燕西楼是哪个电影

1. “云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”这句话是什么意思

“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”词句的意思是：仰望长空，白云悠悠，谁会将书信寄来？排成“人”字形的雁群飞回来时，清亮的月光，已经洒满了西楼。

出自宋代李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》。

原词：

《一剪梅·红藕香残玉簟秋》宋代：李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

释义：

粉红色的荷花已经凋谢，幽香也已消散，光滑如玉的竹席带着秋的凉意。解开绫罗裙，换着便装，独自登上小船。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？雁群飞回来时，月光已经洒满了西楼。

落花独自地飘零着，水独自地流淌着。彼此都在思念对方，可又不能互相倾诉，只好各在一方独自愁闷着。这相思的愁苦实在无法排遣，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。

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此词是李清照前期的作品，当作于婚后不久。根据李清照带有自传性的《金石录后序》所言，李清照受到其父冤案株连，被迫还乡，与丈夫时有别离。这首《一剪梅》是其相思之作。

“云中谁寄锦书来？”惦念丈夫，望眼欲穿，真是一封“家书抵万金”。“雁字回时，月满西楼”是她思夫的迫切心情，突然自现的外在表现。作者借助于鸿雁传书的传说，画面清晰，形象鲜明，它渲染了一个月光照满楼头的美好夜景，然而在喜悦的背后，蕴藏着相思的泪水。

“月满西楼”写月夜思妇凭栏望眺。月已西斜，足见她站立楼头已久，这就表明了她思夫之情更深，愁更极。盼望音讯的她仰头叹望，竟产生了雁足回书的遐想。难怪她不顾夜露浸凉，呆呆伫立凝视，直到月满西楼而不知觉。

这首词情感表达的非常细腻，并且让人读起来一气呵成，特别是才下眉头，却上心头，这句已经成为了千古名句。

词中所表现的爱情是纯洁的、心心相印的；它和一般的单纯思夫或怨其不返,大异其趣.大胆地讴歌自己的爱情,毫不扭捏,更无病态成份；既象蜜一样的甜,也象水一样的清,磊落大方.它和那些卿卿我我、扭捏作态的爱情,泾渭分明.我知道了什么是真正的爱情，

2. 燕子回时月满西楼是什么歌

歌词不是”燕子回时月满西楼“，而是”雁字回时 月满西楼“，这首歌是《月满西楼》。
歌名：月满西楼
填词：李清照
谱曲：苏越
演唱：童丽
专辑：《水乡·伶人》
发行时间：2010-01-10
流派：流行
发行公司：妙音唱片

歌词：
红藕香残玉簟秋
轻解罗裳 独上兰舟
云中谁寄锦书来
雁字回时 月满西楼
花自飘零水自流
一种相思 两处闲愁
此情无计可消除
才下眉头 却上心头
却上心头
红藕香残玉簟秋
轻解罗裳 独上兰舟
云中谁寄锦书来
雁字回时 月满西楼
花自飘零水自流
一种相思 两处闲愁
此情无计可消除
才下眉头 却上心头
却上心头
花自飘零水自流
一种相思 两处闲愁
此情无计可消除
才下眉头 却上心头
却上心头

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3. 关于西楼的诗有哪些

1.《西楼》

宋代 曾巩

海浪如云去却回，北风吹起数声雷。

朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。

2.《金陵城西楼月下吟》

唐代 李白

金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。

白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。

月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。

解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。

3.《和使君五郎西楼望远思归》

唐代 王维

高楼望所思，目极情未毕。

枕上见千里，窗中窥万室。

悠悠长路人，暧暧远郊日。

惆怅极浦外，迢递孤烟出。

能赋属上才，思归同下秩。

故乡不可见，云水空如一。

4.《登西楼忆行简》

唐代 白居易

每因楼上西南望，始觉人间道路长。

碍日暮山青蔟蔟，漫天秋水白茫茫。

风波不见三年面，书信难传万里肠。

早晚东归来下峡，稳乘船舫过瞿唐。

5.《登安陆西楼》

唐代 赵嘏

楼上华筵日日开，眼前人事只堪哀。

征车自入红尘去，远水长穿绿树来。

云雨暗更歌舞伴，山川不尽别离杯。

无由并写春风恨，欲下郧城首重回。

4. “从此无心爱良夜，任他明月下西楼”什么意思

从今以后再也无心欣赏那良辰美景了，管他明月上不上东楼，下不下西楼。

出自唐代诗人李益创作的一首诗《写情》。

全诗如下：

水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。

从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

译文如下：

躺在精美的竹席上思绪万千，久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会，一下子告吹了。

从今以后再也无心欣赏那良辰美景了，管他明月上不上东楼，下不下西楼。

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创作背景

此诗创作时间不详。蒋防《霍小玉传》中说，李益早岁入长安应试，与霍小玉相爱，立下结为终身伴侣的誓言。后来，李益回乡探望母亲，不料其母已给他和表妹卢氏订婚。迫于封建礼教，他不敢违拗，霍小玉也为此饮恨抑郁而死。从此，李益“伤情感物，郁郁不乐”。但此诗与霍小玉是否相关有待考证。

