小女孩弑父电影
① 那位达人知道这个电影，好像是俄罗斯的，几年前中央8台还是6台播过
你说的是《小偷》是俄罗斯导演巴维尔•丘赫莱依的作品。本文通过分析影片的情节、镜头语言和声音手段，提出该片是通过对迷人的父亲形象进行颠覆，寄托了解体后俄罗斯民众对极权统治时代的政治想象和反思精神。
反思电影 极权统治 斯大林政权 父亲形象等。
20世纪90年代的俄罗斯电影在经历了重重困境之后终于走出低谷，其标志为以1997年的影片《小偷》（The Thief）为首的一系列优秀影片的出现。影片导演巴维尔•丘赫莱依（Pavel Chukhrai）作品虽少，但《小偷》一片为他赢得国际声誉。影片曾获1997年威尼斯国际电影节国际青年评委会大奖，意大利议会主席会金徽章奖，1998年奥斯卡奖和金球奖最佳外国语片奖提名。然而，由于解体后俄罗斯电影曾一度陷入整体质量下降和管理混乱的局面，大部分电影都未能得到及时推介和引起国内研究者的足够重视，即使是《小偷》这样具有反思精神的优秀影片，国内学界对它的研究也相当薄弱。事实上这部影片是值得深入挖掘的，它表面上讲述一个男孩的成长历程和他弑父的故事，延续的却是五六十年代“解冻时期”审视父辈、审视斯大林极权统治的精神。它作为“反思电影”[1]具有独特的历史意义：它是前苏联解体后拍摄的，带有解体后的一代导演对俄罗斯的极权统治的历史重新审视的意味。本文将从影片情节、台词符码、影像语言和声音几个角度考察它如何颠覆父亲形象，在这个父亲形象当中寄托着何种政治想象。
影片采取了孩子的视角，透过孩子那清澈透明的纯洁眼睛，折射出成人世界的阴暗与虚伪。《小偷》描写了孩子对“父亲”由崇拜到反叛的过程。
这其中的电影音乐我更是喜欢，传统风情的俄罗斯三角琴和手风琴伤感中透着失落……
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还有一个：http://www.tudou.com/playlist/playindex.do?lid=6535509&cid=22&isRenhe=1
② 影片《罗娜快跑》
版本一
简评<罗娜快跑>
女主角第一次十万马克筹集成功，送达失败后，她被警察手枪击中。在她生命垂危时，她幻想了自己重新跑一次，给自己和男友重来一次的机会。
第一次奔跑中，她撞到了那个捡走男友钱袋的乞丐，而且和父亲大吵了一架，以至于想父亲借钱失败，耽误了阻止男友抢劫的时间，并导致了她和男友天人永隔。
所以第二次奔跑中，她避免了下楼梯时的摔倒，避免了撞到乞丐，直接威胁了父亲，当然，她最后还是失败了，她的男友被枪击中。
然后，第三次重新奔跑开始，这次筹钱采取了赌博的方式，罗娜把自己的运气想象得太好了，当然运气也一直好了下去，她成功了。毋庸赘言，下面我要真正开始评价这部电影。
这一部披着后现代主义外衣的德国电影，当然也有人认为这是一部宣传女性解放、女权至上的电影。好的作品总是充满争论，我个人比较注重 的是电影里动感十足的音乐，暗淡晦涩的画面。其实，它宣传的仅仅是颠倒常规、暴力、贩毒、弑父、欺诈、豪赌、欲望疯长，人性在一个淡漠的世界里得以张扬，一切都显出“在劫难逃”。
电影情节很无聊，主要是为了设置三种(多种)可能性，也就是要主角干一件比本身还无意义的事，但是结果却要非常有意义。
在这样一种不符合常规，杂乱无章的世界里，似乎这只能是在动难逃。当多数人在注重电影里的女权主义时，我个人对于这毫无意义的多次假设认为，只是讲述了一个道理——珍惜此刻，假设总很美好，现实却很残忍。罗娜第一次死去后，后面的假设再美好其实都不可能了，仅是导演的一厢情愿。
版本二
在劫难逃——浅说《罗娜快跑》之女权思想
陶锐钊
