电影推拿哪些事改变了老王等人

1. 电影《推拿》带给你什么感受

落掉的一颗星在于两点质疑，一是摆脱不了的矫情，二是情节的急促展现。
毕飞宇的原小说是以人物为章节，每章聚焦一个人，从他/她的视角展开心理描绘。推拿院人物众多，盲人按摩师是一群，健全人是一群。后者包括了煮饭阿姨和两位前台小妹。盲人里的争斗是无声的，他们必须很认真的用耳朵观察，在心里揣度。而健全人的矛盾是诉诸言语，公开化的。
电影中对群像的处理极难，就像把《三国演义》或者《水浒传》拍电影一样，这种难看程度是难以想象的。如何平衡戏份又不失深度，片中找到一个很不错的汇流点：小马对小孔爱情的落空，接都红对小马爱情的落空，接沙复明对都红爱情的落空，由这四个人构成爱情线的主干，旁伸开来，是王大夫和妓女小蛮，以及无惊无险的金嫣和张宗琪。这涵盖了整剧中的盲人角色，能感受到强大张力的联系。他们关于爱情的欲望如此天然而不懂约束，却又没有伤害力。而那场“分肉争执”无疑是对健全人的世界，莫大的讽刺。片中，究竟有没有任何一场戏是表现盲人的人性恶的？
按摩院是由沙复明和张宗琪合伙开的，所以合名为“沙宗琪”，小说后段也出现了两人就按摩院归属权和领导权发生争执，但这在电影中没有被呈现。导演编剧几乎攫取了小说中所有明显的冲突戏，可偏偏没有这场。这是一种倾向，将盲人形象，做的尽善尽美的倾向。这是清晰指向道德立场的做法，也是最为大众心里舒坦的做法。当然，这无疑削弱了他们性格中作为人本能的复杂一面。小马黑暗视角的呈现，是非常有趣的。他是最年轻，人物状态变化最大也是最好看的一个。娄烨是最先持积极心态尝试高清机拍摄的导演之一，我们能看到这部影片，比《春风沉醉的夜晚》和《浮城谜事》都更明亮而有细节，即使还是有无休止的落雨和阴郁。小马的主观视角，摄影机拍摄的是一个粗糙的，失焦的，浓烈的，类似胶片的画面质感，它不仅是模仿小马眼睛所见，也是他心理渴求的视觉外化。这两种摄影风格，光明和黑暗，白天与夜晚，其实并没有分水岭，之于盲人都是一样的，但之于观众，有了强烈的代入感，和醒目的辨别标志。费里尼曾经说过，自己喜欢搜集各式各样人的面部照片贴在墙上，不同人的长相、表情、喜怒哀愁，都可以刺激他联想故事。影片中大量细腻特写，拉近了观众和人物的距离，幸好演员都是极佳的，经得起特写与观察。游走的镜头连贯了视点和情绪，如中国毛笔字一样的流畅，是娄烨诗电影概念的开始。在这一点上，加之旁白，是继《春风沉醉的夜晚》后，在视听语言上更好的传承。毫无疑问，娄烨作为第六代导演之一，如今成为最有成绩也最有风格的一位。应该被肯定的是，主题的选择，能看出视野和性格。路学长辞世；王全安、王小帅还在向过去取经，沉耽在所谓情结里走不出来；张元已经给家俬拍定制微电影；管虎努力的商业转型。唯剩下贾樟柯和娄烨在用电影做当下的记录者。不过贾樟柯有着商人的精明，而娄烨不诉诸任何人的政治理念和社会意识。他的影片是普世的，还是那个细腻的小情人，摆脱不了的是关于爱的永恒命题，即使包装千变万化。他对广场舞的热爱，以及纹身的迷恋，以及弥漫、朦胧的影调，会成为他影片的注脚，为作者论研究增添趣味。关于小孔的扮演者在外形上和俊俏的郭晓冬扮演的王大夫不相匹配，这都是我们作为“明眼人”所见所生的偏见。作为盲人，美或是不美，倒不如身上迷人的气息。正是这样，他们萌生爱意的原因才与健全人，是如此的不同。
传阅都红留下的纸条那场戏是我最喜欢的。纸上刻着盲文，沙复明等人小心翼翼摸着凸起的小点，阅读完毕，沉默，传给下一个人，而健全人都没有能力去聆听都红的心声。读信，不用眼看，不用声读，从来没有哪部电影是这样描绘两个世界的。而沙宗琪按摩院里，他们作为个体经历过的撒狗血，而作为群体所相伴支撑的轰轰烈烈，在这种不告而别下，无声的结束了。

2. 国产十大冷门电影，每部都被低估了

1、《一个勺子》；明明是一个老实人，却被 社会 欺骗成一个勺子。勺子有什么用，为什么那么多人抢？想不明白。后来比儿子都重要了。活得通透的人大概是小卖部老板了吧，人生就是这样。想不明白就不要想了。这就是活得明白的地方。

