日本电影高明的教子西瓜影音
❶ “和”有几个读音
5种，基础释义
[hé]1.平和；和缓。2.和谐；和睦。3.结束战争或争执。军阀之间一会儿打，一会儿～，弄得百姓不得安生。4.不分胜负。5.姓。6.连带。7.引进相关或比较的对象。柜台正～我一样高。8.表示联合；跟；与。9.加法运算中，一个数加上另一个数所得的数，如6+4=10中，10是和。也叫和数。10.指日本。
[hè]1.和谐地跟着唱。2.依照别人诗词的题材和体裁做诗词。
[hú]打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利。
[huò]1.粉状或粒状物掺和在一起，或加水搅拌使成较稀的东握老西。藕粉里～点儿糖。2.用于洗东西换水的次数或一剂漏森药煎的次数段搜升。
[huó]在粉状物中加液体搅拌或揉弄使有黏性。～点儿水泥把窟窿堵上。
❷ 30歳からのカミングアウト在哪里看
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❸ 《一周的朋友》电影在哪看
《一周的朋友》电影在西瓜影音观看。
2022年日本电影《一周的朋友》村上正典导演，川口春奈，山崎贤人，松尾太阳，上杉柊平，高桥春织，古畑星夏，伊藤沙莉，甲本雅裕，国生小百合，岩濑亮，户次重幸，冈田圭右，山谷祥生，雨宫天参与塌李演出。
《一周的朋友》的剧情简介
表面上看来，藤宫香织是高中少女，然而，很少有人知道，一种罕见的疾病让藤宫香织的记忆只能维持一周的时间。曾经感情要好的朋友、让人快乐的事情，只要一周的时间一到，就会统统忘记，背负着这样的痛苦，藤宫香织压抑了自己的感情，带上了冷酷的假面正返。
藤宫香织的诡异性格让开朗乐观的男孩长谷佑树感到十分好奇，他主动接近藤宫香织，提出了要成为朋友的请求。得知了藤宫香织的病情，长谷佑树并没有退却。
周复一周，他凭借着自己的善意，一次又一次地和藤宫香织成为了朋友，随着时间的推移，一种坚实的羁绊在两个年轻善良的团清迟孩子之间产生了。
❹ 傅雷的教子之道
傅雷的教子之道
〇两颗西柚___
傅雷，中国着名翻译家、教育家，与其妻育有傅聪、傅敏二子。夫妇二人在1954-1966年间写于傅聪及儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑成《傅雷家书》。
《傅雷家书》中所收录家信，从谈册缺傅聪留学波兰到娶妻生子，给予他许许多多的人生建议与孜孜教诲。阅读本书，将会了解到关于钢琴、音乐、生活、爱情、哲学......等方方面面，同时也可以从中窥见历史与时代的大走向以及傅雷复杂而又高明的教子之道。
在教育方面，傅雷有着很多超时代的理念。
以本书开头为例，傅雷在最初的几封家信中费尽了笔墨向儿子忏悔。“我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!”“尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误！”他为何要如此？我通过查阅资料，了解到了傅雷忏悔的缘由。在傅聪和傅敏年幼时，他对姿稿两个孩子的教育极其严格，甚至到了变态的程度。随时的暴怒，无尽的体罚，以至于连好友都看不下去。楼适夷先生就在曾为《傅雷家书》作的序中写到：“孩子在父亲的面前，总是小心翼翼，不敢有所任性，只有当父亲出门的时候，才敢大声笑闹，恣情玩乐。他规定孩子应该怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。……有的人对幼童的教育，主张任其自然而因势利导，像傅雷那样的严格施教，我总觉得是有些‘残酷’。”这样的教育方式，使得两个孩子的童年无比悲惨。
