电影面谈美国
1. 一部电影讨论美国是不是最强大的国家
《新闻编辑室》
美国有线电视频道HBO于2012年6月24日首播的电视连续剧。
楼主说的应该是第一季第一集的一个精彩片段《为什么美国不是世界上最伟大的国家》
2. 美国怪谈这部电影的真实历史事件是怎么样的
美国怪谈这部电影的真实历史事件：
田纳西的案件，是美国历史上唯一一起官方承认的冤鬼索命致人死亡的案件，至今市面上已经有超过20本书专门描述此事。并且至今，发生惨案的小镇上的居民还生活在恐怖的阴影当中，居民们都担心怪事会再次重演。
但是出现在田纳西州红河畔的恶灵显然不屑于这种无声的快感，它所到之处皆是鸡犬不宁，声响不断。1817年它的首次降临让红河畔的居民开始后悔，为什么没有珍惜以前那段安静的时光？在美国的历史上，这次事件是唯一被官方承认的恶灵索命致死案件。
时值1818年，在田纳西州红河畔名叫亚当士的小镇上，农户主人约翰•贝尔看见玉米田里有一只形状古怪的狗，开枪打中了它，但当他上前捡拾那只狗的时候，却什么也没有看见。几天后，贝尔跟两个儿子一起。看见橡树高处有只怪鸟贝尔瞄准怪鸟开了一枪，它似乎掉了下来，但两个儿子跑到树下时，仍然什么也没有找到。
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《美国怪谈》是科特尼·所罗门执导，蕾切儿·哈伍德等主演的恐怖片。2005年11月5日在美国上映。本片根据真人真事改编，讲述了美国历史上唯一一起官方承认的冤鬼索命致人死亡的案件。
3. 求一部电影，应该是美国的。好像是讲一群人去参加什么面试之类的，然后发展成了杀人游戏，幕后人派俩个人
当然是：《终极面试》啊。。。。。。。。请采纳。。。
4. 电影《美国怪谈》到底讲的什么哦
一、《美国怪谈》本片主讲了1998年，现代的红河畔人在一部古旧手稿中得知了当年所发生的一切，诡异的记录让这个曾经发生过惨案的小镇上空再次笼罩了恐惧的阴影。让我们将时间再次拉回到1817年，红河畔贝尔家的农场中近来总是会有奇怪的声音响起，不时还会出现一只黑狼，用它那骇人至极的黄眼睛观察着贝尔家的一举一动。不久，贝尔一家受到越来越多不祥噪音的烦扰，玻璃窗咣咣作响、急促的叩门声、拼命用爪抓地板的响声，以及家具擦过地板、铁链拖动的声音、犬类低沉的嚎叫声等等，这些噪音让贝尔一家生活在恐惧之中，却又找不到解决的办法。
二、简介：
《美国怪谈》是科特尼·所罗门执导，蕾切儿·哈伍德等主演的恐怖片。2005年11月5日在美国上映。本片根据真人真事改编，讲述了美国历史上唯一一起官方承认的冤鬼索命致人死亡的案件。
5. 请问大佬有蕨间访谈：电影版2019年上映的由扎克·加利凡纳基斯主演的百度网盘资源吗
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《蕨间访谈：电影版》是Scott Aukerman执导的喜剧片，扎克·加利费安纳基斯和马修·麦康纳出演。
6. 如何看待美国人和好莱坞电影
从无声到有声，从黑白到彩色，再到剪辑和特效的出现，随着时间的推移，美国电影的地位在世界电影中可谓是当之无愧的赢家。提到美国电影，我们立即就会想到好莱坞，而好莱坞当今已经成为了美国电影的一个代名词。但在早期美国电影先兴起于以纽约为中心的东部，着名的发明大王爱迪生利用对电影器材的专利权垄断了美国电影市场，从而控制了早期的美国电影市场。而这时一些电影人都不甘心被垄断，都重整旗鼓，创造新的电影道路。随着电影人的陆续到来，好莱坞的发展蒸蒸日上，而好莱坞不应该仅仅是指美国电影工业，更是是美国电影的一种现象。而这种现象一直持续到至今，也受到了全国的关注。
7. 谈谈对美国电影的感受
美国电影创造全世界各个国家无法比拟的票房纪录神话！每年为美国财政创造上百亿美元税收！尽管世界经济危机，但丝毫不影响美国电影业，人们没事做可以进影院看电影或上网看电影消磨时光 ，愉悦快乐！
8. 美国一部关于十个人关在房间谈判的电影。要决定一个人的生死。不是终极面试。
11怒汉好像是
9. （40分）谈谈对美国电影的感受（当代美国社会与文化）
一个国家的文化包含了社会的方方面面，例如：政治、经济、人文、地理等，要了解一个国家的文化，不能单一的就某一方面来说。
经济基础决定上层建筑，经济和社会政策是当代美国的社会文化行成的重要因素。90年代起美国成为唯一的全球超级大国，尽管美国经历经济滞胀和1979-1982、1990-1992、2000-2003年的四次经济危机，但是整个说来美国经济仍然在发展。在外交政策上，2001年“9·11”事件前美国实行了比较现实主义路线的重大调整。在政治和思想领域，美国的保守主义思潮明显强化。但是“9·11”后美国的内政和外交明显向右转。 美国社会中出现了文化断裂的现象，对过去的历史的含义存在分歧的意见。这种文化的断裂促使社会去关注历史，关注过往的事件与含义。社会科学家认为，为了使社会凝聚在一起，当今的一代需要有意识地将现在与过去进行比较，而不是仅仅拥有当今的经验。社会学家刘易斯•科塞认为，对历史的记忆只能通过阅读、聆听或者通过节日纪念活动被撩拨起来。由社会机构存储和阐释过去的历史。显然，电影就是这么一个存储和阐释过去历史的主要社会机构。在一个文化断裂的社会中，多样化造成多样的过去。在20世纪后期，美国社会似乎悬在空中一般，似乎拥有太多的过去，又似乎一无所有。这种矛盾在里根时代更显突出，在这个时代中，一方面怀旧，一方面又似乎丧失了对历史的记忆。在这一段时期之后，好莱坞的电影制作人开始不仅关注电影的商业价值，也关注历史的题材了。对历史的回忆成为一部电影的文化力量的试金石。有影响的好莱坞电影制作人在90年代初开始在他们的创作中关注历史。