2、《推拿》；该片大幅写了盲人对爱情的需求，很多涉及情爱镜头也让人意识到盲人也和正常人一样的，只是正常人有眼睛，寻找爱情多了渠道，但在认清爱情上，正常人也未必能做得好。 老王拿刀割自己，用这种方式逼讨债的离开，这是下了多大的决心？

3、《海洋天堂》；胶片电影的质感，描绘了一个与命运无奈斗争的故事。 游泳池里大福和铃铃相遇的镜头，有所阻隔，不真切，却深刻奇妙。 父亲和小卖铺的老板娘的 情感 ，不诉诸于言语，却满溢于行动之中。真挚却深藏。 爸爸是很好很好的爸爸，首先是个很好的人，深爱孩子，也对别人负责。 有一些重复的意象，层层堆砌，最终也冲击心弦。比如放在电视机上的狗，最终被大福放到了沙发上。公交车上的一声“我下”。 唯一觉得不太好的地方是，配乐有点多。

4、《钢的琴》；国内偏歌舞剧的电影，全剧惯透了苏联音乐.旧时代终将过去，新时代终将来临.每位主演都演出了人物的性格，可以说是非常演技在线了.最吸引我的还是剧里的画面场景太棒了!张猛你他妈真牛逼，希望中国除更多有内容的电影，这片还有点摇滚风调，配乐也是牛。

5、《心迷宫》；挺厉害的，影视化叙诡属于是。几条线相互呼应，杂而不乱，通过一些细节来提示逻辑关系，很好地构建了一个发生在小空间和短时间内的复杂故事。当然某些部分还是有欠推敲的地方，为了整体效果，牺牲了合理性，强行推进剧情，所有有点喜感。电影在人物刻画上也很生动，看完觉得农村真的是让人蛮心生恐惧的。

6、《十二公民》；何冰老师说这是他拍得最舒服的一部电影，所以来看看。演技当然都没的说啦，我觉得不如美版的脊指腊原因还是剧本。各个陪审员的年龄、性格、逗并经历、职业都设定得比较典型，但有的台词并没有在这个情境说出的必要，因此显得功能性较强；有几次情绪高潮也比较突然，没有很好的铺垫，像为了愤怒而愤怒。

7、《岁月神偷》；从第一帧画面开始，伴随着悠扬悦耳的背景音乐，就会让人如同时光倒流置身到某个似曾相识的岁月，也许电影中的某个情节就是自身亲历过的回忆。全片体现出的港味生活，似远即近，其实也是一种岁月情怀。

8、《逆光飞翔》；很轻松很日常情节简单的的像一部纪录片，就是所谓的台湾小清新。所以看起来有点不像电影，因为还是喜欢“重口味”的更像“电影”的有一定吸引力和想象力的片子。男主本色演出，笑起来时挺可爱的。

9、《师父》；结尾是没怎么看懂了。 想来应该是：本只为自家拳术扬名，没成想有了爱人，有了爱徒，懂了情懂了义，武术只不过是媒介，名利场也不过人来人往，情义才是无价永恒。 另外 宋佳是真会樱滑演，廖凡的痞气也很契合。配乐也很有趣，一些快节奏戛然而止，有些戏谑感，颇有一种让人赶着去看结局的催促。

10、《桃姐》；终其一生，只为了你的生活顺利平安。看完我也着实担心自己老了以后，如果不能自理的话，我宁愿早点离开这个世界，最怕的就是没有尊严的活在这个世界上。桃姐的一生也算完满，遇到一个如此善良的家庭，受到美好的对待，善良自有福报。

