偷香窃玉日本电影
❶ 偷香窃玉是什么意思偷香窃玉成语造句和典故
成语名称: 偷香窃玉 tōuxiāngqièyù
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[成语解释]指美丽的年青女性。比喻男女之间私下的爱情往来。尤指男子在外勾引妇女。
[成语出处]元·王实甫《西厢记》第一本第二折:“虽不能够窃玉偷香;且将盼行云眼睛儿打当。”
[辨形]香;不能写作“相”。
[近义] 寻花问柳 堕入情网
[反义] 安分守己 循规蹈矩
[用法]用作贬义。一般作主语、谓语、定语。
[结构]联合式。
[例句] 在今天;年青男女可以自由恋爱;再也不像封建社会那样~了。
网络解释如下:
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成语 偷香窃玉[回目录]【名称】:偷香窃玉
【拼音】:tōu xiāng qiè yù
【解释】:比喻引诱妇女。
【出处】:《晋书·贾充传》:“时西域有贡奇香,一着人则经月不歇,帝甚贵之,惟以赐充及大司马陈骞。其女密盗以遗寿,充僚属与寿燕处,闻其芬馥,称之于充。……”
【示例】:元·石子章《竹坞听琴》第四折:“稳坐了七香车,高揭了三檐伞,请受了金花诰,再不赴偷香窃玉期。”
【近义词】:拈花惹草,暗度陈仓。
【反伍闹游义词】:坐怀不乱,绝情绝欲。
【辨析】:偷香窃玉重在男女暗中通情,多指男子暗中引诱、玩弄女子的行为;暗度陈仓重在男女私通,还比喻在假象的遮掩下进行某种活动,达到某个目的;拈花惹草多指男子的风流行为。
电影 偷香窃玉[回目录]
外文名称 The Pink Panther
导演 布莱克·爱德华兹 Blake Edwards
编剧 布莱克·爱德华兹 Blake Edwards
Maurice Richlin
国家/地区 美国 / 英国
类型 犯罪 / 喜剧
演员姓名 布伦达·德·班吉 Brenda De Banzie
卡普西尼 Capucine
罗伯特·瓦格纳 Robert Wagner
彼得·塞勒斯 Peter Sellers
戴维·尼文 David Niven
剧情
本片描述瑞士达拉公主举办化装舞会,各路人马都来目睹粉红豹巨钻的风采,而钻石盗与反抗军皆觊觎公主豹巨钻。法国杜索探长追到瑞士欲擒钻石盗。查理爵士有绅士般的风采,公主与杜索夫人均被他所迷惑,并暗自与之私通。舞会上,杜索当场逮到查理爵士行窃,但巨钻却失踪;杜索夫人与公主共商妙计为查理脱罪,乃栽赃杜索探长而使杜索一夜之间成为家喻户晓的钻石大盗。
典弯薯故--偷香窃玉[回目录]据《晋书》记载,贾谧的父亲叫韩寿,是西晋权臣贾充手下的一个幕僚。偷香的故事发生在晋代。晋代贾充的女儿贾午,与韩寿相恋而私通,竟偷了其父收藏的晋武帝所赐之奇香送给韩寿。贾充发现后,便干脆把贾午嫁给了韩寿。所以,后来人们便把男女(主要是未婚男女)的偷情,叫做“偷香”;也叫“偷香窃玉”。窃玉和偷香一样,也有故事。大约是一位姓郑的男子所为,可惜其事已不可考了。只知道后人常把未婚青年男女的私相恋爱,叫做“郑生窃玉,韩寿偷香”,把恋爱的心愿,称为“偷香性,窃腔销玉心”。
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❷ 粉红豹系列电影一共拍了多少集啦每集的大概内容是什么呀
偷香窃玉 The Pink Panther (1963)
本片描述瑞士达拉公主举办化装舞会,各路人马都来目睹粉红豹巨钻的风采,而钻石盗与反抗军皆觊觎公主豹巨钻。法国杜索探长追到瑞士欲擒钻石盗。查理爵士有绅士般的风采,公主与杜索夫人均被他所迷惑,并暗自与之私通。舞会上,杜索当场逮到查理爵士行窃,但巨钻却失踪;杜索夫人与公主共商妙计为查理脱罪,乃栽赃杜索探长而使杜索一夜之间成为家喻户晓的钻石大盗。
黑夜怪枪 A Shot in the Dark (1964)
话说探长克鲁梭奉派调查一宗谋杀案,到底女仆玛莉亚是否杀死富豪巴龙先生的司机?在调查过程中,克鲁梭暗恋上嫌疑犯,认为傻大姐型的玛莉亚也是无辜受害者,故想尽办法为她洗脱嫌疑,由此引出一连串的笑料。
妙探长巧取粉红豹 The Return of the Pink Panther (1975)
活宝 The Pink Panther Strikes Again (1976)
剧情描述克鲁索探长的上司从神经病医院出来后,决心要向克鲁索报复;另一方面,苏联又派出一名特务企图暗杀他。
天才活宝 Revenge of the Pink Panther (1978)
这一次妙探长克鲁索要对付的人是他的旧上司赫伯朗,因为朗发了狂,扬言要用雷射枪摧毁全世界。为了全人类的福祉,克鲁索乃大义灭亲,跟他展开一场阿呆对阿瓜的大决斗。
粉红豹 The Pink Panther (2006)
本片为1964年粉红豹系列《黑夜怪枪》的前传,讲述一名男子因无意中被人看到自己祖传珍宝——超级“粉红豹”钻石,随即意外死亡,钻石也不翼而飞。法国探长克鲁索和搭档帕汀前往调查此案,可当他一见到本案最大的嫌疑人——死者的漂亮歌星女友哈妮娅时,立刻被她迷住。与此同时,城里发生了法国足球经理谋杀案,着名的“足球杀手”肆无忌惮地杀害了球队中的球星,克鲁索必须克制住自己的情欲,揭开这些案件的真相,并将真正的罪犯绳之于法。
不好意思 这是我能找到的所有剧情了 只有六部sorry……
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❸ 鸳鸯蝴蝶派 是什么
何谓鸳鸯蝴蝶派?据1989年版《辞海》载:“盛行于清末至五四运动前后的文学流派。鸳鸯蝴蝶是指这派作品惯写才子佳人的比喻说法正橡。代表作家有徐枕亚、吴双热、李定夷等,大量发表的文言文描写才子佳人的哀情小说。代表作有《玉梨魂》、《兰娘哀史》、《美人福》等。”这是狭义的说法,广义而言,我认为,一切言情小说都可以称为鸳鸯蝴蝶派小说,这是一个简单的小说分类问题,武侠小说则是另一类别。显而易见,不能归入鸳鸯蝴铅清羡蝶派。然而,《辞海》又说:“‘五四’以后,又将言情小说、黑幕小说、侦探小说、武侠小说等都包括在内,也被统称为‘民国旧派小说’。”这一来,便把简单的问题复杂化了,陷入了逻辑上的混乱。
造成这一混乱的原因盖出于魏绍昌编的《鸳鸯蝴蝶派研究资料·上卷·史料部分》(1962年10月初版,1984年7月修订新版)。该书首次汇集了民国旧派小说的大量史料,还附录了分类书目,为研究者提供了方便,其功实不可没,但其分类却违反逻辑学的基本常识。民国武侠小说虽也有才子佳人之描写,但其风格与哀情小说完全不同。1989年版《辞海》“鸳鸯蝴蝶派”条目的撰写者是以此书为据,才写成了上述条目。
关于鸳鸯蝴蝶派的书还有三种:范伯群着《礼拜六的蝴蝶梦———论鸳鸯蝴蝶派》,人民文学出版社1989年6月出版;范伯群编选《鸳鸯蝴蝶———〈礼拜六〉派作品选》,人民文学出版社1991年9月出版;还有一种是16开本函装的鸳鸯蝴蝶派作品选集,有兴趣的读者不妨去找来看看,对这个问题重新来探讨一下。(本文作者系中国武侠文学学会理事、学林出版社副编审)
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20年代初开始,以“明星”公司为代表的中国影人开始从流行文学中寻找养分,而当时深受市民喜欢的“鸳鸯蝴蝶派”小说成了他们首选的目标。从1921年到1931年,中国各影片公司拍摄了共约650部故事片,其中绝大多数是由“鸳鸯蝴蝶派”文人参与制作,或者是这一派小说内容的翻版。
这中间,1924年是“鸳鸯蝴蝶派”文学介入电影最重要的一年。这一年,郑正秋将徐枕亚的小说《玉梨魂》改编成了电影,而小说家包天笑也在这一年受聘于“明星”公司专司编剧,先后编写了《可怜的闺女》、《空谷兰》、《多情的女伶》等剧本,逐渐成为电影界内“鸳鸯蝴蝶派”文人的代表。从吸收“文明戏”到改编流行小说,电影在都市流行文化中所占的地位变得越来越重要。
所槐拍谓鸳鸯蝴蝶派,是清末民初出现的一个的文学流派。这一流派曾广受大众读者欢迎,也曾广受新文学界的批判,其影响非常广远,甚至于到了今天,还有人在批评所谓“媚俗、低级文化”时仍将他拿出来作为代名词。
这一流派的作者群先后多达两百余人,分散在江苏、浙江、安徽、江西一代,后来集中到上海、天津、北京几个大城市。开始没有固定的组织,后来成立了青社与星社。包天笑为这一派的主持者,重要的代表人物有徐枕亚、张恨水、吴双热、吴若梅、程小青、孙玉声、李涵秋、许啸天、秦瘦欧、冯玉奇等。这些作家、写手所创作的作品题材广泛,包括“相悦相恋,分拆不开,柳阴花下,像一对蝴蝶,一双鸳鸯一样”的才子佳人恋爱小说,铁马金戈的武侠小说,扑朔迷离的侦探小说,揭秘猎奇的社会小说……都是他们的拿手的题材。“鸳鸯蝴蝶”是以形象化的名称来指谓民初的才子佳人的言情小说派别,但是由于这一流派的作家不仅仅是写才子佳人的恋情小说,因此用鸳鸯蝴蝶派命名已无法概括众多题材的特色,于是,有人取该派最有代表性的刊物《礼拜六》名之,取其休娱、消闲功能而称为《礼拜六》派。
在中国现代文学发展过程中,涌现过许多文学流派,鸳鸯蝴蝶派是其中重要而且特殊的一个派别。说其重要,是因为在“五四”前后的文学革命的时代大潮流中,他们是属于重继承和多保守的一个文学流派,屡遭新文学界的批判。在新文学营垒与该派的论争和交锋中,使新文学在文坛中扩大了自己的影响,日益茁壮成长。谈及新文学运动就不可避免地牵涉到该派别。说其特殊,是因为由于受到新文学各派的的指责,使其中的有些作者长期以来不原承认自己是隶属于该流派的成员,突出的例子是其代表作家之一的包天笑否认自己是鸳鸯蝴蝶派。他曾说:“近今有许多评论中国文学史实的书上,都视我为鸳鸯蝴蝶派……我所不了解者,不知哪几部我所写的小说是属鸳鸯蝴蝶派。”。该派有的作者只承认自己是《礼拜六》派,而否认自己是鸳鸯蝴蝶派,他们通常所持的一个理由是,鸳鸯蝴蝶派是仅限于徐枕亚,李定夷等少数几位作者,只有民初那些写四六骈俪体言情小说的才是名实相符合的鸳鸯蝴蝶派。
鸳鸯蝴蝶派小说曾是新文化运动前文学界最走俏的通俗读物之一。代表作之一徐枕亚的《玉梨魂》,曾创下了再版三十二次,销量数十万的纪录。着名作家张恨水的《嘀笑因缘》也曾先后十数次再版,其五大作家“张恨水、包天笑、周瘦鹃、李涵秋,严独鹤”的作品在报纸连载时,曾出现市民排队等候报纸发行的场面。
但五四新文化运动、鲁迅先生领导下的左翼文联等新文化阵营,“在批判复古论调的同时,新文学阵营不断地同鸳鸯蝴蝶派展开斗争”。他们认为鸳鸯蝴蝶派“文学”滋生于半殖民地的“十里洋场”,风行于辛亥革命失败后的几年间,是在人民开始觉醒的道路上的麻醉药和迷惑汤。虽然有少数作品在某种程度上暴露了社会黑暗、家庭专制和军阀横暴等等,但其总的倾向却不外乎“卅六鸳鸯同命鸟,一双蝴蝶可怜虫”,正如鲁迅说的是“新的才子+佳人”,“相悦相恋,分拆不开,柳荫花下,象一对蝴蝶,一双鸳鸯一样”。标榜趣味主义,大都内容庸俗,思想空虚,“言爱情不出才子佳人偷香窃玉的旧套,言政治言社会,不外慨叹人心日非世道沦夷的老调”。
然而,在阅读鸳鸯蝴蝶派作家的一些作品后,我们却可以感觉到,这一类作家的所谓靡靡之作,并非全都只是单纯的“以描写‘才子佳人’为主,主要表现旧中国半封建半殖民地的落后思想意识,表现了病态社会中小市民阶层的艺术趣味。”他们中不少,比如张恨水的《啼笑因缘》,比如包天笑的《沧州道中》等,或多或少的抨击了当时社会的黑暗面,讽刺了当时社会的种种弊端,借才子佳人或凄婉或悲凉的恋爱故事,歌颂或赞扬了抗日青年,反映了对当时社会男女不平等、贫富不均匀、等种种丑恶,在当时来说,与其同时代的一些极端宣扬封建复辟、迷信邪说的文学作品相比,是具有一定进步意义的。
那么,为什么长时间以来,对于这一“流派”,存在这样那样众多的批判呢?
