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电影里的姜子牙怎么画简单

发布时间: 2022-12-17 22:06:34

❶ 电影《姜子牙》:比起哪咤,姜子牙更像每个普通人

电影《姜子牙》海报。


电影《姜子牙》是姜子牙的故事,也是打破“姜子牙”的故事。

历史 上,姜子牙是周朝开国元勋,商末周初兵学奠基人。


以往的艺术作品里,章节往往结束在武王拜姜子牙为帅,兴兵伐商,后继天子位;姜子牙领元始诰敕,在封神台封神,武王封七十二诸侯。


当故事成为电影题材,生于1988年的导演程腾面对千年前的传奇人物,他说希望电影《姜子牙》“能通过年轻人的视角,重新解读姜子牙的神话故事”。


2020年10月,继《哪咤之魔童降世》之后,彩条屋“中国神话系列作品”第二部电影《姜子牙》历时4年打磨后上映。故事讲述封神大战之后,姜子牙受封成为众神之长,却因一时之过被贬到人间,失去神力,被世人唾弃。为重回昆仑,姜子牙踏上战后废墟,重新捡拾自我的同时,一些当年的真相也被逐渐揭开。


电影《姜子牙》剧照。


接受《新周刊》采访时,导演程腾提及,在大众认知中,姜子牙与齐天大圣、哪咤一样,都是神一般的存在。但他想呈现的,是一个“去神化”的姜子牙——除了有神的一面,还有人的一面。


“这样一个姜子牙,在面对强权和信仰崩塌时,也许不会像哪咤、大圣那般去反抗、去打破,他更像我们每一个人,一个会犹豫、困惑、纠结的普通人。”


“用自己的方式

去成为一个真正的神”


哪咤、大圣在前,起初,程腾会担心姜子牙这个人物挺容易做错。


在电影筹备阶段,他几乎查阅了所有关于姜子牙的 历史 文献、野史、《封神演义》及相关影视作品。他发现,不管是 历史 上对姜子牙这个人的记录,还是文学、影视作品的刻画,姜子牙都不是具有鲜明个性的人物。


在程腾看来,改编经典神话人物是一种平衡的艺术,“平衡观众的,既有认知也有新鲜感,两边哪块塌了都不行”。于是,在这个过程中,方向性 探索 、试错和无数次形象迭代,成为制作这部电影头一年最主要的工作。


如今在银幕上与观众见面的姜子牙形象,略显精瘦、冷酷,年龄40岁左右。此前,程腾及团队成员几乎将胖、壮、年轻、年老等可能的方向都尝试过,甚至考虑过“是否要将姜子牙做得屌丝一点?刚去人间时他因为饿肚子变得枯瘦如柴,每天为食物奔波” 。他们最终觉得,这个方向略显魔改,于是放弃。


电影《姜子牙》海报。


和以往的电影不同的是,《姜子牙》的剧本并非确定后才往下推进。


前期,创作团队用两三个月时间完成剧本写作后,电影就进入分镜创作阶段,分镜跟着剧本一起改。


编剧、分镜师、剪辑师们建立了一个故事组,“与其从文字角度讲故事,不如直接从画面或视频角度去讲,各角度进行分析后,再分工解决剧本上的问题”。


仅在姜子牙酷大叔的形象上磨细节,团队就花了两年半时间。到了后期,为了让姜子牙的表情更有表现力,团队在皱纹方面做了很多尝试,程腾觉得,“哪条皱纹掰得不好看,都会影响整个角色”。


与此同时,为了让贬到人间的姜子牙与苍生间的关系更为形象化,电影加入了一个名为“小九”的女主角。“我们需要让观众真的感觉到战后苍生的切肤之痛,所以一定要有可以代表苍生的人物。”


电影《姜子牙》剧照。


仅姜子牙与小九之间的故事就打磨了6个月。


起初,创作团队对小九一角的形象设定偏中性化,之后在中间阶段过渡到更女性化的形象。程腾说:“全部做完以后,他们发现这样反倒不好,会让观众觉得有一些爱情的意味在其中。”最后团队又回到中性化设计,“让他们两个更像旅途伙伴”。


美术设计方面也是《姜子牙》需要攻克的一道难关。


电影的故事背景是3500年前的西周,几乎没有 历史 痕迹可考。现已出土的后母戊鼎铸造于商代后期,较姜子牙年代晚;而三星堆遗址出土文物则处在西南地区,离姜子牙所处的北方地域较远,有明显文化差异。


“我们已知的很多花纹、建筑上的中国元素,具有朝代感,放到3500年前是不对的。这就需要发挥想象空间,同时做好彼时人们对于信仰、自然崇拜、巫觋宗教的调研。”为此,团队邀请了山东临淄的专家去研究姜子牙的墓穴地址,并请道教人士提供相应指导。



电影《姜子牙》剧照。


为此,他们也在电影中留下许多视觉小彩蛋。“比如有一场戏出现的地貌,其实就是一个神的脚印,但观众可能需要在某一个镜头下才能感知这件事情。”


程腾说,他们也想借此做出神与人的区别。在《姜子牙》的世界中,一草一木、一块石头、一个花盆,都能让观众觉得这个东西是不属于人类世界的。“这其实就像我们影片的slogan(介绍语)一样——你需要用自己的方式去成为一个真正的神。”


“在找不到方向或者迷失的时候,先相信自己,拥有自己的信仰,你总会逐渐意识到什么东西是属于你的。”


每个人都拥有过“姜子牙式”迷茫


某种程度上,程腾对姜子牙命运的理解,来源于自己和身边人对生活的体悟。


“如我这般的年轻人,学校之于我们,可能就像昆仑之于姜子牙,大家都被保护得很好。一旦进入 社会 ,就像姜子牙从昆仑跌入凡间,会变得无措,不知该依靠、相信些什么。”


从程腾的个人履历来看,很多人会觉得,迷茫这件事不应该发生在他身上。


2011年从中国传媒大学动画与数字艺术学院毕业后,程腾进入美国南加州大学电影学院学习,同年即凭借作品《纪念日快乐》获得第一届东京动画大奖“特别奖”。


1988年出生的程腾,担任电影《姜子牙》导演。


2014年,他又凭借讲述中国功夫的古典动画短片《天外有天》( Higher Sky )获得第41届美国学生奥斯卡动画短片类作品银奖,后来进入美国顶级动画公司梦工厂工作。


“但到了美国之后,落差感会更加明显。”程腾说,当他在梦工厂工作时,才真正开始理解中国文化是什么。


彼时,他以联合导演的身份在梦工厂制作一部漫画影片。有场讲述一对亚裔情侣 情感 进展的戏,按照美国总导演的设想,这两个角色需要彼此视线相对以传达 情感 ,“因为眼睛是心灵的窗口,从技术上讲,是重要的表演区”。


