韩国7层地狱电影

Ⅰ 如何评价韩国电影《与神同行1》

正所谓风水轮流转，在国产奇幻电影越来越不被审美疲劳的观众当回事的当下，奇幻题材却成了韩国电影人手中的“香饽饽”。

惊艳的视觉效果，豪华的演出阵容，煽情的亲情内核，2017年上映的《与神同行：罪与罚》以巨大的成本投入，换来了刷新韩国电影票房单日最高记录的成就。其高达7.7分的豆瓣评分，引得国内观众纷纷关注。

电影《与神同行》改编自在韩国具有极高人气的同名漫画，这不禁让人想起被好莱坞和日本电影界“糟蹋”过的漫画原着作品。《与神同行》的改编难度系数很高，但韩国成熟的电影工业体系，却能将这样一部国民漫画成功改编为电影作品。

本片书接上文，多线索并进，三位阴间使者要为男主的弟弟办转世，但遭到阎罗王的阻挠，一方面，解怨脉和德春为了完成阎罗王的任务，与凶悍的城主神斗智斗勇，另一方面，江林劝说知道第一部男主弟弟死因的知情人说出真相。然而，三人为完成任务忙得焦头烂额时，他们千年前的身世之谜却浮现出来。

根据计划，《与神同行》第三部和第四部，将在2020年和2022年上映。

Ⅱ 七层地狱的审判在哪里观看的

七层地狱的审判在优酷视频观看。七层地狱的审判，与神同行罪含纤与罚是在谈伏仿优酷播出的电影厅毁高清视频，于2018年上线，主要讲述了人死后来到地狱，只要通过七层地狱的审判，重获新生的故事。

Ⅲ 建筑师看电影（18）：关于电影中“地狱”的形式主义研究

      这个世界可能是另一个世界的地狱。——赫胥黎

      天堂和地狱都是现实生活中并不存在的空间。正是因为它们不存在，所以具备了强大的神秘感和不可预知性。在电影里，这两种场景都是基于导演和设计师的幻想创造的世界。天国是属灵的，其荣美超过世间万物，无法用二元对立的物质来形容，故保罗说：“那是好得无比的地方”。这类影片包括《可爱的骨头》、《冒牌天神》等；而地狱正好相反，地狱黑暗而诡谲，隐藏着世间所有的邪恶和不完美。在这样的空间里发生怎样奇幻的故事都是不为过的，导演和设计师可以完全放开脑洞，尽情畅想。此类影片包括《与神同行》、《美梦成真》等。后面会对《与神同行》的地狱设计做详细解析。

        但丁诗中的地狱形似一个大漏斗，底在地球的中心，而口在北半球。紧贴漏斗的内壁是一圈一圈的圆环，愈向下愈小，共有九圈：分别代表林勃（尤大环）、色欲、饕餮、贪婪、愤怒、异端邪说、残暴、欺诈、背叛。罪人的灵魂按其罪恶的大小，安排在不同的层级中。地狱与阳世之间有一圈走廊，住着一群对是非不置可否的懦夫。这些灵魂既为天国所抛弃，也为地狱所不容。

        韩国电影《与神同行》的世界观是构建在东亚文化圈中非常熟悉的“因果业报”和“转世轮回”基础之上的。但却结合了现代司法诉讼体系的“检、辩、审”三大机制。电影中七个地狱对应不同的罪行，借鉴了中国传统“十八层地狱”的概念。因影片一切故事情节均基于“地狱”场景而展开，因此场景需符合东方人心目中对于“地狱”的固有认知。在实现地狱场景时，导演和场景设计师采取了借鉴现实景观的方式，即不同地狱有着不同的自然风貌，选择水、火、铁、冰、镜、空气、沙7种元素打造7个地狱空间。分别是：살인（杀人），나태（懒怠），거짓（说谎），불의（不义），배신（背叛），폭력（暴力），천륜（天伦）。场景设计师利用火元素做成火山岩浆，建构谋杀地狱；利用水元素打造水幕特效，制作懒惰地狱；为了打造更为真实的视觉效果，动用了韩国最大规模的摄影棚，用600吨土堆出山的模样，再栽种树木铺上草坪打造出山林景观；为让以沙为主的天伦地狱更逼真，甚至远赴蒙古采集沙漠样本，才完成7大地狱的场景设计，充满想象又显示其合理性，堪称“非写实”场景空间的设计楷模。

