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岩石岭韩国电影

发布时间: 2023-02-12 05:27:39

㈠ 初二游记作文

在学习、工作乃至生活中,大家都经常接触到作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。写起作文来就毫无头绪?以下是我整理的初二游记作文6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

初二游记作文 篇1

很小的时候就在书上看过,也听别人说过有一个地方令人神往,后来在我内心深处就有了一个一直向往的叫丽江的地方。

暑假时,妈妈说带我去云南玩,听到云南我立即就想到了丽江,于是我开始了我的古城丽江之旅。

车到丽江,我和妈妈下了车,看到眼前的景色,不知道说什么才好,只想静静地享受这美景:一道明渠,水清澈如玉,水静静地淌过两架巨大的水库,水库咿咿呀呀的,喘息着,轻轻地吟唱着一支古老的歌,宛然眼前闪过一句话,不知是在哪儿看过,但正好能用来形容我此刻的心情“花在开放,等着你来,云在歌唱,你可听过,你可来过,那弯月亮,挂在天上,我会永远,留在这里,等着你来,不再离去,你已听过,你已来过……”

顺着脚下的青石板走下去,只见一座城楼显在我们眼前,沿着楼梯爬上去,台阶上的条条裂纹仿佛诉说着古城的历史,登上城楼,放眼望去,整个丽江古城都尽在眼底,再远处便只有一片白色,我想,那便是我们的下一个景点——玉龙雪山了。

到达雪山时,晨雾尚未散去,在朦胧如纱的薄雾里,玉龙雪山能像一条尚未睡醒的巨龙,静静地卧在那里:“由于现在气候正当酷暑,玉龙雪山顶上的雪愈来愈少了。”导游说。而我们眼前的玉龙雪山白云缭绕,似银色的飘带,吉祥的哈达,围绕着雪山顶峰,折射出迷人的魅力,在阳光下分外妖娆……

“翠色山峦下,历居掩古城,花溪迎曲巷,岁月久悠增。”我想只有这种诗词才能描绘它的美。

再见,丽江,令我神往的地方。

初二游记作文 篇2

《西游记》,想必大家并不陌生,这是明代杰出小说家吴承恩的着作,此小说一问世,就受到了广大民间百姓的喜爱,可谓是爱不释手,也许有人吃饭还看呢。世人评价着部书为:

古典小说的颠峰之作

世界神化的传奇经典

《西游记》全书共一百回,从大的结构来看,全书可共分为三个部分。第一回至第八回为第一部分,主要描写了孙悟空的出世、拜师学艺、大闹天宫、被如来压在五行山下等精彩情节,给小说营造了一种热闹非凡的气氛,将孙悟空那种独特的性格展现在了我们的眼前。第八回至第十二回为第二部分,主要描写了唐僧的出世与取经的缘由。第十三回至最后一回主要写了唐僧西天取经,路上先后收了孙悟空等三个徒弟,最终取得正经,修成正果。

《西游记》在塑造人物方面可谓是费尽了心思,将人物塑造的有血有肉,十分逼真。

唐僧取经一路上那是吃劲了苦头,九九八十一难,可他取经念头丝毫没有动摇,一心向佛,只为取经。

猪八戒是出了孙悟空最不容忽视的一个人物形象。他憨厚老实,有力气,是唐僧的二徒弟,是孙悟空的得力助手。但他又有一身的坏毛病,如好色,好站便宜。好吃懒做,真不怪佛祖把他贬下界是把他变成一头猪。在品位《西游记》的时候,我真心觉得猪八戒在找打,比如老师挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头。他还在耳朵后面藏了点私房钱,只不过后来那点钱被孙悟空给套了出来,充公了。

沙和尚是唐僧的三徒弟,在文中没有太多的描写,在文中也许可以算是一个跑龙套的人物了,但如果你仔细观察的话,你不难发现,沙和尚在小说中是一位不可缺少的人物。沙和尚很少说话,也很少与怪物打斗,但他总是在小说中担任好好先生一职,在徒弟之间发生矛盾是,他总是挺身而出,进行劝解,是师徒四人更加团结起来,是一位劝解者。

任何一部文学作品都是一定的生活反映,任何的作品皆是如此,同样,作为神魔小说的杰出代表作品,《西游记》也不列外。鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》“讽刺揶揄则取当时事态,加以铺张描写”。又说“作者禀性,‘复善皆剧’,故虽述变化恍惚之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情。”的确如此。在《西游记》中,我们通过作者对人物,环境的描写,处处可以看到当时现实社会的投影。如作者对孙悟空这个形象的刻画,就寄托了吴承恩的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起紧箍棒,横扫一切妖魔鬼怪,保护唐僧西天取经一直无怨无悔的大无畏精神,反映了当时社会人民的愿望与要求。就连玉皇大帝统治的天宫,如来佛祖管辖的西方极乐世界,都被浓浓的涂上了人间社会的色彩。

《西游记》是一部奇文,一部妙文,这部书是我国文学史上神魔小说的颠峰之作,与《三国演义》,《水浒传》,《红楼梦》一同被列为中国“四大名着”,四百年来长盛不衰。

初二游记作文 篇3

我爱古镇,我爱它青灰色的石板路,古朴别致的建筑,悠长幽静的巷道以及如醇酒一样朴素动人的民俗民风。古镇总能道出许多不为人知的历史往事,它尘封的原始风情令我向往。

青岩古镇位于贵阳市南郊的花溪区,依山就势,颇具山寨城堡特色。它始建于明代,镇内完好地保存了大量的明清建筑,电影《寻枪》的拍摄,使得这里为更多人熟知。

我在去年4月有幸来到了青岩古镇参观。因为是早晨时分,街人行人稀少,这座正在沉睡的古城给人以静谧详和的感觉。

在古巷之间漫步,仿佛进入了一个石头的世界——石墙、石瓦、石雕、石牌坊随处可见,脚下的石板发出的“啪嗒”声不绝于耳。要说青岩古镇是一座“石头城”可不为过。

兜兜转转又来到了古镇的中轴线——从北门蜿蜒向南门的古驿道。太阳已高高升起,街上熙熙攘攘的游客络绎不绝,和刚才小巷里的世界俨然不同。和外公坐在街边小店的树下,吃着香甜软糯的糕粑稀饭,看着来来往往的行人,吹着带有凉意的微风,真是惬意极了!

下午的阳光好似一只慵懒的猫,趴在街边的石墙上便不再动了。我与外公一人品味着古镇特产之——卤猪脚,沉醉在古镇特有的味道中。站在定广门之上极目远眺,城外是群山逶迤,城内是街巷交通,可真有点“指点江山”的感觉,可惜想不出“千古绝句”来吟诵。

我爱这清静、古朴、原汁原味的古镇,可惜没能看到“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”的春日美景,是时候“打道回府”不再久留了。

初二游记作文 篇4

听着鸟儿的欢唱,闻着花儿的清香,看着柳絮的飞舞,我们坐上校车,哼着欢快的小曲,向富春桃源进发了。

富春桃园到了,我们激动地跳下车,向山上跑去。

走在弯弯曲曲的山路上,欣赏着小溪演奏的乐曲,和着同学们踏踏的脚步声,我们来到了九霄碧云洞洞口。进走碧云洞,首先要穿过一条长长的隧道,隧道里漆黑漆黑的。长长的隧道里,会吹来嗖嗖的凉风,隧道顶上挂着一盏盏灯笼,灯笼发出淡黄色的光,仿佛一条浑身发光的巨龙栖息在这里。

出了隧道,一阵阵惊呼声此起彼伏。碧云洞内怪石嶙峋,石钟乳、石笋形态万千。最引人注目的要数那根“定海神针”了,我想:孙悟空一定是被这景色迷住了,把金箍棒都落下了。往前走,是“一线天”,这是一条约40厘米宽的裂缝,仅够一个人侧着身子移过去。看到这,我不禁想起了“谁知绝顶千寻地,只倚孤悬一线天”的诗句。穿过“一线天”,再往里走,路边圆形的石钟乳像极了大海里的水母,一只只都撑开了裙幅,优雅地在我们身边游来游去。这奇观迭出,美轮美奂的石钟乳造型,让人流连忘返。

走出碧云洞右拐,顺着小道拾级而下,我来到了幽静的野槠林。中午的阳光透过浓密树叶,落在地上,稀稀疏疏的,清凉中不失春的温暖。树林深处,隐隐约约可以听到潺潺的流水声,“叮叮咚咚”的,时而缓,时而急。突然,同学们的脚步声盖过了轻柔的流水声。顿时,嬉笑声、吵闹声响成了一片。同学们在这里荡秋千,做游戏,连阳光都抑制不住喜悦,不停地跳跃着,不想错过这欢乐的时光。

走出野槠林,迎面扑来一阵湿凉湿凉的风,让人神清气爽,我赶紧闭眼深呼吸,把这湿润润的空气吸个饱才好,睁开眼睛,已是满眼满眼的、泛着白光的绿水。同学们高呼:“这是岩石岭水库!”水库像一块碧绿的翡翠,镶嵌在这群山中。我们乘坐着竹筏小舟漂荡在水中,周围清波荡漾,群山层峦叠翠,映山红肆意怒放,这儿一簇,那儿一丛,火红火红的,将这片山水映衬得更加翠绿。远山近水组成了一幅美丽的画卷,真有一种“舟行碧波上,人在画中游”的感觉。

富春桃园简直是人间仙境,世外桃源,美得醉了!?

初二游记作文 篇5

在古老的苏州城边,有个恬静的小镇,名唤周庄。那里盛产鱼虾,广泛种植水稻,是江南有名。的"鱼米之乡"。那里以舟代步,很少看到宽敞的路面,却可以看到许许多多的船家,举着一根半长的篙,戴着斗笠,穿着蓑衣,哼着家乡的小调,在熙熙攘攘的船群中悠然地穿过……。那年有幸,与妈妈一同目睹了这一片古色古香、与世隔绝的“中国威尼斯”。

那年我八岁有余,去那里时也是五月已过。夏雨淅沥不停,柳絮飘摇未衰,现在依稀记得也只有这些了罢?但那种视觉的冲击,却是我一生都忘不了的:古朴的建筑群漂浮的水气、质朴的人群都令人难以忘怀……

周庄虽已将旅游业开发多年,却不曾见到过半点现代人为的一丝痕迹。因为那天下雨,致使能见度很低,但那虚无缥缈的'雾气,却在船与人之间来回穿梭。也有三两个人,挑着担子,沿岸叫卖些瓜果蔬菜,还有许许多多当地独有的工艺品:尿娃;一种泥制小人,只要在它头上浇少许水,它便会从底下“尿”出来,直到现在我都不懂这是什么原理只是觉得很新奇,便买了一个,戏于股掌之间;套娃:一种竹制的小玩偶,可以一一打开,中间会有一个比前时要小但却一模一样的东西。我只买了一个,仔细数数,里面竟有五个之多,真是不得不佩服当地人民的高超技艺……

乘着小船,开始向镇的深处进发,舟身随着船家地撑篙而一左一右晃动。这时雾气散去,我这才发现,原来周庄的水是这样清:似一块巨大的翡翠,又恍如一面明镜,还可以看见鱼的一颦一蹙,一举一动……

我永远不会忘记那一次周庄之旅!

初二游记作文 篇6

南浔,一个历史悠久的古镇,是我国十大魅力古镇之一,这个暑假,我有幸在那体会了一次古镇风采。

南浔古镇,一个说大不算大,说小也不算小的地方,古镇里有很多着名的景点,例如:百间楼民居群、张静江故居以及刘氏梯号、嘉业藏书楼等等。然而,在这多婆多彩的小镇里,我最喜欢的,莫过于小莲庄了。

小莲座是始建于清光绪年间的古典园林建筑,是属于南浔首富刘镛的私家园林、家庙及义庄所在。

小莲庄共占地27亩,其中园林里有近10亩的荷花池为中心。莲池小榭,中西合璧的红砖庭院和古坊翠柏将莲池团团围住,荷叶的绿衬着鲜红的砖,有一种别样的美感。

小莲左有内外两国,内园是一座园中国,位于外园的西南角,名唤‘曲径’,曲径园内以山为主体,假山、红枫、苍松、小径,偶尔几座亭榭,倒真让我想起了唐代大诗人一杜牧的有名之作:《山行》来了。那寒山,是否与这山一样,陡峭而又美观?那石径,可像这小径一般,蜿蜓曲折?那半山的红枫,可像此枫一样,红透半边天?是吧,我觉得应该是吧,它们都是一样的美,一样的摄人心魄,一样的令人流连忘返,难以忘......

