束了,在我们欢庆收获季节的时候,又迎来自己盼望已久的暑假。怎样过好这个长假呢?我们有太多的设想与计划,我们有太多的欣喜与希望。可是,这一切,都是建立在安全的基础上的。生活中的不安全隐患的触角几乎伸到了每一个角落。所以在假期中,我们每一个同学都必须提高安全意识,学会自我保护。大家不仅要记在脑子里,更要落实到行动上。更希望同学们从以下两个方面做起:
一、安全第一,防范意外。
提高自我保护意识,增强自我保护能力,远离各种安全隐患。不要因为自己的麻痹大意出现不该发生的事情。防溺水事故是夏季在安全方面存在的最大隐患,每年在这个季节里都会发生许多令人惨痛的事故和教训,并且这些教训往往是以生命的失去而作为代价的。禁止擅自与同学结伴或单独到河边、水沟、水渠等有水的地方游泳、戏水或钓鱼,以防不测。
二、遵纪守法,行为文明。
要养成自觉遵守交通规则的良好习惯。在道路上行走靠右边走人行道,横穿马路要走斑马线;不在路上相互追跑,打闹、嬉戏;不乘坐超载车、无牌无照车辆出行。不偷盗、损害他人财物。不随便进入校园或在校园附近闲逛、逗留。
我们也要劳逸结合,过一个愉快的假期!
暑假安全教育简短心得体会 篇2
如果说,人生是一座高楼大厦,安全就是这大厦的基础保障。没有安全,生命就受到侵害,生活就不再有幸福。生命如此宝贵,它属于我们每个人只有一次。一人安全,全家幸福;生命至上,安全为天。生命只有在安全中才能永葆活力,幸福只有在安全中才能永具魅力。因此,为了个人的成长,为了家庭的幸福,在安全的问题上,我们必须要防范在先、警惕在前;必须要树立高度的安全意识,人人讲安全,时时讲安全,事事讲安全;必须要筑起思想、行为和生命的安全钢铁长城。
我们的暑假快要来临,校外的意外溺水及遭遇洪水、雷暴雨等不幸事故时有发生,给家庭带来了巨大的伤害和损失,为了确保个人的安全,我们应该遵守学校的安排,积极接受假期安全教育。要做到防止溺水,不去池塘、水库、河、海等处私自玩耍洗澡。要注意饮食卫生,不在剧烈运动后大量喝凉水;不随便在不卫生的地方乱吃东西,不暴饮暴食。防止触电,不用湿手摸电器,安全用电。增强自我防范意识:不玩火、安全使用煤气、热水器,不玩电、不去公路上、建筑工地等一切危险的地方玩耍,不与陌生人打交道,在没有大人监护的情况下,不私自外出,外出时注意交通安全。每天进行适当的体育锻炼,做一些力所能及的家务。
法国思想家卢梭说过:"上帝是用模型来造人的,他在塑造了我们之后,就把那个模型捣碎了。"在这个世界上,每个人的生命都是的。哪一个人不愿笑语常在,哪一个家庭不愿幸福美满?安全如同一根七彩的丝线把我们这一个个美好的愿望连接起来,构成一个稳定、祥和、五彩缤纷的美好世界。
百善文明为先,万思安全最重。文明在于细节的处理,安全在于防患未然。让我们积极行动起来,在全校形成一个“人人关心校园安全”的浓厚氛围。我们一定要时刻加强安全意识,努力增强自我防范能力,做到警钟常鸣,永记心间。
暑假安全教育简短心得体会 篇3
一年一度的暑假立刻就要开始了,我们高兴之余不忘安全。每年暑假前后是中小学生安全事故,尤其是溺水事故和交通安全事故的多发期。据统计,06年暑期,我市有10名学生溺水死亡;07年暑期,有14人溺水死亡,3人交通死亡;08年上半年,已有4人溺水死亡,6人交通死亡。其中,溺水死亡主要由于孩子私自下河游泳、到河边玩水、钓鱼或捉龙虾等引起,交通死亡主要由于学生违章骑车、闯红灯、不走斑马线和不及时躲避危险等引起。这些事件严重影响家庭、学校正常生活和学习。为了防止类似事件的再次发生,让学生过一个安全、礼貌、有好处的暑假,这天我们利用这段时间围绕“安全”这个主题,提醒同学们注意几方面的安全问题。
1、要注意防汛、防雷电的安全。现阶段我们正处于梅雨季节,梅雨期表现为多雨天气,并伴有雷电,并可能出现雷雨大风,雷电发生时尽量不要呆在户外;不要把铁器扛在肩上高于身体;要远离铁栏铁桥等金属物体及电线杆;不要呆在山顶、楼顶等制高点上;躲避雷雨不要选取大树下及高楼旁,一般可适当选取一处建筑物或者就近到洞穴、沟渠等处暂时栖身。
2、要注意防溺水安全。禁止到江湖、河塘、窑塘等地玩耍,以及私自或结伴下河游泳、玩水或捕鱼、捉虾,以防溺水事故发生。
3、要注意交通安全。出行时注意交通安全,自觉遵守交通规则、法规:不在公路上玩耍或追逐打闹,不乘坐无牌、无证等不合格车辆,发现危险来临务必及时躲避;满12周岁的学生要礼貌骑车,不能骑电瓶车、摩托车等机动车辆,骑车行路切不可擅闯红灯或不走斑马线,不逆向行车;未满12周岁的学生不能骑车上路,以防止交通事故的发生。
4、要强化自我管理。不看不健康的电影、录像、书刊;不进游戏室、网吧等限制未成年人进入的场所;在家上网时,也要注意网络安全,在网上,不要轻意给出能确定身份的信息,如:家庭地址、学校名称、家庭电话号码、密码、父母身份、家庭经济状况等信息。
5、要遵纪守法。不打架斗殴,不偷窃,不赌博,不参加迷信邪教活动等。要爱护公物,小区里游乐场所的健身设备、小区的绿化等公共设施要爱护,共同维护社会、家庭的安定和良好秩序,做遵纪守法的小公民。
6、要增强自我保护意识,提高防范潜力、自救潜力和辨别是非的潜力,防止受骗上当,防止盗窃偷抢,防止出现拐骗事件。同学们外出时要征得家长或监护人的同意,并向家长或监护人告知去向,注意交通、人身、财产等方面的安全,外出活动时,不要到危险的地方去,要远离建筑工地、道路等存在安全隐患的场所;未经父母同意不得到别人家里过夜,不要与社会闲杂人员以及陌生人交往和随行,不要与信但是的异性单独相处,以敲诈等案件的发生。自己在家时,如有陌生人来访,不要私自开门,并及时与家长取得联系。在家中玩耍时,不要攀缘登高,更不能在阳台、窗边及楼梯口嬉戏,避免发生坠楼和滚下楼梯的事故。
暑假安全教育简短心得体会 篇4
每年的这个时候,都会有许多的学生因为溺水、交通事故、食品卫生等而受伤甚至失去生命,这个都是因为没有树立自我保护意识,没有掌握自我保护常识,没有提高自我保护能力才造成的。所以我们要增强自我保护意识,掌握自我保护常识,提高自我保护能力。
在这个季节,许多同学会选择去水边玩,而这里往往是他们受伤的地方,因此学校明确要求大家不准私自或擅自到河边,河里玩耍戏水、捉鱼。学校把这一条作为假期里的一项行为规范和纪律要求。
还要注意交通安全,在马路要时刻注意周围的车辆,即使在斑马线上,也不能放松。更要留心那些危险的车辆。要遵守交通规则,严守交通法规。过马路走斑马线。不攀爬车辆,不乘坐无牌照的营运车,不准在公路上嬉戏。
夏季是各种传染病易发的季节,要做好各种传染病的防控工作,养成良好的卫生习惯,严防“病从口入”。注意饮食卫生,不吃腐烂变质的瓜果食物,防止食物中毒。虽然在假期里需要合理补充营养,但也要防止暴饮暴食,少吃零食,少吃冷饮。利用这个假期,好好地调理自己的饮食,培养自己健康良好的饮食习惯。
生命只有一次,但愿平安伴你一生!最后希望大家把“珍爱生命,安全第一”牢记在心,平平安安过暑假,快快乐乐返校来!
暑假安全教育简短心得体会 篇5
红灯短暂但生命久长,为了更好地宣传交通安全法规,增强学生交通安全意识,教育部将今年3月28日中小学生安全教育日主题定为增强交通安全意识,进步自我保护能力。为了更好地宣传交通安全知识,更好地珍视我们生命,在此,学校向全体师生发出倡议:
1、我们要认真学习交通安全的法律法规,遵守交通规则,加强安全意识,建立交通安全文明公德;
2、当我们徒步行走于人来车往的马路时,请时刻保持苏醒的头脑,不在马路上嬉戏打闹;
3、当我们时马路时,多一份忍让与耐心,不闯红灯,走人行横道,尽不能为贪一时之快,横穿马路;
4、严禁12周岁以下的学生骑自行车。放学回家一定要排好路队。
记得有一个故事。几个学者与一个老者同船共渡。学者们问老者是不是晓得甚么是哲学,老者连连摇头。学者们纷纭叹息:那你已失往了一半的生命。这时候一个巨浪打来,小船被掀翻了,老者问:你们会不会游泳啊?学者们异口同声地说不会。老者叹口气说:那你们就失往了全部的生命。
固然这只是一个故事,但其中包含的哲理却耐人寻味。灾难的发生对每一个人来讲,不分贫富贵贱,不论性别年龄。孩子、学子、工人、知识份子,人民公仆不管咿呀学语,还是学富五车,不管幼小柔弱,还是身强力壮,假如缺少应有的警惕,不懂最少的安全常识,那末,危险一旦降临,本可能逃离的恶运,却都会在乎料以外、客观当中发生了。