要想重新评价“鸳鸯蝴蝶派”并肯定其正确地位,我们首先有必要了解一下与鸳鸯蝴蝶派相关的一些历史背景。
1906年,当时中国最大的通商口岸上海出版的报刊达到66家之多,此时全国出版的报刊总数达到239种。�这些报刊在发表政论新闻的同时,也发表诗歌和娱乐性质的文章,后来这些内容演变成了“副刊”,副刊的发展导致文学刊物的出现和单独出版。其中,梁启超创办的《新小说》(1902)、李嘉宝主编的《绣像小说》(1903)、吴沃尧、周桂笙编辑的《月月小说》(1906)、吴摩西编辑的《小说林》(1907)是此时四大文学刊物。这些依赖通商口岸、现代都市和印刷出版工业及大众传媒体制而出现的都市文学刊物,一方面因适应了都市市民大众的“消闲”、“娱乐”要求从而建立起市场和读者群,一方面又为那些由于种种原因而脱离了传统的“学优而仕”的人生事业格式的知识分子,从传统文人向现代职业作家的转变提供了物质条件,使依靠报刊杂志、读者市场和稿酬谋生的“作家”这一职业得到确立,一批职业作家由此在清末逐渐出现。《晚清小说史》中论及晚清小说的繁荣时指出:“第一,当然是由于印刷业的发达,没有前此那样刻书的困难:由于新闻事业的发达,在应用上需要多量产生。”辛亥革命以后报刊杂志大增,据统计,仅1911年,报刊杂志就达500种,从晚清到1917年文学革命之前,单是以小说命名的文学杂志就以近30种�这众多的报刊杂志以及相应的印刷出版体制的产生与形成,本身就是社会现代化的产物,它们又共同构成了文化、文学的生产消费体制、公众传媒体制和“文化公共空间”。
在辛亥革命后出现的鸳鸯蝴蝶派小说,正是依赖这种体制化的报刊杂志(文化产业和文化公共空间)和满足都市市民文化消费需要而大行其道的,鸳鸯蝴蝶派小说的炮制者也因此成为依赖报刊杂志、传媒体制和稿费谋生的专业化、职业化作家。(不过,尽管清末民初的这些文人在中国社会的现代化历史变迁中已转变为职业作家,但是他们自己还没有自觉意识到这种身份角色的现代性变化,也没有将文学职业化、作家职业化作为明确的目标公然提出和申明)。
鸳鸯蝴蝶派中较着名的作者张恨水、严独鹤、周瘦鹃、徐枕亚、包天笑、陈蝶仙等。他们大都是既编辑又创作,有的还兼翻译。最初的鸳鸯蝴蝶派文学主张是趣味第一,主要描写婚姻问题,有的作品反映了一定的社会内容,有一定的积极意义。鸳鸯蝴蝶派以文学的娱乐性、消遣性、趣味性为标志,曾一度轰动文坛。
对于某些批判鸳鸯蝴蝶派的结论,归纳起来,大致有下列三点:一、在思想倾向上,认为该派代表了封建阶级(或日垂死的地主阶级)和买办势力在文学上的要求,是遗老遗少的文学流派,或称是“一般逆流“;二、认定这是十里洋场的产物,是殖民地租界的畸形胎儿,三、这一流派属帮闲、消遣文学,是游戏的消遣的金钱主义文学观念的派生物。以上的这些论点是有明显偏颇的,与大量作品对照,“定论”与客观存在的实际相去甚远。
而现实中,有些批判往往是对某种现成的论点的转辗传抄。传抄得多了,某些现成的论点就成为“众口一词”的定论。于是这一定论又为人们所“习相沿用”,如此循环往复,笃信弥坚。但是越对该流派了解深入,就会不可避免的对所持的过去的“批判定论”产生应有的、必要的疑窦。
其实,对于鸳鸯蝴蝶派的正确解释,应当是:清末民初大都会兴建过程中出现的一个承袭中国古代小说传统的通俗文学流派。这一流派一直得不到新文学界各派别的承认,是有其很复杂的历史背景的:时代潮流的激荡,文学观念的演进,读者心态的变异等多方面的原因,再加上其本身的先天的缺陷,都决定了它必然要经历一段受压抑的历程。该派与“新派”文学之间的论争,说到本质上,也就是“通俗”文学与“严肃”文学,“平民”文学和“革命”文学之间的矛盾的产物。
鸳鸯蝴蝶派的代表作家之一包天笑曾谈及他的创作宗旨是:“提倡新政制,保守旧道德”。这十个字是极凝炼概括地代表了这一流派大多数作者群的思想实况。这与“五四”前后兴起的新文学运动中的极力提倡科学,反封建的宗旨是相违背的。在形式上,鸳鸯蝴蝶派则以长篇章回体小说为其特色,而短篇最可读的首推传奇故事,也即他们仍然承袭的古代白话小说的传统。而新文学在初创阶段就主动摒弃章口体,而重点致力于短篇小说的创新上。这样、在“五四”揭开新民主主义革命序幕时,在新文学阵营眼里,他们还“拖着一条无形的旧民主主义的辫子”,而他们在作品中的某些传统意识,必然与新文学营垒形成一对矛盾。由于内容和形式上的分道扬镳,“五四”前后新文学界对该派的主动出击是无可避免的,既是历史的必然,也是创新的必需。在历史发展的进程面前,我们完全可以理解这场批判的必要性和必然性。
在五四时期对鸳鸯蝴蝶派的另一严重批评是抨击它的游戏消遣的金钱主义的文学观念。这是有关文学功能方面的原则分歧。学功能应该是多方面的。它应该有战斗功能、教育功能、认识功能、审美功能、娱乐功能……等等。
每当迎来历史变革的潮汐或革命大波袭来的前夜,文艺的战斗功能和教育功能总是会被强调到极端重要的地步。在近代文学中梁启超就是鼓吹这方面的功能的代表人物。他说:“欲新一国之民,不可不先新一国之小说。故欲新道德,必新小说;欲新宗教,必新小说:欲新政治,必新小说;欲新风俗,必新小说;欲新学艺,必新小说;乃至欲新人心,欲新人格,必新小说。何以故?小说有不可思议之力支配人道故。”
粱启超将小说提高到“大道中的大道”的高度,小说就成了“大”说,成为救国救民的灵药。但在中国文学传统中,小说一直被视为“小道中的小说”。新文学作家朱自清是看到了这一点的:“在中国文学的传统里,小说和词曲(包括戏曲)更是小道中的小说,就因为是消遣的,不严肃。不严肃也就是不正经;小说通常称为“闲书”,不是正经书……鸳鸯蝴蝶派的小说意在供人们茶余酒后消遣,倒是中国小说的正宗。中国小说一向以“志怪”、“传奇”为主,“怪”和“奇”都不是正经的东西。明朝人编的小说总集所谓“三言二拍”……“拍案惊奇》重在“奇“很显然。“三言”……虽然重在“劝俗”,但是还是先得使人们“惊奇”,才能收到“劝俗”的效果……《今古奇观》,还是归到“奇”上。这个“奇”正是供人们茶余酒后消遣的。”
鸳鸯蝴蝶派的成员是这一传统功能观的自觉世袭者。姚鹤雏在《小说学概论》中引经据典他说:“依刘向《七略》及《汉书·艺文志》,小说出于‘街谈巷语,道听途说’,则其所载,当然多属‘闲谈奇事’;又观《七略》及《隋书·经籍志》所录,则‘凡各着艺术立说稍平常而范围略小巧者,皆可归于小说’。‘其所包举、无非小道’。”
这种文学的功能观与当时提倡血和泪的文学且具有历史使命感的革命作家就构成了冲突。由沈雁冰和周作人发起的文学研究会对“将文艺当作高兴时的游戏或失意时的消遣”的文学观及在这种文学观引导下产生的文学现象提出了批评。如果将这种批评进行“语境还原”的话,那种被视作游戏或消遣的文学,无疑指的是清末民初以来的所谓“黑幕文学”、“狭邪小说”,指的就是“鸳鸯蝴蝶派”等依赖报刊杂志和读者市场的大众通俗文学。沈雁冰和周作人,此前此后发表了很多批评“礼拜六派”、“鸳鸯蝴蝶派”等游戏消遣文学的言辞文章。而且不仅是文学研究会诸人,在“五四”历史文化语境中,新文化阵营中的几乎所有人都把鸳蝴派文学当作封建旧文学的余孽、当作建立新文学的障碍和对立物而痛加批判与否定。新文学作家认为鸳鸯蝴蝶派文学不仅是创建新文学的绊脚石,而且它们的消闲游戏观念和倾向更大有害于国民性的改造和重建、有害于人生社会的改良和更新、有害于中国从“边缘”重返“中心”的努力、有害于现代民族国家的实现,一句话,有害于中国现代化历史目标和“强国梦”的实现。因此,出于这种以民族国家为终极关怀的启蒙文学观的立场和追求,文学研究会以及新文学阵营对鸳鸯蝴蝶派等游戏消闲类的都市通俗文学发出了激烈的批判之声,而且,“五四”以后新文学对都市通俗文学的轻蔑和批判依然没有终结,对武侠影片《火烧红莲寺》为代表的武侠小说、侦探言情小说以及所谓的“小市民文艺”,包括鲁迅和茅盾在内的新文学作家也都予以了痛击。新文学阵营对上述的都市通俗文学的批判,从其启蒙文学观和为新文学的创立与发展开辟道路、开拓空间的角度来看,有其历史的合理性与必要性。他们之对鸳蝴派等都市通俗文学的批判清理,是因为他们认为此类文学根本上不利于甚至是妨碍着中国成为现代民族国家,妨碍着中国走向进步,所以,必欲批判之铲除之,他们是为了这一根本的现代性使命而进行了对“旧世界”的批判和清理。在这些追求中国文学现代化的先驱者看来,那些以游戏消遣娱乐消费为目的的文学,尽管比新文学诞生得早或与新文学同时存在,但它们却不具有丝毫的现代性,而是历史和时代的垃圾。革命作家的使命在于用他们的小说启发和培养一代民族精英。因此,游戏与消遣功能在现代文学的历史阶段中常被视为玩物丧志的反面效应而一再加以否定。但“娱乐”既然是文学本身的功能之一,人们就只能在某一特定时期对它加以否定而去约束它,以便突出其他的功能,却无法彻底剥夺这种功能的本身。即使在特别需要发挥文学的战斗功能的岁月里,都市中的别一层次的读者,仍然停留在将小说看成“小道中的小道”的梯阶上,那就是一般意义上的大众,或称“俗众”也可以。