原西关街电影院旧址

⑴ 商丘市90年代人民路南头电影院叫啥

您好，您问的商丘市90年代人民路南头电影院叫什么名字？这家电影院叫做“商丘市新世纪电影院”。它是商丘市90年代建立的一家大型电影院，它位于人民路南头，是当时商丘市最大的电影院之一。

该电影院的外观非常典雅，它的建筑面积达到了3000多平方米，拥有一个宽敞的放映厅，可以容纳超过1000名观众。电影院内部装饰精美，设施齐全，拥有最先进的投影设备，可以播放最新的电影。

电影院的经营管理也非常严格，经常会有专业的管理人员对电影院的运营情况进行监督。电影院的服务态度也非常好，经常会有专业的服务人员为观众提供最优质的服务。

商丘市新世纪电影院的经营一直得到当地人民的支持，它也是当地人民的一个重要文化场所，每年都会有大量的观众前来观看电影。商丘市新世纪电影院也是商丘市90年代最受欢迎的电影院之一，它为当地人民提供了一个观看电影的绝佳平台。

⑵ 永庆坊在广州什么地方

永庆坊在广州市的荔湾区恩宁路。

永庆坊在广州市的荔湾区恩宁路。东连上下九地标商业街，南衔沙面，是极具广州都市人文底蕴的西关旧址地域，是广州市致力打造的、具有历史文化传承和当代都市生活融合的、中国新时期城市有机更新的标杆。

永庆坊

永庆坊结合广州千年商都的历史根脉，荟萃在地岭南文化历史风貌，在原有街坊里弄的城市肌理上，保留和修复西关骑楼、西关名人建筑、荔枝湾涌、粤剧艺术博物馆、金声电影院等城市乡愁记忆符号。

真正实现老城市文化名片和新活力都市生活的城市价值新组合，以实际行动推动最广州、最国际的广州岭南文化对外交流的窗口。

恩宁路沿街轴、片区中心轴、荔枝湾涌沿河轴三大横轴串联五条纵轴，形成整体片区骨架街巷。一街（恩宁路骑楼街）、一涌（荔枝湾涌）、一馆（粤剧艺术博物馆）、一院（金声电影院）。

遵循“修旧如旧、新旧融合”的城市微改造精神，营建以“坊、巷、里、弄友吵行”为格局的开放式街区，形成都市中低密度的新碰迟人文体验场所好哗。

⑶ 兰州西关附近有哪些电影院

金城剧院
地址：城关区张掖路(近民基大厦)

兰州剧院
地址：兰州市城关区中山路237号

.千子影城
地址：城关区永昌路(张掖路口)

A8国际婚纱电影会馆
地址：城关区张掖路明基大厦A座5楼(近永昌路)

5D动感影院
地址：城关区张掖路地下商业街106号

⑷ 广州市着名的商业街有几个都有什么来历

众所周知的当然是北京路和上下九步行街啦。

【北京路历史来由】

近年来，越秀区 *** 根据本辖区独特的历史文化渊源和鲜明的商业经济优势，在“擦亮广州市的窗口”的共识下，确定把北京路以及与之相连的教育路和西湖路，结合周边商业网点、旅游景点、文化古迹，规划建设为一个综合性的“羊城商业旅游区”。

这个繁华区域的形成有着历史渊源。

明清时期，今中山路（旧称惠爱街）是广州旧城东西主干线，南北两边大都是官署衙门（东有府学，西为将军衙门，中有两个总督衙门），是政治中心区。

北京路（旧称双门底）则是由城南直通天字码头（官员登陆入城用）的主干道。

因此，现在北京路北段与中山四路相连接的丁字形地段，成为当时衙署官僚及其随员、家属居住的集中地段。

为适应他们的消费需要，逐渐形成了一个全市的繁华商业中心。

“双门底”故事

在清代，北京路的街名唤作“双门底”，至今许多老人也还称这个旧名。

以今天的西湖路（当时叫西湖街）为界，以北是双门底上街，以南是下街，下街延伸至今天永汉电影院的位置，有城门楼一座，名为“大南门”，这是广州的内城楼之一，城墙就是今天的大南路与文明路一线了。

