芙蓉鎮電影主題的構建和表現
A. 論電影《芙蓉鎮》的思想和藝術特徵
謝晉是中國電影史上泰斗級的人物,他的作品得到了國內外數以億計觀眾的承認和喜愛,被海外影評家們譽為「當今國際影壇上最有名望的中國人」!謝晉的影片充滿著人性、人情、人道主義精神,具有深刻的內涵和鮮明的個性,他曾說過:「我深信一部影片必然傾注導演最大的激情,是藝術家人品、修養的結晶,也是一次生命的燃燒。」「我拍影片更多地追求美育作用、警世作用 ,希望對祖國、對人類貢獻美!」
就是在這樣的觀念引領下,謝晉導演在20世紀80年代執導了著名影片《芙蓉鎮》,它以一個小鎮上幾個普通人物在「文革」前後十幾年裡命運的變化,從他們的個性不同程度的被扭曲、被異化,向人們展示了小人物在社會變革大潮中的踉蹌足跡,以此來探討極左思想的淵源,來反思民族的歷史。由於《芙蓉鎮》刻畫了「文革」的動亂歲月,在當時曾引起很大爭議,但謝晉力排眾議,完成了這部具有里程碑意義的作品,推動了思想解放和對動亂歲月的思考,並用藝術的形式向世人宣告了動亂歲月的終結。
《芙蓉鎮》是根據古華的同名小說改編而成。
在山清水秀、民風淳樸的芙蓉鎮,人稱「芙蓉仙子」的胡玉音跟丈夫黎桂桂開了一個豆腐坊,以賣米豆腐為生。胡玉音美麗大方,待客熱情,黎桂桂心地善良,忠厚老實,因此小兩口的生意很紅火。經過幾年起早摸黑的勞作,夫妻倆用省吃儉用攢下的錢蓋起了新房。落成之日,鎮黨支部書記黎滿庚,南下老幹部、糧站主任谷燕山和鄉親們都來祝賀。可這一切卻引起了國營飲食店的女經理李國香的嫉妒。
不久,「四清」運動開始了,李國香當上了工作組長,一直對胡玉音垂涎三尺的「土改根子」二流子王秋赦成了運動的「積極」人物,他們二人狼狽為奸,大抓階級斗爭。結果胡玉音家被劃成「新富農」,新屋被查封,黎桂桂也被逼自殺了。曾幫助過他們的黎滿庚和谷燕山都受了牽連,黎滿庚是因為自幼與胡玉音青梅竹馬,早年為服從組織要求而與胡玉音分手,這時被認定為階級界線不清而降職。而谷燕山的問題則是因為曾賣給胡玉音碎米,因而也被撤職了。在接踵而來的「文化大革命」中,王秋赦又成為運動骨幹,當上了鎮黨支部書記,而李國香卻被趕下台,昔日以打擊別人為樂的她被在脖子上掛滿了破鞋遊街,也嘗到了受侮辱的滋味。芙蓉鎮籠罩在恐怖當中。
胡玉音成了富農寡婆後,處處受欺凌。在「文化大革命」開始後,被命令每天和「右派分子」、原地區歌舞團編導,人稱「秦癲子」的秦書田一起掃大街,秦書田給了胡玉音以真誠的關懷和幫助,同病相憐的兩個人逐漸產生了感情,並不顧一切地相愛了。而此時李國香的問題忽然得到解決,她身兼數職,又恢復了從前威風顯赫的嘴臉。胡玉音懷孕後,秦書田請求王秋赦批准他們登記結婚,不料因此惹惱了李國香,厄運又一次降臨,秦書田被判刑10年,胡玉音也被判刑3年,因懷孕而監外執行。
從此,胡玉音更是忍受屈辱,掙扎求生。寒冬臘月,大雪紛飛,她因難產而險些喪生,多虧谷燕山攔下一輛軍車,將她送到部隊醫院,才救了母子二人的性命。冬去春來,歷史又一次發生了逆轉,動亂的年代終於結束。秦書田和胡玉音得到徹底平反,一家三口終於團圓了。他們開辦了胡記米豆腐店,直起腰桿開始了新生活,米豆腐攤前興隆如初了。李國香又高升了,而這時運動分子王秋赦已經變成了瘋子,他敲著破鑼,終日嘶啞著嗓子叫嚷:「運動了,運動了……」
相 關 影 評:
《芙蓉鎮》將道德批判與歷史批判融為一體,以人物命運的變遷傳達出深廣的社會內涵,揭示了極左路線給人民造成的災難,富於人道主義精神。影片繼承和發揚了我國現實主義電影的優良傳統,取得了雅俗共賞的社會效果。
