电影太宰治和他的三个女人
① 太宰治和他的三个女人
太宰治这个作家我是没有那么了解的，但大多数人都知道“生而为人，我很抱歉”这句话的。很久以前我也知道这句话，但不知道太宰治。昨天刚好看了这部电影。
最近我读石川啄木的短诗，恰到好处的治愈了我。而看关于太宰治的这部电影，某些地方也能引起共鸣。先不说喜不喜欢太宰治这个人，他的某些思想某段话确实能引起精神上的共鸣。也许是正好你处于某个阶段，看到也有人和你一样，你会觉得没有那么的寂寞。
我很喜欢《斜阳》里袭姿面那句话，人是为了恋爱和革命而生。但这句话是太宰治的情人写出来的句子，被他用了。她生下了太宰治的孩子。
而另一个女人则是奔着赴死的决心和他恋爱，也想给他生孩子，但太宰治这个时候已经病入膏肓。他能给她的，就是和她一起赴死。
太宰治的妻子给他生了三个孩子。她总是默默无闻的理解他，也支持他。太宰灶禅闹治写下《人间失格》之后，并写给妻子一封信。信里说，美知子，世间我爱你胜过任何人。
最终，他和最后一个情人投河自尽了。
人是为了恋爱和革命而生
太宰治的三个女人，一个甘愿堕落当情人并生下了他的孩子，一个奔着赴死的决心和他恋爱最终和他一起投河自尽。而他的妻子却是始终默默在背后理解并支持他的隐罩人。
生まれて、すみません
② 太宰治对津岛美知子的感情
美知子是太宰治在小山初代以后的妻子，她是高校老师，端庄贤淑，对于太宰治十分包容。在结婚后，太宰治依然沉迷于抽烟酗酒，以及流连于已婚男人不该去的地方，但美知子都默默接受和纵容。
因为她从一开始，就抱着嫁给艺术家的觉悟而生活，所以哪怕传出裤银丈夫和别的女人殉情，她也甘愿为成全他的文学，而牺牲自己的一切。
结婚后，美知子为太宰治生了三名儿女，为家庭付出了一切，很难说，她在太宰治心中，究竟是何地位。
因为在《维庸之妻》中，太宰治刻画了一位，颓废、自私、堕落、懦弱的男主角，和一位大度、善良、勤劳、朴实的妻子。无论丈夫做出了多么残忍出格的举动，妻子永远会包容和接纳他的一切。
在小说里，主角对妻子有愧疚之心，却依然肆胡清宴无忌惮的伤害她，一次一次的抛弃她，在现实中，太宰治对美知子也是如此。
只是，美知子终究正野没有像小说里的那个妻子，遍体鳞伤，依旧默默守候。在遭遇数度抛弃后，美知子强忍着心中的剧痛，黯然离开。
太宰治生无可恋，身体崩坏，精神崩溃，最终投河自尽。
这次，是真的死了。
③ 小栗旬被人叫做建国，其中有什么样的缘由
这个说法很好玩者桥，明明一个日本的明星，却被叫做建国这样接地气的名字，其实是因为小栗旬本身的名字，大家历茄就叫他栗子，而栗子大家都知道是坚果的一种，所以说着说着就变成谐音“建国”了，这么沙雕的名字也只有神奇的网友能想得出来。
小栗旬今年主演了剧情片《人间失格：太宰治和3个女人》，光看花絮和剧照，就知道他get到了太宰治的灵魂，好的演员就是这样吧，能放能收又不把自己的脸当回事，认认真真演好每个作品每个角色。
④ 太宰治的 斜阳 和 女生徒 讲的是什么
《斜阳》是日本作家太宰治的中篇小说。小说以战后日本的混乱为背景，描写了落没贵族斜阳般的生活。全文除了表现颓废、无奈，还将生活的一缕光彩寄予了主人公和子，使得《斜阳》在颓废的暗色调中闪出一抹亮改核。
故事通过和子的第一人称叙述和弟弟直治的日记与遗书的形式展开。主要讲的是与丈夫离婚六年的和子在空歼世伊豆山中的别墅和母亲同住，母亲又患上了肺结核。应征服役的弟弟下落不明，终于弟弟复员归来，但他生活放荡不羁还沾染上毒品。和子恋上了已婚的不良作家上原，并梦想生下上原的孩子。最后母亲病亡，弟弟直治留下遗书自杀，和子表示即使会被遗弃也要生下并抚养上原的私生子，实现道德革命。
《女生徒》斗肢是2009年10月吉林出版集团有限责任公司出版发行的图书，作者是（日）太宰治。本书用少女独白式的口吻，用细腻的笔法展示了少女从早至晚的心情变化。