无法否认，在这一点上，傅雷是极失败的。一个“中国君子”，也拥有着很多中国式父母的通病。那么《傅雷家书》为何还一直被赞扬？这就要从傅雷处理方式的不同谈起。当他人到中年，回溯过去，意识到自己那样严重的错误后，并未碍于长者的面子或尊严，选择单方面地忘却；而是直面自己的过错，勇敢地在多年之后向孩子忏悔。对于大多数中国人来讲，“面子”即是一生都难以过去的、扎根于心底的一道坎。就是现如今，能够放得下面子，真正心平气和地向晚辈道歉的人，也是十分稀缺的。
现在常常会有已成父母的人在感慨童年时说道，“我们一直在等父母的一句对不起，他们却一直在等待我们的一句谢谢你”。世上最深的误解，便是父母与孩子了吧。傅雷能够说出对不起，这已经是一种莫大的成功了。
同样值得我们肯定的，还有傅雷与长大成人的孩子们的相处方式。正如他自己在信中所说：“我跟你的讨论与争辩，常常就是我跟自己的讨论与争辩，......也是人生莫大的幸福。”傅雷父子的相处，往往是处在一种平等的状态之中。在家信中不难发现，他常抱着一种学习的态度，向傅聪征询一些学术上的意见。有时他也与傅聪交流自己的经验与看法。他没有研习过音乐，但这并不妨碍他提出独到的见解。他总说艺术是相通的，时常拿自己的事业——翻译，与儿子的事业——弹钢琴作比较。他读着批评家们对儿子的评价，有时说“他对你批评的很是在理”，有时说“他是真正听得懂你的人”，有时又忿忿不平“批评家可是谁都可以当的，顶级的演奏家却不是！”汪曾祺曾写到“多年父子成兄弟”，这无疑是一种理想的父子关系的写照，也是傅雷父子所拥有的境界。这关系到的不仅仅是傅雷的教育理念，更是他宏厚的学识和宽广的胸怀。
傅聪的孩子出生后，傅雷并没有停止他的教育之路。他提出的许多建议都值得思考。其中最让我感到“惊艳”的一条就是：“中国社会对女儿有特别的看法，说什么养子防老等等，......我们从来不曾有过老派人依靠儿女的念头，所以对你的教育也从来没有接触到这个方面。正是相反，我们走的另一极端：只知道抚育儿女、教育儿女，尽量满足儿女的希望是我们的责任和快慰，从来不想要儿女报答。”这段话使我启迪颇深。我确是赞同这番话的，中国人讲“但行好事，莫问前程”，过分注重结果，反而做不好，得不到好的结果。许多人没有真的想着“养儿防老”，却在孩子成长过程中不断说着“长大了要赚钱给父母”。是的，适当的教育能让孩子学会感恩，但大多数人却无法把握一个“度”，使脆弱而敏感的幼童自然而然地觉得父母既然如此，那么“任何人对我的爱都是有条件的”，从而缺少安全感，冷淡且自卑。这对其一生的发展都是有影响的。
……书中诸如此类的许多思想，在今天仍旧值得我们学习。但这并不意味着我们要对傅雷的教育理念“照单全收”。就像他在后文中提到的：
“耐得住寂寞是人生的第一大武器，而耐寂寞也是要从小训练的！疼孩子固然要紧，养成纪律同样要紧；几个月大的时候不注意，到两三岁时再收紧，大人小儿都要痛苦的。”