一部披着后现代主义外衣的德国电影，竟为众多人士解说为女性解放、女权之类的话语。可事实，当我们沿着游戏化的文本，在杂乱无章的叙述里，纷繁错绕，动感十足的音乐，暗淡晦涩的画面，联系种种难可名状的视觉冲击，光电波闪不由得令人哑然失笑，弗然长思。静观文本，反观事实的存在，在这样一个常规颠倒、充满无序、暴力、贩毒、弑父、欺诈、豪赌、欲望疯长，人性的无限张扬，是非观念淡漠的世界里，还奢谈什么女性主义、女权主义，云云只能是“在劫难逃”。其实，电影中罗娜本身这个富有意义的符号就印证了这个不争的存在。
从叙事层面看，这部电影并不见得何等的高深。记得鄙人在初学写小说时，看了半本所谓的“后现代主义”叙述方式，也就能粗浅地运用一个故事多种可能性的手法，那么文本中的三种(多种)可能性。文本之始是一个投身黑社会，暴躁而无奈的男人(曼尼)向一个头发火红，具有前卫女性(罗娜)求救。这样一部“美女救英雄”的戏在多种可能性中便上演(至于尼是不是英雄有待商榷)。随着罗娜一声尖叫，手中那暗含深意的电话咣当一声，奔跑!其它是“在动难逃“在这里绝望而无奈的开始了。对观众来说，在她冲突出家门的时候，罗娜的形象是顺着酒鬼母亲的视角，以电视画面进入。然后，卡通式的人物奔跑在光波似的圈套里，在有限的时间内(20分钟),干了一件要比本身毫无意义的事(结果如此)，不得不令人深思。
看第一次叙述，奔跑的罗娜在迅速思考后，想在那么短的时间里能给自己带来10万马克的只有父亲。结果一路狂奔，满头大汗，气喘吁吁的罗娜在富有摇滚式的音乐中，处处故弄玄虚的场式设计中，把观众带到父亲的公司时，父亲却是一个荒唐的父亲。他正和他的情人为是否要生小孩而纠不清。罗娜的借俩被拒绝了。曼尼无望之际持枪抢动超市，为警察所困，终得罗娜相救。此看似一次抢劫得手，然在逃跑中又为四处堵截，结果罗娜被击毙，在奄奄一息中，镜头一片红(《红高梁》中用过此手法)。在回忆中第二中可能开始了。在这里我不禁要问，难道女性主义、女权主义要在血性和暴力，杂乱无章，令人惨不忍暑，眼花潦乱中进行。这不由得让人想起“潘金莲翻案风”。这样的女性主义、女权主义还能称得上是女性主义，女权主义?固然他们人性中的光点值得肯定，但谁去向那所超市和超市中饱受惊吓的人们，向这个社会的治安，向那位两鬓苍苍的警察负责呢?当然那种潜在的延伸的危害，不言而喻。罗娜死了，给我们留下的是无尽的叹息，如果他不是被击毙，或者说是被捕，结果又会怎样呢?
再看故事的第二个层面，当罗娜在与第一次大同小异的情间到达父亲公司时，荒唐的父亲正和他的情人为是否要生小孩之类大打出手。在肮脏的对骂中，来意暖昧的罗娜为父亲所打，这便上演了一处女儿挟持父亲的逼宫戏(弑父)。挟父抢劫，这算得上合理?且不说，她得手了，结果她苦苦等待的曼尼却被击毙。试想，故事若再延续，罗娜的结局又是什么呢?似乎还与女性解放之类距离甚远。作一个价下囚？在文本中不曾看到。诚然可以文本终极关怀，可谁还能在那残酷的现实中，在那个晦暗的世界还能说些什么呢?我曾在省报上看过这么一张照片，一个年轻的女子完全不顾荷枪实弹的公安，痛不欲生地在当街爬在一辆拉死囚犯的大卡车上。读文字我才知道，是他的男朋友为了她的挥霍，结成黑社会团体，多次抢劫，正要被押往刑场。如此，对这个女子我们又能说些什么呢?再看一则新闻，陕南某小县城，一青年妇女不能忍受其惨无人道的丈夫折磨，和某青年相爱，两人心心相印，女方不忍其夫折磨，与该青年将其夫杀死，结果双双落入法网，这也罢了!可那些够损的记者却意不留情的笔头子，什么警告一些拈花惹草的好色之徒，教育一些妄想好事之类，不由得令人心碎，难堪。当然这是新闻，不是文学的要进行所谓的终极关怀。对这我们不能说些什么呢?
