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在日本侵华战争的八年间，至少20万中国妇女被迫沦为日军的性奴隶，也就是我们经常提及的“慰安妇”。在影片2014年开拍之时，中国内地仅剩22位“慰安妇”幸存者。当光阴慢慢划过，时间抚平伤口，这些经历了常人无法想象的磨难的老人们，如今又身在何处，过着怎样的生活，经历着怎样的悲喜忧乐？
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简介：在日本侵华战争（1937-1945）的八年期间，20万中国妇女被迫沦为日军性奴隶。在纪录电影《二十二》开拍之时，中国内地仅剩22位“慰安妇”幸存者。当光阴慢慢划过，时间抚平伤口，这些经历了常人无法想象磨难的老人们，如今又身在何处，过着怎样的生活，经历着怎样的悲喜忧乐？剧组在中国内地的黑龙江、山西、湖北、广西、海南5省的29个地区进行了几个月的拍摄，完整、全面的记录下了中国内地幸存的22位“慰安妇”老人在2014年的生活现状和其中几位老人的内心世界。
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《二十二》 时代的痛感与生命的沉重都被浓缩在了这24分钟中，它将镜头对准了一场特殊仪式下被遗弃的“慰安妇”少女。没有过多声音和画面的配合，只留下了一个孤独的老人。她的身前放着那张照片、手机，还有一个装了几十年的布包，里边塞满了慰安妇时期的衣服、日用品等等。当老人缓慢地打开布包，拿出一些东西后，全片便戛然而止。一切的一切，都在这一刻定格。这部电影最初是由导演郭柯提及的。2016年10月11号，郭柯接到了韩国电影《慰安妇》的翻拍项目。他觉得很难再去寻找一部真正意义上的电影，于是萌发做这样一个故事的念头。他说，自己一直很想给这段历史留下点什么。但一般人不会愿意去触碰的话题太沉重，所以才选择了这种方式表达。“我希望能够借此引起观众对‘慰安妇’群体的关注，唤醒大家内心的良知。”这也是他在拍摄完《二十二》后的心声。“慰安妇”并非是某一部分人口中的称呼，她们实际上指的就是“日军性奴隶”。她们是二战时期日军征募而来的随军慰安妇，这群人大多数都是中国人。因为日本法律规定男性必须服兵役，所以就让她们代替去做一些事情。
⑤ 长篇纪录电影《二十二》讲述的是什么内容
在日本侵华战争（1931-1945）的十四年间，中国大约曾有20万，甚至更多的女性被日军诱骗、强迫，沦为日军发泄性欲、任意摧残的性奴隶。她们在战争期间受尽各种难以想象、难以启齿的虐待，其中大部分当时就被折磨至死。
少数幸存者即便侥幸逃生，也是落得伤痕累累，甚至终生残疾。在煎熬中，她们日盼夜盼终有一日能重返家园。然而当她们历经艰辛回到故乡，等待她们的却并非同情，而是无休止的歧视，侮辱和排斥，导致大部分幸存者对她们的遭遇选择了沉默。
大半个世纪过去了，曾经的幸存者如今已经寥寥无几。这些步入耄耋之年的老人，生命烛光已渐渐微弱。这分布在全国五省的二十多位老人在当年有着同样的遭遇，在漫长的剪片过程中，我们发现，其实她们的人生是有着必然的关联。
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创作背景
2012年，导演郭柯拍摄了广西“慰安妇”幸存者韦绍兰老人和她的“日本儿子”的生活，当时中国公开身份的“慰安妇”幸存者，仅剩32位。而2014年，幸存的老人只剩下了22位，为了尽可能地留住这段历史，郭柯开始了纪录电影 《二十二》 的制作。
拍摄过程
该片从2014年1月拍到7月，摄制团队30多人，跨越五个省，拍全了22位幸存者。该片在拍摄的2个月以内，导演运用节制的拍摄手法，严格遵守老人作息时间，在不打扰老人日常生活的方式下完成了拍摄。除此之外，剧组成员及身边的亲朋好友也为老人送去了药物、轮椅等物资及善款。
拍摄这部纪录片时，郭柯在半个月的时间内，走访了22个“慰安妇”幸存者。最终，他根据身体健康状况、表达能力和个人经历，重点选取了4位幸存者，分别是湖北的毛银梅、海南的林爱兰、海南的李美金和山西的李爱连。
⑥ “慰安妇”题材记录电影《二十二》这部影片怎么样
很感人的，这些老人受了太多苦了
《二十二》延续了《三十二》的纪录风格，俄罗斯着名导演尼基塔•米哈尔科夫评价它为“一部很温暖的电影”。观众不必害怕影片会冲击视觉或刺痛神经，影片并不愿意把老人当成单纯的“历史证据”，它平静地纪录了这些饱受磨难的老人们真实的生活状态，有痛苦，有快乐，有挣扎，更有和解。对她们来说，活着，本身就是一件很伟大的事情。大家怎样认为呢？
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二十二的剧情简介· · · · · ·
在日本侵华战争的八年间，至少20万中国妇女被迫沦为日军的性奴隶，也就是我们经常提及的“慰安妇”。在影片2014年开拍之时，中国内地仅剩22位“慰安妇”幸存者。当光阴慢慢划过，时间抚平伤口，这些经历了常人无法想象的磨难的老人们，如今又身在何处，过着怎样的生活，经历着怎样的悲喜忧乐？
⑧ “慰安妇”——日军性奴隶受害者为题材的电影《二十二》这部作品大家看完怎么样
超级棒的一部作品，揭露了那段不容被忘却的屈辱历史。悲痛的过去让我们难以遗忘。
100分钟的片子，平静却凝重。这些老奶奶们韶华已逝，有人儿孙满堂，有人晚景凄凉，但岁月无法抹去她们心中挥之不去的阴影。没有煽情的解说，没有设计的冲突，透过镜头甚至能感受到导演对这些受害者苦难过往展现方式的克制与隐忍。在《二十二》的观众中，年过七旬的卢伊娜是一位白人。她坦言，此前对“慰安妇”问题并不了解，甚至认为“慰安妇”一词在英文翻译中也容易造成误解。看完《二十二》后，当得知“慰安妇”一词是日本政府发明的，卢伊娜连着用三个“可怕”来形容日本军国主义的这种暴行，“美国也参加了‘二战’，我们这代人对战争还有些记忆，‘慰安妇’遭遇展现了战争的丑陋，不应该被忘记”。
《二十二》以另一种方式告诉世界：还有这样一群受害者存在，在等待或许等不来的道歉。
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