傅雷主张几个含辩月时就不要去管孩子，让他独处，否则便是“宠坏了”。这样的说法未免太过于不负责任。且不论几个月的孩子离开父母一阵子便可能会造成种种身体上的伤害，单说婴孩对于母亲天生的依赖，这种镌刻在基因里的生存法则来讲，这也是毫无道理的。近代科学研究已经表明，婴幼儿期是塑造性格的重要时期，当他无法在需要父母时得到正向反馈，便会因此而软弱无能，出现严重的性格缺陷，甚至会形成不健全的人格。“幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。”不得不说，童年对一个人一生的影响都是无比巨大的。
傅雷的教子之道，几十年来被誉为“教育圣经”。而取其精华，去其糟粕，学习先进的科学思想，不断反思，不断改进，这才是真正延续了傅雷的“教子之道”。
❺ 三娘教子观后感
每当我们观看一部电影或是一本书籍的时候，我们会因为其中的内容传达给我们让我们有许多不同的感悟，将这些感悟写下来，就是我们的观后感！下面是我整理收集的三娘教子观后感范文，欢迎阅读参考！
三娘教子观后感范文一
《三娘教子》难以作为家教的样板，却可以作为家教的一个借鉴，从中可以看出家教的禁忌。
首先，家教应对症下药，忌药不投症。那天，薛乙哥从学校回来是因为心里有事：“薛乙哥在南学我懒把书念，怀儿内抱圣贤转回家园。在学校众同学都揭我配行短，说我是无亲娘难解难参。此一去我回家和娘争辩，谁的是谁的非细问一番。”而三娘并不知道孩子心里想的什么，只是让孩子背书，孩子背不过书，母亲开始责怪，从而引发更大的冲突。要教育孩子，必须先了解孩子的心理。
其次，家教应循循善诱，忌怒气冲天。当薛乙哥背书不过，三娘打字方出口，孩子说了，要打打你亲生的。这时，三娘控制不住了：“小奴才一言问住我，结舌闭口王春娥。从今不把子来教，春娥免把心来操。若要此事甘休罢，娃娃呀毕卖裂，从今后咱这日子过不成了。讲着讲着恶气翻，那有心情教儿男。任儿成龙飞上天，任儿变虎虎归山。从今后不把奴才管，成龙变虎任儿玩。”在这里，三娘越说越气，竟然说出这样的负气的话来。这样的教育方法是很危险的。从剧中也可看出，三娘讲这些话的结果是，孩子说我也成不了龙上不了天，管它呢，我玩儿去了。怒气冲天的时候，最好不要教育孩子。
第三，家教要切合实际，忌把孩子与人相比。剧中有这么的唱词：“谁知你贪玩耍不把功用，有几辈古人讲儿听。黄香檀枕把亲奉，王祥求鱼卧寒冰。商洛儿连把三元中，甘罗十二为宰卿。你奴才将近十岁整，还只顾贪玩不用功。”虽然说榜样的力量是无穷的，但象这样不切实际的相比是不足取的。生活中，常见一些人教训孩子，喜欢说你看那谁谁谁怎么样怎么样，而这样比的结果往往是引起孩子极大的反感。
第四，教育孩子应就事论事，忌陈芝麻烂枣子说个没完没了。比如，我为了你如何如何，为了你如何如何，往往使孩子厌烦。
《三娘教子》这折戏本身也印证了这些。三娘打呢，还没打，打字刚出口，孩子就蹦了；三娘骂呢，孩子不耐烦了；三娘负气呢，孩子自顾自的玩耍他的了。戏里教子成功，还在于以情感人。
成功的塑造三娘这一形象的名家不少，且各具风采。王玉琴、张惠侠、郭明霞久负盛名，都有很高的造诣，是演三娘的当之无愧的大家。而萧若兰的三娘在唱腔处理上，从家庭教育的角度来看，确有另一种高明在。
三娘教子观后感范文二
手闭一本《三娘教子》折子戏，唱出我清泪两行，记忆一下回到十几、二十年前。