再说第三个层面，罗娜在荒唐的父亲处被拒绝后，走进了赌场，通过赌搏这个极富意味与游戏的规则完成10万马克的到手。曼尼却在无意间发现了捡到自己钱的流浪汉(丢失了黑社会的钱才迫不此戏)。在追击中，最终通过枪而打破游戏规则，完壁归赵。罗娜的钱到达时，曼尼却已完成这个并不光彩的任务。试猜想一下曼尼不再需要罗娜赌搏得来的钱时的情境，罗娜作何感想？剧中没有交待，但从她的表中，似乎能读到的却是言不由衷的失落。她在这里借助了许多外在的力量却干了一件毫无实际意义的事。
女性主义，女权主义，男女平等，勿庸置疑。然而在这样一种不符合常规，杂乱无章的世界里，似乎这只能是在动难逃。“一切都是游戏，时间有90分钟。”其实这里似乎又在另一个层面上告诉我们，女性主义，女权主义只有在正常的健康的社会条件下，在一群正常的健康的人群中，通过这一些人的合规律努力，才能得到滋生与实现
③ 电影《饲养乌鸦》中有哪些吸引人的彩蛋
影片里丧失双亲的笼罩在佛朗哥时代后期的压抑中，便出现了这种印象：暑假似乎特别长，女孩们被困于童年，永远等不到长大。卡洛斯·绍拉安排饰演安娜母亲的演员同时扮演成年安娜，是否暗示了她永远走不出母亲的阴影？安娜也说她无法理解那些称童年是自己一生中最幸福的时光的人。
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影片改编自柬埔寨裔美国女性作家LoungUng的回忆录《FirstTheyKilledMyFather:ADaugherofCambodiaRemembers》，讲述了她在柬埔寨红色高棉统治时期的悲惨求生经历。LoungUng出生于1970年的柬埔寨，5年后，红色高棉（即柬埔寨民主党）成为执政党，建立民主柬埔寨政权，并于随后在柬埔寨展开了近四年的管制时期。在此期间，约有两百万柬埔寨人因为政治迫害、饥荒、劳役、疾病等原因非正常死亡。在这场劫难中LoungUng的家庭破碎，成为孤儿的她被训练为童子军，而她的兄弟姐妹则被送去劳改营。
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《他们先杀了我父亲：一个柬埔寨女儿的回忆录》
导演: 安吉丽娜·朱莉
编剧: 安吉丽娜·朱莉、翁琅
主演: Sareum Srey Moch、Phoeung Kompheak、斯文·索奇塔、Mun Kimhak、Heng Dara、Khoun Sothea、Sarun Nika、Run Malyna、Oun Srey Neang、Horm Chhora、Mony Ros、Tharoth Sam、Nout Sophal
类型: 剧情、传记、历史
制片国家/地区: 柬埔寨、美国
语言: 高棉语、英语
上映日期: 2017-02-18(暹粒首映)、2017-09-15(美国)
片长: 136分钟
又名: 弑父：柬埔寨女孩的回忆(台)、他们先杀了我父亲：柬埔寨女孩的回忆(台)、首先，他们杀了我父亲：一个柬埔寨女儿的回忆录、???????? ????????????????????????????????、First They Killed My Father
安吉丽娜·朱莉通过Netflix宣布，她将执导该公司出品的全新电影作品《First They Killed My Father》。影片聚焦红色高棉政权时期的柬埔寨，其养子马多克斯将出演。
影片改编自柬埔寨裔美国女性作家Loung Ung的回忆录《First They Killed My Father: A Daugher of Cambodia Remembers》，讲述了她在柬埔寨红色高棉统治时期的悲惨求生经历。Loung Ung出生于1970年的柬埔寨，5年后，红色高棉（即柬埔寨民主党）成为执政党，建立民主柬埔寨政权，并于随后在柬埔寨展开了近四年的管制时期。在此期间，约有两百万柬埔寨人因为政治迫害、饥荒、劳役、疾病等原因非正常死亡。在这场劫难中Loung Ung的家庭破碎，成为孤儿的她被训练为童子军，而她的兄弟姐妹则被送去劳改营。