首先在“俗众”看来,小说发挥游戏与消遣效应是他们调节生活的一种需要。随着新兴大都市的成型和工业机器齿轮的转速越来越快,都市通俗小说的需求量也激升。生活节奏频率的空前增速,人们觉得脑力和筋肉的弦绷得太紧,工余或夜晚需要松弛一下被机械绞得太紧的神经。这就需要娱休,而读小说就是娱乐和调节的方法之一。其次,当四周生活像万花筒般变异的环境里,特别是像上海这样新兴的大都市,光怪陆离,五光十色,瞳勉担越,无奇不有。一般的“俗众”也希望通过都市通俗文学去了解四周的环境,以增强适应性,不致茫茫然地跌人生活陷饼。第三,这些“俗众”一般都缺乏新兴意识,但是他们也在通俗文学中接受某种教育,即在茶余酒后阅读通俗文学,在拍案惊奇中受到潜移默化的教诲与惩戒。因此,在近现代文学革命中,这一流派不是面向民族精英,而是主要面向一般意义上的大众,因而可以称他是一种市民文艺,“平民”文学。但是它也并非与知识分子读者无缘,在知识分子阶层中,比较明显分成两种类型:一种是喜爱新文艺的读者,他们常为文学功能观的矛盾而排斥通俗文学:另一种平日对新旧两派的小说部涉猎例览,又往往为通俗文学的趣味性和可读性所吸引,为其引人入胜的故事情节、紧张惊险的悬念所牢牢控制,在富有兢力的优秀通俗文学作品面前,他们也手不释卷,废寝忘食。但问题是他们并不在公开场合中赞扬或介绍通俗文学,为其制造良性评价的舆论。似乎被通俗文学所吸引是有失身分的一种表现,因为部分知识分子一直视通俗文学是低级趣味的同义词。这就构成了一种表里不一的矛盾:“暗里读得津津有味,明里却不愿津津乐道”,“感情上被它打动过,理智上认定它低人一等”。这种微妙的心态是一种“犹抱琵琶半遮面”的心理分裂症。不论是一般“俗众”或是部分知识分子,被通俗文学所吸引的磁力皆来自趣味性,而趣味性正是达到游戏、消遣目的的必备要素,也是娱乐功能的灵魂。趣味性还是通俗文学进行“劝俗”和“教化”的媒介和桥梁。但是趣味性一度被新文学家看成是“玩物丧志”、”醉生梦死”的麻醉剂,以致朱自清也发生这样的感啃:“但是正经作品若是一味讲究正经,只顾人民性,不管艺术性,死板板的长面孔教人亲近不得,读者恐怕更会躲向那些刊物里去。”鲁迅也曾说:“说到‘趣味’那是现在确已算一种罪名了,但无论人类底也罢,阶级底也罢,我还希望总有一日弛禁,讲文艺不必定要‘没趣味’。”同时鲁迅还说:“在实际上,悲愤者和劳作者,是时时需要休息和高兴的。”这正说明了趣味性和娱乐功能是无罪的。而通俗文学是着眼于可读性、情节性。讲究情节曲折,峰口路转,跌宕多姿,高潮迭起。在中国的现代通俗小说读者中出现过“《啼笑固缘》金粉世家》迷就是从有趣味而逐渐进入陶醉的境界,以致达到了消遣娱乐的效果。这与我们七十,八十年代的“武侠”小说迷,“金庸”迷;“古龙”迷。以及“言情”小说“琼瑶”迷等很是相似。这也说明通俗文学是有其存在的旺盛力的!
据说,在美国,过去许多学者对通俗文化也持否定态度,认为它们仅是庸俗文学和文学垃圾而已。但是在二次世界大战之后,“美国学”兴起。学者对通俗文化开始从轻视转为重视,从主观转为客观,从片面转为全面。他们认识到,通俗文艺能历史地反映某一时间长链中读者心态和价值观的变化。“这些畅销书是一种有用的工具,我们能够透过它们,看到任何特定时间人们普遍关心的事情和某段时间内人们的思想变化。”日本的尾崎秀树在他的《大众文学的历史》一书中写道:“说起大众文学,一般是指能够大量生产、大量传播、大量消费的商业性文学。就内容而言,是为大众娱乐的文学,但不只是单纯的有趣,也起着通过具体化的方式给大众提供其所不知道的事物的作用……由于日报百万数的突破,新闻系统周刊的创刊……本来与小说无缘的阶层变成了接受者,这就期待适应不仅本来热衷文学、还有未经文学训练的读者要求的小说。……大众文学是与大众一起产生,而又是大众意识的反映。”这位研究日本通俗文学颇有建树的学者的一席话,对我们很有参考价值。
鸳鸯蝴蝶派的兴起可谓生不逢时,五四时期,在中国小说从传统型改道转轨为现代型的过程中,开始总要与民族旧形式呈决裂的态势,以期符合世界潮流的新形式。这就会有一番大革命、大剧变,对内容中的传统意识和形式中的传统框架,总要有一番大革新和大突破。这就必然会与仍然坚持承袭中国传统的文学流派产生大碰撞。新兴意识和革新形式总要在大搏战中争得自己的文坛领土,否则它难于有立锥之地。对传统的精神产品,总要有人来向它进行大胆的挑战,对世袭文坛的权威总要有人去撼动它的根基,然后才会有创新的极大的自由。文学研究会在宣言中宣告:“将文艺当作高兴时的游戏或失意时的消遣的时候,现在已经过去了。我们相信文学是一种工作,而且又是于人生很切要的一种工作:治文学的人也当以这事为他终身的事业,正同劳农一样。”这段话的指向当然是以鸳鸯蝴蝶派为否定目标的。所以鸳鸯蝴蝶派首当其冲,其实是作了革命文学的反面教材。
客观上说这个继承中国古典小说传统革新发展意识不强的都市通俗文学流派,在现代文学的发展历史上,虽有其局限性,却也作过一定的贡献。其中的很多文学作品是非常不错的,与新文学的某些同类题材相比,也是毫不逊色的。“黑幕狭邪”鸳鸯蝴蝶派文学,在根本上是中国社会现代化和文学现代化追求的产物,它们本身就是现代性事物。
其实,鸳鸯蝴蝶派当初问世之时,甚至标榜的是“新小说”,直接承继晚清“新小说”而来,接受了西方小说的影响,为中国小说的发展,作出过重要的贡献:中国第一本正面描写和尚恋爱的小说,是被周作人称为鸳鸯蝴蝶派的祖师苏曼殊写的《断鸿零雁记》。中国第一本歌颂寡妇恋爱的小说,是鸳鸯蝴蝶派的代表作《玉梨魂》。中国第一本长篇日记体小说,是《玉梨魂》作者徐枕亚写的《雪鸿泪史》。中国第一篇书信体小说,是鸳鸯蝴蝶派主将包天笑的《冥鸿》。无论在内容还是在形式上,鸳鸯蝴蝶派都有所创新。在民初的文坛上,无论从大量运用文言创作还是从内容与形式的创新来看,鸳鸯蝴蝶派都代表了当时中国文学的水平。它同时创作纯文学与通俗文学。五四新文学的崛起,一种更新的纯文学问世,逼着鸳鸯蝴蝶派完全走向通俗文学。抗拒这一转化的徐枕亚、李定夷、吴双热等人先后离开了作家队伍,顺应这一转化的包天笑、周瘦鹃等则占据了通俗文坛。从纯文学与通俗文学的双栖,转化为完全的通俗文学,决定了通俗文学接受纯文学的影响,表现为纯文学对通俗文学的渗透。例如中国的通俗小说,本来是偏重于故事情节的,这时大量运用心理描写、情景描写,也注重展示人物的内心世界。从二十年代到四十年代,可以看到通俗小说从传统的“章回体”变为现代小说,其间充满了纯文学对通俗文学的渗透。发展到琼瑶、金庸的小说,只是在题材上沿袭了传统的“言情”、“武侠”,小说的思想情感,形式内容与传统通俗小说相比,已经完全现代化了。当代小说,纯文学与通俗文学的界限越来越不明朗:一些被视为是纯文学的作品,按西方标准应当算通俗小说;一些从来被视为通俗小说的,如金庸的作品,被一些大学讲坛认为是纯文学。也许,这本身就可以证明纯文学与通俗文学之间的差距已经缩小到何等地步。
虽然按照五四新文学的标准,这些创新还不够,作家不敢打倒封建礼教,不敢让恋爱的和尚、寡妇与恋人结婚,而且颇有媚俗的倾向,但是,文学史的评价,毕竟是根据它比前人多提供了什么。因此,新文学有理由批判鸳鸯蝴蝶派,如今的文学史家却不能否认鸳鸯蝴蝶派作出的贡献。对鸳鸯蝴蝶派,过去有若干不公允或误解性的评价以致定论,是偏颇的,是以“革命文学”的名义对其全面的否定,是一种不科学的学术氛围下的产物。我们今天对待这一流派,应当正确认识其历史与地位,肯定其历史意义。客观的去看待他,客观的去看待中国近代的文学史。
❹ 到底源式物语是什么
编辑词条源氏物语
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《源氏物语》是日本的一部古典文学名着,对于日本文学的发展产生过巨大的影响,被誉为日本文学的高峰。作品的成书年代至今未有确切的说法,一般认为是在1001年至1008年间,因此可以说,《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说,在世界文学史上也占有一定的地位。
这部小说描写了宫中的斗争,反映了当时妇女的无权地位和苦难生活,被称为日本的“国宝”“源氏”是小说前半部男主人公的姓,“物语”意为“讲述”,是日本古典文学中的一种体裁,类似于我国唐代的“传奇”。较着名的还有《竹取物语》、《落洼物语》、《平家物语》、《伊势物语》等。《竹取物语》中辉夜姬的故事在日本更是妇孺皆知。
《源氏物语》在日本开启了“物哀”的时代,在这以后,日本的小说中明显带有一种淡淡的悲伤。而“物哀”也成为日本一种全国性的民族意识,随着一代又一代的诗人、散文家、物语作者流传了下来。
编辑本旦码段作者简介
