福安地平线电影院怎么样

❶ 迪斯尼乐园飞跃地平线项目取材于哪部电影

应该不是取材于电影 个人感觉像航拍 + 后期制作 取材于全球各大景观和影像

❷ 消失的地平线的作品影响

《消失的地平线》出版后，立刻在欧美引起了轰动，很快畅销世界，并获得了英国着名的霍桑登文学奖。从此在全球范围内形成了一股寻找理想王国香格里拉的热潮。《不列颠文学家辞典》称此书的功绩之一是为英语词汇创造了“世外桃源”一词——“Shangri-la”。
1937年，好莱坞投资250万美元将小说拍成同名电影——《消失的地平线》。公映后轰动全球，连续三年打破票房纪录，将香格里拉的名声推向高峰。影片获得1938年第10届奥斯卡最佳剪辑和最佳美术指导两个金像奖。几年后，该片传入中国，译名为《桃花源艳迹》，以“桃花源”对“香格里拉”可说恰如其分，但“艳述”一词明显沾染上了弥漫上海滩的风尘气息。当时正值日本侵华，这部电影给战乱中的上海人带来了短暂的心灵慰藉。主题歌《这美丽的香格里拉》随之传遍全球。

❸ 地平线5怎么拍出电影效果

1、首先打开游戏地平线五进入游戏后按Y键打开调试界面。
2、其次在调试界面将画质调差，颜色调暗，将天气模式设置为落日夕阳。
3、最后按P键打开拍照模式，将汽车开向夕阳落日的地方，进行拍照即可拍出电影的效果。

❹ 走出地平线的电影评述

影片编剧为着名作家陆天明。影片延续了八十年代涌现的大批反思文革作品的风格，以太行山下的某个贫困山村为视点，表现了在那个荒唐的年代所发生的种种悲剧。同时也借用电影的艺术手段，表现了当代农民不畏艰难、大胆进行农村改革的气魄。
该片为第二届（1992年）“五个一工程”获奖作品。

❺ 地平线5怎样电影视角

地平线5怎样电影视角：打开设置页面，找到控制选项，就可以对切换视角的按钮进行设置。
地平线5的地点为墨西哥。墨西哥拥有一片广袤的土地，生机勃勃且非常多元化。在墨西哥文化中我们可以感受到他们的音乐，艺术还有人。当你探索墨西哥的时候，看着收集到的资料和素材，你会深刻的体会到当地的文化和视觉艺术遍布整个墨西哥。
《极限竞速：地平线5》是PlaygroundGames赛车竞速游戏《极限竞速：地平线》系列第五作。本作设定在墨西哥，于2021年11月9日正式发售，支持简体中文。

❻ 什么叫地平线单元

“地平线单元”是威尼斯电影节的两个官方竞赛单元之一，重点鼓励电影的实验和创新，用以捕捉国际电影未来的潮流和趋向，该单元以故事片为主，但也允许纪录片参赛与故事片混合评奖。

重点鼓励电影的实验和创新，用以捕捉国际电影未来的潮流和趋向，该单元以故事片为主，但也允许纪录片参赛与故事片混合评奖。地平线单元属于展映单元，参赛影片并不参加金狮奖的角逐。

(6)福安地平线电影院怎么样扩展阅读：

地平线单元起初只设最佳影片奖，2013年增加最佳导演奖、评委会特别奖、最佳短片奖等奖项。华语导演中，贾樟柯、王兵、李玉、刘杰、管虎、徐皓峰、李睿珺等都曾凭借各自的作品入围过地平线单元。

第六代导演贾樟柯、香港女导演许鞍华先后担任过第68届、第71届威尼斯电影节地平线单元评委会主席。2006年，刘杰执导的影片《马背上的法庭》获得第63届威尼斯电影节地平线单元最佳影片奖。

❼ 霍元甲和黄飞鸿谁厉害,他们是同一时期的人吗

霍元甲（1868年～1910年）
清末着名爱国武术家。字俊卿，祖籍河北省东光安乐屯（属沧州地区），世居天津静海小南河村（今属天津市），为精武体育会创始人。他的武艺出众，又执仗正义，继承家传“迷踪拳”绝技，先后在天津和上海威震西洋大力士，是一位家喻户晓的英雄，他的一生虽然短暂，但却轰轰烈烈，充满传奇色彩。

生平

霍元甲生在一个迷踪拳（又名燕青拳，相传是梁山好汉卢俊义和燕青所创）的世家。父亲霍恩第以保镖为业。霍恩第有三子：霍元卿、霍元甲、霍元栋，元甲排行第二。据说霍元甲幼年体弱，父亲霍恩第不让他习武，可是霍元甲暗中练习，并在24岁那年击败了一位外乡高手。这个传说被拍成了电视剧。

霍元甲成年后在天津经营药材商店，后到上海办“精武体育会”（精武门），为发扬中华武术作出了巨大贡献。在上海，他曾经在擂台上击败俄罗斯大力士（有资料显示，俄罗斯大力士没有被霍元甲亲自击败，而是当霍元甲答应了比武以后，俄罗斯拳手放弃了比赛。）有一次日本一个大力士团来中国要求比试，霍元甲因病为理由派弟子刘振声接战比试，结果打败了日本力士。“精武体育会”是1910年由霍元甲在上海创立的武馆，霍元甲在创立精武体育会之后数月内即逝世。元甲被商会下毒而死。

霍元甲幼时体弱多病。其父霍恩第是名显一时的秘宗拳师。他担心元甲习武日后有损霍家名声，拒不授艺于他。但元甲
志存高远，他日日留心，处处参察，偷艺于父传兄弟之机。苦练于舍外枣林之僻。后为父知，受责。元甲保证绝不与人比武，不辱霍家门面，方准父兄一起习武。 元甲天资聪颖，毅力惊人，功艺长兄亢进，在兄弟之中出类超群。父见此，一改旧念，悉心传艺于他。后元甲以武会友，融合各家之长，将祖传“秘宗拳”发展为“迷踪拳”，使祖传拳艺达到了新的高峰。

光绪二十二年（1896年），山东大侠刘振声慕名来津，求拜于元甲门下。霍察其正直，遂收为弟子。从此破了霍家拳“传内不传外”的先例。 元甲侠肝义胆。光绪二十四年（1898年），谭嗣同变法遇难，大刀王五（王子斌）避难津门，与元甲一见如故，遂成至交。后王子斌在京遇难，被八国联军枭首示众。元甲与刘振声潜入京城，盗回首级，并取得《老残游记》作者刘鹗协助，将义士身首合葬，尽了朋友之义。