⑥ 求一部俄罗斯电影
这个电影名字叫《回归》,
“我没有将它看作是每天常见的故事，或者一个社会性的题材。它不是简单的父子情，很大程度上，它从一个神话化的角度去看人生。电影里所有的事情都有它的意义。”
——导演安德烈·日瓦金采夫
这是一部关于男孩成长的影片。一个失踪十二年的父亲，一个只存在一张褪色照片中的男人，某日突然出现，回家后带着他的两个儿子去荒岛旅行，三人在旅途中遇上一次又一次的困难，但父亲都只是袖手旁观，似乎要借着军训时的锻炼加速孩子们的成长。终于，父亲与儿子的冲突加剧，转化成一个无可挽回的结局。
整部影片的第一个镜头是俯视的海面，然后是一个模拟主观视角的镜头走在海底的沉舟之上——看完全片才知道，原来这叶小舟就是父子三人划向孤岛的那叶小舟，也是带走了父亲死尸的那叶小舟。这样的镜头对于对影片未知的观众是充满神秘的，但对于作为叙述者的导演更像是记忆的始点——一个已经成为男人的人对“成为男人”的全过程的追溯（就想当年划向孤岛）。影片的开始是故事的结局，但是那里只有小舟没有死去父亲的身影——事物是记忆的触煤，真正的父亲已经融入自己的体内与灵魂共生。
第一场戏“星期天”，是男孩关于“是真正的男人”的证明游戏，这是开始有独立意识对社会有了认知后作为男孩子通常乐此不疲的事情。对于勇气的证明就是对自己社会性别的强调也是一种对渴望“成为男人”的十分直接的表现。大海与高台，这两件“道具”在外观尺寸上把男孩们心中的证明欲望推到了极限，也让他们对“成为男人”拥有着如此强烈的欲望。高台上安德烈和伊凡行为处理充满了对故事结局的映射：当其他男孩们跳高台的拍摄视角是习惯性的由下至上仰视视角时，安德烈的跳跃导演突然处理成倒正俯。仰视视角的背景是天空——立体祥和，而正俯视角与海面平行，使画面呈现平面，但当安德烈纵身一跃时，体积快速的由大变小突然刺破了原先的平面感使客观存在的纵深被奇异般的无限拉长，跳高台在观众心中顿时变得震撼。值得特别指出的是，安德烈跳下高台镜头最后的落幅与影片最后父亲坠死的镜头除了构图上下颠倒之外似乎完全相同。而伊凡在高台上的举动与心理状态与影片结尾处同场景戏形成了鲜明的对比。在这里，他走上高台的原因来自于自己对“证明”、“成为”的渴望和同龄人（他世界里的社会）对于自己的被迫。影片中虽然以“伊凡有空高症”来为他不跳高台作逻辑届时，但从更深层次我们看到，伊凡还是婴儿的时候父亲就离开了他，对于他而言父亲的位置在现实生活中就是缺席的，他对于父亲的意识是薄弱的——至少不是像其他正常男孩那样极度的渴望去“成为”——现实的缺席就从具体形象上失去了挑战的对象，也就失去了心中巨大的敬畏感，降低了“挑战”的欲望。这也能解释为什么影片之后旅途中伊凡始终敢于抵抗父亲的命令而不像安德烈对父亲充满了崇拜。这里解救伊凡的是母亲，母亲称伊凡为“我的儿子”而伊凡抱在母亲的怀里述说出自己的害怕，伊凡担心自己世界里的社会的嘲笑也为自己不能“证明”而懊丧自责，他依偎着母亲怀抱走下了高台。父亲十二年的缺席使伊凡至此始终把自己和母亲连为一体，就像母亲对其称呼“我的儿子”一样，比起理论上存在现实中缺席的父亲，伊凡在心理上显然仍处于母亲统御阶段。至此我们看到，影片从一开始的人物设定上就把“俄狄浦斯情结”不仅是心理的内在表露还是更为彻底的还原到了主人公的现实生活中。