        电影通过复杂的人物设定展现了亲情、救赎和人性的复杂，并暗讽社会现实问题（贫富差距、军队霸凌等）。即使是正义化身、千年不遇的贵人男主（高尚死去的人），也有不为人知的黑暗面。让奇幻电影在大量使用特效场景的同时，拔高了主题，深化了立意。电影的副标题是“罪与罚”，行走世间，又有谁能对问罪做到我心坦荡。主角作为救人而牺牲的英雄，在杀人地狱受到审判，而判官的依据却是他没有在火场里救出自己的同事，而选择性地忽略他其实成功救出了另外8个人。每个人有自己的立场，一人的地狱，也许就是另一人的天堂。电影里每个地狱具象化，通过火、水、冰雪、剑（铁）、镜、沙漠、落石等元素展现，成功渲染了奇幻的地狱场景，使得观影体验感更强。

      朱塞佩·特拉尼(Giuseppe Terragni 1904—1943)是意大利建筑师，服务于墨索里尼时期的意大利政府，为复兴意大利的传统文化而做建筑设计。因法西斯政权的覆灭而英年早逝。他设计的但丁纪念堂虽然没有最后建成，甚至只有最初的设计稿，但仍然可以一窥但丁笔下的地狱真容。

      张永和说：“文学建筑又是什么样子呢？帮助回答这个问题的惟一线索是意大利建筑师特拉尼在1938年设计的但丁纪念堂，其建筑是对《神曲——地狱篇》的空间性建构性阐释。”但丁纪念堂注入建筑文学的精华，让它有了灵魂，并且是采用极其理性的空间处理手法——理性的图形像素、理性的功能布局和理性的叙事线索，使建筑成为史诗的悼词，而这些只有当我们进入建筑内部才能深刻体会到。

        开阔的庭院尽头是一排排的柱子组成的矩阵,象征着《地狱篇》迷失的森林,这即是《神曲》中的再现。一共100根直径1米,高约7米的石柱,以横向和纵向间隔1米组成了一个规整的正方体阵列。在《神曲》中地狱是一个大漏斗状的空间,一共分9大层,直抵地心,越是深层空间越小,受到的惩罚越深,罪孽亦越深。地狱的空间在平面上看是一个黄金比例的矩形,被分成了7个完美正方, 每个正方形又都是之前一个正方形的黄金比,并且在空间上逐渐下沉。7个空间由7根直径递减的柱子支撑着7块黄金比例的完美正方形石板,彼此之间也留有些许缝隙。观者在建筑中行走,就犹如但丁在《神曲》中的经历一样,作者意图通过空间的变换、衔接,对观者产生强烈的感染力。

        事实上，但丁纪念堂不仅仅是对《神曲——地狱篇》的阐述，而是对整个神曲历程的阐述，其中包括地狱篇、炼狱篇、天堂篇等。特拉尼将文学意义的空间想象抽象为建筑意义的视觉空间。游历但丁纪念堂的过程重复着但丁在《神曲》中的经历。

      （1）入口：走近但丁纪念堂，参观者面对的第一元素是一堵与主体建筑平行的独立墙。它隐藏了建筑本身，并创造了一条微微倾斜的内街引导至入口，使从帝国广场大街走来的游客可以自由通畅的看到罗马斗兽场。穿出内街后到达的入口同样平行于建筑表面。入口狭窄到需要参观者排成一列才能进入，由此被动地产生一种朝圣的心情。如此两个平行通道所造成的模糊性，对应着一个但丁式的理由：“我无法说明我是如何步入其中”。

      （2）入口庭院：并不是整个《神曲》历程中的一部分，但却是特拉尼苦心经营的结果，这个看似“故意”浪费的空间，可以隐喻但丁中年“迷失”的生活。其一侧的100棵大理石柱，对应着《神曲》开端但丁迷失的森林。庭院空间不对应《神曲》中的章节,但显然也是建筑师的精心设计,仿佛是为了即将开始的不凡旅程做铺垫,又像是在观者莫名走出带威压感的通道后,进入了极反差的开阔空间,更加重心中的情绪。

