广西忻城县电影票

‘壹’ 百家姓里有没有人姓莫

莫

一 姓氏源流 莫氏之起源，许多典籍如《中国姓氏汇编》、《中国古姓氏词典》、《百家姓》、《万姓统谱》等俱有记叙，然而众说不一。归纳起来，主要有以下几种说法：

1、上古圣帝颛顼造“莫阳城”，后人去邑为莫，以地名为姓（莫阳城，今河北省任丘县、平乡县，古钜鹿郡地）；

2、春秋时，楚国莫敖（官名）的后代，以官名为姓。莫敖在楚国是一种世袭的官职，古诗人屈原的家族便世居此官职，故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓；

3、《通志·氏族略》文，莫即幕省文，望出钜鹿、江陵，乃上古圣君虞舜之祖──幕的后代。也就是说，莫和幕同源，莫只是幕的省略书写文字。此说法可能是1和2说法的综合；

4、南北朝时期，北魏少数民族邢莫氏、莫那娄氏改姓莫；

5、广塌察卜西壮族的创世史诗《布洛陀》第十一章《分姓》记叙：远古之时，壮族人无名无姓，彼此相称十分不便。布洛陀请卜黄为众人分姓，卜黄为此而累病。部族里的人关心卜黄，纷纷送礼物给他，卜黄由此便生出安姓的办法来。凡送李子的，就安他姓李”；牵牛来探病的，就安他姓“莫”（壮语黄牛叫莫）；送篮子的，就安他姓“蓝”………。从此，壮族人也就有“莫”等姓氏。广西忻城县有莫土司衙署，占地总面积38．9万平方米,其中建筑占地面积4万平方米，被誉为“壮乡故宫”。莫姓土司官职世袭，统治该地区近五百年，电影《刘三姐》中的“莫老爷”就是这种世袭之土司；

6、唐五代后建立西夏王朝的党顼人，也有姓莫氏者；

7、北方满族人那莫氏，其汉姓也有以莫为姓的；

8、西南少数民族布依族、侗族、瑶族也有以莫为姓者。如贵州独山人莫与俦、莫友芝、莫庭芝三父子，皆为布依族人，此莫氏没颤建立的“影山文化学派”对西南地区影响深远(莫友芝一族之族源有争议，莫友芝等自称为江南汉人，然现代专家考证，莫友芝居地为传统莫姓团穗布依族的居地，莫可能为了参加科举考试才自称为汉人。本人较支持莫友芝为汉人，因清代为少数民族政权，随汉姓并无多大优势，且西南少数民族不得参加科举只是清初雍正年间之事，而莫却是清末同治年间人，并无虚报必要。另，莫友芝为“西南巨儒”，精研经学，旁及金石文字书画，虚报有损其道德cao守。今暂从专家之说。）。专家认为西南少数民族是上古三苗族的后裔，也就是上古蚩尤部族的后裔，如此则西南少数民族原居中原，与中原各大姓氏实是同根。

‘贰’ 广西的三月三放假是为了让广西人去周边省份游玩的吗

上网看到有个网友不辞辛苦从湖南来到钦州去，目的是想看人们对山歌，因为那里的八寨沟有个三月三的活动，她顶着大太阳等到中午十二点钟看含做演出，但却并不看到她想看的山歌对唱，失望而归。

唉，广西的三月三宣传还不到位啊，看了自治区层面的活动安排，活动基本是由民间百姓自行组织，分散而凌乱，游客也不知该到哪里去游玩好，一放假，云南贵州的景点就宣布对广西游客半价，广西三月三放假是为了让广西人去周边省份游玩的吗？

要看对山歌，就应该来柳州的鱼峰山公园或柳州的江滨公园吧，这里的山歌已经汉化，拆誉与电影《刘三姐》很接近，三月三会有附近的来宾、忻城、宜州、罗城、河池的歌手汇聚这里对山歌，民间的歌手任意发挥，随心所欲的演唱各种调式的山歌，热闹非凡，但似乎缺少组织，野蛮发展。

要看真正的壮族对山歌，就应该到广西河池的东兰县来，这里的山歌就是壮族的原生态山歌了，每年三月三，县里一般都会组织一些山歌会，但仍然以民间自发组织为主，规模都比较小，比如长江镇的兰阳泉边山歌会。每年举办的时间也不定（但都在三月三前后），来不对时候是看不到的。壮族歌手们，沉浸在优美的演唱旋律中，周边的听众也听得如痴如醉，听众大都年纪较大，近几年随着生活水平的提高，一些年轻人放弃外出务工，在家附近寻找生活的门路，也有时间开始学习山歌了。这些壮话山歌，外地来的游客可能听不懂哦。

唉，谈御衡真希望广西用好“三月三”这张名片，真正让“三月三”成为山歌的海洋，让来到广西的游客不再迷茫。

‘叁’ 一幅壮锦这个故事来自哪个族

《一幅壮锦》这个故事来自壮族，是壮族地区广为流传的故事。《一幅壮锦》又叫做《一幅僮锦》，最初由萧甘牛搜集整理而成，而后被改编为电影剧本，是壮族民间文学的瑰宝。

一幅壮锦的主要内容
很久以前，有一位壮族老妈妈，她织了一幅美丽的壮锦，后来那幅壮锦被红衣的仙女拿走做样子。老妈妈棚嫌让三个儿子去寻找壮锦。结果，老大、老二怕苦贪财，没有找回壮锦，老三办事认真，找回了壮锦，并且得到了红衣仙女的爱肆和差情，老大、老二变成了乞丐。这个故事赞美了劳动者巧夺天工的手艺，表达了不畏艰苦才能得到幸福的思想。

壮锦是什么
壮锦是广西壮族地区一项最具代裂皮表性的民族手工艺品，也是中国四大名锦之一，主要产地为广西靖西、忻城、宾阳等县。忻城县土司博物馆工作人员告诉我们，相传，有一位叫达尼妹的壮族姑娘，精心纺织而成——从此就产生了瑰丽的壮锦。

‘肆’ 百家姓中时姓排第几位

百家姓中时姓排第几位？

时姓在百家姓中排行第八十三位的姓氏。
时姓来源：
1、源于子姓，出自春秋时期楚国大夫申叔时，属于以先祖名字为氏。申叔时的后裔子孙中，为了有别于其他家族，遂以先祖名字为姓氏，称时氏，史称时氏正宗，望陈留郡。该支时氏正确读音作chí，今读shí亦可。
2、出自春秋时期宋国大夫来的封地时邑，属于以居邑名为氏。在宋公子时来、时农的后裔子孙中，多以先祖封地名称、尊称名号为姓氏，称时氏，世代相传至今，望陇西郡。该支时氏原读音作shí，今读音作chí。
3、源于赭时国，出自唐朝时期西域古石国，属于以国名汉化为氏。在赭时国人的后裔子孙中，有以故国名为姓氏者，汉化称时氏、石氏，时氏读音作shí，世代相传至今，望出巨鹿郡。
4、源于嬴姓，出自春秋时期的古旹国，属于以国名为氏。古旹国被楚国所灭后，部分国人以故国名为姓氏，称旹氏。"旹"即为"时"的古体字，因而亦称时氏，是为岭南时氏一族之始，世代相传至今，望抚州郡。该支时氏正确读音作shí。
5、源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今苗族、僳僳族、畲族等少数民族中，均有时氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央 *** 推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓时氏，世代相传至今。

百家姓中‘邓’姓排第几位?