国产十大冷门电影，每部都被低估了！

3. 电影《铁道英雄》中，有哪些隐藏的细节

天气：全剧只有在入党宣誓那段，有阳光透过车窗玻璃照在人们脸上，感觉到了点温暖。其余都是阴霾的天气。

结尾的大合影：我们不知道庄妍的结局，看到她和老王老洪站在一起，我们明白，庄妍也壮烈牺牲了。

此外，还有以下几点：

1.津浦铁路

津浦铁路是当时中国最重要的交通要道之一。

清政府时，李鸿章等人希望中国能向西方学习，建造一条贯穿中国南北交通要道的铁路线。这条线北至天津，南到南京浦口。

为了搞好这条铁路线，清政府全球竞标，最终德国人和英国人成功竞标。他们用了四年才建好津浦铁路。

《铁道英雄》中出现的临枣铁路就是津浦铁路的一部分。

津浦铁路具有极强的战略价值。日本人利用这条铁路箱为日军输送大量军备物资和军队。此外，枣庄地区有丰富的煤炭资源，日本控制当地煤矿，就是在为战争获得丰富的能源。

2.老王的地位

老王曾为德国人工作，这段工作经历的信息量极大。

它足以证明老王在临城站的地位。

1897年，德国占领山东。直到1919年，巴黎和会将德国在山东的权益转交给日本。

这说明老王在1919年之前就已经在临城车站工作了。

《铁道英雄》的时间线是1939年，换算一下，老王在临城车站至少有二十多年的工龄。

老王能深得日本人信任，确实和他多年的工作经验有很大关系。

3.老王认石头当儿子

老王与石头的告别戏，绝对是影片催泪的高光时刻。

老王身份暴露，他明白自己时日无多，日本人要对诱降，老王已经下定决心。抵死不从。

他上火车时看到石头，让石头叫他“爹”，其实就是在向石头告别。

老王无儿无女，打了一辈子光棍。他特别希望有个石头这样的儿子。

4.石头的身世

上文提到，枣庄地区有丰富的煤炭资源，石头的家人就是挖煤的工人。

不过，日本人并不会把这些打工人当人。石头爹被埋在矿下，哥哥是挖矿的打工人，将来或许也会被埋在矿下。

因为日本人的到来，从小没娘后来没爹的石头真的成为了孤儿。

老王希望石头叫自己“爹”，就是两个被压迫者的抱团取暖。

5.土琵琶和方言

很多人听过《弹起我心爱的土琵琶》这首歌。土琵琶是山东本地的乐器，也叫柳琴。

明星宋佳学了多年的柳琴，她在《小舍得》中还亲自弹奏过柳琴。

宋佳出生在东北，祖籍却是山东，她学柳琴，应该和她的山东人身份有关。

此外，《铁道英雄》采用大量山东本地的方言。

老王与石头聊天，老王用的是“拉拉呱”。相信山东人听到后能会心一笑。

另一方面，小么哥在《铁道英雄》扮演汉奸。他是齐鲁频道的主持人，主持一档节目就叫《拉呱》。

6.花生和苹果

老王喜欢在兜里揣大把花生，日本军官高兴就会给他一个苹果。

花生与苹果是老王与日本军官搞好关系的道具。这一道具也是对日本侵略者面目的揭露。

山东是花生和苹果的重要产地，日本人占领山东，却控

4. 70岁大爷去按摩店，一连十天没有消息，报警后才知道真相，你怎么看

话说老年人的养老问题，真的不仅仅是给点钱就可以，老大爷也有生理需求，也有精神需求，他需要陪伴，而不是给钱。十天没有消息了，儿女才在邻居的提醒之下想起来……但是这个时候老大爷早已经冤死多时了……对于老年人的照顾看护，还是要多上点心啊……

如果，大爷有老伴及家人的陪伴的话，或许他不会去按摩店寻找慰藉；可能，大爷的子女如果能主动、及时地跟大爷沟通联系的话，或许就能早点发现大爷的异常，及时帮他解决生理、心理方面的需求了……但是生命只有一次，人生没有重来……再多的假设，也挽兄答救不了大爷的生命……

不过，人总要在这样的意外中反思，我们究竟应该怎么样让老人养老，怎么样才能避免此类事情再次发生……或许，这才是我们更应该考虑的，而不是八卦于大爷去按摩店这样的情色内容……

（人物隐私关系，配图与人物无关）

5. 推拿往事

因为工作原因，身体劳损，我有过三年的盲人按摩经历。在此之前我跟盲人没有过交集。一度想写一篇关于盲人的文字，连题目都起好了，那些年给我按摩过的盲人。后来拖延病发，放弃治疗，不了了之。最近看了《推拿》，又勾起按摩往事。

“现在时刻，晚上8点32分”。影片里报时的女声一响，我就回到了那间盲人按摩店。这间店在我生活的小区，老板是对老夫少妻，健全人。他们租了一间底楼带厕所的单间，六个床位，最高峰的时候也有5、6个盲人，他们吃住工作都在店里，一句话，这间四五十平的房子便是他们工作生活的全部。白天的按摩床晚上就是他们的睡床。房子一切从简。没有厨房，老板娘在家烧好饭，给他们送过来。没有餐桌，他们就端着饭盒，或蹲或站或坐在店内店门口，草草填饱肚子。通常是一肉一菜。晚上因为要工作到很晚，会有夜宵，但也不过是一碗汤粉。生活也一切从简，除了床底下的红色水桶，店门口晾晒的几件衣服，看不出生活的痕迹。那时候我每一次上厕所都要脑补一下他们是怎么穿过那道门，关好门，走上台阶，准确地找到厕所的位置，最后还要冲水洗手。我眼里的盲人不是寸步难行也是举步维艰。看过《推拿》，影片里的沙宗琪是间规模不小的按摩店，上下楼层，大厅、按摩室、办公室、厨房、宿舍，他们走起来毫无压力。他们大概就像一个绘制3D建筑模型的设计师，清晰地知道这个建筑的巨细唯虚。我还是得改变自己的观念，那样一个上厕所的小小移动对他们就是小case。店里唯一的娱乐设施是台20寸的彩色电视。大多数时候是老板娘在看。当然盲人也看，正确来说是听，闲暇的时候会讨论电视情节或社会新闻。但他们对电视并不热衷。空闲的时间，他们做得最多的事情是打电话，当然没有具体的事，最多聊到的是在哪工作，条件怎样，更多的话他们会到外面说。在那个智能手机还不普及的年代，他们对手机的依赖多过健全人很多。当然，现在我们有微博朋友圈，恨不得24小时都手机贴在眼睛上。盲人也好健全人也好，用手机是一样的需求，做的一样的事情，区别只在看还是听。