作为核心主创人员中唯一的中国人,程腾提出不同意见:“中国人比较矜持,他们应该一起看月亮,说话的时候也不要对视。”美国导演对此表示不解。


那一刻,程腾意识到,中美双方在表达故事的理念上存在差距,“有太多中国式 情感 表达方式”无处安放,急需一个出口。


电影《姜子牙》海报。


2017年,中国传媒大学教授高薇华找到程腾,希望他能担任电影《姜子牙》的导演。在程腾以往的概念里,总觉得中国的动画更多是做给小朋友看,而成年人只能去看日本、美国动漫。

拿到《姜子牙》项目时,“做一个信仰颠覆的故事”这句说明打动了他。“我把自己的经历带进去了,已经开始想象姜子牙应该怎样说他的那些话。”


为了《姜子牙》,程腾选择回国。“在美国,我可以使用自己的叙事、分镜、剪辑技术给电影加分,但是在《姜子牙》里,我更多的是通过自己内心的真实感受来加分。”


电影《姜子牙》剧照。


“倒金字塔”工作模式

与《姜子牙》的试水


接手《姜子牙》项目后,程腾做的第一件事,就是将当时国内最受欢迎的动画片又看了一遍,如《西游记之大圣归来》《大鱼海棠》。


他觉得,相比美国观众偏好工业体系下生产的泛 娱乐 、商品属性较强的动画,中国观众更喜欢作者属性强的东西。程腾想,自己是否也可以在电影中寻找和维持一种平衡,为“迷茫”这件事找寻解决的方式和答案?


除了主角姜子牙,影片中“九尾”和“天尊”这两个人物也投注了程腾较深的作者 情感 。程腾提到,虽然九尾和天尊都曾站到主角的对立面,“但我希望观众观看时,可以走到他们的立场去发生共情。只有这样,这个世界才不是非黑即白的”。


电影《姜子牙》剧照。

程腾说:“我们看到一些不公,但我们能确保自己的愤怒是正确的吗?那些遭遇背后是否也暗藏一些生命的教训?最真实的世界,是没有本恶与原罪的自洽世界。”


除了角色创作,程腾和整个导演组将“作者性”延续到具体工作中。


包括程腾在内的整个导演组逐渐意识到,近年来,随着中国动画电影市场的发展,行业缺失与不足的部分早已不是软件、核心人才或者项目预算。“大家都觉得好莱坞很牛,其实他们最厉害的是协作方式,可以将各个国家的工作人员会集在一起。”


电影《姜子牙》制作进行到中期时,整个团队人数达到上千人,想凝聚这样一个团队并不容易。《姜子牙》导演组四位导演,有三位有过留美工作经验,程腾说,这一次,他们将好莱坞这套“倒金字塔”型工作方式带回国。


传统的电影制作流程多为“正金字塔”型,导演处在金字塔塔尖,对项目有特别具体的愿景,然后将任务延伸至总监、组长、工作人员,最后所有人尽量将项目与导演愿景匹配。“这其实是很难的,信息传递过程中一定会存在流失。”


相反,“倒金字塔”型是每个人对项目都有自己的想法与贡献,逐一汇总到组长、总监,最后由导演进行统一,变成浑然一体的项目。


电影《姜子牙》剧照。


许多工作人员在项目操作中投入的 情感 ,时常让程腾动容。他发现,“有很多年轻人真的爱中国动画电影,并愿意为之付出”。他对一位刚刚大学毕业的剪辑师印象深刻。


程腾记得:“他(剪辑师)有时候入魔一般去想这个项目,尽一切努力给《姜子牙》加分,骑车来公司的路上都在听电影的音乐,边骑边哭。他每天剪辑剪到流鼻血,劝也劝不动。”


这位剪辑师告诉程腾:“哥,你就让我干吧,不干我回去也睡不着觉,成宿成宿想。”


电影《姜子牙》海报。

他希望观众看过电影后发现,《姜子牙》与《哪咤》在表现手法上特别不一样。在他看来,我们需要更多充满作者性、艺术性、本土化的项目,培养观众的审美习惯。


程腾说,目前,国内动画影视产业也在输出大体量文化项目,这是利好趋势。“但我们不一定要往好莱坞方向走。只有当大体量和艺术性(的项目)都有很好的渠道或受众群体,中国的动画产业才会变得更好。”


作者 | 蒋苡芯

原标题——导演程腾:比起哪咤,姜子牙更像一个普通人

首发于《新周刊》571期

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❷ 国漫电影《姜子牙》姜子牙的形象改编与时下的国产动漫创作

国漫电影《姜子牙》姜子牙与时下的国产动漫创作

“《姜子牙》故事背景是武王伐纣之战的十年之后,战后的世间景象类似于一种末日之灰败,姜子牙就是在这样的暗黑末日画风中开启自我选择和成长之路,因而电影属于‘后启示录’电影。”

姜子牙形象内涵丰富,具有四重意义,一是信念坚定,降妖镇魔护苍生的传统仙者形象;二是道心受阻,垂钓潜修守道心的迷茫思者形象;三是跋山涉水寻真相的无畏行者形象;四是斩锁断梯弃仙途的豁然道者形象。姜子牙形象塑造主要是要表达合乎现代人思维的思想 情感 。

《姜子牙》这部国漫争议不断,从侧面看出国漫电影的思想主题高度提升了,角色的感染力扩大了,创作者把握住了当下时代绝大多数人较深的思想 情感 的宣泄面。《姜子牙》这部国漫电影要表达的主要思想、要展现的艺术等方面的进步,主要从姜子牙这一人物形象的转变过程来体现的。姜子牙形象是对中国 历史 文化的传承和发扬,也是国漫形象的创新与发展。

姜子牙和“姜太公钓鱼----愿者上钩”的故事在民间流传甚广,知名度高,具有厚重的 历史 文化意义,是中国神仙系统中具有代表性的神仙。明朝神魔小说《封神演义》及其改编的影视作品很多。

国漫对应的小说部分是天尊曰:“你上昆仑几载?”子牙曰:“弟子三十二岁上山,如今虚度七十二岁了。”天尊曰:“你生来命薄,仙道难成,只可受人间之福……你与我代劳封神……”

小说中姜子牙的出场千呼万唤始出来,有种神秘感。影片的姜子牙是知天命认真践行,不悲不怒,是游走于神界和人界的一个全能型的人物形象。国漫电影《姜子牙》颠覆了传统的民间熟悉的姜子牙形象。

“这部小说构建出的神仙体系,作为一个丰富的文本资源,为中国电影神话宇宙的建立加砖添瓦,甚至引以为范本。此封神原着作品的整体架构足够宏伟壮大,人物形象众多,天马行空,改变的空间足够大。”暗含中国传统文化中知识分子“兼济天下”的伟大救世情怀又对“姜子牙”的一系列行为进行了现代化的重构。

国漫中的姜子牙是一个使命的化身又有自己的主观思想,虽然在突出他的主观能动性,主观能动性可以更好的为使命服务,这种使命就是大天下,芸芸众生。这在中国古代文人精神内涵中是有所体现的,他们的最高政治目标和最高人生境界就有“达则兼济天下”这一点,是儒家与道家的入世思想。