在古代《百家姓》排第 180 位，中国大陆第 34 大姓（2006 年数据）。

百家姓中“莫”姓排第几位？

莫姓简介莫姓是搭哪当今中国姓氏排行第九十七位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零九四。（06年）
姓氏源流莫（Mò）姓源出有八：
1、出自高阳氏，是颛顼之后。据《三郡记》和《姓氏考略》所载，上古帝颛顼造“[莫阝]阳城”，其支庶子孙有定居[莫阝]阳城者，后人去邑为莫，以地名为姓（[莫阝]阳城故地在今河北省任丘县、平乡县，古钜鹿郡地）。
2、出自芈姓，以官名为姓。据《广韵》所载，春秋时，楚国有莫敖（官橘枝历名）之职，其后世子孙以官职命氏，称莫姓。古诗人屈原的家族便世居此官职，故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓。而芈姓为祝融八姓之一，亦出自颛顼。
3、据《通志·氏族略》文，莫即幕省文，望出钜鹿、江陵，乃上古圣君虞舜之祖——幕的后代。也就是说，莫和幕同源，莫只是幕的省略书写文字。此说法可能是1和2说法的综合。
4、广西壮族的创世史诗《布洛陀》第十一章《分姓》记叙：远古之时，壮族人无名无姓，彼此相称十分不便。布洛陀请卜黄为众人分姓，卜黄为此而累病。部族里的人关心卜黄，纷纷送礼物给他，卜黄由此便生出安姓的办法来。凡送李子的，就安他姓李”；牵牛来探病的，就安他姓“莫”（壮语黄牛叫莫）；送篮子的，就安他姓“蓝”……。从此，壮族人也就有“莫”等姓氏。广西忻城县有莫土司衙署，占地总面积38．9万平方米，其中建筑占地面积4万平方米，被誉为“壮乡故宫”。莫姓土司官圆搜职世袭，统治该地区近五百年，电影《刘三姐》中的“莫老爷”就是这种世袭之土司。
5、唐五代后建立西夏王朝的党顼人，也有姓莫氏者。
6、北魏时柔然有莫姓。
7、西南少数民族布依族、侗族、瑶族也有以莫为姓者。如贵州独山人莫与俦、莫友芝、莫庭芝三父子，皆为布依族人，此莫氏建立的“影山文化学派”对西南地区影响深远（莫友芝一族之族源有争议，莫友芝等自称为江南汉人，然现代专家考证，莫友芝居地为传统莫姓布依族的居地，莫可能为了参加科举考试才自称为汉人。本人较支持莫友芝为汉人，因清代为少数民族政权，随汉姓并无多大优势，且西南少数民族不得参加科举只是清初雍正年间之事，而莫却是清末同治年间人，并无虚报必要。另，莫友芝为“西南巨儒”，精研经学，旁及金石文字书画，虚报有损其道德操守，今暂从专家之说）。专家认为西南少数民族是上古三苗族的后裔，也就是上古蚩尤部族的后裔，如此则西南少数民族原居中原，与中原各大姓氏实是同根。
8、出自他族改姓。据《魏书·官氏志》所载：
① 南北朝时期，北魏少数民族邢莫氏、莫那娄氏改姓莫。
② 北方满族人那莫氏，其汉姓也有改单姓莫为姓的。
得姓始祖颛顼。昌意子，黄帝孙，炎黄联盟重要首领之一。号高阳氏，下分八个民族。活动据点在帝丘（今河南省濮阳西南），曾在夺权斗争中击败共工氏。他重视人事治理，努力发展农业，曾命南正重、火正黎“绝天地通”，实行人神分职，标志着原始宗教向神权的过渡。后世莫姓主源均出自颛顼，于是莫姓子孙便奉颛顼为莫姓的得姓始祖。
迁徙分布莫姓主源两支，一支发源于今河北省任丘，一支发源于古时的楚国。两汉以前莫姓仅有两名入载史册，他们是春秋时的吴国人莫邪和汉代学者莫元珍。但多数莫姓在此际继续繁衍于其发祥地，并缓慢地向周边播迁。魏晋南北朝时，五胡乱华，几支来华定居的外族也改为莫姓，使北方莫姓家族日益庞大起来，原本在河间郡、巨鹿郡就已很是兴旺的莫姓家族得此新鲜血液的注入，自然兴盛为莫姓河间郡望、巨鹿郡望。另外，南方的江陵郡古为楚国腹地，一直以来为莫姓世居之地，在此际愈加昌盛。隋唐时期，莫姓分布之地渐广，有资料表明，在今河南、河北、山西、甘肃、山东、湖北、湖南、江苏、浙江等地均有莫姓人定居，并且已有莫姓徙居广东。黄巢起义后，有北方之莫姓避居四川。五代十国至两宋，莫姓在江南各地愈加壮大起来，而北方的莫姓却由于夷族的入侵而沉寂下去。此际始有莫姓入迁福建，而莫俦因罪被流放今广东潮州。宋末元初，蒙古铁骑南下，兴盛于今浙江、江苏等地的莫姓为避兵火，大批涌入今广东、广西。明初，山西莫姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今河北、河南、湖北等地。明末张献忠屠川，造成川地人口锐减。清初，清 *** 移两湖之百姓入川，史称湖广填四川，两湖之莫姓亦由此入居今四川、重庆。清中叶之后，沿海之莫姓有渡海赴台，扬帆南洋者。如今，莫姓在全国分布较广，尤以广西、四川、广东等省多此姓，上述三省莫姓约占全国汉族莫姓人口的百分之六十五。
历史名人莫邪：春秋时期吴国人。吴王命令干将铸剑，铁汁不下，于是妻子莫邪问：“铁汁不下，怎么办？”干将回答说：“古时候的铸剑大师欧冶铸剑，铁汁不下，于是让女人担任炉神，很快就成功了。”莫邪听到这，立即窜入火中，铁汁流出，于是铸成两把利剑。雄的叫干将，雌的叫莫邪。后人经常用干将、莫邪来比喻锋利精美的剑。
莫含：东汉左将军，穆帝很赏识他的才能，经常让他参与讨论军事机密、国家大事。后来被封为关中侯。
莫云：莫含孙，北魏大臣。兄莫云好学善射，道武帝时，赐爵关内侯。太武帝时以功进爵安定公，迁镇西大将军。
莫题：莫含孙，莫云弟，道武帝时以功赐爵东宛侯。因侍宴不敬获罪，黜为济阳太守。后令其监造平城。因久而懈怠，赐死。
莫琮：宋代的官吏，字叔方。仁和人。历经明、福两州官。他的品行相当高尚，并且教子有方。他有五个儿子元忠、若晦、似之、若拙、若冲俱登科。当时人们把他们比作是“燕山五宝”。
莫蒙：湖州人，宋代官吏、学者。在太学读书时，以文鸣京师。就特科出仕，由县丞累官至通化军知府。工诗，词尤婉丽。有《卧驼集》。
莫胜：松江府华亭（今属上海）人，明代书画家。曾任虎贲左卫经历。工书画，善绘鱼。
莫藏：浙江海盐人，字用行，号素轩，明代学者、书画家。其博涉经史，能诗，工书画。有《素轩稿》、《五音字书辨讹》等。
莫骏：广西省平乐人，明代官吏。举人出身，官至南京户部员外郎。做官二十余年，人称廉洁。
莫矜：广西省融水永乐人。1938年加入中国 *** ，后来任 *** 融县支部书记，融县特支副书记，抗日挺进队政治指导员， *** 桂黔边区工委书记，桂黔边区人民保卫团政委兼司令员，中国人民解放军柳北总队政委兼司令员。中华人民共和国成立以后，历任柳州专署副专员、自治区统战部副部长、自治区冶金局副局长等职务。
莫修符：唐朝文人。光化二年任融州刺使。他所写的《桂林风土记》，很有文化价值，文才也很好。世传的佳作。
莫宣卿：字仲节，号片玉。广东省封开人。广东的第一个状元。幼年时他的生父病逝，遂与母亲随继父生活。由于继父的家境较富裕，他得以入学堂读书。相传莫七岁时已学会吟诗写对联，12岁时即参加科举考试并中秀才，被乡人称誉为“神童”。唐大中五年（851年），17岁的莫宣卿赴京城参加廷试获中制科状元，从而成为广东历史上科举考试的第一个状元，并是始隋唐以科举取士以来年龄最小的状元。莫宣卿考取状元后，被任为翰林书院修撰。其后他还乡省亲，因母亲不愿随其北上定居，莫遂上书朝廷请求改委他在南方任职以奉养母亲。唐文宗允准，改委他浙江台州别驾（刺史的副职）。他即奉母携眷往台州上任，但未到台州却病逝于途中。莫宣卿的生平业迹不显，存世的诗作也仅三首半，但由于是广东历史上的第一个状元，他的传奇式事迹及影响仍在岭南文化史上占有不容忽略的地位，为后人所尊崇。
莫君陈：湖州归安（今浙江省湖州）人，北宋官吏。仁宗时进士。神宗熙宁年间新置**科，中首选，为王安石所倚重。有《月河所闻集》。
莫伯镕：湖州归安（今浙江省湖州）人，少有超乎世俗之志，年五十即归休，请名师教诲其子。子三人皆登科，时号“三莫”。长子莫济后又中博学鸿词科，居官给事中时，因反对外戚张说被罢职，后仕至司农少卿。次子莫汲曾为国子监正，因得罪秦桧被贬化州知府。三子莫冲亦曾中博学鸿词科，官任明州长史，以循良称。
莫如忠：松江府华亭人，明代官吏、学者。嘉靖年间进士，累官浙江布政使。善草书、诗文有体要。有《崇兰馆集》。
莫如足：广州府新会人，明代大臣。嘉靖年间进士。由庶吉士擢御史，曾经弹劾仇鸾，有直声。官至大理左丞，数伸冤狱。
莫友芝：清朝时期道光举人，独山人。少年时期就很喜欢读书精通苍雅故训六艺名物制度，旁及金石目录家言。工于诗，他的书法也很好，在当时与遵义的郑珍齐名，当时号称“郑莫”。着作有：《声韵考略》、《遵义府制》、《过庭碎》、《唐本说文木部芊异》。
莫是龙：明代画家，字云卿，华亭人。后来更字廷韩，号秋水，又号后明。十岁就能写诗作对。擅长于书画，着有《石秀斋集》、《画说》等。
莫我愚：湖南省善化（今长沙）人，清代书画家。工诗，不喜为时文。于真、行、草书、指头书、筋头书，皆不学而能。工法山水，尤善写照，所绘莫不神态毕肖。
莫与俦：贵州省独山人，清代官吏、学者。嘉庆四年进士，曾任盐源知县，后改遵义府学教授。有《贞定先生遗集》。
莫仕睽：清朝广西平南人。参加太平军，清咸丰六年为刑部尚书。咸丰十一年升迁为开朝王宗殿前忠诚伍天将，任藩镇统官。曾处理外交事务，后来封为补王。同治三年发觉李秀成的妻舅宋永祺在天京阴谋叛乱，与浙江的巡抚曾国荃暗中勾结，于是他当面指责李秀成，并带领军队将宋永祺从忠王府中抓获逮捕。天京陷落以后，他回家乡平南。逝世的时候有70岁。
莫荣新：字日初，广西省桂平人，莫宣卿之孙莫平米后裔，行武出身。早年跟从陆荣廷坐镇梧州，担任广西第一师第二旅旅长。民国四年（1915年）担任桂平镇守使。民国五年参加护国战争，升为第三军军长。后来转任广东省广惠镇守使。民国六年任广东督军。后参加护法战争，曾经担任护法军 *** 代理总裁兼陆军部长。民国九年被陈炯亮所逐，败回广西。