遵章守纪,就是尊重生命,尊重自我。当我们能做到这一切的时候,我们的社会便向文明的彼岸又靠近了一步。重视交通安全,是我们每一个人的义务,更是我们每一个人的责任。让我们携起手来庇护这文明之花,让我们阔别伤痛,珍重彼此的生命吧!
暑假安全教育简短心得体会 篇6
今年暑假,我有幸参加了xx区XX年暑假校长培训,静静享受这难得的休闲时光,从容地梳理自己的教育碎思,让思维的触角伸展到生活的每一个角落,以别样的心情来审视我们的教育,从更广阔的视野来反思我们的教育,籍此躬身反省自己所走的教育历程,我感触很深,收获很大。下面简单谈谈本次学习的几点体会:
一、校园文化建设:
xx镇xx小学刘xx校长从小学校园文化建设的实践层面谈自己的办学思想和育人目标,把xx小学当成一个温馨幸福的家来经营,用七彩的学校文化,编织师生七彩的梦想。从打造会说话的墙壁文化、创设多种感官的体验乐园等方面创建“蓝天下最美丽的校园”,最适合儿童成长的校园。
二、教师团队建设:
提庄小学智xx校长着力打造一支幸福成长的教师团队,促进教师的专业成长,引领教师的科研成长,注重教师的人文关怀,让教师享受事业的幸福。这对从事学校特色文化建设实践的我们提供了一个可资借鉴的蓝本,让我们能够基于学校的现状,从不同的角度去思考、去定位、去创新,这种感受是非常深刻的。
三、师生融洽发展:
福民巷小学董朋高校长要求教师要尊重学生、悦纳学生,关怀学生的人生和命运,珍视并保护学生的个体差异,用学校的人文精神和自己的人格力量去感染学生,建立相互信任和关爱的关系,不断激发学生学习的内在动力。
四、做真教育,教育真人
xx二中刘xx校长明确指出教育不仅是培养精英,基础教育更重要的是培养合格的公民。基于此,他提出了教育三个不能超越的底线:学生生命健康不能超越、学生人格尊严不能超越、学生发展的个性差异不能超越。警醒我们不能打着为学生未来考虑这个幌子,当学生有缺点和问题时仍然要尊重他;决不能以牺牲学生的生命健康为代价来抓升学率;不能用一个统一固定的缰化的标准要求学生,要尊重学生的人格差异,“要让孩子抬起头来做人”。
五、xx小学魏xx校长接着从教师专业化发展入手,来探讨如何促进教师专业成长,更具操作性,实用性。
作为教育管理者,听了魏校长的讲座后,我深有感触,今后,我要不断地反思自己,不断地认识自己,做一个反思型的教育管理者,不断提高自己的管理能力和育人水平。
学然后知不足,不足然后知学。今后在工作中,我将珍惜自己的学习的平台,不断学习、深入实践,为了自己的教育梦想而努力去做。
暑假安全教育简短心得体会 篇7
天气越来越热,学生们也陆续开始放暑假了。暑假就这么轰轰烈烈的来了。但是暑假是学生们欢乐的时光,但是也是安全隐患最大的时间。安全问题值得我们重视。下面是我的暑假安全心得体会。
安全问题!安全对于小学生来说,是很难防范的,可是也不是不能防范,只不过要做到一些地方。
一,去游泳。要有大人陪伴,不能和同学单独去,不然发生溺水事件,就会失去生命。
二,不能玩火。尤其是在易燃物身边,比如说:草坪,树林,森林,动物园,山上这些地方都不能玩火,在家里也不可以玩。
三,饮食问题。在家中,不可以乱吃食品,要有先后顺序,一样,一样吃,不能有狼吞虎咽的吃法。在外面,更不能乱吃。买东西,要看生产日期和保质期,以防过期。别人给的东西不能吃。山上的野果不可以乱吃,可能会有毒。这点一定要记住。
安全度假就讲到这里。我说的这三点请务必记住,这三点会和我一起度过2008年的暑假,我也希望能和你一起度过2008年的暑假。在此,我祝大家能过一个安全,快乐,轻松,自在的暑假!
晚饭后,我们全家聚在一起吃着西瓜、喝着茶、吃着冷饮、剥着瓜子看无锡电视台的第一看点新闻节目。几乎每隔几天,都有小孩游泳、或在河边玩耍不慎掉入河里而淹死的惨剧发生。
每次看到这个新闻的时候,我的心情都非常沉重,万分悲痛。这些孩子、孩子的家长也太不小心了,孩子出事了,会给整个家庭带来莫大的悲痛。更何况,孩子是祖国的未来。
发生此类惨剧的原因主要是暑假来了,学生获得了自由,而家长必须去上班,很多低年级的学生没有家人看管。他他还小,还不懂水火无情的危险概念,常常偷偷溜到河边玩或偷偷去游泳,又没有大人看护。
万一除了问题,也没人施救。
在我看来,这些惨剧是完全可以避免的。我们应该加强安全意识,给学生们尤其是低年级学生们灌输安全意识。
首先,学校期末放学的时候,应该举行全校性质的暑期安全教育,让学生们在学校里就接受安全教育以及危险意识,千万要教导他们不要去河边玩,不要偷偷去游泳。其次,家长要主动把安全教育这个重大的
责任担负起来,要不时地教育自己的孩子,教他们安全知识、防范危险的知识,尤其要教育他们不要玩水、玩火等危险游戏。再次,社会要负起安全教育这个责任,应该在河边、池塘边安装一些危险警示,警告
人们不要在河边玩耍、下水游泳。最后,广大学生朋友们要自己多注意,记住学校、父母、社会给自己的教育,不要一时贪玩而冒险。
暑假本来是孩子们欢乐的时光,在暑假尽情的享受大自然的美好,享受学习之外的惬意轻松的生活。但是暑假的安全需要家长们重视。这就是我的暑假安全心得体会,希望孩子们都过一个安全,快乐的暑假。
暑假安全教育简短心得体会 篇8
安全,一直以来都是一个不容忽视的问题。在学校,老师们强调得最多的是安全问题;在家里,家长们说得最多的也是安全问题。可见,安全问题早已深入人心。人的生命只有一次,因此,我们只有加强自身的安全防范意识,才能体现出生命的价值,才能让我们的生活五彩缤纷。生命健康是人享受一切的前提,没有了生命,一切都无从谈起。可是,又有多少人真正拥有这样的防范意识呢?
随着信息时代的到来,形形色色的网吧如雨后春笋般在各个城镇应运而生。可是它们中有一些是正规挂牌网吧,但多数是一些无牌的地下黑色网吧,这些黑色网吧瞄准的的对象就是学生。学生迷上网络游戏后,便欺骗家长和老师,设法筹资,利用一切可利用的时间上网。有许许多多原先是优秀的学生,因误入黑色网吧,整日沉迷于虚幻世界之中,学习之类则抛之脑后,并且身体健康状况日下。黑色网吧不仅有学生几天几夜也打不“出关”的游戏,更有不健康、不宜中学生观看的黄色网页。
针对这种情况,一是要与学生家长配合管好自己的学生,二是向有关执法部门反映,严厉打击危害学校及中学生安全的不法行为,切实改善校园周边治安状况,优化育人环境。端掉这些黑色网吧,三是加强网络法律法规宣传教育,提高中学生网络安全意识,在思想上形成一道能抵御外来反动、邪恶侵蚀的“防火墙”。四是学校对中学生存有安全隐患的一切问题,该取缔的取缔,该打击的打击,该解决的尽快解决。
因此,学校要特别重视学生的心理安全教育,应采取普遍教育与个别教育相结合的办法、有针对性地进行人际关系的和谐教育、环境适应教育、健康人格教育、性教育、心理卫生知识教育,优化心理素质,促成健康人格的发展和完善,从而避免各类安全问题的发生。
城市的建设发展得越来越快,车流量也越来越多。上中学的学生,大多是骑车和走路的,少数的乘公交车,但也常发生学生上学出车祸等事故。虽然学校每次都强调要注意交通,注意往来的车辆,可是就是因为没有听进去,才酿成了这样的悲剧。有的人只为争取那一点点的时间,便不遵守交通规则,就那么一点点的时间又让多少年轻的生命死于车祸;就那么一点点的时间让不计其数的富有朝气,活力的生命停止了呼吸,离开了亲人,也永远的离开了这个美丽的`世界。
当前中学生消防安全意识淡薄,缺乏必要的消防常识和自救逃生技能,有的学生遇到火灾发生时惊慌失措,不知道如何报警,由于没有掌握简单救火常识,往往小火酿成大灾;也有的学生在大火发生时,因缺乏自防自救的知识和能力,丧失了逃生的最佳时间,最终被火魔无情地吞噬。所以学校要大力普及消防安全知识,增强灭火技能和火灾发生时逃生、自救、互救本领。开办消防知识讲座、图片展览、演示各种灭火器材的使用,常见火灾的扑救方法和不同情况下逃生自救方法,让学生熟悉防火、灭火全过程,从而使他们熟练地掌握知防火知识,知灭火知识,知,遇上此情况会报警,会使用灭火器材,会扑灭初起火灾,会疏散自救。学生也要提高依法治火的观念。