“影片赋予个体生命以价值,表现出人性对于神性的胜利。”姜子牙为天下苍生的信念是有“济天下”的情怀在其中的。“通过赋予姜子牙人性深度和伦理困境,来批判原作中的神权宿命论等陈腐的价值观。”将如今的思想情怀与传统文化中知识分子的人生境界相融合,迸发新的生机。

电影《姜子牙》的主题思想众说纷纭,有“救一人还是救苍生”的英雄救世主题,亦有斩宿命锁,我命由我不由天的主题思想,以及其他的一些思想主题。“姜子牙”所表达的思想主题具有现代性、 社会 化的,展示的“姜子牙”从服从师命到反叛的过程,表现出了人的主观能动性,消减了神主宰万物的神圣性。

姜子牙形象一改之前国漫过于 娱乐 化的形象风格,是一种新的尝试。纵观国漫发展 历史 ,“新中国成立以来,国产动漫有了巨大发展。而国产动漫主要分为四个阶段:蓬勃发展期、白银时期、黑铁时期、复兴时期”。

蓬勃发展期主要取材于神话人物由于技术等原因,故事人物形象比较单薄,反派刻画过于‘脸谱化’”。白银时期的《哪咤闹海》《葫芦兄弟》《黑猫警长》《阿凡提》等好作品,人物形象开始多元,具有反叛精神,但大多重在剧情和故事的讲述,以及一个积极人物形象的塑造。

黑铁时代是九十年代到二十一世纪初,期间的国漫主要给孩子看,人物形象较扁平化,同质化严重;复兴时代的作品也就是近几年的国漫作品,如《白蛇.缘起》《哪咤之魔童降世》等作品,人物的塑造饱满立体,反面人物少了脸谱化,人性加强,所承载的思想主题更具有哲理性,国漫电影中原有的封建神仙体系开始被重新建构,原有体系所蕴含的一些消极腐朽的文化思想精神,开始被更先进、更符合当代人发展的思想文化所替代。

不难发现,这样的电影环境和角色的塑造发生了变化,角色的脸谱化不再受 科技 的限制。作品面向的受众,以及形象的整体设计不再单一形象性格有走向真人化趋势。《姜子牙》的作品和主角心路历程和追求后的选择都在用一种真人化的思维在推动。

“《姜子牙》作为国漫电影,一改先前 娱乐 放松、甚至低龄化风格,讲述一个神发起的人、妖、神之间的阴谋之局。”格调相对的暗沉又压抑,但压抑中又透露出丝丝幽默。

电影整体的格调就注定了“姜子牙”形象的丰富多彩,姿态万千的年轻化和幽默化。影片中的姜子牙形象看似面无表情,通过镜头的剪辑来出现出其心理活动。国漫也开始尝试像真正的人物表演一样镜头展示一般,人物内心的变化不一定全部都要用表面的动作和面部的表情来表现,可以多一些人物的内心独白,过去的回忆,眼神的变化来更加深刻、有内涵的立体刻画人物形象,让国漫人物形象更加“真人化、真情化”,在“姜子牙”这一形象上可以感受到一个当下 社会 成人角色的内心困惑和成长。

人物的 情感 展示更自如、更人性、人情化,主题思想的表达更合理、更易接受化。国漫人物角色的设定依然要植根于优秀的传统文化故事, “《姜子牙》的技术方面得到绝大多数人的认可,可对主人公“姜子牙”人物形象却是没有太多肯定。但不可否认,“姜子牙”形象是国漫电影制作者在尝试,尝试把主人公展现的更有厚度、更人化,这也是国漫电影发展的抬脚之势。”

电影《姜子牙》没有一味的娱悦大众,只为“ 搞笑 、好看”,而是有一个宏观的思想主题,能引发思考,这是少见的。国漫电影也是文艺作品,本身也肩负着教化、引导的作用。

《姜子牙》尝试打破国漫“不够正式”“幼稚”等标签,可以起到精神引导作用。“将眼光转向动漫大国日本,他们有‘国民漫画’之称的是一些老少皆可,口碑不错作品,这些好作品没有年龄的细分,具有全民性。”国漫的发展是时候打破这些桎梏,尝试创作出让各个年龄段的人都适合去观看的以及值得人去思考的好作品,这样更能得到大众的认可,也更好地顺应党和国家和发展要求。

“《姜子牙》的精彩之处正是在于其人物所处的多重选择困境,他们才会沉浸入角色命运与故事发展中。”正如《哪咤之魔童降世》中,哪咤,敖丙等很多的角色都有选择困境。对国漫人物进行选择困境的设置,更好的塑造了形象。姜子牙形象是适应当下国漫人物形象塑造要求和趋势的,符合观众心理需求。

❸ 致我们终将逝去的中年:愿人间的“姜子牙”,永远保持心灵美好



个人觉得, 电影《姜子牙》给人的最大冲击力,就是让我们这些一直保持着童心和少年心的中年人不断反思。

很羡慕动画片中的姜子牙,像苏武一样,立于北海那么多年,最终熬成中年人,依然不改初衷。

虽然我知道,在许多人眼里, 姜子牙的这种做法是错误的,是冥顽不化、固执己见。

但我还是赞赏他的坚守初心。

当然,我也并不反对有些中年人的变通求惠——毕竟,我们都曾经是操行美好、理想怀远的青年。



1


我想起了自己。

尽管比不上七岁就读故事会、现在飞往美国指甲店当网红员工的凤姐 (凤姐其实文笔并不太差,可惜走了网红的甬道,一去不能回头,也不能左右摇头) ,甚至当年考上中师的我,连第一学历都比不上凤姐的本科学历。

但我还是可以自豪地说,八岁就读了故事会。十八岁那年,我也曾经说,非女人不娶。

——比凤姐提出非名校博士、身高不到一米八、外貌比不上刘德华不嫁的择偶理想,至少提前了整整十八年。单纯从凤姐和我的年龄上来说,我也比二十四岁才提出这一观点的她,整整提前了六年。

更关键的是,我读了故事会后,就写下了人生的第一首诗。

——不是因为我天生是诗人,而是因为我听借我故事会的老师说,写作,可以挣稿费,吃饱饭。

——从这点上说,我的这种观点又比莫言老师落后了好几十年。因为他参军当兵,勤奋写作,就是为了吃饱白面大馒头,远远赶不上刘绍棠老师当年说的,在北京买一套四合院、存几万块钱的写作理想。

然后,我真的因为贫穷,为了挣稿费,我喜欢上了写作。



十七岁中师毕业,教过小学、初中和高中,成了省作家协会会员。

然后,我在行政和国企部门转来转去,混来混去,自己以为智商不够,其实是情商不多,最后又回到了教育部门,只是可以美其名曰提升了学生档次,我教的是大专,即使是所谓的开放大学。

有人说,你要是早点学会圆滑,肯定会混得更好。

有人说,你就是太书生意气了。

对于后者,我点头诺诺,嘴上却说:

人生百年,初心不改,正是美好。

而对于前者,我并不客气,直接怼了回去:

扯淡,你没看过《姜子牙》啊。

我觉得,我在对牛弹琴。因为对于这种圆滑的“好心人”来说,他肯定只听得懂“扯淡”两个字。

对于姜子牙,他不懂。对于电影《姜子牙》,他肯定更不懂。

他会一脸奇怪地反问我:

姜子牙是谁?谁是姜子牙?