百家姓，姓傅排第几位

付（Fù）。实际与傅（Fù）姓源出一处，一脉相承。
当代傅姓的人口已达614万，为全国第三十六大姓，大约占全国人口的0.51%。从明朝至今600多年中傅姓人口由44万增到614万，大约14倍。全国人口增长了13倍。傅姓人口的增加速度略高于全国人口的增加速度。目前，主要集中于山东[13%]、湖南[11.5%]两省区，大约占全国傅姓总人的24.5%；其次，分布于云南[9.1%]、安徽[8.1%]、浙江[6.3%]、福建[6.2%]、江西[6.1%]、四川[5.6%]、河北[5.1%]七省的傅姓又达46.5%。山东为傅姓第一大省，占全省总人口0.8%。全国形成了北山东、南湖南、西南云南三块傅姓聚集区。在近600年间，傅姓人口流动的程度和方向与宋、元、明期间有了很大的区别，由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向东南的迁移，同时，向西、西南的移民已经成为重要的移民流。
当代傅氏的分布频率傅姓人口单位面积内密度最高的地区在鲁苏皖赣四省大部、闽西、湘东、滇西南、辽西、黑龙江东部地区，每平方公里的傅姓人口达到1.5人以上,中心地区最高达到3人以上。傅姓分布密度示意图表明；密度最高的[1.5人以上/平方公里]地区仅仅占国土面积的10.5%，傅姓人口约189.7万；0.5－1.5人/平方公里的地区，占国土面积的37.5%，傅姓人口大约337.5万；不足0.5人/平方公里的地区占国土面积的52%，傅姓人口大约86.8万。
傅姓分布很广，但不均衡。傅姓在云南也是较常见的姓氏之一。傅姓在人群中分布频率示意图表明：在云南大部、四川西南、贵州西北、湖南大部、江西、福建西部、浙江西部、江苏北部、山东中部、河北东部、黑龙江东部、陕甘川交汇地区，傅姓一般占当地人口的比例在0.6%以上，云南西南地区高达1.8%以上，覆盖面积占了总国土需积的13%；四川大部、陕甘宁南部、湖北、湖南西部、广东东部、闽浙东部、皖苏、鲁东和鲁西、河北西部、山西北部、内蒙古中部和东部、东北大部地区，傅姓一般占当地人口的比例在0.3%-0.6%，覆盖
面积占了总国土面积的33.4%；其他地区，傅姓一般占当地人口的比例不足0.3%，覆盖面积占了总国土面积的53.6%，其中比例不足0.2%的占国土需积的30%。