Ⅲ 反邪教心得体会200字

在这个和谐的社会中,科学是人类认识和改造世界的最高成果。科学与邪教相对立。尊重科学、相信科学,运用科学解决现实生活中的各种问题,社会才能进步,人类才有希望。科学是战胜邪教的最强大的武器。如果你现在在与邪教交往,你将成为邪教的牺牲品,
邪教是充满欺骗的组织,邪教是泯灭人性的组织,邪教是扼杀生命的组织。然而,就在它沉寂了不久之后的现在,越来越多的邪教又出现在我们面前。同学们,我们都是21世纪的建设者,正是努力学习科学文化知识的大好时光,面对未来,我们信心百倍,我们要积极响应党的号召,反对邪教。要树立正确的人生观

Ⅳ 《绿里奇迹》影评

细细品味一部作品以后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,这时候最关键的影评不能忘了。那要怎么写好影评呢?以下是我为大家整理的《绿里奇迹》影评,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《绿里奇迹》影评 篇1

《绿地奇迹》算是斯蒂芬金关于监狱题材的惊悚片子,只不过与以往不同,走了温情路线,他上一部关于监狱的片子还是经典的一塌糊涂的《肖申克的救赎》。通常看斯蒂芬金的电影,大家都有种时而纠结,时而更纠结,最后纠结死的感觉,有种心情被斯蒂芬金玩弄于股掌之间的感觉,也难怪,他老人家实在太擅长抓取人的神经,刺激人的心智了,他可是被称为“恐怖小说之王”啊。

一般来说,我们看完他的电影,都很沮丧,想想《闪灵》、《1408幻影凶间》、《人皮客栈》、《迷雾》等等,大家忘不了《迷雾》片尾托马斯简一枪一枪杀掉儿子和朋友之后,猛然发现迷雾退去危机解除的天打雷劈一幕吧!他老人家在片子里都把希望碾的稀碎,总把常人脆弱的心绪都逼上了绝路。但在《绿里奇迹》里例外,这片子里有希望,给了人不少的欣慰,片子好人多,坏人少,坏人死光光,好人前途亮。说实话,在他诸多作品中,这么肆无忌惮的赚取观众泪水的,真不多。

说导演,没什么好说的,弗兰克·德拉邦特就指着斯蒂芬金过日子了,从拍斯蒂芬金一块钱剧本——《肖申克救赎》开始,接着是《绿色奇迹》和《迷雾》。导演节奏把握的很好,片子虽然长达三个多小时,但没让人觉得枯燥,总是会在恰当的时候乍现各种精巧的情节抓取人的注意力,并牵引着人的注意力跟着导演的节奏走。再赞一个!

再说演员,总体上一搭眼就知道是众星捧月的路子,汤姆汉克斯一人傲视群雄,估计6000万美元的制作成本他能拿走2000万吧,全片他都不动神色地拿捏着大佬神色,一副舍我其谁的主角风范,好在各种大配角都也都很给力的捧场。这种拿过两次奥斯卡的家喻户晓的银物我一般不感兴趣,我喜欢聊那些大家容易遗忘的陪角。

陪角之麦克克拉克邓肯,这位去年过世的大个子麦克克拉克邓肯可谓酱油之王!从《绿色奇迹》到《超胆侠》到《末日浩劫》到《罪恶之城》,从小酱油到大酱油,一举打穿了好莱坞众多大片的瓶子,最大的酱油当数超胆侠里的大boss,把本阿弗莱克饰演的超胆侠好顿揍啊!最小的酱油当数《春丽传》中的杀手,“嘿嘿哈哈”一闪而过。片子大小不说,入流不入流,他都要插一腿,看看最近他加盟的《食人鱼3D》和《食人鱼3DD》……我只能说,酱油英雄迟暮,但他的逝世还是酱油世界的一大损失!

《绿里奇迹》的陪角之巴里佩珀:再说那个让人眼前一亮的波希的饰演者巴里佩珀,第一次看他还是那个《拯救大兵瑞恩》里的万人迷狙击手,那个让多少战争电影粉丝为之倾倒为之癫狂的狙击手啊,到这里变成了一个冷酷、变态而又胆小的娘娘腔狱警,两个角色的共同之处,都是演汤姆汉克斯的手下,不过这个更有在老大脖子上拉屎撒尿的嚣张气焰。巴里曾经也对自己的陪角命运进行过不屈不挠的抗争,还真争取到一从转运的机会,2000年在约翰特拉沃尔塔的电影《地球战场》里演主角,哪知道……这片子砸锅了,砸的稀巴烂,约翰特拉沃尔塔自己赔钱不说,还把巴里拖入万劫不复的深渊。没办法,巴里也不年轻了,像杰瑞米雷纳一样一跃成名的机会也越来越少……不过最近在《破碎之城》看到了出演市长候选人一大配角的巴里佩珀!

电影《绿里奇迹》告诉我们以下几点:

1.世间还是好人多,不论在哪里都是这样。哪怕是死刑犯聚众的监狱,狱长是好人,狱警是好人,罪犯也是好人,这里简直是一个教堂!(不过这个监狱的死刑犯和吕客贝松的天空一号关的罪犯不太一样啊)。

2.没有坏人怎么办?真巧,来了一个管二代,又来了一个变态狂,这下子好人坏人凑齐了,够一出戏了……事实告诉我们,有官二代的地方就有斗争,有变态的地方就有冲突。话说,管二代一般都不好照料,看看这位波希爷爷,人家姑父是州长,在中国就相当于省长,省长外甥啊,连典狱长大人都说:凭他的关系,他去哪里都不成问题。

3.坏人终于恶报,好人终有好报,终!就是影片末了的时候,约翰咖啡最后死在电椅上,相信不少人都落泪了,咖啡还说去天堂玩耍等等(死对于好人都是好报了?!难道是说好人活着不如死了呢……好吧,应该不是),不管怎么说,咖啡得到了自己想要的结果,也就是自己追求的好报。波希射杀比利,波希如愿以偿去了精神病院,这都是大快人心的恶报啊。

4.片子明确的表达了一点,人,永远不要放弃希望,要努力争取希望。汤姆汉克斯苦苦煎熬,等到了约翰咖啡给他治疗膀胱炎,汤姆汉克斯费尽心机,把约翰咖啡带出去给老上司的妻子治癌症,这都是给那些在绝症的黑暗中挣扎的人送去一缕希望……这就是说,坚持,再坚持,说不定下一刻你的约翰咖啡就出现了!约翰咖啡就是大自然那一股在流动的神秘的力量,他青睐于那些顽强活着的人或者动物!顽强的人或者动物,才懂得生命的意义,才能更好的延续生命!

《绿里奇迹》影评 篇2

1、

公元前399年。希腊。雅典。

爱提问题的老头苏格拉底惹祸上身了。这个到处向人提问,喜欢打破砂锅问到底的矮小老头,被判处刑罚,罪名是:引进新神,以及腐蚀青少年思想。按照现在的说法,就是邪教罪。

苏老头教书育人一辈子,还是有几个有钱的弟子的。学员们四处打点,费劲千辛万苦,终于买通衙役,给苏教员捞来了一个活命的机会:逃跑。但是,苏格拉底最终放弃了这个机会,饮下毒堇汁,平静的选择了死亡。苏格拉底死了两千多年,但是,围绕他的死,却变为一个经久不息的话题。他为什么在可以活的时候,却毅然选择了死亡?

2、

影片《绿里奇迹》,讲述了一个发生在上世纪三十年代的故事,故事发生在美国南部路易斯安那州。

狱警保罗的监狱中来了一个新囚犯,名字叫约翰·考菲。约翰·考菲是一个来历不详的黑人,健壮的如同圣经中的巨人参孙。他被指控谋杀了两个小姑娘,不久之后,将被执行刑罚。此去经年,谋杀案的细节早已然难以考证,但是,这段行刑前的监狱经历,以及发生的灵异事件,不仅让保罗和他的小伙伴们,也让我们所有观众都可以清楚的认定一个事实:约翰·考菲并绝非兇手。这个身材高大,面目狰狞的刑罚犯,不仅绝非罪人,反而是一个性格温和,身负异能的圣人。他可以预知将来,医人疾病,救一生死,况且有着一颗悲悯天下的心。

时间一点点的逝去,死亡一天天接近。

狱警保罗问死囚约翰·考菲:你需求我帮你做什么,让你离开吗?让你能逃多远就逃多远?

约翰:你为什么要做这样的蠢事?

保罗:当我到达一生大限之日,当我站在上帝面前接受审判的时候,上帝若问我,你为什么毁坏了我放在人间的神迹?我不知道该怎么回答,难道说,这是我的岗位?!