“星期一”。父亲以最有威信的方式到来。当安德烈和伊凡为了“证明”之事发生争执时，两人飞奔争着到母亲面前告状，可见至此在两个男孩的世界中母亲是最后的审判者最后的权威，就在此时，父亲以一种最沉默的但却是最震慑的状态出现在了安德烈和伊凡面前，与此同时母亲在两人心中的权威性被忘却——母子连体的概念第一次受到动摇。父亲出场的第一个镜头模拟了安德烈和伊凡的视角：身上盖着海水蓝的丝质的床毯，右侧窗投入的日光斜射在床前，镜头以一双脚为前景取得纵深——在他们的眼中，这个父亲就像死去的基督主耶稣。这个出场镜头从一开始就预示着父亲最后的死亡结局，但同时因为父亲的形象与耶稣重合在了一起使父亲一下子拥有的精神上的权威形象。对于一个男孩子来说，父亲的台词就是沉默，他也许在一个远离生活甚至遥不可及的地方，但他存在着就象征一种力量。伊凡立马去寻找证明这个男人就是父亲的证据，而安德烈崇敬的看了父亲后为他轻轻的关上了房门。两个人对于父亲实体出现的接受与认同从这里开始分道扬镳。要知道安德烈在自己年幼的时候见过父亲，他对父亲存在心理位置；但是伊凡似乎没有见过父亲，父亲的位置在他的心里是第一次被迫出现。两人在阁楼的旧箱子里找到了一本带插图的破旧的圣经，在亚伯拉罕祭献独生子依萨克这段旧约故事的插图间，拿出他们和父亲唯一一张的合影，他们认同照片上的母亲和自己也因此同时接受这个男人就是自己的父亲。这个认同开启了两个男孩的俄狄浦斯阶段，父亲在现实中的回归在心理上使男孩与母亲开始分离联体状态，“父亲的法律”首次介入。这在晚餐时得到了实体上的体现，餐桌上父亲坐在母亲的对立面处在整个餐桌人物关系画面的正中，安德烈和伊凡分坐其两侧，父亲规定着谁喝酒喝多少，父亲分配着一天全家人所能得到的食物，而镜头对父亲的调度也始终采用仰视视角——既是模拟两个儿子的视角也是象征的提示，他就是整个家庭的审判者裁定者、权威的象征，而母亲从原来的地位退去来到了父亲的另一边成为次要和听命者。餐桌上安德烈眼神中充满了崇敬甚至是向往，他主动开口叫了“爸爸”，并主动要求能再多喝点红酒能证明自己是个像父亲一样的男人；但伊凡始终都带着客观的审视，并且不会附和父亲而是提出自己的想法，他看着这个突然出现被迫要接受的新的权威，他甚至憎恨他的出现和对于母亲的取代，因为这个被称为父亲的男人的到来他必须接受和母亲分离的事实。
从“星期四”出发，安德烈和伊凡也开始了他们同母亲的分离，并且被迫接受父亲。不管是与父亲平排坐在副驾驶位置，还是称呼，眼神，表情，行为，安德烈始终表现出对父亲的崇拜；而同样这些伊凡却一直显示出抵触情绪，这也为之后伊凡一次又一次违抗父命并最终导致父亲的死亡。整个旅途中，父亲以一种看似军训式的教育方式试图教会自己的儿子怎么才能成为真正的男人。虽然过程痛苦，但对于渴望“证明”的安德烈来说是极具吸引力的，而形成鲜明对比的是伊凡会在最痛苦的时候想起母亲，他总是念念不忘出门时对母亲“两天旅行”的时间承诺，他仍然承认着母亲在心理上的权威性，也仍然留恋着母亲充满保护关爱温暖依靠的怀抱，与此同时他对于父亲的抵触挑战反叛直到出现杀父的念头。俄狄浦斯情结随着剧情的发展在伊凡的身上不断升级直至最后弑父的到来。父子三人的旅行地点是远离城市的孤岛，它割离了安德烈伊凡对于母亲的依靠，带着他们放下了现实社会经历一路风雨走进意识深处的心灵孤岛，在那里完成心理的蜕变。
发生弑父的导火线仍然是对于时间的承诺。当父亲继续着自己关于男人的教授，伊凡对于居高临下的父亲角色充满了仇恨，他带着反叛的勇气突破了自己的恐惧主动的爬上了高台，用自己的强势完成了心理上的弑父。弑父的那一刻突然到来，父亲从高处坠下一其出场的第一个镜头躺在地上。两个儿子对于结局是充满痛苦自责无法接受的，但是父亲的死亡把关于男人的教授推向了高潮，安德烈顿时走向了父亲的角色，他沉着冷静的考虑后事并指挥伊凡一同进行，他为父亲合上了双眼，像父亲曾经做过的那样拉着小船……最后承载着父亲尸体的小船漂向了大海、漂向了小岛的方向，两个儿子不带附和不带被迫的发自内心的喊出了“爸爸”，但是父亲漂走了，因为男孩成为了真正的男人！