百家姓中“童”排第几位

百家姓中“童”姓在宋《百家姓》列为第142姓，在2005年、2007年、2011年统计均为160姓，在2008年统计列为第158姓，共有83万多人。

百家姓中姜排第几位？

姜姓是我国最古老的一个古老的姓氏之一，有近5000年的悠久历史，在宋版《百家姓》中排第32位。
姜姓源自炎帝神农氏，因炎帝生于姜水（今陕西岐山县），故以姜为姓。因此，炎帝的出生地，也就是姜氏的发源地。
另外，姜姓还是今天中国的许多姓氏例如吕姓、谢姓、齐姓、高姓、卢姓、崔姓等的重要起源之一。
姜姓在当今以人口排名的中国百家姓氏中居于第60位。

百家姓中鲍排第几位

鲍姓为中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第62位。鲍氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第一百七十九位，人口约有八十二万四千余，占全国人口总数的0.006%左右。
人口分布：
当代鲍姓的人口大约有67万，大约占全国人口的0．054%，为全国第一百七十九位姓氏。自宋朝至今1000年中，鲍姓人口的增加率是呈下降的态势。鲍姓主要分布于浙江、山东、青海、江苏，这四省大约占全国鲍姓总人口的46%，其次分布于湖北、安徽、河北、河南，这四省的鲍姓又集中了23%。浙江为鲍姓第一大省，占鲍姓总人口的15%。全国形成了以东部浙苏、西部青海为中心的两块鲍姓分布区。鲍姓在人群中分布频率示意图（见图179）表明：在青海东部、甘肃西部、内蒙古西部和东北部、黑龙江西北和东部，鲍姓占当地人口的比例一般达到0．26%以上，中心地区可达鲍4．2%以上，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的12．2%，居住了大约在浙沪苏、山东南端、安徽大部、赣闽北部、吉林中部和东段、黑龙江中部、南、四川西部、云南西北，鲍姓占当地人口的比例在0．13%一0．26%之间全国总面积的12．6%，居住了大约30%的鲍姓人群。

百家姓中“祝”排第几位

祝姓，在《百家姓》中排名126位。在2007年全国姓氏人口排名第141位，约占全国汉族人口的0.087%。
姓氏简介：
祝（Zhù）姓出处有四种说法，一说出自姬姓，为黄帝之裔；一说出自己姓，祝融之后；一说以官职为姓；还有一说出自他族改姓。祝姓发源于今山东长清，如今，祝姓在全国分布较广，是当今中国姓氏排行第一百四十一位的姓氏。

“祝”在百家姓中排在第126位，在“项”字之后，“董”字之前。 祝（Zhù）姓源出有四：
1、出自姬姓，为黄帝之裔。据《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》等所载，黄帝之后，周武王封其于祝（故城在今山东省长清东北祝阿故城），后来就有了祝国，子孙以地为氏。
2、出自己姓，祝融之后。据《元和姓纂》所载，祝融之后有以官职命姓者。远古时候有位火神叫祝融，是一位氏族首领。
3、以官职为姓。据《姓谱》、《路史》所载，古有巫史祝祀之官，其子孙以官为氏。又远古时，巫师有很高的社会地位，官职很高，称为巫史，或者称为祝史。远古时以官职为姓的习惯，祝史的后代，往往继承官职，并世代姓祝。
4、出自他族改姓。据《通志·氏族略》所载，北魏叱卢（吐缶）氏之后有祝姓；清朝满洲八旗姓爱新觉罗氏、喜塔喇氏等之后均有改姓祝者；僳僳族以竹为图腾的麻打息氏族汉姓为祝；今满、瑶、彝、土家、蒙古等民族均有此姓。
得姓始祖：轩辕。传说中中原各族的共同祖先，即黄帝。姓公孙，名轩辕，有熊国君少典氏之子，又称有熊氏，因长居姬水，改姓姬。初为轩辕氏部落首领，在坂泉（在河北涿鹿东南）一战，打败炎帝，遂合二为一。经并肩协力，在涿鹿（今河北涿鹿南）之野击败九黎族，擒杀蚩尤，被推为炎黄部落联盟首领。因其子孙在周武王时封于祝，遂产生祝姓，又因祝融之后有祝姓，而祝融亦为黄帝后裔，故祝姓尊黄帝为祝姓始祖。
祝姓发源于今山东长清，西周、东周两代祝姓除繁衍于其发源地外，因仕宦等原因，逐渐进入今陕西、河南等省。

‘伍’ 莫怀仁人物性格特点

莫怀仁这个人物来自电影《刘三姐》，他的人物特点主要是阴险计狡诈，目无法纪，总是想加害刘三姐，但又总是以自己的失败而告终。

简介

莫怀仁的原型最有可能是忻城第十二任莫氏土司莫猛，他号骐山，字怀仁，是第十一任土司莫恩达的长子，明崇祯十一年（1638年）以长嫡身份承袭土官一职。

有传言说他禁唱山歌，认为山歌伤风败俗，有损民风，这倒是与电影《刘三姐》中莫财主认为山歌会鼓动民众造反的说法有所出入。

影视创作与史实毕竟不同，历史上的莫怀仁虽然不喜欢山歌，但在治理忻城一方上仍算是颇有才干，在民间传说中，多以勤政宽仁的形象出现，其在任期间忻城壮锦因开明的政策得到了迅猛的发展，盛名在外。这显然与电影《刘三姐》里的剥削百姓、禁唱山歌、禁入茶山、强抢民女的莫老爷相差悬殊。