《女生徒》讲述一名住在中央线东京近郊的女生，于父亲死后的日子中特别感到忧郁，戴上不合心意的眼镜，穿上刚缝上一朵小白玫瑰花的底裤，出外到恍如巴黎庶民区的食肆进一顿午餐的淡然故事。
(4)电影太宰治和他的三个女人扩展阅读
小说《斜阳》发表于社会混乱、价值迷离的日本战后年代。当时的日本由于战败导致一切陷入混乱，不仅仅是人们的物质生活方面，各种社会思潮也是相互泛滥，人们多年所被宣扬和培养的价值观念变得分崩离析，在一片混乱中丧失了原有的精神支柱和信仰。
同时又对战后新旧势力交错的现实局面感到非常迷惘、不安和无助。正是在这样的背景下小说《斜阳》诞生了。这跟小说中所描写的社会形态有着相同的背景。
《女生徒》该书收录了太宰治的《皮肤与心》、《叶樱与魔笛》、《蟋蟀》、《女生徒》、《货币》、《千代女》、《十二月八日》、《雪夜的故事》等14部短篇小说。其中《女生徒》是太宰治中期的重要作品，这部短篇小说当时受到了川端康成等文学巨擘的热烈赞赏。
⑤ 《人间失格》：生而为人之后的故事
明治四十二年（1909年）盛夏，津岛家第六个男孩发出了人生中第一声啼哭，也许是家里的老屋需要翻修，也许是有什么其他原因，总之他被取名为修治。在那个时候，津岛家族里大概谁都不会想到，这个男孩将来会在这个世界中度过这般纠葛的一生。
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太宰治与蜷川实花的组丛祥咐合，一字记之曰：色。蜷川并不服膺于太宰治半自传小说《人间失格》的隔靴搔痒，借书之名直接拍他本人和三个女人的故事。太宰治的妻子美知子、有志成为作家的情人静子和他最后一位情人富荣，分别由演技派女优宫泽理惠、泽尻英龙华和二阶堂富美饰宴友演，衬托渗纯着蜷川分别为三女精心设计的主题色调，色彩浓烈绚丽的画面是一场流动的视觉盛宴。
⑥ 生如斜阳——太宰治作品浅析·一
二十世纪末的日本文学总是给人一种细腻而悠长的惆怅感。就像是阴雨连绵的天气下晾在屋内久久不干的华贵和服，看似绚烂而精美，穿在身上却让人感到贴身的冰凉。第二次世界大战后的日本，荒木丛生，军国主义所导致的战争后遗症，开始让人们自顶向下对诸如政治的混乱、三观的重塑、乃至整个社会的运行规则产生了激烈的震荡。对未来开始迷茫、对自己一直以来所坚持的理念开始产生怀疑，开始在废墟中自暴自弃，在痛苦的漩涡中及时行乐。
所谓“国家不兴诗家兴”，彼时的日本文坛风起云涌，思维的碰撞在笔下具象，成为一篇篇文章。川端康成、芥川龙之介、三岛由纪夫、坂口安吾，以及太宰治，这些至今仍然为人所知的姓名，在日本乃至世界文坛，留下了浓墨重彩的一笔。
这次想聊聊的是很熟悉却又很谈野陌生的“无赖派”代表人物——太宰治。我对太宰这个人感兴趣的起源，其实是小栗旬。因为比较喜欢小栗旬，所以很早就开始关注他主演的电影《人间失格：太宰治和3个女人》，比较艺术性的展现出了太宰治在投河自杀前的最后一段生活。之后我便开始拜读太宰的一系列作品，不禁啧啧称奇。不同于其身上脸谱化的标签——丧、颓废、网抑云，他的作品的内核是非常多纯祥元化的，仿佛是废墟中骄傲绽放的花朵，他的字里行间在极度绝望和悲观下，暗含着不屈与抗争。
太宰治只活到39岁，一生都在酒精、女人、肺病的漩涡中裹挟。他有两任妻子，大于三个情妇，以及无数个崇拜者。他与其中一个情妇太田静子生下一女，与最后一位情妇含裤喊山崎富荣投河自杀，却在遗书里对妻子写下：“美知子，我比任何人都要爱你。 ”
作家的一生固然传奇，但是还是把眼光放在作品本身吧，从几篇作品里随便谈谈。
读太宰治的第一部作品是中篇小说《斜阳》。这篇小说的特别之处在于创作之时，疑似借鉴了其情人太田静子所写的《斜阳日记》，更为甚者太宰似乎将两人轶事融于小说之中，在爱与恨的边缘让文学艺术从生活中挣扎升华。而两人的私生女在晚年也坦言父亲借鉴母亲文稿一事非虚。
