電影的主題表達
A. 電影 當幸福來敲門表達的主題什麼是什麼
幸福是很平凡的，也是很難得到的。小人物為了自己的家庭幸福的拼搏，為了實現理想的努力，一點一點的往上爬，表現出社會中那些平凡的人在追求幸福的過程是很艱難的。
影片有很多感人的地方，它不是指單方面的幸福，也是人們渴望得到幸福。父愛，夢想，還有對幸福的渴望。
《當幸福來敲門》是由加布里爾·穆奇諾執導，威爾·史密斯、賈登·史密斯、桑迪·牛頓等主演的美國電影。影片取材真實故事，主角是美國黑人投資專家克里斯·加德納。
(1)電影的主題表達擴展閱讀：
劇情簡介
1981年的舊金山，克里斯·加德納（威爾·史密斯飾）是個聰明的醫療器械推銷員，但在次經濟蕭條時期，他的日子很不好過。每天奔波於各家醫院和診所，但醫生們對他的骨密度掃描儀根本不感興趣，因為這台儀器要比X光掃描儀貴出兩倍。
他的妻子琳達(桑迪·牛頓飾)無法繼續忍受這樣艱難的生活，撇下他和5歲的兒子克里斯托弗(賈登·史密斯飾)出走。而加德納父子二人的背運還沒有結束，他們因為繳不起房租而被房東掃地出門，有時甚至要在地鐵的衛生間里過夜。
參考資料來源：網路-當幸福來敲門
B. 電影《功夫》表達了怎樣的主題思想
中國式價值觀輸出的功夫片新出路
影片多次表現上海南京路上的一個十字路口，這個設計預示的是主人公阿星在自己人生道路上的徘徊和猶豫。因為小時候被壞小孩欺負留下的心理陰影，以及當時的世道，讓這個年輕人長大後一心想入斧頭幫當個壞人。但是他在生活中也不過就是小奸小惡，他最大的站隊是當包租婆、包租公、火雲邪神三個人糾纏在一起，琛哥要求阿星殺了包租婆與包租公，他卻沒有行動。他終於選對了人生的方向。
毫無疑問在影片的最後，他們一定會再次相遇，過上大團圓的Happy Ending。
C. 電影《大腕》表達的主題是什麼
這部片子是2003年上映的？為什麼一直到現在還是有那麼多人看不明白這個電影在表達什麼？這部片子從頭到尾都在含沙射影地諷刺當今這個時代的突出的社會問題----人們都瘋狂的拜金，追逐利益，一些人生最重要的東西都被丟棄了，比如境界、比如智慧、比如成熟、比如幸福感，比如人與人之間的真誠，衡量成功人士的標准似乎只剩下金錢了，人都變得十分愚蠢和幼稚，同時還反映了演藝圈的黑暗的一面，《大腕》是我迄今為止所看到的品味最高、內涵最豐富、質量最上乘的喜劇片，香港的無厘頭根本就無法與之相提並論！
D. 電影<<無極>>表達了一個什麼主題
可你願意再去死人身上找吃的嗎？傾城搖頭。 傾城又搖搖頭。 滿神：（溫柔地）孩子，無極裡面有每個人的生老病死，每個人的悲歡離合，你的，也在。它可以給你人世間最好的吃的，最美的衣服，還有最強的男人的愛，天下的一切都是你的。 傾城被她的話迷住了。 傾城：我願意。 滿神：（又一次笑了）這是一生一世的承諾，答應了就永遠不能改變，除非時間逆轉，河水倒流，人死復生。。。 傾城：我願意。 滿神：傾城記住，你答應了我！ 「迷戀、背叛、自由、愛情、慾望、承諾和命運」，這是陳導在影片中都想表達的，有如許多的宏大命題要說，但每一個主題都那麼大那麼空，互相纏繞在所謂的真愛故事中，無序而空洞！ 試看上面的這一段對白，當我們看完整部電影再回過頭來的時候，會有一種相當不可思議的感覺，總覺得自己被導演忽悠了。不是么？幾歲的孩子都懂什麼啊，卻因為一個饅頭而遭一生一世的罪；孩子不懂也就算了，但堂堂滿神卻撇開世事，獨獨地只跟一個小女孩較起了勁兒；神就該是光明磊落，慈悲為懷的，聯系當今人本思想的主旋律，劇中刻畫的滿神就簡直是一個典型的反派角色了，導演卻要讓他披了一件叫做"無極"的外衣在對其頂禮膜拜，似乎預祝意識形態相背離。