光绪二十七年（1901年），有一俄国人来津在戏园卖艺，他在报纸上登出广告，自称世界第一大力士，打遍中国无敌手。霍元甲见了广告，并听说俄国人还当场信口雌黄，侮蔑中国人无能，极为气愤，当即邀怀庆会馆主人农劲荪和徒弟刘振声前往戏园，见到俄国大力士在台上吹嘘自己是“世界第一大力士”，“病夫之国”如有能者，可登台较量。霍元甲在台下哪里还坐得住，不顾众人劝阻，一个箭步，气宇轩昂地跳上戏台，开门见山地说：“我是‘东亚病夫’霍元甲，愿在这台上与你较量”。此时翻译将霍元甲生平来历告知俄国人。此俄国人闻知霍元甲威名，不敢怠慢，连忙将霍元甲让进后台，霍元甲当场质责俄国人：“为何辱我中华？”并提出三个条件：一是重登广告，必须去掉俄国人是“世界第一”的说法；二是要俄国人公开承认侮辱中国的的错误，当众赔罪谢过；否则就是第三个条件：我霍某要与之决一雌雄，并命其当机立断，色厉内荏的俄国力士哪敢出场比武，只好答应了前两个条件，甘愿登报更正和公开承认藐视中国人的错误，从而灰溜溜地离开了天津。

宣统元年（1909年），英国大力士奥皮音（也称奥比音）在上海登广告，辱我“东亚病夫”。霍应友人邀赴上海约期比武。慑于霍元甲拳威，对方以万金作押要挟，元甲在友人支援下，答应愿出万金作押。对方一再拖延，元甲在报上刊登广告，文曰：“世讥我国为病夫国，我即病夫国中一病夫，愿与天下健者一试”。“并声言”专收外国大力士，虽铜筋铁骨，无所惴焉！霍公之声威使奥皮音未敢交手即破胆而逃，连公证人，操办者也逃之夭夭。

1910年6月1日，霍元甲在农劲荪等武术界同仁协助下，在上海创办了“中国精武体操会”（后改名精武体育会）。孙中山先生赞扬霍元甲“欲使国强，非人人习武不可”之信念和将霍家拳公诸于世的高风亮节，亲笔写下了“尚武精神”四个大字，惠赠精武体育会。 1910年9月，日本柔道会会长率十余名技击高手与霍较艺，败在霍的手下。日本人奉以酒筵，席间见霍呛咳，荐日医为治，霍公一生坦直，不意中毒于9月14日身亡。终年42岁。

霍元甲逝世后，当时精武会弟子和上海武术界爱国人士为霍元甲举行了隆重葬礼，敬献了“成仁取义”挽联，安葬于上海北郊。转年，由弟子刘振声扶柩归里，迁葬于小南河村南。上海精武会由元甲之弟元卿、次子东阁任教。各地分会相继分起，十数年后，海内外精武分会达43处，会员逾40万之众。

有传说霍元甲被日本人下毒药害死之后，他的爱徒陈真替他报仇。这个传说在1960年代末70年代初首次被李小龙搬上银幕（电影《精武门》，李小龙演陈真）。但其实历史上并没有“陈真”这个人物。

故居纪念馆
坐落在天津市西青区小南河村 ，1986天津市西青区人民政府整修了霍元甲故居、修建了霍元甲陵园，用以纪念这位名震中外的爱国武术家。1997再次修葺了霍元甲故居，扩建了霍元甲陵园，辟为“霍元甲故居纪念馆” , 霍元甲故居纪念馆由霍元甲故居和霍元甲陵园两部分组成 。故居建于清同治初年。1997年，在其原址翻盖成青砖瓦房的三合院。跨进小院门楼，是一镶有“福”字的影壁墙。影壁墙后面是一明四暗五间正房，小院左、右各有厢房一间，中间正房挂着霍元甲遗像，两侧是霍东阁在霍元甲遇害后所写的唁联“一生侠义，盖世英雄”。西屋霍元甲书房墙上高挂着孙中山为精武体育会的题词：“尚武精神”。故居内陈列了一些霍元甲练武时所用的武器和精武会的会旗等文物，以及霍元甲生前用过的遗物。霍元甲陵园位于小南河村南，占地近一公顷，整体建筑采用轴线对称式布局。由神道、石狮、享殿、石牌坊、寝园组成。陵园还设有霍元甲生平事迹陈列馆，展览包括四部分：

一、幽燕之初露锋芒

二、奋发智勇，誓雪国耻

三、创建精武，强国强种

四、爱国精神，发扬光大

霍元甲的棺木于1989年4月29日迁葬于此。

霍元甲故居纪念馆从建成之日起已有数万的爱国人士前来参观瞻仰，重温霍元甲这位爱国英雄的传奇事迹和感人精神。如今，纪念馆已列为天津市重点文物保护单位和天津市青少年爱国主义教育基地。

【电影《霍元甲》】
他的传奇被多次拍成电影及电视剧。(包括80年代，〔黄元申演霍元甲、亚洲电视的[陈真](甄子丹饰陈真)高雄演霍元甲、近日电影[霍元甲]李连杰演霍元甲)。

黄飞鸿(1847～1924)

【人物简介】
黄飞鸿原名黄锡祥，字达云，原籍南海西樵禄舟村，道光二十七年（1847年）七月初九生于佛山。他是岭南武术界的一代宗师，也是一位济世为怀、救死扶伤的名医。其父黄麒英乃晚清“广东十虎”之一(黄飞鸿后来也是这十虎之一，父子同科，武林美谈)，飞鸿五岁从父习武，12岁随父鬻技街衢，尽得家传功夫。后遇铁桥三（广东十虎之一）之爱徒林福成授其铁线拳、飞砣绝技，并在宋辉镗处学得无影脚，武艺日臻精进，稍后，黄飞鸿随父于广州乐善山房设馆授徒。黄麒英谢世，黄飞鸿子承父业成为一代宗师，是当时南派武林中最年轻的武术教练。一生中，曾先后被提督吴全美、黑旗军首领刘永福等聘为军中技击教练。相传其平生绝技有双飞砣、子母刀、罗汉袍、无影脚、铁线拳、单双虎爪、工字伏虎拳、罗汉金钱镖、四象标龙棍和瑶家大耙等。因其尤精虎形诸势，故在武林中享有“虎痴”之雅号。 此外，黄飞鸿亦善于舞狮，有广州狮王之称。

1924年8月，广州商团总长陈廉伯在英帝国主义支持下，乘孙中山北伐，在广州发动武装暴乱，纵火劫掠。黄飞鸿与其继室莫桂兰苦心经营数十年的宝芝林连同刘永福写给他的牌匾和他唯一的照片亦毁于战火。黄飞鸿经不起沉重打击，因而忧郁成疾，是年冬天不治去世，终年77岁。黄飞鸿身后萧条，贫无以殓，幸弟子邓秀琼为他料理后事，葬于白云山麓。莫桂兰在林世荣、邓秀琼的帮助下，偕黄飞鸿的两名儿子移居香港设馆授徒，传授黄飞鸿遗技。1983年在香港去世。

【黄飞鸿与岭南武术】

黄飞鸿一生以弘扬国粹，振兴岭南武术为已任，经其门人林世荣等整理的铁线拳、工字伏虎拳、虎鹤双形拳结构新颖，动作轻快，革除了以往南派拳法沉滞狭隘、动作重复之弊病。虎鹤双形，虎形练气与力，动作沉雄，声威叱咤，有推山倒海，龙腾虎跃之势；鹤形练精与神，身手敏捷，动作迅速，有静如处女，动如脱兔，气静神闲之妙。刚柔并用，长短兼施，偏正配合进退中规，成为飞鸿一脉之代表拳法，为武术界独树一帜。一时风行全省，并远传至港澳、南洋甚至北美等地，迄今历久不衰。在新中国成立后，被列为我国高等体育院校教材内容之一。