再来说外园,外园有一荷花池,一百年古藤,我去时正逢荷花开得最烂漫之季,满池里翠绿的荷叶,岸边嫩绿的垂梯,让那粉红的花儿更为显眼。微风拂过,一条条柳枝轻抚水面,一片片荷叶尽情摇摆,而那荷花呢?她们只是微微地点点头,向清风致敬,对荷叶们的舞蹈表示赞可。她们有着江南女子独特的性格温婉。

百年古藤,确切的说是一棵拥有着几百年历史的紫藤,弯弯绕绕,蔓延于支架之上,缠绕在旁边有些历史的古树的枝丫上,听当地人说,这时未逢紫藤花开季节,如果遇到,那朵朵簇拥成团的紫藤花,倒真是可以亮瞎我们的眼睛呢!

小莲庄并不是南浔古镇里最美最壮观的景色,每个人喜欢的东西都不同,有人喜欢百间楼民居群的朴实,有人喜欢刘氏梯号的摄影旧相片,还有人喜欢嘉业藏书楼里那阵阵的书香,而我,就喜欢小莲庄里那与众不同的美景!

㈡ 在姑蔑源头探秘太末古道

一湾莘畈溪,绵延上百里,沿溪浇灌稻花飘香,四季滋养两岸乡民。

然而,在中戴一带,上了岁数的人,却称莘畈溪为姑蔑溪。这或许与一个有着两千多年之久的姑蔑古国有关。

姑蔑古国,太末古治,这些远古的名称,现在听来似乎有些让人不着边际,然而,正是缘于这些元素,让我们欣然起兴,去开启一段尘封的历史,去探秘一个神秘的国都,去找寻一条遥远的古道。

沿姑蔑溪一路蜿蜒南行,绕过莘畈水库库尾,在群山环抱之中,有一个叫吴村的小山村,依山伴水而建。村庄不大,百来户人家,和浙西南大多数村庄一样,村里的年轻人都已外出创业谋生,留下来居住的大多都是妇孺和老人。他们朝望东山日出,暮观西坡夕阳,一天一天守望着家园。

姑蔑古国的先民,数千年前,就在这个小山岙里繁衍生息,祖祖辈辈延续着烟火日常。

在吴村村西,背靠着绵延的大山,村里人称之为“吴村岭”,在“吴村岭”上,一条神秘的古道,穿越荆棘丛茅,翻过弯曲起伏的山峦,直通衢州龙游境内的大公殿。曾经,这是古婺先民与龙游境内商贸往来的重要通途,我们称之为“太末古道”。

金华与衢州毗邻,作为两个相邻的府地,自古以前就交往频繁,文化、习俗、农耕、礼仪等均有相同之处,两地先民一直以来都有通商、通婚之俗。而古人交往的路径,都是以古道为往返通途。于是,吴村岭背的这条“太末古道”,俨然成了古婺先民的“通衢大道”。

说到太末古道,不得不提一下,姑蔑古国的渊源。

公元前988年,江南最强盛的楚文王开始征讨徐国的徐偃王,徐偃王不忍因战争给百姓带来灾难和痛苦,采用了以退为进的办法,带上了数万百姓进行东迁,途经越地一个青山绿竹之地,许多人就在此定居下来,徐氏后裔在此建成了姑蔑古国。属地囊括了江西玉山、浙江衢州,还有古婺汤溪一带。

至于姑蔑古国的国都所在,历来均有争议。龙游人认为,姑蔑国都在龙游境内。汤溪人认为,姑蔑建都在九峰山下。史料记载已无从考证,但古国归属,仍然谜一般封存在汤溪与龙游两地乡民的心里,久久挥之不去。

明万历《金华府志》载:“古城在府城西四十里,广袤五六里为古州城遗址。”干隆《汤溪县志》载:“秦太末县旧址在九峰山下,其城门街址、历历犹存。”《婺遗续识》按:“太末故城在九峰山麓,水源自山际流出,蜿蜒而下兰江,波纹如绮,则瀫水之滥觞于兹山也。”

据九峰山2300多年历史的汤溪镇沙头村村谱《兰源戴氏文献谱》第一卷《兰谷义田赋》记载:“龙邱古太末里,姑蔑墟也,县之东南四十里,地名兰坡,有蓉峰拱秀,峙于南兰,谷潴清流于东,宋德祐间。”而在汤溪九峰山景区,原先的山门,就有一幅对联,上书:“太末古治,邹鲁遗风。”

除了金华府志,汤溪县志有姑蔑古国的记载外,衢州一带的史料中,一定也会记载着姑蔑古国、太末古治的历史文字。衢州最早的文献记载:鲁哀公十三年,越伐吴。吴王孙弥庸、寿于姚自泓上观之,见姑蔑之旗。

不管姑蔑古国归属何处,可以肯定的是,两千多年之前,这里一定有过一个神秘的古国,有过一段繁华的历史。只不过在此后的战乱或变故中,古国渐渐消亡,但姑蔑后人却依然顽强地在九峰山下繁衍生息,且代代不绝。

姑蔑本是黄河流域的一个古老国族,经历了由中原播迁东方、由夏而夷、由夷而夏,最终融入汉民族统一体的曲折历程,并在先秦夷夏互动中扮演过重要角色。

周初东征践奄,姑蔑作为被征服国族,一部分留居鲁地,逐渐融入华夏,其主体部分则与徐奄等夷人族群辗转南下越境,并在越国的军事政治活动中发挥过重要影响。

楚灭越后,越地经战国纳入统一的秦汉帝国版图,其境内的姑蔑族也在汉晋以后逐渐融入汉族。

秦王政二十五年(前222),秦灭楚,于姑蔑之地设太末县。

从姑蔑到太末,历经了岁月的洗礼,战火硝烟弥漫的年代,久居深山只是为了躲避战乱兵患,古婺先民在这块世外桃源般的宝地,延续着姑蔑先人特有的风俗人情,并将这种古老的文化根植于一代又一代后人中,成为永恒的记忆。

至于姑蔑旧都遗址的考证,众说纷纭,无一定论。太末古治也始终谜一般,纠存于龙游和汤溪人的心间,唯有盘亘在崇山峻岭间的太末古道,依然直实地呈现在我们的面前,成为这段历史最有力的佐证。

也正是基于对姑蔑古国历史的考证,我们重启了探秘太末古道的念头。

莘畈乡乡长杨素娟是姑蔑文化的热心追寻者,基于时下提出的乡村振兴战略,挖掘古国文化,发展乡村旅游,成了政府的首要任务。于是,杨素娟乡长提议的“走太末古道、探姑篾源头”文化寻访活动,也就应运而行。

受邀参加这次探寻行动的专家和学者中,有金华市政协文史委主任吴远龙,金华市少儿图书馆馆长、艾青纪念馆馆长、金华市婺文化研究会副会长兼秘书长周国良,金华职业技术学院副研究员、古婺文化研究者林胜华,以及莘畈乡政府,祝村、学龄头等村的第一书记共20多位研究者。

一行人从吴村出发,沿吴村岭一路往西,翻爬崇山峻岭,穿越荆棘茅丛,对金华至龙游的“太末古道”进行探访。

吴村派出的向导是几位四五十岁以上的农人,其中一位已经七十多岁的老者。对于这条村民口中的“吴村岭”,这位老者似乎有许多感慨。曾经的通衢大道,如今已掩映在杂木丛中,一任荆棘蔓延横沿。

除了沿途尚存着的水沟和几块顽石外,路,已经断然无存。

在前面用柴刀开路的村民,或许也已经许多没有攀爬这条古道了,面对横长在路基上的茂密树丛,一个个发着无限感叹:“以前这是官道呢,我们年轻时,晚上都要翻越这道山岭,到龙游大公殿看戏看电影呢。想不到,现在已经成这个样子了。”

从向导的口中,我们得知,穿越吴村岭的太末古道上,曾经是姑蔑源头乡民与龙游境内交往的主要通道,婚嫁迎娶,商贾往返,走亲访友,在这条古道上,留下了先人扶风而过的足迹。尽管早已废弃的古道显得荒凉,但我们透过历史的重重迷雾,似乎还能听到,古道上传来迎娶新娘的悠悠唢呐声。

时光更替,岁月沧桑,曾经的繁华与喧闹,都在历史交替中归于沉寂,唯有古道两旁的树木和岩石,静默无语,一路可闻流水潺潺,乌语花香,空谷传音,树木参天。偶尔登高之处,可见远山笼罩着云烟,仙逸飘渺。

脚踏古道,穿行其中,置尘事于不顾,宛若隔世。这种意境,是我们在平时忙于俗事时所不可多得的心情。临水观潮涨,隔山听鸟鸣,放空一切纠缠不清的尘事,让心灵来一次彻底的洗礼,这是何等的惬意,难怪古人会有归隐山林之念。

从吴村到龙游大公殿,直线距离可能只有数百米,然而我们沿着山峦,披荆斩棘,艰难前行,却足足“走”了三四个小时。这次探险加探秘之行,让我们对太末古道有了更深的映像,也对我们的先人开辟出这条通衢大道而由衷感慨。

或许当年的通衢大道,是吴村一带乡民与龙游境内交往的重要通途。在这条不起眼的古道上,往返通行间,演绎着许许多多悲欢离合的爱情故事。随着山区路网建设的发达,公路修建更是便捷了山民与外界的联系,靠脚力翻爬的古道,自然也就失去了意义。

汤溪与龙游,隔着仙霞岭山脉,吴村岭背的太末古道,就是横穿仙霞岭山脉的一条捷径。古道的走势沿着山间水流的走势而行,时而盘旋,时而迂回,路,就在山势低洼之处向前延伸。行走在古道上,我们的思绪可以追溯到远古时代,想象着先民沿着古道匆匆而往的脚步。

姑蔑古代属越国,春秋时称为“越之西鄙姑蔑地”。有学者考证,姑蔑最初是族名,是商代君王武丁妃子妇好的后裔,商被周灭亡后,姑蔑人辗转南迁,从山东来到今天的浙西南一带定居,后人将族名指为地名。

既然汤溪与龙游均为姑蔑后人居住地,那么,姑蔑是维系两地文化、历史的重要元素。秦王政年间,姑蔑改名太末,再到明成化七年,为治理匪患,朝庭割金、兰、龙、遂四县交界之地,设汤溪县治,于是,汤溪、龙游两地的姑蔑后人才有了姑蔑古国归属之争。

唯有太末古道,像一根丝带般维系在两地之间,成为古婺文化与姑蔑文化最有力的见证。

藉于乡村振兴的东风,发展乡村旅游成了当务之急,太末古道,能否再成通衢大道,重现繁华?我们也将拭目以待。

㈢ 血战钢锯岭:太平洋战场最血腥战斗的真实历史

1945年4月,朝冲绳岸边靠近的登陆艇及向内陆挺进的坦克。美军为了这场登陆战不惜血本,出动了40艘大小航空母舰、30艘战列舰,其他作战舰艇320艘,登陆运输舰船500艘,加上后勤舰船和辅助舰只共1000余艘

电影《血战钢锯岭》改编自美军军医戴斯蒙德·道斯(Desmond Doss)的真实经历,而其背后的太平洋战场则更为残酷。



1872年,日本借琉球使者到访日本之际,突然强制“册封”琉球国王为藩王,并列入所谓“华族”。1879年3月,日本向琉球秘密派出军警人员,采取突然行动,在首里城命令琉球王代理今归仁王子交出政权。4月4日,日本悍然宣布“废琉置县”,即将琉球国改为冲绳县。这是日本军国主义对外扩张的起点。

1945年4月1日到6月底,美军不惜血本,调动了太平洋战区内海陆军大部分主力,发动了冲绳两栖登陆战,这是美日两军在太平洋岛屿作战中规模最大、时间最长、损失最重也是最后一次战役。这场战役的困难程度,迫使美军不得不重新审视即将到来的日本本土作战。

疏散居民不成功

1944年初,随着战况恶化,日本大本营认为有必要强化对台湾和包括冲绳在内的西南诸岛的防卫,以确保日本本土与南方资源地区之间的交通安全。3月22日,组建了渡边正夫中将为首的第32军,防守日本本土九州以南和台湾东北面之间的冲绳等西南岛屿。不过此时的第32军所辖只有一些零零碎碎的步兵中队、要塞炮兵和后勤单位等等。预定交给该军的也只有2个混成旅团、1个混成联队。渡边正夫中将几乎只是个空头军长。