      （3）地狱：观者穿过一条走廊，上几级台阶来到地狱空间的入口，这里矗立着许多塑像。它们是隐藏在“地狱之门”下的序言。《神曲》中，但丁所遇的地狱的城门上刻着：“……抛弃所有的希望吧，你们这些由此进入的人。”这是整个《神曲》中最有名的短语，特拉尼刻意在这里重复的记录着。整个地狱空间通过平衡比例的墙体、柱、顶棚，以及从顶棚渗漏下来的时刻变化的光线，创造了一种从现实世界中脱离冥想的氛围。特拉尼完美的将地狱的阴郁与压迫以对尺度的精确控制表现出来：“迫近的感觉……七根柱子和它们所支撑的的结构相比，有着沉重的比例。环绕这组柱子以螺旋形的想象中的流线将制造一种流动的空间效果。”

      （4）炼狱：从地狱到炼狱的转换是通过从地狱角落的长长的坡道完成的。《神曲》中“地狱中深坑的空虚”与“炼狱中神秘的山体”，特拉尼通过高差变化在空间的中心创造了它们的缩影。地狱中螺旋下降而炼狱中螺旋上升。炼狱和地狱在形状和大小上几乎相同，但是气氛却是完全不同（图10）。特拉尼是这样解释的：“我们所计划的，代表第二章的场景没有忽略这样一个诗意的感觉：通过运用照射在有着大范围开口的屋顶上产生的丰富的太阳线效果，成功地使参观者感觉到舒适，重新唤醒他对于天空的注意，但仍然被几何形约束着。” 

        但丁死于700年前，他是第一个到地狱参观并且把参观过程详尽地写成攻略的人。他写的那本书叫《神曲》，这几百年来，人们想象地狱的样子，全是按照《神曲》的描述来想象。为了把《神曲》普及给苍生，丹·布朗（Dan Brown，《达芬奇密码》作者）写过一部小说，三年前好莱坞拍成了电影《但丁密码》，主演是着名的汤姆·汉克斯。

        但丁在《神曲》里依次走过了地狱、炼狱和天堂。其中地狱部分最惊人、最精彩、也最恐怖。在但丁的设定里，地狱是一个越往下越狭小的螺旋漏斗形。地狱的开口在北半球，底部在地球的中心，从上到下，是一圈圈的圆环。地狱一共有九层，那些鬼魂待在哪一层接受惩罚，得看他犯的罪行有多重，越重的在越下面，受的折磨越惨。最底下、也是最中心部分，是地狱之王所在的地方。地狱之王叫提斯，又叫琉西斐，他就是撒旦。

        第一圈：是不信仰基督教的人呆的地方。他们没犯过罪，但是因为出生得太早，活着的时候基督教还没诞生，没受过洗礼，所以没有上天堂，不过也没受什么罪。写《荷马史诗》的荷马，古希腊哲学家亚里士多德、苏格拉底、柏拉图这三代师徒，苏丹王萨拉丁，都在这一层。

        第二圈：是给管不住下半身的人留的。包括埃及艳后克娄巴特拉、引发特洛伊战争的海伦，还有一些有桃色纠葛的人们。这一圈的惩罚还算比较轻，就是用狂风不停地吹那些罪人。

        第三圈：是给管不住嘴巴的人。上面那层是刮大风，这层就是下大雨。那里还有一只三头狗，每天就是抓住那些鬼魂，把他们生吞活剥。

       第四圈：留给吝啬和浪费的人。他们分成两边，一边互相谩骂，一边互相推搡，周而复始，循环往复。

        第五圈：给性格暴戾的人准备的。他们永远站在腐臭的沼泽里，赤裸身体，浑身脏臭，互相殴打。殴打的时候，手、头、胸膛、脚、牙齿，全都用上。

        第一到第五圈，是地狱的第一阶段，在冥府的首都狄斯城之外。这里的鬼魂犯的都是轻罪，受的惩罚也相应较轻。但丁跟着他的引导者、古希腊诗人维吉尔也走马观花，参观得比较快。但接下来，就没那么简单了，鬼魂需要坐船前往，上了岸就到了狄斯城。城门上有上千个堕落天使阻拦他们，还有三个血淋淋的复仇女神吓唬他们。这里收容的都是罪逆深重的鬼魂。