约翰:你只需告知天父,你这样做是在行善。

约翰接着说:我知道你很伤心和忧虑,我能感觉到。你大可不必如此,因为是我本人不想再活了。我太累了。我不想再像孤雁一样,过没有朋友的日子。我也希望能有人告知我,我将何去何从。我不想再看到面目狰狞的人性了,我不想每日承担全世上的痛苦。世间的痛苦每天充塞我的脑袋,就如同碎玻璃一样,搅得我疼痛难忍。人们利用彼此的爱,互相杀戮。

故事的结局是:一个无罪的人被送上了电椅。

这是一部带有寓言性质的电影。大导演弗兰克·德拉邦特以及原着作者史蒂芬·金,通过这样一部作品,将耶稣之死包装上现代的标签,在银幕上重头演绎了一次。故事中所蕴含的深刻哲理,足以在次洗涤与震撼我们的灵魂,让我们不得不重头思考死亡、正派,信仰等等一生中的重要问题,虽然我们从没能将这些问题思考清楚。

正因为是对基督之死的模仿,所以,影片不可避免的带有了宗教的意味。约翰·考菲将要被执行刑罚的前夜,保罗对妻子说:“这是我第一次感觉到地狱的威胁。”当一个人起初承认了地狱的时候,他也就承认了天堂。当一个人承认了撒旦的时候,你也就起初赞美上帝了。地狱和天堂只是硬币的两面,生与死也是一样。我们都还活着,正如我们都在死去。向死而生,死里求生,是一生的常态,明白这个,是一件让人倍感无奈的事情。

3、

据说苏格拉底在临死之前,与学员克力有一段对话,对话的大致内容是:学员们认为苏格拉底并没有罪,判处刑罚是不公的`,因而,逃跑并无错误。而苏教员却说,他之所以拒绝逃跑,是因为他认为本人务必遵守这个城邦的法律,服从这个城邦的公民、法官、以及陪审团审判的最终,否则他便会违反他与这个城邦的“契约”。

如果这段对话是真实的,那我们可以解读的是一个人对正派和法治的真诚。学员们认为审判不公,认为法律并无正派可言,而苏格拉底认为既成的法律,不得因为本人的冤屈而违背与破坏,不得玷污雅典法律的神圣性。两人这种理解上的差异,终于通过后世西塞罗的演绎,演变成法律思想史上一个争辩千年的话题:自然法和人造法之间,到底孰轻孰重?

显然,苏格拉底选择了后者,在他看来,实在法具有更重要的地位。一个人不应该违背本人所制定的法律,即使这个法律本身是不完美的,甚至有时是不正派的。在法律未做修改前,即使是错误,也应该去遵守。苏格拉底这样做了,他情愿用本人的生命为这部并不完美的法律献祭,只为了维护法律的神圣。

学者邓晓芒给出了另外的一个版本:苏格拉底行刑前,与学员谈话,学员们怂恿苏格拉底快点逃跑。但是苏格拉底说:我为什么要逃跑呢,现在去死,在我看来,是一生最美好的事情。我一生与人辩论无数,训练了本人的辩才,增长了本人的智慧,现在的我,全雅典没有一个人可以胜过我。再过几年,等我老了,反应也慢了,舌头也笨了,也辩论不过别人了,如果那时候死,那才是最没有尊严的死法。一个人在他最辉煌的时候死去,这是最幸福的事情啊。

这段对话,让我们透视了苏格拉底之死的另一面。苏教员将本人的一生当做一件艺术品细细雕琢,当做一出戏剧精彩的表演,在他的眼中,这出戏剧在结束的时候,务必要有一个光辉的落幕才能与之相配。在苏教员的眼中,如果一个人已然将本人的才华发挥到极致,死亡对他而言,并绝非一种痛苦,而是一种幸福。

4.

在中国传统文化基因中,死亡首先是一个很忌讳的话题,意味着晦气。其次,是个很混沌的概念,或者说从来就没有上升到思考的高级阶段。

两千年来,中国人对待死亡,基本上还一直延续着儒家的权威解释。论语中的几句话,清楚地反映了这种中国式死亡观。第一句“未知生,安知死“,对待生死问题,中国人将关注点放在了对现世的考量,而回避了对彼岸世上的思考。第二句“子不语怪力乱神”,这表明了一种对死亡的忌讳。难得的是,孔教员并没有将彼岸一棒子打死,并没说怪力乱神并不存在,而是六合之外存而不论。正是因为有了这个口子,才给了佛教、道教可以活下去的空间。第三句“祭如在,祭神如神在。”祭祀先祖的时候,就好像祖先就在身边,祭祀神灵的时候,就好像神灵就在身边。“如”是好像的意思。一个“如”字,表明了一种深深的对彼岸的怀疑。中国人无论祭祖,还是祭神,这种冠冕堂皇的仪式,其实全是在做一种“宁可信其有,不可信其无”的事情,半信半疑的信仰当中,何来的虔诚二字可言。

这种生死观,将中国人对死亡的思考,捆绑在了对现实利益的追逐之上,因而,中国文化中从未有过确实的对彼岸的思考,也从未有过对灵魂的拷问。对中国人而言,人死不过如灯灭,过好当下的生活才是最重要的。

这种死亡观,可以说是中国人的缺点也可以说是优点。缺点在于,如果没有对灵魂的拷问,那孔老夫子的儒家道德伦理哲学,就永恒没有可以生长的土壤,道德伦理如果不扎根于灵魂,是长不出参天大树的。将国家、民族、历史等等大而空洞的概念,视为道德伦理生长的土壤,也只能说用情用错了地方。“仓廪实而知礼节”只能是一种一厢情愿的幻想,太多的事例证明,现实的仓廪实和道德上的知礼节之间没有任何的联络。孔教员一生惶惶如丧家之犬,就是真实的写照。无数的博学硕儒,到头来只能空念着:我本将心向明月,奈何明月照沟渠。因而有人说,论语之学,也不过就是伪君子练成大法。

优点在于,这样的文化传统,将人的目光从神秘玄奥的形而上学,拉到了对现实世上的体验和关照。毕竟,一个人拥有一个生动活泼的一生,本身就是一种幸福。

5、

《绿里奇迹》的结尾,已然108岁的保罗,对着老友艾琳说:“我漫长的一生,看到了太多不可思议的事情。一个世纪来了又走了,我眼见亲人容颜老去,一个个离开人世。这是我应得的惩罚,因为我让约翰·考菲坐上了电椅,因为我扼杀了上帝的神迹。我知道本人迟早会死,我不会幻想本人长生不死,但在死神找上我之前,我衷心期盼他的来临。说实话,我希望他现在就来。”

西蒙·波伏娃在小说《人皆有一死》里,描写了一个长生不死的人——雷蒙·福司卡。雷蒙生于1279年的意大利卡尔莫那邦国。他漫长的一生,经历了无数稀奇古怪的事情,也建立过无数伟大辉煌的业绩。他的脚步踏次了所有可以到达的土地。他从事过数不清的职业,当过将军,做过贵族,参加过革命党,甚至沦为流浪汉,还被人当成疯子,关进疯人院30年。

已然活了600多年的雷蒙·福司卡,所能取得的都已然取得,在次取得,也不过只是无聊的重复,阳光之下,并无新事,他终于认识到永生是一种天罚,最终,他失去了生的趣味,“我活着,但是没有生命。我永恒不会死,但是没有将来。我什么人都绝非。我没有历史,也没有面貌。”对他而言,如果一生还有追求,唯求一死,“这次我绝非在做梦,这次我终于真的死了”,他连做梦都梦见本人死了,死神来临,他会手舞足蹈。

《绿里奇迹》影评 篇3

你可以说它是对生命的礼赞,也可以从中感悟到人性的本善和本恶,更可以体会到世间是有那么多不可承受的重量。我不知道谁在承受,也不知道谁能来解脱。

生命,是多么奇特的东西。而在死刑犯监狱这个特殊的地方,生命的意义仿佛也得到了最初的原始的体现,还有前所未有的重视。

人因疾病而感到痛楚,因亲人将死感到绝望,因亲人的死亡感到悲痛欲绝以及仇恨。死就真的是不幸的吗?人为什么要为死亡而感到恐惧。约翰知道自己活着太累了,希望能够死去得以解脱,却依旧在走上电椅之前恐惧了,用天堂安慰自己。为什么梅琳达那么美好的人,在疾病时会骂出不堪入耳的脏话。死亡真的那么可憎吗?

而活着一定是幸运的吗?漫长无期的生命,在无尽的时间面前,人是那么苍白无力,并且,越来越无力。死去的人已经安详,而活着的人只能静静地等待死亡。在等待面前,生命还有更多的意义吗?