影片的最后，当已成为男人的儿子在车上无意间发现了那张全家福时，父亲影像却消失了。回想起影片中的一些场景，比如：母亲始终没有告诉伊凡父亲从哪里来，父亲神秘的电话，那些不知道里面装着什么东西的麻袋，还有哪个不知里面是什么也不知为什么要埋在这样一个孤岛上的木匣子。也许真正的父亲根本就不存在，也许这个故事只是一场心理成长旅程的现实再现。旅程的时间一共显示出七天，像是约赫华的创世纪，但却是从星期六到星期天。还有父亲形象出场时酷似耶稣的形象，关于父亲唯一一张照片被夹在破旧的圣经中……“父亲”以启示的方式带领男孩实现心灵上男人的诞生和成长的回归。戴锦华曾在《涉渡之舟》的序言中这样解释道：“寻父”的主题，不仅是一个获得个人身份、回答“我是谁”、最终认同于主流/父权文化并获得社会命名的过程，而且被基督教文化中关于"大写"的父亲/上帝的表述，赋予了获得信仰、实践生命的超越性价值的意义。
《回归》虽只是安德烈·日瓦金采夫的处女作，但在影响风格上对塔可夫斯基的重新演示，比如早晨醒来的母亲穿着长裙静静地逆光方向站在撒满晨光屋子里，尤其是进行到60分钟之后，我们似乎在回顾41年前也拿走金狮奖的塔可夫斯基的《伊万的童年》，父子三人划着小船驶在幽暗、平静的湖面上，完全模仿《伊万的童年》中最后伊万和科豪林上尉三个人驾着小船在晨色中穿越沼泽的画面。
《回归》不是一部通常意义上的对父子关系的个体情感的表达，从某种程度上，作者用了一个罕见的寓言结构给这个话题赋予了重新思考的角度。此片荣登2003年威尼斯电影节的金狮宝座。而威尼斯电影节评委会给出的评语是：“一部关于爱、失去和成年的难以描述但无法拒绝的电影”。
《疯狂俄语》电影网站
⑦ 这部女性至上的电影，到底藏有多少秘密
看电影《Elle》，是想知道63岁的于佩儿到底能性感成什么样子。
毕竟该片导演是拍出《本能》的保罗·范霍文，迄今为止，《本能》里莎朗·斯通饰演的高智商美女作家仍令无数影迷回味无穷。
作者：朱七七，独家授权发布
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安吉丽娜·朱莉通过Netflix宣布，她将执导该公司出品的全新电影作品《First They Killed My Father》。影片聚焦红色高棉政权时期的柬埔寨，其养子马多克斯将出演。
影片改编自柬埔寨裔美国女性作家Loung Ung的回忆录《First They Killed My Father: A Daugher of Cambodia Remembers》，讲述了她在柬埔寨红色高棉统治时期的悲惨求生经历。Loung Ung出生于1970年的柬埔寨，5年后，红色高棉（即柬埔寨民主党）成为执政党，建立民主柬埔寨政权，并于随后在柬埔寨展开了近四年的管制时期。在此期间，约有两百万柬埔寨人因为政治迫害、饥荒、劳役、疾病等原因非正常死亡。在这场劫难中Loung Ung的家庭破碎，成为孤儿的她被训练为童子军，而她的兄弟姐妹则被送去劳改营。
⑨ 如何评价电影《夏天十九岁的肖像》
对于一部还未上映的影片，算不上评价，最多就是一些简单的看法。
《夏天十九岁的肖像》是近几年比较火的青春题材，再加上黄子韬酷帅的荧幕形象，无疑会受到年轻受众体的喜爱。但是，一部影视作品好与不好，一是要看剧情是否吸引人，《夏天十九岁的肖像》交织着青春、爱情、悬疑，从剧情来看无疑是吸引人的，是现在年轻人憧憬的刺激又深情的青春。二是要看演员有没有好的演技，将故事人物与剧情很好的诠释出来。黄子韬之前好像没有什么影视作品吧，演技这个东西不好评论。但是对于单说黄子韬这个人，个人魅力还是有的。我也是很喜欢的，单纯，直率。希望他能越走越远。
大概因为拍摄青春题材影视的都是小鲜肉小花，尽管荧幕形象青春时尚，但是演技却并不太好，当然也有题材的原因，自《那些年，我们追过的女孩》之后，就没有什么轰动的青春影视了，人们也出现了视觉疲劳。我也一样。我很喜欢看那些青春校园的影视作品，但是看过的那些剧，不是剧情脱离现实，就是演技太尴尬。希望能出来一部好的作品。就简单分析来说，我还是很期待《夏天十九岁的肖像》的。希望它能再次掀起青春潮。
总而言之，对于年轻演员来说，我们还是应该抱着积极鼓励的态度去看待他们的影视作品。另外，我还是希望青春影视作品能够多些正能量，毕竟看这些的大多还是年轻人。青春期更多的是学习，让自己成长起来。爱情不是重点，更不是唯一。