源氏物语的作者是日本平安时代(公元794-1192)的着名女作家紫式部(973-1015),紫式部本姓藤原,字不详。按照日本古代妇女没有名字的惯例,紫式部只是后人给她写的作品上加题上的名字。因其长兄任式部丞,而当时宫中女官往往以其父兄的官衔为名,以显其身份,所以称为藤氏部;后来因她所写《源氏物语》中女主人公紫姬为世人传诵,邀改称紫式部。作者生率年月不详,普遍认为是生于978年,死于1015年。紫式部出身于充满书香气的中等贵族家庭,是一位极富才情的女子,其祖父等辈及兄长都是当时有名的歌人,父亲更是长于汉诗和歌,对中国古典文学颇有研习。作者因此自幼得以随父学习汉诗,并熟读中国古代典籍,她不仅对白居易的诗有很深的造诣,而且还十分了解佛经和音乐,这就是为什么我国读者读《源氏物语》时,很容易感到是在读一部中国古典名着的原因之一。紫式部家道中落,曾给一个官吏做过小妾,丈夫去世后,依赖父兄生活,寡居十年。后进宫做了彰子皇后的侍读女官,这篇小说就是她写给皇后供天皇消遣的读物。因为有宫廷生活的直接体验,对当时日本贵族阶层的淫逸生活及男女间的情爱之事有全面的了解。加上作者内心细腻、敏感,所以《源氏物语》读来令人感动,就仿佛一部古典静雅而又美丽哀挽的“言情小说”。
编辑本段作品帆历内容
全书共五十四回,近百万字。故事涉及三代,历70余年,所涉人物四百多位,其中印象鲜明的也有二三十人。人物以上层责族为主,也有下层者族、宫,己诗女及平民百姓。全书以源氏家族为中心,上半部写了源氏公子与众妃、诗女的种种爱情态迟搜生活;后半部以源氏公子之子熏君为主人公,铺陈了复杂纷繁的男女纠葛事件。从体裁看,该书颇似我国唐代的传奇、宋代的话本,但行文典雅,很具散文的韵味,加上书中引用白居易的诗句90余处,及《礼记》、《战国策》、《史记》、《汉书》等中国古籍中的史实和典故,并巧妙地隐伏在迷人的故事情节之中,使该书具有浓郁的中国古典文学的气氛,我国读者读来有读本国小说那种强烈的亲近感。而且该书与《红楼梦》一样,所涉人物都是皇族,虽然所展示的场景是日本的贵族阶层,但对爱情生活的着墨点染却与《红楼梦》有异曲同工之妙,但却比红楼梦早了700多年,因此,被认为是日本的《红楼梦》。
目录
第一回 桐壶
第二回 帚木
第三回 空蝉
第四回 夕颜
第五回 紫儿
第六回 末摘花
第七回 红叶贺
第八回 花宴
第九回 葵姬
第十 回 杨桐
第十一回 花散里
第十二回 须磨
第十三回 明石
第十四回 航标
第十五回 蓬生
第十六回 关屋
第十七回 赛画
第十八回 松风
第十九回 薄云
第二十回 槿姬
第二十一回 少女
第二十二回 玉髪
第二十三回 早莺
第二十四回 蝴蝶
第二十五回 萤
第二十六回 常夏
第二十七回 篝火
第二十八回 朔风
第二十九回 行幸
第三十回 兰草
第三十一回 真木柱
第三十二回 梅枝
第三十三回 藤花末叶
第三十四回(上)新菜
第三十四回(下)新菜续
第三十五回 柏木
第三十六回 横笛
第三十七回 铃虫
第三十八回 夕雾
第三十九回 法事
第四十回 魔法使
第四十一回 云隐
第四十二回 匂皇子
第四十三回 红梅
第四十四回 竹河
第四十五回 桥姬
第四十六回 柯根
第四十七回 总角
第四十八回 早蕨
第四十九回 寄生
第五十回 东亭
第五十一回 浮舟
第五十二回 蜉蝣
第五十三回 习字
第五十四回 梦浮桥
故事开始于桐壶帝在位的时候。出身低微的更衣,独得桐壶帝的宠爱。后此更衣生下一位皇子,其他嫔妃,尤其是弘徽殿女御也愈加忌恨。更衣不堪凌辱折磨,生子不到3年,便悒郁而亡。小皇子没有强大的外戚做靠山,很难在宫中立足。桐壶帝不得已将其降为臣籍,赐姓源氏。源氏不仅貌美惊人,而且才华横溢。12岁行冠礼之后,娶当权的左大臣之女葵姬为妻,但葵姬不遂源氏的意。于是源氏追求桐壶帝续娶的女御藤壶,据说女御酷肖源氏生母。不久,两人发生乱伦关系,生下一子,后来即位称冷泉帝。源氏到处偷香窃玉,强行占有了伊豫介的后妻空蝉 ,还向比他大7岁的婶母六条妃子求欢,并同时辗转在花散里、末摘花等众女子之间。当他劫持一位不明身份的弱女子夕颜(其实却是葵姬之兄头中将的情人)去荒屋幽会时,这女子不幸暴亡,源氏为此大病一场,病愈进香时遇到一个女孩,她酷似自己日思夜想而不得相见的藤壶,得知她是藤壶女御的侄女,名叫紫姬,就趁紫姬熟睡把她带回家中,收为养女,朝夕相伴,以寄托对藤壶的思慕。几年后紫姬出落得亭亭玉立,高贵优雅,才艺超众,十分可人。源氏便把她据为己有。葵姬生下夕雾小公子时,因六条妃子生魂附体而过世,之后紫姬被扶为正夫人。
桐壶帝退位以后,右大臣弘徽殿女御的儿子登上皇位(朱雀帝),源氏及岳父左大臣一派从此失势。恰巧源氏与右大臣女儿胧月夜偷情之事败露,源氏自觉噩运临头,便远离京城,到荒凉少人的须磨、明石隐居。为排遣寂寞,与明石道人的女儿明石姬结合,后生一女,被选入宫中做了皇后。由于天降异兆,朱雀帝又重病在身,朝政不稳。源氏奉召回京辅佐朝廷。不久,朱雀帝让位给冷泉帝。源氏升任太政大臣 ,源氏及左大臣一门恢复了往日的繁华气派。源氏建造了集四季景物为一体、蔚为壮观的六条院寓所,将昔日恋人统统接到院里来住。源氏近40岁时,将朱雀帝之女三公主纳为正妻,紫姬终因心力交瘁,病卧在床。早已凯觎三公主美貌的头中将之柏木趁源氏探病的机会,与三公主幽会,被源氏发现。柏木惧悔交加,一病不起,英年夭折。三公主生下容貌与柏木毫无二致的私生子薰后,落发为尼。源氏深感自己和藤壶乱伦之罪的报应临头,心如死灰。恰巧紫姬不久又逝,源氏失去了精神支柱,了断尘缘,隐遁出家。几年后死去。
源氏之子夕雾为人方正严谨,并不像父亲一般处处留情。源氏刻意不让夕雾仕途太顺利,意图培养。夕雾从小与表姐云居雁青梅竹马,两情相悦,但云居雁之父葵姬之兄嫌弃夕雾官位不高,又一心想送女儿入宫,因此不答应夕雾求婚。夕雾思慕云居雁不得,恰逢唯光大夫家送入宫中作舞姬的女儿藤典侍酷肖云居雁,因而与她私通,后成为夕雾侧室。后来夕雾终于和云居雁结为连理,生育许多子女。柏木过世后,与之生前交好的夕雾前往安慰其夫人时,爱上了柏木遗孀落叶公主。落叶公主自感命运凄凉,一直不肯接受夕雾的求爱,最后夕雾在侍女们的帮助下才得遂心愿。源氏过世之后夕雾任太政大臣,位高权重。
源氏之子薰生性严谨。20岁来到宇治山庄爱上了庄主八亲王的大女公子,不料遭到拒绝。大女公子病故后,他寻回外貌酷肖大女公子的八亲王的私生女浮舟,填补心灵的空白。可是 匂皇子深夜闯入浮舟卧房,假冒薰的声音,占有了浮舟。当浮舟意识到自己一身事二主后,毅然跳水自尽,被人救起后削发出家。尽管薰一往情深,多次捎信,以求一见,但终未了此心愿。
书中登场人物:
桐壶帝:源氏的父皇
桐壶更衣:源氏的母亲
藤壶中宫:先帝的皇女,桐壶帝的中宫,长得和桐壶更衣相像。
冷泉帝:名义上是桐壶帝的皇子,实际上是源氏与藤壶中宫密通所生之子。
王命妇:藤壶中宫亲信的侍女。
兵部卿宫:藤壶中宫之兄,紫之上之父。
葵之上:源氏的正室夫人,在生下夕雾后就过世了。
夕雾:源氏与葵之上之子。
左大臣:葵之上之父。
大宫:桐壶帝的姊妹,左大臣的正室夫人,是葵之上与头中将的母亲。
头中将:左大臣与大宫之子,葵之上之兄,后来官至内大臣。
紫之上:也叫做若紫。葵之上过世后,在实质上是源氏的正室,后来在六条院里是春之町的女主人。
北山尼君:紫之上的祖母。
北山僧都:北山尼君的哥哥。
少纳言:紫之上的乳母。
明石之君:源氏的侧室,两人之间生下明石中宫,是六条院冬之町的女主人。
明石入道:明石之方的父亲,是桐壶更衣的表兄弟。
明石尼君:明石之方的母亲,入道过世后出家为尼。
明石中宫:光源氏与明石之方的女儿,也是紫之上的养女、匂宫的母亲。
今上皇帝:冷泉帝的皇太子、朱雀院的皇子,以明石中宫为皇后。
女三宫:朱雀院的皇女,光源氏第二任正室,薰之母。
朱雀帝:桐壶帝第一皇子,光源氏之兄,让位给冷泉帝以后被称为朱雀院。
花散里:六条院夏之町的女主人,是夕雾与玉鬘的养母
丽景殿女御:花散里之姊,是桐壶帝后宫的妃子。
光源氏的兄弟朱雀帝:桐壶帝第一皇子、光源氏之兄。母亲是弘徽殿女御。
萤兵部卿宫:桐壶帝皇子,光源氏之弟,和藤壶之兄兵部卿宫不是同一个人。曾经暗恋源氏的养女玉鬘。
八之宫:桐壶帝第八皇子,曾经被卷入在冷泉帝东宫时代的废太子阴谋中而隐居,后来在宇治十帖的部份登场。
光源氏身边的女性:
空蝉:伊予介的续弦妻子。
轩端荻:空蝉的继女。
夕颜:也是头中将的爱人,是玉鬘的母亲。
末摘花:常陆宫的公主。
源典侍:仕奉桐壶帝的年长女官,另有情人修理大夫。
胧月夜:右大臣的第六个女儿,是弘徽殿女御之妹,后来成为朱雀帝的尚侍。
槿斋院:桃园式部卿宫之女,和源氏之间没有肉体关系。
六条御息所:前任皇太子之妃。
秋好中宫:六条御息所之女,后来成为源氏的养女,做冷泉帝的中宫是六条院秋之町的女主人。
其他:
藤原惟光:光源氏乳母之子。
源良清:光源氏的家臣,少纳言。
光源氏的晚辈
头中将(内大臣)的子女
柏木:头中将(内大臣)的长子。
玉鬘:夕颜与头中将(内大臣)之女,光源氏的养女。
弘徽殿女御:头中将(内大臣)之女,与朱雀帝之母并非同一个人,是冷泉帝的后宫妃子。
近江之君:头中将(内大臣)之女。
云居雁:头中将(内大臣)之女,夕雾的正室夫人。
红梅:头中将(内大臣)之子,柏木之弟。
其他:
藤典侍:光源氏乳兄弟惟光之女,夕雾的侧室。
