日本朗诵电影

‘壹’ 求介绍与朗诵有关的电影 。

《生死朗读》是一套2008年的英国舞台剧电影，以1995年本哈德·施林克所创作的小说《朗读者》
为背景。故事讲述一名于1950年代的德国少年米高和一名中年女子汉娜展开一段忘年恋，但汉娜不久不告而别。米高后来成为年轻律师，再度见到汉娜时，她由
于她在战争后期中担任一个集中营警卫时的行为成为一名因战争犯罪受审的被告。米高知道汉娜一直有一个她深信比她以往纳粹时代更糟的秘密，这个秘密足以推翻
对她的指控。但米高一时的犹豫铸就了两人终身的遗憾。

‘贰’ 谁推荐一下电影轻音乐，比如像《不能说的秘密》里的《淡水海边》，《 first kiss》，听过的朋友，推荐下

自己觉得很好听的几首仅供参考：
姜文电影《太阳照常升起》插曲：《树上的疯子mad man on the tree》《暗恋着的表白 the confession of a secret admirer》作曲：久石让 （在电驴上有下载）
《海角七号》钢琴插曲《七封情书》
日本电影《柏拉图式性爱》（其实是很纯的一部片子）钢琴插曲《from silence》（很赞的）
《入殓师》大提琴插曲忘了叫什么名字 也是久石让的曲子
新海诚动画电影《秒数五厘米》片尾钢琴曲《想い出は远くの日々》（记忆中遥远的时光）、插曲《梦》
宫崎骏动画电影《幽灵公主》钢琴插曲《 アシタカとサン 》（阿西达卡和桑）《天空之城》什么的不说了，泛滥了都……
《犬夜叉》TV版插曲《穿越时空的想念》（犬夜叉里最悠扬的曲子）
韩剧《黄真伊》插曲《落叶》（很美。。）

暂时这些

‘叁’ 如何解读电影《Like sunday，Like rain 》表现的情感

Eleanor对Reggie更多的是怜爱，尊重欣赏，当然也有动心。怜爱是Eleanor因为发现 Reggie的家庭遭遇和自己那么相似，父母离异，父亲都酗酒。

对R也像对带成年人希望尊重他的选择，如R的饮食习惯，夏令营，放弃大提琴（E更多的是劝导，当然有可能也是说不过R╮(╯ε╰)╭）。动心，当然动心，我们观众一个个都被Reggie的男友力暖炸了，Eleanor怎么可能不为所动，但这种动心说是爱绝对有点过度解读，应该是内心实实在在被温暖的那种动心（自行体会）。

最后离别的场景双方的情感表达的都比较明显。Reggie的“爱”确实说不出口，如果真说出来了，真的很weird，你说一个12岁的小男孩对你说句我爱你，别走，你觉得怪不怪。 Eleanor 心里其实十分清楚，最后一吻是就是对 Reggie感情的回应也是对一个小男孩的安慰。

两个家庭境遇相似，艺术追求相似的人的心心相惜，在彼此孤单无助的时候恰巧相遇，互相照顾彼此温暖。但生活要始终要回归现实，好在两个人都在对方那里获得了足够继续努力下去的勇气。分开是必然的，因为他们最终都需要靠自己的力量往前走下去。

主要内容：

故事讲述的是在一个夏天，贫穷女生Eleanor为了生计去给一名12岁的聪明孩子当保姆。Eleanor同时也是一名音乐家，被着名的因为学校录取，但是因为没有全额奖学金不得不放弃学业。这位12岁的孩子是略孤独的音乐神童，不难相处不难接近，他们两个姐姐弟弟在平静又温暖的相处之下，慢慢走近彼此......

一个智商和情商都超越年龄的富家小男孩和一个潦倒的保姆，几个月的相处，他们之间却产生了一种旁人无法想象的，透彻的相互理解，那是跨越年龄的友谊，超过友谊的亲近，以及像极了爱情却又绝对无法定义为爱情的东西。”

‘肆’ 日本电影玻璃芦苇简介

《玻璃芦苇》是2015年2月WOWOW出品日剧，由三岛有纪子执导，永田优子编剧，相武纱季、小泽征悦等参加出演。下面是我分享的日本电影玻璃芦苇简介，一起来看看吧。

日本电影玻璃芦苇的简单介绍
故事 发生在风景秀丽的北海道，一场大火将酒店烧为灰烬，名为幸田节子(相武纱季 饰)的三十岁女子成为了火灾的受难者，经过警方的鉴定，现场的种种迹象都表明，这是一起自杀事件，随后解开的，是节子充满了悲剧的过往。喜一郎(奥田瑛二 饰)是节子的丈夫，然而，他却曾和节子的母亲藤岛律子(多岐川裕美 饰)有过一段浪漫往事，这段往事让节子和律子之间的关系变得十分紧张。

泽木昌弘(小泽征悦 饰)是节子的情人，正是他目睹了节子生前的最后一面。一场不期而至的照片让整个事件再度陷入了扑朔迷离之中。都筑是负责调查此案的刑警，在他的抽丝剥茧之下，事件的真相渐渐显露出了面目。