“双门底”的起源是因着今天西湖路与北京路交界处，原有高楼一座，名“拱北楼”，楼有双门拱，故街名“双门底”。

楼上设有一座元代铜漏壶，是广州城镇城之宝之一，据清人笔记所说“百年不爽”，也就是百年都不差分秒。

拱北楼拆除马路后，铜壶转存于广州市立博物馆，后来拨调于中国历史博物馆。

双门底在清代是商业重地，故流传有“双门底卖猫———装假”的歇后语。

一直在双门底经营至今的“活化石”，是陈李济药厂。

该厂前身陈李济杏和堂创始于明代万历年间，铺面就在今天的“银座”一带，近五百年而尚存，也算是北京路历史的最老见证了。

“永汉路”典故

民国年间北京路那时叫“汉民路”，为的是纪念缔造民国的元勋、番禺人胡汉民，后来在上世纪二十年代又改名“永汉路”，为什么叫“永汉”呢，知道的人就不多了。

原来当时主政广东的是杨永泰，他想把自己的名字留在广州的路名上以垂久远，但当时的规矩是只有已故的历史人物才可享受此殊荣。

杨永泰动了脑筋，就将“汉民路”改作“永汉路”，又将相近的万福路一段取名“泰康路”，这样就把“永泰”两字嵌入了两条路名之中，这也是北京路历史上鲜为人知的掌故。

高弟街·“许地”

北京路南段，近年也兴旺了不少，尤其是高第街一带，更是粉饰一新，车水马龙。

高第街最出名的，首推许氏家族，连街名也叫“许地”，这个由潮汕西迁来的巨族百余年间人材迭出，甚至近有小说家专门着有《千秋家国梦》来诉说许家的兴起。

许家的后人曾带我在许地转了几次，指点着残存的建筑告诉我当年这里是某某的居所，看着弯弯的月亮门、百余年的蚝壳窗、墙头上依稀的灰批单龙，真令我浮想联翩。

最后老先生指着家门口一株种在破缸里的苏铁说，他祖母年轻时，这树就已种了几十年，现在树龄差不多百余年了。

看着这干瘦的树头露着恹恹的生气，仿佛就是许地旧物的典型呢。

高第街上的铺子，态洞咐广州人最熟悉的是绸缎铺“九同章”和具店“三多轩”，三多轩今已迁到广州路，老铺旧地还住着当年店主黄家的后人。

摸着那螺旋的木梯扶手，你可以看到那八卦形天窗上筛下的阳光幽幽照在贴金的檐花上，还真有些繁华的余韵！百多岁的老画人黄金海在这住了七十多年，我见到他时，已不太能清晰说话，可精神还很健，今年初才辞世，享年104岁。

如果他能细述北京路的百年沧桑，那该多精彩！老人家的女儿指着旧铺的外墙说，那儿原来有“三多轩笺扇庄”的水泥字，是民国元老谭延闿的手笔，可惜在最近翻新外墙时拆掉了。

我细细地寻觅过，却像北京路上的许多往事一样，半点遗迹也找不着了。

大小马站今昔

最旺的一段（大南路以北）的北京路上，具有历史意义的只有两处建筑，一是屹立于大南路转角处（今为中国石帆纯化公司所使用）的六层大厦，另一处是北京路尽头的广东财政厅大楼，罗马柱式巨柱及新古典主义的外墙尽显国民初年的情怀。

北京路两旁的街巷，也是藏龙卧虎的文物荟萃之地，可惜近年遭大规模拆迁，很多旧物已经荡然颤培无存，如靠近惠福路口的仙湖街，曾是大诗人梁佩兰的故居；白沙居，据说明代大儒陈白沙曾住于此。