王女御:兵部卿宫之女,是冷泉帝的后宫妃子,也是紫之上的异母姊妹。
髭黒大将:今帝的舅舅,披香殿女御之兄,迎娶玉鬘做正室夫人。
髭黒的元配:兵部卿宫之女,紫之上的异母姊。
真木柱:髭黒之女,嫁给萤兵部卿宫,丈夫死后又改嫁红梅大纳言。
落叶之宫:朱雀院的女二宫,柏木的正室夫人。柏木死后,成为夕雾的第二夫人。
宇治十帖的人物:
薰之君:名义上是源氏之子,实际上是柏木与女三宫之子。
匂宫:明石中宫之子,今帝的第三皇子。
大君:桐壶帝八之宫的长女。
中君:桐壶帝八之宫的次女,后来成为匂宫的侧室。
浮舟:桐壶帝八之宫之私生女。
横川僧都:救起投水自杀的浮舟并且帮助她的人。
编辑本段历史版本
此书,共有54卷, 流传现今的已不是原版了,在纷乱繁杂的众多古抄本中,可信度较高的就是所谓的“青表纸本”和“河内本”前者是由镰仓初期的个人藤原家定整理编订的,而后者是源光行。源亲行父子整理编订的。
中译本:
●丰子恺译,人民文学出版社1980年12月初版[简体字版],远景出版1986年初版,木马文化2000年重印[繁体字版]。电子版目前有1-30,33-43,54章。
●林文月译,中外文学月刊社1978年初版,洪范出版1997年重印
●殷至俊译,版权不详,约2001年出现在因特网上
除了1962年12月-1965年10月丰子恺首本中译本外,亦有英、德、法译本,英译本最早,成书于1921年。另外,日本国内亦有注释本和日语译本发行。
编辑本段作品影响
《源氏物语》是一部让日本民族整整骄傲了十个世纪的着作。川端康成在接受诺贝尔奖时所做的讲演上也曾指出:《源》是日本小说创作的最巅峰,他自己也不能与其相比较。这虽有几分自谦的成分,但是这数千年来《源》确实影响着日本文学的发展,至今,仍无人能超过这部着作。
编辑本段作品评价
日本是个充满矛盾的国家,在歧视女性的传统大行其道的同时,世界上最早的长篇写实小说《源氏物语》偏又出自一位女性之手,它大概可以被看成是中国的《红楼梦》,因为其中的人物关系错综复杂,出场人物达到四百之多。《源》主要讲述了平安时代里日本贵族的生活,以光源氏的故事为核心,带出了众多与之关系暧昧的女性。葵姬是他的正室,出身高贵气质冷淡,光源氏冷落她,陆续有了藤壶、紫姬、明石姬等多位心爱的女子。相继和光源氏亲近的女人还包括栊月夜、夕颜、六条御息所等十数位贵族女性。或因偶遇生情,或有宿世之缘,书中大量写实的白描让贵族们糜烂而又出奇优雅美丽的生活横陈在读者眼前,相隔千年却始终魅力不减。对于异国读者而言,弄明白这部着作的首要问题是心随意动,在没有被大量的人名弄糊涂之前先领略到日本文化里美丽和暧昧交错互动的气氛。书里有许多关于性爱的描写,所以日后出现《失乐园》或是《感官王国》一类日式作品实在无须惊讶,毕竟1001年的时候,日本人就已经用他们的严肃态度来享受这道人生易垮的堤防。
编辑本段作品书摘
时值小雪飘飞,无空异常美丽。善于鹰猎的亲王公卿,皆早已备制了式样新颖的狩猎服装。六卫府中养鹰的官员,其服饰尤为稀罕:样式各异,其上配有不同染色花纹,光怪陆离,超妙独特。
女子们对鹰猎之事所知甚少,只因难得一见,且场面浩大,便争先恐后来观赏。那些身份低微之人,所乘蹩脚的车子半路坏了车轮,显得甚为狼狈。桂川上的浮桥旁,亦有众多高雅的女车,其主人尚在徜徉着找地方停车。
玉勇也在观赏者之列。以她观之,那些竞相炫耀服饰的显贵们,虽个个容光焕发,然皆不及冷泉帝穿着红袍正襟危坐的尊贵姿态。她暗中打量父亲内大臣,果然仪表堂堂,衣饰华贵,且正值盛年。身为臣子,他显然优于别人。然而较之风辇中的龙颜、内大臣终逊一筹。至于那些众年轻侍女美其名日“美貌”、“俊俏”而狂热恋慕的柏木中将、非少将、某某殿上人等,愈发一无可取,不值她一瞥了,可见这一切仅因冷泉帝之美貌确乎无与伦比。源氏太政大臣酷似皇上,竟似无丝毫差异。不过,许是心情之故吧,冷皇帝似乎更有逼人的威势。以此再思,此种美男子,确为世间罕见。玉皇素来习惯了源氏与夕雾中将的俊逸,以为凡是贵人,必皆相貌非凡。岂知今日所见众多贵人,虽在饰堂皇,但相形之下竟似丑鬼一般,眼鼻皆异样,个个给残酷地比下去了。
萤兵部卿亲王也随驾行,髦黑右大将今日装束得异常威武,身背箭囊,神气活现待于驾侧。其人满面虬须,皮肤黝黯,样子甚是难看。其实男子相貌,怎能与盛妆的女子相比麻希求男子貌美,实甚无理。玉髦打心底瞧不起髯黑大将等人。源氏曾私下与王慧商量过送她进宫当尚侍。她想:“入宫怕是很痛苦的吧?尚侍又是怎么回事呢?我还一无所知呢。”心下犹疑不决。今日见了冷泉帝的非凡貌相,不由动了心:“无须受宠,只作一平常宫人,奉传御前,倒是情趣盎然吧?”
冷泉帝的风辇停于大原野。请亲王公卿卸下官服,换上礼服及猪装进入平顶帐幕进餐。六条院主人呈进了酒肴果脯之类。本来,今日源氏太政大臣当随御驾,御意亦如此。但时逢斋戒,终未能奉旨。冷泉帝收下所献物品,为示宠幸,特赐一只猎获的野雉鸡,穿在树枝上,遣藏人左卫六尉为钦使,送与源氏太政大臣,并赐御诗一首:“小盐山披皑皑雪,雉鸡飞掠动幽冥。欲循古来先例事,盼君同看漫集白。”
或许,太政大臣陪驾行幸野外为古惯例吧!源氏接得赐品,不胜惶恐,忙款待钦使,
并答诗云:“皑皑雪漫小盐山,良景美色在松原。自古行幸无尽数,由来不及今年欢。”
翌日,玉望接到源氏来信,其中写到:“想来你昨日已拜见上皇了吧?敢问入宫之事,意下如何?”其措词甚是恳切,毫无出轨之言。使玉望甚为满意。她笑道:“呀!真是无聊啊!”却又想道:“他倒真能猜度我心思呢。”复信中写道:“昨日白雪作伴明雾薄,隐约不群天娇颜。一切都在迷茫中呢。”紫姬也读了此回信。源氏对她说道:“我曾要她入宫,然秋好是后名义上亦为我女,倘玉累得宠,定于她不便。况弘徽殿女御亦在宫中,倘向内大臣道出实情,她以内大臣之女的身份入宫,则又有姐妹争宠之虑,亦甚不便,故万般踌躇。今日窥见天颜,她芳心已动,进宫之事,恐也是其愿吧厂紫姬道:‘称得瞎猜!一个女子哪有一见是上相貌英俊,就一门心思地想入宫承宠呢? 这样未免太轻率吧? ”说罢便笑了。源氏也笑道:“此乃何言?换了你,惟恐动迟了此心呢!”他给玉望回复一书:“朝日不及夫颜朗,秋波不辨实难察。尚望速作决定。”
源氏决定首先为玉是举行着裳仪式。遂置办了种种精美的用品。源氏打算在此仪式上,向内大臣道出实情,便极力要将仪式办得隆重光彩。故置备的种种物品,极为丰富精美。他将着裳仪式日期定于次年二月。
凡女子,即便甚为出名,且年龄也使她无法再隐讳姓名之时,仍可不参拜氏神,不将其姓名公诸于众。是以玉望昔日的岁月皆消磨于糊涂中。如今源氏要送其入宫,若以源氏冒充藤原氏为姓,则会冒犯春日神,故此事已无法再隐瞒了。更堪忧虑的是:不知情者会讥议他冒领女儿,居心叵测,终致恶名流播。身份微贱之人,改名易姓自非难事,但源氏家族不得如此。他思虑再三,终于下定决心:“父女之缘怎能轻易地断绝呢?事既如此,倒是我主动告知她父亲为好。”遂致信内大臣,恳请他在着裳仪式中担任给腰之职。但是因太君自去年冬患病至今未愈,内大臣心甚忧戚,无心参加典礼,便婉谢了源氏的请求。夕雾中将也昼夜服侍着外祖母,无心顾及其他事情。源氏见时机不佳,心下犯难。他想:“世事不测,倘太君病故,孙女亦应穿丧服;倘教她佯作不知,则深蒙罪孽。还是趁太君尚在,将此事挑明吧!”主意一定,即赴三条哪探病。
源氏太政大臣如今显赫更盛于从前,虽是微行,其排场之隆重亦不亚于行幸。太君暗赞其非凡风度,觉得他超凡脱世,竟是仙佛了。于是痛苦立减,竟坐起身,倚在矮几上,虽重病在身,却健谈得很。源氏道:“太君的贵恙并不像夕雾说的那样重呢。看来是夕雾忧虑过头了,叫我好不担忧。如今亲见,喜慰不已。近来我除了特别要紧之事外,并不入宫,常自闭于家中,不像个效劳朝堂之人了。百事不问,疏懒成性。那些年纪更老于我的、虽驼背勾腰了,还能四处奔劳。我却不同,恐是天生糊涂外加懒散吧!”太君答道:“我害的是常见的衰老病,生病时间也够长了。今春以来仍毫无起色,以为再见不到你了,甚为伤怀。今日得见,我命或可稍延。如今我已到了对生死之事无所谓的年纪。人到老年连可慰寂寞的人都不在眼前,度日如年,苟延残喘,还有何意思呢?因此我已做好了早日动身的准备。但夕雾他为我的病满怀忧虑,态度亲切,照料周到,使我心下难忍,以致拖拖拉拉,延至今日。”说时泣下不已,声音颤抖,明显古怪。然所言至情,思之甚为可怜。(第29章)
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漫画:
大和和纪《源氏物语》(あさきゆめみし)全十三集,尖端出版
电视剧:
TBS电视台:桥田寿贺子编剧“源氏物语”,东山纪之、片冈孝夫主演
电影:
1951年吉村公三郎导演“源氏物语”,长谷川一夫主演
1961年森一生导演“新源氏物语”,市川雷藏主演
2001年堀川敦厚导演“千年之恋·光源氏物语”,天海佑希、常盘贵子主演
平安时代的婚姻观:
紫姬是否是源氏的正妻这一点不管在日本还是所有喜欢或研究它的人中一直都没有定论。
在这里我想提醒大家,日本古代的妻妾制度和中国古代的妻妾制度是完全不同的!