但在3个月后,风云突变。美军开始登陆塞班岛。日本大本营据此判断冲绳和台湾很可能成为美军的下一个目标。于是从5月到7月,第32军增加了4个师团(第9、24、28、62)和5个独立混成旅团(第44、45、64、59、60)。其中3个师团和1个旅团被部署在冲绳主岛。第32军顿时成为一个极为庞大的野战军团。十多万军队一口气涌进只有几十万人口的冲绳,把这个南国之岛变成巨大兵营。

1944年7月7日晚上,东条英机召开紧急内阁会议,判断爆发冲绳战役的可能性极大。除了军事上的应对措施,东条决定疏散冲绳居民。为此制定计划:将60岁以上和15岁以下的10万名老弱妇孺(当时冲绳县总人口59万)运出冲绳,送到日本本土和台湾。

但冲绳居民对此反应并不积极。他们相信日军(冲绳人称为“友军”或“大和军”)将赢得胜利,因此没必要背井离乡。运送日军到冲绳的过程中,一些船只被美军击沉,虽然日军高层下令封锁消息,可生还的日本兵还是传得满城风雨,心存恐惧的居民大都不敢申请坐船离开。而这样的危险还真就降临了:8月22日,美国潜艇“淡水鱼”击沉了疏散船“对马丸”,造成1418名船员和乘客死亡,包括775名小学生。消息走漏后,岛内拒绝疏散的情绪更加高涨。而日本官方也采取更强硬手段,直接派军舰运走小学生。居民未全部撤离也造成了此役平民伤亡惨重的结果。



死守冲绳的第32军司令官牛岛满

就在冲绳岛内为战备和疏散问题闹得鸡飞狗跳之际,东条英机内阁于7月18日总辞职。同时,日本大本营对第32军军长渡边正夫也愈发不满。据说此人不仅病病歪歪,其夸张言论也令居民对未来的战局恐慌不已。8月10日,接替渡边的新军长牛岛满中将来到那霸赴任。当年57岁的牛岛满此前是陆军士官学校校长,曾在中国战线指挥过旅团。冲绳当地居民的回忆中,牛岛满是个性格温和的“好人”,表情总是镇定自若让人安心。他的参谋长长勇少将却个性暴躁,甚至动手打人。据说长勇是1937年南京大屠杀的幕后参谋之一,而在冲绳人眼中,长勇的个性也过于丰富,喝醉了酒去抢卫兵的枪说要打美国飞机,身边带着女人,与第32军很多主官关系不好。据说在一次军事会议上,第24师团长曾对着长勇大叫:“我们问的是司令官的命令,不是你的命令”。但行事举重若轻的牛岛满却对长勇信任有加,放手让他去做。长勇的身体并不好,于是制定作战计划的重任很大程度落到第32军高级参谋(作战主任)八原博通大佐身上。此人曾被派到美国待过两年,是日本陆军里出名的美国通,而且从第32军组建开始他就担任此职,对情况最为熟悉。



1945年6月6日,在向冲绳中心城市那霸进攻时,四名美军士兵用担架抬着受伤战友

八原根据日本大本营的意图制定了作战计划,在冲绳岛构筑机场并将其作为防御中心,预定先出动大量飞机重创美军登陆船队,然后在第二天夜间由强大炮兵掩护,在海岸地区一举击溃美军。如前所述,为了实现这个计划,第32军共有3个师团可用,其中1个师团部署在机场地区,2个师团部署在南部。

利用坑道让美国人多流血

但正是所谓计划跟不上变化。1944年下半年,日本大本营为了在菲律宾与美军决战,陆续从台湾抽走大量部队。为了填补台湾的空白,又命令牛岛满把手下最精锐的第9师团运往台湾。牛岛满在冲绳主岛的3个师团中,第24师团算二流部队;第62师团是以前在中国山西对付八路军的轻装治安部队(炮兵非常弱小),而且还被限制只带了8300名老兵、120匹马和52辆 汽车 到冲绳,不足部分用新兵凑数;唯一的精锐部队只有第9师团。把这个师团调走,则第32军不仅战力大打折扣,也无法执行原定作战计划。



1945年5月8日,冲绳,美军第77步兵师的士兵面无表情地在雨中收听欧战胜利广播

牛岛满愤怒了,抗议说如果抽调第9师团,还不如把整个第32军都调走。但大本营还是要他照令执行。当然冲绳还是要守的,于是又决定把本土的第84师团派给牛岛满,以取代第9师团。1945年1月22日,调动第84师团之事上奏天皇,也通知了牛岛满,似乎已是板上钉钉。可第二天这事就被大本营作战部部长宫崎周一否定了,理由是:现在海上非常危险,第84师团可能在途中被击沉;日本本土目前也很空虚,既然第84师团未必能抵达冲绳,还不如安全留在本土。

第32军空欢喜了一个晚上,沮丧之余也算明白了大本营的全盘战略,守卫冲绳说到底是为了守卫本土,而为了本土,冲绳及其守军本质上都是“弃子”。于是在此前后,第32军彻底修改了作战方案,不再坚守机场实施海岸决战,而是抛弃机场,把有限的兵力收缩到冲绳南部的山区。对八原博通而言,修改作战方案,还不只是因为兵力被削弱。事实上,根据以往的经验,日军的火力和航空战力都远不如美军,以这样贫弱的实力进行海岸决战本身就不现实,倒不如退入山区,利用坑道工事,尽可能久拖住美军,尽可能多让美国人流血。



1945年4月,冲绳战役中,美军第7步兵师用喷火坦克对付坑道中的日军

就在日军为了防守方针而争论不休之际,1944年10月10日美军对冲绳发动大空袭,那霸市几乎被烧毁。但这对冲绳县政府却并非全是坏事:被空袭吓慌的冲绳居民,终于变得比较乐意撤离了。到1945年3月,约6万人撤到了日本本土,约2万人到了台湾。

可是仍有40多万平民留在冲绳。一旦战斗爆发,这些居民不仅将面临灭顶之灾,对粮食物资紧张的日军而言也是巨大负担。如前所述,第32军决心在冲绳南部决战,他们在1944年12月与县政府联手制定计划,决定让居民撤离到北部的国头地区避难。

但计划开展得并不顺利。节骨眼上,冲绳县知事泉守纪突然在1944年12月去东京出差。此后他再也没返回冲绳,而是于1945年1月12日改任香川县知事。对此事,传统说法是泉守纪贪生怕死临阵脱逃,而新说认为此人与第32军关系不好,为防止矛盾激化而被调任。1月31日,新知事岛田叡才来到冲绳。由于这一个月的行政空白,约30万居民被留在约定作为战场的冲绳南部。

平民在日军胁迫下自杀

牛岛满本人判断只能再坚持两周的有组织抵抗。16日,他致电大本营:“战斗即将完结。”尽管如此,在美国人暴风骤雨般的猛烈炮击和空袭下,日军的抵抗依然非常顽强。即使美国人在白天略有进展,日军往往又在晚上通过坑道渗透打回去。但形势对日军依然是绝望的,继续在美军重压下死守就有瞬间全灭的可能。八原不想认输。他认为,为了给本土决战争取时间,冲绳日军应该尽可能长时间地坚持下去。为此他提议放弃首里阵地,向更南的喜屋武地区撤退。这遭到了第62师团和冲绳县政府的反对。前者认为目前师团有数千人身负重伤,放弃阵地等于弃他们于不顾,冲绳县则认为放弃首里,必然扩大平民的伤亡。但牛岛接受了八原的建议,于22日决定撤退。



冲绳战役中,一个头裹白布的当地居民被美军士兵从地下藏匿处驱逐出来

利用雨季的掩护,日军的撤退大体成功,得以在 6月4日前后将约3万部队集结在喜屋武的摩文仁新阵地。但此时第32军已经损失了85%的正规战斗人员,残存的大都是后勤、冲绳民兵和文职等。装备只剩下1/5轻武器,1/10的重武器,一半的火炮。更糟糕的是,有10万居民跟着日军一道南下。

居民们钻入日军藏匿的洞穴,因此和日军冲突起来,居民往往被赶出去,必要时甚至动用武力。对近代才并入日本的冲绳,牛岛满本来就不太信任,加上冲绳有大量移民去美国,因此被怀疑是美国间谍的重点活动地区(事实上,美军的确配属了上百个日裔美国人作为“陆军情报处语学兵”,窃听通信,翻译文件等等,其中不少是冲绳出身)。而美军派遣大量居民向日军劝降,更令日军视冲绳人为叛徒。战后,冲绳当地收集的日军的杀人事件有46起,被杀168人。其中大部分是替美军劝降,或者被怀疑为美国间谍而遭杀害。被怀疑的理由五花八门,有人是因为会说英语,也有从美国返回的日裔移民,得了神经病的流浪汉则被认为是故意装疯卖傻的美国特务。很多时候,劝降者和间谍嫌疑犯被带到其他居民面前,斩首示众。168名死者中,还有12人是因为违反军纪而被处死的朝鲜人军夫,以及6名美国战俘。此外,共有1122名冲绳居民自杀,大部分是用手榴弹,少数是服毒或自焚。冲绳县政府认为这些人多数是在日军胁迫下自杀。

日军残部转入游击战

此时,日军逐渐陷入绝境。藏匿在各地的部队彼此失去联系,虽然很多劝降的居民被杀掉,但其活动仍对冲绳人占近1/3的日军产生了影响,更不用说大量居民和军队混在一起造成的巨大混乱。美军的清剿也在加强。6月13日,冲绳日本海军部队指挥官大田实少将自杀。此前的6月6日,他发出了一封从另一个角度看待冲绳居民的电报:“县民所有的青壮年响应号召献身防卫,甚至有人自愿怀抱炮弹冲入敌阵”、“冲绳县民如此奋战,恳望后世赐予他们特别的嘉奖”。多少为阿南惟畿、梅津美治郎、丰田副武等军部高层叫嚣“一亿玉碎”提供了些说辞,尽管文官集团算经济账,日本已无再打下去的可能。

日军的组织在崩溃,但他们还在继续战斗。6月18日,美军在冲绳的最高指挥官——第10集团军司令巴克纳中将,被一发突如其来的日本炮弹炸死。他是在战争期间阵亡的最高级别美国军官。此后美军强化了清剿和对居民的杀戮。6月23日,牛岛满和长勇一道自杀。据冲绳媒体的调查报道,长勇死前笑言:“阁下(牛岛满)去极乐世界,我下地狱。去的地方不同,彼此不能当向导了。”在此前后,知事岛田和警察本部长以下的大量公务人员也陆续战死或自杀。八原博通被命令逃回国,目的是要将冲绳战役的经验传授给本土作战的准备部队。7月15日,他成为二战中被美军俘虏的军衔最高的日本军官。



第10集团军司令官小西蒙·玻利瓦尔·巴克纳中将(右)在冲绳战役前线视察,这是他生前最后一张照片。1945年6月18日,一颗日军炮弹击中他身边的岩石,岩石碎片扎进他的胸膛,他成为美军在太平洋战场上牺牲的军官中职务和军衔最高者

另一些日军游击集团规模较大,甚至多达数百人。其中最着名的是北乡格郎大佐指挥的第32步兵联队残部。该联队是唯一还保有联队本部的冲绳日军集团。在北部的国头地区,宇土武彦大佐指挥的特别支队(包括很多经过特殊训练的军事情报人员)也在继续战斗。美军不得不进行了长达数月的清剿,通过在洞穴上面挖洞并浇灌汽油点火的方式对付藏在洞中的日军。有时,全身着火的日军会从洞穴里冲出来抱一个美军垫背。

不算后来在游击战中的损失,美军为冲绳战役付出的代价也相当惨重。早期的不完整报告显示,从1945年4月1日到6月30日,美第10集团军的陆军和海军陆战队一共损失了65631人,加上海军,美军在冲绳战役中共有12281人阵亡。极端残酷的战斗,把很多美军步兵连打光了(步兵占美军损失的八成以上),迫使美国从本土向冲绳派出22801人的补充兵。此外,这场战役美军的伤亡报告中还包括数千个精神崩溃的案例,不间断的炮击和爆炸、高强度的作战、持续的大雨让人无法成眠,不要命的日军、被驱赶当肉盾的平民、由于泥泞无法安葬导致尸体像垃圾般扔满全岛以及散发出来的恶臭——许多美国大兵被吓傻了。相应的,冲绳战役期间美军的士气和军纪也陷入一个极低的水平。