那时，爸爸非常喜欢我们陕西文化“秦腔”。在我的记忆中只要有可以看戏，听戏的机会，爸爸很少错过。家里有了电视机以后，也是特别钟情戏曲，尤其是秦腔。记事以来，妈妈离开了我和姐姐，远嫁他乡。姐姐和我对妈妈心里充满恨意，每每别人问及妈妈，我总会恨恨的说：死了。这种回答并不是家中长辈所教，而是因对妈妈没有任何记忆，才如是说。家中长辈虽说不出妈妈的好，但至少希望在我们成人的一天，可以母女相认，多个人疼爱我们，所以，从不让我和姐姐说出恶伤妈妈的话。因年龄太小，对“母亲”一词的理解并不深，只是觉得她抛弃了我和姐姐就是我们最大的仇人。爸爸一来怕将来造成我们心理不平衡，用仇视的心理面对社会。二来怕造成将来我和姐姐和妈妈不相认，于是常常用秦腔里的《三娘教子》来教育我和姐姐。
每次，听到这个戏曲，爸爸总是非常认真的把我和姐姐叫在电视机前，认认真真的听戏，看戏，并把每句话解释给我们听，甚至事后再自己唱给我和姐姐听。虽然，年龄太小听不懂，但有一件事非常的明白，就是妈妈虽离开我们，但仍有赐我们生命之恩，作为子女不能恨，更不能伤害诋毁。
随着时间的推移，《三娘教子》并没有离开我们的生活，直到把一个非常好的教育方式变成我心里一段不堪的回忆。
那年，我10岁，姐姐12岁，新妈妈进了家门。爸爸一如既往从不错过每个秦腔《三娘教子》教育我们的机会，只是思想从感恩妈妈转变成理解继母、孝顺继母，得到家和万事兴，相亲相爱的效果。小时候，一直以为，当着继母的面让我们看《三娘教子》是给继母看的，并不是我们。后来，继母的三个儿子都非常的不理解她，常常因一些鸡毛蒜皮的事和自己的妈妈吵成一片，甚至出言不逊，作为他们的'继父，并无法明正言顺的教育他们，又不能看着继母常常被儿子气的寻死觅活。这部《三娘教子》就成了我们五个孩子的教材。
本以为一切事物都会向好的方向发展，可命运偏偏不成人之美。两年后，爸爸因家务受伤卧床不起，失去了劳动能力。爸爸本就担忧继母不能善待我和姐姐，这下他又无能为力，凡事都顺着继母，我和姐姐就深刻的体会了有了继母也就有了继父的感觉。因家务事，继母的刻薄变本加厉让我和姐姐忍无可忍，时常发生不愉快事件。这时的爸爸，让我们记住他的教诲的方式不止是打骂，还有他一如既往的秦腔《三娘教子》。这时的《三娘教子》教育课，都是我们跪着，哭着完成的。长大后才明白，这是爸爸最后的歇斯底里的教育方式，他最想教育的不是我和姐姐，而是继母，可惜她始终没有理解爸爸的用心良苦。
随后继母也因病瘫痪在床。一时间，一个家庭本就没有达到齐心合力，此时更是各有所想。继母的儿子为推责任，不认了自己的母亲，把所有责任推卧床不起的爸爸，和幼小的我和姐姐。面对如此不堪一击的家，爸爸的神经世界摧毁了，患了：精神分裂症。也就是民间说的：精神病。这种病时好时坏，好的时候不影响生活，发作的时候就会出现不认识人或是做出一些出乎意料的事。就这样，以后对着电视剧挨打，流着泪看《三娘教子》的事件不断升级，教育内容不断的增加，被教育的人也不断的增多我和姐姐，有时也有继母的三个儿子。这样的生活方式坚持了几年，直到他的病情稳定，得到控制。直到让这部秦腔《三娘教子》成为我们的阴影。
爸爸的良苦用心并不是人人都领悟，直到去年继母去世时，她的儿子们依然没有让她觉得非常温暖。我和姐姐只是把被迫的那一声妈妈变成心甘情愿的叫一声：妈妈。这也许是爸爸《三娘教子》成果，只是想到这些，让我不由得五味杂陈。
再次回味秦腔《三娘教子》，想起我的亲生母亲。她在那样苦难的年代，也经历了十月怀胎，也为了我的诞生在鬼门关去闯了一回，当初抛弃我的时候，也有过万般不舍和心如刀割的感觉吧？虽然，至今我们母女依然很遥远，但我已经逐渐的把恨变成了想念和祝福。如果我的继母，如同《三娘教子》里的三娘一样，我想我们都会很幸福，虽然她没有像三娘一样，但我现在同样爱她，思念她。因为，反省过去。我何尝没错？我们要求继母给予我们亲生母亲的爱，我们何曾给过她理解或是当做亲生母亲？