近年经有心人的呼吁，总算保住了古书院群的一部分。

古书院群位于北京路大小马站及书院的一带，这里是清代各县士子聚 *** 文及暂住的落脚点。

记起昔年在大小马站小吃摊边留连，每爱抬头欣赏那大杂院门头的石额，那苍劲的字迹总令人想起这些书院的黄金年代。

可惜今日大多是七十二家房客住满，想开发利用也颇为头痛。

曾有摄影家将书院三层高的“奎星楼”（旧时供奉奎星的高阁）摄入画图，背景为新建的高楼，寓意都市的变迁，但今天想找完整的奎星楼也不容易了。

上下九步行街

上下九步行街地处广州市荔湾区（俗称西关）的上九路、下九路、第十甫路，是广州市三大传统繁荣商业中心之一，蜚声海内外。

全长约1218米，共有各类商业店铺238间和数千商户。

在漫长的历史长河中，逐步形成了当今商业步行街中西合璧的四大西关风情特色，并构筑成一副独特的、绚丽多姿的西关风情画。

营造出亮丽的旅游风景线。

⑸ 定州西关电影院在哪儿

原西关电影院在车站附近，已经关了，现在定州在汪伍中山新天地有一数纯家电影院，2D电影30左右，3D电影60左右，会员半价。困毕或
定州在线解答，希望能帮到你

⑹ l灵璧石是什么

灵璧之壤，钟灵毓秀，珠藏川媚，璧藏川辉，璧蕴山辉，稀世物华，玑珠琅仟。其中灵璧石璀璨瑰伟，奇绝天下，更堪为华夏瑰宝。

灵璧石出于灵璧县城北磬石山北麓平畴间，必搜岩剔薮掘之始见，以北宋旧坑石最为名贵。石质坚贞，色如墨玉，体态玲珑，殚奇尽怪，瘦、漏、透、皱、伛、顽、拙、丑、清、奇、黑、响诸美具备，为文窗清供和园林叠山之冠。大者高广数丈，可置于园林延院，立石为山，峰峦洞壑，岩岫奇巧，如临界华岱；小者尺许，或乃盈寸，肖形状物，妙造天成，可供于斋窗几案，或装点山水盆景。闲暇小坐，一瓯清敬，神趋其中，但觉山水烟云，人物鸟兽，如卧如立，若舞若骞，可于意想之中得之，令人目悦意惬，心旷神怡，因而博得历代高人韵士雅爱。

灵璧石旧纯自然的造型艺术，质朴无华，具有返朴归真的天然美，恰如苏轼所云："自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋。"它美在自然，美在浑朴，美在含蓄，美在似与不似之间。灵璧石绝不容许半点的人为痕迹，艺术家仅是通过寻觅、选择、审度、命名、定置，然后入藏一件灵璧石佳品，有时虽为一时偶得，但若要刻意搜求，却又"踏破铁鞋无觅处"，往往爬遍千山万岭，费时积岁，也难以觅得佳品。这就是灵璧石收藏价值之所在。

“石堪玩者，惟灵璧石称最。”历代文人学者为灵璧石（扌离）藻大（氵风），风流雅士争相搜求，一时锦囊玉案，横陈斋馆，怀锦握玉，知音竞赏。灵璧石坚贞介。不亢不卑，以石喻人，坚操厉志，寄托人的情操和品德，这是人们供赏灵璧石的旨趣所在。多少文人立论辩识，刻谱系赞，因之灵璧石名价益高。所谓“尽天划神镂”珍品，多为孝锋少数高层人士所秘藏，很多文献记载了历代灵璧石名件和文人趣闻。南宋诗人范成大得一灵璧石，峰峦嵯峨，黛色荧荧，绝似峨嵋正峰，命我“小峨嵋”，并作《小峨嵋歌》，有句云：“览观此石三叹息，仿佛蜀镇俱（山召）（山尧）。”赵孟（兆页）曾珍藏“灵璧香山”一座，孔窍委婉，递相贯通，燃香于内，烟云迂绕，终日不散，松雪道人题刻“云根”二字于座下。道人又有一石，大如拳，色如漆，峰五列，命名曰“五老峰”，扣之拂之，其声冷然，道人均视作奇宝，终生相伴。