老板娘的老家在广西，所以店里的盲人主要来自广西。这几个广西人仗着和老板娘的关系，混日子多过努力工作。其他的外地人都带着自己的小算盘来，不打算在店里长做，都比较卖力，个性鲜明。给我按过最长时升山侍间的师傅姓胡，大家叫他老胡，江西人。第一次找他按摩的时候，他刚到那间店不久，老板说推荐个新师傅，当时我还没有固定的师傅，就愉快地接受了。那时我也是刚开始按摩不久，对盲人的一切都充满好奇，问了好多问题，比如说，你真的看不见吗？（很少完全看不见，都是视力很低）。你们盲人吸烟吗？（回答当然是有些吸有些不吸）。现在觉得自己像头猪，问问题没有一点技巧，面对盲人就像在动物园面对笼子里的猴子。一点都不照顾他们的感受。他们的脆弱和敏感不是我能体会。老胡不是那种传说中技术出神入化的盲人，我总怀疑那种人的真实性，总有人会为了加强戏剧效果夸大事实。对胡师傅，我会给他打80分，他是个老实人，认真卖力，不像店里有些盲人，只想着偷工减料混日子，他也知道跟客人保持距离，该聊什么不该聊什么，哎，说起来其实是他在照顾我的感受。就这样过了一年多，有一天，我像往常一样去按摩，老板说老胡没做了。过了一阵我趁老板不在，跟别人打听，原来老胡跟他女朋友自己开店了，在白云区，要不是白云区太远，我也会想继续帮衬他。但他那么老实巴交，我从来都没想过他会有女朋友，还自己开店。不过任何一个有点上进吵吵心的盲人都会想着自己开店，这就是他们的理想归宿。影片里的老王是这样，小马最后也开了店。但我还是觉得自己很失败，老胡给我按摩了这么久，我对他都没有一点认识，他也没想过维持我这个客人，就这么不辞而别。

在老胡给我按摩那阵，有一阵子店里来了两个身材高大模样不俗的盲人男女，女人任何时候都带着墨镜，山东人，说一口流利的普通话，哄老板娘开心，跟客人聊天，店里多个女人到底不一样，热闹多了。男人就沉默些，但他们一来就吸引了不少客人。我因为找老胡按开，又懒得换，就没过找过他们俩。可惜这店里最热闹的日子才持续了几个月，这俩神秘盲人就双双离开了。又过了一阵我见到他们俩挽着手在小区里散步，才缓过神来，他们是一对。但我智商还是没跟上。后来跟老胡打听才知道他们俩开店了，这么想来那女盲人还真是厉害，短短一段时间就积累了不少客户，足够开一间店。但是他们的店在哪里，对我来说一直是个迷。老胡走了以后我也想过去他那里。既然在小区散步，那就是没走远。散步那次也是我最后一次见到他们，看他们的样子平静美好，应该很幸福吧。

老胡走后我换了好几个师傅，都不理想。直到那个女师傅出现。我已经不记得她的姓氏甚至按摩手法，但我永远记得我们之间的谈话。第一次给我按摩，按了不过几分钟，她说，你的臀部要做一下护理。男师傅再有能耐，都不能像女师傅一样一句话就切中要害。接着她说起以前的客人。有个女的，每次都穿得很时髦，吊带衫、短裤，一直以为她才30多岁，直到给她做臀部护理，一问年龄，哎哟，都50多岁了。还有一个女的，挺年轻的，来推油，叫她把衣服脱了，她说我已经脱啦，我还以为她没脱衣服呢，摸起来像隔着一层丝袜。她一边说丝袜一边咯咯地笑。到底是女人，她对其他女人的关注，还是年龄，衣着，皮肤，胸部，臀部。眼睛看不见，心里还是雪亮。她也是广西人，99年学按摩，01年开店，自己做饭、搞卫生，打理店里上上下下。两年前丈夫去世，一个人看店实在太辛苦，就把店卖了，给人打工。现在女儿7岁上小学了，全托，吃住都在学校。家里只剩下公公。就想着到广州见识一下。也许做到年底就走。最后她没坚持到年底，两个月后，就跟之前其他的盲人一样，她离开了这间店，没有踪迹。自己开店做饭洗衣搞卫生，还单枪匹马跑到大城市闯荡，她大概做到了一般盲人都达不到的高度。我总想，她要不是眼睛看不见，必定不是个一般人。