【黄飞鸿与宝芝林】

黄飞鸿不仅武功超群，医术亦相当精湛，其驳骨疗伤之技，时称一绝。光绪年中，在广州仁安里设“宝芝林”医药馆，悬壶济世，治病救人，上至将军，下至百姓，功效显着。福军首领刘永福亲为宝芝林题写“技艺皆精”的匾额，并聘飞鸿为福军技击总教练，后随刘到台湾英勇杀倭。

【黄飞鸿之武德】

黄飞鸿纵横江湖数十年，凭着过人的勇敢、智慧和绝技，身经百战，显赫辉煌。成为中外闻名的武术大师。他武艺高强且崇尚武德，推尚“习武德为先”，从不恃强凌弱，坚持以德服人。他历主摒除门派之阂，能者为师，更是力排重男轻女之见，最先收授女弟子和组织女子狮队的武师之一。其众多弟子中，以男弟子梁宽和林世荣，女徒弟莫桂兰、邓秀琼等最负盛名。其余的门人，亦颇有声誉，遍布粤港澳台、东南亚各地。他生前弘扬国粹、匡扶正义、见义勇为、扶弱助贫、济世为怀的风范，在武术界留下了许多脍炙人口的轶事，被世人广为传诵。

【黄飞鸿之婚姻】

黄飞鸿结过四次婚，除元配外皆为续娶。最后一名妻子莫桂兰于1983年于香港逝世。黄飞鸿有四子，当中黄汉森最得真传，惜年少时被暗算惨死，之后黄飞鸿不传儿子武术。

【黄飞鸿系列影视】
林世荣的徒子徒孙中，不少人日后成为电影业中人，其中较为人熟悉的有武术指导刘家良，其父刘湛便是林世荣之弟子。五、六十年代香港便已拍摄了接近八十套以黄飞鸿为题材的电影。当中黄飞鸿一角，除了两套为白玉堂演出外，俱由关德兴担当；而奸角几乎全部由石坚演出。故港人常称关德兴为“黄师傅”；形容大奸大恶亦有“奸过石坚”一词。之后成龙、刘家辉亦有演过少年时期的黄飞鸿。近年徐克拍摄黄飞鸿电影更非常成功，黄飞鸿一角多由李连杰担任。赵文卓也曾演过黄飞鸿。

以黄飞鸿为主题拍摄的电影已经超过百部，形成黄飞鸿系列影视，黄飞鸿广为人知主要来源这些影视剧。

【黄飞鸿详细事件表】
1847年农历七月初九 出生于广东佛山镇。
1853年 从其父黄麒英习武。
1859年 随父在佛山、广州、顺德一带卖武，其间以四象标龙棍胜武师郑大雄左手钓鱼棍法，得“少年英雄”之名。
1860年 在佛山豆豉巷卖武时遇铁桥三高徒林福成，在佛山随林福成学艺近两年，学成 “铁线拳”和 “飞铊”等绝技。
1863年 移居广州，铜、铁行工人集资为其设武馆于第七甫水脚，飞鸿结束卖武生涯。
1865年 广州三栏行（果栏、菜栏、鱼栏）中人聘为行中武术教练。
1866年 在西樵官山墟一当铺夜宿时遇贼人打劫，飞鸿一人击退数十人，在当地一时传为佳话，随后应邀到在石龙乡授徒。
1867年 一洋人携如牛犊大的狼狗在香港设擂向华人邀斗，黄飞鸿不甘华人受辱，赴港以“猴形拐脚”击毙恶犬，自此扬名香江。
1868年 香港水坑口大笪地小贩彭玉摊挡被一恶棍强占打伤，黄飞鸿路见不平相助，被对方同伙数十人持械围攻，被黄飞鸿击败。
约1868年 另设馆于广州西关廻澜桥附近教徒授艺兼医刀伤跌打，三栏教席由梁宽代替。
1869年 在佛山平政桥斗蟀场为卢九叔任“护草”（现场保镖）时，黄飞鸿严惩歹徒，在佛山名噪一时。
1871年 娶妻罗氏，婚后三月罗氏病卒。
1873年 受聘广州水师武术教练，并考取广州将军衙门“靖汛大旗手”一职。
1882年 记名提督吴全美聘飞鸿为军中技击教练，停办廻澜桥所设武馆。
1886年 其父麒英染疾卒。月余后，吴全美去世，飞鸿辞去军中技击教练职务，在广州仁安街设跌打医馆“宝芝林”。
1888年 黑旗军首领刘永福赏识黄飞鸿武艺高强、医术精通，聘为军医官和福字军技击总教练，向其赠“医艺精通”木匾。
1894年 刘永福率领军队赴台湾抗击日本侵略军，飞鸿随刘率九营福字军抵台，驻守台南。
1895年6月 刘永福护台失利，飞鸿离台返粤，自此仅行医不授武，“宝芝林”前榜：“武艺功夫，难以传授；千金不传，求师莫问。”
约1896年 续娶马氏为妻，生二女、二子（汉林、汉森），不久马氏病卒
约1902年 续纳岑氏为妻，生二子（汉枢、汉熙），不久岑氏病卒。
1911年8月 应刘永福邀聘，任广东民团总教练
1912年 鱼栏伙记马如灿（卖鱼灿）遭歹徒勒索被殴，飞鸿见义勇为严惩歹徒，“义救卖鱼灿”一事在羊城广为传颂。
1915年 续莫桂兰为妾。
1918年 在广州十八甫福安街梁氏蟀猎场任守
1919年 精通武术的次子黄汉森遭妒，往广西梧州渡任“护勇”时被“鬼眼梁”暗算惨死。受此打击，飞鸿不再向其他儿子传授武技。
1919年4月9日 在广州海珠戏院广东省精武会成立大会上表演飞铊。
1924年10月 广州国民镇压商团暴乱，西关一带房屋被毁，仁安街“宝芝林”受累被焚，资财付于一炬，其长子汉林又告失业，因而忧郁疾成。
1925年农历三月廿五日 病逝于广州城西方便医院