Mr.Jingle——你是生命的意义

小小的老鼠,充满了生命的气息。它给这个时刻充满了死亡沉重气氛的地方带来了生气。它是自由的、无忧无虑的,不用担心什么时候会死去,不用考虑明天的生活,它想去哪里就去哪里。它的生活就是吃点东西、睡睡觉、玩玩杂技博众人一乐。简单、充实,这才是正常的生活,这才是鲜活的生命。

镜头好几次展现小老鼠从地板上吧唧吧唧跑过的全貌,四个爪子可劲儿倒,尾巴直直的伸着,胖胖的屁股上下颠动着。跑的无拘无束、自由自在。它两爪站立在狱警的面前,擦脸、挠头,自然的好像在自己家里一样,饿了就找爸爸妈妈(狱警)要食物,吃饱了就掉头跑回去。差点被人类(佩西)打死,第二天却像没事一样还是跑到人类的身边——戴尔,并成为戴尔的宠物鼠。

好一只笨笨傻傻的老鼠,受过的伤害永远不记得,永远在人们以为它会永远的离去之后,又吧唧吧唧欢快的跑回来,亲昵的和人类相处。也许,这才是生命中最根本的自然性,善良、单纯,不会伤害别人,而自己被伤害的事总是选择性的被遗忘。

梅琳达——你是圣母玛利亚

梅琳达是个天使。她用母性的关怀,心疼着面前这个big boy。只有她清楚,面前的这个big boy,不是什么救世主,不是什么天使,只是个不幸拥有上帝赐予魔力的、善良单纯的boy。他也会怕黑,他会因为星空和落叶的芳香感到快乐,他也会因为别人的仇恨感到不知所措,他更会因为承受了世间所有的痛苦感到疲惫不堪、难以负载。他有着世人所有的情感,他善良,但世间所有的痛苦不该是他承受的。那魔力是上帝赐予的礼物,对他来讲却是种磨难。“孩子,黑暗中,我遇见了你。孩子,带上这个,它会让你安全,请带上吧,这是我能够做的。”

约翰——你是圣克里斯多夫

约翰,更像个天真的孩子。他什么都不知道,但他能感受到身边发生的一切。他能单纯的知道什么是美好,什么是邪恶。他凭借着天生的对善恶的单纯判断,去做他认为对的事情。每做一件事、帮助一个人,他都会感到让人难以忍受的疲惫。但他认为他应该去做,所以他依旧去做。他在世间受尽了伤害,身上遍布着疤痕;他常常饱含泪水,为世间人类的痛苦,他疲惫不堪。他天真的心灵中承受着世间一切无法承受的生命之痛。他的痛苦,我们也为他感到痛苦着。如果没有神力,他只是个普通的凡人,不必承受那么多啊。

也许对于西方文明并不知道很多的我们,并不能理解约翰的庞大和丑陋意味着什么,也并不能知道梅琳达送给约翰的项链上的圣克里斯托夫是什么人物。

约翰,这个名字本身就带有很强的宗教色彩。圣克里斯多夫是圣经中的人物,圣人之一,高大、丑陋,但心地善良,他为了寻访基督的行迹在湍急的河边驮人过河,有一天他背一个小孩子过河,却感到无比沉重,几乎要死在了河里。过了河后,小孩告诉他,你刚刚背负的不仅仅是整个宇宙,更是宇宙的创造者——耶稣。

也许你能从电影和这个故事中看到千丝万缕的联系、暗喻。而即使看不懂这部分电影片段,也依旧能感受到影片中强烈的宗教色彩:原罪说、上帝的旨意……约翰.考菲,你不是圣人,但你承担了圣人的承担的痛苦与职责。你累了,我知道。你的死去,对你来说是种解脱,我为你高兴。

还记得约翰死的时候吗?镜头定格在保罗的脸上,保罗哀伤的看着约翰,灯开始爆破,火花四溅,火光在保罗眼前陨落,好像约翰的生命之火、圣人的生命之火,就这样,陨落。不用再多的镜头了,放慢的节奏,让火光的洒落成为漫长的过程,保罗的表情一点点的变化,最后画面黑下,是灯都破了室内无光呢,亦或是约翰走后这世界再没有挽救生命、承受苦痛的圣人。

约翰走后,还有人在流沙河边,驼人过河吗?

Ⅳ 《古墓丽影》影评:成长中的劳拉,不成熟的故事

编者按:《古墓丽影》重启了劳拉这个角色,虽是不成熟的故事,也值得肯定。下面我们一起看看这篇《古墓丽影》影评。

Ⅵ 作为一名中学生要怎么抵制极端化思想

1、坚决做到不听、不信、不传

为了避免上当受骗,免受迷信之苦,极端化思想之害,青年学生要始终做到不听、不信、不传,即不听邪教的宣传,不相信邪教的谬论,更不要帮着去传播邪教。如果自己误练上“法轮功”或其它邪教,入校后,要主动向学校讲清自己的情况,积极接受学校的帮教,坚决与邪教组织决裂。

2、坚决抵制极端化思想的各类非法活动

对极端化思想的渗透活动,要坚决的抵制。见到邪教人员在散布邪教言论、非法聚会、搞破坏活动时,要及时向学校、公安机关报告。如果发现自己的父母、亲友或朋友信了邪教、串联等违法活动,要敢于揭发,及时制止规劝。

3、积极主动参与帮教活动

作为青少年,要积极参与反邪教警示教育活动,不仅自己主动受教育,还要动员和帮助周围的同学和亲友受教育,要用学到的有关反邪教的知识,帮助他们戳穿邪教骗人的“鬼把戏”。

(6)反邪教抉择微电影观后感扩展阅读:

极端化思想给人带来的危害

1、严重危害国家安全和领土完整。20世纪末期,在一些国家中出现分裂势力打着宗教旗号,借助宗教极端主义蛊惑群众,采用暴力恐怖甚至是军事斗争的手段试图强行分离的现象,直接威胁所在国的主权和领土完整。

2、宗教极端主义势力宣扬宗教极端思想、危害社会正常秩序的活动,不利于经济社会发展。宗教极端主义极力反对现代国家的经济体制,不承认国家的存在,反对使用国家发行的货币,抵制国家发放的身份证、结婚证等一系列有效证件;

Ⅶ 调音师观后感

看完某一作品后,对人生或者事物一定产生了许多感想吧,现在就让我们写一篇走心的观后感吧。那么我们该怎么去写观后感呢?以下是我精心整理的调音师观后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

调音师观后感 篇1

昨天在舞房跳舞,中间休息的时候一直在前台看队员在看的微电影。其中一部就是调音师。

平静而又略有悲伤的音乐,朴素却带有感染力的画面,一点一点将我们带进男角的生活里。钢琴大赛失败的经历让他曾对生活失信心,后来他又通过装成盲人做调音师这种方式“复活”了。然后跟随他新的经历我们看到了觉得他不靠谱,担心他这样做影响了自己却又为了更多的生意而默许他的老板,不情不愿的内心肮脏的服务生,还有在对自己毫无威胁的弱者面前就卸下自己的伪装和提防的人们……

个人觉得导演的剪切手法风格鲜明而又独特,大部分都是静止不动的镜头画面,和短促却不突兀的剪切,给人微微震撼而又意犹未尽的感觉,妙不可言。在叙述一个女顾客练舞的时候分了几个镜头,运用了拉远景深位置的手法,凸显了男角“盲人”的眼神和和其明明享受其中却又不表现出来的面部神情。

电影开始不久后,优美的钢琴声随着镜头的切换戛然而止,并且每到重要的镜头切换是音乐也随之停下或响起,自然不做作,像是在控制电影的节奏,带着我们一点一点深入。一开始我以为开始那声响是关门声,看到结尾我深知我错了,那是导演宣告结束的声响,他用倒叙让我们入戏,真是一个大玩笑。

故事就从那个撒谎的妇人开始。男角为了多赚一份生意,执意要进行工作,他的执意也改变了他的命运。发生了意外的状况,于是暴露了身份。

有人问我觉得男角死了么,我说我希望没有可是又不可能。调音师算是一个聪明的偷窥狂,但是也许罪不及此。他为什么不反抗呢,我想也许是怕没了未来或是绝望了。那妇人的心里素质不是一般的强,个人认为搞不好还会把邻居也搞了。

有必要提的是,电影里的很多细节。比如泰姬陵故事的穿插,走在街上时的男角的开心和满足,还有邻居开门的眼神质疑,最重要的是他的日程本。另外,作为配乐和主题钢琴曲选得很到位。

调音师是一部十三分钟的微电影,可以说是一部很棒的片子,情节叙述得干脆利落没有冗余,人物心理刻画深刻而又动人。总之我非常喜欢这样的片子,好片总能给人们带来更多的思考和反省。

调音师观后感 篇2

调音师的上司说了一句话:这社会不是偷窥癖就是暴露狂。女主人的对门邻居就在门眼后面偷窥了调音师,直接识破了调音师假扮盲人,所以她才会满脸疑惑的开门。而调音师并没看到邻居的满脸疑惑,女主人却看到了,女主人以为是自己说丈夫不在家的谎言引起了邻居的疑惑,所以她才迫不得已让调音师进去。也正是邻居这个举动,间接的将调音师推向了地狱。

影片刚开始调音师就是因为紧张过度在伯恩斯坦钢琴大赛失败,说明调音师的心理素质并不好,这也为后面买下伏笔:调音师看到尸体以后非常紧张,演技也大打折扣,失误不断。

女主人的丈夫(死在沙发上的老头)的死状过于平静,他在临死前也没发觉有人用钉枪指着他的太阳穴?这是因为他是个真正的盲人。这也同时说明女主人对盲人非常了解,识破调音师假扮盲人更加容易。

为什么邻居识破了调音师却没有揭穿他,这是因为她发现女主人也在扯谎。女主人的丈夫是盲人,还一把年纪,照理说不会单独出门的,但是女主人之前说他丈夫不在家,这也引起了邻居的怀疑,所以邻居开门时的困惑表情是来自于两个人的,邻居发现两个人都在扯谎,所以她不知道说什么。