1945年5月5日,坐在坦克上向冲绳南部前进的美军士兵

太平洋战场最血腥的战斗

在日军以两个二三流师团为基干再拼凑几万民兵防守的冲绳,美军投入50万大军(包括以4个陆军师和3个最精锐陆战师为基干的庞大地面军团),以疯狂的暴风骤雨般的凶猛火力几乎摧毁了冲绳的一草一木。美军还是付出了极为惨重的代价。即使德国战败投降的消息也没能让日军停止抵抗。事先被美国人视为“日本异类”的冲绳居民也配合日军,全县近1/4的人民死去。美国媒体用“不屈”来形容冲绳日军的顽强战斗。美国人意识到,如果进攻由400万日军(包括大量从海外调回的精锐部队)防守的日本本土,美军所付出的代价可能会达到不可承受的程度(某些评估认为可能有100万伤亡),在欧洲的美国远征军也必须悉数投入亚太战场——而此时,苏联的前线兵力即高达600万,斯大林在欧洲的地位势必急剧增强。这一切,迫使美国人在制定登陆日本计划的同时,更多考虑以其他方式结束战争,包括:促使俄国向远东出兵,动用原子弹,以及对日本做出政治上的让步。



1945年6月4日,冲绳战役,日军向美军中尉格伦·斯劳特投降

1945年8月15日,昭和天皇宣布日本战败。美军也在冲绳大量空投传单,宣告日本投降的消息,促使日军残余停止抵抗。一周后的8月22日,美国派出军使与北乡格郎所部取得联系,劝说其放下武器。但北乡还是犹豫了几天,直到8月28日才下令:“根据天皇陛下命令,开向美军”,并于当晚焚烧军旗。北乡所部于8月29日解除武装。10月,宇土支队放下武器。最终,参加冲绳战役的日本军事人员有18000人存活下来。他们中有些人直到1946年还在坚持抵抗。

冲绳战役结束了,但计算其代价的工作却还在继续。20世纪50年代,美国官方提交了最终报告,证实其损失比初期报告所承认的更大。根据现在所能查到的名单,盟军在冲绳战中的死亡人数细目至少包括:

美国陆军5522人、海军陆战队3263人、海军5193人、其他30人。合计14008名美国人死亡。另有82名英军战死。除了死者外,美军在冲绳的伤病损失达到66039人,其中61471人直到战役结束也未能重返部队。综上所述,美军陆军、海军在冲绳战役中的损失(作战损失和非作战损失),总共超过8万人,其中死者超过14000人——这一数字是瓜岛战役和硫磺岛战役之和的两倍。该战役成为美军在太平洋战争中经历的最血腥战斗,也是第二次世界大战中第二最血腥的战役,仅次于突出部战役。

参加冲绳战的10万日本军事人员,如美国人所说,只有两种下场:死亡或被俘(包括战后解除武装者)。伤员几乎没有,因为无法把他们送到安全地带,所以只能死去。生存下来的有18000人,而死者则约8万人。冲绳地方政府在20世纪50年代得出最终报告,认定冲绳战日本军民死亡总数为188136人。

美军占领下的冲绳,日军和岛民的尸体长时间大量荒弃于野,后来才逐渐由居民掩埋。1954年,一个当年的美军日裔翻译重返冲绳,和居民一道收埋了12000具日军尸骨,树立了慰灵碑。此后这样的慰灵碑越来越多,有些按籍贯区分,有些按部队和单位区分,也有纪念具体个人。今天的冲绳,是日本慰灵碑最多最密集的地区。

㈣ 电影《熊出没之重返地球》主要讲的什么最吸引你的情节是哪里

1.这部电影主要讲的是:有些懒惰和贪婪的熊二,虽然总是犯错误,但他的内心一直梦想着成为英雄,以获得大家的认可,尤其是他的兄弟熊大。一个外星原核的坠落打破了狗熊岭的平静,熊二不小心与外星原核融合,变成了一只拥有外星智能能量的熊!接下来就是对“外星人”阿布的抢劫。阿布为了夺回原核,故意制造事端,使熊耳弃之而去。就在阿布即将成功的时候,一支神秘的高科技军队的袭击彻底打乱了他的计划,熊强的组合甚至整个地球都陷入了极大的危险之中。熊二最后拯救了大家!


㈤ 春游初二作文

在平日的学习、工作和生活里,大家总少不了接触作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是我整理的春游初二作文,欢迎阅读与收藏。

春游初二作文1

相信大家一定对天空中那随风飘舞的六瓣状的东西情有独钟吧?的确是啊,古往今来,这飘飘扬扬的雪花。引无数文人墨客折腰呀,不过对于我们来说,就似乎没有这几丝韵味。因为我们只在乎——“玩”嘛。

去年故乡又迎来一场瑞雪,久违的雪呀,一年不见,想死我!早晨起来,哪里都是那亲切而又熟悉的颜色——多么的白呀。看着看着,我不禁心痒痒,这么好的机会不容错过,立刻打电话叫大家一块出去玩雪。走在路上,脚下发出“咯吱——咯吱——”的声音,也许是上天为待会儿举行的狂欢奏响前曲吧。我更加兴奋,一路上跑着跳着。路旁的树木都裹上新衣,银色的,这可是雪姑娘带给树木的礼物呢。一片片绿叶被她镶在冰块里,晶莹剔透,宛如缀一树的水晶!这一定是传说中的童话水晶王国吧。

大家都来,我们分成两组。它们个个摩拳擦掌,准备着即将开始的打雪仗比赛。比赛开始……不好,我方开场不利,战斗刚刚打响,我们的队长就中弹,只见她大红色的衣服瞬间绽开一朵白色的花对方正高兴得手舞足蹈呢。哼,待会儿有你们哭的时候!然而,我们接下来的形式很不容乐观,对方步步逼近,我们根本没有还手的的余地。看着敌人狡黠的笑容,我愤怒极。“视可忍,孰不可忍”!不行,必须有什么战略才行。对,我悄悄靠近队长,和她说我的想法。她立即赞同,我奉命带领三个队员慢慢绕进敌人后方,现在,哈哈,她们插翅难飞!

我们打得她们措手不及,队长那边也立即发起反击,结果可想而知,我们组取得胜利,有时候呢,光靠勇是不行的,还得有智!

接着,我们又堆起雪人,刚刚还是战场上的敌人,现在,我们可是伙伴。我们用铁锹铲起一个大大的雪堆,在上面放一个雪球,一个雪人的雏形就诞生。不过还差些小小的工序——用扫帚当手,胡萝卜当鼻子,两粒纽扣当眼睛(多么炯炯有神呀),还有一顶帽子。好嘞,完工!越看心里就越舒服,这可是我们劳动的结晶呀!

大冬天的,我们个个竟然玩出汗来,虽然手都冻红,但是好爽呀!

那一次,玩的真开心!好期待下一次呀!

春游初二作文2

春游的前一天晚上,我激动极了,兴奋得睡不着觉,结果第二天早上差点迟到,不过还好,赶上了,在公交车上,我和同学们兴奋的讨论着这次的春游,唧唧喳喳个不停。“卟哧”,公交车到站了,我们怀着激动不已的心情下了车,我仰起头,贪婪的呼吸着,大自然的空气真清新啊,有着青草的甜味和花朵的芬芳,我的心情就像今天的天气一样晴空万里。

我们这次去的是野鸭湖,绿绿的草地像一个大毛毯子,踩在上面好软好舒服,湖水碧绿的像一块漂亮的翡翠,晶莹剔透;又像一面镜子,风轻轻吹起湖面,泛起微波粼粼,像一面碎了的镜子;湖边有一片芦苇荡,几只鸭子,在那里嬉戏玩耍,那么开心,把我们也感染到了,大家跑来跑去的玩耍,好不开心!

我在柔软的草地上散者步,感受着大自然的美丽,绿绿的草地上,开满了大大小小不知名的野花,美丽极了,红色的,绿色的,蓝色的。。。这些花虽然不名贵,但它们用自己的点点姿色点缀着这青春的草地,为世界点缀着美丽。我又来到了一片油菜花丛中,遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿,一切沐浴着春晨的曙光,在春风中摇弋、轻摆,仿佛少女的轻歌曼舞,楚楚动人。我摘下一朵,放在鼻子上,嗅着,不禁醉了,到处飘荡着令人陶醉的香气,令人心旷神怡。我走到湖边,来到柳树旁,柳树抽出了嫩嫩的绿芽,细长的'柳枝像鞭子一样在微风中飘舞着,柳树姑娘扭动着那纤细的腰肢,随风摆动着,那细细的柳条,垂到了湖面上,哦,是柳树姑娘在迎接春姑娘来做客,而精心打扮一番的吧!远处,一片片桃花也含苞欲放了,红的似霞,白的似雪,漂亮极了!

看着眼前的美丽的景色,我不禁想起了杜牧的《怅诗》:“自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。”眼前的景色恍若仙境一般,让我沉醉其中。

不知不觉到了下午,老师宣布上车回学校了,我才反应过来,我们嗅着芬芳花香与清新泥土混合的气息,踏着缤纷落英化成的芳土形成的天然小径,就这样,一步一步,不时回望美丽的仙境,心里说不出的留恋。依依不舍得离开了,我想:假如天天春游该多好啊!

春游初二作文3

“阳春月,儿童相伴踏春歌。

枫多彩,白沙门里,叶岚芳菲一片。”

引自朱晓玲老师

20xx年4月4日,我们迎着温暖的春风,伴着同学们的欢声笑语,来到了美不胜收的白沙门公园。

来到白沙门公园,映入眼帘的先是唯美浪漫,接着是惊悚的大摆锤,过山车和跳楼机里面的游乐设施数不胜数,使我在稍后游玩的过程中充满了期待。

“老师,可以自由去玩了吗?”瞧吴启贝那迫不及待的样子。“去玩吧,孩子们,祝你们玩的愉快,玩的开心!”张老师温柔的说道。“耶!”全班异口同声的喊到。

首先,我们四个来到了海盗船面前,听着上面哥哥姐姐惊恐的尖叫声,我们四个不由面面相觑,祯鸿最胆小了,说道:“不然我们换个项目吧,看他们玩的好恐怖哦!”“不行,你不试试怎么知道他多恐怖,那只是他们的感觉,试试吧!”雅绮说道。“我赞同雅绮的说法!”我和婷婷异口同声的说道。说着我们登上海盗船,“铃”开始了,“海盗船”慢慢地摇来摇去,像我们在校园里荡秋千一样舒服。我刚想闭着眼睛享受,突然“嘭”的一声,我被弹了一下,赶紧睁开眼一看:哇!好高啊!真像腾云驾雾一样剌激极了。一会儿,又猛地晃下去,一会儿又猛地浮上来。我的心随着“海盗船”的晃动也跳个不停。刚摇晃几个回合,我开始害怕了,因为我感觉到内心发闷,心脏都快要蹦出来了,我几乎掉下去似的。我哭喊着:“祯鸿,雅绮,婷婷救我啊,我不要坐了!”可是,我喊也没有用,“海盗船”照样是晃过不停。我非常后悔刚才不听祯鸿的劝告,只是紧紧地抱着旁边的祯鸿的肩膀,咬紧牙关,一声不响地坐着。过了一会儿,“海盗船”渐渐停下来,再过一会,“海盗船”终于停了。我感觉头好昏好痛,心闷得直想吐。

玩完了恐怖的海盗船,我们来到了唯美浪漫的摩天轮前。

摩天轮慢慢地升空,我往远处看:高大的楼房变得那么渺小,海口的风景一目了然,从摩天轮俯视着大地,人们就像一一只只小蚂蚁,摩天轮到达了最高点,高楼大厦像虫子般的大小,暖暖的春风轻轻地从我耳边吹过看着那美不胜收的风景,不由想到了我们毕业时的情景。心里透过一丝丝伤感我从摩天轮上下来后还益犹未尽,望着它,回味着坐摩天轮的感受。

光阴似箭,日月如梭,欢乐的时光总是那么的短暂,两个半月后,我们将各奔东西,分道扬镳,但教室里,还回响着我们朗朗的读书声;操场上,还留着我们奔跑矫健的身影!