或者更幽默:

姜子牙又不是我朋友,他又没有生病,我又不知道他是不是处厅部级,住在哪家医院哪间 VIP 病房,我怎么去看他?

这不是我的脱口秀。



这是真实的人间写照。

其实,这种世俗之风早在许多年前,就已经流淌人间。

那时,我还非常年轻,蓄着长发,头发歪分,穿着西装,却脚上套一双解放牌胶鞋,却听见一位在华南一所中专学校任教的长辈、画家孟丘周老师讲过他年轻时的一个故事。

有一天,在校门口,那位对学校师生真的很好的校长(从下面的谈话,可以看出他真的是位好校长),看见他带着学生出去写生,便问:

孟老师,去春游啊?

孟长辈回答:

画素描。

校长一脸不解,便说:

孟老师,要为孩子们着想,干吗去画树苗?怎么不去画大树?

又好心地说:

孟老师,你是大有作为的年轻人,即使当一名老师,也要有大视野。

这也不是人间虚构。


2


年轻时,姜子牙立志追随师傅昆仑、拯救苍生;

中年时,面对“斩的是善不是恶”的天命,对坚定的信仰产生困惑怀疑;

但是,他最终自我顿悟,尝试用自己的方式“去成为一个真正的神”。

这是电影《姜子牙》的主题思想。

回顾一下电影里姜子牙的故事。

在电影中,因为他灵光一现地手下仁慈,在斩妖台上,没有对坏人赶尽杀绝,误了师傅的大事,又拒不认错,便被罚到了北海。

在师傅惩罚他时,许多曾经的同事都袖手旁观,或者劝他服软认错,甚至谴责他不顾全大局。

一下子,因为师傅的态度,他就成了众矢之的,成了过街老鼠,人人喊打。

这是不是和我们中年人所处的环境非常相似?

如果你无意间得罪了单位上的一把手,许多同事都会迅速站在领导的队伍上,让你孤零零、意惶惶,不知所措。虽然,你并没有什么过错,也没有得罪这些平时和你称兄道弟的同事。

因为这些人都深深知道,人到中年,如果还像年轻人那样意气行事,敢于得罪领导,肯定今生不再有什么前途。

因此, 师傅或领导的态度就是照妖镜,必须照出人模样背后的狗样模。

这就是中年人才能看懂的人间真实。



于是,得罪了师傅、始终不认错的姜子牙来到了北海。

北海,就是现在的贝加尔湖,在中国 历史 上,因为苏武和几十只牧羊而异常出名。

动画中的北海,不知道是不是 历史 上的北海。但可以肯定的是,这是北方边疆,是荒凉边陲之地,类似于清代流放犯人的宁古塔。

当然,说所有同事都谴责姜子牙,是不准确的。因为他的师弟申公豹,主动跟着他来到北海,陪着他,期望他能改变态度,向师傅认个错,低个头。

可是, 姜子牙就像一个四川话中的“犟拐拐”“闷德性”,始终不改初衷,因为自己根本没错。

与其故弄玄虚地为了未来救天下苍生,而去杀害当前一个无辜的生命,这和他的求仙修道价值观不符合。

何况这人还是一个妙龄少女,对父母十分孝顺。

何况这人只是被一只可恨的狐妖占据了身体。

与其去救未来的许多人,不如先救当前无辜者。这是姜子牙认定的死理,也是他的人格精神所在。

于是,他决定陪同狐族小九去寻找真相。

在寻找真相过程中,失去法力的他和狐妖战斗,付出了许多,最终失去了两个忠实的朋友,即申公豹和宠物四不相。

最终,姜子牙终于揭穿了师傅的阴谋,在师傅的师傅的正义主持下,取得了表面上的胜利。

可是,他只是似乎修成了正果。因为始作俑者的师傅并没受到惩罚,即使是他一个人制造了这场让万民流离失所的人间悲剧。


3


很早很久以前,我就曾读过祖籍巫山的重庆老乡谌容老师的《人到中年》。

里面有一段这样的文字:

刘家尧眯起眼,似醉非醉地说:

“谁都说中年是骨干,可他们的甘苦有谁知道?他们外有业务重担,家有家务重担。上要供养父母,下要抚养儿女。他们所以能发挥骨干作用,不仅在于他们的经验,他们的才干,还在于他们忍受着生活的煎熬,作出了巨大的牺牲,包括他们的爱人和孩子们也忍受了痛苦,作出了牺牲。”

当年我只是少年,对这段话似懂非懂。只有到了中年,才能真正明白这段话的含义。

其实,到了今天,我们才知道,刘家尧说的只是中年人心里很苦的表面现象。当今中年人更深层次的苦痛内容,除了上有老迈父母,下有成长儿女,还有许多许多。

比如中年一事无成后,一切世俗化的众人对你的冷淡与鄙视。

——有一句流行的俗语“欺老不欺小”,说的就是这个。



16岁那年,我们中师班上男生因为调皮,晚上悄悄集体逃睡,跑出去偷了附近公社种植园的西瓜和苹果。

恩师是班主任,知道后,让我们罚站了一个上午。

他不吃早饭,陪着我们,在操场上转来转去地阐述他的一个观点:

年轻人,要想立于世,必须有“权财貌才拳”本钱。排位很明确,意思很简单:

第一位,必须有亲戚从政;

第二位,必须有万贯家财;

第三位,必须长得好看,因为如果男的长得帅或女的长得美,极有可能娶嫁入豪门显要;

第四位,才是有才华,因为如果年轻人有才,那么外人也会敬你,因为他敬畏你今后成长为领导或有钱者;

如果前面四样都不能占,那么,你必须学会第五位,即必须是有拳头,即孔武有力,不要太善良,要用拳头去砸碎所有对你不公平的坏人。

恩师说,如果你这五样骄傲的资本都没有,那么,必须接受在 社会 和工作中受气的心理准备。

记得当天上午,恩师起码讲了十多遍这个道理。

现在想来,恩师当时哪里是在批评惩罚我们啊,他是在恨铁不成钢,希望我们提前了解这个世俗的 社会 ,不要因为考上中师、有了铁饭碗就太过于得意忘形。



参加工作后,我才知道,恩师的话太有道理了,简直就是放之四海而皆准的真理。因为除了第四位,我有一点点写作才华,其余四种,我一样也没有。

没有亲戚从政,唯一和政界有联系的,就是任大队支书的二舅,他当过兵,战友是县教育局的一位干事,我曾受益分配到家乡所在的小学(二舅专门进城去找了他),没有被分配到条件更艰苦的地方——但只受益这一次。

万贯家财更是没有,读书全是借的债务,以至于参加工作后我必须按月还款。

我也长得只是一般,并不好看,无法娶到一位豪门千金;后来,有两次差一点可以分别娶上一位有权和一位有财的,可我情商又太低,最终都不了了之。

更关键的是,我过于善良,也没有拳头,虽然童年少年时爱好过武术,但父母从小教育我们不要与外人争执,要和睦相处,因此从来没有和外人打过架,最多只有过几次口舌之争。

于是,人到中年后,如果你还没有提升到某个身边人仰望的级别位置(包括职位和学术级别),或积累一定财富成为小圈子内的大款,外人对你的态度是会发生巨大转变的,有的甚至会由对你的尊敬变为不屑,几乎是转了一百八十度的视角大弯。