        第六圈：那里有一片处于火焰之中的坟地，这一层的灵魂躺在棺材里哭泣。他们是邪教徒。邪教徒和第一圈那些不信教的异教徒有什么区别呢？按照但丁的解释，异教徒是没来得及信仰基督教的人，邪教徒是不肯信仰基督教的人，一个是不能，另一个是不愿。后面那个肯定罪孽更大一点。

        第七圈：这一层折磨的对象是脾气暴虐、暴君、自杀者和藐视上帝者，一言不合就动手的人。但比较复杂，分成三小圈。

        第一小圈是“一切杀人者和一切恶意击人者，一切掠夺者和一切强盗”，他们泡在一条沸腾的血河里被煮。征服欧亚的亚历山大大帝、威震欧洲的“上帝之鞭”匈奴王阿提拉这样杀人无数的君王，就在这里受罪。

        第二小圈是一座树林，里边的树木全是寻短见的自杀者变成的。但丁起初不知道，随手折了一根小树枝，那个人就流血了，痛苦地呻吟起来。

        第三小圈，亵渎上帝和自然的鬼魂困在一片干燥滚烫的砂地上，有的仰卧，有的蜷缩，有的走来走去。天上有火雨浇灼，地上有烫沙煎熬。

        第七圈和第八圈之间又是一段悬崖绝壁，但丁和维吉尔骑上了一头有蛇的身体、正人君子的脸孔，而且还会飞的怪兽向下飞去。

        第八圈：这层非常深，是同一个圆心的十个深谷。相应地，有十种人在那下面——淫媒和诱奸者；阿谀者；买卖圣职的教皇们；占卜者；贪官污吏；伪善者；盗贼；恶谋士；散播不睦者；伪造金银者。

         第九圈：这一层是一个冰湖。杀害亲人的、卖国的像《权力的游戏》佛雷家族、谋划“血色婚礼”那样违背“宾客权利”的、出卖主人的、有罪孽的鬼魂永远冻在里面，不得超生。他们还互相撕咬，惨不忍睹。

        最中心，就是撒旦。他是个巨人，从胸口以上都露在冰的外面，头上长着三张脸，每张嘴都在嚼着一个罪人，分别是出卖耶稣的犹大、出卖凯撒的勃鲁多和卡修斯。也就是说，在但丁看来，古往今来最坏的人，就是忘恩负义的叛徒。

本文部分观点和文字来自网络

Ⅳ 七层地狱审判在哪看

优酷视频。继承地狱的审判在优激燃酷视频观看。针对的审判与神同行罪与法是在优酷播出的电影高频高清视频。于2018年上唯氏线，除了讲述了人死后来到地狱只要通过七层地狱的身份，同一心重指铅散新获胜的护士。

Ⅳ 七重地狱有几部

4部。七重地狱是与神同行里面的。《与神同行》是一部由金荣华执导，河正宇、车太贤、朱智勋主演的电影，于2017年12月20日在韩国上映。
该片改编自韩国同名漫画，主要姿颂燃讲述了金子洪在死亡后的49天里与阴间使者共同接受7关审判的故事。
2018年11月23日，获得第39届青龙电影奖最高票迹虚樱姿房奖。

Ⅵ 地狱有几重电影

地狱一般最多是数掘有18层的。

一般的电影里也体现过，十八并橘层地狱，对于那些犯了错的鬼魂的严厉处罚，所以可以推断出地薯蔽核狱的最终层数是18层。

Ⅶ 七日地狱的电影剧情

一部神奇的网球电影，2015年的《七日地狱》。

片中有些桥段非常蚂铅黄暴，有男模特露了蛋蛋，球场上的裸奔也是真正的裸奔。

网球是一项绅士运动？片中完全看不出来。

连英女王、肯特公爵的形象也有丑改物毁化，美国电影人真是howdareyou！

Ⅷ 韩国恐怖电影穿越到地狱的叫什么

不信地狱 불신지옥 (2009)

导演: 李勇周
编剧: 李勇周
主演: 南相美 / 柳承龙 / 沈恩京
类型: 悬疑 / 恐怖
制片国家/地区: 韩国
语言: 韩语
上映日期: 2009-08-12
片长: 106分钟
又名: Possessed