中国的《唐律疏义》中说“妻者,齐也,妾通买卖。等数相悬。”而日本的《养老令》却明确规定妻和妾同为二等亲。《大宝律令》的注释书《古记》中记述有“本令(指唐朝的律令)妾比贱隶......此间(指日本)妾与妻同体。”
十世纪中叶以后的平安文学作品中,由于假名的普遍使用,“妻”、“妾”等汉语词汇逐渐减少,取而代之的是“北方”、“当腹”、“外腹”等词语,这些词语最大的特点就是用以区分同居和别居的这些妻子们,同居的妻子明显优于别居的妻子。从这时期起,日本的妻妾制度从从前的按结婚时间的先后顺序,过度到了同居别居的时代。
中国古代的“一夫多妻制”准确的说应为“一夫一妻多妾制”,而平安贵族的婚姻,无论从婚姻理念还是婚姻形态上来说,都是一种“一夫多妻制”,其最大特点就在于无法将“妻”的地位永久的固定在一个女性身上,也无法在制度上将一个女性与其他女性作明显的区分。当然这种“一夫多妻制”并不意味着妻子们之间的完全平等。在现实生活中还是有所区分的,古日本甚至还流传有一种“打后妻”的习俗,即先结婚的妻子有权对后结婚的妻子表示自己的嫉妒和愤怒。
在《源氏物语》的世界里或者说在平安朝贵族的多妻婚社会里,男子的诚意并不表现在他对妻子的忠贞上,而是表现在他对妻子的坦诚上。
对妻子,特别是同居的正妻公开自己和别的女性的关系,以此表示自己并无隐瞒之心是很重要的,而女子在对待男子和其他女性的关系上则要适度的表示“嫉妒”,这种“嫉妒游戏”在光源氏和紫姬之间是经常能够看到的。
再回到《源氏物语》上来,有的人认为紫姬缺少一个正式的“婚礼”,及她没有住在寝殿而住在了“对屋”所以她不是正妻;但也有人认为从紫姬被称为“北政院”这一点上,就可以认定她应该是源氏的正妻了,而紫姬是否是源氏的正妻,是一直存在有非议的话题,毕竟当时日本的婚姻制度和我们中国的婚姻制度是完全不同的。
所以,如果在看《源氏物语》时能多看看有关古日本的其他资料,就可以更深的理解作者的思想,更深的走进《源氏物语》的世界。
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呵呵 老兄 我给你留的
22届 勃洛特·克罗福 Broderick Crawford for 一代奸雄 All The King's Men
1937年在影片《女人追男人》中初登银幕,但是星途不顺,直到在他步人影坛12年后,才凭影片《国王的弄臣》大获成功,达到他演艺事业的最高峰。在此后,由于他的演技定型,戏路单一,仅在一些影片中出演配角23届 乔斯·费勒 Jose Ferrer for 大鼻子情圣 Cyrano De Bergerac
乔治克鲁尼的叔叔,对于许多人来讲,他才是大鼻子情圣的扮演者,在他之后的任何一名演员,包括汉尔特·汉普登在内,都没人能超越他所饰的大鼻子情圣一角。但在60年代,他的时代过去了。24届 亨弗莱.鲍嘉 Humphrey Bogart for 非洲皇后 The African Queen
出生日期:
1899年12月25日
出生地点:
New York, New York, USA
逝世日期:
1957年1月14日
逝世细节:
Los Angeles, California, USA. (throat cancer)
原名:
Humphrey DeForest Bogart
昵称:
Bogey |Bogie
身高:
174cm
素有影坛铁汉之誉的亨弗莱·鲍嘉,虽然已经主演了不少阳刚味道浓厚的黑社会动作片和西部片,但他在本地影迷心目中留下最深刻印象的两部代表作却属于文艺片类型。亨弗莱·鲍嘉的父亲是曼哈顿着名的的外科医生,母亲则是位杂志画家,年轻时代的鲍嘉虽然功课不错,考入耶鲁大学预修科,拟攻读医学院,却因个性冲动违反校规而被逐。不久,第一次世界大战提供了鲍嘉另一个发泄精力的战场,他加入了美国海军,并在战斗中上唇受伤,所以他后来当演员时总是嘴唇紧绷,谈话也有点口齿不清,反而成了他的硬汉特征。 26届 威廉·霍尔登 William Holden for 战地军魂 Stalag 17
逝于1981年11月6日。因酗酒,心脏病发而亡的霍尔登,是影城不可多得的英俊男星,他潇酒而不拘小节的风采,使得他深受影迷的喜爱。荷顿是在芭芭拉史坦威的提拔下,以《黄金小子》一片打响知名度,从此他可称得上是一帆风顺,至他病逝前,演出一直未曾中断过。而他尤其擅长爱情文艺片,但使他获得影帝的却是比利怀德执导的战争片《战地忠魂》。 27届 马龙·白兰度 Marlon Brando for 码头风云 On the Waterfront
45届 马龙·白兰度 Marlon Brando for 教父 The Godfather
姓名:马龙·白兰度(Marlon Brando)
性别:男
出生日期:1924年4月3日
逝世日期:2004年7月2日
出生地点:美国奥马哈州内布拉斯加市
国籍:美国
身高:178 厘米
人物简介
马龙白兰度1924年4月3日出生于美国纳布拉斯加州欧马哈城的一个中产阶级家庭。他自小顽皮好动,性格倔强,从不好好学习。中学毕业后他到纽约,进了一家戏剧学校攻读表演艺术。着名的艺术教育家就看出白兰度是块演戏的材料,并预言他不出几年定会成为美国最优秀的演员。他的预言极快便应验了,白兰度不久就在百老汇崭露头角,成为一位颇受瞩目的人物。
1950年他出演他的第一部影片《The men》,但并未引起人们注意, 随后1951年白兰度异军突起, 出演他曾经在舞台上大获成功的影片《欲望号街车》,他以其独特的厚实沉稳,粗野遒劲的表演风格成功地塑造了流盲无产者斯坦利的形象。他的出色表演使他获得他的第一次奥斯卡奖提名。此后白兰度又因《萨巴达》、《朱利斯·凯撒》和《狂野的人》而获得三次奥斯卡奖提名。1954年,白兰度出演一部低成本的影片《码头风云》,扮演了一位码头搬运工。为此他还亲身去体验生活,真正当起一个码头搬运工。他将这个角色饰演得有血有肉,使之成为美国中下层工人的光辉代表。这一次他终于赢得奥斯卡金像奖。
就在白兰度踌躇满志、幻想光辉前途时,命运与他开了个玩笑,一场电影官司使他变得怪癖孤独、沉默寡言,几乎于世隔绝。他变得顽世不恭,成为好莱坞最出名的"浪子"。期间,只有《叛舰喋血记》一片是他的成功之作。他自己创办的电影公司也宣告失败。他几乎在影坛消声匿迹。1970年,导演弗朗西斯·科波拉力邀他出演影片《教父》,白兰度产生极大的兴趣。这部反映美国黑手党家族事业的影片一经上映,立刻引起社会的巨大轰动,被称为是继《公民凯恩》后最伟大的一部电影作品。影片创下非凡的票房收入。白兰度把教父唐·维克托演得出神入化,入木三分,充分展现他惊人的才华。为此他再次获得奥斯卡最佳男主角奖的金像。随后,他又出演《巴黎的最后探戈》、《超人》、《现代启示录》和《干燥的白色季节》等片,获得了一致的好评。其中,《干燥的白色季节》又一次让他获得奥斯卡奖的提名。
进入90年代后,年迈的白兰度依然演出了颇具水准的影片《唐璜德马科》和《人魔岛》,再一次向人们展示了他那炉火纯青的演技。
生平荣誉:
《在江边》(ON THE WATERFRONT)(1954)
第二十七届奥斯卡金像奖最佳男主角,最佳影片
《教父》(THE GODFATHER)(1972)
第四十五届奥斯卡金像奖最佳男主角,最佳影片
《欲望号街车》(A STREETCAR NAMED DESIRE)(1951)
第二十四届奥斯卡金像奖最佳男主角提名
《柴巴达万岁》(VIVA ZAPATA!)(1952)
第二十五届奥斯卡金像奖最佳男主角提名
《恺撒大帝》(JULIUS CAESAR)(1953)
第二十六届奥斯卡金像奖最佳男主角提名
演技之神,好莱坞之王 Marlon Brando
主要作品:
《男儿本色》(the men)
《欲望号街车》(A street car named Desire)
《萨巴达万岁》Viva Zapata
《恺撒大帝》Julius Caesar
《码头风云》on the water front
《飞车党》《野性骑手》the wild one
《拿破仑情史》Desiree
《红男绿女》guys and dolls
《秋月茶室》The teahouse of the august moon
《樱花恋》Sayonara
《幼狮》The Yong Lions
《漂泊者》The Fugitive Kind
《独眼龙》One eyed Jacks
《叛舰喋血记》Mutiny on the Bounty
《丑陋的美国人》The ugly America
《枕边故事》Bedtime Story
《代号莫里图里》Morituri
《阿巴鲁萨》The Appaloosa
《追逐》The chase
《香港女伯爵》 A countess from Hongkong
《黄金眼中的镜象》Reflections in a golden eye
《糖果》Candy
《第二天的夜晚》the night of the following day
《奎玛达》Quemada
《教父》The Godfather
《夜间来客》The nightcomers
《巴黎最后的探戈》Ultimo tango a Parigi
《密苏里山口》The missouri breaks
《超人》Superman
《现代启示录》Apocalypse Now
《劳尼-为亚马逊而战》Raoni:the Fight for the Amazon
《公式》The formula
《干燥的季节》A dry white season
《新手》The fresh man
《黑暗的心-一个制片人的启示录》Hearts of darkness:a Filmmaker's apocalypse
《克里斯托佛-哥伦布之发现》Christopher Colmbus:the Descovery
《唐-璜》Don Juan Demarco and the Centerfold
《人魔岛》The island of Dr.Moreau
《勇敢》The Brave
《意外之财》Free money 28届 欧内斯特·博格宁 Ernest Borgnine for 马蒂 Marty
欧内斯特·博格宁是美国极负盛名的性格演员,影、视、剧三栖。从外表看,他是十足的丑男,似乎只配演坏人,但其实他的表演潜力很大。演好人也同样成功。