从以父之名到以夫之名

除去虐童、家暴、弑母、杀夫等等噱头性情节，《玻璃芦苇》讲了一个简单的故事：一个弱者的自救之路。这是一部四集片，格局有限，剧中出现的所有主要人物都围绕故事主题。而根据出现的人物，导演干净利落地拉了两条线，一条以女主节子与丈夫往事为中心，另一条以节子拯救的小女孩为中心，用节子的丈夫和小女孩真弓替观众见证了节子作为一个弱者，在性和爱两方面的成长直至成熟。

《贤者之爱》和《玻璃芦苇》两位女主的最大差别在于，前者真由子做出的所有行为是为了夺回，后者却是为了夺取。目的不相同意味着两人本质的不相同，真由子既不缺爱，同样她也不缺少爱人的能力，整部剧中一直以强者的姿态步步为营地进行复仇;节子则不同，在畸形家庭生长出的她既没有被人爱过， 自然 也不会爱人，她的一切行动实际上都源于对爱的追寻。从这一层面上说，节子从小到大都是弱者，而真由子一直是强者。

节子幼时被母亲虐待，她的母亲确实是个奇葩存在，年轻的时候动不动用烟头烫自己的女儿，在女儿面前和别的男人啪啪啪，老了之后和女儿抢男人，对女主角的三观崩坏她应当负全责。

少年时的节子出于报复妈妈的心态，fuck了她妈妈的所有男人。此时的节子手无寸铁，用身体作为自己的复仇方式，可惜这种复仇毫无意义，受伤害的反而是她自己。长大之后节子身高一米七气场一米八，与从小认识的幸田交往，继而嫁作人妻。婚后尽管有一个固定情人择木，与丈夫的感情也算不错，经济独立家庭幸福，如果她的丈夫幸田没有出车祸，也许节子的生活还能持续一段时间的风平浪静。

在丈夫幸田出车祸后，节子发现了丈夫的秘密——他不仅与母亲有联系，就连他患了绝症时日无多，她也被蒙在鼓里。实际上，看似和睦的家庭内里波涛汹涌。节子丈夫幸田的人设非常的一言难尽，一方面他怜惜节子，努力让她幸福，另一方面他又与节子的母亲藕断丝连，贪恋成熟女人的妩媚风情，这恰恰成为节子与母亲感情彻底断绝的导火索。

对幸田信任危机的爆发另节子再次陷入无助境地：自己十年来的安定生活似乎都是自己一厢情愿的空中楼阁，而一直信任的、被看做保护者和守护者的丈夫，其实早就背叛了她。

此时节子的弱者本质再次暴露：她并没有摆脱童年阴影，看上去一切妥当的节子，在失去了丈夫之后重新回到孤立无援的境地。剧中节子有个特殊文艺技能是写诗，诗集的名字颇耐人寻味：《玻璃芦苇》。芦苇柔韧舒展，却被囿于坚硬的躯壳中，与这个世界只有一步之遥，或者说，这个世界与真实的她只有一步之遥。

而挡在她与世界之间的玻璃罩，是她的童年经历，以及看似是她避风港的丈夫。

在得知丈夫对母亲之间的关系比与自己亲密后，节子之所以会愤怒到失去理智，是源于她与丈夫之间的复杂感情。幸田节子对丈夫的感情以幸田出车祸分为前后两个阶段。

第一个阶段，也就是幸田出车祸之前，在节子的眼里，幸田的父亲身份大过了丈夫。

看过剧的人应该都对其中一个片段印象深刻。十几年前，幸田第一次与六七岁的节子见面，当他看到小女孩胳膊上的烟头痕迹时，眼神非常复杂(演员演技点赞)。他替小女孩放下衣袖遮住伤痕，又伸出两只手，握拳让她猜哪一个有糖，实际上两个手里都有。

后来他又为节子庆祝高中 毕业 ;交往时一边吃火锅一边求婚，问她：“你难道不想体验一下回家之后可以说一句‘我回来了’的感觉吗?”幸田想给节子一个家，节子也怀着对家的好奇嫁给了幸田。对于节子来说，幸田是她在这个操蛋世界的唯一依靠。此时和节子谈爱情是没有意义的，前面说过，节子从小不曾被爱，她缺乏爱人的能力。

第二个阶段是幸田出车祸以后。得知丈夫撞车后，节子悲痛欲绝，表示要和她的情人泽木断绝关系。

节子在婚前和婚后一直有个固定情人择木。尽管她不会爱人，但是作为正常人的合理欲望她丝毫不羞于表达。剧中一个很有意思的细节，在短诗会上，节子的诗集被拿来 朗诵 ，一个一身和服的中年女人取笑节子的诗中色情意味明显，节子冷冷反呛，诗就应该表现心中所想，真正可笑的是欲求不满还遮遮掩掩的女人。想要什么就说出来，这其实是为她在后来的所有所作所为埋下的伏笔。