【佛山黄飞鸿纪念馆】
黄飞鸿祖籍南海，生于佛山，是武林中一位传奇性的历史人物，生平锄强扶弱，嫉恶如仇，医术精湛。他擅长工字伏虎拳、虎鹤双形拳、五郎八卦棍、狮子采高青等多种武艺，他的“无影脚”，“工字伏虎拳”和“宝芝林”药店名满天下。远在港、澳和新加坡，后人设立了数十家黄飞鸿武馆。在南海西樵，乡人修缮了黄氏大宗祠，建立了黄飞鸿狮艺馆。
黄飞鸿纪念馆的建筑艺术体现了中国古代建筑，尤其是岭南古建筑的传统和气派，保存了传统民居的合院式建筑规范，从梁架、柱础、砖雕，檐板、屏风，门窗到栏板等建筑构件，均用征集旧料，以保留历史风韵。
黄飞鸿纪念馆建筑采用二进三开间加连廊的布局，是采取黄飞鸿在世时（即清代中叶至民间时期）佛山民居、祠堂的建筑样式。头门是二层的门楼，一明两暗的布局，二进演武大厅是纪念馆的主体建筑，需要步上三步石级，取步步登高之意。演武厅是二层一正两偏结构，硬山顶，镬耳式封火山墙，正脊采用博古脊式，体量比门楼大。门厅的第二层也作一正两偏结构，硬山顶，镬耳式封火山墙，正脊采用博古脊式。二楼正间为大型木雕"仁者飞鸿"。
建筑构件和装饰工艺，木雕、砖雕、石雕和灰塑堪称黄飞鸿纪念馆的"四绝"。木雕，头门一套门夹石和趟栊是完整从珠江三角洲一带征集得到的百年古物，高旷宽大，气宇轩昂。门厅用四扇屏风作为中门，这套镶嵌彩色玻璃的透雕屏风，即使在高档次的佛山民居也难得一见。两个次间和连廊一体用屏风门隔断，可开合，具有灵活性，通体雕花镏空，是当代仿清代木雕的杰作。
演武厅的木雕大挂落是近年征集的清代文物，题材是象征富贵吉祥的《牡丹凤凰》。室内窗采用木雕"满洲窗"，为"满周窗"，以木雕花藤缠绕装有色玻璃制成，可翻动，是清代至民国时期高档岭南建筑不可或缺之建筑装饰。砖雕，正门山墙上嵌两幅砖雕都是精品，是数年前修梁园时征集得来的清代嘉庆时物，以花鸟为题材，百花盛开，鹊啼雀跃，一派升平气象。门前一对石狮子，是清代嘉庆二十三年（1888年）的佛山石雕作品，从祖庙"藏珍阁"移放黄飞鸿纪念馆作门前狮。

❽ 袁姓的由来

一、寻根溯祖

1.袁氏姓源主要出自妫姓，即为古帝王虞舜之后。相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代，因生在姚墟（今山东菏泽东北）而得姚姓。他又曾住在妫汭河（今山东永济南），所以后代又有妫姓。以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后封为陈侯（建都于宛丘--今河南淮阳）的陈胡满，陈胡公妫满的11世孙有个叫诸的，字伯爰，其孙涛涂，以祖父的字命氏，称爰氏，春秋时世袭陈国上卿。由于当时"爰"字和"袁、辕、榬、溒、援"等字音同，所以后来的子孙就分别以这6个字为姓。正如《袁枢年谱》所云"一姓有六字五族之异"。据《通志．氏族略．以字为氏》所载，"袁"亦作"辕"、"爰"。陈胡公之裔。十八世孙庄伯生诸，字伯爰。伯爰之孙涛涂，以王父字为氏，称"爰涛涂"。亦作袁涛涂。世代为陈上卿。其后有"袁"氏 。史称袁氏正宗，衍生出汝南袁氏与陈郡袁氏。陈郡袁氏从周朝就已世居我国北方，从魏晋南北朝汝南袁氏已经南迁，出自陈郡、汝南两望族后裔早已散居江南许多地方，隋唐以前，袁姓的许多显赫名人已出现在江南地区。明、清之际，袁姓已遍及全国。
2.出自轩辕黄帝，轩辕以土德得天下。轩辕氏，又称玄袁氏，为少典氏之子，因其族善制作大车辕，驾车周流天下，故而称轩辕氏。其居住地又因黄帝轩辕氏而命名轩辕之丘，轩辕氏起兵革炎帝，以车帐相结为营，因是轩辕氏发明，世称"行辕"。轩辕氏初都有熊之墟（郑州或开封），所居之地，有以辕为名之邑，后称为袁邑。上古时"爰"字和"袁、辕、榬、溒、援"等字音同意同，轩辕氏革炎成功，代炎帝而当天子，号黄帝。其后裔以邑为氏，世代相传姓袁。后衍迁河北，这就是河北袁氏。
3.出自少数民族。据《魏书·高车传》云："高车，盖古赤狄之种，初号为狄历，北方以为敕勒，诸夏以为高车丁零，其语略与匈奴同而有小异，其种有狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。……无都统大帅，当种各有君长，为性粗猛，党类同心，至于寇难，翕然相依，斗无行阵，头别冲突，乍出乍入，不能坚战，其俗蹲踞亵黩，无所忌避，婚姻用牛马纳聘以为荣。俗无俗，不作酒，迎妇之日，男女相将，持马酪熟肉节解，主人延宾，亦无行位，穹庐前丛坐，饮宴终日，复留其宿，明白将妇归。颇讳娶寡妇而优怜之，其畜产自有记识，虽阑纵在野，终无妄取。俗不清洁，喜致雷震。其死亡葬送，掘地作坎，坐尸其中，张臂引弓，佩刀挟槊，无异于生，而露坎不掩，其迁徙随水草，衣皮食肉，牛羊畜产，尽与蠕蠕同，唯车轮高大，幅数至多。"高车之种有六：狄氏、袁(韦)纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。又有十二姓：一曰泣伏利氏，二曰吐卢氏，三曰乙旃氏，四曰大连氏，五曰窟贺氏，六曰达薄氏，七曰阿仑氏，八曰莫允氏，九曰俟分氏，十曰副伏罗氏，十一曰乞袁氏，十二曰右叔沛氏。"（见《北史·高车传》。）六种之袁纥氏，袁韦形近，韦回同音，实乃回纥部族。《唐书·回纥传》云："回纥，其先匈奴之裔，在后魏时号铁勒部落，依托高车，臣属突厥，近谓为特勒，自突厥有国，东西征讨，皆资其用，以制北荒。"此回纥，即高车六种之袁纥氏。在以回纥为本核心的漠北十五部大联盟，其中就有蒙古土默特的先族和图瓦共和国的先民。唐谓之"都播"或"都波"，《蒙古秘史》写作"秃马敦"、"秃巴思"，《元史》写作"吐麻"、"秃马"。第十一姓乞袁氏，实即成吉思汗之始祖"乞颜氏"，或称"乞引氏"。袁、颜、引，大致同音，是史官按自己的方言所注音。乞袁氏与"元朝"中的"元"是一定根据的，其后裔自谓出自蒙古族王公显贵乞袁氏家族，随后人以袁为姓。
4.出自拓跋姓，北魏孝文帝迁都洛阳后将皇姓拓跋改为汉字符姓，成为当时天下第一姓。其后分不清元、袁二姓，故此支袁氏流传至今。