博格宁一九一七年一月二十四日生于康涅狄格州哈姆登。原名厄麦斯·埃弗隆·博格宁。其父母是意大利移民。小博格宁二至七岁是在米兰度过的,后来到美国上学。从一九三六年起,他在海军长期服役,直到第二次世界大战结束才复员。由于对演员职业的爱好,他进入哈特福特市的兰达尔戏剧学校专修演技。后又去弗吉尼亚,加入当地一剧团。与此同时还在电视节目里演出。
一九五一年,这位剧、视两栖演员以其独特的外表和深厚的功底,得到了好莱坞的青睐:哥伦比亚公司和他签订了拍片合同。同年,以《海盗船》一片登上银幕。但他的那副相貌——过宽的脸膛、细小的眼睛以及一只只漏风牙,决定了早期所扮演的角色都是坏蛋,例如《永垂不朽》里那个虐待士兵的中士,等等。
然而,在《马蒂》(Marty)里,他撕下了凶险的丑相,让角色以憨厚善良的面貌出现:那个叫马蒂的中年男子举止多么文雅,以一片真心感动了一位温柔贤慧的女教师,两人终成眷属。博格宁因此角囊括了四个影帝称号:奥斯卡奖、纽约影评奖、全美评论协会以及戛纳电影节的最佳男主角。
从那以后,这位奖主戏路拓广,几乎很少演坏蛋角色了。六十年代里;“他拍摄了一部很有名气的电视系列片《麦克哈尔的海军生涯》,这次他演的是英雄角色。 29届 尤·伯连纳 Yul Brynner for 国王与我 The King and I
1915年7月12日,尤尔-伯连纳(YUL BRYNNER)出生于俄国库页岛,父母有瑞士与蒙古族的血统。有人说他是身世如谜,演技却出神入化。他善于扮演神秘莫测、富有魅力的人物。
据说,他的童年是由吉卜赛人收养,后被带到巴黎。在巴黎大学就学时,被着名演员麦克尔-契科夫收为学生。1940年,契科夫将他带到美国,由于他能流利地讲几国语言,1942年,被美国战时情报部录用,当战时法语播音员。
1949年尤尔第一次上银幕,在《纽约港》中演反派角色。四十年代末,他大部分时间从事电视台工作,既当演员又当导演。1951年,他被选中在百老汇轰动一时的音乐剧《国王和我》中扮演国王,连演1246 场,获许多奖励和好评。从此,蜚声美国剧坛。1956 年,该剧改编为电影,他被选为主角,并获当年度奥斯卡最佳男主角奖。同年,他在另外两部影片《真假公主》、《十戒》中的优秀演技,被全美电影评议会授予最佳男演员奖,从此进入好莱坞明星行列,1957 、1958 连续两年被列为好莱坞十大卖座明星之一。他主演的《七个好汉》、《卡拉马佐夫兄弟》、《旅程》均极出名。他在国际上也享有颇高声望,多次在多国合拍片干中担任重要角色。 30届 亚历克·吉尼斯 Alec Guinness for 桂河大桥 The Bridge on the River Kwai
英国演艺泰斗亚历克·吉尼斯于8月5日病逝,享年86岁。他是在英格兰南部汉普顿郡的家中突然病发,急送医院不治,病因系肝癌。
这位巨星的殒落是世界电影的一大损失。
亚历克的艺龄逾60载,主演过46部影片、68出话剧和12部电视剧。有史以来10部最卖座的影片中有3部(即《星球大战》三部曲)由他参加演出;奥斯卡奖最佳影片中也有两部即《桂河大桥》和《阿拉伯的劳伦斯》是他主演的。《桂河大桥》使他摘取了影帝桂冠。1988年,柏林电影节特别颁给他一座终身成就奖,表彰他对世界电影的杰出贡献。美国大导演乔治·卢卡斯在获悉吉尼斯逝去的消息后立即发表声明,称他毫无疑问是当代最有才华、最值得尊敬的演员之一。
亚历克不愧为演剧天才。他戏路十分宽广,那张与众不同的脸孔就如一本空白画册,只要一副眼镜和一顶黑礼帽,他就能变成约翰·卡莱笔下的超级间谍;加上粗硬的灰胡子,他又变成莎土比亚戏剧里的夏洛克。他扮演过哈姆雷特、罗马大帝凯撒、海军上将纳尔逊、现代心理学鼻祖弗洛伊德以及希特勒和俄国将军、日本商人等,甚至还演过女人幽灵。在1949年拍的《好善心小皇冠》里,他一人除主角外还兼演7个配角,具八副面孔八种性格。“千人面”的雅号由此而得。
而亚历克的传奇际遇本身就是一出精彩好戏。他1914年生于伦敦,是个私生子,生父是银行经理,但没正式娶他的母亲,每月会给母于俩生活费,但不准他喊爸爸。特殊的家庭背景,让吉尼斯从小害羞,躲到了童话故事和玩具模型里尽情邀游,自行塑造出一个比现实更瑰丽的世界,这对他后来成为演员有很重要的影响。1933年,他开始专业演艺生涯。1946年二战结束,他从皇家海军退役后重返艺坛,参加了大卫,里恩根据狄更斯小说改编的《孤星血泪》的演出,饰匹普的好友。从此亚历克与这位大导演结下长期合作之缘。
1959年,亚历克获英国女王授予的爵士封号,但他当即表示自己只是一位在生活和戏里喜欢喋喋不休的“长舌男”,别把他当成贵族。“如果我尝试做天皇巨星,将会被人视为笑柄。”亚历克因品行谦恭、不耍大牌而闻名。对于自己凭《桂河大桥》里的上校角色而捧奥斯卡金像,他说:“回头再看,我不觉得那是很了不起的演出。”
对年轻一代影迷来说,亚历克·吉尼斯的名字也不陌生。他在《星球大战》三部曲里饰一位武功高强的绝地武士,叫“欧比王”,手持一把激光宝剑,挥舞起来八面威风。此角为好莱坞科幻片英雄的鼻祖。不过,对于这个角色的台词他并不感兴趣,认为那是“无聊的垃圾台词”,为此他曾劝说卢卡斯安排在剧中让欧比王被杀死。亚历克最后一部作品是电视电影《爱斯基摩的日子》。
亚历克的表演技巧堪称当代表演艺术的范本,其经验与诀窍值得借鉴。例如他说自己的表演成功归因于第六感觉——直觉,“直觉从未失灵过,它帮助了我如何挑选好角色。当我事先计划好演什么,并认为一定成功时,事情就会变糟糕,而当我只是出于喜欢某个角色而立刻表示我能演时,我总是成功。” 31届 戴维·尼文 David Niven for 鸳鸯谱 Separate Tables
生于伦敦一个贵族家庭,父亲曾任军官。少年时期就读于桑赫斯特军事学校,毕业后参加苏格兰轻骑兵团,6年后退伍,从事记者等多种职业。后到好莱坞当临时演员,因出众的才华和优雅的风度,逐渐升至一号主角。50年代是他艺术生涯的鼎盛时期,其中以《环球世界八十天》最为出名。1958年以《分离的桌子》荣鹰奥斯卡最佳男主角金像奖和纽约电影评论奖的最佳男演员奖。1981年因病去世,共拍有影片100余部,主要代表作有《孤军血战记》、《铁血忠魂》、《美满姻缘》、《彩凤朝阳》、《月亮是蓝的》、《金龟婿》、《红桃王后》、《尼罗河惨案》、《逃往雅典娜》等。
演员作品
傻龙登天 Curse of the Pink Panther (1983)
傻豹 Trail of the Pink Panther (1982)
海狼 Sea Wolves: The Last Charge of the Calcutta Light Horse, The (1980)
超级老千 Rough Cut Roughcut (1980)
海狼突击队 The Sea Wolves (1980)
逃往雅典娜 Escape to Athena (1979)
纸老虎 Paper Tiger (1975)
King, Queen, Knave (1972)
超级船长 Extraordinary Seaman, The (1971)
秋尽冬来 Before Winter Comes (1969)
浪漫千金 Impossible Years, The (1968)
英烈传 Charge of the Light Brigade, The (1968)
铁金刚勇破皇家夜总会 Casino Royale (1967)
谍追谍 Where the Spies Are (1966)
兰黛夫人 Lady L (1965)
闺中趣事 Bedtime Story (1964)
粉红豹系列:偷香窃玉 The Pink Panther (1963)
北京55天 55 Days at Peking (1963)
最佳敌人 Best of Enemies, The (1962)
纳瓦隆大炮 Guns of Navarone, The (1961)
银婚夜 Happy Anniversary (1959)
凤求凰 Ask Any Girl (1959)
鸳鸯谱 Separate Tables (1958)
Bonjour tristesse (1958)
鸟与蜂 Birds and the Bees, The (1956)
环球旅行80天 Around the World in Eighty Days (1956)
御贼 King's Thief, The (1955)
Carrington V.C. (1955)
蓝色的月亮 The Moon Is Blue (1953)
香车美人 Happy Go Lovely (1951)
彩凤朝阳 The Toast of New Orleans (1950)
Kiss for Corliss Kiss for Corliss (1949)
主教之妻 The Bishop's Wife (1947)
平步青云 A Matter of Life and Death (1946)
呼啸山庄 Wuthering Heights (1939)
黎明侦察 Dawn Patrol, The (1938)
罗宫秘史 Prisoner of Zenda (1937)
孔雀夫人 Dodsworth (1936) 32届 查尔顿·赫斯顿 Charlton Heston for 宾虚 Ben-Hur
1924年10月4日生于美国伊利诺斯州埃文斯顿。1949年他在历史片《尤利乌斯·恺撒》中成功的扮演了名将安东尼奥,初露锋芒。进入50年代,海斯顿片约不断,由于他身材魁梧,五官线条刚毅,尤其是他的希腊鼻,使得其出演的影片多为大场面、大制作的电影,而角色亦几乎都是圣人、伟人、望族、将军、领袖等人物,因而促成了查尔登·海斯顿能快速窜红的有利因素。
1959年终凭超级史诗巨片《宾虚》荣获奥斯卡影帝桂冠。70年代他又推出了包括《猿人星球》、《大地震》、《中途岛》等商业大片,亦树立了其银幕超级硬汉形象。1977年荣获奥斯卡人道主义大奖。80年代他多以拍电视为主,主演了史诗剧集《王朝》。1989年应北京人民艺术剧院之邀前来执导话剧《哗变》。还曾任美国电影学院院长。至90年代仍偶有客串演出,并以其浑厚的嗓音在幕后担任配音和旁白工作。他最近的一部电影是2003年的《我的父亲》。 33届 巴特·兰卡斯特 Burt Lancaster for 灵与欲 Elmer Gantry