灵璧石在北宋已被列为贡品，政和七年，皇家建“寿山艮岳”于汴京东北隅，搜尽天下名花奇石，灵璧石为强征之首。

灵璧石为举世之宝，然沧海桑田，历遭百劫，历史名石，存世寥寥。今灵璧西关电影院西侧，为北宋兰皋园遗址，有灵璧石一座，瑰伟异常，是故园遗物。苏州网狮园“看松读画轩”和“冷泉亭”内各有灵璧石一座，特别是冷泉亭中一的座，玲珑剔透，摩挲声响，色极青润，状如苍鹰展翅，是灵璧石中难得的珍品。现广州市教育南路南方戏院内有一座灵璧石，高丈余，立于药洲水上。“药洲”因五代南汉主刘（龙天）在仙湖（又称西湖）聚土炼药而得名，北宋时此地为士大夫泛舟游览胜地。这座灵璧古石，黛色荧荧，气象岸然，当时命名“九曜石”，上有“熙宁诸公题铭”，其中以北宋大书法家米芾所书“药洲”题刻最为着称。今河南开封市相国寺内尚存灵璧石一座，座下镌刻“艮岳遗石”四字，虽然不上佳品，但确系艮岳灵璧古石，亦弥足珍贵。现在北京多处公园亦存有灵璧古石。如琼华岛上普安殿、正觉殿、见春亭、峦影亭一带的假山，其中有不少灵璧石，嵯峨峭峙。故宫御花园钦安殿左右的假山，亦有很多灵璧石散叠其中。灵璧石为华夏瑰宝，存世甚少，片羽碎鳞，不啻夏鼎商彝，应列为珍贵文物，善加保护。对灵璧石产区要加强辩慎仔管理，防止蛮横采伐。对新采集的灵璧石，应择其佳者，妥善供护，以飨世人。

中国灵璧石，因出产于安徽省宿州市灵璧县而得名，在晚元古代震旦纪(距今约8一4.4亿年)经过吕梁构造运动，藻类植物大量生长，在海相沉积作用下，发育成为近各类灵璧石矿体，形成奥陶系的碳酸盐岩石，在印支构造运动后，地产发生褶皱和断裂，在燕山构造运动中伴有火山岩喷发运动，出现岩浆岩地质，形成最负盛名的灵璧石。

灵璧石观赏文化约形成于公元前一千多年，《尚书.愚贡》有“泗滨浮磐”之说,应该是中国观赏石文化的始作俑者,五十年代在安阳殷墟出土的华夏第一镇物一虎纹磐,就是对灵璧石观赏文化最为古老的诠释。灵璧石为历代帝王将相、文人雅士所钟爱,南唐后主李煜有一“灵璧研山”径才逾尺,前耸三十六峰,高者为“华盖峰”,称参差错落泽为方坛,为月岩,为玉笋……携汪又下有洞三折而上洞,中有龙池,天雨而润,滴水稍于池内,经旬不燥。此“灵璧研山”宋朝时为大文豪米芾所得，视为至宝，会书《研山铭》颂之，此《研山铭》近年有故宫博物院斥资上亿人民币，在国际文物拍卖市场“购得，为中华民族传承文化之瑰宝。宋朝为中国古代灵璧石收藏最为鼎盛时期。宋杜绾修撰《云林石谱》，将灵璧石位列中国古代四大明石之首。北宋皇帝宋徽宗有一“灵璧小峰”长仅六寸，高半尺，玲珑秀润，卧沙，水道裙褶胡桃纹皆具，山峰之巅有白石圆光，晶莹如玉……徽宗帝御题：山高月小，水落石出。《墨庄语录》载：灵璧张氏兰园皋元园一石甚奇，所谓“小蓬莱”也，苏子瞻爱之，题其上曰：“东坡居士醉中观此而醒”，故曰：醉酒石。南宋诗人范成大得一灵璧古时，峰峦嵯峨，黛色莹莹，绝似峨嵋正峰，喻名“小峨嵋”，云：览观此石叹息，仿佛属镇皆。赵孟会珍藏“灵璧香山”一座，孔窍委婉，递相贯通，燃香于内，烟云缭绕，终日不散。道人题刻：“云根”二字于座下。明、清时代是灵璧石文化又一繁荣时期，皇家宫殿园林大量引入灵璧石造景，“园无石不秀，室无石不雅”之说盛于朝野。清干隆帝六下江南，三次途经灵璧，会御题灵璧石为“天下第一石”。自此，奠定了灵璧石在中国观光历史中至高无上的崇高地位。