——第10屆百花獎評委會
總的來說,《芙蓉鎮》仍然是一部謝晉式的「哀而不怒」的電影,但在當年那個特定的年代卻引發了人們對「四清」、「反右」、「文革」等歷史問題清算的熱情。
——《中國新聞周刊》
《芙蓉鎮》通過芙蓉鎮上的女攤販胡玉音、「右派分子」秦書田等人在「四清」到「文化大革命」的一系列運動中的遭遇,對中國50年代後期到70年代後期近20年的歷史做了嚴肅的回顧和深刻的反思。芙蓉鎮上的風風雨雨正是中國當代社會歷程的縮影。編導者採用近乎編年史的手法,通過眾多人物的升沉榮辱表現了各式人物在歷史面前的真實面目,同時發出了對人性的呼喚和對美好感情的謳歌。
——佚 名
《芙蓉鎮》是一部內容與形式俱佳的經典之作,是與《活著》一樣細膩又激烈地描寫如何在變遷的環境中保持美麗與優雅的好電影。純粹的人性貫穿全片,放射著耀目的光芒,令人難忘。謝晉在片中把樂觀與絕望,欣喜與悲傷,平靜與混亂,真實與虛假編成絕妙的織體,平衡,精緻,干凈,暗地裡又涌著股濃烈的激情,氣韻非凡,渾然天成。
B. 電影芙蓉鎮主題意蘊
《芙蓉鎮》
《天雲山傳奇》
《牧馬人》,被稱為謝晉導演的反思三部曲。
1986年,謝晉拍出了他電影生涯的巔峰之作《芙蓉鎮》。
《芙蓉鎮》通過芙蓉鎮上的女攤販胡玉音、「右派分子」秦書田等人在「四清」到「文化大革命」的一系列運動中的遭遇,對中國50年代後期到70年代後期近20年的歷史做了嚴肅的回顧和深刻的反思。
今天很多影評人提起《芙蓉鎮》,都會說那是姜文的成名之作。這倒是不假,但姜文那時剛剛出道,只能說是作為一個演員,演好了自己的角色。
而《芙蓉鎮》 的成功,最大的功勞還是在謝晉。
影片講述了幾個普通人在文革前後十幾年間的變化,借這些人物的命運,來探討極左思潮的淵源,以及對人的影響,進而反思歷 史。
《芙蓉鎮》對中國現實主義電影的意義,可以說是影響深遠,是一部里程碑式的作品。
這是我們電影藝術欣賞的課件。。。希望對你有用
C. 電影《芙蓉鎮》想表達些什麼
人性,永遠在被撩撥。
瘋狂也永遠存在,人本身從來抑制不了人性,唯有秩序能。
唯有了解了什麼是惡行,什麼是善舉,有原則,才能有秩序,才能有生活,才能談尊嚴,才能談人格,才能談自由。
那個時代的可悲不止是時代中發生的悲劇,還有往前本來有些秩序,曾經存在,卻強行打破,本來有些文明,即將衍生,萬劫不復。往後,那個瘋狂的時代過去了,那個瘋狂的時代的人卻沒有「過去」,這個後遺症被編入了千萬人的血液里,等著被漫長的時間沖淡,卻早已融入了生活的方方面面。
D. 如何評價《芙蓉鎮》這部電影
這部影片具有對新中國電影史來說的里程碑意義,也是世界電影史中一部不朽的傑作。其對文革悲劇進行人性反思和批判的力度是尖銳犀利的。
該片的構思可以說伴隨著20世紀80年代中國知識界文化界集體開始以人道主義結合社會政治角度反思國家歷史的思潮。它將道德批判與歷史批判融為一體,反思社會、警醒世人的背後亦貫穿著對美好人性的贊頌和強烈的人道主義精神。(網易娛樂評)
主要介紹
《芙蓉鎮》是上海電影製片廠1986年攝制的劇情片,由謝晉執導,劉曉慶、姜文主演,於1987年3月開始在全國范圍內公映。
該片根據古華的同名小說改編,講述芙蓉鎮上的女攤販胡玉音靠勞動致富,卻在從「四清」到「文化大革命」的一系列政治運動中飽受迫害,她與「右派分子」秦書田在共患難的過程中產生真摯愛情,共同迎來撥亂反正的時刻。