洪洞电影院

1. 洪洞飞鸿影剧院今天3点有什么好电影

蝙蝠侠：血脉恩仇

又名：Batman: Bad Blood
看点： 漫画改编 超级英雄 蝙蝠侠 dc batman
类型：动作 犯罪 科幻
语言：英语
地区：美国
时长：72分钟
导演： 杰伊·欧力瓦
演员： 杰森·奥玛拉 伊冯娜·斯特拉霍夫斯基 斯图尔特·艾伦

2. 尤姓的来源是什么

尤姓主要出自沈姓，五代时沈姓为避讳而改。五代至两宋，尤姓除继续繁衍于福建外，已开始播迁于福建周边省份。宋末，元兵大举南侵，宋赵王朝丧师失地，节节败退。尤姓或仕宦，或逃难，于是广东、江西、湖北、湖南等地均有尤姓人落籍。而一些大胆的尤姓人则举家北上。

宋末至元，尤姓在北方繁衍兴旺。明初，山西尤姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于北京、江苏、安徽、湖南等地。郑和下西洋时福建等沿海地区的尤姓有渡海赴台，扬帆东南亚者。另外，尤安礼随父由江苏长洲（今苏州）徙居武昌，尤求由长洲移居太仓。清代尤萃由浙江嘉兴徙居平湖。

(2)洪洞电影院扩展阅读

尤姓名人：

1、尤靖茹，中国内地女演员，毕业于北京电影学院表演系。2008年尤靖茹参与北京奥运会演出。2009年获得金熊猫电影节最佳学生女演员提名。2012年出演都市情感剧《约会专家》。

2、尤浩然，1996年10月17日出生于北京市海淀区，中国内地男演员。2002年，尤浩然出演首部电视剧《大宅门》，饰演小天意。2004年，尤浩然出演家庭情景剧《家有儿女》，饰演夏雨。 2006年。出演电视剧《真情给你》，饰演海海。

3. 2016.8.15洪洞飞虹电影院今天什么电影

大唐玄奘
5.2
历史
年代：2016
地区：大陆
演员： 黄晓明 徐峥 蒲巴甲 汤镇业
导演： 霍建起

4. 舞钢地名趣谈 | 从地名看舞钢的前世今生

舞钢辖区内很多地名非常有意思，通过这些地名，可以了解舞钢的前世今生。笔者根据史志资料，整理出舞钢部分地名来历，并通过这些地名为读者解读钢城。

（摄影  南柯）

  铺  

舞钢辖区以“铺”命名的只有一个地方，枣林镇栗林铺村。栗林铺的来历，和“铺”有着直接的关系。

在漫长的历史长河中，中央政府如何与地方进行信息传递、沟通联系，是一件至关重要的大事。驿、站、铺的设置，就是为了解决这一大事，驿、站、铺承担的职能各有侧重，驿的规模较大，侧重接待、住宿、货物转运；站侧重传递军事情报，一般都由军事主管部门掌管使用；铺的设置最多，主要是传递政府公文、民间信件。

根据地方史志记载，明隆庆六年（1572）年，修建栗林铺、尚店、接官厅三铺，1573年秋天完工。

这是现今舞钢辖区仅有的三个铺。1951年兴建石漫滩水库时，接官厅被淹，目前已不复存在，剩余栗林铺、尚店，从目前资料看，至少都有445年以上历史。

旧制，三十里设驿，十里设铺。舞钢在古代地处偏僻，不设驿、站，只根据需要设置铺，铺的作用及设置规模比常规的铺大，但比驿规模小，这点从三个铺的地理位置可略见一斑。舞阳城南行，距离栗林铺9公里许，栗林铺至接官厅10公里，接官厅至尚店8公里。

（摄影  南柯）

  店  

舞钢境内，以“店”命名的地名，共计6处，自北向南分别为三里店、吕店、棠棣店、朱兰店、尚店和王店6处，吕店村是舞阳向东南去西平必经之路，这里不多说，我们通过其余5个“店”的地理位置，可以解读很多信息。

古时的“店”多为大车店，临近交通要道，为路人提供简单食宿。

自元代开始，现今舞钢、舞阳大部隶属南阳府管辖。舞阳城南行，途经三里店、棠棣店、朱兰店、尚店、王店，将上述地方连起来，古时舞阳到南阳府的官道就清晰浮现出来，所有以“店”命名的村落，都紧邻官道，官道之外，再没有以“店”命名的村落。

出王店南行，经小史店，一路南行直奔南阳府。

这些以“店”为名的村镇，地方志上都留下了来历。

王店。明初，山西洪洞县王德在这里开饭店，取名王店，又称王家店。后简称王店沿袭至今。

尚店。古时有尚姓人家在此开店，所以称尚店。

朱兰店。清初，从山西洪洞县迁来刘、李、张、赵四姓，在官道路口开饭店，饭店旁有大片兰色竹子，取名竹兰店，后讹称朱兰店。时至今日，朱兰、刘占元一带，只有刘、李、张、赵四姓是落地户，并且，只要同姓老住户，都是一族家。

棠棣店。又名唐李店、棠李店，紧邻朱兰，没有查到相关记载。

三里店。距舞阳城3里，紧邻官道，明末建村，有人在这里开店，故名三里店。

将上述村庄在地图上标注之后（见下图，舞钢境内的店和铺），我们就可以得出结论，从舞阳经朱兰，过大石门、接官厅，南行抵达尚店、王店，这条路是一条有着悠久历史的古道，并且除此之外，舞钢辖区内并没有其他交通要道，舞钢境内所有以店为名的村落，都集中在这条官道左右。

随着时间的推移，古道早已湮灭在历史之中，只有这些地名，还无言地诉说着沧桑的历史。

（又：枣林镇张卜庄北有一个村子，名叫仓里店，同样处于这条古道之上，1975年8月该村被洪水冲毁，后南移与张卜庄合并，原村名废弃不用。）

（舞钢境内的店和铺）

  街  

以街为名的地方，在古代大多为集镇，是方圆左近的经济中心，舞钢境内，营街和庙街两处以“街”为名。

营街。明初山西洪洞县尹姓迁此，取名尹家营，清代简称尹营。大约在1913年前后，这里逐渐形成集镇，被称为尹营街，之后简称为营街。当年的营街很有来头，民国时期，舞钢辖区曾设大同乡、尹营乡，当时的乡公所驻地均在营街。即便到了今日，我们走进营街村，依然能够看到历史留下的痕迹。

庙街。庙街地处偏僻，但在古代，现今庙街辖区内曾设置有红阳县，汉代时曾有红阳侯封在此地。早年该地村中有一座舜王庙，故称使牛郎庙，清末，这里逐渐成为集市，后被称为庙街。

  集  

相对于古代的“街”，集的规模略小。舞钢辖区内，以“集”为地名的有4处，都有明确的历史记载。

辛集。明初，有白姓人家从山西洪洞县迁入，后来逐渐有集市，取名白集。清干隆十七年（1752年），白集被洪水淹没，白姓随之迁走。洪水退去之后逐渐又汇聚成集市，当地百姓取名叫新集，后为辛集。当年的辛集非常有名，工商业异常发达，1939年，建立新亚烟厂，之后又逐渐建起明泰、振兴等烟厂，并且还有一个电影院。建国后，随着区划调整，辛集逐渐淡出人们视线。但这里和营街一样，处处可以看到明显有别于寻常村子的建筑物。前些日子跟朋友聊天，朋友收藏了一个酒杯，黄铜酒杯底座上清晰刻着四个字，“新亚烟厂”，看到那一刻，我仿佛看到了辛集的过去。

曹集。明初建村，曹姓居此，又有集市，称为曹集。

尹集。明初，陕西省洪洞县迁来3户尹姓，以后形成集市，取名尹集。

八台。清咸丰之前，并没有八台这个地名，那时候叫陈家集，因为陈姓居多，又有集市，所以叫陈家集。

我们把营街、庙街、辛集、曹集、尹集和八台6个地方在地图上标注之后，同样可以发现一些规律。

这些街、集，都距离舞阳城较远，并且，除尹集、庙街邻近山区之外，剩余地方均位于平原地区。相反，现今舞钢南部、西南部、西部山区没有以“集”、“街”命名的地方。

我们可以由此推断，在相当长时间之内，舞钢辖区内人烟稀少，并且仅有的人口主要分布在八台、枣林的平原地带。这点可以通过辖区人口记载得到佐证。历史资料中最早关于舞阳（舞钢）地方人口记载始于明洪武二十四年（1391年），当时整个舞阳辖区共计有2308户，人口16377人，且主要集中在舞阳辖区的北部平原地带，舞钢境内的人口可以想象微乎其微，除前文所述舞阳到南阳的官道附近有居民点之外，鲜有村落。二百多年之后，到明崇祯十四年（1641年），现今舞钢辖区共计8778户，15967人，还没有现在一个乡镇人口多。