就这样,我们伴着恋恋不舍的心情过回到了母校。

春游初二作文4

“同学们,告诉你们一个好消息,明天我们到无锡春游。”何老师一宣布,顿时全班沸腾了,同学们纷纷议论起来,有的人忍不住手舞足蹈,那欢呼声一阵高过一阵。

第二天,我们乘着大客车早早地出发了。一路上,同学们边吃东西边看风景,不时有人发出:“快来看哪!那有座寺庙。”“看哪!那有座烟囱。”“看哪!……”“看哪!……”田野里到处是金灿灿的油菜花,小鸟在枝头欢快地歌唱,一切都告诉人们春天来了,每个地方都让我们觉得那么新鲜,只怨车子开得太快。

终于到了目的地,我们迫不及待地下了车,出现在我们眼前的是一座古城楼,上面写着几个大字:“三国影视城”,城门口有人穿着古人的衣服,拿着古人的兵器在站岗。

刚进大门,我们就看见一座三足两耳的鼎,上面不断地冒着轻烟。街道两旁是古代的房子,四周是高高的古城墙,仿佛一下子把我们带进了古代。

马上就要举行武术表演,我们急匆匆来到了看台上,只见台前挂着一个大大的“武”字,舞台是一幅太极图。表演的人个个武功高强,最精彩的是一个演员趴在枪尖上居然没有受伤,全场响起了雷鸣般的掌声。

下午,我们又来到了水浒城,城墙外有一条护城河,要想进城必须要通过吊桥。城里的马很多,专门设了一块跑马场。

水浒城同样有表演,最精彩的节目空中飞人,电影里的人飞来飞去原来是系着绳子拍出来的。主持人问谁想感受一下,我高高地举起了手,他却说:“为了确保安全,你还是十年后再来吧。”结果两个导游上去了,笨手笨脚的一个动作也不敢做。

表演终于开始了,一男一女为了抢夺《九阴真经》,在空中打得很激烈,那女的叫黄蓉,打着打着,她渐渐抵挡不住,郭靖从天而降救了她。正当我们看得出神,突然,他们大叫一声:“降龙十八掌!”接着一股水流向我们喷来,把我们身上都弄湿了。

一天的游览很快就结束了,同学们依依不舍地上了车。回来的路上,和风轻轻地吹着,油菜花掀起了波浪,小树不停地挥手,仿佛在和我们告别,我不禁怀念起在两座影视城游玩的情景。

春游初二作文5

盼望着,盼望着,春游的日子终于到来了!

阳春三月,春暖花开,同学们在老师的带领下怀着愉快的心情到广西北海。一路上,我们像一群快乐的小鸟,欢歌笑语不断。

海洋之窗

这里有成群结队快乐游动的鱼儿,多姿多彩的珊瑚,五光十色的贝壳。有金鱼、木瓜鱼、鲤鱼……还有庞大的海龟、鳄鱼等。“海洋之窗”中最美丽的要算水母了,它们的身子形状及颜色真令我惊叹。

神奇的“海底隧道”是一个玻璃做的拱形通道,不管往哪儿看,都是蓝蓝的海水。我站在隧道中间,仿佛真的来到了海底世界。我仿佛融进其中,成为海洋的一员,快乐自由地向人们招手。

我还看到了美人鱼表演,三位美丽的美人鱼姐姐跳入水中跳着优美的舞姿,广播员在说着动听的故事,表演着尽情表演,最后一位美丽的美人鱼和一位王子坐上“爱心花环”升上去了。还有人和鲨鱼共舞……表演非常精彩,引得观众阵阵掌声。

大江端口

听说里面有野人,我们满心好奇。走进里面有一条石龙,口里吐出水来,水好凉好清爽。走到里面的路都是木片或卵石铺的,很素实,卵石还有脚底按摩的作用,对身体有好处。热情的野人向我们打招呼,但是他们说的每一句话我都听不清楚。他们打招呼的方式是把手放在嘴上“哦!哦!哦……”我们参观了他们的船模博物馆,里面有很多的船,各形各异。

在越南村,我们刚好遇到大江端口开业十周年庆典活动,开场舞是三个大姐姐跳着优美的舞蹈。第二场是三个姑娘和三个哥哥跳摇摆舞,他们是那么的卖力表演,好精彩。走到集市有很多精致玩意让人眼花缭乱,让人忍不住更多看一眼,不过许多是用珍珠、贝壳等制作出来的,真好看。

北海银滩

啊!雄壮的大海!一望无垠的大海!波浪一起一伏,一个浪头打来,溅起无数浪花,就像泡沫一样,海风一吹,溅得我满脸都是,像下雨一样舒服极了。我脱掉鞋子到海边捡贝壳,我赤着脚丫在柔软的海滩上奔跑,海滩的沙子细细的,滑滑的,好像在亲吻我的脚丫。

我们在沙滩上尽情地玩耍,一边走一边捡贝壳,老师还向我们介绍贝壳的名字:“这是沙蜊子,这是大猫眼,这是金海螺……”我们在沙滩上堆了一座大山,在上面画了一颗爱心,写上“六(1)”几个字,我们还在这座“小山”前开心地合影。

“我华夏,江山美,可如画”,多么美丽的北海,多么欢快的春游!

北海之旅,让我们与大自然有了亲密的接触,增长了我们的见识,陶冶了我们的情操,更让我们领略到祖国大好河山的壮美。

春游初二作文6

听着鸟儿的欢唱,闻着花儿的清香,看着柳絮的飞舞,我们坐上校车,哼着欢快的小曲,向富春桃源进发了。

富春桃园到了,我们激动地跳下车,向山上跑去。

走在弯弯曲曲的山路上,欣赏着小溪演奏的乐曲,和着同学们踏踏的脚步声,我们来到了九霄碧云洞洞口。进走碧云洞,首先要穿过一条长长的隧道,隧道里漆黑漆黑的。长长的隧道里,会吹来嗖嗖的凉风,隧道顶上挂着一盏盏灯笼,灯笼发出淡黄色的光,仿佛一条浑身发光的巨龙栖息在这里。

出了隧道,一阵阵惊呼声此起彼伏。碧云洞内怪石嶙峋,石钟乳、石笋形态万千。最引人注目的要数那根“定海神针”了,我想:孙悟空一定是被这景色迷住了,把金箍棒都落下了。往前走,是“一线天”,这是一条约40厘米宽的裂缝,仅够一个人侧着身子移过去。看到这,我不禁想起了“谁知绝顶千寻地,只倚孤悬一线天”的诗句。穿过“一线天”,再往里走,路边圆形的石钟乳像极了大海里的水母,一只只都撑开了裙幅,优雅地在我们身边游来游去。这奇观迭出,美轮美奂的石钟乳造型,让人流连忘返。

走出碧云洞右拐,顺着小道拾级而下,我来到了幽静的野槠林。中午的阳光透过浓密树叶,落在地上,稀稀疏疏的,清凉中不失春的温暖。树林深处,隐隐约约可以听到潺潺的流水声,“叮叮咚咚”的,时而缓,时而急。突然,同学们的脚步声盖过了轻柔的流水声。顿时,嬉笑声、吵闹声响成了一片。同学们在这里荡秋千,做游戏,连阳光都抑制不住喜悦,不停地跳跃着,不想错过这欢乐的时光。

走出野槠林,迎面扑来一阵湿凉湿凉的风,让人神清气爽,我赶紧闭眼深呼吸,把这湿润润的空气吸个饱才好,睁开眼睛,已是满眼满眼的、泛着白光的绿水。同学们高呼:“这是岩石岭水库!”水库像一块碧绿的翡翠,镶嵌在这群山中。我们乘坐着竹筏小舟漂荡在水中,周围清波荡漾,群山层峦叠翠,映山红肆意怒放,这儿一簇,那儿一丛,火红火红的,将这片山水映衬得更加翠绿。远山近水组成了一幅美丽的画卷,真有一种“舟行碧波上,人在画中游”的感觉。

富春桃园简直是人间仙境,世外桃源,美得醉了!?

春游初二作文7

今天是一个风和日丽、阳光明媚的日子,我们全校师生要去龙泉森林保护区春游。

我们乘着公共汽车,浩浩荡荡地出发了。半小时后,终于到达了盼望已久的目的地——龙泉森林保护区。

一下车,首先看到的是一条宽阔的大道两旁那一棵棵参天大树,枝繁叶茂,树叶相互簇拥着,郁郁葱葱、生机勃勃。丛林中,是鸟儿的天堂,树上的鸟儿们一会儿跳上这棵树,一会儿又飞到另一棵树上,一个个自由自在,既调皮又可爱,真是燕子呢喃,杜鹃嘀春,百鸟争鸣。

踏上林荫大道,扑鼻而来的是一阵阵清香,大道两旁开满了各色的说不出名儿的小花,花儿竞相开放,让人看了也不由心花怒放。

顺着林荫大道,我们来到了绳索桥,那是一条横跨在湖面上的桥。看着走在桥上的同学如履薄冰,我不由得心惊胆战。刚想打退堂鼓,一个扛一箱矿泉水的同学把我推上桥,并把水递给我,美曰:扛水能锻炼我的平衡能力,他这可是成心耍我呀!我只能硬着头皮踏上“征程”。在这摇摇晃晃的绳索桥上,我每走一步都很艰难。桥下如万丈深渊的湖水,使人望而生畏,好像随时要往下掉似的。刚过半程,状况出现了,前面有恶作剧者在不断摇晃着绳索桥,绳索桥顿时如秋千般晃动起来,前面不断传来女同学的惊叫声和男同学恶作剧的欢笑声。我谨慎地往前走,不敢往湖下看,生怕一不留神就会摔倒。不知不觉,我竟然安全通过了,不过,我的手心及背脊全是汗。经过绳索桥,我深刻体会到了革命长征途中通过泸沟桥的22位战士是多么勇敢,我也明白了今天的幸福生活来之不易,我们要加倍珍惜今天的幸福生活。

有惊无险地通过绳索桥,随后便登上了鸟巢。在鸟巢中有四个鸟蛋,惟妙惟肖,栩栩如生,一个个破壳而出,这伸出了小小的脑袋来呢。这里是龙泉森林保护区最高的地方,在鸟巢上极目远眺,各个景区的景色尽收眼底,这里的景色可真美啊!到处青山绿水,鸟语花香,展现了勃勃生机与活力,站在鸟巢上,真正领略到了“会当凌绝顶,一览众山小”的壮丽景象。

“天下没有不散的宴席”,一眨眼,返校的时间就到了,我们依依不舍地离开了龙泉森林保护区这个令人浮想联翩的地方。再见了,龙泉森林保护区,再见……

春游初二作文8

丝丝凉风吹乱发丝,滔滔江水拨动心弦。富春江上的夜景,美不胜收!

悠悠岁月中,富春江边的人或许变了,景或许也变了,但历代文人墨客的情却未变。富春江,位于浙江桐庐境内,宋代文豪苏轼赞美她“三吴行尽千山水,犹道桐庐景情美。”元代画家黄公望也是在这作下了千古名画《富春山居图》。一切文学瑰宝都因富春江的美流传至今。

乘着船向河岸望去,夜晚的富春江一片寂静。因是老城区,更添了几分古色古香。一排排黑瓦粉墙的平房在夜色映称下半是朦胧,半是明艳,多了几分想看又看不透的的感觉。这时的富春江像是一位老者,淡淡的诉说着那不知名的情愫。不知何时,船进入了新城区,随着时代的变迁和经济的发展,高楼大厦替代了群山的环绕,来来往往的人群在岸边散步,这样的富春江少了一份自然之韵,多了几分时尚之感,在我看来她是年轻的,是朝气蓬勃的。看,江面上跨起了大桥,桥上霓虹灯闪耀着,远远望去像是一颗颗闪闪发亮的宝石挂在雄伟的大桥上。桥上有人在看夜景,而坐在船上的我在看他们,当真是应了那句“你站在桥上看风景,看风景的人在看你。”夜晚的富春江是美的,璀璨灯光照耀两岸绿树,给这有些喧嚣的城市夜晚添上一份五彩的魅力。

富春江,哺育了一代又一代百姓,她以自己的方式衬托了一段有一段的美景,但她不知道的是,她自己便是最美的景。轻风拂颊,游船观江,夜晚的富春江是精谧美好的,闭上眼睛,静静聆听,即使是在喧嚣的城市里,似乎也还能听到滚滚江水流动的声音。不知道几百年前的黄公望先生是否也像我这样,乘着一叶扁舟在富春江上,观江景、听江水,最后一时兴起拿起画笔,在画纸上作下了那副千古名画《富春山居图》呢?

富春江,比不得黄河的波澜壮阔,比不得长江的绵延万里,比不得运河的历史悠久……但富春江,无疑是美的,她美在风景,美在文化,美在人们的心田。富春江,她无需与别人比较,她将永远本持自己的美贮存在人们的脑海,一路源远流长。

作为华夏儿女,江不少观,河不少看,但富春江又一次震撼了我的心灵。相信,我永远不会忘记她的美,她的痕迹,她的韵味……

春游初二作文9

微风轻拂,万物复苏,春悄无声息的来到这里,春雨随之到来,而我却感受不到凉意,只因为你们的暖意踏着春天到来。

春夜微暖

当天空渐渐被黑暗吞噬,我却在无尽黑暗中感受到温暖。还记得那天夕阳渐渐落下,带走了温暖,留下了点点余辉,当夜空吞噬了最后的光辉,留下了阵阵严寒。这时,我想起家的温暖,却又发现家离我好远好远。早已想到父亲看到试卷时愤怒的神情,却又不知如何是好?