很多人对老头死在地上还是沙发上有争论,为什么我觉得老头是死在沙发上的而不是死在地上的,因为我想不到一个理由兇手把老头杀死在地上还扶到沙发上坐好,血迹会弄脏沙发和枕头,会加大处理尸体和血迹的工作量,个人意见。

寓意什么的就不揭示了,观众也应该是各有各的理解和体会。

调音师观后感 篇3

反转发生在演员普拉默德的出现,普拉默德是这家餐馆的常客,他看到阿卡什弹琴这么好听,正好他和妻子3周年纪念日即将到来,于是邀请阿卡什去他们家演奏。却没想到是悲剧的开始。

有几幕我至今回想起来,仍然惊魂未定,就是假扮盲人的男主阿卡什受着演员普拉德邀请,去他家为他的妻子弹奏钢琴。

男主阿卡什如约而至,敲门之后,开门的确是普拉默德的妻子西米,他进入房间之后,弹琴没多久,就瞥见有尸体出现在客厅拐角处,伴随着一摊血。这时他借口上厕所舒缓情绪,进入厕所后,男主阿卡什开始小便,此时镜头拉长,角落里出现一个男人,手上紧握一把枪,屏住呼吸盯着男主,看到这里,我和身边的观众不禁吸了口冷气。

还有一幕也很惊悚,事后普拉默德的妻子西米事后怀疑男主阿卡什不是盲人,他看到了自己的丈夫普拉默德的尸体,也看到了自己的情人将丈夫的尸体塞进行李箱,然后运出房间,因此来到了他家试探,阿卡什给她倒咖啡(仍然假装是盲人),等阿卡什回过头来,一个骷髅赫然出现在眼前,在座的不少人都吓出声来,缓和过来才发现是普拉默德的妻子西米带着骷髅面积吓唬阿卡什。

除了这些惊悚的画面让人影响深刻,开放式的结局也塑造得很成功。结局时功成名就的阿卡什和苏菲在欧洲相遇,苏菲嘲讽阿卡什装盲人骗人都骗到欧洲了,阿卡什却回答说来话长,找了家咖啡店,向苏菲娓娓道来他的遭遇。

说自己后来确实被普拉默德的妻子西米被弄瞎了。但是在苏菲离开之后,阿卡什拄着拐杖,走在街头,面前有一个易拉罐,砰地一声,易拉罐被阿卡什用拐杖踢飞出去,电影就此结束,留下一个意味伸长的结局。

调音师观后感 篇4

(一)

昨晚看完后,做了一个晚上的噩梦,不是因为有多恐怖,而是带着紧张、复杂、不安、思索进入睡眠,一夜未眠。所以保持一颗平和的心,给你一个平稳的梦,才重要。

(二)

我一直在思索着主人公到底是好人还是坏人?说不上是好人,也谈不上是坏人。也许可以归类于灰色人。在我们的评判意识里,存在二元对立:好与坏、对与错、黑与白、是与非然而确确实实存在二元对立中的灰色地段。所以,好人未必尽好,坏人未必尽恶。你是好人中的坏人,还是坏人中的好人?自知。

(三)

影片没有一个结果,而是留下一个悬而不得,由观众去臆想。这是我们凡事喜欢追求结果的一个大逆转。这也告诉我们并不是所有的事情都会有结果,又涉及到二元对立:始对末,始并非一定有末。

(四)

以前最爱看西方片,描写浪漫爱情、英雄情结、科幻未来但是现在独爱印度片。因为感受到印度电影都有一种表达,它表达人所思考的,社会所存在的

小乘佛教本来还带有浓浓的印度教基础,到了大乘佛教,已经彻底否定印度教联系了,是无本无根(靠篡改道教)的篡改邪教了。

片里结尾如果是阿卡什幻想的,坏人不杀,坏医生该死,蛇蝎女人不应该虐杀,而是瞬间死亡,那种轮回,在现实中是被天意否定的。

以坏灭恶,是天道轮回的本意,也符合人民的心意。蛇蝎女人被卖掉各种器官,然后惨死,阿卡什也拿到钱换了眼角膜,这才是真正的轮回。

片中演了有钱人的公寓和穷人也能用得起电热水壶和天然气做饭,这一点很好。

调音师观后感 篇5

看了很多对影片字斟句酌的评论后,我突然有了这种想法,也许导演拍的时候编剧写的时候都没有我们解读的时候想得多。

换个角度来想,如果我是导演,我为什么会安排这么拍?

感觉有点像构思一部小说,最初决定提笔写或许只是因为突发奇想觉得这个构架很新颖,而并非意在表达什么深层次的含义。

回到这部短片,老人为什么死相如此平静?因为片子采用倒序,前半段的基调也很平淡,这么做的目的就在于为后面的变故作反衬,让人觉得意想不到,这便是这部短篇最具创意的地方。所以老人平静的死相放置在片头,才不会让人察觉他已是一具尸体。

为什么要安排邻居的出场?其实用意也很简单,就是为了促成男主进入老女人的家中。至于说邻居是因为在门眼后面窥探到了男主的乔装才露面,又说邻居知道对门老女人撒谎的,我个人觉得有点过度解读。试想,如果邻居从对话中听出老女人在撒谎,她为何要开门露面,知道就知道了,她开门能怎样,反而不利于她把两人后面的对话听完,正是因为她的开门,才使得男主和老女人两人不得不进屋交谈。如果邻居单纯只是喜欢偷窥,那就更没可能开门走出来了。

邻居不过是在听到外面门铃声不断对话不止的情况下才开门一探究竟,而邻居出场的时间也是为了促成男主被老女人领进家门而刻意为之的,如果邻居在老女人未开门前就出现,那么老女人便不会有开门这一出了。

我认为导演全部的安排都是为了促成最后男主进入老人家中目睹老人被杀的这一情景,并没有那么深度的诠释。

至于男主为何不逃跑,我看到的一篇影评讲得很好,就是因为性格所致,从男主比赛失败却依然选择扮盲人从事与钢琴相关的工作也可以看出,他是一个习惯趋于安稳趋于自己熟悉且相对有把握的事情的人,他性格中缺乏冒险的意识,所以即使在面对目睹了老人尸体的情况时,他还是在心情稍微平静后选择了更熟悉更能把握的继续伪装,谁知道一边自我安慰说修完琴就走一边突然想起了自己的记事簿,但已经为时已晚。

最后男主反复念叨琴不弹完自己不会被杀也不过是一种自我安慰,一种侥幸心理,那时他已经没得选择,只剩下继续演下这一条路可走,所以他必须弹下,与此同时又不能表现出自己的害怕,哪怕他已经意识到老女人可能是拿枪对着自己了,他还是心存侥幸如果自己演得好,也许能逃过一劫,所以他需要自我安慰以镇定自我,所以才会反复默念那句话。

导演安排这样一句台词,也只是为了制造最后的开放式结局,我个人就是这么看的。

调音师观后感 篇6

丘比特射箭必须蒙上眼睛,正义女神必须瞎。用眼睛是看不到事物的本质的,他们的眼睛必须看不见,他们得用心看!正如《调音师》这部电影。

电影里面说,什么是生命,取决于肝脏?我想不仅如此吧,应该更是取决于我们每个人的价值观念。世界是美好的,让人温暖,让人快乐,让人看到希望;但世界的本质是残酷的,让人迷茫,让人痛苦,让人走向深渊。然后,我们在深渊中歌唱希望的美好,用痛苦的心去表演生活的快乐。

为了筹钱而假装眼瞎的阿卡什,在撞见西米和情夫杀人清理尸体的时候,保持了冷静,没有当场揭穿假象,而是事后前往报警,这时候的他,内心的良知尚在,道德犹在。但是杀人的人就是警长,你能怎么办,而且你报警的举动,明显引起了对方的怀疑,你已经被对方盯上了,阿卡什做了我们大多数人都会做的选择,面对强权,明哲保身。

于是,即便是在死者痛苦的女儿面前,他依旧做了假证词,事情的真相,他只能在自己的幻想之中大义凛然,然后立刻被警长抓起来,后面的事,他想都不敢想了。看似懦弱,却很现实,这是身为动物的天性使然,但是即便如此,他内心的善念还在,是非对错还看得清楚,只是少了勇气。

但最后,他和医生合力干掉西米,换钱治眼睛,被西米毒瞎了的眼睛是治疗好了,但是他的心却瞎了,甚至是连勇气都回来了,只是勇气,没有用在道德的一面。第一感觉和许多评论一样,觉得他好腹黑,不是个好人,但是设身处地的想想,其实他一系列的选择之中,对于他个人而言,或许,又是最好的选择。

那些把疑点说出的证人,哪个不是被西米和警长对付,即便是自己不敢站出来,西米都要毒瞎自己的眼睛,若是自己真的想找警长的`上级去报案,只怕自己连这城都出不去。而最后,有报复的机会,有完成自己装瞎赚钱目标的机会,有让自己眼睛恢复视力的机会,而且牺牲的不过是自己仇敌罢了,虽然仇敌不是被法律所制裁,但她也确实罪有应得。若是你异地处之,你怎么选?我想大多人都会和阿卡什相同吧,人性使然,无所谓腹黑之说,我们是人,不是神,这个世界,我们是用眼睛看的,不是心。

当然,也正因为如此,在电影中,也对睁着眼睛却什么都看不到的冷漠之人进行的艺术的讽刺,靠窃取他人器官谋利的出租车司机,死后家人被劝说捐献器官,很多人都看到这个讽刺,而我却以为这不仅仅是讽刺,更是对男主未来命运的暗示。选择了闭上心眼,只看表面不看内在的人啊,终究会在人生的黑暗中自食恶果,就如同在黑暗中开枪打死自己的警长。

而整部影片让我整个人都感觉不好的细节,是电影的最后,阿卡什和单纯的苏菲重逢,当年初遇的时候,苏菲看不出他是装瞎吗,我以为若是有心留意,观察细节,一定可以看出端倪,但是苏菲没有发现,因为善良的苏菲自己选择了愿意相信他,电影中人性的温暖,似乎就在苏菲这个人物身上。但是苏菲却在最后对男主说,你应该挖掉西米的眼角膜来治疗自己,这份狠劲,还是当年那个傻白甜吗?