（舞钢境内的街和集）

  医筹处  

即便现在，很多上年龄的老人依然习惯把位于朱兰的人民医院叫做医筹处，很多人对这个名字不明就里，还有人以为是“医瞅处”，医生“瞅”病人的地方，其实医筹处这个名字的由来，源于平舞工程会战。

1972年4月，准备筹建平舞工区人民医院，当年10月，成立平舞工区市政建设处人民医院筹建处，简称“医筹处”，院址设在朱兰，很长时间内，人们都习惯将人民医院称为医筹处。1973年，将河南省工人疗养院（河南省罗山“五·七”干校卫生连）移交平舞工区市政建设处管理，干校卫生连很快迁来，当时共有职工257人。之后，在卫生连的基础上，市人民医院建成。

这就是人民医院最早的来历。

  矿建  

矿建又名大楼，在八台周边名声很大。被叫做大楼是因为当时这里有几栋楼房，故名。但为什么叫矿建，很多人并不了解，这个名字的由来同样跟平舞工程会战有关。

1971年8月，为支援平舞工程建设，经冶金部同意，将秦岭矿建二公司调入平舞工程工地，很快，秦岭矿建二公司的1500余职工来到舞钢这块陌生的土地，承担八台矿区建设。后来将其驻地称为矿建，并沿袭至今。

这就是矿建的由来。

（摄影  南柯）

本文由作者根据一些历史资料整理。

主要资料来自《舞钢市志》、《舞阳县志》。

图片使用网络地图截图。

作者简介：

       张丽威，河南省舞钢人。爱好广泛，喜欢写点东西。编导微电影作品有《尚店罐饺子》、《舞钢热豆腐》、《群主相亲》、《大话泥沟陈》等。

5. 洪洞青柠影咖可以自带零食吗

洪洞青柠影咖一般是可以自带零食。青柠影咖是成都一家连锁私人影吧品牌，2013年项目启动，2015年注册公司，公司名称是成都市青柠微影科技有限公司，成都连锁店最多的品牌，其总部位于四川省成都市高新区天府软件园中。

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品牌相关内容

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6. 沿途导游词

沿途导游词

作为一名专门引导游客、助人为乐的导游，有必要进行细致的导游词准备工作，导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。那么什么样的导游词才是好的呢？以下是我收集整理的沿途导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。

沿途导游词1

各位朋友们：

大家好！首先我代表我们得旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎，我是咱们此次旅行的导游员崔邦峰，大家可以叫我小崔或崔导，相信有小崔的陪同大家一定会玩的开心游得快乐，坐在我身边的是咱们的司机王师傅，王师傅有着多年的驾驶经验和娴熟的驾驶技巧，安全问题大家尽可以放心，我和王师傅很荣幸也很乐意为大家服务，如果大家有什么问题都可以向我们提出我们会尽可能慢走大家的合理要求。

相聚是一种缘分，我希望大家在相聚的日子里相互关心相互爱护，为这段旅程留下一个美好而难忘的回忆。

接下来我把咱们今天的行程给大家简单介绍一下，现在的时间是7：30。我们从郑州火车站出发沿高速公路途经许昌、漯河，大约有三个小时的时间就到了我们今天的旅行目的地—嵖岈山。

驻马店位于河南省中部，西部是低山丘陵，东部为广阔的平原。面积7。5平方公里，总人口780万。驻马店地区位于北亚热带向暖温带过渡的交汇地带。107、106国道和京广铁路纵贯南北，行程了以驻马店为中心，公路，铁路，航运纵横交错，四通八达的交通脉络具有承东启西，南北通融之便。

沿途导游词2

女士们、先生们：

大家好！前方就是雁门群山了，我们看到，这座雄伟的大山像一道巨大的屏障隔开了塞内和塞外。大家看：远处的山脊上长城蜿蜒、烽台耸峙，这就是举世闻名的雁门关长城，这段长城全长8848米，连接起了广武口和白草口两个重要隘口，相当于在两大隘口间连接起了一道难以逾越的封锁线，象一条穿越时空的生命线，3000年如一日地维系着雁门关和中原大地的安危。

大家请看这边：那四方形的古城就是雁门关着名的军事要塞——旧广武城，这座辽代的古城至今保存完好，已经被列为全国重点文物保护单位，和旧广武城一起被列入国保文物的还有城外古战场上的288座封土汉墓群，这是全国现存最大的汉墓群，也是世界最大的古代将帅墓群，无数英勇忠烈的将士长眠在这片辽阔的沙场上，让人由不得感叹：“黄沙百战穿金甲，古来征战几人回”。

我们看这段长城呈锯状攀上了陡峭的山脊，因此被专家称为锯齿长城。雁门关长城是山西省明代长城的代表段落。明代的万里长城分为外长城和内长城，外长城东起山海关，沿着北京、河北的北部和山西、内蒙古的交界处，在偏关县老牛湾跨过黄河，经陕北、甘肃直到嘉峪关，山西的外长城主要分布在大同、朔州、忻州3市；而内长城则从北京的箭扣开始，经居庸关、紫荆关、倒马关、平型关、雁门关、宁武关，直到黄河岸边的偏关丫角山与外长城汇合，内长城分布在山西的忻州、朔州2市，我们刚才看到的雁门关长城就属于内长城。除此之外，山西明长城还有沿太行山南下的三边长城以及沿黄河南下的黄河边长城，总长度达3500多公里，仅次于内蒙古自治区。山西明长城不仅具有较高的文物价值，也有着极高的参观价值，大同边墙五堡、阳高平地长城、偏关老牛湾长城黄河交汇处、偏关桦林堡长城黄河并行处、丫角山内外长城交汇处、雁门关长城已经成为了许多摄影爱好者和户外运动爱好者心目中的圣地，相信在不久的将来，它们也会成为国内外旅游者竞相光顾的旅游胜地。

前方就是中国最长的高等级公路隧道——雁门关隧道。车过雁门关隧道，我们的眼前豁然开朗，这里是全国历史文化名城——代县。短短5分钟，我们已经从塞外驶入了塞内，这在昭君出塞和文姬归汉那个时代是不可想象的。

沿途导游词3

女士们、先生们：

大家好！我们正在驶过的这道山梁叫做黄花梁，老百姓说“砍尽黄花梁，建起应县塔”，说明过去黄花梁上生长着茂密的森林，但为了建造应县木塔，整座山的木材全被砍光了。据专家测算，当年建造应县木塔总共用了1亿多立方米的木材，得用2000多辆载重5吨的卡车才能拉完。-

今天的天气非常晴朗，站在黄花梁上就可以看到应县木塔。大家顺着我手指的方向看，远处那个小黑点就是应县木塔，它是雁北大地上最醒目的地标建筑，所以在40里之外都可以看得到。

其实，塔在中国许多地方都是标志性的建筑，比如北京的白塔、杭州的六和塔、苏州的虎丘塔、太原的双塔等等，但是它的'作用大家却不一定清楚。塔的起源在印度，最初是用来安葬佛祖的遗骨，因为佛教徒把佛祖和高僧的遗骨都称作舍利，所以早期的佛塔统称为舍利塔。据说，大千世界共有8万4千座佛祖的舍利塔，而中国有19座，我们今天将要参观的应县木塔就是其中之一，1966年，我们就在木塔中发现了两枚珍贵的佛牙舍利。塔的作用也不仅仅限于藏放舍利，中国的大地上还有风水塔、文峰塔、标志塔、了望塔，可见塔的功能是多样的。而建塔的材料更是富于变化。

据历史文献记载，中国最早的塔都是木塔，但是木塔有着致命的弱点——怕火。因此，三国以后，人们开始用防火性能较好的砖、石、铜、铁、琉璃乃至金、银等各种材料来建塔。由于建筑材料的多样化，中国古塔在类型上也进行了许多创新，除了印度佛塔固有的覆钵式，还发明了楼阁式、密檐式、金刚宝座式、过街塔、造像塔、花塔等10多种类型。华夏大地上，至今仍保存着3000多座古塔，而山西就有280座之多，其中应县木塔和洪洞广胜寺飞虹塔是楼阁式塔的代表作，灵丘觉山寺塔是密檐式塔的杰出代表，五台山大白塔是中国最高的覆钵式塔，五台山园照寺室利沙舍利塔是中国最高的金刚宝座式塔，堪称是中国古塔艺术的博物馆。