Ⅸ 《与神同行》：始于审判，终于人伦

韩国电影《与神同行》是近期最热门的韩国影片，票房自上映之后一路飙升，位列韩国影史第二。电影以人间与地狱作为背景，将西方的七宗罪作为审判根据，同时又有东方投胎转世修来生的佛教观念融入其中，可以说是东西方文化一次奇妙的融合。影片在片头便以字幕的形式介绍了设定：

人死后成为死者

在阴间49天内接受七道审判

七位阎王进行谎言 怠惰 不义 背叛 暴力 杀人 天伦的审判

通过所有审判的人方得投胎转世

整部影片的主体便是在此宏观背景下，讲述一个人间死者如何在三位地狱使者的帮助下一步步通过所有的审判顺利投胎转世的故事。每一重审判都是对死者人生的一次回顾与揭露，每一重审判也是对人性的一次考量与裁夺。

当最后一重审判结束，死者的整个人生框架也近乎完整地呈现在观众眼前，人性的善与美、恶与狂也以辩驳的方式立体而鲜明地被展示，而影片最终所归结的人间真情至爱也令人无比动容。

电影最大的亮点是其背景设定，关于地狱，关于审判，关于阴森的刑罚，关于罪恶的揭露。

故事所讲述的表面上是死去之人在地狱的所见所闻，但实质上依然是对人间事人间情的回眸与缱绻。

看起来似乎是怪力乱神的阴曹地府场面，但核心探究的依旧是对人性对死亡对该如何生存的反思。

“很多人都是在死后才知道生前该怎么做”，总以为时间很多机会很多，失去之后方悔不当初，这哪里是对死者的唏叹，分明是对生者的训诫。

在意大利诗人但丁的巨着《神曲》里，作者在《地狱篇》里系统完整地构建了一个宏阔严密的地狱成图。

在但丁的地狱所里，入口处写着：“由此进入，抛掉所有希望”。

生前犯罪的人们在其中饱受折磨与煎熬，根据其罪行的种类而受着不同类别的刑罚，如火刑、斩头、斩手、倒栽等，阴森恐怖的惨叫声与痛号声遍布于暗黑地狱的各个角落，犯罪的人们因为善妒、怠惰、愤怒、淫秽、杀戮等生前恶行而受到痛苦的肉体惩罚，他们的身体或者是在永不停止的风沙里来回甩荡，或者是被化成凝固的树干，或者是被永久的饥饿折磨。

他们堕入无止尽的绝望里，在服刑中渐渐抛却所有希望。

《与神同行》里也构建了一个类似的地狱之景。

在影片中的地狱里，我们也可以看见分布在地狱各重中的服刑亡者们的受刑身影，可以听见他们受尽苦难痛不欲生的哀嚎。

影片里的地狱场景全部是由特效架构的。视觉感极强的特效也是这部电影值得一提的亮点，不论是地狱使者与怨鬼的打斗，还是地狱画面的呈现，都是非常精致的水准。影片里，七重地狱，分别采用了水、火、铁、冰、镜、空气、沙7种自然元素呈现。

这种物的代入使得其中的地狱架构更具一种庄严性，也使对应的刑罚更具鲜明。

对的，电影里对各类罪行的处罚方式也是颇有讲究的。

电影虽然对西方审判七宗罪以及《神曲·地狱篇》有一定的借鉴，但也确实有自己的新意再创建。

在影片中，杀人地狱里，犯下杀人罪的所受的是火刑；在谎言地狱里，说谎的人要被拔掉舌头；在不义地狱里，生前心肠冰冷的人被封闭在酷寒的冰瓶里进行忏悔；犯下背叛之罪的亡者被封锁在镜面世界里；而在怠惰地狱里，亡者们则被一个巨大的石磨循环碾压（为此这些生前怠惰的人为了躲避石磨便需要一刻不休地奔跑逃离）。

罪行与刑罚的一一对应使得影片背景设定也更具吸引力，这个地狱的构建也更显得均衡严慎。

《与神同行》的主角团也都是实力派的韩国演员。

车太贤饰演的亡者金自鸿，河正宇饰演地狱使者队长江林，还有朱智勋（长腿帅哥）饰演的地狱使者解怨脉，金香起（萌萝莉）饰演的地狱使者李德春，性情迥异的几个人组成一个小分队，带领着亡者金自鸿历经重重审判，同时在地狱审判的主线之外又有人间怨鬼的支线同向进行，两线并进，影片画面也由此在晦暗阴森的地狱与习以为常的人间时时切换。