单纯的苏菲甚至想要体验阿卡什的生活只怕这些年,苏菲也经历了许多,也不再是那个站在窗下的单纯女孩了。而这,其实也是大多数人无奈的生存之道,看似光鲜的外在背后,都有个人的阴暗。

一部《调音师》,展现了人性的懦弱,贪婪,自私,让人很压抑,却又那么的真实。想要从这个真实的牢笼中冲出去,想要呐喊,我们不仅仅要用眼睛看世界,我们更要用心看,我们要把我们的勇敢放在正确的位置。但是我自己都觉得这样的呐喊,有些空洞,无力,没有感召力。因为我自己,只怕和大多数人一样,以一个睁眼瞎的身份,游荡人间。

从前有人倒了,大家会扶起来,但现在,能打电话呼救求援的人,我都会给他点赞。不是心盲,而是这个世界,真的只有一个规则:适者生存。

调音师观后感 篇7

电影显然值得一看,但个人觉得没有达到排山倒海的好评那个水准,大致是一个足够消遣的商业佳片,要说是黑马神作、年度奇片啥的,就有点言过其实了。

好感和遗憾都很明确。

好的部分是满足了多年心愿。作为在中文网人气超高的国外短片(豆瓣有超过15万评分,吊打许多爆米花大片),2010年的《调音师》被公认满是长片潜质。

虽然长片由印度电影人来完成,气质上总是跟原版有出入,但作为一个全民心愿的光荣达成,非常值得捧场,而且整体来说执行并不弱,没有给原短片丢脸。

不好的部分,主要来自将近140分钟的片长。

调音师这个点子,比较适合加一些前因后果、感情冲突和人性讽喻,扩展成一个90来分钟的短小精干的惊悚片。但是就像之前写过的,由于印度观众的特殊需求,他们的编剧早就习惯了把故事写到2小时以上。

这让影片出现了一种基调分裂的状态。前半个小时,悬念极淡,惊悚寥寥,你几乎会觉得这是一部盲人音乐家的励志爱情片。其实很多印度片都有把前戏狠狠扩充的做法,但好歹情绪是统一的,而这个开头却像是男女主角演的平行宇宙外传。

进入盲人弹琴目击谋杀的主线,惊悚指数急剧上升,构成全片最精彩的部分。这一段充分扩展了短片的概念,不动声色中如履薄冰的脱险,千钧一发的试探和反试探,都十足扣人心弦,虽有小瑕疵,但在导演娴熟的节奏掌控下,维持了足够的紧张感。

再往后画风再次突变,摇身变成盖里奇式的荒诞犯罪片,已经完全脱离原短片再创作。一群局外人加入游戏,几路人马围绕一笔巨款你来我往互相杀,大爆人性丑陋不堪。

平心而论这一段拍得很是刺激,各种算计利用背叛出卖,动作戏也有亮点,但之前好不容易建立起的严肃斗智氛围,步步为营的惊心动魄,都一扫而空。只有一群自带黑色笑点的亡命徒,你追我我杀他玩得热闹。

等杀戮终于告一段落,电影的最后部分回归了一开头的温情文艺范儿,仿佛《爱乐之城》的宝莱坞翻拍,最后猛然冒出一个十分《非常嫌疑犯》的惊天大逆转,剧情戛然而止。

有人吐槽电影的缺点是反转过多影响了逻辑,其实这倒不算大问题,尤其是结局看似下了定论,细琢磨还是个开放式,那么前面的许多细节都可以有不同的解读,逻辑问题完全可以见仁见智。

导演还非常聪明地悬置了一些角色的下场,把出bug的几率进一步降低,无疑也是值得同行借鉴的策略。

但这一切还是无法解决对我而言最大的那个问题,整部电影完全就像是几部不同电影缝在一起的产物,虽然高潮的某个片段被提到了开头,竭力制造这是一个完整故事的错觉,还是无法掩饰拼凑的意味。

所以看的时候不断在想,这个故事的地域特征并不强,咱们国家啥时候也翻拍一次,弥补遗憾,超越它?

不过呢,多半是想多了。

调音师观后感 篇8

影片开头主人公自己交代自己是个天才,但是不擅长在众人面前演出,他的不安使得他最初演出失败,于是只好作为调音师。

但是他却伪装成盲人,主人自己说过:人们对于盲人会有更多的同情和可怜,他不仅会有小费。更重要的事,由于他是盲人,认为失会令人更敏感,他的耳朵一定无与伦比,所以其实人们对于他的调音技巧的好坏就不会很在意(同情心理会让人无意识产生这样的心理:盲人能当调音师都已经很不错了,就不要在苛求了),他不必在意得失,他就能放松心态没有压力的调音,于是能调得能使自我满意,发挥自己正常水平。而如果是正常的人,人们就会在于他调音的技巧,主人公受不了这样的压力,于是扮成了盲人,他非常巧妙得逃避了在人面前弹琴的压力,但这毕竟是逃避,但是问题一直存在,前几次他很顺利,包括过马路,面对性感的跳舞女人,但是当最后一次生命受到威胁时,加上了日程本拉了,他在意了要伪装的像,虽然他不断告诉自己就是盲人调音师,但是潜在内心的久违的不安情绪再次浮现,因为他一直在逃避这种感觉,并没有真正的面对和试图克服,当这次不得不面对的时候,虽然他作的很好,但是已经来不及了。

这里还有一个可能的现象,男主人公其实完全可以和女主人大打出手,女主人只不过是个老太婆,男主人公其实不必非要装盲人,只不过男主人公由于被意外的凶杀案给震到了,此时他的“逃避”性格再次显露,他宁愿放弃和女主人搏斗但有更大概率不死的选择,也要选择伪装成盲人调音师,“逃避”的性格,让上天决定,他没有细想过在这种压力下他的演技是否真能过关,其实我觉得他能够想明白自己这种情况下他多半会失败,明智的选择是应该和女主搏斗,但是他没敢这么细想,没敢承认自己多半会失败,把命运交给上天,实属掩耳盗铃,“逃避”的性格再次显露,即便是到了最后一刻,他依然还在逃避。

等到不得不面对的时候才面对,那时可能就已经来不及了吧,克服长时间养成的心理情绪的条件反射的惯性是需要时间的。

另外,主人公应该是挂了,电影开篇一个场景“屏幕一黑,一声响”,可以感觉男主人公挂了。

调音师观后感 篇9

这部印度电影调音师是由法国微电影《调音师》改编而来,法国的这部微电影豆瓣评分9分以上,只有短短10多分钟,让人印象深刻,但是结局的戛然而止,让人很不过瘾。

而这部印度电影结束的那一刻,我庆幸:这2个小时没有白花。

感谢这部电影的导演,把一个微电影改编得如此成功,不仅做到很好地还原,还让剧情变得更加跌宕起伏、悬疑和幽默。

男主阿卡什是一个优秀的钢琴家,为了获得艺术灵感,尝试假扮盲人,对比于正常人,盲人更容易集中注意力。

有一天他在路边被一个叫苏菲的女孩骑车撞到,两人因此结缘。苏菲得知阿卡什是个钢琴家,而苏菲的爸爸刚好开着一家餐馆,为了表示歉意,苏菲邀请阿卡什去餐馆弹钢琴,而阿卡什一弹成名,在餐馆很受欢迎,同时他和苏菲也产生了微妙的感情。电影演到这里,也就是一个普通的爱情故事。

Ⅷ 电影神医扁鹊高三观后感

当认真看完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。那么观后感到底应该怎么写呢?下面是我为大家整理的电影神医扁鹊高三观后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

电影神医扁鹊高三观后感 篇1

前日,偶尔在网上发现了经典老电影【神医扁鹊】,很感兴趣,看了一遍。即为扁鹊的高超医术所折服,又对庸医的行为感到愤怒。

扁鹊(前407—前310),汉族,姬姓,秦氏,名越人,又号卢医,魏国三川郡(今河南省汤阴县)人,春秋战国时期的名医。

因他医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君,尽传其医术禁方,擅长各科。在赵为妇科,在周为五官科,在秦为儿科,名闻天下。秦太医李酰术不如而嫉之,乃使人刺杀之。

扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法,开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所着。河北省《博野县志》载:其墓在博野芦村,已被毁。

别看秦越人被人们尊称为神医扁鹊,其实扁鹊就是一位乡野郎中,并不被中医界所认可,甚至遭到了几乎所有正统医界的‘羡慕嫉妒恨’,遭到了御医【过去叫太医】、巫医的一致排挤和打击,最后在秦国被太医雇佣的杀手暗害了,其着名的医学经典着作《内经》和《外经》,也被太医焚毁了。真是可恶之极!