二、迁徙分布

袁氏早期主要是在其发祥地河南发展繁衍，其发展中心为陈郡，尤其是汝南。

秦汉时期袁氏以向外地播迁。由于战乱、官职调迁等原因，陈郡袁氏与汝南袁氏又派生出许多支脉，如袁干的后裔有一支徙居彭城（今江苏徐州），还有一支徙居河东（今山西永济西南）；袁绍的后裔有一支徙居东陵东光（今属河北）；袁术的子孙分散于江、淮间，有一支居住在襄阳；袁涣的后裔有一支徙居京兆（今陕西西安），又有一支徙居华阴。 南宋有史学家袁枢为建安人（今福建建瓯），说明南宋以前，已有袁氏徙居福建。据《袁氏族谱》记载，袁安第38世孙袁志君因任广东布政使，自江西信丰迁至广东东莞温塘茶园定居，为广东袁氏开基始祖，其后裔分居兴宁、梅县、惠阳等地。闽、粤袁氏于清代开始陆续有人移居台湾，有的又进而徙居新加坡、印尼及其他国家。

三、郡望堂号

【堂号】 "卧雪堂"：东汉袁安没作官的时候，客居洛阳，很有贤名。一年冬天，洛阳令冒雪去访他。他院子里的雪很深，洛阳令叫随从扫出一条路才进到袁安屋里。袁安正冻得蜷缩在床上发抖。洛阳令问："你为什么不求亲戚帮助一下？"袁安说："大家都没好日子过，大雪天我怎么好去打扰人家？"洛阳令佩服他的贤德，举他为孝廉。这就是"卧雪堂"的由来。 "守正堂"：袁安为人严谨，后来作了楚郡太守。当时楚王谋反，株连了数千人。袁安处理这个案子时，审清问明，释放了4000多人。后来外戚窦氏擅权，袁安守正不屈，所以又叫"守正堂"。 袁氏又以"陈郡"、"汝南"、"彭城"、"陈留"等为其堂号。

【郡望】陈 郡：秦时置郡。此之袁氏为涛涂裔孙直系地望。
汝南郡：汉时置郡。此之袁氏为陈郡袁氏分支，其开基始祖为袁安。
彭城郡：西汉时置郡。此之袁氏出自陈郡，为袁生之后。 襄阳郡：东汉时置郡。此之袁氏出自汝南郡，为袁术之后。