每个月一号是他们发工资的日子。那天傍晚老板娘就会把统计好的上钟时间和工钱逐个报给他们，发钱。没有底薪，一小时的工钱我已经不记得了，总之一个月下来不超过2000块。发完工资，有的盲人的女朋友就会过来看望他，他们一起去酒店开房。当然也可能不是女朋友，就像影片里的张一光是发廊的熟客，他们也要满足性需求。那些天话密的盲人就会带着或羡慕或妒忌的心情嘲笑他们。不过发完工资他们更多的还是坐公交车出去，逛街买衣服买鞋子，回来以后和老板娘讨论路上的经历，衣服鞋子的价钱款式。我曾经以为外在对盲人来说没有任何意义。尖头和圆头的皮鞋对他们来说有什么不同吗？可是就跟那个女师傅洞察客人的衣着、胡师傅从来都是白衬衫皮鞋、又或者那个永远戴墨镜的山东师傅一样，其实他们比健全人更需要、更依赖这些衣着打扮，来证明他们和健全人没有什么不同。而我们面对盲人的时候，也会通过观察他们的衣着打扮，判断他是个什么样的人。极端一点想，他们也不能因为自己看不见就不穿衣服不理头发。如同我们这些健全人，需要那么多的衣服装备，应对不同的场合，我们也不见得就真的看得清自己和周围的世界。大家都是为了融入这个社会。所以在影片末尾，大家聚餐，围着圆桌吃到一半，沙老板突然说“今天人凑这么齐，拍张照吧”。虽然我很难理解，但是他们的拍照，也是一样的意思。一半是给自己触摸得到的留念，一半是给别人展示曾经的你。像现在无处不在的朋友圈。

女师傅走后，我卡里充的钱也用得差不多了，慢慢去按摩的次数也少了。再后来我搬离了那个小区。再没有光顾过任何盲人按摩。但我已不是之前那个对盲人一无所知的我。

6. 历届茅盾文学奖有哪些被拍成电影或电视剧的

电影《许茂和他的女儿们》（1981），改编自首届茅盾文学奖获奖者周克芹的同名小说。《许茂和他的女儿们》在1981年首次被搬上荧幕，北影厂和八一 厂各拍摄一部。2012年，《许茂和他的女儿们》被再次改编翻滚埋拍。本图为北影厂出品的版本。本片通过“文化大革命”中一个农村家庭悲欢离合的故事，歌颂了 劳动人民和基层干部抵制动乱、坚持生产、向往幸福生活的精神。

电影《闯王旗》（1978），根据首届茅盾文学奖获奖作品，姚雪垠的小说《李自成》改编。电影讲述了李自成起义过程中发生的事情。1984年《李自成》被再次改编为电影《双雄会》，讲述了李自成与张献忠结成同盟共同推翻了明王朝的历史故事。

电影《芙蓉镇》（1986），根据首届茅盾文学奖获奖作品，古华所着同名小说改编。该片是一部反映建国以来多次政治运动中小人物悲欢离合的电影。1989年台湾出品了电视剧版《芙蓉镇》。

电视剧《钟鼓楼》（1986），改编自第二届茅盾文学奖获奖作品，刘心武的同名小说。全剧叙述了念备仔普通百姓们的喜怒哀乐以及对美好未来的憧憬，带有浓烈的北京市井的味道，是八十年代北京人生活的真实写照。

电视剧《平凡的世界》2015），由路遥的第二届茅盾文学奖得奖的同名小说改编。该剧讲述了上世纪70年代，面对现实压力和人生抉择时，兄弟俩依旧坚守 最初梦想和对爱情执着的追求的故事。这是《平凡的世界》被第二次搬上荧屏，早在1990年的时候，《平凡的世界》就已经被改编为电视剧。

电视剧《少年天子》（2003），根据荣获第三届茅盾文学奖的凌力的同名小说改编。该剧讲述了清朝开国皇帝顺治五岁登基、二十四岁夭折的戏剧性人生。

电影《穆斯林的葬礼》（1993），又名《月落玉长河》，改编自第三届茅盾文学奖获奖者霍达的同名小说。描绘了一个穆斯林家族三代人六十年间的兴仔汪衰沉浮，两个不同时代不同内容又交错扭结的爱情悲剧。

电视剧《战争和人》（2012），又名《沧海横流》，改编自第四届茅盾文学奖作品，王火的同名小说。以国民党上层官员、法学权威童霜威及其儿子童家霆的家庭变故和人生遭际为主线，展现了抗日战争时期南半个中国的全景画卷。

电影《白鹿原》（2012），根据第四届茅盾文学奖作品，陈忠实的同名小说改编。影片以“白家”和“鹿家”在白鹿原上的争斗为背景，主要表达北方农民生存状态中那种耐人寻味的原生态的东西。

电视剧《抉择》（1998），根据荣获第五届茅盾文学奖的张平的同名小说改编。本剧讲述了中阳市市长李高成依法办事、坚持正义、打击腐败势力的故事。到2000年，该小说又被拍成电影《生死抉择》。

电视剧《尘埃落定》（2003），改编自第五届茅盾文学奖作品，阿来的同名长篇小说。全剧通过土司家傻子少爷的眼睛，讲述了麦其土司家鸦片的种植、贸易的引入、汉人的进驻、解放军的到来这段交织着血泪的家族史。

电影《长恨歌》（2005），根据第五届茅盾文学奖作品，王安忆的同名小说改编。影片讲述了一名上海传奇美女一生和四个男人的故事。2006年，《长恨歌》又被改编成电视剧。