“山川精英每泄为至宝，干坤瑞气恒结为奇珍”。中国古人赏石的审美元素可总结为：瘦、邹、漏、透、丑。其核心折射的古代文人雅士追求品行高雅、品质高洁品格高尚的道德诉求，同时又与古代哲人追求“天人合一”理想境界相一致。自上世纪九十年代赏石文化复兴以来，当代人赏石美学集中体现在对形、质、色、纹、声的探究和追求。形、质、色、纹、声既是对瘦、邹、漏、透、丑的古代赏石美学的传承和发展，也体现了当代人回归自然，人类与自然和谐生存，追求完美精神家园的时代风貌。

灵璧石在中国赏石界是一个无匹的最为庞大的家族，据1996年出版的《中国石玩石谱》和2003年出版的《中国灵璧石石谱》所列，可供收藏的灵璧石至少可分为磐石纹石皖螺石五彩灵璧石透花石白灵壁石等十多大类约三百余品种，品种不可谓不丰，其储量也极为可观，有利于广大民众参与灵璧石的收藏与研究，于灵璧石文化的发展与普及有极大的空间优势。由于2品种繁多，相对而言，一些形、质、色、纹、声五美具备的如磐石类名贵品种，又极具资源的稀缺性和收藏价值，吸引了社会各界的成功人士和文化精英参与灵璧石的收藏与投资，因此，我们可以不夸张的说：二十世纪末风起云涌的灵璧石投资收藏热，不仅仅是中华民族在当代的一次伟大的文艺复兴，而且，伴随灵璧石投资、开发、收藏产业链的不断完善，产业化规模的不断扩大，必将成为造福乡梓、及子孙、惠及石友、收藏领域最炙手可热的投资品种。