一事无成,青春已老。

那些少年志气的人,如今只能自嘲自己“志大才疏”。

这就是事实,也是中年人的苦。


4



其实,中年人的苦还有许多。

比如越来越下降的身体状态和心理状态。

我有一个很优秀的朋友,人到中年,一事无成,压力山大,身体下降,心理压力也不小,于是便有些身心疲惫,去医院检查,却又没有什么大毛病,只是人自动变得慵懒些,工作自然便没有以前做得好。

但是,因为他做事做少了,同事的事就做得多了,领导不满意的时候也多了。

领导和同事就始终认为,这个朋友既然年轻时那么努力,那么能干,必须像年轻时一样努力做事。

否则就是态度消极,不支持领导工作,不配合单位集体进步。

如果只是一种误解,倒还无所谓。

关键是他偏偏遇到了一个心理比较奇特的领导:

“某同志,去年您配合前任领导就做得很好,每晚加班,周末加班,工作完成很好,公文写得质量很高,为单位赢得了不少荣誉。

可是,我来了你就不支持工作了。这才不到几个月的时间啊。何况你根本查不出什么病?是不是对我有意见啊?”

这么一想,领导就说:

“既然你不能写公文了,我就照顾你,做点轻松的不动脑筋的事,那就到办公室做点杂务吧。”

于是,从早到晚,这位朋友就成了勤务员,由脑力劳动转成了体力劳动,每天早上八点前到岗,别人下班后,还得做一个小时的清洁卫生才能下班。

最后,朋友没法,只好找到原来的领导,调到老领导的单位,这才将日子恢复到了理想状态。

不过,即使是调动,也是很费周折的。 新领导会说,某同志是我们单位的业务骨干,是不可多得的优秀人才,调走后我们单位工作根本无法开展,只有“破产”。

直到老领导生气了,对新领导说:“你们单位,找不到一个中年人做杂务吗?”

这就是中年人面对的职场江湖。

如果你年轻时很优秀,做事能力很强,做的事很多,那么,即使你老了,到了中年,身心远远赶不上以前,但你也得努力地优秀,多做点事。

就像一匹千里马一样,你必须始终保持“日行千里,夜行八百”。

除非倒下。

否则,没人理解你作为中年人的苦痛,只有许多人对你的不理解。



而相反,如果你一直不优秀,一直都很平庸,在单位做不来事,只能做点杂务,那么,即使你永远一事无成,但到了中年和老年,你即使偷懒,也没人会对你不理解,有的只是很理解。

这就是当今 社会 也许并不普遍存在的一点怪相。

但是,这种对中年人的误解与伤痛,肯定存在。

这绝不是天方夜谭。


5


或许正是如此,因为自己和身边朋友、熟人的许多经历,我这个中年人,才在电影《姜子牙》看后,产生了深深共鸣。

不仅是一个人的青春,终将离去。

还有,一个人的中年,也终将离去。

《姜子牙》,就是动画版的《致我们终将离去的中年》。


面对即将离去的中年,我们应该从电影中的姜子牙身上学到什么呢?

和所有始终坚持初心的朋友不同,在此,我想表达的观点是:

我赞赏电影中姜子牙的态度,愿人间的“姜子牙”始终坚持内心深处的美好,不改初衷。

但我也理解那些为了改变命运、让家人过得更好,而选择在中年时期改变初心的“姜子牙”的同龄人。

——只要他们必须保持一点美好的底线,就行。

我只鄙夷那些为了一点利益就不择手段、完全没有一点底线的功利主义者。
我不希望坚守半生美好的中年朋友们,一下子沦落到这样的地步。

因此,电影《姜子牙》给了我们中年人两条正确的道路:

一是,始终坚守内心的美好,永远不改初衷。

这是君子行为,是人生百态中的一种美好,就像万海波涛中的一座岛屿,也可以说是万里瀚海中的一点绿洲。

二是,因为曾经坚守过内心的美好,现在突然想明白了,却依然坚守内心的一点美好,转身去做更加务实且实惠的事,却告诫自己不可伤害他人。

我认为也是君子,因为我们每个人,只要不伤害善良无辜的他人,就是好人。

而好人,也应算是君子。



“己所不欲,勿施于人。”我一直不太喜欢那些将道德准则强加于别人身上的伪君子。这些人,自己躲在君子的形象背后,拼命地追求实惠和世俗,却要求别人当一个完美的君子,这无疑是卑鄙的。

我希望,所有受过生活磨难的中年人们,或者像姜子牙一样,始终不改初心的美好,继续前行。

或者学会适当转变,为了家人和朋友,去追求适当美好的生活——只是必须把握一个真君子的最低标准:

“君子爱财,取之有道,取之有度,取之有节。”

——由这个“财”推到其他方面,也是适用的。

无论是中年人,还是青年人,还是老年人,请一定记住:

君子爱物,取之有道、有度、有节。

这是电影《姜子牙》给我们中年人的启迪。

——致我们终将逝去的中年:

愿人间的“姜子牙”,永远保持心灵美好!



我会尽量让我的文章不单单只是一个中年人的岁月回忆,还能给少年和青年带来一些人生成长的启迪,让他们少走一点弯路。他们和我十八岁的儿子一样,都是我们中年人必须努力呵护的美好未来!

愿我深爱着的少年和青年们出走一生,归来仍是一个美好的少年!

愿所有作为家长的中年人,从今天开始,都放下尘世俗事,放下庸俗社交,集中精力为少年和青年的成长与旅途付出自己的爱!)

❹ 电影《姜子牙》有哪些亮点

电影《姜子牙》的亮点包括视觉画面、传统元素和剧本立意

一、视觉画面

《姜子牙》是动画制作团队历时四年打磨的作品,在细节上,为追求影片画面的质感以及画风的协调性,制作团队花费重金聘请专业人士,对片中所有材质均创新性采用手绘方式绘制。

电影累计共2317张场景概念图,单个场景平均迭代70余次,将颜色、材质、光线等都统一在同一视觉风格下,力求打造真实而震撼的封神世界。该片呈现了极致的对称美学,团队使用了倒金字塔及螺旋式迭代等诸多国际前沿动画工业技术,以体系化的制片流程保证创意的高效实现。

在美术表现上,影片别出心裁采用三维与二维结合的形式。其中二维段落制作历时十个月之久,造型、分镜、动作设计极其复杂,部分单一画面图层超过600个。

在场景设计上,团队绘制概念图2300余张,每个场景平均迭代次数高达70版。在人物细节上,影片中每个角色的动画模型均通过“室内、室外、阴天”三种光源下的调试,角色皮肤的质感、瞳孔中的倒影都清晰可见。