从剧情来讲，主人公每到一重地狱进行罪状呈述与申辩时，都会让观众对其人生有更进一步的突转与发现，剧情也因此又有一层悬念与反转的味道。

但单就故事性来说，其实还是有点俗烂的。有些情节确实有点烂熟，比如在前几重审判里积极营造的主人公金自鸿善良热心的形象，有点用力，还有弟弟金秀鸿的死，如果一个冤死鬼的能量可以这么大，那世间这么多冤死鬼，人间还不是早会被他们给灭了，地狱也不是早塌了吗。

煽情是韩影的一大特点。《与神同行》最后的着情点在于母爱，作为一个观影泪点还挺高的观众，看到结尾还是哭得很痛心了。韩影就是这么神奇，明明知道这个节奏这个音乐这个画面就是要煽情了，还是身不由己地被完全套入情绪之中。

看到有一个评价说，与神同行，其实真正的神是母亲。

我觉得，电影所表达的，或许是家人，才是彼此的神，这样一个亲情主题。

在电影里，亡者金自鸿对自己的弟弟和母亲都具有浓烈的情感，他爱弟弟，爱母亲，为了这份爱，在绝望至极之时他甚至想到要三个人一起去死。

后来他决定要用自己的一生都为他们而活，由于罪恶感而离家出走但又时时给母亲写信给家人寄钱，无时无刻不在牵挂着他们，却又迟迟不敢回到家人身边而一个人孤独地努力生活，这样的一份爱令人感到惊讶和心疼。

母亲自然深爱她的孩子们，因为自己的病痛，为了不牵累孩子，宁愿自己去死。在孩子的回忆里，她是一位慈爱温柔的母亲，愿意为了自己的孩子付出一切，也愿意原谅孩子对自己做的一切。

还有弟弟，弟弟爱母亲，也体谅着哥哥的辛苦，在最后也原谅了哥哥对自己的暴力行为。

与此同时，兄弟俩对身边的人也同样是温暖对待的，金自鸿作为一个消防员勇于牺牲热于助人的善良，金秀鸿作为一个士兵体谅关爱他人的宽仁，这都令人感觉其实这是一部在地狱中心呼唤爱的电影。

虽然挺套路，但还是能给人带来感动。

除了爱之外，还有悔。

亡者金自鸿因为罪恶感离家在外十五年，十五年的时间从未返家见一见母亲和弟弟，在最后终于决定要回家与亲人在一起时，却已经因为意外而丧生，从而永久地失去了这个机会，这种悔恨，这种不可能挽回的丧失，是只有在死亡之后才感到的痛苦。

影片里阎罗王面对想要渴望再见母亲一面祈求她原谅的金自鸿说“你之前明明有十五年的时间可以去见她”，怎不令人痛心。

活着的时候，总想着再等等，再等等，却忘记了人生与时间都是有额度的，没有那么多犹豫踟蹰的时间可以浪费。

《与神同行》站在死者的角度思考生存的意义，本身就带有逝者已往的追悔与感伤之情。

在影片里，亡者金自鸿回想起生前幼时贫苦的生活，地狱使者李德春说很多死者在死后回想以前的事，就算当时是多么痛苦，但当回想起来都变成了美丽的回忆。

因为在死的面前，生本身，就是美丽的。中国文化传统历来喜欢谈生忌讳谈死，孔夫子言“未知生焉知死”，但“未知死”又“焉知生”呢？

在一些现代哲学思想里，死生是一个不可割裂的同一体，死就是生的一部分，因为寂静的死，生才是弥足珍贵的，因为无悔的生，死才是宁静致远的，很多时候只有透过死，我们才能更好地看见生。

李商隐言“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，莫要到成为亡者，才慨叹追忆之惘然。

Ⅹ 18层地狱方法杀人什么电影

《与神同行：罪与罚》。《与神同行：罪与罚》是金容华执导，河正宇、车太贤、朱智勋、金香奇、金东旭、都敬秀主演的奇幻片，于2017年12月20日在韩国上映。该片根据韩国同名漫画改编，讲述了金子洪在死亡后的49天里与阴间使者共同接受7关审判的故事，2018年11月23日，该片获得第39届青龙电影奖最高票房奖。