电视剧《南方有嘉木》（1997），根据王旭烽获得第五届茅盾文学奖作品《茶人三部曲》的第一部改编。是一部寓“国史”于“茶史”之中、借一个茶人世家三代人的兴衰史体现民族发展史和社会演变史的作品。

电视剧《万历首辅张居正》（2010），改编自熊召政第六届茅盾文学奖得奖作品《张居正》。该剧讲述了张居正在明朝万历年间推行万历新政从而使岌岌可危的明王朝得以实现万历中兴的故事。

电视剧《历史的天空》（2004），根据第六届茅盾文学奖得奖作品，徐贵祥的《历史的天空》改编。讲述了一个起伏跌宕，错综复杂的漫长故事，贯穿了从抗日战争到拨乱反正时期长达四十年的历史。

电视剧《英雄时代》（2003），根据第六届茅盾文学奖获奖小说柳建伟的《英雄时代》改编。以史天雄和陆承伟为主线，由两人不同的信仰和价值观，以及不同寻常的兄弟关系和渊源引发出一场惊心动魄“两足相争”的人生话剧。

电影《听风者》（2012），改编自麦家的第七届茅盾文学奖得奖小说《暗算》。该片讲述了解放初期，国民党残余敌特人员意图颠覆新政权，为监听敌台而设 立的神秘部队701陷入了空前危机。在这场看不见的战斗中，演绎着一场腥风血雨的谍战传奇。另外，电视剧版《暗算》在2005年时已经播出。

电视剧《推拿》（2013），改编自第八届茅盾文学奖获奖作品，毕飞宇的《推拿》。讲述的是沙复明、王泉、孔佳玉等人在经历了风风雨雨之后，最终收获了各自的爱情与幸福，在重新营业的“沙复明推拿院”实现团圆。2014年，《推拿》又被拍摄成电影。

7. 你认为哪些华语电影是被严重低估的

我认为以下这些华语电影是被严重低估的。

1、《一个勺子》，这部陈建斌自编导演的作品中，将一个人世间荒诞不羁的诙谐故事给黑色幽默化，展现出一个农民为了一个他遇到的傻子，从捡来到卖掉再到丢了，最后自己成了勺子，整个过程啼笑皆非与百般无奈，引人深思。

2、《推拿》，盲人对待正常人，就像正常人对待神明，总是敬而远之。一部展现盲人这类边缘群体精神世界的作品，很受感触。独特的、极具通感的电影语言向我们表达了一个恒久的真理：无论看见还是看不见，爱情本身都不会被错认。

3、《海洋天堂》，很温情的电影，剧本不错，简单而温馨，没有想象中的煽情，很真诚很感动，表演的很到位，很文艺的电影。电影讲述父亲王心诚身患癌症，在生命最后的日子里，拼尽全力，教会了患孤独症的儿子大福生存的技能。影片看似平淡无奇，但两位主演演技细腻，故事取材朴实，情节流畅层层递进，情真意切，感人肺腑！

4、《钢的琴》，本是一个忧伤的故事，用喜剧的手法来表现，丰富有趣了许多。桂林出于对女儿的情感，理想主义地要造一架钢琴来挽留女儿。从一开始，他就知道资本的力量最终还是会打败情感，他一定要造钢琴。可最终人生各种不如意还是让他放弃了争取对女儿的抚养权，然而厂子里那帮人一定给了桂林继续做下去的信心。

5、《心迷宫》，时间线安排很巧妙，穿插在剧情中的动物世界大猩猩指出了所有处于同一时间段的镜头，从开始的零碎线索到后来愈加清晰的剧情。运镜有点压抑，演员的镜头感不算太完美，有的地方有点棒读的感觉。伏笔、反转、情节设计都是一流，唯一的问题可能就是经费不足，拍的有种今日说法的感觉。

8. 中国有哪些推拿按摩高手

王春亮推拿按摩先生兢兢业业，认认真真，他一生只做一件事，就是把民间按摩绝学发扬广大，他让学员受益，技高一筹。为了按摩真求，他牺牲自己半辈子的幸福，以身试病，断骨拜师，终得正果。健康无价，疾病是人类共同的敌人，王春亮推拿按摩绝技，发扬到全球二十多个国家和地区，他的中医按摩思想和职业追求精神是我们后人永远学不完的榜样，中国的按摩推拿尺蔽技术为什么能够走在世界之巅，传输中心，这和先知的付出与源纤奋斗是分不开的，正是雹困仿因为有千千万万像王春亮这样的高家，去伪留真，拨乱扶正，才成就了今天伟大而又神奇的华夏按摩术。

9. 《老王》杨绛精读8~16段分析对老王用了哪些描写方法有什么作用

杨绛的《老王》是一篇以老人为主题的小说，通过对主人公老王的生活琐事和内心世界的描写，展现了老年人的生活状态和情感体验。在第8到16段中，杨绛运用了多种描写方法，包括以下几点：