抛开“子虚乌有”，单从文章层面来说，《斜阳》是一部充满着叛逆和挣扎的作品。小说的主角为静子、静子的母亲、静子的弟弟直治、静子的爱慕对象兼直治的老师，小说家上原。小说的前半部分讲述了母亲之死。小说的时代背景是二战后的日本，而母亲是日本旧时代的最后一位“贵妇人”，她举止优雅，恪守礼仪，从饮食穿衣到走路言谈，都透露着贵族的气息，让举止大大咧咧不守规矩的静子感到无比尊敬。然而这样优雅的母亲，却罹患重病，在饱受折磨之后去世。实质上，“母亲”这一角色代表着的是日本战后主流社会的缩影。在遭受失败之后，日本的主流思想从激进和崇尚牺牲与武斗，变为探索民主和自由。这种巨变，令很多人无所适从。正如《海贼王》中白胡子的那句台词，“我是旧时代的残党,新时代没有能承载我的船”。在万象更新的时代洪流下，旧贵族终将没落和消亡，这是不可逆的时代规律，不仅有外力的推动，也有自发性的自我毁灭。贵族生活固然令人憧憬，贵族阶级也令人尊崇，然而就好像橱窗中精美的收藏，这种与当下现状格格不入的美感，只能在人们的回忆与唏嘘中作古，成为新思潮下的讨伐对象、平民茶余饭后的谈资、日本自身对逝去辉煌的追忆。
值得玩味的是，小说中多次出现“蛇”的意向。蛇这种生物的寓意，其实是比较复杂的。一方面，蛇代表诡计与阴谋，例如圣经中迷惑夏娃的那条蛇，葫芦娃中的蛇精妖怪；另一方面，蛇又代表着新生与无限可能，西医常常把用“蛇杖”做医学的标志，代表自愈与更新，而蛇衔尾成环代表着循环与永恒。在读《斜阳》时，就想到鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》提到的赤练蛇的趣事。
《斜阳》后半部分则分两条叙事路线，分别讲述了参军归来的弟弟直治与追求本真的姐姐和子的故事。弟弟直治作为贵族的后代，却对自己的天然身份感到厌恶和排斥，尤其是在战争结束后，渴望沉浸于平民阶层中，以换取内心的宽恕，来洗刷莫名的自我罪恶感。他通过沉迷于酒精与毒品，来换取与大众的感同身受，减少自己的优越感。而当最后他才发现，其实新的社会风气不过是旧社会改头换面后的腐烂延续之后，身边人不过是披着自由与重生的假皮，行下流无耻之事。天然的贵族身份的劣根性，使得直治不被新时代的先锋所接纳；而对新思潮的渴求，也使得直治被旧时代的残党所唾弃。最终，直治失去了活下去的动力，最终选择了自杀，并留下遗书给了姐姐和子，上面写着“我是贵族”。我是贵族，这是一种原生的骄傲，也是一生的桎梏，无法跳脱，无法抛弃，无法接纳，无法存活。死亡也许并不是放弃，而是他最后的抗议，向死而生。
直治可以说是太宰治自己的一个缩影。太宰出生于当地首屈一指的大地主家庭，从小变享受着家庭带给他的近乎“贵族”的生活。而随着年龄的增大，这种优越的生活反而成了他的烦恼。太宰治从生至死，都有着浓浓的“选民意识”。那种原生家庭所带来的天然优越感，让他对底层人民更加关注，对自己和家庭充满了罪恶感。这也导致了他后来有过短暂的“共产主义”思想，希望洗刷掉他自身阶级差异带来的痛苦和隔阂。太宰治是痛苦的，他渴望革命、改变，不断抗争，却又有文人和上层阶级骨子里的软弱性，花天酒地纸醉金迷是他对命运的一种抗争方式。就好像小孩子在极度愤怒的时候，会通过摔坏手中喜爱的玩具来发泄心情，颇具少年心性的太宰治希望通过自我毁灭来消除心中的负罪感和迷茫感。正如杨伟老师在《人间失格》译文后所写的译后记的标题所言，“太宰治，永远的少年”。