不养儿不知父母恩，今天已成人母的我，一遍遍回味秦腔《三娘教子》的教育意义，和爸爸的良苦用心。如此的《三娘教子》我们何曾用心体会，感受过……
不知若干年后，女儿是否和我一样，回忆《三娘教子》，潸然泪下……
三娘教子观后感范文三
我是在网上突然看到陇西县秦剧团的戏，由于我们武山和陇西是邻县，因此出于好奇便打开看看。没料这个演员给我一个莫大的惊喜。原以为除了郭明霞，《三娘教子》就绝后了，谁料在民间有着这么多真正的秦腔大家。杜晓琴的三娘不同于郭明霞，但一点不亚于郭明霞。
首先，杜的嗓子十分舒展。她丝毫不用假声，却非常舒展流畅，不论高度还是宽度，都恰倒好处。她的嗓子非常有磁性，稍带沙哑但又特别脆。对比之下，郭明霞的嗓子一定程度借助了美声唱法。其次，这个演员的做工非常干净，一个水袖轻轻过去，流露出一种自然流畅的美。她的每个动作都是自然的，丝毫没有故弄之做作。相对而言，郭明霞的动作不干净的地方多，有的太过了。
《三娘教子》中的三娘这个角色，按说她不应该只是一个简单的村妇的形象，至少是一个大户人家的妻妾。她的丈夫起码也是秀才级别的。因此，一举一动上不能把她和在寒窑里和村妇相处了十八年的王宝氚一样完全演成一个泼妇式的人物。杜晓琴把王春鹅的性格和心理特征刻画得十分到位。而郭明霞的王春鹅和王宝钏之类的人物没有什么区别，大概是她就善于演这类人物的缘故。
可能我这样说会被很多戏迷指责，郭明霞的《三娘教子》一直被当作不可超越的经典，她的弟子也没有很好的继承她的艺术精髓，有的是小旦的嗓子，根本就不适合这个角色，有的身段瘦弱没有舞台形象而不能成为经典的王春鹅，所以本以为郭明霞之后《三娘教子》就绝后了。谁曾想就在民间，有着这么一位活三娘。杜晓琴只是一个县剧团的演员，她没有郭明霞那么好的条件，没有华丽的舞台让她展示，没有耀眼的灯光，也没有震撼的伴奏。就在几把板胡的伴奏下，她把王春鹅演义得令人叫绝。
随后又看了她的《杀庙》。和别人不同的是她的杀庙是做工戏，两跳一闪，大段的水袖，没有十分的功力是不行的。她不会象陕西研究员的演员一样把水袖增到七尺和九尺长，她玩的是真工夫，不靠包装。从网上了解到，陇西剧团的戏能够连年占领天水，宝鸡一带的市场，就是因为有杜晓琴，张卫军这样的实力派演员。
看完杜晓琴的戏，我想起了80年代武山县剧团的王彩霞，那个当地有名的“王大嘴”。那时候我还很小，王彩霞的《窦鹅冤》迷倒了邻近多少个县的人。那时候马友仙来过天水演出，人们不买票去看那些名家的戏，就看王彩霞在土台子上演窦鹅。原来真正的艺术家永远无名，他们都在民间默默无闻的唱戏。他们为了生计四处奔波，他们淡薄名利，所以才心中装的是戏。他们不知道什么是职称评定，不为了评国家级别而斗得你死我活。他们拿着足够生活的工资却唱着人们心悦诚服的戏。
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❼ 京剧三娘教子观后感
京剧三娘教子观后感范文（精选3篇）
在观看完一部作品以后，相信大家增长不少见闻吧，写一份观后感，记录收获与付出。千万不能认为观后感随便应付就可以，下面是我为大家整理的京剧三娘教子观后感范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
京剧三娘教子观后感1一本《三娘教子》折子戏，唱出我清泪两行，记忆一下回到十几、二十年前。