塔作为中国古代建筑中的一种类型，其意义早已超出了建筑本身，而应县木塔无疑就是其中最为杰出的代表。大家看，我们离大木塔已经越来越近了，它那拔地擎天的形象被古人誉为“天柱地轴”。

沿途导游词4

女士们、先生们：

大家好！我们现在已经进入了怀仁县境，1100年前，晋王李克用和辽太祖耶律阿保机在这里会盟，两朝太祖易袍换马、义结金兰。后来，石敬瑭将燕云十六州割让给辽国，辽太祖取“怀想仁人”之意，将这里命名为怀仁县。您如果进入怀仁县城，就可以看到晋王李克用和辽太祖把臂盟誓的雕像。

“雁门关外野人家，不植桑榆不种麻。百里并无梨枣树，三春哪得桃杏花。六月雨过山头雪，狂风遍地起黄沙。说与江南人不信，早穿皮袄午穿纱。”朋友们，我们现在正行驶在辽阔的金沙滩古战场上，只不过历史上苍凉雄浑的景象已经换成了眼前绿色的新装。透过车窗，映入眼帘的是连片的树林和茂盛的庄稼。不过，当我们来到金沙滩，仍然会在心中涌起一种莫名的悲凉，当我们的视线穿越1000年的历史时空，一幕印刻在中华民族记忆深处的大战就会历历出现在眼前，那隆隆的战鼓声将杨家将的慷慨悲歌演绎了整整一千年。其实，血战金沙滩的故事大家已经很熟悉了，从小到大我们从老人嘴里听、戏台上看、收音机里听、电视机里看、电影院里看、书本上面读，杨家七郎八虎有的战死、有的被俘、有的出家、有的被害，老令公血溅李陵碑，只有六郎一人大难不死，却仍然镇守雁门、为国尽忠，乃至连杨门女将也个个巾帼不让须眉，临危时刻披挂上阵、血染疆场，真可谓是满门忠烈、气壮山河。金沙滩——是杨家将赋予了这三个普通汉字以忠勇爱国、慷慨激昂、凛然正气的文化内涵；金沙滩，从历史走到今天，血染的沙场已经变成了美好的家园，然而当我们走过这片热土，会感到这里的一山一水一草一木是那样的肃穆，正象诗人白桦说的那样：“鲜血洒在战场，公道自在人心，思念留在民间，一千年的悲歌从古唱到今”。

其实，在中国历史上，金沙滩大战的本来面貌本来并不是这样的，杨老令公也不是撞李陵碑而死，而是由于作为三军统帅的潘美和王侁没有按照原先约定好的计划协同作战，导致战略失利，在金沙滩以南100多里的神池县陈家谷被俘后绝食三日而亡。好，前面要到应县了，除了赫赫有名的大木塔，应县还是杨家将的生死冤家——辽国萧太后的故乡。

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7. 洪洞县飞虹影剧院有限公司怎么样

洪洞县飞虹影剧院有限公司是2011-08-26注册成立的有限责任公司(国有独资)，注册地址位于临汾市洪洞县南环路剧院街6号。

洪洞县飞虹影剧院有限公司的统一社会信用代码/注册号是9114408090919L，企业法人武平旺，目前企业处于开业状态。

洪洞县飞虹影剧院有限公司的经营范围是：电影放映（限区域内放映）；接待团体演出、大型会议；场地租赁、房屋租赁。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。

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8. 山西简介导游词范文

山西省境内山峦叠嶂，丘陵起伏，沟壑纵横，总的地势是“两山夹一川”，东西两侧为山地和丘陵隆起，中部为一列串珠式盆地沉陷，平原分布其间。接下来是我为大家整理的关于山西简介 导游词 ，方便大家阅读与鉴赏!

山西简介导游词1

山西省，简称“晋”，位于华北太行山以西，故名。山西古为并州地，春秋时为晋国，战国属赵，魏等国地。元属中书省山西道，清为山西省。全省面积15.6万平方公里，人口3干多万，有汉、回、蒙、满民族，省会太原。

山西地处黄河流域的中于地带，是中华民族古代文明和灿烂 文化 的主要发祥地。早在远古时代，中华民族祖先就在此劳作、生息和繁衍。相传，华夏民族的.开山始祖黄帝、炎帝曾于此活动;中国史前的三位伟人尧、舜、禹也都先后在山西建都立业。山西名胜古迹甚多，现有国家级和省级文物保护单位上千处，石窟、佛寺及艺术 雕刻 遍布全省，辽金以前的地上木构建筑占全国的72%以上，国家级重点文物保护单位119处，居全国首位。全国仅有的四座唐代木构建筑。其中有3座在山西，总之，山西有“中国古代文化艺术宝库”之称。经过多年的开发建设，大同云冈石窟、应县木塔、五台山风景名胜区、恒山风景名胜区、晋祠风景名胜区、平遥古城、晋商大院文化旅游区、关帝庙、永乐宫、普救寺等旅游资源的产品已蜚声海内外。特别是平遥古城、云风石窟，已先后被联合国教科文组织列为世界遗产。

山西不仅文物古迹多，自然风光也十分壮美。山西境内有国家级和省级风景名胜区11个，其中国家级的有五台山、恒山、壶口、北武当山、五老峰等5个;国家级与省级的自然保护区11个;国家级和省级森林公园27个。黄河流经山西965公里，在壶口、龙门、孟门等河段形成了独特的景观，成为中外游客向往的去处。近年来陵川王蟒岭、锡崖沟、壶关太行大峡谷、宁武芦芽山、黎城黄崖洞、介休绵山、盂县藏山、阳城蟒河、沁水历山等得到初步开发;同时，各地兴办旅游的积极性高涨，旅游资源的开发全面开展，取得了较好的效果。目前，山西省对外开放的主要旅游区有大同、五台山、太原、临汾、运城、晋东南，全省仅年接待5万人以上的旅游景区、景点就达100多处。改革开放20年来，山西旅游业发展的基础条件已有很大的改善，省内道路畅通，通讯便利，环境卫生发生了深刻变化，接待服务条件可以满足需求。

在新的世纪，山西经精心策划包装，推出了三大旅游区，即，以大同云冈石窟、佛教胜地五台山为主的晋北佛教文化旅游区;以平遥古城和乔家、渠家、王家、曹家等四大院为主的晋中晋商 民俗文化 旅游区;以黄河壶口瀑布、运城解州关帝庙为主的晋南黄河根祖文化旅游区。

山西简介导游词2

我在今年的琵琶比赛中得到了金奖和银奖，还学会了一些英语，虽然这些都不算什么，但妈妈还不懂呢!为了奖励我，也为了给我轻松轻松，爸爸妈妈决定带我去山西旅游。

第一站我们选择了大同，闻名中外的悬空寺让我感到格外好奇，为什么是悬空寺啊?原来悬空寺就是造在悬崖上的寺庙。我摸了摸支撑着悬空寺的一根根长木头，咦?怎么会动，还动的很厉害，难道这样还撑得住?妈妈告诉我这只是装饰，真正支撑悬空寺的是深深打入山中的一根根横梁。我看了看在云朵中的悬空寺，心想：“要想看到悬空寺的庐山真面目还得化点力气呀!”沿着扶梯走了大约一个小时，我终于大饱眼福了。

听导游说来到大同不去云冈石窟就太可惜了。45个石窟，我一个一个看过去，石窟中的佛像都不知站立了多少年，经过了多少风吹雨打，有的已经面目皆非了。我心想:“不知道这些佛像还要在这里站立多少年。”来到一个最大的石窟前，里面有一个很大很大的佛像。你想知道这个佛有多大吗?妈妈告诉我，这个佛像的鼻子就比我还高好多。我猜他一定是45个石窟中最最有权威的人物了。

山西值得我们游览的地方太多了，我们后来又去了五台山，乔家大院和内蒙古大草原，每到一处都能让人留连忘返。

走遍了山西的山山水水，感觉轻松多了，收获也不少，祖国的大好河山真美呀!