《玻璃芦苇》由日本作家樱木紫乃的同名小说改编，获得过直木文学奖，被誉为“新官能小说”的代表作。所谓官能小说，说白了就是包含感官刺激的十八禁文学。从小说到影视剧本，性表达占了很大比重，而节子对性的态度是她成熟与否的重要标志之一。

与幸田正式交往之前，对于节子来说，性与欲望是形而下与形而上的两种完全不同的概念，少年时期fuck around行为于她只是一种复仇方式(即便这种方式实际上毫无意义)。这里幸田节子的弱者本质被暴露的彻底，当一个人已经黔驴技穷到除了身体再无其他时，那么她作为人的尊严已经被践踏干净。与幸田的交往成了少年节子的救命稻草，不过婚后与择木的情人关系却也暗示了节子本身对幸田角色的不确定。这个时候的节子游走在两个男人之间，幸田可以给她带来稳定的生活和一直期待的家庭，择木可以给她带来身体上的满足。

欲望是人生而就有的本能，性在人类社会中，从来不能被孤立出来单独讨论，它是“以亲密关系为基础铸造与他人之关联的一种手段”。从不违背传统道德规范的层面上说，当在合法夫妻或者恋人之间发生亲密关系时，作为本能的欲望就转化为现实原则下的爱欲，换一句话就是，只有当爱和欲同时发生时，这种亲密关系才是理想化的成熟关系。

丈夫的突然意外，让玻璃世界中的节子大梦初醒。她忽然意识到，结婚多年的丈夫扮演的角色已经不再仅仅是年幼时期的保护者，他们之间的关系早已悄悄演变为爱人。剧中一贯表情隐忍克制的节子有三次情绪失控，一次是妈妈挑衅她与幸田的关系，她在狂怒下失手伤人，另外两次是得知幸田出车祸成为 植物 人和得知幸田去世时的崩溃痛哭，这三次情绪失控都与丈夫幸田有直接关系。所以当我们再次提问节子是否爱幸田时，答案无疑是肯定的。

不管是出于爱，出于愧疚，出于责任，或者出于潜意识中对家庭的执念比她自己想象的要深得多的原因，她提出与择木结束情人关系。一段非道德认可的性关系的理性终结，意味着节子对爱与欲的自觉与不自觉 反思 。她在择木与丈夫中选择了后者，说明当爱与欲产生分离时，爱才是她的最终追求，曾经她可以毫无顾忌地表达心中欲望，如今她真正直面心中所想，爱与欲的拉锯在转了个大弯之后，终于在她未来的人生轨道中平稳运行。

在失去保护者后，节子成为保护者。或者说，失去丈夫这个事实作为一个触发机制，让节子开始学着爱人。小女孩真弓以弱者姿态出现，但她的出现对于节子来说是一记重锤，将那层玻璃罩彻底打碎。

这部日剧也带来了对家暴、虐童等问题的关注和思考，当那些触目惊心的画面出现时，会给观众带来很大震动。近年来日韩的很多影视作品都开始将创作眼光转向现实社会，暴露出一系列社会问题都会让人不忍直视。可是只有当深度挖掘人性之恶时，生而为人的善良与正义才会更清晰立体，也只有当我们敢于直面鲜血淋漓的真相后，才会更加有勇气去创造一个充满希望与美好的未来。

节子最后整容重生，从弱者蜕变成强者的过程痛苦且代价巨大，但好在曾经她有幸田的陪伴，今后她将与真弓母女一同前行。

“去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，有了你，我就敢。”

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‘伍’ 《朗读者》汉娜为什么最后选择了自杀

因为汉娜却丧失了面对米夏的勇气。

米夏最终选择了和汉娜一样，用生命去捍卫这个卑微的秘密。两人的故事并没有因为汉娜的入狱而终结，在随后的人生中，米夏慢慢体会到了汉娜的想法。

他开始给狱中的汉娜寄去各种录着自己朗读声音的录音带，汉娜也开始了识字，并给米夏寄去了一封又一封的信件，但米夏却始终没有回信。

十八年过去了，在狱中表现良好的汉娜获得了假释，终于能够和米夏见面了，可是面对这一机会，汉娜却丧失了勇气，她以上吊自杀的方式结束了自己的生命。

(5)日本朗诵电影扩展阅读

在《朗读者》的谜中，无疑汉娜的认罪之谜最令人费解。

一个女人在战争期间放弃自己安定的生活，入伍做了集中营女看守；继而又在审判期间放弃自己辩护的权益、宁愿认罪被判无期徒刑，这一切仅仅是因为要掩盖自己是文盲，不认识字而已。

施林克用这个多少有些奇崛的故事文本，告诉我们虽然罪行是无可争辩的，但是对于犯罪者是无法简单判定的。

对于个人与历史的关系，《朗读者》做出了这样一种值得警醒的反思。

而在这部小说的后两部分，接触到最多的词汇，是“麻木”二字，在汉娜一案中：审判者是麻木的；旁听者是麻木的；甚至证人——集中营的幸存者也是麻木的。

反而倒只有汉娜这个站在被告席上的人表现出丰富的性格：时而倔犟、时而骄傲，甚至有些天真——尤其是她反问法官（只有职业表情的人）“换了您会怎么做呢？”这无疑是对自认是无罪的人、自认是正义者的拷问。