⑺ 灵壁的三宝是

中国安徽省灵璧县的"三宝"已走向世界.三宝者:一美,一奇,一丑也.美者虞姬虞美人;丑者钟馗;奇者闻名遐迩的灵璧奇石。灵璧石是“中国四大名石”之首.酒逢知己饮，诗向会人吟，相识满天下，知心能几人？高山伴流水，琴簧合瑟鸣，闻声解雅韵，自然是知音！“花如解语还多事,石不能言最可人.” 灵璧石历史悠久，名冠古今中外，早在北宋时就被列为贡品，它与英石、太湖石、昆石同被誉为“中国四大名石”，并居首位。其可贵之处在于具备传统的赏石标准："皱(石皮皴) 瘦(不臃舯) 、透(洞) 、漏(相通)、奇、清、坚、响诸美俱备，璀璨瑰玮，奇绝天下，堪称华夏瑰宝。 灵璧石就产在安徽省灵璧县。据说古人以“灵璧”二字名县，是取其“山川灵秀，石皆如璧”之义，使得物与地同名，石与璧并驾，可以想见人们对灵璧石何等珍爱了。灵璧县东北部绵延十几座山脉中都产有灵璧石，其中又以磬云山之灵璧石最为着名，远在三千年前的殷代就被人们发掘并用于制作当时重要的乐器——特磬，因此又被称为“磬石”和“八音石”。此石黑亮如漆，石质细腻润滑，且叩之有声，音韵悦耳动听，为灵璧石中华之珍品。灵璧石不但声美（玉振金声，清越悠扬）、色美（早握五彩纷呈，光亮润泽），其形更美，天上飞禽，地下走兽，人类精灵世上万物，无不包罗。均是不假雕琢，浑然天成，令人叹为观止。而且石质坚贞，硬度在6-7度之间，是“石之堪作玩者”（明 王守谦《灵璧石考》）。宋代诗人方岩还专门写了首长诗《灵璧磬石歌》，赞曰：“灵璧一石天下奇，声如青铜如玉……” 灵璧石不仅开发早，而且盛名久享，在奇石家族中历来占据着显赫的地位。宋代杜绾所着的《云林石谱》汇载石品116种，灵璧石被放在首位介绍，且评述文字最多；明人文震亨撰写的《长物志 水石章》中称：“石以灵璧为上，英石次之”；清代赵希鹄在其所着《洞天清禄集 怪石辨》中也把灵璧石排在第一位，并说辩灵璧石的特点和真伪：“色如漆，间有白纹如玉，叩之声清越如金玉，以利刀刮之略不动。”“伪者多以太湖石染色为之，盖太湖石亦微有声，亦有白脉，然以利刀刮之则成屑。”另外，明代林有麟的《素园石谱》、张应文的《论异石》、清代谢的《金玉琐碎》等专着中都对灵璧石进行了详细的记载，并将其放在重要的地位。明代的王守谦还着有《灵璧石考》，专门研究和探考灵璧石。 历代的一些文人雅士也与灵璧石结下了不解这缘。据《苏子瞻集》载：宋元丰八年，东坡离黄州去金陵、扬州等地，道经灵璧，访张氏兰皋园，见一块“作麋鹿宛颈状”的灵璧石，甚爱，意欲得之，乃作《丑石风竹图》于张氏临华阁璧上，主人喜，以此石相赠。嗣后，东坡先生还专门作《灵璧张氏园亭记》一文以表纪念。“石痴”米芾更与灵璧石结下奇缘，以至每见灵模肢璧石必拜，并口称“石兄”。据《灵璧志略》载：“米上司杨杰曾攫得他一块心爱的灵璧石，”米以杨夺其所最，罔然自失者累月，屡以书请之，竞不复得，留下了一段两贤相争的佳话。干隆皇帝受灵璧石之美所染，御赐其“天下第一石”的美号。薄松龄也是灵璧石的藏家，至今在其纪念馆仍陈列着他当年收藏的数件灵璧石珍品。 灵璧古石，尤其是其中的名石，称利举步之宝，然沧海桑田，历遭百劫，现存世者寥寥。今灵璧县城西关电影院西侧，为北宋兰皋遗址，有灵璧石一座，瑰伟异常，是故园遗址，北京的一些公园亦多处存有灵璧古石，如社稷坛西门外小土山之南的一座灵璧石，上面刻有干隆御书“青莲朵”三字，原是南宋杭州德寿宫的陈列物，干隆南巡时运往北京的，琼华岛上普安殿、正觉殿、见春亭、峦影亭一带的假山，其中有不少灵璧石，嵯峨峭峙。故宫御花园钦安殿左右的假山，亦有很多灵璧石散叠其中。另外，苏州网狮园“看松读画轩”和“冷泉亭”内各有灵璧石一座，特别是冷泉亭中的一座，状如苍鹰展翅，玲珑剔透，色极清润，摩挲声响，是灵璧石中难得的珍品。广州南方戏院内有一座灵璧石，高丈余，立于药洲水上，黛色荧荧，气貌岸然，当时命名“九曜石”，上有熙宁诸公题铭，其中以北宋书法大家米芾所书“药洲”题刻最为着称。河南开封相国寺内尚存灵璧石一座，座下镌刻“艮岳遗石”四旦睁世字，据考为北宋遗石，弥足珍贵。 灵璧石历史上曾有三次较大规模的开掘。一次是北宋中后期，先是当地人士采石筑园，或为清供，经苏轼、米芾等称扬，名声愈噪，直到徽宗修筑艮岳石，达到高潮。此后即少有人问津，这种局面一直持续到明万历年间。王守谦称：“国朝垂二百六十余年，寥寥无闻，即问之士着者，亦竟不知灵璧石为何物。”