山西简介导游词3

山西省，简称晋，位处华北，东靠太行山，因在太行山以西，故称山西。省会太原，古时又称“并州”。山西省总面积15.6万平方公里，约占中国总面积的1.6%。春秋时期，大部分地区为晋国所有，所以简称“晋”;战国初期，韩、赵、魏三家分晋，因而又称“三晋”。山西是中华民族发祥地之一，被誉为“华夏文明摇篮”。中华人民共和国成立以后，特别是改革开放20多年来，山西人民在党的领导下，团结一致，艰苦奋斗，开拓创新，推进了经济社会的全面发展。作为能源基地，山西为全国的经济发展作出了重要贡献。

山西省轮廓略呈东北斜向西南的平行四边形。东有巍巍太行山作天然屏障，与河北省为邻;西、南以涛涛黄河为堑，与陕西省、河南省相望;北跨绵绵内长城，与内蒙古自治区毗连。地形较为复杂，境内有山地、丘陵、高原、盆地、台地等多种地貌类型。山区、丘陵占总面积的三分之二以上，大部分在海拔1000米至2000米之间。最高点为五台山的北台叶斗峰，海拔3058米，最低点在垣曲县境内西阳河入黄河处，海拔仅180米。山西省介于东经110°15′-114°33′，北纬34°34′-40°43′之间，南北长628公里，东西宽385公里，总面积15.66万平方公里，约占全国总土地面积的1.63%，总人口3000余万人，占全国总人口的2.4%。有6个省辖市、5个地区、119个县(市、区)。省会太原，省政府驻太原府东街。境内自然资源丰富,以出煤闻名天下.号称"乌金之乡"，也叫“煤炭之乡”。

山西表里山河，东界太行山，西有吕梁山，北亘北岳恒山、五台山，南耸中条山，中立太岳山。主要河流有汾河、海河两大水系。境内有大小河流1000多条，其中流域面积大于100平方公里、河长在150公里以上的有240条，大于4000平方公里、河长在150公里以上的有汾河、沁河、涑水河、三川河、昕水河、桑干河、滹沱河、漳河等。汾河最长，全长659公里。被称为中华民族文化摇篮的黄河，北自偏关县老牛湾入境，飞流直下，一泻千里，抵芮城县风陵渡而东折，南至垣曲县碾盘沟出境，途经19县560个村庄，流程965公里。

粤商、徽商、晋商、浙商、苏商一道，在历史上被合称为“五大商帮”。潮商、徽商、晋商，是中国历史“三大商帮”。

山西位于大陆东岸的内陆。外缘有山脉环绕。因而难于受海风的影响，形成了比较强烈的大陆性气候。同时，又由于受内蒙古冬季冷气团的袭击，北部比较寒冷，由此形成了山西的气候特征;冬季长而寒冷干燥;夏季短而炎热多雨;春季日温差大，风沙多;秋季短暂，气候温和。属温带大陆性季风气候，年平均气温3—14℃，昼夜温差大，南北温差也大。西部黄河谷地、太原盆地和晋东南的大部分地区，平均温度在8—10℃之间。临汾、运城盆地年均温度达12—14℃。冬季气温全省均在0℃以下，夏季全省普遍高温，7月份气温介于22—28℃之间。

山西简介导游词4

金沙滩古战场女士们、先生们:

大家好!我们现在已经进入了怀仁县境，1100年前，晋王李克用和辽太祖耶律阿保机在这里会盟，两朝太祖易袍换马、义结金兰。

后来，石敬瑭将燕云十六州割让给辽国，辽太祖取“怀想仁人”之意，将这里命名为怀仁县。

您如果进入怀仁县城，就可以看到晋王李克用和辽太祖把臂盟誓的雕像。

“雁门关外野人家，不植桑榆不种麻。

百里并无梨枣树，三春哪得桃杏花。

六月雨过山头雪，狂风遍地起黄沙。

说与江南人不信，早穿皮袄午穿纱。”朋友们，我们现在正行驶在辽阔的金沙滩古战场上，只不过历史上苍凉雄浑的景象已经换成了眼前绿色的新装。

透过车窗，映入眼帘的是连片的树林和茂盛的庄稼。

不过，当我们来到金沙滩，仍然会在心中涌起一种莫名的悲凉，当我们的视线穿越1000年的历史时空，一幕印刻在中华民族记忆深处的大战就会历历出现在眼前，那隆隆的战鼓声将杨家将的慷慨悲歌演绎了整整一千年。

其实，血战金沙滩的 故事 大家已经很熟悉了，从小到大我们从老人嘴里听、戏台上看、收音机里听、电视机里看、电影院里看、书本上面读，杨家七郎八虎有的战死、有的被俘、有的出家、有的被害，老令公血溅李陵碑，只有六郎一人大难不死，却仍然镇守雁门、为国尽忠，乃至连杨门女将也个个巾帼不让须眉，临危时刻披挂上阵、血染疆场，真可谓是满门忠烈、气壮山河。

金沙滩--是杨家将赋予了这三个普通汉字以忠勇爱国、慷慨激昂、凛然正气的文化内涵;金沙滩，从历史走到今天，血染的沙场已经变成了美好的家园，然而当我们走过这片热土，会感到这里的一山一水一草一木是那样的肃穆，正象诗人白桦说的那样:“鲜血洒在战场，公道自在人心，思念留在民间，一千年的悲歌从古唱到今”。

其实，在中国历史上，金沙滩大战的本来面貌本来并不是这样的，杨老令公也不是撞李陵碑而死，而是由于作为三军统帅的潘美和王侁没有按照原先约定好的计划协同作战，导致战略失利，在金沙滩以南100多里的神池县陈家谷被俘后绝食三日而亡。

好，前面要到应县了，除了赫赫有名的大木塔，应县还是杨家将的生死冤家--辽国萧太后的故乡。

明代长城女士们、先生们:-

大家好!前方就是雁门群山了，我们看到，这座雄伟的大山像一道巨大的屏障隔开了塞内和塞外。

大家看:远处的山脊上长城蜿蜒、烽台耸峙，这就是举世闻名的雁门关长城，这段长城全长8848米，连接起了广武口和白草口两个重要隘口，相当于在两大隘口间连接起了一道难以逾越的封锁线，象一条穿越时空的生命线，3000年如一日地维系着雁门关和中原大地的安危。

大家请看这边:那四方形的古城就是雁门关着名的军事要塞--旧广武城，这座辽代的古城至今保存完好，已经被列为全国重点文物保护单位，和旧广武城一起被列入国保文物的还有城外古战场上的288座封土汉墓群，这是全国现存最大的汉墓群，也是世界最大的古代将帅墓群，无数英勇忠烈的将士长眠在这片辽阔的沙场上，让人由不得感叹:“黄沙百战穿金甲，古来征战几人回”。

我们看这段长城呈锯状攀上了陡峭的山脊，因此被专家称为锯齿长城。

雁门关长城是山西省明代长城的代表段落。

明代的万里长城分为外长城和内长城，外长城东起山海关，沿着北京、河北的北部和山西、内蒙古的交界处，在偏关县老牛湾跨过黄河，经陕北、甘肃直到嘉峪关，山西的外长城主要分布在大同、朔州、忻州3市;而内长城则从北京的箭扣开始，经居庸关、紫荆关、倒马关、平型关、雁门关、宁武关，直到黄河岸边的.偏关丫角山与外长城汇合，内长城分布在山西的忻州、朔州2市，我们刚才看到的雁门关长城就属于内长城。

除此之外，山西明长城还有沿太行山南下的三边长城以及沿黄河南下的黄河边长城，总长度达3500多公里，仅次于内蒙古自治区。

山西明长城不仅具有较高的文物价值，也有着极高的参观价值，大同边墙五堡、阳高平地长城、偏关老牛湾长城黄河交汇处、偏关桦林堡长城黄河并行处、丫角山内外长城交汇处、雁门关长城已经成为了许多摄影 爱好 者和 户外运动 爱好者心目中的圣地，相信在不久的将来，它们也会成为国内外旅游者竞相光顾的旅游胜地。