清顺治九年十二月，莫猛用八幅精美的忻城壮锦“献图纳士”，清朝准其世袭土官。只可惜，原代理土官莫恩胜因争袭未遂而反叛，不仅攻占衙署，还杀害了莫猛和其子宗昌、宗启，其三子宗诏当时年仅3岁，得乳母巧藏才免遭杀害，莫猛遇害时年仅38岁。

莫怀仁为何会与唐代的刘三姐扯上关系氏察，坊间有两种说法，一说是编枝液剧想用一个“坏人”的谐音，刚好与真实的莫怀仁撞了车；另一说是莫怀仁本人也曾禁过山歌，认为山歌有伤风败俗之嫌，故而被用作原型。

不论是何种说法，这一段穿越时空的“对歼搭茄手戏”，使原本默默无名的莫怀仁错配为一个家喻户晓的反派角色，也间接为忻城县莫氏土司衙署提高了知名度。

就目前而言，莫土司衙署可以说是忻城县最具代表性的景点了。衙署建筑既保留了南方传统建筑的民族特色，又糅和了中原汉族官式建筑体制。整个建筑群布局规整，气势宏大，壮观瑰丽，古色古香，被称为“壮乡故宫”。

‘陆’ 莫姓 莫氏家谱 莫姓起源 莫姓名人 莫姓的来源 莫姓简介

姓氏源流莫（Mò）姓源出有八：
1、出自高阳氏，是颛顼之后。据《三郡记》和《姓氏考略》所载，上古帝颛顼造“[莫阝]阳城”，其支庶子孙敏埋烂有定居[莫阝]阳城者，后人去邑为莫，以地名为姓（[莫阝]阳城故地在今河北省任丘县、平乡县，古钜鹿郡地）。
2、出自芈姓，以官名为姓。据《广韵》所载，春秋时，楚国有莫敖（官名）之职，其后世子孙以官职命氏，称莫姓。古诗人屈原的家族便世居此官职，故莫氏也有一部分是屈桥漏氏的分支改姓。而芈姓为祝融八姓之一，亦出自颛顼。
3、据《通志·氏族略》文，莫即幕省文，望出钜鹿、江陵，乃上古圣君虞舜之祖──幕的后代。也就是说，莫和幕同源，莫只是幕的省略书写文字。此说法可能是1和2说法的综合。
4、广西壮族的创世史诗《布洛陀》第十一章《分姓》记叙：远古之时，壮族人无名无姓，彼此相称十分不便。布洛陀请卜黄为众人分姓，卜黄为此而累病。部族里的人关心卜黄，纷纷送礼物给他，卜黄由此便生出安姓的办法来。凡送李子的，就安他姓李”；牵牛来探病的，就安他姓“莫”（壮语黄牛叫莫）；送篮子的，就安他姓“蓝”……。从此，壮族人也就有“莫”等姓氏。广西忻城县有莫土司衙署，占地总面积38．9万平方米,其中建筑占地面积4万平方米，被誉为“壮乡故宫”。莫姓土司官职世袭，统治该地区近五百年，电影《刘三姐》中的“莫老爷”就是这种世袭之土司。
5、唐五代后建立西夏王朝的党顼人，也有姓莫氏者。
6、北魏时蠕蠕族有莫姓。
7、西南少数民族布依族、侗族、瑶族也有以莫为姓者。如贵州独山人莫与俦、莫友芝、莫庭芝三父子，皆为布依族人，此莫氏建立的“影山文化学派”对西南地区影响深远（莫友芝一族之族源有争议，莫友芝等自称为江南 *** ，然现代专家考证，莫友芝居地为传统莫姓布依族的居地，莫可能为了参加科举考试才自称为 *** 。本人较支持莫友芝为 *** ，因清代为少数民族政权，随汉姓并无多大优势，且西南少数民族不得参加科举只是清初雍正年间之事，而莫却是清末同治年间人，并无虚报必要。另，莫友芝为“西南巨儒”，精研经学，旁及金石文字书画，虚报有损其道德操守，今暂从专家之说）。专家认为西南少数民族是上古三苗族的后裔，也就是上古蚩尤部族的后裔，如此则西南少数民族原居中原，与中原各大姓氏实是同根。
8、出自他族改姓。据《魏书·官氏志》所载：
① 南北朝时期，北魏少数民族邢莫氏、莫那娄氏改姓莫。
② 北方满族人那莫氏，其汉姓也有改单姓莫为姓的。
得姓始祖：颛顼。昌意子，黄帝孙，炎黄联盟重要首领之一。号高阳氏，下分八个民族。活动据点在帝丘（今河南省濮阳西南），曾在夺权斗争中击败共工氏。他重视人事治理，努力发展农业，曾命南正重、火正黎“绝天地通”，实行人神分职，标志着原始宗教向神权的过渡。后世莫姓主源均出自颛顼，于是莫姓子孙便奉颛顼为莫姓的得姓始祖。

迁徙分布 莫姓主源两支，一支发源于今河北省任丘，一支发源于古时的楚国。两汉以前莫姓仅有两名入载史册，他们是春秋时的吴国人莫邪和汉代学者莫元珍。但多数莫姓在此际继续繁衍于其发祥地，并缓慢地向周边播迁。魏晋南北朝时，五胡乱华，几支来华定居的外族也改为莫姓，使北方莫姓家族日益庞大起来，原本在河间郡、巨鹿郡就已很是兴旺的莫姓家族得此新鲜血液的注入，自然兴盛为莫姓河间郡望、巨鹿郡望。另外，南方的江陵郡古为楚国腹地，一直以来为莫姓世居之地，在此际愈加昌盛。隋唐时期，莫姓分布之地渐广，有资料表明，在今河南、河北、山西、甘肃、山东、湖北、湖南、江苏、浙江等地均有莫姓人定居，并且已有莫姓徙居广东。黄巢起义后，有北方之莫姓避居四川。五代十国至两宋，莫姓在江南各地愈加壮大起来，而北方的莫姓却由于夷族的入侵而沉寂下去。此际始有莫姓入迁福建，而莫俦因罪被流放今广东潮州。宋末元初，蒙古铁骑南下，兴盛于今浙江、江苏等地的莫姓为避兵火，大批涌入今广东、广液逗西。明初，山西莫姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今河北、河南、湖北等地。明末张献忠屠川，造成川地人口锐减。清初，清 *** 移两湖之百姓入川，史称湖广填四川，两湖之莫姓亦由此入居今四川、重庆。清中叶之后，沿海之莫姓有渡海赴台，扬帆南洋者。如今，莫姓在全国分布较广，尤以广西、四川、广东等省多此姓，上述三省莫姓约占全国汉族莫姓人口的百分之六十五。莫姓是当今中国姓氏排行第97姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零九四。