扁鹊留下了许多脍炙人口的行医故事,被老百姓广泛流传,其中最着名的就是韩非子的【扁鹊见蔡桓公】,记载了扁鹊四见蔡桓公的故事:

扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠(读音cou)理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见曰:“君子病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨(中医用布包热药敷患处)之所及也;在肌肤,针石(中医用针或石针刺穴位)之所及也;在肠胃,火齐(中医汤药名,火齐汤)之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请矣。”

居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。

现在许多中医都会拿御医说事,用来影射自己是御医的传人,医术是多么的高超。

其实,御医和庸医是划等号的。

首先,真正的名医都来自于民间,如扁鹊、华佗等,还有金元四大家中的刘守真、张从政、李东垣、朱丹溪,一直到清代康熙年间的名医叶天士无一例外均是在民间行医的神医。

这样一个怪异的现象,人们为啥没有反省过呢?

我说御医等于或基本等于庸医。

首先,相当御医的人都是想走仕途的,都是想升官发财的,都是想混日子的。

御医或太医可能医书读得并不少,一些医学知识懂得也很多,但是,那都是死知识,他们大都是闭门造车的书呆子。即便其中有那么几个有些才华的,在官场打磨了几十年,也都变得圆滑了,没有了科学的棱角。

再者,给皇帝看病,那可不是小时,一旦出岔,可是要掉脑袋的。所以,这些御医变得谨小慎微,不敢越雷池半步。下药时,能给一钱就不给一两,保命要紧,医道却放在了脑后。年轻时仅有的一点才华也消失殆尽,一辈子恪守中庸之道,中规中矩,忘记了中医是需要思想的,是需要辩证法的。

神医喜来乐进宫行医,还有宫女苏麻喇姑用简单的中草药就治好了康熙的绝症,也从一个侧面说明了御医等于庸医的说法。因为每到黄帝濒死的关键时刻,那些个御医都不知道钻到哪个地缝里去了。

御医往往只会锦上添花,而不会雪中送炭。日常保健还凑合,一到要紧处就掉链子了。要不怎么那么多短命的黄帝呀。

但凡御医,总会拿康熙、干隆、慈禧老佛爷说事,为啥?因为这三人都长寿。其实,他们是因为长寿才长寿的,是自身的正气足;而不是因为御医的医术高超才长寿的。

没有哪个御医的传人说自己的祖上是御医,是给咸丰皇帝看病的‘神医’。这会辱没了自己的祖先的。因为咸丰在位11年就归天了,年仅31岁。谁叫他碰上了倒霉的御医了呢。

和慈禧老佛爷同年代的光绪也是个短命的皇帝,才活了37岁。慈禧却活了73岁。难道这御医也看人下菜碟儿?其实不是。那是因为慈禧本身会保健,而不是御医的功劳。至于传说慈禧的长寿是源于其爱吃什么药膳,爱吃什么保健品,其实不然,我看慈禧长寿的秘诀就是吸烟,不单是一般的吸烟,慈禧还酷爱吸烟,只是专家们都不愿意提罢了。

扁鹊最最厌恶的就是巫医了。虽然在春秋战国时期,中医还是在打基础阶段,巫医,巫医,也就是说,巫和医是不分家的,在社会整体认知上,巫和医是一个概念,但是睿智的扁鹊却早已认识到了巫医的危害。巫医打着鬼神的旗号,散播着迷信的理念。虽然有时候巫医也能‘显灵’,但是大多是心理暗示的结果。人们往往在正确的认知上不能解释一些事物时,就会与鬼神挂上钩,这也成了众多百姓的宿病。即使是科学非常先进的现代,仍有大量的人群迷恋鬼神的力量,这恐怕也算是遗传吧。巫医文化也给后世的许许多多邪教提供了理论基础。

巫、医分开,也就是科学与迷信的分道扬镳。扁鹊在那个还处于愚昧混沌的社会大声疾呼:巫、医必须分开!是扁鹊得道的体现,是他的辩证唯物主义世界观的使然。道法自然才是中医的精髓所在。

电影神医扁鹊高三观后感 篇2

《神医扁鹊》电影开头,扁鹊被人质疑身份又无可证明,差点死于非命。所幸被治愈的大爷及时出面辟谣,于是刚刚还言辞咄咄的群众瞬间倒戈,所以说人言可畏,当时人只听信一家言而无主见,世人人云亦云,仔细想想还真是可怕至极。

这部电影中令我印象深刻的细节其实是在扁鹊被神化的形象下,也有生病的妻子和待嫁的女儿。

扁鹊除医术外,也不过是普通人,本该过着“老婆孩子热炕头”的圆满生活。若非医者仁心想要游医救济百姓,又追求真正的医术,成为太医令未尝不可?何至于受人追杀累及性命之忧。可当世有这等觉悟的人又有几何?此时再思及扁鹊的下场不禁心有戚戚焉,古时学医与现代学医难易程度相差还是很大啊,尤其当时医术医籍珍贵,流传谨慎,人人又各守自家医方不轻易外传,甚至扁鹊的弟子不惜偷书。

扁鹊始终义正言辞的划清界限:巫医不同,一定要分。可惜个人的努力在当时权臣的势力下无法挣脱最终死于非命,让人心生叹息的同时,也坚定知识才能够改变认知,改变命运。

不得不说,每当扁鹊摸着胡子冷静的判断出病人的症状,又三言两语便说清疗法,这样自信的神态是极其令人神往的`。让我想起在校听一位中医讲师的讲座,他年纪约摸五十,头发半花白,却中气十足, 精神状态极好,在讲台上提起自己医治好的疑难杂症更是神采飞扬,让人瞬间生出一种向往的情感,我想这也是行医者的一种魅力。

电影的最后,子豹毅然决然的脱下白袍,背上熟悉的行囊,再次走向那条不归路。正是前人这般不懈的努力钻研,才有后世如今的中医。很多人评论中医时常言其不科学,然而作为前人智慧的结晶,它是经验的传承,更经受住了时间的考验而仍存于世便足以证明其存在价值。

中医与众多中华传统文化一样,具有极其重要的地位,我相信在更遥远的未来,中医会以其独特的治病方式和药到病除的疗效受人尊敬而永存于世,我们作为行医者,当脚踏实地,勤勉钻研,不求闻名于世,但必当谨守本分,做好行医者。

电影神医扁鹊高三观后感 篇3

医生的天职是救死扶伤。

医生又有一个白衣天使的称号,因为他们其中的一群人,奇迹般地给了有些人第二次生命,他们减轻了病人的痛苦,他们在人们心中有着无比崇高的地位。

古代神医扁鹊他就是这么一个人,不求报酬,只为让人们活的更健康,更快乐。

在电视中曾播道,王爷请来扁鹊为太子治病。扁鹊一把脉就知道太子得了什么病,用银针把太子救活,王爷就封扁鹊为太医。

一次,扁鹊来到了一个国,发现国王有病,可却显的很健就对国王说:“你已病入皮肤。”国王不信。

第二次,扁鹊说:“你已病入全身。国王还是不信。”

第三次,扁鹊说:“你已病入骨髓。”国王还是不信。

扁鹊走了,当即国王病发,国王立即派人去请扁鹊,可扁鹊已走,国王发病身亡。

在扁鹊这一漫长人生中,长期实践总结出望、闻观、切的四诊法,用毕生的心血写出了“内外经”,对我国中医学做出极大贡献。

扁鹊有着一股为人民服务的精神。

Ⅸ 安全教育观后感不少于300字

安全知识——观后感

今天,下午我们观看了安全知识的教育片,使我们又懂得了很多的安全知识,都有什么时候我来给你们讲一讲吧!

如果我们在游泳或钓鱼的水池边玩耍时,不慎落水要大声呼救引起路人的注意,要保持头到能呼吸.不能在楼梯上玩耍打闹,比免碰撞.你如果看到有小朋友在楼底上要积极阻止.有一些小朋友爬到树上,如果你看到不能大声惊叫,要小心的走近劝阻.小黄帽和同同在公交车上的做法,有一些是错误的,如不能在公交车上吃有竹签的食品,不能在车上打闹玩耍,不能用脚踏车门,容易使脚部受伤.在公交车吃完的东西不能从窗户向外扔,因为可能伤到马路上的行人,在车没有停稳时不要上下车,在车上不会看书,玩游戏等.如果发生意外要记住打112求救电话。

学校是我们的家园,在学校里我们不能在校园里打闹,上楼梯时要排好队以免踩踏,听到上课或下课铃时不要快速跑出教室,容易碰到同学,发生不必要的伤害。作为学校的小主人我们要保护公共财产。有一些人,他们模仿网上游戏上打斗的盗窃的情景,酿成了不可挽回的罪孽,2005年夏天,10位年龄不到20岁年青人犯罪。所以我们不应该看我们不该看的东西不能玩惊险,刺激的游戏不能取。

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