前方就是中国最长的高等级公路隧道--雁门关隧道。

车过雁门关隧道，我们的眼前豁然开朗，这里是全国历史文化名城--代县。

短短5分钟，我们已经从塞外驶入了塞内，这在昭君出塞和文姬归汉那个时代是不可想象的。

大同概况女士们，先生们:-

大家好!欢迎您来大同参加晋北古建宗教之旅!在这次旅程开始之前，我先给大家通报一下我们此行的线路和景点。

我们首先要和大家一起领略塞外古城大同的风采，参观着名的云冈石窟、华严寺、善化寺、九龙壁;接下来，我们要参观的是着名的北岳恒山悬空寺，以及世界最古、最高的木塔--应县木塔;当然，我们还要登上华北屋脊，去朝拜中国四大佛教名山之首的文殊道场五台山，参观以佛光寺、显通寺为代表的五台古刹，感受那里清凉宜人的气候风光。

好的，我们的旅程已经开始了，现在，让我们先来了解一下中国历史文化名城--大同的概况。

大同自古就是兵家必争之地，战国时期，这里是赵国的领地，汉代的时候设置平城县，北魏在此设立都城，辽代设西京道、大同府，大同之名首次出现，取《礼记》中“大道之行也，天下为公……是为大同”的含义，寄托着“同心同德，巩固基业”的美好愿望。

大同市是山西省最北的城市，是全省第二大城市，面积1万4千平方公里，人口314万，下辖5区7县。

这里地处黄土高原，海拔较高，大陆性气候较为明显，冬季漫长寒冷干燥，夏季短暂温热多雨，春秋凉爽温差较大。

因此，处于同一纬度的北京每年超过30摄氏度的炎热天数达80多天，而大同仅为20多天，是一处得天独厚的避暑胜地。

来到大同，虽然正值盛夏，但大家是不是感觉就像是初秋时节，特别的清爽凉快。

我们的右面是观音庙，观音庙的门前有一座流光溢彩的琉璃三龙壁。

大同市着名的龙壁至城，除了全国最大、最古、最精彩的九龙壁，还有五龙壁、三龙壁、一龙壁，算得上是琳琅满目了。

大家请看，这面就是着名的晋华宫矿。

作为“中国煤都”，大同在全国率先推出了别开生面的井下探秘游，您可以身穿矿工的行头，乘坐井下小火车，进入深达300米的地下王国去了解煤炭知识、观看采煤工艺和罕见的地质奇观。

好，过了佛字湾，云冈石窟就快到了。

作为全国历史文化名城，大同最辉煌的时代就是北魏王朝，而最辉煌的文化遗产则是北魏王朝倾全国之力营建而成的云冈石窟，1500年过去了，北魏王朝早已烟消云散，而云冈石窟仍然笑迎八方来客，向全世界展示着一部雕刻在石头上的北魏史诗。

跤乡挠羊赛女士们、先生们:-

大家好!现在我们正在驶过忻口，我们看，这里“两山夹一口，滹沱中间流”，是一处易守难攻的军事要塞。

2000多年前，汉高祖刘邦白登之围兵败至此，看到山河险固，川原肥美，于是“六军欣然”，遂将这里命名为“忻口”;而在70年前，抗战初期华北战场上最惨烈的大会战--忻口战役也是在这里打响，我军着名的平型关大捷、火烧阳明堡机场、雁门关伏击战，都是为了配合忻口的国民政府军队而打响的，忻口战役因此被称为是国共合作的经典战例。

车过忻口，我们就进入了忻府区境内。

忻州因忻口而得名，那么“忻”是什么意思呢?大家查查字典就会看到，忻州的“忻”和欣喜的“欣”是同音通用的，包含着欢欣鼓舞、欣喜欢乐的意思。

因此，忻州这片土地从古至今都是一块祥和欢乐的土地，这里的民俗风情浓郁热烈，是全国着名的“八音之乡”、“民间绘画之乡”和“ 摔跤 之乡”。

忻州的摔跤和我们熟悉的中国式摔跤、国际式摔跤都不一样，当地老百姓叫作“挠羊赛”。

“挠”就是扛的意思，就是说获胜的奖品是一只活羊，而领奖的方式就是把羊挠起来绕场三周。

挠羊赛的历史可以追溯到南宋时期，说是岳家军解散后，有一位叫做陈效婴的忻州老兵回到了故乡，把在军中学到的角抵传授给了父老乡亲，久而久之，这种角抵之术就传遍了忻定盆地，形成了风行数百年的挠羊赛。

参加挠羊赛的选手一律不准穿跤衣，都得赤膊上阵，连续摔倒6个人才算胜利。

获胜者除了可以挠走一头大肥羊，还会获得一个英雄般的称号--“挠羊汉”。

挠羊赛在忻州有着非常广泛的民众基础，就像一首民谣中说的那样:“立了秋，挂出钩，走街看戏挠羊赛。”正因为如此，自1959年全国第一届运动会以来，忻州为全国各级运动队输送专业跤手达1千多名，获得世界和全国冠军超百次，为中国的摔跤事业做出了重要贡献。

在1969年的全国文体群英会上，当时的忻定县被命名为“中国摔跤之乡”。

为了弘扬跤乡文化，2003年以来，忻州开始举办一年一届的“中国忻州摔跤节”。

有趣的是，参加国际式摔跤和中国式摔跤的虽然都是国手名家，场面却冷冷清清，而参加挠羊赛的都是本地的泥腿子、挠羊汉，却观者如云、场场爆满，形成了一道独特的文化风景线。

塔建筑文化女士们、先生们:-

大家好!我们正在驶过的这道山梁叫做黄花梁，老百姓说“砍尽黄花梁，建起应县塔”，说明过去黄花梁上生长着茂密的森林，但为了建造应县木塔，整座山的木材全被砍光了。

据专家测算，当年建造应县木塔总共用了1亿多立方米的木材，得用2000多辆载重5吨的卡车才能拉完。

今天的天气非常晴朗，站在黄花梁上就可以看到应县木塔。

大家顺着我手指的方向看，远处那个小黑点就是应县木塔，它是雁北大地上最醒目的地标建筑，所以在40里之外都可以看得到。

其实，塔在中国许多地方都是标志性的建筑，比如北京的白塔、杭州的六和塔、苏州的虎丘塔、太原的双塔等等，但是它的作用大家却不一定清楚。

塔的起源在印度，最初是用来安葬佛祖的遗骨，因为佛教徒把佛祖和高僧的遗骨都称作舍利，所以早期的佛塔统称为舍利塔。

据说，大千世界共有8万4千座佛祖的舍利塔，而中国有19座，我们今天将要参观的应县木塔就是其中之一，1966年，我们就在木塔中发现了两枚珍贵的佛牙舍利。

塔的作用也不仅仅限于藏放舍利，中国的大地上还有风水塔、文峰塔、标志塔、了望塔，可见塔的功能是多样的。

而建塔的材料更是富于变化。

据历史文献记载，中国最早的塔都是木塔，但是木塔有着致命的弱点--怕火。

因此，三国以后，人们开始用防火性能较好的砖、石、铜、铁、琉璃乃至金、银等各种材料来建塔。

由于建筑材料的多样化，中国古塔在类型上也进行了许多创新，除了印度佛塔固有的覆钵式，还发明了楼阁式、密檐式、金刚宝座式、过街塔、造像塔、花塔等10多种类型。

华夏大地上，至今仍保存着3000多座古塔，而山西就有280座之多，其中应县木塔和洪洞广胜寺飞虹塔是楼阁式塔的代表作，灵丘觉山寺塔是密檐式塔的杰出代表，五台山大白塔是中国最高的覆钵式塔，五台山园照寺室利沙舍利塔是中国最高的金刚宝座式塔，堪称是中国古塔艺术的博物馆。

塔作为中国古代建筑中的一种类型，其意义早已超出了建筑本身，而应县木塔无疑就是其中最为杰出的代表。

大家看，我们离大木塔已经越来越近了，它那拔地擎天的形象被古人誉为“天柱地轴”。

山西简介导游词5

假日里爸爸妈妈带我去山西玩，我们是坐旅行大巴去的，一路上我晕车难受极了，当时我真想回家不去玩了。

我们第一站到壶口瀑布。离瀑布很远时，我们便听到了水声。到了景点下了车，我一点儿也不晕了，精神抖擞。只见滔滔河水从千米河床排山倒海似地涌来，到了壶口这里汇到一起冲下悬崖，注入深潭形成极为壮观的壶口瀑布。壶口瀑布落差约三十米，水波急溅，激起百丈水柱，形成雾气，真有惊涛拍岸，浊浪排空，倒卷半天烟云之势!站在这里真正体会到诗人李白的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的意境。