如果是直治是太宰治内心的痛苦写照的话，那么和子则是太宰治的另一面的反映。和子小姐是一个新时代的女性，她对于旧时代贵族的礼仪，做不好，也不想做，尽管口口声声羡慕母亲优雅的做派，但是也有着自己的想法和主张。母亲在世的时候，母亲是她唯一的支柱，她只需要照顾好母亲，与母亲生活，就不会感到迷茫。而当母亲去世之后，精神支柱的崩塌，令她开始无所适从。站在生活的悬崖边，她渴望有新的支柱。这时，弟弟的文学老师上原先生出现了。第一次见面，大胆的上原就做出了亲吻和子这一出格的举动，可和子却被上原身上开放、新鲜、不羁的特征所深深吸引。尽管上原已经有了家室，和子却依然对其念念不忘。在短暂的相处分别后，和子不断地给上原先生写信，希望自己的爱可以得到回应，可是却石沉大海。和子决定为了爱情付出一切，跋山涉水来到上原的身边，却发现他其实并不是自己想象中的那个人，他粗俗、丑陋、下流，冠冕堂皇。可是和子并不在意，她把爱情当做一场革命，自己是新道德下的追求者与捍卫者，通过旁人不解甚至唾弃的行为，来打破旧道德下的世俗成见。最终，和子怀了上原的孩子，并决定独自一人将其抚养长大。这是轰轰烈烈的革命所孕育的果实，是她新的精神支柱。和子这段故事其实与太宰和情人太田静子真实的故事颇为相似。太田静子也是一个将爱情视为革命的人，通过大胆追求不合伦理的感情，来完成革命的目的。她在怀上了太宰治的孩子之后，甚至取太宰名字中的“治”字，作为两人女儿的名字，得以将自己的爱情刻上深深的烙印。
死亡是一种抗争，而“像太阳一样活下去”，又何尝不是一种抗争呢？太宰治的世界，从来都不是一种颜色的。纵然是悲伤、颓废，但是那也是一种五彩斑斓的黑色。
太宰治浪荡无序的生活，声色犬马的自我毁灭，对自身劣根性的唾弃，导致他对自我身份极度脆弱敏感，容不得别人对他有任何意见，极具攻击性和排他性，颇如“无赖”。但是他又对无产阶级民众充满悲情与怜悯，很多作品都反映了彼时底层人民的市井万象，宛如“圣子”。后面我会再谈谈太宰治的一些短篇，以及我最喜欢的作品《二十世纪旗手》。
⑦ 如何评价《被嫌弃的松子的一生》给你最深的感受是什么
松子的一生之所以如此艰难绝望，她的父亲要负很大一部分责任。
松子的父亲当得并不合格。为了照顾体弱多病的妹妹，他几乎把全部的爱悉数给予了妹妹，而忽视了幼年的松子的感受，这造成了松子极度渴望爱的性格。后来某一日，松子发现自己做鬼脸可以逗笑愁坦世眉不展的父亲，并把此当成一个取悦他人的习惯的时候，可以说，她不幸的人生已经初露端倪。
很多人都说松子有 讨好型人格。
所谓讨好型人格，就是为了维持一段关系，不惜放弃自我，不敢提出自己的意见，简言之就是为了他人而活的人。 这种人格往往会在童年产生，并且如跗骨之蛆一般伴随一生。
成年后的松子尽管脱离了原生家庭，因为讨好型人格，她的事业和感情都是一团糟。想必很多人都不明白松子为什么要给偷窃的学生背锅，甚至为此唾骂松子活该，其实这也是取悦他人的体现：只要她这么做，学生就不会被退学。
然而结果是松子丢了体面的工作，也没有得到所谓的感谢。在感情上，她爱过失意落魄的作家，充满贪欲的有妇之夫，黑 社会 混混等等，每一个她都倾尽全力、放弃自我的去爱，最后得到的是什么呢？不过是被打得鼻青脸肿，被抛弃，卑微的尊严任人践踏，而她所期待的爱，却一次都没有降临。
然而即使遭遇如此之多的挫折，松子也很少选择放弃，她一次一次地被打倒，一次又一次地满怀希望地上路，点亮生命的光彩，鼓励自己坚持下去的理由却依旧是：
活下去不是为了自己，而是为了她深爱的那个人。
然而世界对松子而言确实是十分冷酷的，在最后经历绝望的她重燃希望拿着信去找好友却被打死在路上时，松子被嫌弃的一生终于得到了了结，令人叹惋之时，又不禁深思。
《被嫌弃的松子的一生》其实是松子渴望让扮肢寻求到爱的一生，电影中昏黄的阳光，明艳的色彩，略带轻快歌曲这一系列的元素，让人在观看的过程不觉突兀，但却愈发让人伤心。
几起几伏，松子在不同男人的身边停留，即使身体受到伤害也不愿意放手，只为那一点点的温暖，最初你会觉得怎么会有人这么不争气，但是越到后面你却越会怜惜松子，希望她能够得到幸福。