历史名人 莫 邪：春秋时期吴国人。吴王命令干将铸剑，铁汁不下，于是妻子莫邪问：“铁汁不下，怎么办？”干将回答说：“ 古时候的铸剑大师欧冶铸剑，铁汁不下，于是让女人担任炉神，很快就成功了。”莫邪听到这，立即窜入火中，铁汁流出，于是铸成两把利剑。雄的叫干将，雌的叫莫邪。后人经常用干将、莫邪来比喻锋利精美的剑。
莫 含：东汉左将军，穆帝很赏识他的才能，经常让他参与讨论军事机密、国家大事。后来被封为关中侯。
莫 云：莫含孙，北魏大臣。兄莫云好学善射，道武帝时，赐爵关内侯。太武帝时以功进爵安定公，迁镇西大将军。
莫 题：莫含孙，莫云弟，道武帝时以功赐爵东宛侯。因侍宴不敬获罪，黜为济阳太守。后令其监造平城。因久而懈怠，赐死。
莫 琮：宋代的官吏，字叔方。仁和人。历经明、福两州官。他的品行相当高尚，并且教子有方。他有五个儿子元忠、若晦、似之、若拙、若冲俱登科。当时人们把他们比作是“燕山五宝”。
莫 蒙：湖州人，宋代官吏、学者。在太学读书时，以文鸣京师。就特科出仕，由县丞累官至通化军知府。工诗，词尤婉丽。有《卧驼集》。
莫 胜：松江府华亭（今属上海）人，明代书画家。曾任虎贲左卫经历。工书画，善绘鱼。
莫 藏：浙江海盐人，字用行，号素轩，明代学者、书画家。其博涉经史，能诗，工书画。有《素轩稿》、《五音字书辨讹》等。
莫 骏：广西省平乐人，明代官吏。举人出身，官至南京户部员外郎。做官二十余年，人称廉洁。
莫 矜：广西省融水永乐人。1938年加入中国 *** ，后来任 *** 融县支部书记，融县特支副书记，抗日挺进队政治指导员， *** 桂黔边区工委书记，桂黔边区人民保卫团政委兼司令员，中国人民 *** 柳北总队政委兼司令员。中华人民共和国成立以后，历任柳州专署副专员、自治区统战部副部长、自治区冶金局副局长等职务。
莫修符：唐朝文人。光化二年任融州刺使。他所写的《桂林风土记》，很有文化价值，文才也很好。世传的佳作。
莫宣卿：字仲节，号片玉。广东省封开人。广东的第一个状元。幼年时他的生父病逝，遂与母亲随继父生活。由于继父的家境较富裕，他得以入学堂读书。相传莫七岁时已学会吟诗写对联，12岁时即参加科举考试并中秀才，被乡人称誉为“神童”。唐大中五年（851年），17岁的莫宣卿赴京城参加廷试获中制科状元，从而成为广东历史上科举考试的第一个状元，并是始隋唐以科举取士以来年龄最小的状元。莫宣卿考取状元后，被任为翰林书院修撰 。其后他还乡省亲，因母亲不愿随其北上定居，莫遂上书朝廷请求改委他在南方任职以奉养母亲。唐文宗允准，改委他浙江台州别驾（刺史的副职）。他即奉母携眷往台州上任，但未到台州却病逝于途中。莫宣卿的生平业迹不显，存世的诗作也仅三首半，但由于是广东历史上的第一个状元，他的传奇式事迹及影响仍在岭南文化史上占有不容忽略的地位，为后人所尊崇。
莫君陈：湖州归安（今浙江省湖州）人，北宋官吏。仁宗时进士。神宗熙宁年间新置**科，中首选，为王安石所倚重。有《月河所闻集》。
莫伯镕：湖州归安（今浙江省湖州）人，少有超乎世俗之志，年五十即归休，请名师教诲其子。子三人皆登科，时号“三莫”。长子莫济后又中博学鸿词科，居官给事中时，因反对外戚张说被罢职，后仕至司农少卿。次子莫汲曾为国子监正，因得罪秦桧被贬化州知府。三子莫冲亦曾中博学鸿词科，官任明州长史，以循良称。
莫如忠：松江府华亭人，明代官吏、学者。嘉靖年间进士，累官浙江布政使。善草书、诗文有体要。有《崇兰馆集》。
莫如足：广州府新会人，明代大臣。嘉靖年间进士。由庶吉士擢御史，曾经弹劾仇鸾，有直声。官至大理左丞，数伸冤狱。
莫友之：清朝时期道光举人，独山人。少年时期就很喜欢读书精通苍雅故训六艺名物制度，旁及金石目录家言。工于诗，他的书法也很好，在当时与遵义的郑珍齐名，当时号称“郑莫”。着作有：《声韵考略》、《遵义府制》、《过庭碎》、《唐本说文木部芊异》。
莫是龙：明代画家，字云卿，华亭人。后来更字廷韩，号秋水，又号后明。十岁就能写诗作对。擅长于书画，着有《石秀斋集》、《画说》等。
莫我愚：湖南省善化（今长沙）人，清代书画家。工诗，不喜为时文。于真、行、草书、指头书、筋头书，皆不学而能。工法山水，尤善写照，所绘莫不神态毕肖。
莫与俦：贵州省独山人，清代官吏、学者。嘉庆四年进士，曾任盐源知县，后改遵义府学教授。有《贞定先生遗集》。
莫仕睽：清朝广西平南人。参加太平军，清咸丰六年为刑部尚书。咸丰十一年升迁为开朝王宗殿前忠诚伍天将，任藩镇统官。曾处理外交事务，后来封为补王。同治三年发觉李秀成的妻舅宋永祺在天京阴谋叛乱，与浙江的巡抚曾国荃暗中勾结，于是他当面指责李秀成，并带领军队将宋永祺从忠王府中抓获逮捕。天京陷落以后，他回家乡平南。逝世的时候有70岁。
莫荣新：字日初，广西省桂平人，莫宣卿之孙莫平米后裔，行伍出身。早年跟从陆荣廷坐镇梧州，担任广西第一师第二旅旅长。民国四年（1915年）担任桂平镇守使。民国五年参加护国战争，升为第三军军长。后来转任广东省广惠镇守使。民国六年任广东督军。后参加护法战争，曾经担任护法军 *** 代理总裁兼陆军部长。民国九年被陈炯亮所逐，败回广西。
郡望堂号 1、郡望
钜鹿郡：秦始皇置郡于钜鹿。在今天的河北省平乡、任县以北至晋县一带的地区。
江陵郡：汉代的时候设置了县，南齐的时候改置了江陵郡。在今天的湖北省江陵县及川东一带。
河间郡：汉高帝的时候置郡，因为地处黄河与永定河之间而得名。相当于今天的河北省中部河间县一带。
2、堂号
钜鹿堂：最早的莫姓堂号。
敦本堂：钜鹿堂的分支。
德荫堂：敦本堂的分支。
威远堂：宋朝莫蒙，两次法科考试都是第一。
此外，莫姓的主要堂号还有：“思济堂”、“河间堂”、“安定堂”等。