四、家乘谱牒

浙江：东安袁氏宗谱十二卷、钱塘袁氏族谱二卷、石门袁氏宗谱一卷、慈溪竹江袁氏宗谱

湖南：袁家桥袁氏续修家谱四卷首一卷、袁氏七修族谱七卷首二卷、中湘百井袁氏七修族谱、百井袁氏九修族谱十七卷、新窑袁氏四修族谱六卷首二卷末二卷

四川：监邑袁氏麟亭宗谱、袁氏族谱一卷、袁氏家谱一卷 湖南：袁氏三修族谱九卷首二卷、汝城上流袁氏族谱不分卷、

湖南永兴板桥敦本堂袁氏族谱共分十卷1994年重修

五、历史名人

袁 枚：清代着名文学家，是当时着名诗歌理论家，论诗主张性灵，反对形式主义和拟古。着有《随园诗话》。与薛士铨、赵翼并称"江右三大家"。

袁崇焕：明末大将，着名军事家。屡次取得对后金作战的胜利，宁远一役使努尔哈赤受伤而死；宁锦大捷，又逼皇太极大败而归。

袁山松：西晋吴郡太守。他性情秀远，擅长音乐，其歌《行路难》，听者无不落泪，与羊昙之唱乐、桓伊之挽歌，并称"三绝"。

袁 盎：楚人，是历史上第一个扬名于史籍的袁姓着名人物。他在汉景帝"七国之乱"时，曾奏请斩晁错以平众怒，结果"七国之乱"平定后，他就被封为太常，显赫异常。

袁 枢：南宋史学家。着有《通鉴纪事本末》四十二卷，记239事，各自独立成篇，为我国第一部纪事本末体史着作。
袁
5911【江苏】云阳袁氏宗谱十卷
（清）袁秀芳 袁蓝田纂修
清光绪二十六年（1900）卧雪堂木刻本 十册
河北大学
注：版心、扉页作《袁氏宗谱》。此为十二修。该族
散居在丹阳、武进等地。
5912【江苏南京】袁氏随团支谱不分卷
钞本 二册
江苏南京市档
5913【江苏】江都袁氏宗谱六卷
（民国）袁阜编辑
民国十一年（1922）木刻本
江苏扬州市荡汪乡
5914【江苏】丹徒袁氏支谱八卷
（民国）袁敏榕纂辑
民国十年（1921）怀楚堂活字本 六册
历史所 吉林大学
注：清康熙二十三年袁世伟始修。
5915【江苏】丹阳松卜袁氏宗谱一卷
（民国）袁修保重修
民国十五年（1926）木刻本
江苏丹阳县松卜乡袁村
5916【江苏常州】袁氏宗谱
（民国）袁国梁纂修
民国五年（1916）冶邑心斋堂木刻本
江苏常州市图（存卷首）
5917【江苏武进】毘陵袁氏宗谱六卷
（清）袁骏等修
清光绪二十九年（1903）咸庆堂刊本 六册
日本 美国
5918【江苏武进】毘陵袁氏宗谱六卷
（民国）袁松全等修
民国十九年（1930）咸庆堂刊本 八册
美国
5919【江苏武进袁氏】数典不忘
（民国）袁牖编
民国四年（1915）铅印本 一册
中央民院
5920【江苏】武进南河堰袁氏族谱
袁牖编
民国二十年（1931）铅印本 一册
北图
5921【江苏武进】毘陵袁氏族谱十八卷
（民国）袁群英 袁士良等修
民国十三年（1924）木刻本 二十册
河北大学 江苏常州市图（存卷18）
美国
5922【江苏武进】鲜庄袁氏宗谱十六卷
（民国）袁仲藩 袁永康等续修
民国二十六年（1937）伦叙堂刊本 十六册
南开大学
注：谱始修于康熙四十三年，此为六修。
5923【江苏无锡】锡山袁氏宗谱二十八卷
（清）袁艺庭续修
清光绪二年（1876）维则堂活字本 二十八册
吉林大学
5924【江苏无锡】锡山袁氏（七修）宗谱三十三卷
（民国）袁宗沂主修
民国十三年（1924）维则堂活字本
北图 历史所
注：明永乐二年袁兵夫始修。
5925【江苏】江阴袁氏宗谱二十卷首一卷
（清）袁辑熙等修
清光绪四年(1878)敦本堂活字本 十二册
科图(残) 美国
5926【江苏】江阴袁氏宗谱二十卷首一卷
（清）袁文经 袁赓堂等重修
清光绪三十一年（1905）木活字本
日本 美国
注：版心作《澄江袁氏宗谱》。
5927【江苏江阴】澄江袁氏宗谱二十卷首一卷末一卷
（民国）袁瑜纂修
民国三十八年（1949）仁风堂排印本 十八册
北图 南开大学 吉林大学
注：始修于明宣德七年，此为六修。
5928【江苏吴县】吴门袁氏家谱八卷
（民国）袁颂平续修
清光绪二十五年（1899）编 民国八年（1919）
石印本
北图 辽宁图 吉林大学 江苏苏州市图
日本 美国
5929【江苏吴县】袁氏族谱不分卷
（清）责起澄纂修
钞本
广东中山图（存一册）
注：记事至民国十七年。
5930【江苏吴县】袁氏家乘辑略一卷
袁藻屡纂
民国间稿本 一册
吉林大学
5931【江苏吴江】袁氏家谱不分卷
（清）袁嵩龄辑
民国九年（1920）吴江柳氏传钞本
上海图
注：清咸丰间辑，后人续增至民国初年。
5932【江苏吴江】袁氏家乘不分卷续编不分卷
民国九年（1920）吴江柳氏传钞本 二册
上海图
注：附《袁氏丛书》书目。
5933【浙江】桐江候川袁氏宗谱
（清）袁昌万修
清光绪九年（1883）顺德堂
科图
5934【浙江杭州】钱塘袁氏宗谱不分卷
袁泰 袁良等纂修
民国二十三年（1934）写本 一册
南开大学
5935【浙江杭州】钱塘袁氏族谱二卷
（民国）袁毓历纂修
民国二十四年（1935）铅印本庆贺 二册
北图 中央民院 吉林大学
5936【浙江富阳】东安袁氏宗谱十二卷
（清）袁若启等续修
清干隆三十七年（1772）严寿堂木活字刊本 八册
日本 美国
5937【浙江】宁波鄞县西袁氏家乘三卷
（清）袁钧纂修
清钞本 一册
北图
5938【浙江鄞县】鄞邑城南袁氏宗谱四卷
（清）袁钢铭 袁丕烈等纂修
清光绪十三年（1887）进修堂木活字本 四册
天一阁
5939【浙江鄞县】鄞邑城南袁氏三修宗谱二十二卷首
一卷
（民国）蔡和铿 袁朝金等纂修
民国二十五年（1935）进修堂木活字本 十册
浙江宁波市档 天一阁
5940【浙江】鄞县西袁氏家乘二十六卷
（清）袁元镇等修
清光绪二十六年（1900）敦本堂活字本 七册
人民大学
5941【浙江】鄞县西袁氏家乘三十卷
（民国）袁丙熊 袁明山总修
民国十七年（1928）敦本堂排印本 十一册
5942【浙江鄞县】鄞东沙家山袁氏宗谱四卷首一卷
末一卷
（民国）石鸿泰纂修
民国二十三年（1934）汝南堂木活字本 二册
天一阁
5943【浙江鄞县】鄞东莘桥袁氏宗谱四卷末一卷
（民国）石固纂修
民国三十六年（1947）愿丰堂木活字本 三册
天一阁
5944【浙江宁海】石门袁氏宗谱一卷
（民国）马按康重修
民国十五年（1926）钞本
浙江象山县文管
5945【浙江】慈溪竹江袁氏宗谱□□卷
清光绪十八年（1892）享叙堂活宇本、
南京博（存卷4）
5946【浙江】慈溪竹江袁氏宗谱□□卷
（民国）袁兆墀纂
民国十二年（1923）木活字本
江苏南京市档（存卷首、卷10下）
5947【浙江奉化】棠溪袁氏宗谱十三卷首一卷
（民国）袁明秩重修
民国十三年（1924）木活字印本
浙江奉化县档
注：此谱始修于元皇庆元年袁瓷。
5948【浙江绍兴】袁氏家谱不分卷
清光绪十五年（1889）写本 一册
日本 美国
5949【浙江新昌】西山袁氏宗谱十七卷首一卷
（民国）袁湘虞 袁凤昌编修 袁湘槐 袁剑
秋监修
民国三十六年（1947）铅印本
浙江新昌县文管（存九卷）
5950【浙江】上虞越袁氏宗谱八卷
（清）袁声扬纂 袁仑修
清光绪元年（1875）介祉堂木活字本 八册
历史所 南开大学 浙江图
注：宋乾道二年袁汝和始修，此为八修。