生而为人，我很抱歉
这是太宰治在《人间失格》里面说到的，松子的作家男朋友也是在墙上写下这句话之后就自杀了，面对人生苦痛，处于自我放弃阶段的松子大概脑海里面回转的也是这句话吧。
有的时候，并不是不想改变，而是多次尝试之后却依旧一无所获。
影片的开头以松子的死为开端，然后慢慢解开松子死亡的原因，在影片的尾声再回到死亡的原点时，内心充满苍凉。她饱含热情，却屡次受挫，这样的一个结局对她而言，是解脱，还是匆忙的离场……让人观影之后仍忍不住深思。
一个美丽善良像白天鹅一样的女子，却活出了乌鸦一样的人生。
一个不断去追寻爱的女子，却一生都是缺爱的人。
用卑微的身躯揽下偷盗的罪责，只为了可以讨好所有的人；
用飞蛾扑火般的热情去追寻每一次爱情，得到的却是拳打脚踢、满身伤痕。
到最后，她再也不信任何人，再也不爱任何人，再也不让别人介入到她的人生；
她终生孤独寂寞，以至临终前悲怆地写下"生而为人，我很抱歉"的遗言。
生而为人，不要抱歉，生而为人，就要幸福，
无论任何时候都不要自暴自弃，永远保持独立的判断，
当孤独懦弱的松子一刀刀刺在欺骗他的男人身上，
当她狠狠的想要掐死自己的妹妹的时候，
她的灵魂爆发出的是一个狠毒的松子。
一味地在陌生人的身上寻求爱的温暖，从未回头看爱她的家人，
父亲是爱她的，只是不善言辞，
妹妹是爱她的，松子却用嫉妒蒙蔽了自己，
弟弟也是爱她的，只是为了她的堕落而愤恨。
家是一个温暖的地方，可以慰藉受伤的胸口，
只是松子却在一次次受伤的时候，逃离家门。
她是自卑的松子，
直到生命最后的时光，也不愿让家人看到她的落寞，
找到一处和自己家乡的河流相像的地方，
残度余生。
生而为人，我们要真正的幸福；
松子的一生，是悲惨的一生，饮鸩止渴想要抓住一份被爱的幸福，却从未得到，
松子的爱是不求回报的，总是全力的付出，
执着、倔强而又痴傻，给予缺悔男人上帝一般的爱，
她的灵魂与幸福，
总想要 依附于他人，像吸血的蚂蝗，像缠绕的藤条。
让每一个爱她的男人，总想要挣脱。
爱是平等的，想要别人尊重自己，就要先看得起自己。懦弱与善良，一个没有自我的人，注定是悲惨的一生。
她从来不知道这个世界从不缺善良，
过分宽容与善良让她丢失自己的价值和尊严。
当松子一次次飞蛾扑火的去爱，
一次次被伤害，
她总是无奈地嘶喊“为什么”
直到彻底的放弃自己，
空洞的灵魂，住在残缺的身体里，
最后孤独地惨死。
本是一个白天鹅一般的女子，活出了乌鸦一样的人生！
让人生悲、生叹、生怜、而又生气！
“一味想着死的事，一定是因为太过认真地活。”
看完影片想起之前看过的《人间失格》，在书序里有提到太宰治的一段话：“我本想这个冬日就去死的，可最近拿到一套鼠灰色细条纹的麻质和服，是适合夏天穿的和服，所以我还是先活到夏天吧。”这个曾经五次自杀的太宰先生真的是个很温柔的人啊。
影片中的女主人公松子小姐也同样温柔，即便她有着被人嫌弃的一生，最后孤单的死在一条枯竭的河川旁。世界似乎对松子毫不热情甚至可以说冷酷，她一直渴望被爱，一次次的选择去相信爱，即便她从未得到同等的爱，却从未有妨碍她不停地对别人给予着“上帝之爱”，善良且勇敢地继续生活着。最后也只轻轻地在纸上写道“生而在世，我很抱歉”。
值得庆幸的是她成为了龙洋心里永恒的牵挂，这个素未谋面的姑姑还给了侄子莫大的力量和勇气生活。其实啊松子不是被嫌弃而是真的爱的太用力。
“一个人是地狱，两个人也是地狱，两个人总比一个人孤孤单单的好。”松子咆哮出这句话时，我这才意识到，这部电影简直就是对存在主义进行完美诠释的教学视频。存在主义：人游走在一个毫无意义的宇宙空间里，人的存在也本是没有意义的，但人拥有足够的自由在没有意义的土壤中自我造就。而自我造就的动力则来自于自体的空虚。人在成长的早期所体验到的极度缺乏的事物会在心里形成一个巨大的坑洞，即自体的空虚，没有意识到其存在的人们却往往会被其驱使，穷尽一生，只为填补这个莫能明状亦深不可测的坑洞，无论期间多么绝望和无助，也执意要完成。