‘陆’ 想了解一些文艺电影的资料，最好是国外的好的电影

《海上钢琴师》（The Legend of 1900）

真实还是想象

无论是编剧还是导演，都在这里玩了一个大大的花招。本来这不成一个疑问，英文名字中"legend”本身就包含有 "传说”之意（意大利原文是什么呢?）。但是影片一开始导演却让迈克率先登场，而他所有的努力都是想让大家相信1900是真实存在的。自然所有的听众都像我们，既对他的话抱有怀疑，又对他的故事充满兴趣。所以那个乐器店老板最后才会站起来，伸伸腰懒懒地说："好了，你的故事编得真好，可是我们的店要打烊了。”

没有人相信1900是真实存在的——也许除了迈克和导演。但是导演真的相信1900存在吗?其实他的这种拙劣的"伎俩”正表明了他是最怀疑的一个。真正的相信是不需要试图对别人进行说服的。那么他在这里实际上利用了人们的不相信作为了讲故事的一个策略。但是我不能不说这种策略并不见得有多高明，因为这是已经被用滥了的一个手段。而到最后，导演还让迈克试图去挽救1900显得更加的拙劣，导演弄得太"现实”了，以致于故事失去了传说的那种美。

看到所有的人在迈克的努力中被弄得晕头转向，我不由暗自发笑。他们似乎最后都被迈克说服了，相信了有这么一个怪癖的天才存在。而我更吃惊的是，最后的迈克依然那么年轻，而在此之前他的名声早已远播，为什么似乎除了迈克没有一个人知道他，而需要迈克那么费神地去一个个说服?

无主题变奏

这部影片很难让人找到一个合适的主题去分析。从一开始1900就存在于船上，并令人神奇地无师自通地掌握了弹钢琴这样一个高难度的音乐本领。他一开始没有下过船，我们无法分析原因，我们只看到了导演给我们的呈现。这时他还没有看过陆地，所以他不可能产生最后的那个念头，要不就无法理解他曾经产生过到陆地上转转的念头，并几乎把它付诸于实践。这时我们只能把他没有下过船这个事实解释为他没有想过下船，或者是他相信了他那黑人爸爸的话，岸上有吃人的大鲨鱼。但是很显然，后者除了在他不懂事的时候有可能产生效果外，在他成年后恐怕是无法再产生那样的影响的——否则我们只能把他解释为白痴。所以这时他的不下船只能说是一种偶然，而没有原因，没有原因也就没有意义上的价值。他后来听到了那个农民诗人（他能听到海的歌唱，并说出那一席话，不是诗人是什么?）的话，开始对岸产生了一种向往，这更与整个影片的精神主张相悖逆，此处岸反倒显得更有神秘感，而意义重要。再到后来，他遇上了那个女子，爱情产生了，他上岸的冲动更加强烈，终于他要下船了，这让我们的心悬了悬，我们兴奋而紧张，然而就在这时出现了那经典的一幕，在船舷上，他潇洒地把礼帽扔到了大海里，然后重新回到了船上。我们说，直到这个时候他不下船的想法和行为才具有了真正的哲学意义，并凸现了价值。然而此时他的人生已经临近结束，影片也即将结束。那么从整个影片来看，我们怎么分析它始终贯穿统一的主题呢?

真诚还是虚伪

影片中最精彩的一段可能就是1900与爵士乐鼻祖的那段比拼。但是那段太戏剧化了，也就显得太做作了。先不说爵士乐手，1900那似乎真诚投入的感动也让我不是十分舒服——但我不能不承认那一刻他感到了我，能为自己的对手鼓掌的人是值得人钦佩的。一对一的比拼进行得很激烈，导演运用了各种能够想得起来的手法对整个气氛进行了烘托（但是我要说这些手法都没有新意，比如说通过观众的表情来侧面表现），等1900被迫弹起《圣诞之歌》时我的心很激动，我以为真正的精彩就要出现了，等到1900重复爵士乐手的演奏时我依然对导演抱有期待，但是等最后1900弹起那首令观众激动万分，也让银幕下的影迷激动万分的乐曲时，我却感到了失望。导演还是无法自拔地落入了俗套。他以为弹得快就是好音乐吗?那么大家都比快好了！这让我想起金庸的武侠世界，在那里，真正的高手往往是不屑于用武器的，或者是用最钝，如未开刃的黑铁，或小孩子用的玩具，如木剑，甚至树枝、木条等等作为兵器。而他们的武功往往也是温和的，如太极拳，但是因为他们是高手，所以他们释放出来的力量又是最强大的。我本来以为1900也会是这样的高手，他弹最简单的《圣诞之歌》，弹爵士乐手弹过的乐曲，外行人是吃惊的，不理解的，但是高手如爵士乐鼻祖者他应该是能听得出平凡中的不平凡的，同样一首曲子，在1900的手里却像获得了新生命，正是这让他黯然认输。我想这总比让1900拿跟香烟燃钢丝要有意思的多吧。