作者简介

李益（748—829），唐代诗人。字君虞，陇西姑藏（今甘肃武威）人。大历四年（769）登进士第。建中四年（783）登书判拔萃科。因仕途失意，客游燕赵。贞元十三年（797）任幽州节度使刘济从事。贞元十六年（800）南游扬州等地，写了一些描绘江南风光的优美诗篇。

元和后入朝，历任秘书少监、集贤学士、右散骑常侍、太子宾客、左散骑常侍，太和元年（827）以礼部尚书致仕。其诗虽不乏壮词，但偏于感伤，主要抒写边地士卒久戍思归的怨望心情，不复有盛唐边塞诗的豪迈乐观情调。擅长绝句，尤工七绝；律体也不乏名篇。今存《李益集》二卷，《李君虞诗集》二卷。

5. 一日本爱情电影

肯定不是“穿越时空的少女”！！“穿越时空的少女”是一部纯现代戏，里面女孩虽然能穿越时空，但是只是让时间变慢而已，并不是从古代到现代的跨越！楼主问的肯定是一部新片！我再去查一查然后给你答案！！

6. 《独上西楼》的全文是什么

相见欢·无言独上西楼

五代：李煜

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

译文

默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。

那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。

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创作背景

975年（开宝八年），宋朝灭南唐，李煜亡家败国，肉袒出降，被囚禁待罪于汴京。宋太祖赵匡胤因李煜曾守城相拒，封其为“违命侯”。李煜后期词作多倾泻失国之痛和去国之思，沉郁哀婉，感人至深。《相见欢》便是后期词作中很有代表性的一篇。

李煜善于写词，词作内容大部分都是描写宫廷的腐化生活，风格浮靡。进入汴京以后，他的词作多寓身世感慨，情致凄婉。后人将他的词作与其父李璟（南唐中主）的词作合刻为《南唐二主词》，《宋史》、《五代史》有传。

精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。千古杰作《虞美人·春花秋月何时了》、《乌夜啼·昨夜风兼雨》等词。被称为“千古词帝”。

李煜据史书的记载，擅长辞藻，擅长书写，而且他的生活也是特别的奢侈。他早期的词也正是用了那繁丽的词藻来写着奢靡的生活。譬如“花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。

应当说这种对于语言和文字的功夫，李煜在他的早期已经有所展现，只不过那时候写的对象不同，那会儿写的是宫廷里的男男女女，宫廷里的花红柳绿。而此刻这样一种写作的功夫用在了内心的惨痛的世界，用在了自己真情的表露上，那自然写出了另一番的境界。

7. 燕子回时,月满西楼

此句应该是“雁字回时，月满西楼”，它的意思是现在正是鸿雁归来的时分，我正在洒满月光的西楼上，翘首以盼心上人归来。

8. 云中谁寄锦书来,燕子回时,月满西楼是什么意思

前两句是倒装句。这几句意思是说，当空中大雁飞回来时，谁托它捎来书信？我正在明月照满的西楼上盼望着呢！“谁”，这里实际上是暗指赵明诚。“锦书”，即锦字回文书，这里指情书。作者这么写，看似乎淡，实则含蓄有韵味：它体现了李清照夫妻感情的极其深厚、真挚，以及李清照对她丈夫的充分信任。

9. 琼瑶的月满西楼电影在哪里能看到

拍过了，好像是大陆拍的，很多年前看过。现在找不到。

10. 燕子来时,独上西楼出自谁的作品作者是哪个朝代

1、简述：

“燕子来时新社”出自晏殊的《破阵子·燕子来时新社》，晏殊，北宋人。
“独上西楼”出自晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》，时代同上。

2、原诗及译文：

破阵子·春景
晏殊

燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。

译文：

燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。

蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露
晏殊

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

译文：

清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒，一双燕子飞去。明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。

3、作者简介：

晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，着名词人、诗人、散文家，北宋抚州府临川城人（今江西进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下，其父为抚州府手力节级），是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道（1037-1110），在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。