漫无目的地行走在路上,远处的点点灯火渐渐消散,只觉好冷。一阵寒风吹过,不禁阵阵发颤。却听见你熟悉的声音响在耳际,暮然回首,你就在灯火阑珊的地方向我大声呼喊,你朝我飞奔而来,未经调息片刻,便气喘吁吁道:“不管发生了什么,你都要记得我们会一直在你的身后给予你鼓励与支持!”原来家一直在我身边,父爱永远在这微冷的春夜里陪伴着我。阵阵暖意袭上心头,温暖我心,父爱化作一股股暖流在我心间流淌。人生苦难多,却因有你而变得温暖,有你在身旁,微冷的春夜又能耐我何?

春雨微暖

当天空渐渐被阴云笼罩,我却在微凉的春雨中感受到温暖。还记得那日窗外阴雨密布,给予人一种压抑的感觉,春雨渐渐落下,就像我糟透了的心情。静静地看着春雨愈下愈大,我的心情越来越差。老天为什么对我如此不公?那么重要的考试,为何就那样的差劲人意?难道要我放弃么?我独自自怨自艾。

不知何时,你的声音进入我的耳际,戏谑的声音越来越清晰“这样就放弃了?”我慢慢地转过头,静静地望着他“放弃?不放弃就会成功么?”我自嘲又悲伤道,你皱了皱眉头,语气变得激烈起来“敢不敢再试一次?敢不敢永不言败?敢不敢与我共创辉煌?”是啊,我还有朋友的陪伴,何必自寻烦恼?我淡淡的道:“敢!”你顿时笑容满面,那笑,虽不倾国倾城,却温暖我心,在我心中泛起阵阵温暖的涟漪。不知何时,春雨消散,留下满地的阳光,友爱的温暖悄悄的入侵我的心房。人生苦难多,却因有你而变得温暖,有你在身旁,微凉的春雨又能耐我何?

人生中苦难有许多,时而使人迷茫彷徨,却因有你们的存在,温暖围绕我的心房,使我不再迷茫彷徨,而是坚强勇敢,暖意踏春来。

潮起潮落,花开花败,温暖不曾离开,只因为你们,暖意永远踏春来。

㈥ 怎么评价最近特别火的韩国最恐怖的电影《昆池岩》

《昆池岩》用伪纪录片的形式,讲述了一群恐怖体验爱好者,在三个恐怖秀节目制作人的邀约下,前往韩国恐怖圣地“昆池岩”进行恐怖直播,然后一路作死的故事。整体情节都能看出是和《死亡录像》、《恐吓运动》等电影属于同一套路:本来装神弄鬼博收视,最后吓人不成反丧命。

影片大致分为三段式:第一阶段是恐怖节目《恐怖时代》的制作人河俊欧巴,与体验者们见(xiang)面(qin)的情节,四男三女的组合颇为亮眼,大家在咖啡厅见面,吃着薯条炸鸡,讨论着昆池岩,恍若韩国版《非诚勿扰》。

但导演郑凡植很心急,没有走美式鬼片的套路,因为吓人这件事比较要紧,就干脆没有给7个人组CP。很明显,就算组了,也会刚好有一个落单嘛。

这是朴正熙在1970年4月召开的全国省长会议上倡议发起的。最初只是作为地方性自助计划,后来却逐步扩展成了一场全国性的运动。不仅是为了缩小城乡人民生活水平的差距,而且要大大激发韩国人民在参与改变国家命运中的自主感。这种“参与自主感”在现实中的样板,就是虚伪透顶的“新貌村”。

无论何时,每每谈及朴正熙其人,拥护与反对他的人都认为,如果说朴正熙给韩国人留下了什么令人怀念或令人咒骂的话柄,那就是所谓的“新村运动”。这场充斥着作秀与虚假数据的活动,与昆池岩的骗局毫无二致。

如果说朴槿惠父女就是半部韩国当代史的话,那么一部《昆池岩》的隐喻的野心也未免“大过了头”。它用90分钟的体量弄死了七个探险者,空留下503个直播观众。一场闹剧,无人生还,政治线索几乎俯拾皆是。

《昆池岩》对朴槿惠父女的反思是一种单纯的“恨”,至于这种反思是否理智,以及韩国观众看完后的切身体会如何,也“如人饮水”,只有他们自己知道冷暖了。

不过既然处处都是伏笔和线索,“昆学”索引派之建立已迫在眉睫。导演下一部倒是可以考虑拍下“世越号”邪教献祭事件,凑成完整一套,可能更加触目惊心。

㈦ 五岳是指那五座山

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解析:

“五岳”是我国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方,更是封建帝王受命于天,定鼎中原的象征。

论景观,五岳又各具特色:泰山雄、衡山秀、华山险,恒山奇,嵩山奥。

国人论风光,必曰三山五岳。 “三山”者,“神仙”居住的地方也。“史记 秦始皇本纪”载:“齐人徐市等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲”,是苏东坡所谓“东方云海空复空,群山出没空明中”的“仙迹”;而“五岳”则是我国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方,更是封建帝王受命于天,定鼎中原的象征。五岳劈地摩天,气冠群伦。虽然五岳不是我国最高峻的山岭,但都高耸在平原或盆地之上,就显得格外险峻了。“诗经”中有“泰山岩岩,鲁邦所瞻”、“嵩高维岳,骏极于天”等诗句,由此也可以看出五岳在古人心目中的地位。

五岳既不愧为天下名山。论景观,五岳又各具特色:泰山雄、衡山秀、华山险,恒山奇,嵩山奥。东岳泰山巍峨陡峻,气势磅礴,被尊为五岳之首。孔子曾有“登泰山而小天下”之叹,而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝顶,一览众山小”的豪言壮语。南岳衡山地临湘水之滨,林木苍郁,景色幽秀,享有“五岳独秀”的美名。西岳华山,险居五岳之首。“自古华山一条路”,登临犹比上天难,不吃豹子胆,只能望峰叹。北岳恒山则山势陡峭,沟谷深邃。交通不便,偏是深山藏宝,“悬空寺”便隐匿其中。中岳嵩山雄险有之,奇秀有之,似乎突出在一个“奥”字上:在嵩山留下了覆盖经济、文化、艺术、宗教、科技全方位博奥精深的历史文化遗产,“佛、道、儒”三教荟萃,“天、地、人”竞相生辉,“山、寺、貌”互补争艳。

东岳泰山

自汉代我国确立“五岳”以来,泰山就居于“五岳独尊”的地位。

泰山古称“岱山”、又名“岱宗”,春秋时始称“泰山”。“山以岳遵,岳为东最”。自汉代我国确立“五岳”以来,泰山就居于“五岳独尊”的地位。我国历代的封建帝王在这里举行隆重的封禅典礼,文人墨客在这里流连观赏,吟咏赞叹。到泰山,既可以饱览历史文化的精品,又可以领略大自然的神奇之美。异峰突起在华北平原大地上的泰山,山势突兀挺拔,气势磅礴,颇有“擎天捧日”之势,通常被人们看做是崇高、伟大的象征,成为中华民族的骄傲。

泰山位于山东省的中部。泰山从东平湖东岸向东北延伸至淄博市南和鲁山相接,它的主要山峰都在泰安境内,外围的低山丘陵一直延伸到历城、长清、肥城和济南等地,起伏绵延达200多公里,总面积为426平方公里。人们通常把泰安境内的泰山主峰及其邻近的山地称为“泰山”,而把泰山及其外围的低山丘陵总称为“泰山山区”,它是鲁中山地的重要组成部分。按地质构造分类来看,泰山属于“断块山”,它是在中生代,由地壳断裂上升作用形成的。从红门宫以南的一天门起,泰山拔地而起,在水平方向仅5000米的距离,垂直升高竟达1300多米;其间形成了三个明显的阶梯,一个在一天门,一个在中天门,另一个在南天门。泰山是我国古老的变质岩系出露的标准地区之一。它的古老岩系包括泰山群的混合变质沉积岩层,以及各种成因类型的花岗岩类,基性侵入岩体和岩脉等,它们统称为“泰山杂岩”。泰山杂岩是太古代的古老岩石,根据同位素测定,泰山群的年龄在25亿年以上,杂岩中的岩体的年龄也在22亿年至17亿年之间。

泰山主峰海拔1545米。名为“玉皇顶”,又称“天柱峰”,其相对高度为1391米,是我国东部沿海地带大陆口的第一高山。它山势峻拔高挺,素有“泰山天下雄”之誉。泰山有“丽、幽、妙、奥、旷”五大游览区,即山麓的“丽区”、山顶的“妙区”、登山东路为“幽区”、西路为“旷区”,以及分布在山后的“奥区”。

岱庙坐落在泰山脚下,为泰山的正庙,创建年代久远,有“泰即作畤”、“汉亦起宫”的记载,唐、宋、元、明、清历代都有扩建和重修,从而形成了规模宏大的古建筑群。在规模设计上,岱庙仿照古代帝王皇宫建造,雄伟庄严、金碧辉煌。天观殿是岱庙的主体建筑,它与北京故宫的太和殿、曲阜孔庙的大成殿共称我国三大宫殿式建筑。我国历代有72个皇帝在这里举行过隆重的典礼,给“东岳泰山之神”加冕封号。殿内现在还存在巨幅壁画《泰山神启跸回銮图》,它形象生动地描绘了东岳大帝出巡和回銮的情景,其场面阵势浩大,人物形态逼真,是稀见的艺术珍品。岱庙中古碑刻石如林,书法遗迹密布,其中最为珍贵的要数秦李斯小篆《泰山刻召》,它是秦二世于公元前209年下的诏书,现仅残存10个字。

登泰山原有东、中、西三条路。自隋唐以来东路逐渐废弃,仅剩中、西两路,于是原来的中路就成了现在的东路。到泰山的游客大多习惯从东路开始登山,沿此线路自山麓的岱宗坊溯中溪至玉皇顶,行程近10公里,有约7000级石阶可登。岱宗坊是东路登山的门户,其余文物古迹多集中在道路两旁,主要景点有景色如画的王母池、富丽堂皇的红门宫,以及万仙楼、斗母官、三宫庙等;过了三宫庙,向东北拾阶而行,可达经石峪,这里有刻在大片天然石坪上的北齐石刻佛教《金刚经》,全文隶书,字大约50厘米,字体遒劲,被誉为“榜书之宗”、“大字鼻祖”,虽经1400多年的风雨侵蚀,现在仍存留着1000多字。从经石峪折回正路,过柏洞后,山势渐陡,在群峰对峙、峭壁矗立之处有悬崖欲坠的壶天阁,经“回马岭”、“峰回路转”石坊,迈过步天桥,越十二连盘就是中天门。中天门也叫二天门,海拔847米,正好为旅程的一半,它处在山腰间,仰观泰山陡立,云梯高悬,南天门遥遥在望;俯瞰奇峰幽谷,松柏苍翠,汶河流水似一条玉带;东西中溪山群峰对峙,西面凤凰岭蜿蜒起伏,令人心旷神怡。从中天门起山势越来越陡,过造型古朴的云步桥,经古树幽雅的五松亭,走如石如窟的朝阳洞,这里既能看到“斩云剑”、“飞来石”等奇异山石,观赏“迎客松”、“五大夫松”等景致,又能品味历代题字刻石。据《史记》记载,公元前219年秦始皇“乃遂上泰山,……下,风雨暴至,休于树下,因封其树为五大夫”,人们就称它为“五大夫松”。据说原树已在明乙历年间毁于山洪,现在的松树是清雍正八年(公元1730年)补植的。后人因将五大夫松误认为五棵松树,就补栽了五棵,还修一个亭子,名“五松亭”。现在这五棵松树也只剩下了三棵。在五松亭上面的山崖上,有一株古松,传说它是秦始皇封“五大夫松”的见证,它有“俯望”、“迎人”之态,因名“望人松”,也就是泰山迎客松。五松亭北的朝阳洞,因其朝阳而得名,再往前就是对松山,也叫“万松山”,这里双峰对峙,万松叠翠,下临千仞深渊,上蔽千年古松,乱云飞渡,观松听涛,景味异常,干隆曾称之为:“岱岳最佳处。”从对松山到南天门,行程不过1000米,却要攀登石阶1954级,相对高度达400米,几乎垂直上下,这就是登泰山的最艰险之处——十八盘,三个“十八盘”称之为“慢十八,紧十八,不紧不慢又十八”,十八盘始悬梯直立,令人望而生畏,当地有一名俗语:“到了十八盘,游人心里寒。”