还有1900一开始是退缩的，他似乎不能理解爵士乐手为什么要同他比赛，他"真诚”地为爵士乐手鼓掌，并感动得泪水长流。但是他似乎忍受不了爵士乐手的一再相逼，终于暴露了真面目，有点恶狠狠地对爵士乐手说："混蛋，这是你自找的！”这句话让我吃了一惊，一瞬间他开始的真诚在我的大脑里都化为灰烬，只留下了他此刻的表情，他刚开始的真诚此刻仿佛带了点阴暗的色彩。我不喜欢他这样，我倒宁愿他一直傻傻地傻下去。他不要跟人争斗，他就是他，一个纯粹的与世无争的只爱音乐的天才！

爱情小插曲

看到一半的时候，1900还没有表现出一丝对女人的兴趣，这让我有点暗自着急。我认为一个没有下过船的人，爱情对他来说可能更富于传奇。以他当时的名气，他的身边应该环绕着数不尽的美丽的女人，她们应该为他着迷，他也沉浸其中，享受爱情的甜美。但是不，导演似乎忽略了这一点，只让一个肥胖的小号手追随在他的身边。然而到了后半部，导演似乎终于觉得有必要关注关注这位传奇年轻人的私生活了，于是给他安排了一次奇遇，而碰巧的是这个女主人公正是曾给他过影响的那个农民诗人的女儿。她也正好是要去找她的父亲。因为她的出现促成了以下几件事情：第一，1900完成了他唯一一张唱片中的那首乐曲，从这一点上来说，她，或者爱情，给了他灵感；第二，因为她没有能接受他的礼物（奇怪的是她说的话他都听到了，而且那时她离他更远，且她的声音肯定不如他的大。唯一的可能的解释是他处于下风口。但是从常识上判断，他处于上风口的可能性倒更大一点。），所以他把那唯一的一张唱片毁掉了（迈克把它修整好，塞进了钢琴里，但是也许他应该把它收藏起来留个纪念更好，他不怕1900再把它毁掉吗?）；第三，因为她（当然也因为她的父亲），1900准备上岸去生活，去听听大海的声音。并间接促成了他那个伟大的念头。从这里来讲，那个女孩子的出现是恰当的，但是他们的爱情总让我有一种可有可无的感觉，仿佛只是为了完成一个仪式，或者如上面所说推动故事情节的一些发展。因此在这里她只是起到了一个道具的作用，爱情是不存在的。

为什么要去死?

1900 最后的死让人心里很难接受。如果要怪的话，我认为应该怪导演。因为1900完全是可以不死的。不是吗?1900惧怕上岸，只是因为他感到陆地太远了，城市远得看不到尽头。这让他心里发慌。他怕自己陷入到这种无穷无尽中去，从而无法再纯粹地沉浸于音乐之中。因而套用一个朋友的话来说，"他要的是纯粹。”他熟悉——也是他感到最舒适——的世界就是一条那样的船，每次人再多也不过2000人。他就生活在琴键上，而琴键也是有限的。从始至终，他表达的都是一个"空间”的概念，他不是天生喜欢船的，也不是天生就要生活在船上的，只是他习惯而且不得已。并且他表达的"船”并没有强调必须是"此船”，那么我们完全可以理解，换一条船他同样可以快乐地生活下去。那么我们为何不给他换条新船，而必须让他跟这条旧船一起死去呢?

这样的质问也许会让导演、也让所有的观众尴尬，这将使故事的结局急转直下，并失去那一层人为抹上去的浪漫色彩。

也许我这样的分析太冷酷，也太不艺术化了！

一个浪漫化的结尾想象

尽管我说这是一次非浪漫化的旅程，但是并不表示我就那么反对浪漫化。事实上，不管是对《海上钢琴师》，还是对《树上的男爵》，对他们的结尾我都抱有遗憾。我想，如果是我的话，我绝对不会那样去处理，在我的想象中，1900应该神秘地消失，也就是说迈克不应当找到1900，而是在他最绝望的时候，突然听说在某个船上有一个天才的钢琴家，他的演技无可挑剔，他的乐声美妙动人，而且——据说他从不下船。从别人的描述里，迈克意识到那个人很有可能就是1900，这时一丝甜蜜的微笑悄悄地在迈克的脸上绽放，于是音乐响起，是1900狂风暴雨似的钢琴声，在琴声中镜头转向大海，海上有美丽的船只，船只背后是美丽的晚霞，船只成了一个个美丽的剪影。琴声像是从每只船上飘出来的，那么多，那么急骤，仿佛有多个1900在一起弹奏似的。于是字幕升起……

同样，男爵没有必要拉上那个热气球，他应该在某一天，突然沿着树向远方爬去，越爬越远，渐渐地在众人惊讶的视线里变成了一个小点，最后连这个小点也看不见了。后来人们再也没有见到过这个终生没有下过树的男爵……