万历己酉年（1609），有一个叫张鸿的御史决心来灵璧觅石，乘雨后在山涧沟壑中采得几方，以此为端，又一轮发坑取石的势潮开始了，贩石者接踵而至，王守谦甚至担心在过量的采掘中，当地的灵璧石将成“广陵散”。第三次采掘热近几年的事，随着奇石势兴起，海内外来灵璧求石者日众，于是当地农民视采石为致富途径，日夕奔走于山间觅石。一些当地人惊呼：灵璧石资源已濒临枯竭！并建议政府部采取积极有效措施，禁止滥采乱挖和盲目流失，尽快建立一座“灵璧石藏馆”，收集与保护灵璧石精品，以飨后人。 在中国老百姓心中，钟馗是纳福除魔的鬼王。所以逢年过节、搬家开店时就去求购一幅钟馗画挂在室内，以除恶迎福。而灵璧钟馗画正是老百姓最喜爱之物了。 “楚汉之战，韩信十面埋伏、四面楚歌，项羽失意之至，慷慨悲歌“力拔山兮、气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。” 虞姬不忍成为项羽累赘，自刎身死。成就一段千古凄美的爱情故事。而灵璧正是垓下之战霸王别姬的地方。 鲁迅先生说：“有地方色彩的，倒容易成为世界的”。 灵璧钟馗画就是传统的典型的世界的中国民间艺术。 明人汪云程《逸史搜奇》、清人张大复《天下乐》、金埴《不下带编》中都认为历史上确有钟馗其人。说钟馗是“大傩之仪” 中的方相氏转世生于唐代，“乃灵璧人”，“为人刚直忠勇”，才华出众，晋京应试，名列榜首，后为权奸所嫉害，，，一怒触阶而死。后人仰其品德，痛恨权奸，遂将钟馗写成神话故事，籍以伸张正气，鞭笞奸邪，将世间那些“王法不得而加” 的种种恶德败行加以类型化，“取诸色人，比之群鬼，一一抉别，发其隐情”。 自古以来，灵璧就被称为“钟馗画乡”。而据灵璧县志载：灵璧钟馗画艺人代代相传说：钟馗字正南，灵璧钟山南坡人。身体膘悍，聪颖睿智，文章锦绣。大比之年赴京应试，考中头名状元，因为权奸所嫉，以致名落孙山。愤怒之下，触阶而死。阴魂到了阎罗宝殿，阎王见其刚烈，乃封为“嫉恶状元”、“除魔将军”，可任意出入人间地府，捉鬼降妖，从此天下太平。钟馗的忠勇刚正为玉皇大帝所知，遂诏至天庭，加封为“翊正除邪雷霆驱魔帝君”。从此钟馗任意出入天庭、地府和人间，成为驱魔大神。宋朝元祜年间，灵璧县衙遭到恶鬼作崇，县官不得安于政事，乃求助于钟馗。钟馗一到灵璧，恶鬼顿时消声匿迹。次日，钟馗辞行他去，县官恳求久安之计，钟馗授意说：“你可请一画师为我画像，悬于衙内，恶鬼必不敢来”。县官遵意而行，画讫，张于壁上，一连数日，确实灵应。以后百姓纷纷效仿，于是钟馗画家愈来愈多，分布城乡各地，以摩写钟馗真像为能事，因此成为“钟馗画乡”。 据查史料载：灵璧钟馗画乡的形成，与吴道子画派名家宋代杨斐有关。杨斐尝作画于泗滨各大庙宇，在灵璧作画时间较长，曾传道子法与灵璧门徒，此应是灵璧钟馗画乡形成的主要背景。再者，由于钟馗画在长期发展过程中，有诸多因素而形成的。 首先是民间有着崇信钟馗的习尚民俗，其次是由于钟馗画产生于灵璧，把灵璧钟馗画冠以“灵判”，传每一年出一张“活钟馗”等神奇传说。然后是民间传说加上部分书籍载钟馗是灵璧人。其中清代学者金埴在《不下带编》一书里载： “周繇作《梦舞钟馗赋》，其警句云：‘奋长髯于阔臆，斜领全开；搔短发于圆颅，危冠欲坠。’后世画师写其象，须摩唐赋中语乃肖。相传，钟（馗）乃灵璧人，至今后裔在焉，多以丹砂绘其祖像而货以资食。上有县篆者尤灵应云” 。这就增加了灵璧钟馗画的眩目光彩和迷人的魅力，以致风靡全国；还有清代学者齐周华在《名山藏副本- 钟馗像赞》中评灵璧钟馗画：“……唐玄宗梦钟馗斩虚耗之鬼而病瘳, 因命吴道子绘其像, 遍行天下. 玄宗览之阅:‘卿如与朕同梦，盖肖极矣’。由道子画能通神也，无如天下传写，渐失其真。唯灵璧所画，往不脱道子原格，故世群推之……”。这段赞语把钟馗画的艺术提到相当高的地位，为灵璧钟馗画增加了知名度；最主要的是公元 1915年，在巴拿马万国博览会上，灵壁翟光远的钟馗画获得金奖，使得灵璧钟馗画饮誉国际画坛。上世纪 80年代，灵璧孙淮滨的钟馗画被邀请参加新加坡“中国艺术节”，作品被全部购藏。 90年代，灵璧陈光林的钟馗画在香港一次拍卖会上，其“判官爷”以14 万港币成交。21世纪初，灵璧马林参加“国际徽商大会” ，现场画钟馗，被众多外国友人抢购，影响较深。也正是这些画家，使得灵璧钟馗画多次蜚声海内外，成就了灵璧钟馗画乡。 2006年，灵璧被国家正式命名为“中国钟馗画乡”。