离开壶口瀑布我们又去看了世界一绝的悬空寺、古老的平遥古城、壮观的云冈石窟、灵险的五台山、纯木结构的应县木塔等等。

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9. 靳姓的来源介绍

靳姓在今中国大陆的姓氏排行榜上名列百家姓第一百六十八位，在台湾省则名列第二百三十五位，在宋版《百家姓》中排序为第二百一十二位。以下是我为你精心整理的靳姓的来源介绍，希望你喜欢。

靳姓来源
源流一

出自芈姓。据《风俗通》、《通志·氏族略》及《古今姓氏书辨证》等所载，靳，春秋时楚地小国，后为楚大夫采邑，楚大夫靳尚之后，子孙以邑为氏。湖南有靳江河，源自湘乡市大凫塘，经宁乡县，至黑石渡注入湘江，过楚大夫靳尚墓前，因此而得名。

根据《古今姓氏书辨证》上的记载，战国时期楚国大夫靳尚的后代食采于靳，因此以邑为氏，称为靳氏，望族出于西河。而根据《通志·氏族略》及《风俗通》两书记载，靳姓人的始祖，的确是距今2300年前在楚国显赫一时的楚大夫靳尚。靳氏是我国北方古老姓氏。望族居于西河郡，即今山西省汾阳。

源流二

源于匈奴族，属于汉化改姓为氏。

五胡十六国时期，南匈奴民族中有改汉字单姓靳氏者。匈奴民族的靳氏一族，有靳准自立为王。

源流三

朱姓改靳姓。据《龙舒靳氏宗谱》记载：予生不辰，值兹多故，流言煽起，兵骑搜罗，刻无宁日。族人多有流离失所者，予思若不讳姓无他可免，爰携昆弟屏迹幽潜更姓曰靳，以祖延寿，公立功蕲黄蕲靳形类以地氏也。但伤自汉以来，传三十世自今改为靳姓，倘后代失记宗靳而不宗朱之血食何托挥泪和墨记之谱后，以示子孙，其无忘根本，所自并冒认他宗可以。至正十年六月十七日， 三十世孙育材谨记。

源流四

蒙古族，属于汉化改姓为氏。

蒙古族蒙哥氏，亦称蒙格氏、蒙郭氏，满语为Mongo mongu，是蒙古、满洲共有部族，更确切地说是一种群体部族，人数众多。

要特别指出的是，并非所有的蒙哥氏族人皆承认自己是蒙古族人，更多的蒙哥氏族人皆认为自己是在后金政权初期联合起来进入满洲 军事 组织和满洲部族团体的，这个姓氏群体中包括了巴林氏部族人(蒙语为?????，满语为Barin mongu)、达拉氏部族人(满语为Dara mongu)、奥库氏部族人(满语为Oko mongu)、乌芮氏部族人(满语为Uri mongu)等，民族成分以及属性比较复杂，在清朝时期被中央政府统称为“蒙古哈拉(Menggo Hala)”。

蒙哥氏族人清朝中叶以后多冠汉姓为靳氏、蒙氏、哥氏、葛氏、国氏、郭氏等，皆世代相传至今。

源流五

满族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《满族的社会组织》记载，

⑴.满族伊拉哩氏，亦称伊里氏、伊拉礼氏、伊喇立氏，满语为Ilari Hala，汉义“开”，人口众多，世居乌喇(今吉林永吉)、叶赫(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)、蜚优城(今吉林珲春三家子乡高丽城村)、伊罕阿林城(今吉林市东北十五公里处)、松花江流域。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后，多冠汉姓为靳氏、伊氏、何氏、赵氏、尼氏、潘氏、苏氏、许氏、岳氏、禹氏、仉氏、柏氏、樊氏、郝氏、李氏等。

⑵.满族尼满氏，出自老满洲部族，满语为Nimangi Hala，汉义“山羊”，世居黑龙江北岸沿岸地区。后有锡伯族引为姓氏者。尼满氏部族人数非常少，且无分支。在清朝末期以后，满族、锡伯族尼满氏多冠汉姓为靳氏、满氏等。

⑶.满族伊麻斯氏：满语为Imaci mongu，源出老满洲部族，人数很少，但有四个分支。一般认为其姓氏名称是由老满语“Nimaha”而来，其在明朝末期的快读缩音为“u”，其发音近似汉语的yǘ(ㄩˊ)即“鱼”，但使用另一个象形文字“?”来描述。清朝中叶以后，大多冠汉姓为靳氏、鱼氏、于氏等。

源流六

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今回、锡伯、仡佬、彝等民族均有靳姓。
靳姓发展
靳姓自得姓后，或许因为宫廷内的斗争，子孙没有在起源地发展起来，而是避难逃往它国寻求生存。这从汉初两位开国功臣靳歙、靳强二人的传记记录可以看出来(见《史记》)靳歙，发迹起于宛朐(今山东菏泽);靳强，曲沃人，其先西河人氏。两地均在中国北方。自汉以后，靳氏世居西河一带，并于此形成了靳氏的西河郡望。

此后的一千年内，靳姓在中国大地上基本上没有什么大的作为或影响。或许正因为这个原因，东晋汉族大规模南迁时，靳姓基本上没有人跟随，而仍滞留北方地区。这从两晋南北朝以至隋唐有关 历史 记载无南方靳姓人物可以佐证。

自宋以后，特别是元明清三代，靳姓人物渐多起来。江山代有人才出。此一时期是靳姓发展的重要时期，基本上奠定了今天靳姓发展的基础。如靳德进、靳荣、靳义、靳学颜、靳贵、靳辅等均在历史上有一定影响。考察这一时期靳姓人物的祖籍，南北均有，说明此时靳姓已从北方流至南方，时间估计在宋元时期。
靳姓得姓始祖
靳姓出自芈姓，始祖是靳尚。靳尚，战国时期楚国大臣。据有关资料记载，颛顼曾孙吴回任帝喾时火正，为祝融。吴回生子陆终，陆终有六子，别为上古“祝融八姓”。其中六子季连为芈姓。季连之苗裔鬻熊为周文王师。熊绎以王父字为氏，称熊氏。熊绎被周成王封于荆楚，靳尚当为其后。战国年间，适逢齐、楚响应苏秦之合纵策，欲联合拒秦，秦使张仪赴楚，以归还夺楚六百里地为诱铒,让楚怀王绝齐附秦。怀王怒囚张仪，欲杀之。靳尚接受张仪重赂，买通怀王宠妃郑袖，使张仪得释。楚王使尚随张仪 出国 ，因与小臣使有仇，为小臣使张旄刺死。靳乃春秋楚之小国，后为楚大夫采邑。靳尚为楚国公族大夫，本为芈姓，因其食邑于“靳”,其后子孙便以邑为氏，称靳氏。靳氏迁民始祖当时为汾州等籍人氏,明初奉旨集于广济寺大槐树下,迁往异地，迁民后裔分布于河南、河北、山东、陕西、安徽等地。靳氏望出西河郡，即今山西省汾阳。

楚大夫靳尚是如何被描黑

在许多电视剧、文学作品的一些桥段中，编作者和导演总是在塑造完美、饱受赞誉的正面人物形象的同时就必须有一个奸佞、暗中使坏的小人形象。如《屈原》剧本中，屈原是一个忧国忧民、以死殉国的爱国者，而靳尚则是一个嫉妒贤能、求荣卖国者。最近播出的《芈月传》同样把靳尚刻画成阴险狡诈的坏人。

历史上的楚国大夫靳尚到底是怎样一个人?他的真实面目果真如是吗?屈原是靳尚陷害的吗?通过查阅大量史料、文献。笔者对靳尚有了新的认识。

一、靳尚和上官大夫不是一个人

在许多着作中作者把上官大夫和靳尚当成同一个人。如：

高中 语文 第五册《屈原列传》注七：“上官大夫姓靳名尚。”

刘大杰：《中国文学发展史》上卷第93页：“上官大夫靳尚。”

林庚：《诗人屈原及其作品研究》第8页：“他被一个上官大夫叫做靳尚的当作死敌.....。”

郭沫若在他的《我怎样写五幕历史剧<屈原>》中也作上官大夫靳尚(《屈原》第118页)。

就连商务印书馆出版的《中国人名大辞典》也把靳尚解说为：“战国楚上官大夫，幸于怀王......”。

看来，这些作者把上官大夫当做靳尚所认的官名了。其实“上官”是复姓，“大夫”是诸侯宗族的称谓。上官大夫即姓“上官”的重臣。但他并不是靳尚大夫。这在下列古籍中足可以得到证实：

上官大夫最早见于《史记·屈原贾生列传》;“上官大夫与之同列”，“上官大夫欲夺之”，“(怀王)疏屈平而信上官大夫”，“(令尹子兰)卒使上官大夫短屈原”.