5951【浙江】上虞小越袁氏宗谱十八卷末一卷
（民国）谷旸总纂 王鲁编辑
民国十五年（1926）袁氏介祉堂木活字刊本
河北大学 吉林大学 武汉图
注：此为小越一支二修之谱，首修于清光绪元年
袁希龄、袁仑。
5952【浙江嵊县】嵊城袁氏宗谱十六卷
（民国）袁耀章 袁人龙续修
民国十四年（1925）木活字本
浙江嵊县文管
5953【浙江】天台义井袁氏宗谱□□卷
清同治六年（1857）木活字本
浙江临海县博（存卷14）
5954【浙江】天台袁氏宗谱□□卷
民国三十二年（1943）木活字本
浙江临海县博（存卷6、7）
5955【浙江云和】袁氏族谱□□卷
清道光间刊本
浙江云和县文管（存二十二册）
5956【安徽】袁氏宗谱八卷
（清）袁大化 袁振邦等重修
清宣统元年（1909）卧雪堂木活字本
日本 美国
注：该族散落蒙城、涡阳、定远等地。
5957【安徽】袁氏族谱□□卷
民国间卧雪堂木活字本
安徽安庆市图
注：谱首修于清康熙四十五年袁彦德。
5958【安徽和县】袁氏宗谱不分卷
清同治间活字印本 二册
吉林大学
5959【江西】袁氏十四修宗谱□□卷
活字本
江西图（存卷9、11）
5960【江西宜春】袁郡蓝祠主谱二卷
（清）蓝充苑等纂修
清道光十三年（1833）汝轩堂木活字本 三册
江西图
5961【江西】宜春袁氏族谱□□卷
木活字本
江西图
5962【江西】万载袁氏族谱五卷首一卷
（清）袁芝秀纂修
清道光二十一年（1841）汝南堂木活字本
江西图（缺卷2）
5963【江西】万载东隅袁氏族谱二卷首一卷末一卷
（清）袁国奉纂修
清嘉庆十六年（1811）汝南堂活字本 三册
江西图
5964【江西】万载东隅袁氏族谱二卷首一卷
（清）袁奠周纂修
清咸丰十年（1860）汝南堂活字本 三册
江西图
5965【江西】丰城袁氏宗谱□□卷
（清）袁孔义等纂修
清嘉庆二年（1797）木活字本
江西图
5966【江西】丰城袁氏重具备宗谱不分卷
（清）袁孔绿等纂修
清咸丰十年（1860）活字本
江西图（又一册）
5967【江西】丰城袁氏重修宗谱□□卷
（清）袁孔绿等纂修
清咸丰十年（1860）木活字本 一册
江西图
5968【山东淄博】淄川袁氏家谱不分卷
（清）袁令澧等六修
清道光三年（1823）崇德堂活字本 二册
北图
5969【山东淄博】淄川袁氏家谱不分卷
（清）袁世肃等修（七修）
清咸丰九年（1859）崇德堂活字本 四册
北图
5970【山东淄博】淄川袁家谱六卷
（清）袁斯考等修
清光绪二十年（1894）刊本 六册
美国
5971【山东淄博】淄川袁氏家谱六卷
袁斯健等修
民国二十年（1931）石印本 六册
北图 山东淄博市博山区图
5972【山东曹县】袁氏五门世系图
（清）袁振纪续修
清世德堂刻本 一册
山东曹县图
5973【山东曹县】袁氐宗谱□□卷
（清）袁国撰
清光绪间世德堂刻本
山东曹县图
5974【山东临沭】袁氏支谱不分卷
钞本
山东临沭朱仓乡七岔河
5975【山东临沭】袁氏族谱不分卷
钞本
山东临沐县朱仓乡袁黄谷峪
5976【山东临沭】袁氏族谱不分卷
钞本
山东临沐县朱仓乡老圩子
5977【河南中牟】袁氏家谱
河南中牟县档
5978【河南商水】袁氏家谱一卷
（民国）袁鹤亭等纂
民国土十六年（1947）手钞本
河南商水县档
5979【河南项城】洹上私乘（袁世凯家谱）七卷
（民国）袁克文
民国十五年（1926）刊本 一册
美国
5980【河南项城】袁氏家族表
一册
河南项城县档
5981【湖北黄冈】楚黄袁氏宗谱二十卷
（民国）袁祖凝五修
民国二十四年（1935）木刻本
湖北新洲县冯铺乡湖西村
5982【湖南】中湘袁氏六修族谱十八卷
袁氏族人纂修
民国三十二年（1943）至仁堂活字本 十八册
北图
5983【湖南长沙】袁氏支谱不分卷
清道光二十年（1840）木活字本 一册
湖南图
5984【湖南浏阳】浏石围袁氏族谱十二卷首一卷
（清）袁贵慎等纂
清道光二十八年（1848）活字本
湖南图（存卷首）
5985【湖南宁乡】沩宁袁氏重修支谱三卷
（清）袁必魁修 袁必绅纂
清嘉庆十五年（1810）活字本
湖南图（存卷首）
5986【湖南宁乡】沩宁袁氏重修支谱五卷
（清）袁妙生纂
清同治九年（1859）汝南堂活字本 六册
湖南图
5987【湖南宁乡】沩宁袁氏四修上房族谱十卷
（清）袁思怡修 意思灏等纂
清光绪四年（1878）活字本 十册
湖南图
5988【湖南宁乡】袁家河袁氏家谱□□卷
清光绪二十一年（1895）活字本
湖南图（存卷22）
5989【湖南宁乡】袁家桥袁氏续修家谱四卷首一卷
（民国）袁之琳修 袁之育纂
民国二十三年（1934）汝南堂活字本
湖南图（存卷1、首）
5990【湖南宁乡】袁氏七修族谱七卷首二卷
（民国）袁连岫修 袁艺柯 袁培良等纂
民国二十七年（1938）活字本
湖南图（存卷首上、中、下）
5991【湖南湘潭】中湘百井袁氏七修族谱□□卷首二卷
（清）袁以和 袁式训等修 袁以瑢 袁式材等纂
清同治八年（1869）活字本 四册
湖南图（存五卷）
5992【湖南湘潭】中湘百井袁氏族谱□□卷首二卷
（清）袁器什 袁式偲等修 袁大合 袁善钊
等纂
清光绪二十四年（1898）活字本
湖南图（存四卷）
5993【湖南湘潭】百井袁氏九修谱十七卷
民国二十一年（1932）仁凤堂刻本 十八册
北京大学
5994【湖南湘乡】袁氏续修族谱九卷首一卷末一卷
（清）袁忠信 袁邵周修 袁文城 袁鸿量纂
清道光二十八年（1848)宗臣堂刻本
湖南图（存卷首、末）
5995【湖南湘乡】新窑袁氏四修族谱六卷首二卷末二卷
（清）袁忠谛修 袁忠乾 袁本浃等纂
清光绪七年（1881）叙伦堂活字本
湖南图（存四卷）
5996【湖南邵阳】袁氏三修族谱九卷首二卷
（民国）袁周臣 袁庆堂等修
民国七年（1918）小鲁轩木刻本 十册
河北大学
5997【湖南】汝城上流袁氏族谱不分卷
袁品清重修
民国四年（1915）活字本 四册
吉林大学
5998【四川】盐邑袁氏麟奠亭宗谱□□卷
（民国）袁炳勋等纂修
民国石印本
四川图（存卷3）
5999【四川新都】袁氏族谱一卷
（清）袁德模等重修
清钞本 一册
吉林大学
6000【四川合江】袁氏族谱二卷
（清）袁右督修
清光绪三十二年（1906）木刻本
四川合江悬车辋乡
6001【四川仪陇】袁氏家谱一卷
（清）袁代之纂
钞本
四川仪陇县档
6002【四川宣汉】袁氏族谱一卷
手钞本
四川宣汉县三桥乡三村
6003 袁氏宗谱
（明）袁芾 徐馨等纂修
明活字本 四册
北图
注：有正德三年青田山人唐溪袁氏谱序。
6004 袁氏族谱九卷首一卷次一卷末一卷
（清）袁氏族人纂修
清道光七年（1827）卧雪堂活字本 十二册
北图
6005 袁氏宗谱八卷
（清）袁懋爵修
清道光十三年（1833）重修刻本 八册
北京大学
6006 袁氏族谱□□卷
清活字印本
四川图（存卷5、6）
6007 袁氏家乘六卷
（民国）袁名琳续修
民国六年（1917）木刻本
广东海南行政区档
6008 袁氏宗谱
袁冰心续修。
民国二十二年（1933）刻本 三十八册
北图
注：书签题：《袁氏 修世谱》。
6009 袁氏同宗会谱
清钞本 一册
北图