这部电影的泪点很多，但每个人的共鸣之处都不尽相同，在我错过很多个大家都泪腺崩溃的动情之处后，终于在松子说出“两人的地狱总比一个人的好”的时候，毫无预兆地泪如泉涌。哭不是因为可怜她的懦弱，也不是触到了我的什么软肋，而是打心眼儿里心疼这么个无助的灵魂。这个无助的灵魂不仅丝毫不能用懦弱来形容，反而她的坚强和勇敢是很多人都望尘莫及的，也正是因为如此，我才心疼她：越是勇敢地面对生活，却越是在自己心里的坑洞越陷越深，深到已看不到洞口那束本就微弱的光。
看这部剧是在几年前，就是如今回忆起来也会忆起当年屏幕涌出的那一刀诙谐的伤心。
真的，只能用伤心来形容，松子的一生看似与我们普通人毫无关系，但她恰恰演绎的就是一个普通人！
她美丽她善良她义无反顾相信人性，可现实给了她一个个响亮的耳光！她不是傻，她只是不让自己的本心改变，可最后却变成别人眼中的一个天大的笑话！
她是心灵最纯洁的人，可最后惹得自身肉体上极度的肮脏。
这部电影用诙谐的手法拍出，用诙谐的手法结束，可我只能尴尬的咧嘴。
被嫌弃的松子的一生。这个片名就让人很伤感。她得不到爱，所以她渴望爱，哪怕遍体鳞伤，只要你给她一瞬间的温暖，她就会像飞蛾一样扑向你，在她心里你就是那一个燃着爱的火。
哭闹的孩子有糖吃。这一句话说的真的没错，懂事的孩子永远被父母所忽略。顽皮的孩子永远被父母所在意。可我们的懂事只是怕让你们对我们失望罢了。假设一个懂事的人，突然有一天不懂事了，他的父母一定会责备他，假如一个不懂事的人，突然有一天懂事了，他的父母一定会赞扬他，所以我们用懂事来伪装自己，只不过是不想得到你们的责备罢了，只是怕在你们心中我唯一的形象破灭罢了。
生而为人，我很抱歉！这是本片最感人的一句话！
这部影片只有到了一定年龄，有了更多的阅历，才会感触越深。
松子是一颗闪闪发亮的小星星，她伸出双手去拥抱每一个人，但却得不到想要的爱。冷漠的兄弟、不苟言笑的父亲、因爱而捉弄她的学生、不会爱的小说家、卑鄙的出轨男......导演想通过这一个个反面的人物来衬托主人翁松子之所以活成被嫌弃的人生的原因。
有人说被嫌弃一生的松子，都怪她的父亲。其实，这部影片导演想说的应该更多。每一个反面的人物，都有值得让我们反思的地方。不光是松子的父亲、其他的反面人物不也是一步步推动松子走向死亡的推手吗？
松子是导演塑造的一个集善良与无知于一体的代表，从白天鹅活成了黑乌鸦，就是想通过松子的命运来告诉我们“人间从不缺善良，但也少不了丑恶”。在心向光明的同时，也要留意身后的阴影。
“生而为人，我很抱歉” 是剧中松子不断重复书写的一句话，但实际上该道歉的不是松子，而是那些推动她命运走向死亡的反面人物。
通过反讽这种手段，让整个剧情都贯穿着这句话在不断的演绎，不断地发展，也让我牢牢的记住了这句话。
我觉得这是导演在提醒看电影的各位，生而为人，我们不需要道歉。而是应该防范那些潜伏在阴影中准备伤害我的人。如果你看完这部剧，还不知道提防、还傻白甜不知道 社会 中存在的丑恶，那才是应该抱歉的。
同样作为父亲，我会让我的孩子适时的了解 社会 的真善美丑，从而让孩子能够正确的认识这个 社会 ，从而避免成为被人欺负、被人欺骗、被人欺辱的人。绝对不会让孩子自己有生而为人，我很抱歉的想法。这就是我从这部电影里的一点收获吧！
这部片子给人的感触还是挺深的，大概是三四年前看的这部电影，当时还是在网吧观看的，也是因为这是一部众口相传的佳片，当时在网吧没事就点击观看了这部影片。
生而为人，我很抱歉。这是太宰治在自己小说《人间失格》里面说的一句话，用在这部电影再合适不过了。松子的一生屡屡受挫，遇到的男人没有一个是好的，最终死也死得很凄惨。