这里上官大夫名字出现四次，并未提到靳尚。

《战国策·楚策二》载：“靳尚为仪谓楚王曰”，“尚(谓郑袖)”，“靳尚谓楚王曰”，“楚小臣，靳尚之仇也”，“君不如使人微要靳尚而刺之”，“张旄果令人要靳尚刺之”。这里靳尚名字出现了六次，但没有提到上官大夫。

《史记·楚世家》载：张仪曰：“臣善其左右靳尚，靳尚又能得事于楚王幸姬郑袖……”“靳尚谓郑袖曰”。“靳尚曰”这里四次出现靳尚名字。也没有提及到上官大夫。无论是《战国策》还是《史记》并没有说过上官大夫就是靳尚，古代史学家不可能用完全不同的两个名称来记述同一个人。

在汉人着作中也有关于上官大夫和靳尚的记载，刘向《新序·节士》曰：“张仪之楚，货楚贵臣上官大夫，靳尚之属，上及令尹子兰，司马子椒，内赂夫人郑袖，共奢屈原。”

王逸《楚辞章句》上说：“同列大夫上官，靳尚妒害其能，共奢毁之”二者的记载都将上官大夫和靳尚看作二人。

班固的《汉书·古今人表》其中上官被列于“中中”，靳尚被列于“下上”，他们差两级。班固在这里很明显的把他们分为两个人。这应该是判断他们为两个人最重要的证据。

宋人洪兴祖《楚辞补注》也说：“《史记》曰‘上官大夫与之同列’”又曰‘用事臣靳尚’”，朱熹《楚辞集注》又说：“同列上官大夫及用事臣靳尚……”这里也将上官大夫和靳尚明确分为两人。

当代学者邹云鹤先生早在1962年就以“上官大夫并非靳尚”为题发文予以拨正和澄清：造成错觉的是刘向的《新序·节士》。刘向在该文里写有“使张仪之楚，货楚贵臣上官大夫靳尚之属……”刘向在这里把上官大夫和靳尚第一次拉在一起，但我们却不能因此而认定他们是一个人。因为，“上官大夫靳尚之属”应该理解为，“上官大夫、靳尚之属”，因为“属”是表示复数的。

他认为：“把上官大夫与靳尚作为一个人。”是从王逸的《楚辞章句》中所产生的误会。王逸在《离骚经章句第一》中写道：“同列大夫上官靳尚，妒害其能，共僭毁之。”这句话咋一看来，很容易把“上官靳尚”当作一大夫。如唐·张守杰的《史记正义》在上官大夫名下注曰：“王逸云上官靳尚”。

洪祖兴也以迷惑的态度在《楚辞补注》中在王逸的这句话下写道：“史记曰上官大夫与之同列，又曰用事臣靳尚”，以为王逸搞错了，其实王逸并没有错。他说的是‘同列大夫，上官，靳尚’就是说“上官”和“靳尚”都是与屈原“同列”的大夫(语见1962年5曰9日《光明日报》文为“上官大夫非靳尚，作者邹云鹤”)称谓。

范正生先生也认为唐代张守杰的《史记·正义》将上官大夫解释为：“王逸云上官大夫靳尚。这是张守杰对王逸章句的误解，将上官大夫与靳尚看作一人。也许正是由于张守杰《正义》的失误，才出现了上官大夫与靳尚合二为一的误传，以致于使郭沫若先生也把上官大夫与靳尚理解为一人。

中华姓氏研究员靳国年先生认为在“上官姓氏起源的 传说 ”中，“上官”起源于上官大夫，这显然和靳尚的后人姓“靳”矛盾可见，上官大夫和靳尚的确是两个人。

二、靳尚并非陷害屈原之人

《史记·屈原贾生列传》有两次记载上官大夫与屈原之间争斗的事件。第一次是屈原“造为宪令”草稿未定“上官大夫见而欲夺之”屈原不与，便馋谤屈原，使怀王“怒而疏屈平”;第二次是怀王被拘于秦犷顷襄王继位后，令尹子兰“卒使上官大夫短屈于顷襄王，顷襄王怒而迁之。”在这里司马迁已告诉我们，上官大夫在屈原任左徒时就在任，顷襄王继位后仍在任，上官大夫第二次陷害屈原已是怀王三十年以后的事了，而靳尚在怀王十八年就已去世了。由此，淮南大学教授靳学远感慨说：“公元前278年，屈原(62岁)投汨罗江自沉而死，靳尚于公元前311年秋被张旄杀害(当时屈原29岁)，靳尚死后33年还能陷害屈原，靳尚真了不起啊。”

三、靳尚是楚国的贤臣

《楚辞策二》说：楚王将出张子，恐其败已也，靳尚谓楚王曰：“臣请随之，仪事王不善，臣请杀之。”楚小臣，靳尚之仇也，谓张旄曰：“以张仪之知，而有秦楚之用，君必穷矣。君不如使人微要靳尚刺之，楚王必大怒张仪也，彼仪穷，则子重矣。楚，秦相难，旄魏无患矣。”张旄果令人要靳尚而刺之，楚王大怒秦，构兵而战，秦、楚事魏，张则果大重。

从这段记载看来，在国家危难之时靳尚挺身而出，出使秦国，为捍卫国家利益，以身殉国。“终使楚王大怒秦，构兵而战”为靳尚报仇。可以说，靳尚是一位地地道道的忠君爱国的大贤臣，他既是楚王的心腹爱臣，曾经几次救怀王于生死之间，使怀王“食不繇靳尚则不甘口，衣不繇靳尚则不安于体，出号令不繇靳尚则王心惘然不足。”靳尚又是博闻强志，明于治乱，深得楚国朝野信赖与敬重的重臣。靳尚还是全力辅助楚怀王熊槐治理国家，力促联合楚、齐、燕、赵、韩、魏六国一同抗秦，并与苏秦一起促成六国君王齐集楚国郢都，结成联盟的能臣。正因为怀王对靳尚的十分倚重和对靳尚忠义的表彰，才把最丰饶的靳江流域赐为食邑，并以封地为姓。

上海师范大学中国近代社会研究中心华东师范大学历史系教授钱杭先生说：“要研究历史，尊重历史，还靳尚以公道。”山西师范大学 历史学 院教授、《山西档案》杂志社编辑，仝建平先生强调：“我们有责任给靳尚正名。”北京 财经 大学历史系教授杜靖，中国社会史研究中心，山西大学教授张俊峰也指出：“为了不让后人再以讹传讹，我们必须明确说明：“上官大夫和靳尚根本不是一个人，屈原并非靳尚陷害的。靳尚是一个真正的能臣、贤臣、忠臣。”

目前，有人在评说《芈月传》中，总也捎带靳尚几句，或褒或贬。还有人借机拿靳尚当说辞调侃当今走红的影视演员靳东。无论靳尚到底做过什么，然他与那个时代已成历史，但不可否认，靳尚在那个时代一定是叱咤风云真正影响楚国历史进程的非常人物。一万年后，靳尚仍然是我们的先人。姓靳的子孙中也一定会有无数个像靳尚谊，靳羽西，靳炎，靳彬，靳诺璀璨的明星闪烁在华夏文明的星河中。
靳姓迁徙分布
靳姓发源于今湖南宁乡，楚亡于秦后，靳姓子孙开始渐次北移。汉初，跟随刘邦东征西讨的靳歙被封为信武侯，惜传子靳亭后，因故被免去袭爵;另一位功臣靳强被封汾阳侯，其子汾阳共侯靳解、孙汾阳康侯靳胡、曾孙汾阳侯靳石因过免，玄孙长安公乘靳忠诏复家。使发源于楚地之靳姓深深扎根于山西。同时，为消除各地旧贵族的豪强势力，维护汉朝统治，汉高祖刘邦采纳娄敬之建议，强迁六国贵族后裔和关东豪族于关中，置于中央政府监视之下，在这二十万之众中包括楚地之靳姓。新莽时期的赤眉军起义、绿林起义等战火使关中遭受重创，靳姓人因避难、仕宦、谋生等原因，由关中播迁于今河南、河北、山西等地。 三国 两晋南北朝时期，中原板荡，烽警四起，有北方之靳姓播迁江南，但多数中原之靳姓逃避表里山河，相对战乱少的山西，并在西河郡、汾阳郡与原来就已很是兴旺的靳姓相融合，昌盛为靳姓西河郡望和汾阳郡望。此外，在十六国时期，匈奴屠格族中有改汉姓靳的，一度使靳姓队伍壮大，尤其是靳准杀帝以后，更是如此。奈好景不长，招来石勒、刘曜共讨，此支匈奴靳姓遭受灭顶，仅留靳准从弟靳康一子。所以严格地讲，我国的靳姓人士，绝大多数还是汉族的后裔。隋唐时期，昌盛于山西的靳姓有播迁于今河北、河南、山东者。两宋时期，北方靳姓有播迁于江苏、安徽、浙江等南方省份者。元代，靳祥、靳德进父子由潞州(今山西长治)徙居今河北大名。明初，山西靳姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、山东、河北、安徽、陕西等地。明清以后，靳姓逐渐在内蒙、甘肃、东北等地落籍。如今，靳姓在全国分布较广，尤以河南、河北等省为多。