二、传统元素

此外,电影运用了大量传统文化元素,片中各种首饰、花纹甚至一些台词和表演方式的运用,都是基于对《封神演义》、《山海经》等多部经典文学的大量查阅与探究。

三、剧本立意

制作团队为此经常对剧本进行死磕打磨,甚至一个剧本讨论会开12个小时以上。在剧情主旨上,影片聚焦当代人的困惑与迷茫,以现代文化精神助力传统文化出圈。在世界观上,影片以鲜有人关注的战后封神世界为背景。世间破败不堪,人性堕落、妖畜横行,人们不惜割掉少女的耳朵换取钱财。

(4)电影里的姜子牙怎么画简单扩展阅读

一、《姜子牙》发行方式

为了打击部分影院存在的偷漏瞒报行为,保护电影市场的正常秩序,该片于2020年9月宣布首轮密钥期限内采用分段发布密钥的方式:第一阶段时间为10月1日至4日,第二阶段密钥时间为10月5日至8日。第三阶段密钥时间为10月9日至11月1日。

二、《姜子牙》票房情况

2020年9月27日,该片累计预售票房破4500万。10月1日,该电影首日票房突破1.45亿元,刷新由《哪咤之魔童降世》保持的内地电影市场动画电影首日票房纪录。

❺ 姜子牙怎么描写

看过《封神演义》的人都知道姜子牙是一位长发飘须的长者,颇具仙风道骨。但由于历史久远,也就难以考证他长得什么模样,不过荧屏中的形象却暗合了我心中的那个姜子牙。

今天我突发奇想,若是以现代标准来衡量姜子牙,那他可能算不得成功,甚至可以说是失败。80多岁才出人头地,而此时已经人老花黄,纵使这条老命努力一搏,拥有了无尽的荣华富贵,恐怕也难有时日享受了,顶多是他的名字前多了几顶花环,棺材里多几件陪葬,这有什么用呢?
然而我却是崇拜姜子牙的。我欣赏他的空前绝后的自荐能力,以直钩钓取了周文王这条大鱼。他稳坐渭水河边的钓鱼座,这是何等的从容自信!我欣赏他攻取殷商的策略,不急不躁,选择最佳时机——诸侯群情激愤、纣王墙倒众人推之时出击,一鼓作气,实谓老谋深算!我还欣赏他“十年不鸣,一鸣惊人”的守绌和豪迈。
人们都说姜是老的辣,的的确确,没有这么老辣的韬略,姜子牙何以余生成就周朝八百年江山,还有他的誉满华夏百世流芳?
哎,遥想姜子牙80岁之前是何等面目?心中竟没有半点轮廓,也许就是和你和我一样的无名小子?若是砍掉他80岁以后的'人生,他应该就是普通人,历史的浪潮就会把他淹没。可是他没有,为什么?难道仅仅是因为80岁后面的一点点生命吗?80岁以前的生命就毫无价值?
这么多问题我一下子无法回答,但是,我知道80岁之后是主要的,80岁之前是必要的。如果他80岁之前是虚度的,那他肯定是一个窝囊废,一个遭人厌弃的糟老头。然而他不是,他是千里马,他默默聚集智慧,蓄势待发。今天,历史即使是一片空白,我们也可以窥见他80岁之前的生活。
“把你的梦想坚持30年,你也能当总统。”这是教室墙上的一句名言。我只是记不起谁说的。我想,梦想因坚持而成真,生命因梦想而有光彩。记得初中因荒于学而被老师戏称为“造粪机”,“即食物经过你的身体变成粪便也”,“而你就是这种专用的机器”。说实话,这种比喻很伤自尊,但很多时候我们一不小心就沦为了机器,而不是造粪机,这就是我也将有理想有梦想的人姜子牙放在心里的理由。

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❻ 《姜子牙》小九是谁

在电影《姜子牙》里小九就是最开始的人类苏妲己,也是被九尾附身的无辜女孩。

所以小九是无辜的人,姜子牙为了不伤害小九,才会违背天命,才会对神产生质疑。电影海报里有三个版本的苏妲己,首先就是人类形态的苏妲己“小九”,然后就是妖形态苏妲己“九尾”,终极版本就是“小九”和“九尾”结合的“妲己”。

姜子牙不知道苏妲己是被附身的,更不知道,这一切都是天尊指使的。

相关评价:

《姜子牙》是“中国神话系列”光彩条纹屋画的第二部分,讲述了封神大战之后的故事。这个故事的原型都来自于《封神演义》,但是故事却是不同的,姜子牙更严肃,所以情节和风格都有很大的不同。

严格说起来,小九不算是原创人物。因为在神话传说里,九尾奉命迷惑纣王,附身在苏妲己身上,只是当时苏妲己已经死了。但是电影《姜子牙》将这个故事改编了,着重介绍人类苏妲己。

虽然小九头上有狐狸耳朵,但她不是九尾狐。这应该是由于宿命论的锁定,所以小九也有狐狸耳朵,成为半人半妖。因为她的身体被九尾夺走了,所以她和九尾其实拥有同一条命。

❼ 电影《姜子牙》观后感

电影《姜子牙》观后感1

《姜子牙》是由霍尔果斯彩条屋影业有限公司、成都可可豆动画影视有限公司、北京中传合道文化发展有限公司出品的动画片,由程腾、李炜执导。该片于20xx年1月25(大年初一)在中国内地上映。该片讲述了封神大战之后,姜子牙因一时之过被贬下凡间,失去神力,被世人唾弃。为重回昆仑,姜子牙踏上旅途寻回自我的故事。

影片一改“众神之长”姜子牙白发老翁、仙风道骨的传统面貌,以“帅大叔”形象超燃登场。姜子牙形象的创新性改编,与当下观众审美相契合,不少评论称赞表示“每个英雄都有不同的定位,迫不及待想去影院感受最帅姜子牙”。除姜子牙外,“奶凶”登场的四不像同样令人眼前一亮。陪伴战斗,又凶又萌的全新形象,令其收获众多女性观众的喜爱。从传统文学中高大魁梧的姜子牙坐骑,到如今“萌宠”的大胆改编,四不像为何有如此的巨变?其与“帅大叔”姜子牙又将如何化解九尾危机?一切都有待上映后进一步揭晓。

此番亮相海报由顶级设计师赵力绘制,姜子牙与巨型九尾妖狐两相对峙,充满着大战在即的紧张氛围,大片气质呼之欲出。据悉,影片以“封神大战”为前情,讲述了姜子牙跨越人、神、妖三界,为苍生而战的史诗传奇。该片最终将呈现怎样的顶级神妖大战与视听盛宴,备受观众期待与热议。

电影《姜子牙》观后感2

电影《姜子牙》是一部由顶级动画人员全力制作的国漫大片。导演程腾,曾就职于顶级动画公司梦工厂;联合导演王昕,为顶级游戏公司暴雪前艺术中间,拥有16年以上CG制作经验,曾参与《魔兽世界》《守望先锋》等千万量级项目。影片导演团队拥有着丰富制作经验,也有着更高的要求与标准。谈及影片制作,导演程腾曾趣味表示“为了更出息一点”,建有《姜子牙过失记录》文档,每天反省不足的地方,力求高效与完美。