那时，爸爸非常喜欢我们陕西文化“秦腔”。在我的记忆中只要有可以看戏，听戏的机会，爸爸很少错过。家里有了电视机以后，也是特别钟情戏曲，尤其是秦腔。记事以来，妈妈离开了我和姐姐，远嫁他乡。姐姐和我对妈妈心里充满恨意，每每别人问及妈妈，我总会恨恨的说：死了。这种回答并不是家中长辈所教，而是因对妈妈没有任何记忆，才如是说。家中长辈虽说不出妈妈的好，但至少希望在我们成人的一天，可以母女相认，多个人疼爱我们，所以，从不让我和姐姐说出恶伤妈妈的话。因年龄太小，对“母亲”一词的理解并不深，只是觉得她抛弃了我和姐姐就是我们最大的仇人。爸爸一来怕将来造成我们心理不平衡，用仇视的心理面对社会。二来怕造成将来我和姐姐和妈妈不相认，于是常常用秦腔里的《三娘教子》来教育我和姐姐。
每次，听到这个戏曲，爸爸总是非常认真的把我和姐姐叫在电视机前，认认真真的听戏，看戏，并把每句话解释给我们听，甚至事后再自己唱给我和姐姐听。虽然，年龄太小听不懂，但有一件事非常的明白，就是妈妈虽离开我们，但仍有赐我们生命之恩，作为子女不能恨，更不能伤害诋毁。
随着时间的推移，《三娘教子》并没有离开我们的生活，直到把一个非常好的教育方式变成我心里一段不堪的回忆。
那年，我10岁，姐姐12岁，新妈妈进了家门。爸爸一如既往从不错过每个秦腔《三娘教子》教育我们的机会，只是思想从感恩妈妈转变成理解继母、孝顺继母，得到家和万事兴，相亲相爱的效果。小时候，一直以为，当着继母的面让我们看《三娘教子》是给继母看的，并不是我们。后来，继母的三个儿子都非常的不理解她，常常因一些鸡毛蒜皮的事和自己的妈妈吵成一片，甚至出言不逊，作为他们的继父，并无法明正言顺的教育他们，又不能看着继母常常被儿子气的寻死觅活。这部《三娘教子》就成了我们五个孩子的教材。
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随后继母也因病瘫痪在牀。一时间，一个家庭本就没有达到齐心合力，此时更是各有所想。继母的儿子为推责任，不认了自己的母亲，把所有责任推卧牀不起的爸爸，和幼小的我和姐姐。面对如此不堪一击的家，爸爸的神经世界摧毁了，患了：精神分裂症。也就是民间说的：精神病。这种病时好时坏，好的时候不影响碰薯谈生活，发作的`时候就会出现不认识人或是做出一些出乎意料的事。就这样，以后对着电视剧挨打，流着泪看《三娘教子》的事件不断升级，教育内容不断的增加，被教育笑碰的人也不断的增多我和姐姐，有时也有继母的三个儿子。这样的生活方式坚持了几年，直到他的病情稳定，得到控制。直到让这部秦腔《三娘教子》成为我们的阴影。
爸爸的良苦用心并不是人人都领悟，直到去年继母去世时，她的儿子们依然没有让她觉得非常温暖。我和姐姐只是把被迫的那一声妈妈变成心甘情愿的叫一声：妈妈。这也许是爸爸《三娘教子》成果，只是想到这些，让我不由得五味杂陈。
再次回味秦腔《三娘教子》，想起我的亲生母亲。她在那样苦难的年代，也经历了十月怀胎，也为了我的诞生在鬼门关去闯了一回，当初抛弃我的时候，也有过万般不舍和心如刀割的感觉吧？虽然，至今我们母女依然很遥远，但我已经逐渐的把恨变成了想念和祝福。如果我的继母，如同《三娘教子》里的三娘一样，我想我们都会很幸福，虽然她没有像三娘一样，但我现在同样爱她，思念她。因为，反省过去。我何尝没错？我们要求继母给予我们亲生母亲的爱，我们何曾给过她理解或是当做亲生母亲？