日本人真是敢拍，电影像把手术刀一样把人生解析得很透彻，没必要抵制电影，现实生活就是这样子的。就像张爱玲所说的一样：选择爱便是一生的磨难，选择不爱便是一生的遗憾。
《被嫌弃的松子的一生》，觉得很熟悉，之前在其他网站上看到过种草这部电影的，所以就火速找了资源开始看，刚开始看有些莫名其妙，看着看着就带入了剧情，理解女主松子的每一次失望每一次心酸，既无辜无奈无助又可怜可悲可叹。
松子，家中的大女儿，有一个弟弟和体弱多病的妹妹，因为妹妹多病所以父亲总是多加关心照顾，松子渴望父亲的在乎，有一次和父亲去过妹妹医院后，在回家的路上，父亲带她去吃了饭还去了游乐场，松子发现父亲总是不爱笑，于是她便做鬼脸逗父亲，父亲真的笑了，从此每当松子渴望得到父亲注意的时候都会做鬼脸，便成了习惯，被逼急的时候就不由的做出了鬼脸。
二十三岁时松子是一所中学的音乐教师，兼某班班主任，有一次研学旅行一家旅馆丢了钱，怀疑到松子班中学生的头上，松子想替小偷学生背锅帮他把钱补上，但自己钱却不够，只好偷了同室另一个老师的钱。事情最终败露，因偷同事钱+教唆学生替罪被开除。好在和另一个男老师情投意合，将自己心中的小情结告诉了妹妹，父亲知道后大怒：你妹妹连门都出不了，你还跟她讲恋爱，你是想难过死她吗！
松子离家出走。后来和一个自称太宰治后代的作家在一起了，这个作家时常打骂她，但她仍然爱他，最终作家忍受不了自己的无能，在松子面前站在即将驶来火车的轨道上自尽，并给松子留下一句话：活着，真对不起。松子觉得自己的人生完了，但不久后有成为了作家对手的情妇，自以为得到了爱情，谁知作家对手根本不喜欢她，只是不服气她是作家的女人，所以也想把她睡到手。松子有一次失望。后来，在作家对手的启发下，她决定去当浴池女郎，成为了浴池的头牌女郎，但奈何不断有更加年轻的女郎加入，松子最终还是被开除了。后来和一个男人一起合伙搞事业，在松子提出想退出要求对方把自己赚来的钱给自己时，该男子却说没钱了，钱都给另一个女人了，松子一怒之下杀了合伙人，并打算自尽，跳下去之后又后悔了，拼命爬了上来，之后去了另一个城市，遇到了一个理发师，有一次坠入爱河，正当他们决定定终身时，警察来了，松子被判八年，牢狱的八年中松子一直以理发师为动力，并在狱中拿到了理发资格证，八年过去了，松子出狱了，迫不及待去找理发师，却发现他已经成家有了孩子。又一次失望。
有一天在美容店工作的时候遇到了狱友，俩人一起开心的过了一段时间。之后又遇到了那个小偷学生，小偷学生称爱她很久了，于是松子又一次看到了生的希望，哪怕这个男人是黑帮混混，哪怕在多次劝阻男人收手时被男人暴打，她依然爱他，“被他打也好，总比一个人好”。男人因得罪了黑帮头头被追杀，随后入狱。松子选择依然等待男人出狱，但男人却因为爱她而不得不远离她。松子又一次失望。这成为了击倒松子的最后一拳，从此松子开始了吃喝睡看海的生活，原本苗条的身材开始发胖，在一次去医院看精神科的时候遇到了狱友，狱友邀请她去她的店里当理发师，松子却不感兴趣，将狱友的名片扔掉了，晚上，松子躺在家里突然想通，想去狱友的店里工作，于是出门寻找名片，终于找到了，她终于要开始新生活了！
去找名片的海边有几个初中生在喝酒聊天，松子想起了自己曾是老师的身份，便劝告孩子们早点回家，却遭来孩子们的嘲笑，一个男生用棍将松子击倒，一棍两棍三棍。松子终于站不起来了，她永远的倒在了那片草地上。
真的是一部很让人无奈的电影，除了某些镜头有一些血腥暴力其他都很好。其实人活在世上就是这样的，没有什么对错好坏，每个人有自己的角度，做的每一件的都是能够被理解的，就像松子一样，她做鬼脸逗父亲开心有错吗？她帮学生顶罪有错吗？她太爱身边的男人有错吗？都没有错。唉。