6010【湖北麻城】袁氏宗谱一卷
清手抄本
湖北省麻城市歧亭镇袁家大湾

❾ 想用5天时间去徒步，新人，求前辈指点下合适的路线。十分感谢

新人入门，不适合一下就走长途路线，首先要累积一下一定的山野经验，熟悉装备，建议先跟当地的俱乐部走走。给你提供一下浙江部分徒步路线，仅供参考。

第一条：徽杭古道
沿途风光指数：****
有路可循指数：*****
行进难度指数：**

“前世不修，生在徽州；十三四岁，往外一丢”。皖南古称徽州，北靠黄山，南依天目。由于生存资源的匮乏，使得当地人民自宋朝以来就不断向外寻求发展。一代代的徽州人靠贩运盐、茶、山货，走出了一条条饱含风霜的经商之路。
适合人群：风景优美，既适合菜鸟级户外爱好者入门级的徒步穿越线路，也是最早普及的户外徒步穿越线路，是一代代的徽州人靠贩运盐、茶、山货，走出来的一条经商之路。走过的人都爱上户外运动。红顶商人--胡雪岩也是从这儿走出来的。

全程：约20公里
路线主干：马啸乡（临安）--蓝天凹--上雪堂--下雪堂--江南第一关--伏岭镇（安徽绩溪县）

第二条：环西湖群山
适合沿途风光指数：***
有路可循指数：****
行进难度指数：**

适合人群：适合当地人（杭州人）一天户外最初体验。

全程：约25公里
路线主干：老和山（浙大玉泉）--北高峰--五云山--十里锒铛--九溪--玉凰山--凤凰山--吴山

第三条：楠溪江溯源
沿途风光指数：*****
有路可循指数：***
行进难度指数：****

楠溪江距温州市区23公里，位于浙江省永嘉县境内，总面积约625平方公里，共有楠溪江及沿江农村文化、大若岩、石桅岩、水岩等七大景区。楠溪江发源于1270米的永嘉最高峰----大青岗。在溪口乡以上为上游河段，称楠溪江 源头。总面积574平方公里。 景区特色：源头山水风光旖旎，自然村落古朴，人文丰富， 险、奇、幽、古融为一体，儒、佛、道集为一地，具有独特的旅游资源。
适合人群：不是很适合大众 ，要有专业人士，使用专业器材，整个徒步至少两天。
全程：约80公里
路线主干：溪口--大学--深龙--大青岗

第四条：从百山祖到黄毛尖
沿途风光指数：****
有路可循指数：****
行进难度指数：****

百山祖自然保护区位于中国浙江省西南庆元县境内，水平分布南北跨近0.5纬度。最高 峰海拨1856.7m，被誉为“百山之祖”，是瓯江、闽江、福安江的发源地，被称为“三江之源”。保护区位于有夏雨的热带──暖温带(海洋性)群落交错区，是亚洲一个特殊区域。山峦起伏，溪流纵横，气候湿润，雨量充沛，自然条件十分优越，动植物资源极为丰富，保护区的风景自然优美，环境幽静，其云海和日出在此完美和谐，让泰山的日出自叹不如，黄山的云海自生羡慕。而海拔1929米的黄毛尖为浙江第一高峰，这就是我们选择它的理由从浙江第二高峰到浙江第一高峰，距离很长，而且很高。
全程：约90公里
路线主干：百山祖管理处（庆元）--百山祖顶峰--麻连岱--黄毛尖--凤阳湖

第五条：横穿大明山
沿途风光指数：****
有路可循指数：****
行进难度指数：***

风景很美，黄山的余脉，高山草甸尤其特别，四季皆宜，各种户外运动都可以在那里找到理想场所。大明山于临安西部顺溪镇，别名千亩田，山颠平坦，广达千亩，故名。大明山距黄山70公里，地形高差达一千余米，因而山高谷深，层峦迭嶂，群耸立，气势十分壮观。
气候条件及地质条件与黄山类似，奇松、怪石、云海、飞瀑、峰林层出不穷，称之“浙江小黄山”，却又不同于黄山，一年四季风味各不同，只有亲临其间才能体味。
全程：50-60公里
路线主干：隐将村--大明湖--千亩田--顺溪镇

第六条：浙东大峡谷
沿途风光指数：***
有路可循指数：*****
行进难度指数：**

与其他线路不同，已经做出景区开发，路线很明显，适合初学者，一般爱好者位于宁海白溪，全长数十公里，峡谷两边最高落差达900米，峡谷内人迹罕至，植被丰富，据说白溪水库的修建，之后蓄水将淹没峡谷，所以把它列入前十。
全程：约20公里
路线主干：逐步--王家染--白溪--岱路镇

第七条：从东天目到西天目
沿途风光指数：****
有路可循指数：***
行进难度指数：****

天目山雄踞黄山与东海之间。龙飞凤舞俯控吴越，狮蹲象立威镇东南。东西两峰遥相对峙。东峰大仙顶海拔1480米，西峰仙人顶海拔1506米。两峰之巅各天成一池。宛若双眸仰望苍穹，因而得名。天目山峰恋叠翠，古木葱茏，有奇岩怪石之险，有流泉飞瀑之胜，素负“大树王国”“清凉世界”盛名，为古今揽胜颐神胜地。天目千重秀，灵山十里深，她赋予人类享之不竭的璀灿文化与独特的大自然风韵。

适合人群：路不太明显，甚至带指南针，路也很长，要有相当的毅力。

全程：约70公里
路线主干：跨虹桥--东天目顶峰--天目石谷--开山老店--西天目顶峰--天目书院

第八条：江山仙霞古道
沿途风光指数：****
有路可循指数：****
行进难度指数：***

黄巢开发，浙江南部风景的奇异性，苍凉这里关雄峡险，为浙闽赣三省要冲。素有“东南 锁钥”、“八闽咽喉”之称。这里是与剑门关，函谷关，雁门关齐名的中国四大古关口。仙霞古道在崇山峻岭中蜿蜒，一路林木森森、篁竹蔽天，古道石级缝中冒出青草，有浓浓的苍凉感，从江山市的仙霞关至枫岭关，道道险关扼守着这条从唐朝到近代浙、闽间唯一的商旅要道。二 十八都古镇就是在仙霞山脉深处，在浙、闽、赣三省交界处 的一个重要的驿站。他们隐退在山水间，以寄托精神，由于地处偏远、由于存在着143种姓氏，由于不是一个宗族，当地学子魁星高照、文运亨通的愿望成了这个百姓之镇的集体安慰和梦想的寄托。 从古到今，语言文化高人一筹的自豪感使一个小镇“傲视”自己的县府，那是因为他们保留着祖先13种方言而没有影响互相间的沟通。

全程：约30公里
路线主干：仙霞岭--廿八都--枫岭关

第九条：仙缙古道
沿途风光指数：****
有路可循指数：***
行进难度指数：***

仙居八景之一的苍岭丹枫线（可惜沿途没了古时的红枫，只有一些小小的红树杂乱的长于山 石之间，不过有一条完整的古道，而且南田村是个很有特色的高山村落。）古道石板阶已模糊。

全程：约50公里
路线主干：壶镇（缙云）--南田村--括苍--苍岭坑--横溪镇（仙居）

第十条：天姥山“谢公道”
沿途风光指数：****
有路可循指数：***
行进难度指数：***

“越人语天姥，云霓明灭或可睹”。诗仙的墨香千余年没有散尽，诱得我们循香而至。天姥山不仅以天神叫“姆妈”知名，而且以高雅文化名山着称。晋朝前为人迹罕至的莽地区， 南朝谢灵运“尝自始宁南山伐木开径，直至临海”。风光绮丽的天姥山，正处于此通道险要地段。 古驿道由会稽来，从嵊州黄泥桥入新昌境，也新昌城旧东门到天台县界，新昌古驿道全长90里。目 前横贯斑竹的长街，会墅岭的石阶路，天姥寺至冷水坑的山路，仍保存驿疲乏的原貌。驿道上残存的小石佛铺、关岭铺，还可看出驿铺旧貌。驿道经桃源穿越天姥，天达关岭头一段全长35公
里。这 条路，早先为进朝诗人谢灵运开拓，故又称“谢公道”。这条古驿道上有许多流传千古的遗迹，如 刘阮遇仙的桃源洞、司马悔桥等。

全程长度：约35公里
路线主干：桃源--天姥山--天达关岭头。

❿ 从惠安到福安高速路线图

从惠安县出发，经泉州市-G15沈海高速-宁德市，到达福安市。全程298.5公里，根据当前路况，预计耗时：3小时35分钟。
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