《姜子牙》是封神电蚊影宇宙系列端口的第二部片脱子,第一部就煞是今夏火爆唤全中国的《哪咤之魔童言降煞世》。相信大家狙都还记得,在《哪咤之魔童降世炔》的结尾彩蛋中,这部《姜子牙》就有出现过,虽然这部电影不季是《哪咤之魔童降世》的续集,但基本可斩以确定的是咀,这两部电影俸应该是同一士个宇宙体系度下的。

也就是说,就算这部坛《姜子牙》里面不会出现哪野咤,以后这两猎者也可能合咀作。毕竟在《姜子牙》放出预告之后,《哪咤之魔童降世》的电影官方巡也第一时间等在微博发起僭了互动。从二者之间有爱坪的对话看来车,以后很大概换率会有哪咤拓跟姜子牙的端口联动电影。

但是具体会不黄会有合作,还得看这部《姜子牙》上映之后的表现。首支预告片由栈于只剪辑了辈部分内容,其实整个故事懈脉络和线索凹都还不是很改清晰,大概也是导演组在凶卖关子,电影还是要到影刈院中看了全晃部才能知道靡好坏,我们就静待这部片欢子上映吧。

电影《姜子牙》观后感3

中国神话史诗大作《姜子牙》作为《哪咤之魔童降世》后光线彩条屋影业“中国神话系列”又一力作,电影《姜子牙》从20xx年筹备至今已有4年时间。影片导演程腾曾就职于美国梦工场动画,联合导演王昕曾在国际顶级游戏动画公司暴雪担任项目艺术总监。影片定档消息于昨日“走露”后,相关话题冲至热搜榜单TOP4,开启观众新一股国漫热潮。

实力导演阵容曝光 历时四年打造史诗电影

作为20xx开年大作,电影《姜子牙》由程腾、李炜共同执导,王昕、李夏担任联合导演,集合国内多位知名动画导演为影片质量保驾护航。导演程腾曾就职于顶级动画公司美国梦工场,并凭借短片动画《天外有天》斩获第41届美国学生奥斯卡奖银奖(第一位获此殊荣的中国人);导演李炜则拥有丰富的动画电影项目经验,曾参与《宝莲灯》(主力原画)、《大鱼海棠》(执行导演)等近10部优秀国产动画电影的制作,经验丰富。而影片联合导演李夏,则为20xx年在网络红极一时、豆瓣评分7.5的动画短片《红领巾侠》导演之一。

值得一提的是,作为影片联合导演兼艺术总监的王昕,曾带领暴雪团队(世界顶尖游戏工作室)研发制作暴雪所有IP电影CG及角色,拥有十六年以上的CG制作经验。其参与制作的项目《魔兽世界》、《守望先锋》、《炉石传说》等,在国内拥有千万级别用户量,被人们广为熟知。包括前梦工场动画、暴雪导演等在内的高水准制作阵容,为《姜子牙》的影片质量打下了坚实的基础。

姜子牙首登大银幕 大胆改编打造全新“众神之长”

作为国内首部将“姜子牙”搬上大银幕的动画电影,影片《姜子牙》对中国传统神话中的姜子牙形象进行了大胆的改编:“众神之长”姜子牙“去神化”。不同于封神故事中高高在上的姜子牙,影片中的姜子牙被贬下凡,在“初心”与“天命”之间进行艰难抉择。此外,在此番发布的定档海报中,身穿羽毛蓑衣、手拿鱼钩的主角姜子牙背对观众,与画面中巨大的原始天尊形成鲜明的对立关系。原始天尊在片中是怎样的存在?其与姜子牙之间有着怎样的关系?而此前电影《哪咤之魔童降世》第三个彩蛋中“姜子牙,你可知罪?”的对话场景,又在暗示着姜子牙怎样的遭遇?尽管信息有限,但不少观众已对姜子牙充满兴趣,纷纷对影片内容进行猜测。

电影《姜子牙》观后感4

《姜子牙》是光线传媒“神话三部曲”中的第二部。第一部相信大家都知道,就是前段大热的《哪咤之魔童降世》。该片的成功不仅体现在商业意义上,对于国产动画来说更是如同注入了一针强心剂一般。

据《姜子牙》豆瓣页面介绍,本片的.故事发生于封神大战之后。昆仑弟子姜子牙,率领众神战胜狐妖,推翻了残暴的商王朝,赢得封神大战的胜利,即将受封为众神之长。在巅峰时刻,他却因一时之过被贬下凡间。失去神力,被世人唾弃。为重回昆仑,姜子牙踏上旅途。在战后的废墟之上,他重新找到了自我,也发现了当年一切的真相。

电影制作历时四年,由程腾、李炜共同执导,王昕 、李夏联合执导。

之前,光线传媒董事长王长田表示《哪咤》的高票房是个意外,但更希望有多个票房不错的电影,而不是一支独大。而且他相信在中国,动画片会成为市场主导。这部电影之所以高票房,是因为反映了中国当下的现实,契合年轻人的想法。

作为国内首部将“姜子牙”搬上大银幕的动画电影,影片《姜子牙》对中国传统神话中的姜子牙形象进行了大胆的改编:“众神之长”姜子牙“去神化”。不同于封神故事中高高在上的姜子牙,影片中的姜子牙被贬下凡,在“初心”与“天命”之间进行艰难抉择。

电影《姜子牙》观后感5

《姜子牙》的导演程腾,靠谱。

这是个才华不亚于饺子的动画导演,境界上虽然比不过饺子导演在《打!打个大西瓜》中对人类社会战争的思考,不过其作品非常的中国风。

大概在前年,我看了他的《天外有天》,感慨还有人坚持做着中国风的写意。在我未完稿的文章里,我会分析动画电影市场,解释自己为什么会发出这样的感慨。

据说程腾在拍这部电影之前下了很大功夫研究了《山水情》——就是那部中国动画史上封神的作品——而在20xx年6月,《天外有天》获得了第41届美国学生奥斯卡银奖,他也是第一位上台领奖的中国人。

在此之前我已经看过了他和李夏于学生时代拍的《红领巾侠》,在20xx年那个国内动画市场一片荒芜的土壤上,网友第一次看见了新的花朵,于是竞相转发,传播量惊人。那之后,程腾被称之为“豆神”。

这次的《姜子牙》演职员表里,我惊喜地发现了李夏的存在。时隔多年,国内动画市场朝气蓬勃,一改往日颓靡色彩,两位导演再度联手,真真是海阔天空、大有作为。

电影《姜子牙》观后感6

不知道大家还记不记得《哪咤之魔童降世》电影三个彩蛋中的最后一个,

关于下一部动画电影《姜子牙》的预告,虽然只有两三秒钟,可是却让我们明明白白听清楚了一句:

“姜子牙,你可知罪?”

这句话,也吊足了大家的胃口。

姜子牙到底犯了什么罪?

“历时四年,太公登场。大年初一,一战封神!”