什么是权力？当一个人犯了罪，法官依法判他死刑。这不叫权力，这叫正义。而当一个人同样犯了罪，皇帝可判他死也可以不判他死。于是赦免了他。这就叫权力。

——《辛德勒名单》

辛德勒是一位德国人，也是一个成功的商人，利用德国的战争，诱逼犹太人投资，再雇佣廉价的犹太人做工，在这让充满了杀戮与硝烟的年代大赚了一笔钱。但当他重新思考人类存在的意义，而不仅仅是个人的财富之后，他开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人：卓斯纳、维恩、罗斯纳、费佛堡、费雪、夏法、伍兰克、霍洛维兹……最后，幸存的犹太人用自己保存下的一颗金牙，也是他们战后仅存的唯一的财富所有，为辛德勒铸成了一枚戒指，并在上面刻了一句犹太法典上的希伯莱经文：“救一条命等于救全世界。”辛德勒哽咽地说：“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车——十条命……这枚胸——两条命……”

生活就像一盒巧克力：你永远不知道你会得到什么。
――《阿甘正传》

阿甘的智商只有可怜的75，但阿甘脑袋里的世界却是令我们意想不到的世界。他代表的似乎更多的是一种刻意自我矮化的美国精神，笨拙但努力，只要活着便竭尽全力。他周游着历史，自己也成为历史的一部分，他见证着一切，自己也变成了一切中的一份子。奔跑，奔跑，不停的奔跑，似乎已经成为了阿甘超然物外的精神体现。他就如一片羽毛，飞舞出自己的天空。
阿甘的青春里似乎没有什么遗憾，因为他很少回头来估计自己的损失，对于他的人生，也许可以用两段话来概括，"生命在于运动""永不停止尝试！"

从前有个人对我说，别要任何附属品，在你的生命中，不应该有任何你不能在三十秒内抛弃的东西。

——《盗火线》

警察与贼天生就是一对冤家，而他就是一个警察，他就是一个贼。他说：我不能任由你们纵横霸道我终将为你们送葬。他说：我一定等到最后。两个男人的故事是不乏温暖的。

他们注定要在这个伤心的城市里展开追逐的游戏，天生注定他们就背负了不同的使命，这让他们只能各走各的，然后决一死战。

电影中，劫匪之一基斯的妻子被警察拘禁变成诱饵，当基斯看见阁楼妻子，他的爱人却含着泪摆了摆手让他赶快走，那一刻基斯那种放不下的神情让人过目难忘。

要么忙着生存，要么赶着去死！人总是要做点什么的……

——《肖申克的救赎》

这是一个关于囚徒的故事。因为被诬告谋杀自己的妻子和妻子的情人，年轻的银行家安迪被法庭宣判终生监禁，在壁垒森严中，对自由的渴望时时刻刻磨砺着他的意志。“希望是人类最美好的拥有,只要自己不放弃,希望就会永远相伴相随”。安迪很认真地对几个好友说出这样的话，换来瑞的沉默，过了片刻，瑞才缓慢地说，希望是危险的东西,是精神苦闷的根源。然后，瑞没有再抬头看安迪一眼，他离开了饭桌，安迪则静静地目送他离开。镜头上摇,看见铁窗外令人神往的天空……安迪始终没有放弃用自我救赎去寻杂自己的精神家园，他似乎始终在自由信念的引导下，在这不可逾越的高墙内，用自己的意志进行着艰苦的抗争，于是,他用了19 年的时间，挖开了一条常人几乎要挖600年的隧道，他在500尺的粪坑中匍匐前进，魔鬼的黑暗与上帝的光芒如同压在一层薄纸的两端，而安迪知道，他所向往的海水与天空已经近在咫尺，他终于用自己对黑暗制度的背叛与追求自由的理想缔造了一个现代的神话。

上帝会把我们身边最好的东西拿走，以提醒我们得到的太多。

——《四根羽毛》

史诗式电影《四根羽毛》原本是一部描述荣誉与恐惧的英国文学名着，从1920年始已被六次搬上银幕。故事讲述的是1898年英国与苏丹开战，一名即将新婚的贵族军官哈利在接到开赴北非的命名后，怀着莫名的恐惧在出征前的一晚决定退役。这一举动在民族主义高涨的英国上流社会掀起巨大波澜。他的未婚妻和三位朋友一道，扔给他代表着耻辱和藐视的四根羽毛。四根羽毛分别象征着“自由、祖国、荣誉和激情（Freedom、Country、Honor、 Passion）”四种价值被临阵退逃者抛弃。哈利四处流浪之后决定独自前往北非，他化装为阿拉伯人，在沙漠战役中经历磨难，克服恐惧，最终将他沦陷敌手的朋友一一救出。在故事中一名职业军人的命运与个人的荣辱形成了鲜明的比照，它让人们惊讶地发现，剥离英雄尊贵的外衣，裸露与阳光下的竟然也只是一颗世俗的心。

都市求生法则第一条——遇到危险的时候不要喊救命而要喊失火了！

——《七宗罪》

人性本恶似乎一直是西方价值体系与文化观念的主流。在电影里，七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天，甚至结局也被那个高深莫测的罪犯定在第七天的下午七时，无处不在的“7”仿佛一道蛛网暗示着观众：它是承载宿命的罪与罚。在自私、贪婪、充满欲望的大都市里，上帝曾发动过洪水来洗涤人类的灵魂，而那个罪犯却似乎只想用鲜血来召唤那宿命的审判。