出生日期:
1913年11月2日
出生地点:
New York, New York, USA
逝世日期:
1994年10月20日
逝世细节:
Century City, California, USA. (heart attack)
原名:
Burton Stephen Lancaster
其他名:
Hecht-Hill-Lancaster|Lancaster
身高:
188cm
生于纽约,原名伯顿.斯蒂芬.兰卡斯特。中学时爱好体育,后获体育奖学金进入纽约大学,不久辍学,与好友成立了兰克杂技团,当杂技演员巡回演出.后又改行参加轻歌舞团和夜总会的演出。后又改行做过推销员和冰箱维修工。二战时服兵役,在意大利和北非参加过战斗。1945年一位戏剧演出人在物色演员时,误认他是演员让他在百老汇演出舞台剧《搜寻声音》。该剧只演出了3周,但兰卡斯特的表演却引起好莱坞一位制片人的注意。1946年,他在环球公司的影片《杀人者》第一次登上银幕。接着主演了《血溅虎头门》,并为派拉蒙公司主演了《沙漠情焰》、《电话打错了》等影片,一跃成为相当卖座的明星。至80年代兰卡斯特仍旧活跃影坛,有不少精品问世,代表作是《大西洋城》和《再上梁山》。1994年10月20日因心脏病发作逝世。 34届 麦克西米伦·谢尔 Maximilian Schell for 纽伦堡大审判 Judgment at Nuremberg
生于维也纳,1938年回原籍瑞士,战后在幕尼黑完成学业。1952年进戏剧界,成为职业演员和导演,经常在大城市演出。在电影表演方面演过不少名片,曾以《纽伦堡大审》一片赢得1961年奥斯卡最佳男配角金像奖,1970年导演第一部影片《少男的初恋》,风格独特,甚博好评,被列为德国新导演。他是德国红女星玛丽亚雪儿的弟弟。 35届 格利高利·派克 Gregory Peck for 杀死一只知更鸟 To Kill a Mockingbird
1916年4月5日,格利高利·派克出生于美国。
他是好莱坞影星中为数不多的大学毕业生,从影四十年,拍了五十多部影片,塑造了许多令观众倾倒的形象。他们中有理想主义的牧师、善良的农民、骠悍的职业枪手、无忧无虑的记者、严峻的职业军人……他曾四次被提名奥斯卡奖,终于在《杀死一只知更鸟》中因成功地扮演了一个不顾个人安危、为黑人伸张正义的律师而获奥斯卡最佳男主角奖。
纵观他的影史,多半演的是正气凛然的社会上层建筑人物,加上他在好莱坞从事公益活动的尊崇地位,无论银幕上下都塑造了庄严高贵的形象,就表演而论,略嫌单薄了些,然而,这种忠诚正直的理想人物,在美国电影上已越来越少,也越来越令人怀念了。
主要作品:
杀死一只知更鸟 (TO KILL A MOCKINGBRID)(1962)第三十五届奥斯卡金像奖最佳男主角
王国的钥匙 (THE KEYS OF THE KINGDOM)(1945)第十八届奥斯卡金像奖最佳男主角提名
鹿苑长春 (THE YEARLING)(1946)第十九届奥斯卡金像奖最佳男主角提名
君子协定 (GENTLEMAN'S AGREEMENT)(1947)第二十届奥斯卡金像奖最佳影片,最佳男主角提名
十二点正 (TWELVE O'CLOCK HIGH)(1949)第二十二届奥斯卡金像奖最佳男主角提名。 36届 悉尼·波伊提尔 Sidney Poitier for 野百合 Lilies of the Field
西德尼.波埃特被认为是第一位好莱坞黑人巨星,他原藉巴哈马,生于佛罗里达州迈阿密的一个黑人自耕农家庭,自小家境贫寒,只接受过很短时间的正规教育。他的少年时期正是美国种族歧视最严重的阶段,为了改变自身的处境,18岁时西德尼.波埃特来到了纽约,初期以做一些杂工为生,还有一段时间不得不投宿在公共汽车站里,不过穷困的生活没有改变他的决心。他第一次投考美国黑人剧院却惨遭失败,西德尼.波埃特就花了六个月的时间来修正自己的南方口音和学习表演技巧,终于在第二次报考中成功,并且在一出百老汇歌剧《Lysistrata》中引起众人的关注,之后不断在舞台上有上佳表现。
1950年二十世纪福克斯公司邀请西德尼.波埃特出演《医生与兇手》(No Way Out)一片,他在片中饰演的医生角色再次引起大银幕的注意,片约也源源不断,不久他就被认为是当时最优秀的黑人演员,由于白人演员在挑选角色上的优势,西德尼.波埃特又再花了七年时间才达到同时代电影巨星的地位。因为黑人一直只能是电影里的配角,西德尼.波埃特的努力使他在拒绝了几个有损形象的角色之后,终于开始拿到了主角的位置。
他在《挣脱锁链》(The Defiant Ones,1958)一片里出色的扮演了一个黑人逃犯,也给他带来了第一个最佳男主角的奥斯卡提名。五年之后,1963年的影片《野百合》(Lilies of the Field)为他赢得了第36届奥斯卡最佳男主角金像奖,这也是首位黑人获得奥斯卡最佳男主角。这也是黑人民权运动成果的重要标志之一。之后西德尼.波埃特在银幕上,舞台上甚至黑人民权运动上都非常活跃,他的《猜猜谁来吃晚餐》(Guess Who's Coming to Dinner,1967)和《吾爱吾师》(To Sir, with Love,1967)都被看作是打破种族坚冰的里程碑作品,而西德尼.波埃特的表演天才、正直、道德心和与生俱来的可爱也使他成为堪于同时代白人比肩的黑人巨星。
进入70年代,他不仅自己主演,而且还投资制片,甚至还出任导演,并且都取得了不少的成就。到了80年代,他转为着书立说,虽然减少了银幕亮相的机会,不过他依然是二十世纪影坛最受尊崇的演员之一。
演员作品
Last Brickmaker in America, The (2001)
Ralph Bunche: An American Odyssey (2001)
Simple Life of Noah Dearborn, The (1999)
Free of Eden (1999)
David and Lisa (1998)
狙击职业杀手 The Jackal (1997)
Mandela and de Klerk (1997)
桃李满门续集 To Sir, with Love II (1996)
Children of the Dust (1995)
通天神偷 Sneakers (1992)
谍网神鹰 Little Nikita (1988)
雪山怒吼大追缉 Shoot to Kill (1988)
Paul Robeson: Tribute to an Artist (1979)
天才老爹发神威 Piece of the Action, A (1978)
布克与传教士 Buck and the Preacher (1972)
强风吹来时 Brother John (1971)
黑夜死亡线 Lost Man, The (1969)
谁来爱你 For Love of Ivy (1968)
炎热的夜晚 In the Heat of the Night (1967)
猜猜谁来吃晚餐 Guess Who's Coming to Dinner (1967)
二十九壮士 Duel at Diablo (1966)
贝德福德军变 Bedford Incident, The (1965)
再生缘 Patch of Blue, A (1965)
一线生机 Slender Thread, The (1965)
长船 Long Ships, The (1964)
野百合 Lilies of the Field (1963)
阳光下成长 A Raisin in the Sun (1961)
巴黎狂恋 Paris Blues (1961)
少壮军人魄 All the Young Men (1960)
陋巷春光 Porgy and Bess (1959)
处女岛 Virgin Island (1959)
逃狱惊魂 Defiant Ones, The (1958)
金汉艳奴 Band of Angels (1957)
毛毛喋血记 Something of Value (1957)
友情深似海 Edge of the City (1957)
黑人蓝球队 Go, Man, Go! (1954)
Cry, the Beloved Country (1952)
无路可走 No Way Out (1950)
导演作品
鬼爸爸 Ghost Dad (1990)
阿叔甩难 Hanky Panky (1982)
阿叔有难 Stir Crazy (1980)
天才老爹发神威 Piece of the Action, A (1978)
布克与传教士 Buck and the Preacher (1972)
❻ 偷香完整版电影
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3GP连续剧
[英文] X档案.征服未来 320*240 (字幕清晰 应朋友要求,重发宽屏的)
[英文] 粉红豹系列:偷香窃玉 320*240 (字幕清晰)
[英文] 撕裂人绒 320*240 (字幕清晰)
[英文] 铁血战士 320*240 (字幕清晰)
[英文] 粉红豹系列之偷香窃玉 (字幕清晰)
[国语] 玉面侠
[英文] 铁血战士 (字幕清晰)
[英文] X战警3:最后之战 320*240 (字幕清晰 应朋友要求,重放全屏的)
[国语] 我要成名
[英文] 美人计 (字幕清晰)
[粤语] 火烧红莲寺 (专为粤片爱好者制)
[国语] 黑白道
[粤语] 飘移凶间 (字幕清晰)
[国语] 龙咁威2003
[国语] 江城夏日
[国语] 东方秃鹰 (DVD版,字幕清晰)
[其他] 错爱一生 (更新至10集 共20集) 潇湘红叶
[国语] 烈血战场
[国语] 插翅难飞
[英文] 空姐梦 (字幕清晰)
[国语] 小孩不笨
[国语] 少林三十六房
[英文] 暴力史 (字幕清晰)
[英文] 海底大冒险 (字幕清晰)
[英文] 狂蟒之灾2:搜寻血兰 (字幕清晰
[英文] 美国武器 (字幕清晰)
[国语] 第601个电话