被嫌弃的松子的一生。松子的一生非常的可怜也很很可悲。而其实松子非常的勇敢。看完这个电影给我感触最深的是，性格决定命运。
⑧ 小栗旬将出演《人间失格》，他的太宰治没人能抗拒！
人间失格——“生而为人，我很抱歉。”
据日媒报道，导演蜷川实花将拍摄太宰治的代表作《人间失格》为电影，小栗旬将饰演“太宰治”这一角色。该片由《纸之月》编剧早船歌江子执笔。电影将在本月杀青，预计2019年上映。
《人间失格》这部作品被称为 “太宰治的自传” 。透过主角叶藏的人生遭遇，太宰治巧妙地将自己一生的经历与思想表达出来，并借此提出身为人最真切的痛苦问题。从文中更可体会其内心深切的苦楚。在完成本篇作品之后太宰治选择了投水的方式自杀身亡，为自己的人生划下最后的句点。
这部作品也被称作日本文学史上最高杰作，如此挑战人性的作品，不知道小栗旬能否将其完美呈现呢？
《人间失格》主要讲述了“我，看到叶藏的三张照片和的感想开头，中间穿插三藏的手记与三张照片相对应，分别介绍叶藏幼年、青年、壮年时的经历，并且描述叶藏是怎么一步步走向人格丧失的道路。通过这部作品，我们能窥探到太宰治所表达的他 “充满了可耻的一生” 的思想。
虽然《人间失格》原作传达出一种颓废的思想，但我们也要学会接受认同和感受不同作者的不同想法，而不是一味地追求模仿。要知道，自己的人生只有自己才有资格掌握。
“我这一生，尽是可耻之事。” 这句话在原作中经常出现。但其实活着并不是一件错误的事情，所以不管现在是悲伤也好，痛苦也罢，绝望也好，都请认真努力的好好活下去。未来的你总会遇到毫不在意你的伪装、你的面具，真心爱着你的他们。
影片也并非单纯改编《人间失格》，而是聚焦该小说诞生背后的秘辛、以及太宰治与他爱过的3个女人之间的故事。
“ 我觉得我的身体是死的，别人对我说笑话我也会笑，但是不会开心，就像是身体不由自主地笑了起来一样。那感觉让我觉得我不存在。所以我想杀了自己。” ——太宰治《人间失格》
为了更好地演绎出太宰治的“颓、废、丧”这些特征，小栗旬严格控制饮食，刻苦训练，在短时间内大幅度减重。他表示： “只有把自己的生活一步一步向太宰治靠拢，才能够很好地诠释出一代文豪凄绝的一生” 。
小栗旬在采访时说到：“最初我很烦恼，不知道自己能否演出这位大文豪，但是导演说只有我可以，而且剧本很棒，所以决心挑战一下。希望我演绎的太宰治的人生，作为文豪的足迹可以留在观众心中”。
导演蜷川实花也认为小栗旬是不二人选：“我想拍的是太宰治本人的故事。从有这个想法开始就觉得，除了小栗旬，没人能演得了这个角色。小栗旬持续作为顶级一线演员，能够看到别人看不到的风景，体会别人体会不到的孤独。在拍摄中小栗旬的表演也总是会让我们起鸡皮疙瘩”。
小栗旬的主演无疑会成为这部电影的一大买点，演过不良少年、 历史 伟人，也演过无厘头银他妈，如此有深度又挑战人性的角色还是总未有过的，不知道小栗旬版的太宰治能否成为经典呢。
这部电影19年将会上映，让我们共同期待一下吧!
⑨ 太宰治是个脆弱的人么
很多人都在说他脆弱。甚至很多评论他的内心，就像一层薄膜一碰就破。但是到底如何去判定，如何去理解呢？
聊斋档神志异一般的体裁在日本古典文学传统中得到保留汪蠢卖
他的文学作品仍然受到年轻人的喜爱
因为他的话和故事包含了每一个容易受伤的脆弱的灵魂。这样一个不懂得自由、向往自由的人，在集体社会的大阴影下，永远摆脱了意识的束缚，走出了自己的真实道路。⑩ 求小栗旬的《人间失格：太宰治和他的三个女人
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《人间失格：太宰治和3个女人》是蜷川实花执导的剧情片，由小栗旬主演，于2019年9月13日上映。
该片讲述了太宰治创作《人间失格》的过程，以及他和深爱着他的三个女人之间的感情纠葛。