• 对象描写：杨绛通过对老王的外貌、穿着、房间和居住环境等进行详细的描写，展现了老人生活的朴实和日常琐事的细腻之处。例如，在第8段中，通过对老王坐在桌前的动作、抽烟的姿势和皱纹的细节描写，让读者对老王的形象产生了直观的印象。

• 动作描写：杨绛通过对老王的日常动作进行描写，表现了老人的生活细节和生活态度。例如，在第9段中，通过老王用放大镜查看钢笔的动作，表现了老人对生活琐事的关注和细致入微的态度。

• 内心描写：杨绛通过对老王的内心世界进行描写，展现了老人的情感体验和内心世界。例如，在第12段中，通过老王对过去的回忆和对现实生活的感慨，表现了他对生活的理解团大和对时光流转的思考。

• 环境描写：杨绛通过对老王居住环境的描写，营造了一种具体的氛围和情感背景。例如，在第11段中，通过对老王的房间、窗子和门的描激或数写，表现了老人的生活环境和居住条件

1. 这些描写方法在《老王》中起到了以下几点作用：

• 丰富了人物形象：通过对老王的外貌、动作、内心世界和居住环境的描写，使老王这一角色形象更加丰满和立体化，使读者更加真切地感受到他的生活状态和情感体验。

• 营造了情感氛围：通过对老王生活琐事的细致描写和对他内心世界的抒发，营造了一种温馨、朴实、感人的情感氛围，使读者更加容易产生情感共鸣。

• 强化了主题：杨绛通过对老王的描写，深刻地明首反映了老年人的生活状态和情感体

继续

验，强调了人生百态、时光荏苒的主题。通过对老人生活细节和内心情感的描写，引发了读者对老年人生活的深入思考，使作品更加具有深度和内涵。

• 增加了作品的可读性：通过对老王的细腻描写，使作品更加生动、具体和鲜活，增加了读者的阅读兴趣和阅读体验，提升了作品的可读性。

总的来说，杨绛在《老王》中通过对老王的描写运用了多种描写方法，包括对象描写、动作描写、内心描写和环境描写，这些描写方法丰富了人物形象，营造了情感氛围，强化了主题，增加了作品的可读性，使作品更加具有情感共鸣和文学价值。