===========================================================
【莫姓宗祠通用对联】
〖莫姓宗祠四言通用联〗
钩河适雒；
奉魁承杓。
——清·莫友之撰莫姓宗祠通用联
此联为清代书法家、道光举人莫友芝书题联。莫友芝，字子偲，贵州独山人。目录学家兼书法家。
瑞梅志异；
猛虎敛踪。
——佚名撰莫姓宗祠通用联
上联典指北宋归安人莫伯虚，曾守温州，后知常州，有政声，曾见瑞梅甘露、秀麦嘉禾以示祥瑞。晚年退居学佛，隔绝世故，撰有《修行净土法门》、《华严经意》等。下联典指南宋仁和人莫若晦，字子明，曾守宜春，又到严州，所到之处，多有惠政。在严州时，有虎危害百姓，他向百姓示以恩德、信义，虎竟因此而远去。后官至湖广南庾提举。
庆衍金缕；
铸出炉神。
——佚名撰莫姓宗祠通用联
上联典指唐·莫宣卿，大中间对策第一，授台州别驾，以母老乞归养，诏赐其乡名锦衣。家居金缕村，有莫状元读书室。下联典指春秋·莫邪干将铸剑事典。
荣分丹紫；
庆衍金缕。
——佚名撰莫姓宗祠通用联
上联典指后魏·莫云，好学善射，道武时尝典选曹，迁执金吾，参军国谋议，累进爵安定公。下联典指唐·莫宣卿事典。
状元世泽；
剌史家声。
——佚名撰题广东省东莞市莫氏宗祠“德荫堂”祠门联（1）
全联典指唐·莫宣卿事典。
-----------------------------------------------------------------
〖莫姓宗祠五言通用联〗
登科称五宝；
对策第一名。
——佚名撰莫姓宗祠通用联
上联典指宋代官吏莫琮，字叔方，仁和人。历明、福二州幕官，行已俱有可观。子五人：元忠、若晦、似之、若拙、若冲俱登科。时比“燕山五宝。”下联典指唐代台州别驾莫宣卿，字仲节，封川人。大中间对策第一，授台州别驾，以母老乞归养，诏赐其乡名锦衣。
三莫皆进士；
六艺俱行家。
——佚名撰莫姓宗祠通用联
上联典指宋代名士莫伯容，字器之，有高志，三子济、汲、冲皆攉进士第。时号“三莫”。下联典指清道光举人莫友芝，字子偲，独山人。少喜聚忆，通苍雅故训六艺名物制度，旁及金石目录家言。治诗尤精，又工真、行、隶、篆书，与遵义郑珍齐名，时称“郑莫”。有《黔诗纪略》，《遵义府志》、《声韵考略》、《唐本说文木部笺异》、《过庭碎录》、《郘亭诗钞》竺。
雄雌墨阳剑；
衍源钜鹿堂。
——佚名撰莫姓宗祠通用联
此联为莫氏宗祠“钜鹿堂”联。
-----------------------------------------------------------------
〖莫姓宗祠七言通用联〗
笑把湖山当孤注；
饱餐风月不知愁。
——李淡若撰莫氏宗祠通用联
此联为节录李淡若题江苏省南京市莫愁湖胜棋楼联语。
若使琵琶能结果；
满城箫管尽开花。
——明·莫是龙撰莫氏宗祠通用联
此联为明代书画家莫是龙口占诗句联。莫是龙，字云卿，华亭人。后以字行，更字廷韩，号秋水，又号后明。十岁能文，善书画，有《石秀斋集》及《画说》。有一回，他到袁福征家，看桌上有张帖子，写着“琵琶四斤”四字，两人一起大笑起来。随即口占两句七言诗，诗曰：“若使琵琶能结果，满城箫管尽开花。”人们到处夸他有才华。
竹影松涛传道趣；
花香鸟语透神机。
——佚名题广东省东莞市莫氏宗祠“德荫堂”祠门联（2）
该祠先祖莫怀湖曾在明代为道教正一派掌教，因此族人笃信道学，连宗祠联也充满道家的风味。莫怀湖之后，该族二十七世祖莫金儒、二十八世祖莫振宗都担任道教的候选道纪司。道家五术中的星术，在明清时代的 *** 机构设立司天监和阴阳学训术等职。阴阳学训术是县级署员，掌天文、历算、数学等事，需定期到司天监轮任供职，平时则在道教上清宫等地办公。本族自二十二世祖莫真一以下，共有6人担任阴阳学训术一职，可谓家学渊源。而道家五术中的医术，则有三十世祖鸾翲公、冠群公等继承。或许莫家在这一时期出现太多修真者的缘故，族人笃信道学，故人丁发展不大。在广东省封开县渔涝镇文德乡都尚村莫氏宗祠亦有此联（下同）。
-----------------------------------------------------------------
〖莫姓宗祠七言以上通用联〗
五伦之中自有乐趣；
六经以外别无文章
——佚名题浙江省平湖市当湖镇建国南路莫氏庄园“春晖堂”联（1）
名剑莫邪，威震天下；
爵侯关中，誉满神州。
——佚名题莫姓宗祠通用联
上联典指春秋时造剑名人莫邪，相传为吴王阖庐时人，干将之妻。吴王使干将铸剑，铁汁久久不下，干将知欧冶子炼剑，曾遇民样困难。后以女人配炉神，炉乃出铁。她受干将示意，乃断发剪爪，投入炉中，果得雌雄二剑。一说莫邪即墨阳，越人，男性，仕吴为大夫，善造宝剑，与干将齐名。下联典指东汉左将军莫含，繁畴人。穆帝爱其才，甚为帝所重，常参军国大谋，卒于左将军。封关中侯。
衔其山川，拾其香草；
蒸以灵芝，润以醴泉。
——陆润庠题浙江省平湖市当湖镇建国南路莫氏庄园“春晖堂”联（2）
志行勤修，敬抑传为世德；
人伦瞻仰。勋爵命于王廷。
——佚名题浙江省平湖市当湖镇建国南路莫氏庄园“春晖堂”联（3）
下里锦衣，寿母邀荣阙下；
南山彩凤，神童发迹岭南。
——佚名题莫姓宗祠通用联
全联典指唐代岭南状元莫宣卿的事典。莫宣卿，字仲节，封川（今属广东省）人。授台州别驾，以母乞归养。诏赐其乡名“锦衣”。
祖德仰当年，秀拔香绵延世泽；
神恩垂此日，灵钟道显荫家风。
——佚名题广东省东莞市莫氏宗祠“德荫堂”中堂联（3）
--------------------------------------------------------------------------------
【中国人民 *** 莫姓开国将军生平简介】
莫文骅中将
莫文骅（1910-2000），广西壮族自治区南宁市人。1926年加入中国共产主义青年团。1929年参加百色起义。1930年转入中国 *** 。
土地革命战争时期，任红七军参谋，第十九师辎重队队长、连长、连政治委员，红七军直属政治处主任，上犹、崇义游击队指挥部临时总指挥，湘赣军区政治部宣传部部长，中央苏区军委会总司令部直属政治处主任，红5军团政治部宣传部部长，红13师政治部主任，红8军团宣传部部长，红军干部团政治处主任，红军大学上级干部队政治委员，红军大学政治部主任。参加了长征。
抗日战争时期，任中国人民抗日军政大学政治部主任，八路军留守兵团政治部主任，南下支队副政治委员，沈阳警备司令部副政治委员，辽东军区副政治委员兼政治部主任，东北野战军第四纵队政治委员，第四野战军41军政治委员，第14、13兵团政治委员。
中华人民共和国成立后，任广西省军区副政治委员兼南宁市市长，东北军区政治部主任，中国人民 *** 政治学院副院长、院长，福州军区副政治委员，中国人民 *** 装甲兵政治委员。是第三、四、五届全国人民代表大会代表，第六届全国人民代表大会常务委员会委员，中国 *** 第七、八、十一、十二次全国代表大会代表。
1955年被授予中将军衔。荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民 *** 一级红星功勋荣誉章。2000年5月31日因病在北京逝世，终年90岁。
莫春和少将
莫春和（1916-2002），四川省阆中县（今市）朱镇乡人。1933年参加中国工农红军。1934年加入中国共产主义青年团。1936年转入中国 *** 。
土地革命战争时期，任红四方面军前敌指挥部战士、译电员等职，参加了二万五千里长征。
抗日战争时期，任军委机要科（处）和中央机要处译电员、组长、股长、科长， *** 中央机要处办公室副主任等职。
解放战争时期，任东北民主联军总部、东北局、东北野战军司令部机要处副处长、处长第四野战军司令部机要处处长等职。参加了辽沈、平津战役。
中华人民共和国成立后，任 *** 中央中南局机要处处长兼中南军区机要处处长，中国人民 *** 总参谋部机要局副局长、局长，贵州省军区副司令员等职。
1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。2002年6月29日在北京逝世，享年86岁。