我们从关于这部《哪咤》之后的后继大作没有办法做更进一步的了解。

只能凭借着寥寥16字想象,可能又是一部足以PK《哪咤》票房的中国动画电影。

如果说姜子牙真的犯了什么罪的话,那应该是非法钓鱼?

毕竟关于《封神榜》中姜子牙的介绍就是:

“擅长手使无饵直钩的钓鱼法,可令愿者上钩。”

而姜子牙又是丞相,担任着封神的大任。

关于这部动画电影的介绍,我们所能够了解到的就是这部动画中的姜子牙不是神话的。

他只是一个平凡的人。

本来关于这部电影我本人是不抱什么期待的,因为在《哪咤》上映之后,就有关于这部电影20xx年春节档上映的消息。

我就非常怀疑,同一个导演,能够在这么短的时间内孵化成功一部作品?

后来了解到虽然是“封神”系列,可是并不是同一个导演。

《哪咤》的导演是饺子,而《姜子牙》的导演是程腾和李炜。

关于这两个人此前没有过多了解。

想着也可能是借着《哪咤》和导演饺子的名气,狗尾续貂罢了。

可是真的看到了这两个导演(程腾和李炜),却有一种想要吹彩虹屁的冲动?

这两个导演的作品真的不一般。

看了程腾的作品,虽然也都是短片,都是没有超过10分钟的作品。

可是真的有一点惊艳!

❽ 姜子牙原来是这样的神

对于我们而言,有关姜子牙最为熟悉而常用的一句话就是“姜太公钓鱼,愿者上钩”。印象中的姜子牙就是白发白胡子的仙翁形象。

但是在继电影《哪咤之魔童降世》后的“彩条屋神话系列”第二部《姜子牙》,却给了我们另外一个全新形象的姜子牙。

影片故事发生在封神大战结束之后,天、人、地三界认定所有罪恶的根源都是九尾妖狐蛊惑殷商纣王所致。

世间的人们就开始报复诛杀妖狐一族,甚至可用死狐狸换取赏金。

姜子牙奉命完成斩杀九尾妖狐,即可受封成为众神之长,可正当要下手之时,却发现狐妖的体内还存在着一个无辜的元神。

动了恻隐之心的姜子牙,违背了师傅元始天尊的命令,被贬去北海苦修思过。

在北海,姜子牙巧遇长得和九尾妖狐体内元神一模一样的小九。于是,他决定帮助小九一起到幽都山去,查明妖狐和元神之间的秘密。

两人踏上万水千山的旅程之后,经历了各种各样的艰难险阻,最后终于找到了事情的真相。

原来所有的一切都是姜子牙师傅元始天尊一手策划的。

元始天尊为了一统三界,所以利用宿命链将狐族与人类的命运捆绑在一起,让狐妖蛊惑殷商纣王,扰乱天下。

再派出姜子牙辅佐武王讨伐商纣安定乱成一团糟的天下。

最后立封神榜敕封众神,从而实现一统三界的目的。

知道真相的姜子牙在痛苦中悟出无论是神、是妖,还是是人,都不可欺骗,都不可以被操纵。

因此,他跳出三界之外,并砸断了控制冤魂的宿命链和毁掉了天界和人间相连的天梯,使冤魂得到自由的解放,使天上的神再也不能干涉人间的事情。

至此,普天之下也就得到了真正的太平。

在该影片中,无论是人、是神,还是妖都执着地守护着自己的信念。

尤其是姜子牙刚拜师之时,就立有拯救天下苍生为己愿的宏愿。

他在伐纣成功,斩杀九尾狐时,看到妖狐体内无辜少女元神立即就停止了杀戮,执着地坚持保护天下苍生之一的无辜少女元神。

姜子牙弃继承元始天尊成为众神之主的机会于不顾,完完全全是人们心目中的一个为了信念而无视名和利的正义理想之神。

不仅如此,影片中姜子牙为了信念遇到众神拦路阻止之时曾大吼:“太公在此,诸神回避。”,向我们展示了心目中英雄的豪迈热血一面。在感动之余,精神往往也会为之一振。

还有姜子牙在护佑小九寻找真相的一路上,对待小九满满都是温柔。他和小九,不是父女,却胜似父女。

这样同说“太公在此,诸神回避”后的形象成了强烈反差的鲜明对比。

同样是太公,既有果敢刚强的一面,又有温情柔软的一面,真正塑造了一个有血有肉,真正神性的姜子牙。

当然,影片中不仅把白发白胡须的仙翁姜子牙换成一个黑发黑须的中年大叔,而且四不相也成了一只善解人意,有若猫咪一样的宠萌。

还有申公豹原来猥琐的形象也荡然无存,成了一个口爆粗言,一言不合随时就干架的热血汉子。

甚至九尾狐为了救人而去追姜子牙阻止苏姐己进归废墟……。

这所有所有的一切都颠覆了我们原本的认知。

包括贯穿影片的主要起因是元始天尊为了一统三界,安排狐族蛊惑殷商纣王被灭族都是出乎我们意料之外的。

或许正是这么多出乎意料之外,才是影片的价值所在之一。

从该影片中呈现的敦煌壁画、苏州园林、甲骨文...等诸多传统文化元素,可知是一部雅俗共赏的佳作。

尤其是影片中特效炫酷、制作精良的画面,每一帖都是精美的壁纸。

以及总共有一千六百多人用了近一千六百天的时间,在近一千九百个镜头中,使用高达百分之八十的特效镜头成就的都可以知道。

显然,无论是影片故事情节里不一样的姜子牙,还是影片画面欣赏,以及这么多工作人员劳心劳力的努力付出,《姜子牙》都是一部值得我们观看欣赏的电影。

❾ 《姜子牙》中十二金仙都带着面具,为何会这样设计

《姜子牙》中十二金仙都带着面具的原因,是因为十二金仙代表着天庭秩序的执行者。对于至高无上的天庭秩序,就是需要高冷、面无表情才能衬托,而这个面具就是凸显十二金仙的个性。

电影《姜子牙》画面恢弘、整体人物设计立意很高,剧情安排合理,太公坚持的善良胜过一切,开篇的几分钟展现出了中国文化的博大精深,人物模型非常精致,场景唯美,几乎每一帧都能作为壁纸,虽然和哪咤不是同一类风格,但是依旧好看!

《姜子牙》的整体故事情节简单流畅,主要讲述了在封神之后,本以为一切回归平静了,但是姜子牙却发现了一个惊天阴谋,为了解开这个谜团,他决定寻找真相,失去神力的他一路上发生的种种故事。

当天尊准备第二次镇压狐族和人类的封印时,天尊取下花瓣决定进行更大力度的镇压时,十二位金仙却一反常态提醒天尊三思。从这举动更能看出十二金仙虽说非常遵从天庭的秩序,但很多时候还是无可奈何,更加反应出天尊独揽大权,而十二金仙只是个摆设。

十二金仙虽然贵为神仙,但是他们在天尊的面前他们就如“工具人”一般,不按照自己的意愿行事,也不能遵从内心,唯一能做的只有服从命令,所以干脆戴上面具掩盖自己的内心,让人看不到自己的真容,成为真正的“工具人”。

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