据说，“Seven”西方的在宗教上是个神秘的数字，这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙（《启示录》第十二章第三节写道：“有一条大红龙，七头，也戴着冠冕……”

千万不要恨你的敌人，这会影响你的判断力。

——《教父》

冷静的法则与狂热的欲望似乎永远都是孪生的兄弟。哈耶克曾说，在这样一个社会里，法律只具有“形式规则”
的作用，任何人都不可能确定地借此形式规则来达到自己的目标。但是教父却似乎是可以自由游走其间的骇客，只需要用很简单的一段代码，就可以催生出一个巨大的病毒。规则在他们的手中只是用来束缚凡人的工具，而只有“利己”才是最终目的。他们以自己所信奉的方式来决定取舍，以弥补法律在自由社会下的不足。

维托.科利昂解决问题的方法就是构建一个以宗教为掩护的家族，当然，这个家族里，维托.科利昂有他的信仰，那就是他从来都是不动声色地来贯彻他的主义。

道德似乎在这里变成了遮羞布，而手段才是决定一切的发家之路……

——《天堂电影院》

这是一部温情的电影，每个画面都可以带你在记忆里翻山越岭。

一位母亲正因远方的儿子而憔悴。她那多年前离家的儿子现已是罗马着名的导演。儿子回来了，他是来参加老放映员也是他最重要朋友的葬礼的。

在他的童年时代，村民们都喜欢到镇上的“天堂电影院”里看电影。慢慢的，还是小男孩的也与老放映员结下了深厚的友谊。再后来，小男孩在一场胶片引起的火灾中救了老放映员，老放映员的眼睛已经什么都看不到了，小男孩当上了放映员。后来男孩长大了，他爱上了一个女孩，但结果女孩与家人搬走了。男孩接受了老放映员的劝告，远走他乡。

三十年后，成名的Salvatore回来参加老放映员的葬礼。老放映员给他留了一份礼物，那是当初被镇上的神甫勒令剪掉的吻戏胶片，每一场吻戏，每一场吻戏如走马灯般在宽大的

选择生命，选择工作，选择终身职业，选择家庭，选择 xxxx大电视，选择洗衣机，选择汽车，选择CD机，选择健康，选择胆固醇和牙医保险，选择楼宇按揭，选择买第一所房子，选择你的朋友，选择分期付款的三件套西装，星期天傻乎乎收看无聊电视，边看边吃零食，选择苟延残喘，选择在老人院尿床，在像你这样的家伙面前丢脸……

——《猜火车》

“我们生活的世界，就像一个垃圾场”，如果说何勇的高亢是一种醒着的痛，那么马克的愤怒更像是一种被麻醉后的苏醒。

这是一场酝酿于青春期的暴动，一种叫揭竿而起的反骨，一次不愿意回家，只愿在冷冷的街灯下孤独游荡的叛逆。

这电影仿佛有一种呼喊，要么砸碎这万恶的社会做一个彻头彻尾的混蛋，要么完全的融入其中，当一个随波逐流的傻蛋。

他们寻找着他们自己的生活，用大麻或者钞票去咒骂周遭的一切，你也说不清他们是睡着的，还是醒着的，“薯仔”说：“时装在变，音乐在变，迷幻药在变，一切都在变。”

马克终于“醒悟”，在出卖朋友后，大笑着扑入那个他曾经鄙视的世界。这也许只是一个开始，也许是一次结束，但影片早就已经告诉我们：当马克钻进那个肮脏的抽水马桶，一个新的世界就已经诞生了。

世界上总有一半人不理解另一半人的快乐。

——《爱玛》

根据简·奥斯汀的同名小说改编的电影《爱玛》是英国与美国1996年联合出品的彩色片。

影片以爱玛·伍德豪斯这一漂亮、聪明、性格开朗的年轻女子为主角并充作穿线人物，通过诸多男女之间的爱情、婚姻关系，向观众阐述了两个观点：

其一，婚姻应该建立在感情基础上。其二，成功的婚姻必须门当户对。

但什么是爱情呢？在一部瑞典电影中，有两个男人互相谈论女人，A对B说：别傻了，她们根本不需要爱，她们需要的只是重视，独一无二的重视。大仲马曾说，其实世界本没有快乐与痛苦的区别，有的只是一种状态和另一种状态的比较！死去的人不会欺骗我们。

自由就是这么来的可奴隶也是这么来的。

——《勇敢的心》

事实证明，人民的自由并不是靠法学家们精心编纂的字眼或者君主们大发善心而得到的。自由对于无产者来说，失去的是锁链，得到的却是整个世界。《勇敢的心》以恢弘的手臂描绘了压迫与自由之间那种剑拔弩张的对抗，这种对抗大多是不能以个人意志为转移的，他更多的是来自于社会结构的矛盾。