不养儿不知父母恩，今天已成人母的我，一遍遍回味秦腔《三娘教子》的教育意义，和爸爸的良苦用心。如此的《三娘教子》我们何曾用心体会，感受过……
不知若干年后，女儿是否和我一样，回忆《三娘教子》，潸然泪下……
京剧三娘教子观后感2《三娘教子》难以作为家教的样板，却可以作为家教的一个借鉴，从中可以看出家教的禁忌。
首先，家教应对症下药，忌药不投症。那天，薛乙哥从学校回来是因为心里有事：“薛乙哥在南学我懒把书念，怀儿内抱圣贤转回家园。在学校众同学都揭我短，说我是无亲娘难解难参。此一去我回家和娘争辩，谁的是谁的非细问一番。”而三娘并不知道孩子心里想的什么，只是让孩子背书，孩子背不过书，母亲开始责怪，从而引发更大的冲突。要教育孩子，必须先了解孩子的心理。
其次，家教应循循善诱，忌怒气冲天。当薛乙哥背书不过，三娘打字方出口，孩子说了，要打打你亲生的。这时，三娘控制不住了：“小奴才一言问住我，结舌闭口王春娥。从今不把子来教，春娥免把心来操。若要此事甘休罢，娃娃呀，从今后咱这日子过不成了。讲着讲着恶气翻，那有心情教儿男。任儿成龙飞上天，任儿变虎虎归山。从今后不把奴才管，成龙变虎任儿玩。”在这里，三娘越说越气，竟然说出这样的负气的话来。这样的教育方法是很危险的。从剧中也可看出，三娘讲这些话的结果是，孩子说我也成不了龙上不了天，管它呢，我玩儿去了。怒气冲天的时候，最好不要教育孩子。
第三，家教要切合实际，忌把孩子与人相比。剧中有这么的唱词：“谁知你贪玩耍不把功用，有几辈古人讲儿听。黄香檀枕把亲奉，王祥求鱼卧寒冰。商洛儿连把三元中，甘罗十二为宰卿。你奴才将近十岁整，还只顾贪玩不用功。”虽然说榜样的力量是无穷的，但象这样不切实际的相比是不足取的。生活中，常见一些人教训孩子，喜欢说你看那谁谁谁怎么样怎么样，而这样比的结果往往是引起孩子极大的反感。
第四，教育孩子应就事论事，忌陈芝麻烂枣子说个没完没了。比如，我为了你如何如何，为了你如何如何，往往使孩子厌烦。
《三娘教子》这折戏本身也印证了这些。三娘打呢，还没打，打字刚出口，孩子就蹦了；三娘骂呢，孩子不耐烦了；三娘负气呢，孩子自顾自的玩耍他的了。戏里教子成功，还在于以情感人。
成功的塑造三娘这一形象的名家不少，且各具风采。王玉琴、张惠侠、郭明霞久负盛名，都有很高的造诣，是演三娘的当之无愧的大家。而萧若兰的三娘在唱腔处理上，从家庭教育的角度来看，确有另一种高明在。
京剧三娘教子观后感3忘了是几周前，学校组织我们初三年级去观看了京剧《三娘教子》，感触颇深，但却迟迟没有发上文章，今天却突然想起了。开始我是对京剧没什么兴趣的，不过家中姥姥姥爷之类的长辈来了之后我也会跟着看一看，现在大抵也记不清了，只记得我看过《青梅煮酒论英雄》、《穆桂英挂帅》之类的，当时也没有太大兴趣，只是不喜欢也不讨厌而已，这次看完，却让我喜欢上了京剧。剧中内容大概是：薛广有三个娘子，分别是刘氏、张氏和王氏（王春娥），一天，薛广外出贩米，却一走就杳无音信，几年后，有人来报说薛广在贩米途中，遇到狂风，被吹落河中，命丧黄泉。