⑻ 七十二家房客拍摄地点在哪里的

《七十二家房客》拍摄地点是广东省广州市珠江电影制片厂。

《七十碰困二家房客》是由广东珠影影视制作有限公司出品的广东本土大型粤语情景喜剧，由郭吴明、林书锦、蔡胜杰、林星云执导，由黄伟香、彭炽权、王莉莉、容晖、林星云、卢家全、潘结、冯刚毅、李富贵、吴家辉、董潼、何志锋、郑钤丹、鲁牛、郑竹翎、刘汗、劳劲涛等联袂主演。

该剧讲述了20世纪40年代的民国时期广东广州西关太平街生活着72家房客，故事主要描述房东与房客的较量，以及街坊生活的酸甜苦辣。

该剧于2008年7月5日至今在广东南方卫视首播。

珠江电影制片厂厂址在广东省广州市，1956年初开始筹建，1985年改建成珠江电影制片公司。

从筹建到1978年，故事片年产量平均不到5部。

1979年，摄制了7部艺术片（5部故事片、2部舞台艺术片），第一次超过了建厂时的设计标准(5部)。此后故事片产量逐年增加

多年来，珠影已发展成为一个既能成批摄制普通银幕、遮幅式、宽银幕故事片、立体影片、科教片、纪录片，也能大批加工美术动画片等各类片种彩色拷贝的综合性电影企业。尺轿

演员表：

黄伟香 饰 刘丽琼（花名“八姑”，七十二家大院包租婆，中产阶级者，谭宪炳妻子，为人贪心，爱慕权力，歹毒）

彭炽权 饰 谭宪炳（原广州东山少爷，因家道中落而流落民间从而结识八姑，刘丽琼丈夫，七 十二家 大院包租公，为人好色，歹毒）

郑钤丹 饰 谭香（孤儿，被父母卖身，现为刘丽琼和谭宪炳养女）

容晖 饰 蒋宏发（孤儿，补鞋匠）

林星云 饰 福哥（外省人，流转到广州谋生，拥有制作鸡公榄的手艺）

王莉莉 饰 祝星星（农村人，来到广州谋生，经营早餐店生意）

李富贵 饰 蔡广才 （广州某贸易公司员工，现已辞职，与祝星星一起经营早餐店生意）

冯刚毅 饰 金医生（大院内唯一一个受过高等教育的人，出国留学，拥有一手好医术）

卢家全 饰 裁缝佬（佛山人，流转到广州谋生，经营裁缝店）

潘洁 饰 兰姨（_家人，裁缝佬妻子）

董潼 饰 韩师奶（原为粤剧明星“小明珠“，尔后因某种原因而隐退，现为广州西关某舞厅红牌。学 历层次较高，推测为高中学历）

(8)原西关街电影院旧址扩展阅读

在20世纪40年代的民国时期，广东广州西关太平街生活着72家房客，他们虽然很贫穷，但是由于街坊情谊的流露，他们的生活又添加了一份亮丽的色彩。

在这部电视剧中，不仅体现出街坊们其乐融融笑困念、守望相助的情谊，反黑暗势力、弘扬民国社会正义风气的斗争精神，还有警察局发生的奇闻怪事，军警之间产生的纠纷，街坊们的悲欢离合、甜酸苦辣等。

正因为该剧的情节诙谐，人物性格鲜活，所以赢得了观众的喜爱，收视节节攀升，稳居南方电视台收视排行榜前列，获奖无数，已突破了千集大关，覆盖了整个广东地区，超上万个人口，观众覆盖了省港澳地区。

珠江电影制片厂厂址在广东省广州市。1956年初开始筹建，1985年改建成珠江电影制片公司。从筹建到1978年，故事片年产量平均不到5部。1979年，摄制了7部艺术片（5部故事片、2部舞台艺术片），第一次超过了建厂时的设计标准(5部)。