总的来说，美国电影以好莱坞为中心，商业电影为主，文艺片以及其他多元化影片共存。其原因与美国的社会文化不可分离。美国文化的主要内容是强调个人价值，追求民主自由，崇尚开拓和竞争，讲求理性和实用，其核心是个人中心主义：个人至上、私欲至上、追求个人利益和个人享受，强调通过个人奋斗、个人自我设计，追求个人价值的最终实现。美国公众注重成就，仰慕英雄，有深厚的成就崇拜和英雄崇拜的心理积淀。个人成就是所有美国人价值观中评价最高的价值之一。美国人有很强的成就(或成功)意识。成功是所有美国人的追求，是诱人的前景，前进的动力。他们坚信，一个人的价值就等于他在事业上的成就。一些事业有成的企业家、科学家、艺术家和各类明星，成了新时代的英雄。他们个人奋斗的过程和结果，成了社会文化价值取向的参照系，父母教育子女的活教材。就目前的美国电影市场来看，大部分电影给人的感受就是“火爆”“刺激”“惊险”“奇妙”“特别”之类的形容词。不难看出美国所要创造的，是那些吸引人眼球的巨作。而这里我不想谈他们的野心和动机，我只想谈他们的表达。
从美国的历史上看，显而易见他们是一个崇尚自由的国家。自由女神像手上的书说明了这一点。我们可以理解为“不要束缚，不要枷锁。”大部分的早期美国电影都在表达这样一个信念。而现在，他们所表达的是更深层次的东西：“自由以后要做什么？”于是，90年代初，美国有了无数的漫画英雄。而那些漫画英雄也慢慢从纸上爬进了银幕。现在，英雄们依然再被颂扬，但他们却又有了新的想法——并不是像超人蜘蛛侠一样有超能力才能做英雄。于是有了现在我们看到的无数的平民英雄。 美国是流动性很大的社会。这种流动体现在两个方面：地域性流动和社会性流动。美国相对的开放自由、发达的交通和冒险好动的传统使许多美国人从乡村流到城市，又从市中心流向郊区；从北方流到南方阳光地带，从一个城市流到另一个城市。美国社会阶级不像欧洲国家那样固定，加上公共教育的普及，使沿着社会阶梯向上流动成为可能。许多生活在美国的人，无论是土生土长的美国人，还是漂洋过海来到美国的外国移民，都有一个梦，即通过自己的努力，改变自己的社会地位，实现自己的人生梦想，这就是人们常津津乐道的“美国梦”。当美国的文化被映射入电影制作中时，电影能否表现国家文化的底蕴，符合美国公众的审美需求就是决定电影成功的一个方面。最典型的例子就是2003年Sundance电影节上，华裔导演Justin Lin用了自己五张信用卡透支五十万美金拍摄的影片“Better Luck Tomorrow” 普遍不被看好，评论界认为影片描写的第二代华裔移民不符合美国人眼中的“模范公民”形象。Ebert看过影片后，力排众议，反驳别人“为什么要将一个族裔脸谱化？”他认为影片很真实，而且，科班出身的Lin有着很好的电影感觉，从而使得该片不仅被时代华纳的MTV收购，而且在全国艺术影院得到放映，取得了将近四百万美金的票房成绩。
10. 求美国一个讽刺美国文化的电影
《洋葱电影》
6月3号，“洋葱新闻”(onion news)拍了第一部DVD --- 《the Onion Movie》，作为粉丝当然第一时间找来看了，一贯的“洋葱”，笑到流眼泪。不了解Onion News的同志，李有鬼老师的“新闻乱播”就是对应的中文版。不过Onion News有自己的文字报道、新闻视频、出版物等等，总之都是“假新闻”，非常荒诞，但对现实讽刺的厉害，极度搞笑。这里是他们的网站： http://www.theonion.com/content/index。
这次的电影又把美国各族裔损了个遍，损得尤其厉害的是白人和亚裔。美语里有个词叫”wigga”，专指故意在语言、穿着、行为上模仿黑人的白人（由于黑人音乐、电影文化的盛行，这种白人小青年随处可见），在这部洋葱新闻里，他们都被当成negro抓起来了，有一哥们儿被推进警车的时候还大喊：“可是我是白人！我爸我妈都是白人！”
损亚裔尤其损的不露声色。新闻中间请了两位嘉宾评价内容，一位大约是“黑人影协”的会员（注！），另一位是亚裔。那位黑人说：“电影都播了快30分钟了，目前看到的黑人都是反面形象，继续这么下去我们很担心，希望在下十分钟里就看到关于黑人的正面报道。”然后主持人转向那位亚裔：“电影都30分钟了，里面没什么关于亚洲人的镜头，您认为是什么原因造成了这种‘不被重视’的现象呢？”那位亚裔说了一句话，(那个亚洲人想说的应该是“me no likey”也就是“我不喜欢”的意思，也许是发音不准确，发成“me no rikey”了日语没有L的音 把L都发成R。。)主持人不解他为什么这么说。。。请他重复一遍，然后只好说：“好吧，让我们把画面切回到新闻。”