一個饅頭，兩個頑童，卻要承載導演的那麼多的社會願望抑或是影射，這不免使得他們呈現在熒幕上的形象給人一種畸形的錯覺，一種先天性的壓抑感。當然，也許這種畸形與壓抑也正是導演所要表達的一部分，是導演的一部分用意所在。 這是GOOGLE上的。我對這部電影的看法沒那麼深刻，總結起來有：1.命運掌握在自己手裡，任何人也不可能改變；2.真愛無價；3.過分的自信就是自負；4.要竭盡所能地去達到自己的目標，即使最終沒有成功，也不會留有遺憾了。
E. 中國機長電影的主題思想,表達了什麼情感
中國機長的主題就是要表現他們的敬業精神，還有在遇到危險的時候可以保護所有的人
F. 以電影為主題抒發情感的文章該怎麼寫
那要看親這件事是敘述的是人還是物了，寫作方法寫作手法有很多種的，親可以自己看一下
擬人法
把動物比擬成人要注意找出動物的特徵與人相似之處，並進行細致的描繪。把動物比擬成人，首先要從整體上把它比擬成人，然後找出局部相似之處。這樣，我們讀了以後才能有整體感。如果只抓住局部進行比擬，容易顯得不倫不類，不易讀者想像。把動物比擬成人，也用於動物動作的描寫。這主要是按照人物的心理活動想像動物動作的目的。
化動法
想像物品的動態要與靜態描寫相結合，這樣才能相映成趣。文章從描寫靜態轉入想像動態或從動態轉入想像靜態，描寫要交代清楚，否則會分不清楚哪部分是看到的，哪部分是想到的。文章所想像的物品動態要符合物品的特點，使人讀了可信。
說明法
採用說明法描寫物品時，首先要真實地說明它的特點，其次要抓住重點來說明。例如對物品的各部分進行說明時，有的部分，可以說明它的質地；有的部分，可以說明它的特點；有的部分，可以說明它的作用。此外說明物品的歷史、特點或用途時要圍繞全文的中心，切忌扯得太遠。
運用「五覺」法
眼睛可以看到物品的顏色、形狀；耳朵可以聽到各樣的聲音；鼻子可以嗅出香、臭、腥、臊；舌頭可以知道物品的苦、辣、酸、甜、咸、淡、澀；皮膚可以感知物品的軟硬、冷熱。我們描寫物品時，可以通過各種感覺器官的感受來寫物品的特點。採用「五覺」法來描寫物品，要注意圍繞物品最主要的特點寫，切忌支離破碎。此外，還要注意按一定的順序描述。
借物抒情法
借物抒情要求我們在描寫物品時，把感情寄託於對事物的愛憎之中，要借物品的形象含蓄地抒發自己的感情。運用借物抒情的方法，關鍵是找准物品的特點與自己的感情引起共鳴的地方，使物品與感情相統一，使感情有所依託。
G. 電影暖的主題是什麼
傍晚時分看了《暖》。一部關於初戀、回憶、命運的故事。本以為會在平淡、安靜中度過，可心裡還是起了小小的漣漪。
影片有好幾場雨景，這是江南獨有的潮濕氣候，更增添了憂郁氣氛。徽式建築，泥濘小路，還有在風中搖曳的高高蘆葦，無不彌漫著鄉間氣息。
井河在闊別十年的家鄉遇到昔日戀人暖。很難想像那個看似邋遢、粗俗的瘸子村婦，會是當年村裡最能歌善舞的姑娘。如果沒有那次意外，如果他們沒盪鞦韆，如果鞦韆的繩索沒斷，或許會是另一種結局。
「那是我第一次接觸到暖的身體，也是唯一的一次。我知道我需要一點勇氣，抱住她的勇氣。要不然，我就永遠別想取代她心目中的小武生。鞦韆幫了我的忙，它成全了我的勇敢，掩蓋了我的驚慌，誇大了我的力量，我真想就這樣永遠的盪下去，那是一次真正的飛翔。」鞦韆給了井河希望與憧憬，同時也給了暖殘缺。在他們跌落的瞬間，天空下起雨來。