屹立在十八盘之首的就是南天门,是岱顶第一名胜,唐代大诗人李白有诗曰:“天门一长啸,万里清风来。”回首俯视,“天梯”高悬,云涛汹涌,凉风徐徐,游人似觉悠悠欲飘,进入“仙界”。岱顶景色雄奇壮丽,有碧霞祠、唐摩崖石刻、玉皇庙、日观峰、瞻鲁台、探海石和月观峰名胜古迹。登泰山极顶,可尽赏“旭日东升”、“晚霞夕照”、“黄河金带”、“云海玉盘”四大奇观。当年孔子游泰山时,曾有“登泰山而小天下”的赞誉。我国唐代大诗人李白“会当凌绝顶,一览众山小”的着名诗句更是脍炙人口。

岱顶以北的岱阴,有幽径清溪,怪石突立的后石坞,挺拔奇秀的天烛峰,尤以“石坞松涛”最佳。这里幽深雅静,人迹罕至,素有泰山“奥区”之称。

黑龙潭是泰山西部的重要名胜,三道瀑布飞泻直下,瀑以潭名,叫龙潭瀑布。潭上的长寿桥宛若长虹横跨西溪,桥下悬岩百丈,溪水奔腾,像倾倒万斛珍珠,水花四溅,如雨似雾,水声如击鼓撞钟,山鸣谷应。清光绪年间,泰安知县毛蜀云书一幅楹联云:“龙跃九霄云腾致雨,潭深千尺水不扬波。”

普照寺位于环山路以北古柏蔽日、宁静幽雅的青山怀抱之中,是泰山现存最好的佛教寺庙。位于泰山西北麓玉符峰的灵岩寺,始建于晋,兴于北魏,盛于唐宋。现在的灵岩寺是唐贞观中至大宝初,高僧慧崇所建。千佛殿是寺内的主体建筑,殿内有尊宋代大型彩色罗汉泥塑,它无一般佛教造像的固定程式,每尊塑像的姿态不同,性格各异,肤色、表情、动作、衣着均不雷同,神态逼真,气质刻画入微,被誉为“海内第一名塑”。寺周有“一线天”、“对松桥”、“五步三泉”、“镜池春晓”、“方山积翠”、“明孔雪”等胜景,难怪明代学者王世桢称“灵岩为泰山背最幽处,游泰山不游灵岩,不成其游”。

西岳华山

华山位于华阴县境内,为五岳中的西岳。华山之险居五岳之首,有“华山自古一条路”的说法。

华山名字的来源说法很多,一般来说,同华山山峰像一朵莲是分不开的,古时候“华”与“花”通用,正如《水经注》所说:远而望之若花状”,故名。

华山有东、西、南、北、中五峰。东峰是华山的奇峰之一,因峰顶有朝台可以观看日出、美景,故又名朝阳峰。北峰也叫云台峰,山势峥嵘,三面绝壁,只有一条山道通往南面山岭,电影 《智取华山》即取材于此西峰叫莲花峰, 峰顶有一块“斧劈石”,相传神话传说故事《宝莲灯》中的沉香劈山救母就发生在这里。南峰即落雁峰,是华山主峰,海拔2083米,也是华山最险峰,峰上苍松翠柏,林木葱郁,峰东有凌空飞架的长空栈道,中峰亦名玉女峰,依附于东峰西壁,是通往东、西、南三峰的咽喉。

华山山路奇险,景色秀丽,沿山路从玉泉院到苍龙岭可以看到许多胜景,从华山脚下到青坷坪,一路上风光幽静,山谷青翠,鸟语花香,流泉垂挂,令人心旷神怡。青柯坪以东才是真正爬山的开始,这里有一巨大的回心石,站在石上往上一看是危崖峭壁、突兀凌空的“千尺幢”,胆小的人就在此停住,准备往回走了,只有不畏艰险,勇于攀登的人才有机会领略到华山险峰上更美的风光。千尺幢窄陡的石梯容纳一人上下,370多个石级,非铁索牵挽,难以攀登。过千尺幢经百尺峡就到了“老君犁沟”,这是夹于陡绝石壁之间的一条沟状道路,有570多个石级,其尽头是“猢狲愁”,顾名思义,连猴子都发愁,说明崖壁是多么陡峭了。过了猢狲愁就到了华山北峰。

南岳衡山

南岳衡山:是我国着名的五岳名山之一,国务院于一九八二年批准为国家级重点风景名胜区。南岳衡山自然风光秀丽多姿,人文景观丰富多彩,素有“五岳独秀”和“文明奥区”之称。祝融峰之高,藏经殿之秀,方广寺之深,水帘洞之奇,古称南岳“四绝”。春看花,夏观云,秋望日,冬赏雪,为南岳四季奇观;飞瀑流泉,茂林修竹,奇峰异石,古树名木,亦是南岳佳景。风景区内有24岩、12洞、7潭、8溪、20泉、3瀑布。自晋以来南岳佛道共存,历代不衰,为宗教史上所罕见。南岳山高林密,环境宜人,气候独特,是着名的避暑和观冰赏雪胜地。

南岳又是一座天然的植物园和动物园。这里有世界稀有的原始次森林,有600多种树木和800多种草本植物。其中有东晋的银杏,明代的古松,世界罕见的绒毛皂夹,奇异的摇钱树、连理枝、同根生、金钱松等。这里还有极其珍贵的华南竹鸡、杜鹃、鹰嘴龟、娃娃鱼等。

南岳也是一个享有盛名的文明奥区。古代,这里曾有108所庙宇,现存还有26所。南岳镇上,有占地9.8万平方米的江南最大的寺庙——南岳大庙,庙前书有“天下南岳”的花岗石大牌坊。南岳大庙规模宏伟,集宋元以来古建筑之大成,庙由南至北共分九进,中间是祭祀祝融神殿堂,东西两厢分别是道教八观和佛教八寺,以示南岳佛道并存。祝圣寺为南岳最大的丛林佛寺,由五进八群院落组成,内有五百罗汉石刻。山上有晋代封为“南岳夫人”的女道士魏华存修道成仙的黄庭观和飞仙石;有规模宏大的玄都观;有“六朝古刹、七祖道场”的福严寺;有日本佛门曹洞宗视为祖庭的南台寺;有祝融峰上先道后佛的上封寺。

南岳还是湖湘学派的发源地。自唐代宰相李泌的儿子李繁为纪念其父在南岳隐居十二年修建的邺候书院以后,先后在此出现了文定书院、甘泉书院、集贤书院等10余所书院。正如古人所云:“天下之书院,楚为感;楚之书院,岳为盛”。

南岳这块神奇的土地,为历代帝王、名人所仰慕。远古时代的尧帝、舜帝、禹帝均到过南岳祭祀,大禹治水,曾在衡山杀白马祭告天地,在皇帝岩斋戒祈求上天帮助,获天赐金筒玉书,取得了治水方案,制服滔天洪水,功垂万世。干隆、康熙皇帝曾为南岳题词;李白、杜甫、柳宗元、朱熹、魏源、王船山、谭嗣同等历史名人以及当代国家领导周恩来、 *** 、胡 *** 、陶铸、郭沫若等均到过南岳。并留下了3700多首诗词、歌、赋和375处摩岩石刻。

南岳还是我国唯一佛道并存的名山,宗教文化源远流长。有形似故宫的岳庙,有为“六朝古刹、七祖道场”的福严寺,还有日本曹洞宗视为祖庭的南台寺、道家称为二十二福地的光天观。这里自然风光秀丽多姿,有“祝融峰之高、藏经殿之秀、方广寺之深、水帘洞之奇”;有“五龙朝圣”、“龙池蛙会”、“玉树琼花”、“祝融莹光”。春观花、夏看云、秋望日、冬赏雪,四时景色各异;麻姑仙境之幽、穿岩诗林之趣、龙凤清溪之野、禹王山城之古,融人文景观与自然景观为一体。

北岳恒山

恒山又名玄岳,集“雄、奇、幽、奥”特色为一体,素以“奇”而着称,

北岳恒山位于山西省大同市浑源县境内。恒山风景名胜区总面积147.51平方公里,所辖功能各异、景色纷呈的旅游小区十五个,由东北向西南绵延五百里,锦绣一百单八峰,主峰天峰岭海拔2017米,为北国万山宗主。

恒山又名玄岳,集“雄、奇、幽、奥”特色为一体,素以“奇”而着称,在五岳中有“泰山如坐、华山如立、衡山如飞、嵩山如卧”之说,而“恒山如行”。中华五千年的文明追溯,恒山历史悠久,文化灿烂,气候凉爽,民俗独特,自然和人文景观兼胜,素有“人天北柱”、“绝塞名山”、“道教第五洞天”之美誉。

恒山曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。据史书记载,早在四千多年前,舜帝北巡时,遥望恒山奇峰耸立,山势巍峨,遂叩封为北岳,为北国万山之宗主。之后汉武帝首封恒山为神,唐玄宗、宋真宗封北岳火王、为帝明太祖又尊北岳为神。恒山山脉祖于阴山,横跨塞外,东连太行,西跨雁门,南障三晋,北瞰云代,东西绵延五百里,号称108峰。倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲,自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南,海拔2016.8米,被称为“人天北柱”,“绝塞名山”,“天下第二山”。

在春秋时,代国靠恒山而存天下;战国时,燕、赵凭恒山而立天下;两汉时,匈奴利用恒山争天下;东晋时,慕容氏踞恒山威天下;北魏时,拓拔氏依恒山而分天下;宋仗恒山守天下;金恃恒山而鞭天下;元灭天下,清统天下,也凭借的是以恒山为主体的长城沿线天险。许多帝王、名将都在此打过仗,这是恒山的五岳中最可引以为自豪的。

恒山由于绵延五百里,气势壮观,因此古有:“恒山如行”、“泰山如坐”、“华山如立”、“嵩山如卧”、“衡山如飞”之说。登上恒山,苍松翠怕、庙观楼阁、奇花异草、怪石幽洞构成了着名的恒山十八景。十八胜景,各有千秋,犹如十八幅美丽画卷,展现在游客面前磁峡烟雨雨、云阁虹桥、云路春晓、虎口悬松、果老仙迹、断崖啼鸟、夕阳晚照、龙泉甘苦、幽室飞窟、石洞流云、茅窟烟火、金鸡报晓、玉羊游云,紫峪云花、脂图文锦、仙府醉月、弈台弄琴、岳顶松风。再加上世界一绝的天下奇观悬空寺,整个恒山景如诗如画,令游客如身于世外桃源,流连驻足。

中岳嵩山

“嵩高竣极”和“峻极于天”

嵩山属伏牛山脉,其主体在今登封县境内,东邻省会郑州,西邻九朝古都洛阳。嵩山古称外方山,周平王东迁洛阳后,以左岱(泰山),右华(华山),嵩山位于中央,是为天地之中,故定嵩山为中岳。武则天天册万岁元年(695年)封禅嵩山时,改中岳为神岳。北宋以后,又称之为中岳嵩山。嵩山主要由太室、少室二山组成,山体从东至西横卧,蜿蜒70公里,故有“华山如立,中岳如卧”之说。嵩山之顶名曰峻极,海拔1512米,古有“嵩高竣极”和“峻极于天”之说,站在峰顶远眺,北可望黄河之雄,南可极山川之秀。