对于一个努力来说，自由的含义也许仅仅意味着他的脊梁不必再受到鞭挞，他可以想做自己想做的事情。威廉·华莱士其实追求的更多的是一种“天赋人权”，哪怕流干鲜血。这种精神令人敬畏。但时代的先行者们往往只能用眼睛洞穿那几百年后的变迁，因为醒来得太早，他们大多郁郁而不得志。在教条主义盛行的中世纪提倡自由意志，就如伽利略发现地球是圆的。威廉·华莱士追求的意义就在于，虽然注定失败，但毕竟触痛了那根神经。

苍蝇不会恐惧，苍蝇也不会感到羞耻......苍蝇也不喜欢政治......"。
――《苍蝇》

这部带有科幻味道的电影曾该片被评为有史来最恶心的影片之一，故事讲述的是一位科学家成功地完成了一项将有机物分解后异地合成的实验。就在这位科学家拿自己进行试验时，一只苍蝇混进了容器，合成的结果是科学家有了一个苍蝇头，而苍蝇有了一个人头。这种惊世骇俗的想象力加上一定的科学理论当做证明，显然引起了人们心底深处的恐慌。而在另一个世界，重组一个自我，似乎更像是对什么才是生命的本质作出的深刻探讨，哪怕它的形式有点让人无法接受。而对生活的思考，对政治的深刻理解，则更像是一个寓言故事。
据说镇压斯巴达克斯的大奴隶主苏拉在涉足政治以前是个心地善良的青年，古希腊传记作家普卢塔克在他的《希腊名人比较列传》中说，年轻时的苏拉天真活泼，脸上挂着笑容，极富同情心，常常会因为同情而潸然泪下。然而到了后来，他却变得残酷无情。尽管他以权力和荣誉会败坏人性为由谴责过分地占有权力和荣誉，但是他并不努力去限制自己的权力欲和荣誉感，而是拼命地去追求。他不仅使自己在追求权力荣誉时变得残酷无情、丧尽天良与人性，也使他的竞争者们变得残酷无情、丧尽天良与人性。
所以路易斯?博洛尔说，政治使人变得罪恶。

当你年轻时，以为什么都有答案，可是老了的时候，你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案。
――《堕落天使》

杀手将在明天死去，爱情只是寂寞的慰籍，《堕落天使》似乎只想告诉人们一个道理，这世界没有你真正要的坚持。
生活就像我们上小学时候的算术题：有一个水池N立方米，进水管每小时进水A立方米，出水管每出水B立方米，请问什么时候水池是满的呢？没有任何一个公式可以计算生活。成年以后的你就会明白，进水管是你得到的人生体验，出水管是你消耗的青春，而这个水池永远不会注满，它代表不可能完美的人生，里面是空虚、挣扎与茫然。但是我们终究还是要面对！

我们要学会珍惜我们生活的每一天。因为，这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天，除非我们即将死去。
--《美国美人》

中产阶级的莱斯特.伯哈姆已经活不到一年了，虽然现在还看不出什么迹象。
他就着在那个繁华的美国，一个温暖而安静的市郊，他有一个美丽的妻子卡罗琳和一个未成年的女儿珍妮。该有的都有了，可他的家庭并不象外人看到的那么幸福。他的工作没有成就，他厌倦了他所做的一切，终于有一天，当莱斯特遇上了刚做完中学篮球赛拉拉队的珍妮和安吉拉时，他立刻被安吉拉的美丽深深地打动，心中的那种久已死去的感觉好象又重新的复燃了，他的生活也慢慢开始发生了变化，中年的他落入了一个未成年少女的爱情幻想中，事态逐渐地向着十分有趣却无法预料的方向发展......
也许并不是每个人的生活都可以因为这样或那样的幻想而变得有意义，但起码它让我们珍惜生命中的另外一种意义

爱一个人需要理由吗？可能不，爱一个人需要付出吗？是的！而且是无怨无悔的！――《天使之城》

塞思是洛杉矶上空的一位天使，他终日奔走于生死之间，目睹着人间的悲欢离合。这天，他来到一家医院，可惜他来晚了一步，接受心脏外科手术的病人已死在了手术台上。主刀大夫玛吉?瑞丝认为这是她的责任，她失去了自信，精神也一下垮了。塞思决定留下来帮助玛吉战胜精神上的危机。而在这个过程中，他爱上了美丽的玛吉。为了能真实地接触到玛吉，他冒险使自己显了形。
天使的爱也许更带着几分人世间所未有的纯净，而塞思却发现自己无法真正进入凡人的世界。面对着无法割舍的对玛吉的爱，为了能与玛吉一起分享生活的快乐，他毅然决定放弃天使身份，堕落于人间，从此做一个凡人。这对于他来说也许要付出相当大代价的愿望，但是在愿望与付出之间并不是每个人都能得到幸福。对于天使的爱情，在网上还流传着这样一种说法：每个女孩都曾是无泪的天使，当遇到自己喜欢的男孩时，便会流泪――于是变为凡人。所以男孩一定不要辜负女孩，因为女孩为你放弃了整个天堂！