‘柒’ 莫姓的来历

1、莫姓得姓始祖是上古时期的颛顼帝。颛顼帝，上古圣君三皇五帝之一，黄帝之孙，昌义之子，炎黄联盟重要首领，号高阳氏。

2、出自春秋时期楚国莫敖之官职，属于以官职称谓为氏。芈姓为祝融八姓之一，亦出自颛顼。其后裔在西周初期建有芈姓大国，即荆国，后改称楚国。

3、出自上古圣君虞舜之祖虞幕，虞幕是历史上第一个发明帐幕的人。据史籍《通志·氏族略》记载，莫字即幕字的省文，望出钜鹿郡、江陵郡。

4、属岩悉旁于以居邑名称简笔为氏。该支莫氏，起源于汉朝时期鄚县。周宣王姬静生二子，长子周幽王姬宫湦，次子周携王姬望（别名姬余、姬余臣）。

(7)广西忻城县电影票扩展阅读

莫姓名人

1、莫邪

本为春秋人名，后来比喻锋利精美的剑。据史籍记载，吴王命令干将铸剑，铁汁不下，于是妻子莫邪问：“铁汁不下，怎么办？”干将回答说：“ 古时候的铸剑大师欧冶铸剑，铁汁不下，于是让女人担任炉神，很快就成功了。”莫邪听到这，立即窜入火中，铁汁流出，于是铸成两把利剑。雄的叫干将，雌的叫莫邪。

2、莫愁

南北朝时期，河南洛阳人，十五岁嫁为卢家妇。或将石城误为石头城（今江苏南京），今其地粗橡有莫愁湖。典出南朝梁.萧衍《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。……十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。”

南朝梁武帝萧衍诗《莫愁歌》中人物，洛阳美女，心灵手巧，十五嫁入富室卢家，十六生儿阿侯，在卢家富贵终老。着名的诗人李商隐有一首诗是写她的：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”诗人笔下的“莫愁”，真正是位“解语花”。

3、莫宣卿

字仲节，号片玉。广东省封开人。广东的第一个状元。幼年时他的生父病逝，遂与母亲随继父生活。由于继父的家境较富裕，他得以入学堂读书。12岁时即参加科举考试并中秀才陆姿，被乡人称誉为“神童”。

‘捌’ 如何评价电影《刘三姐》，莫老爷反映的是哪类人

《刘三姐》对于我来说是模糊的，小的时候听家里老人会提到刘三姐的事情，也看过《刘三姐》那部电影，刘三姐唱歌好听，歌如泉涌，长的也美丽动人，而且非常的有正义感，用现在的话来说，就是集才艺与美丽一身的奇女子。

正是因为刘三姐的正义感，得罪了到时的地主老财莫老爷，这个老财主就用各种手段对付刘三姐，但是都得到了刘三姐的有力回击，让老财主甚是难堪。当时的刘三姐跟莫老爷就相当于正义与邪恶的较量，刘三姐代表那些贫穷的劳动人民反抗莫老爷代表的那些土豪劣绅对劳动人民的压迫。

电影《刘三姐》是根据广西壮族民间传说改编而来的一部戏曲型电影，于1960年上映拍纳。由导演舒里，黄婉秋、刘世龙 、张巨光主演。

影片主要讲述刘三姐以唱山歌的方式帮助贫苦的百姓解气，同时也得罪了地方地主老财莫怀仁，地主老财莫怀仁想方设法的陷害她。莫怀仁找来一帮酸臭秀袭棚没才信心满满与刘三姐赛歌，不想个个被她骂得狗血喷头。

刘三姐歌词中多处直揭财主对穷苦人的盘剥，反应了旧 社会 当时穷人的疾苦和封建阶级对人民的压破和剥削。刘三姐作为一个象征性的人物形象，代表人民百姓和判反抗封建阶级的压破而斗争。

影片中的莫老爷正是代表封建阶级的维护者，为了维护自己的地位和利益，想方设法的打压和陷害一切损害阶级利益的穷苦百姓。是典型的封建主义者。

对莫老爷，一个时代一个说法，当时对莫老爷做看法就是:一个地方的地主爷，有钱，有势和官府来往密切横行乡里的一个地方恶霸;

如果在往后退到八十年代，那么他就是一能人，不但拥大量良田，而家庭也非常气派，家中建设的亭、台、楼、阁，十分了得，而且家中管家，仆人侍女，丫鬟婆子成群，严然一地方大财主。

时代再往后二十世纪后，那么他的身份就又变了，他是一个地地到到的地方大财团，一个出名的大企业家，不但顾用大里人员为它做事，而且解决了大批百姓群众的就业问题，不管男的，女的，老的(管家)少的都在他家做工干活，全争他的钱，他养活了许多人，可能不是地方官，也是人大代表，或者是政协委员之类。

莫老爷是我们广西忻城县人，我也是这人也是姓莫，这里还有个莫土司衙门，可以过来参观一下