靳氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在今中国大陆的姓氏排行榜上名列百家姓第一百六十八位，在台湾省则名列第二百三十五位，在宋版《百家姓》中排序为第二百一十二位门阀，人口约一百零八万三千余，占全国人口总数的0.068%左右，多以西河、辽东为郡望。

靳氏族人早期主要活动在中原地区和江汉地区，汉、唐时期在西河郡形成望族。宋朝初期主要分布在北方地区，南宋以后在全国各地逐渐分布开来。

今江苏省的镇江市丹阳市、宿迁市宿豫区曹集镇新靳村、宿迁市泗洪县、宿迁市宿城区端口子镇靳桥村、常州市、徐州市、连云港市灌南县、苏州市吴中区，安徽省的宿州市埇桥区、巢湖市、阜阳市、六安市霍山县，山东省的济南市历城、平阴县、章丘市、聊城市莘县王庄集乡中沙村、东阿县、临沂市莒南县;费县、日照市莒县、泰安市宁阳县、菏泽市牡丹区、曹县、郓城市、单县、东明县、济宁市金乡县有胡集镇靳楼村、济宁嘉祥县、德州市夏津县、济宁市邹城县、潍坊市安丘市，河北省的安平县、宁晋县、石家庄市无极县、张家口市、衡水市饶阳县、邯郸市永年县、鸡泽县、曲周县、大名县、广平县、武安市、成安县、邱县、秦皇岛市山海关区、沧州市肃宁县、保定市涞水县、安国市、博野县、邢台市南宫县、巨鹿县塔堤村、沙河县、河北省唐山市丰南区小集镇宋家营、唐山市丰润区、广东省的中山市、深圳市，山西省的太原市清徐县孔村、大同市浑源县、灵丘县、晋城市、临汾市尧都区、乡宁县、曲沃县、吕梁市、运城市，湖南省的长沙市宁乡县、娄底市，陕西省的西安市、榆林市，河南省的郑州市花园口区、荥阳市、巩义市、新密县、沁阳市、周口市扶沟县、淮阳县、新乡垣县、安阳市汤阴县、林州市(原林县)鹤壁市淇县、洛阳市、信阳市、焦作市孟州市、博爱县、濮阳市、郾城区、商丘市夏邑县、柘城县、项城市、平顶山市汝州市、南阳市西峡县、镇平县、唐河县、方城县、洛阳市宜阳县、孟津县、开封市兰考县、尉氏县、驻马店市、漯河市临颍县、许昌市禹州市、商丘市民权县、登封市、三门峡市卢氏县、灵宝县，福建省的福州市、莆田市、泉州市、厦门市，贵州省的六盘水市盘县，甘肃省的兰州市山丹县、天水市，云南省的玉溪市江川县、楚雄彝族自治州，四川省的成都市、四川省巴中市南江县、达州市达县，湖北省的武汉市、荆州市、襄樊市、荆门市钟祥市、宜昌市，辽宁省的沈阳市、鞍山市，辽阳市，吉林省的长春市、通化市松原县、四平市，黑龙江省的齐齐哈尔市，内蒙古自治区的呼和浩特市，海南省的海口市、三亚市，新疆维吾尔自治区的乌鲁木齐市，北京市的平谷县，上海市，天津市的静海区，重庆市的云阳县，香港特别行政区，澳门特别行政区，台湾省的台南市、花莲县等地，均有靳氏族人分布。
靳姓名人
靳佩芬，1919年生于宁河县芦台镇。着名台湾作家，名震寰宇的文坛巨匠。她已出版《罗兰小语》5辑，《罗兰散文》11 辑，《绿色小屋》、《飘雪的春天》、《西风·古道·斜阳》等长短篇小说5部，“堪称新传记之范本”的自传性文学《岁月沉沙》三部曲，以及诗论、游记、诗歌 剧、广播作品31部。罗兰的作品多次获奖。

靳之林：男，1928年5月生，河北滦南人。当代着名 油画 家、 美术 教育 家、中国本原 文化 研究学者。

靳尚谊：1934年生，河南焦作人。1953年 毕业 于中央美院 绘画 系。1957年结业于马克西莫夫油画训练班，并留校在 版画 系教授 素描 课;1962年调入油画系第一画室任教。原中央美院院长。现为中央美院博士生导师、教授、中国美协主席、中国文联副主席、全国政协。作品多次获得国内外大奖，并被中国美术馆等机构和个人 收藏 。

靳羽西：美籍华人，祖籍广东，1946年出生在“山水甲 天下 ”的桂林.羽西 化妆 品公司副总裁，世界着名电视节目主持人、制作人、 化妆品 王国皇后、畅销书作家、慈善活动家。在美国主持的《看东方》电视节目，获得“杰出妇女奖”、“终生成就奖”。

靳树增，河北雄县沙辛庄人，1954年生，由于文化大革命十年浩劫，只上过初中二年级便辍学。成年后应征入中国人民解放军某部，成为部队里的一名文艺兵，主要表演天津快板。经努力，其后担任中国亚洲电视艺术中心总裁，荣登《东方之子》节目，当选全国政协委员。后因伪造凭证实施巨额诈骗，被判处无期徒刑。

靳海涛，男，1954年2月出生，河南焦作人，中共党员，研究生，管理学硕士，经济师。靳海涛是深圳市 创业 投资同业公会会长，国家 科技 部科技经济专家委员会专家，至今任深圳创新投资集团有限公司董事长、党委书记。兼任日照港股份有限公司独立董事、广州珠江实业开发股份有限公司独立董事。深圳市特尔佳科技股份有限公司董事。

靳诺，女，靳诺，女，1956年12月生，汉族，北京人，中国人民大学 马克思主义 学院马克思主义理论与思想 政治 专业毕业,中共党员，法学博士。曾任教育部社会科学研究与思想政治工作司司长、新疆维吾尔自治区主席助理(挂职)等职务，2008年1月任新疆维吾尔自治区副主席。2013年4月任中国人民大学党委书记。2013年10月，当选为全国妇联副主席

靳蜀美，香港着名编剧，作品有《风流残剑血无痕》，《刺客列传》，《女杀手》等。

靳德茂，中国着名男演员、电视剧导演。毕业于北京电影学院表演系。

靳建新，男，天津音乐学院音乐学系书记。1974年至1981年 中国人民解放军某部演出队演奏员。1981年至1983年 天津美术学院。1983年9月天津音乐学院音乐教育系。1984年9月 南开大学政治学系1987年7月 获南开大学法学学士。1987年7月至今天津音乐学院，曾任学生处干部、党委办公室秘书、音乐教育系副系主任、 键盘 系副书记兼副系主任、键盘系书记，现为音乐学系书记，高级政工师[6] 。

靳克文，男，汉族，1954年9月出生，河南省项城人，1971年2月参加工作，1984年7月入党，大学文化程度。现任河南省政协副主席。中共十七大代表，第十届全国人大代表。

靳铁章，男，1959年出生于台北，台湾音乐人，代表作品为《冬季到台北来看雨》、《真的还是假的》、《带年轻的心远走高飞》等。

靳常青，男，1965年6月生，1991年，中国科学院 物理 研究所获理学博士学位，现任中国科学院物理研究所研究员，博士生导师，极端条件物理开放实验室副主任。

靳忠，男，陕西靖边人，1966年8月9日生，中共党员，本科学历，现任靖边县政协副主席。