少室山景,以峰奇、路险、石怪、景秀而着称天下。山中群峰争艳,千奇百异,有的拔地而起,有的逶迤连绵,有的象猛虎蹲坐,有的似雄狮起舞,有的若巨龙睡眠,有的如乌龟爬行,峰峦参差,峡谷纵横,三千米栈道穿梭山腰,山道弯弯,宛若丝带逶迤在崇山峻岭中。从山南北望,一组山峰,互相叠压,状如千叶舒莲,从唐代起就有"少室若莲"之说,因名其为"九顶莲花山"。少室山的南面,山姿很象古人戴的忠靖冠,所以宋代又有"冠子山"之名。少室山东侧山峰,参差错落,人们依其山姿,名之为"石榴嘴"。站在少林寺南望,少室山堑然若屏。高峰之下自西向东并列着五座小峰,人们依其形态,称之为棋、鼓、剑、印、钟。在剑峰西侧,有一巨石如削,雨过天晴之际,光洁耀目,好似白雪,遥望此景引人入胜,被称为“少室晴雪”。少室东侧有一道盘绕弯曲的峡谷,名曰:"玉皇沟"。东口叫"吸风口",峡窄谷深,人行其间,时感吸风拔气,令人望而生畏。西口叫小寨口,可直通山顶大寨东天门。东天门下面有条东门壕,当地称之为“响潭沟”。响潭沟壁如刀削,沟宽不过十余米,深却有数百丈,谷内经常云雾弥漫,袅袅白云在峡谷中奔腾翻滚,如风浪呼啸,奔腾谷外,当地人称其为“喷雾口”。峡谷中心,有一巨石状如猴子,飘浮云上,若隐苦现,惟妙惟肖,名曰:“猴子观云海”。此处风景尤宜人,下看云雾缭绕,上看一线天,老虎嘴、擎天柱等怪石林立。山顶有个三皇寨,寨中有一座盘古洞,供奉着中华民族的三位先祖--黄帝轩辕氏、伏羲氏和炎帝神农氏。寨顶上边,还有5平方公里绝少有人涉足的原始森林,林茂花繁,山泉潺潺。可谓“风景这边独好”,只是登攀难:486级的好汉坡石阶,让人上气不接下气;走上架在两山之间的吊桥--"连天索道",如履薄冰,难免战战兢兢、心惊肉跳;而傍依绝壁、下临深渊的"三皇栈道"也是险象环生,500多米的崎岖山路令人神疲力竭。只有亲身体验了这样的历惊度险,才能真正领会"无限风光在险峰"的深邃意境。上得山来,抹一把额头的汗水,极目远望,“一览众山小”的壮志豪情油然而生。

“赫赫天中王,巍巍踞中”嵩山,位于九州和五岳之中,北依黄河,南临颖水,在这里,不仅能看到“五世同堂”的奇特地质风貌,且能领略中华民族八千年历史进程。佛、道、儒三教荟萃,少林寺、中岳庙、嵩阳书院鼎足而立,少林寺千佛殿的西侧是地藏殿,殿内南北两面供十大阎罗王神位,是道教的。后壁绘制二十四孝画图则又是儒家的,并承认释迦、孔子、老子都是“至圣”,强调三教九流“为善殊途”,“各有所施”,钟楼前开元碑阴刻:“混元三教九流图赞”,图面是释迦、孔子、老子三圣合体像,赞语是:“三教一体,九流一源。百家争理,万法一统”。“佛教见性,道教保命,儒教明伦,纲常是正,农流务本,墨流备世,名流责实,法流辅制……各有所施,一以贯之”一些禅宗大师既通佛理,又懂儒学,到明、清以后,道教变吮吸更多的儒家思想,少室山的安阳宫主殿洞是三皇洞,内祀释迦牟尼、孔子、老子,门上大书:“才分天地人总属一理,教有儒释道终归一途”。由此可以窥见三教在中岳嵩山已熔铸于一炉,使他具有中国四大佛教名山难以具备的魅力。

“少林武术名天下”。少林寺,不但是声名显赫的佛教胜地,禅宗祖庭,而且是闻名中外的少林武术发源地。少林功夫以自己丰富的内涵,独特的风格,而威震武林,名冠天下……

嵩山的一山一水,都留下了各个时期的名胜古迹和美丽动人的传说故事,嵩山为伟大祖国的壮丽河山和悠久历史增添了数不尽的耀眼光辉。

嵩山属伏牛山系,史书对伏羲和黄帝在伏牛山作为活动的中心,有许多记载。《孟子》中说:“禹避舜之子于阳城”;“益避禹之子于箕山之阴。”箕阴即阳城,在嵩山南麓,《大记》云:“伯益旧政,就国于箕山之阴,是箕山为益封国也”。今舜墓嵩山之马峪川,启母墓在嵩阳书院之左,许由、巢父墓均在箕山之颠。“尧舜遗风”,“尧天舜日”之语流传至今。《庄子》云:“尧让天下,许由遂逃箕山,洗耳于颖水”。现在还有“挂瓢崖”“洗耳泉”,据说许由在山泉之下正在为牛饮水之际,大尧与之商谈禅天下,许由听说此事,马上把饮牛喝水的瓢挂在山崖上,把自己的耳朵用此水洗了洗,以示去其污秽之言,逃入深山林去了。这个事情,嵩山脚下童叟皆知。

据古书《竹书纪年》和《世本》记载舜十五年命禹主祭嵩山,舜禅位禹后,“禹居阳城”。历代历史学家都认为阳城即今嵩山附近的阳城(在今告成镇西三里)。夏代自禹至桀,共传十七王、十四世,历四百三十二年,王都自阳城数迁,但均在嵩山周围。大禹治水三过其门而不入的故事至今在嵩山广为流传

中岳嵩山,群峰挺拔,气势磅礴,景象万千。由峰、谷、涧、瀑、泉、林等自然景素构成的中岳二十景,嵩门待月、箕阴避暑、石淙会饮等,这些自然景观或雄壮魁伟、秀逸诱人,或飞瀑腾空、层峦叠嶂、多彩多姿。嵩山林木葱郁,一年四季迎送风雪雨霜,生机昂然。峻极峰上松林苍翠,山风吹来,呼啸作响,轻如流水潺潺,猛似波涛怒吼,韵味无穷。嵩山秋色,少室红叶更是迷人。少室山山势陡峭险峻,奇峰异观,比比皆是。登上山顶环顾四周,群山碧绿,林海荡漾,雪雾飘渺如临仙景。灵霄峡、大仙峡、响潭沟、?毂?崖、水帘洞、回音楼,景物天成,引人入胜。

㈧ 趁着年轻,一定要有的9种旅行,去过不枉此生

在路上,你不仅饱览了美景,宽阔了心境,更找回了被柴米油盐磨损的灵气与鲜活!

在路上,你不仅看到了生命更多的可能性,也开始重新思考人生和生命的意义。

虽然说旅行不是万能解药,治愈不了你平庸的生活,但却 能让你的世界和别人不一样

此生一定要有的10种旅行,愿我们在尚未老去前一一实现。

一、 一定要下一次江南,在古镇里享受慢生活。

在文人的描述中,江南的雨不像雨,而是烟。

江南的花不是花,而是一场梦。

江南的深冬,不是下雪,而是落雪。

那个地方聚集了天下的财富,帝王的留恋,人们的向往,有如烟的雨,数不尽的花,和天地间最具灵气的雪。

清晨早早就醒了,走过小巷的石板路,坐在茶馆的窗前,喝杯清茶发呆。

看着远处夕阳落下,人群的热闹散了,天色渐渐淡了,发觉这里竟比想象中还要美。

二、 一定要去一次西藏,被雪域高原洗涤心灵。

都说人这一辈子,要去一次天堂和一次西藏。

西藏是无数人向往的地方,这里有大家向往的一切,有朝圣的路,有巍峨的雪山,有玉带般的湖泊,有璀璨的繁星,还有未知的惊喜。

在西藏,那圣洁的雪山湖泊,不会提前打招呼就向你扑面而来,震撼又净化心灵!

在西藏,那遍地的寺庙与藏寨,散发着浓郁的信仰与心灵寄托,你也忍不住跟着被治愈。

西藏的美,不止一个城、一座庙、一座雪山、一个湖泊,而是在路上,一花一草、一阵清风、阵阵钟声,都能直击人心。

三、 一定要去一次哈尔滨,感受冰城的魅力。

在灯红酒绿的诸多中国都市中,白雪皑皑的哈尔滨极为显眼,如一尘不染的天鹅,亭亭玉立在中国城市同质化的大潮中,保有不少本土文化的原汁原味。

每个人的心里都有一个梦幻的场景,但是不管这个场景是什么,哈尔滨的冬天一定能满足你的幻想。

尤其是下雪的哈尔滨。

四、一定要去一次呼伦贝尔,才知道什么是天苍苍、野茫茫…

每个向往远方的人,内心都住着一个呼伦贝尔!

似乎只有去一次,才能感受驰骋草原的快意、才能体会什么是自由……

这里有中国最美的草原,有8万平方公里的天然草场、11万平方公里的原始森林、3000多条纵横交错的河流,500多个星罗棋布的湖泊……

一望无际的绿,伸手仿佛可以触摸到蓝天白云;

你可以骑一匹马驰骋,也可以顺着风吹的方向漫步,可以坐在湖边看着满地的牛羊……这时候,时间前所未有的缓慢,心情前所未有的愉悦!

五、 一定要去一次张家界,看看世界绝无仅有的风景

有人说:看山不到张家界,走遍世界也枉然!

它开辟了世界独树一帜的张家界地貌,被誉为“中国山水画的原本”,群山在云雾缥缈间,美得像人间仙境!

它拥有中国第一个国家公园,1992年就被列入《世界自然遗产名录》,09年因电影《阿凡达》享誉全球,更是被韩国人看作是,去过一次,此生无悔的景点!

无论是犹如通天的门户天门山、还是九曲十八弯的盘山公路,无论是鬼斧神工的森林公园,还是静谧清凉的金鞭溪,都会让你不虚此行!

六、一定要去一次新疆,才知道中国有多辽阔!

有人说,新疆是一个去了会上瘾的地方,无论去了多少次,总还想再去一次。

新疆,无论春夏秋冬,总有一种魅力让你不断出发。

你若赏尽了壮丽山河,却没到访过新疆,便不能说看过了这世上所有的广袤无垠。

你若看遍了四季更迭,却没邂逅过,秋天的禾木,便不能说看过了这世上最惊艳的四季。

喀纳斯,你不能错过。

一弯深广的湖泊镶嵌在群山怀抱之中,依山峦岭,清波泱泱,漫长的湖面状如巨形弯月,山湖林草、物物景景组成一轴轴秀美诱人的画图。

魔鬼城,你不能错过。

魔鬼城是典型的雅丹地貌,在戈壁之上一座座形状各异的巨大石柱并列,非常的壮观雄伟,石柱之间经常有大风呼啸,好似鬼哭狼嚎,感受恐怖独特,这也是被命名为魔鬼城的原因。

五彩滩,你不能错过。

大风起时,五彩斑斓的岩石会发出怪异的声音,更增添了神秘的色彩。

这样的新疆,很难不为它心动。

七、 一定要去一次北京,逛故宫、爬长城、看看天安门!

相信不少中国人,都曾把 去北京看看 当做一个梦想!

毕竟作为我国的首都,北京有太多值得一去的地方!

毕竟,谁不想逛一逛故宫呢?

在这座世界最大的宫殿群里,红墙黄瓦,书写了它600年的传奇。

毕竟,谁不想爬一爬长城呢!

它如矫健的巨龙,蟠伏在中华大地上,诉说着华夏千年的文明。只有走上长城,才能感受到流淌在血液中的民族之魂!

毕竟,谁不想在天安门前留个影呢?

谁不想走一走老北京的胡同呢、谁不想去颐和园、北海公园走一走呢?!

八、 一定要去一次潮汕,才不辜负一颗吃货的心!

去了全世界那么多 美食 胜地,潮汕绝对能占一席之地。

就连“食神”蔡澜都说:潮汕是中国 美食 界的一座孤岛,一位真正的 美食 家必去的地方。

因为……这里有风靡全国的 潮汕牛肉火锅 ;Q弹可口的 潮汕牛肉丸 ;吃过后就会上瘾的 潮汕生腌 ;卤香浓郁的 潮汕卤水 ;独霸一方的 潮汕肠粉 ;丰富到每天不重样的“ 粿 ”;

九、一定要一次青海,绕湖一圈看蓝波荡漾

青海湖四周被四座海拔在3600米至5000米间的巍巍高山所环抱,举目环顾,犹如四幅高高的天然屏障,将青海湖紧紧环抱。

青海湖地处高原,在7、8月份日平均气温也只有15度左右,正是青海湖最美之时。

环湖千亩油菜花竞相绽放,碧波万顷的湛蓝外围散布着金灿灿的亮黄,高山牧场的野花五彩缤纷,如绸似锦,数不尽的牛羊膘肥体壮,点缀其间......

蓝波荡漾,湖面浩渺,这样的风景,不是走马观花的一日游所能领略到的,也不是坐在大巴车里飞快疾驰所能品味到的,它需要我们放慢节奏,睁大眼睛,用心灵来感受。

余生很短,迷迷糊糊又是一个轮回;

余生也可以很长,你还可以走过无数地方、见过无数风景、吃无数 美食 、认识无数的人……

愿余生丰富多彩,不负人间走一趟!

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