10. [对《老王》中杨绛反思的反思] 老王杨绛教案

在备杨绛的散文《老王》这一课时，我发现很多人将这篇文章简单化了。他们认同教参的说法，即这篇文章的人物不复杂，主要表现小人物的善良。细读文本，发现事实并不仅仅是这样。
后来发现，《语文建设》在2006年第9期和2007年第1期连续发表了两篇文章，分别是怀宁的《是人物的颂歌更是对灵魂的拷问――对〈老王〉主旨的探索与思考》和胡卓学的《也谈对〈老王〉的主旨探索与思考》。两文均涉及到人物形象方面的分析。他们的思维已经突破了常规，在文本细读的基础上对作品的意义进行了深入发掘，对人很有启发。但是其中仍然有值得商榷的地方。
大家公认作品的文眼在于最后一句话，即“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。而在此之前的原文是“这是一个多吃多占的人对一个不幸者的愧怍”。如果再算上老王死后作者的不安，那么杨绛的反思应该是三个阶段。怀宁和胡卓学的文章都紧扣最后两句话，对文章的意义作了自己的猜测。但遗憾的是，他们对意义的发掘只停留在这一个封闭的文本当中，而忽视了文本与文本之间的对话。文学发展到现在，任何一部作品都不再是一个自足的系统，而是一个个多声部。即在一个文本存在之前，部分意义已经存在，在文本结束的时候，意义仍然在继续延伸。对这篇作品的解读也应该和其他的文本联系起来。可惜很多研究者包括上述两文的作者都忽略了这一点。
在作品中杨绛最初心理很不安，但是又不知道为什么不安，一连想了几个理由，又很快排斥了这样的理由，可以想到，她当时的心一定很乱，是一种后悔自己没有做点什么却又不知道做什么的慌张，毕竟一个对自己那么好的人死了。后来慢慢地清醒过来了，认为“这是一个多吃多占的人对一个不幸者的愧怍”，这是作者反思的第二阶段。为什么是多吃多占？我们读《干校六记》就知道，杨绛夫妇在下放的那帮人中，拿的工资是最高的，而做的事情是很轻松的：杨绛本人就是浇浇水什么的；钱钟书负责看管东西、分发信件。那时和老王比起来，意识到自己的确是吃得多、占得多而做得少。至于上面两文很片面弊磨此地将多吃多占仅仅理解为是多吃多占老王的，就偏颇了。而杨绛最初写这篇文章的时候还是很委屈的，她或许在物质上和老王等人相比，对那个时代没有什么抱怨。但是对于在精神上的压抑还是有很多不满的，她没有对自己的遭遇完全释然，所以她只说多吃多占而不说幸运。
到了第三个阶段，那已经是80年代了，政治已经解冻。很多的事情需要反正，很多的事实也披露出来，她们知道中国在**经历了很大的磨难。与真正不幸的人相比，她的不幸又算得了什么。所以她就说“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。那个不幸的人可以推而广之，老王只是一个时代受苦人民的缩影，那是一个时代的悲哀。杨绛的心思在这里得到了升华，自己解脱了，对下层人民也有了大怜悯、大慈悲。但是她的反思还有一些需要追问的地方。
从文本中看，老王和杨绛之间，实在很难说谁欠谁的，杨绛送了鱼肝油，照顾他的生意。可是老王对他们也不薄，有“三送”为证，而且在**中也没有对他们落井下石。但是杨绛有些地方明显做得不如老王。最后老王送东西的一幕最让人回味，文本中的细节也很容易被人忽视。老王已经生病了，开始几个月，他还能到杨绛家里来，以后只好托他同院的老李来传话了，可以游塌见到他已经病得很重了，并且出行都是一件很麻烦的事情。需要补充的是，在当时计划经济时代，鸡蛋、香油不是拿钱就可以买到的，应该说这是比钱还值钱的东西。教参上说不排除老王有换钱的目的，这真是荒谬了，老王有什么必要先用钱买东西送过去，再换成钱。从他的外貌描写看，他的病没有好。在这种情况下他上门了，而且是带着东西来的。由此可以看出，将东西送出去，这在他看来是一件很大的事情，是一件不做以后就没有机会，而且心理一定会不安稳的事情。他没有什么钱，这些可能是他的全部积蓄，他说他是不吃的，可能觉得吃了浪费。他可能一直担心，杨家是没有钱的，他们是娇气惯了的。总之，老王当时的心理租迅活动一定是很丰富的。
杨绛明显忽略了老王可能存在的心理活动。就在最后，她对他思维的判断仍然是单一的，即老王是感谢来了。其实说到底老王又有什么要谢的，就是一瓶鱼肝油？还是感谢经常照顾生意？那老王送冰算不算一种回报？杨绛的心理活动表明了她和下层人民之间还有隔阂。
杨绛对老王的关心是不够的，老王病了，她是知道的，可是她没有去看，虽然在当时的环境下，她不能毫无顾忌地去老王家，但是当老王上门的时候，她居然没有什么特殊的关爱，就这样看着一个病人离去。
可以说，她和老王的相互关心没有做到知心的程度。她将老王当成了一个不幸者，问题是仅仅当其是一个不幸者就不对了。文章中她认为老王一直要谢她，而老王是没有说过谢的。杨绛自己是这样认为的，说明她意识中有一种优势，认为在和老王的交往中，她一定是给予者，老王一定是接受者，这是不能变动的。杨绛不认为自己在老王的眼中是不幸的，忽略老王对她也是同情的。在这一点上我是赞成怀文的，即杨绛并没有将自己放在和老王等同的地位上。胡文举了很多的例子，比如别人不敢坐老王的车，她敢坐，说明在她眼里两人是一样的。我以为这正反映了她对老王的怜悯、同情，想刻意“给予”。而且要注意，她对其他拉车的是不信任的，文中说他们都“不老实”。坐老王的车也是一种不得已的选择。
杨绛和老王地位的差距（虽然在**中知识分子成了臭老九，下层人民当家作主，但是长久以来形成的尊卑不会在短期就会改变。现实生活上的差距是他们无法回避的现实）让他们无法走的更近，只是互相试探性地交往，怕伤害对方。如老王送钱钟书看病的时候想在经济上给予照顾却犹豫再三。这固然有胡文说的照顾杨绛、钱钟书的面子，但是起码说明他们间有隔阂，并没有完全坦诚，杨绛最后在对老王礼品的处理上也是不知道怎么办好，总觉得不对劲，也是有隔膜的表现。
而且我们从文本中看到，杨绛对下层人民存在着认识上的误区。《老王》中，她说其他拉车的都不老实。她作出推断的一个原因就是送冰。而我们一要考虑到老王可能在有意识地照顾他们；二要考虑到事情的发生总有社会根源。在**期间，社会生产力遭到很大破坏，发展缓慢，老百姓的生存都成了问题，拉车的都是拉一天活吃一天饭，老王一个人生活尚且拮据，何况很多人是要照顾家庭的，这些人在经济上计较一点也属正常。杨绛明显对那些人表示了反感。类似的情况还反映在《干校六计》中，她对一些下层人的描写也是有点厌烦，觉得那些人喜欢贪便宜，而没有对这种现象的社会根源进行关注。
杨绛反思了，如果她的反思是表面的，并没有意识到自己心理上对下层人民的优势，那她应该继续反思。如果她反思了，我们没有读出来，那就是我们的不是。不管怎么说她能将文章写出来，写出自己的心路历程已经迈出了重要的一步。毕竟每个人都有自己的局限，我们所求的只是大家都能达到一个更高的境界。
而我们作为读者，一方面要认真阅读文本，另一方面要善于跳出文本，利用文本间的对话来分析文本。上面提到的两篇文章都是到杨绛的反思就结束了。实际上文章结束了，意义还在延伸。

（作者单位：射阳中学）