刘氏和张氏只顾分家产，连二娘也不顾自己的儿子了，大娘和二娘都改嫁了，但三娘王春娥却没有，她苦苦支撑，甚至照顾起了二娘的儿子薛依哥。但薛依哥顽劣不堪，不肯学习，接下来就出现了三娘教子的一幕，真在我们为三娘感到不值时，却传来了薛依哥考中状元的好消息，与此同时，薛广又“死而复生”，还成为了一名朝廷要员，刘氏张氏闻讯，都跑来“祝贺”，拿走了红包，而王春娥、薛广和薛依哥也过上了幸福快乐的好日子。看完之后，我不禁感触万千，想想薛依哥，想想自己。薛依哥在父亲西去，母亲改嫁的艰难时刻却能寒窗苦读，考中状元，而自己呢，有父母的疼爱和关心，成绩却是心有余而力不足。想想王春娥，她能在没有义务时主动承担起他人的义务，这种人格的魅力和崇高的品质也是我所没有的，更是我需要学习的。而有的父母为了子女，耗尽了一生的岁月青春，献出了宝贵的幸福。这也在王春娥身上得到了淋漓尽致的体现。我不禁想到自己的爸爸妈妈，他们为了我，付出了很多很多，而我却……
上次的期末考试我没有发挥好，一下退出了年纪前30，心情很不好，爸爸妈妈见了，关切的问我怎么了，我却以为他们是在说我没有考好，就赌气在自己的房间里一直弹琴，不想出来，晚上终于忍不住了，走出去一看，爸爸妈妈已经睡了，正想到他们不管我了，却猛然发现客厅的茶几上有一杯牛奶，摸上去还是热的，顿时，我的眼睛里涩涩的，说不出来是什么感觉，看看天花板，想想自己，觉得自己真不应该。爸爸妈妈明明没有说什么，自己却扭曲了他们的意思，还和他们赌气。想到这儿，我也不知怎么了，突然有种想哭的感觉。
第二天，我不知怎么了，还是没有向爸爸妈妈道歉，而他们也只字不提昨天的事，只当做没有发生过一样。这时我明白：爸爸妈妈的爱就在无形中，虽然没有王春娥那样表现的淋漓尽致，但能让我如沐浴在春风中。《三娘教子》让我明白了很多，我相信以后我能向薛依哥一样努力学习，回报父母！
标签: 观后感 三娘 教子 京剧
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《座头市御用旅》电影完整版高清在线观看 - 西瓜影音 - 西瓜影院
日本 1972 / 日本 / 4.0 4.0 120分钟
导演: 森一生
主演: 三国连太郎 胜新太郎 森繁久弥 高桥悦史 深江章喜 石桥莲司 蟹江敬三
简介: 座头市是日本电影着名人物，是一个杀人如麻却充满人情味的侠客。“踏着破鞋游江湖，只有今天没明天，漂泊鸟儿何处去，知我路者唯竹杖。”正好道出盲侠座头市的一生。座头市，一位双目失明的剑客，途中遇上小产的志乃，依她遗愿，抱着刚出生的婴儿，寻找他的父亲佐太郎。佐太郎却误会座头市劫杀其妻，一场生死决战似乎在所难免……
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❿ 国家一级演员高明，低调结婚已52年，他儿子是谁
现如今的娱乐圈，有不少优秀的老戏骨，他们演绎了不少的经典的影视作品，更是以自己精湛的演技获得了大家的喜爱与认可。他们把自己的青春奉献给了演艺事业，高明就是这些老戏骨中的一个。
高明早年经历
2002年，参演反间谍题材的电视连续剧《誓言无声》饰演反间谍专家许子风 、并凭该片的第23届中国电视剧飞天奖最佳男主角奖和第21届中国电视金鹰奖最佳男演员奖 。2006年，8月份参演《闯关东》饰演森田大介 。
2008年，4月份参演以煤炭企业改革和煤矿工人为题材的电视剧《燃烧的生命》饰演毕四海 。5月份参演宅门作品《名门劫》饰演颜书鸿 。12月份参演民族题材电视连续剧《金凤花开》饰演杨老爷 。与赵峥参演现代谍战戏《誓言册脊闹永恒》饰演许子风 。
在浮躁的娱乐圈里，这对父子俩就仿佛是一股清流，不断沉淀自己，踏实演好每一部作品，更是将演艺事业当成毕生的追求所看待，这样的好演员必然会受到人们的喜爱。希望如今的新野散人演员们能好好像他们学习，将这种艺德精神很好地传承下去。