暖經歷了兩次無果的等待，終於明白愛情的飄忽和不可捉摸。第一次，小武生說要回來接她，後來落空。第二次，井河要她等他回來，卻在考入大學後沒了音信。為了要在更好的環境下生活，可以犧牲愛情。男人的隨便許諾卻讓女人付出青春代價。這是一場不公平的游戲，但參與者自始自終都心甘情願。
在細雨飄落的深巷處，井河和暖的對望，彼此無限傷感。只是在我看來，井河的眸中更多的是歉疚。生活很現實，在沒有麵包的前提下愛情是空談。環境也可以改變一個人，燈紅酒綠的大城市，質朴和純真似乎失去了蹤跡。
而在違背諾言的井河對面，有與之形成對比的啞巴。同樣的喜歡暖，卻默默地守候在她身邊。推著受腳傷的她回家，在雨中背著她趕牛，甚至最後，一廂情願地割愛要讓井河帶暖和女兒離開。愛情不分貴賤，即使身體殘疾的啞巴，在真心付出的時候靈魂亦是高尚的。他們各自掌握著命運，卻不能分擔。
我的承諾就是我的懺悔
人都會做錯事
但不是每個人都有機會彌補過失
如此說來 我是幸運的
我的忘卻就是我的懷念
一個人即便永不還鄉
也逃不出自己的初戀
如此說來 啞巴是幸運的
我的憂慮就是我的安慰
啞巴給予暖的我並不具備
如此說來 暖是幸運的
這兒還有關於暖的一些影評，可能看完影評對你理解《暖》的主題會有些吧幫助。希望能幫到你。
http://www.douban.com/subject/1308498/
H. 電影《霸王別姬》表達了什麼主題思想
假期最後一天重溫了一遍《霸王別姬》，故事不復雜，講的是程蝶衣與段小樓兩位戲子的一生，除去生離死別，愛恨情仇，陳凱歌描述時代變革，展現人物命運起伏，從而展現出以京劇為首的中華傳統文化的興衰史。
中國傳統文化為何興起？
首先是其堅實的群眾基礎，影片初始，名角入京，大街鑼鼓喧天，人聲鼎沸，角兒地位高，相當於如今的流量明星，班長一句「只要是人就得聽戲」，展現出京劇深厚的群眾基礎；再者是其時代背景，民國初期，禮崩樂壞，社會動盪歷來致使思想文化之自由，封建勢力對文化束縛的松綁，使得傳統文化得以創新繼承；最後也是最重要的，是文化的力量。
在中國，折中說是大多問題最不壞的出路，如何折中？依我看是一種尊重，倘若後來者能嘗試著尊重中國傳統文化，或許文化在傳承中能更存其根本，倘若蝶衣與小樓之間能多一分互相尊重，或許結局不會如此凄慘。
寫下這段字已是第二天凌晨，窗外烏黑，戲台邊燈籠亮著，發著微微的紅光。剛剛收到了搶票成功的消息，旅途顛簸，有些許像那段歷史，列車緩緩北上，文化的傳承註定是一場苦旅。
I. 電影一般能表達什麼主題
環保主題
第二部不妨以白龍的視角來講述
J. 平行空間電影表達的主題是什麼
看過《寂靜嶺》的人可能都應該感受到電影中不止存在著一個空間。對於寂靜嶺究竟有幾個空間的問題，普遍存在「已死論」、「二元論」和「三元論」三種觀點。持「已死論」（也就是認為寂靜嶺就是「陰間」，進入寂靜嶺中的人實際已在片頭車禍中死亡）的觀眾可能是「沒看懂」電影或者受到一句被錯誤翻譯的台詞字幕——「你們都已經死了」（實際應為「你們都已經被詛咒了」）的誤導。「三元論」則是廣受支持的一種觀點，更有文章用「黃澄澄」、「灰濛蒙」、「黑漆漆」三個詞簡明而傳神地概括了寂靜嶺的三個世界。但是我認為，雖然寂靜嶺存在三個世界，但是「三元論」這個說法卻是不準確的。
首先可以區分一下寂靜嶺的三個世界都是什麼：
1.真實世界：就是真實的世界，在這個世界中的寂靜嶺就是一個被廢棄的小鎮，即「黃澄澄」的世界，這是由於電影中多數表現真實的白天都採用了一種溫暖陽光的色調。
2.「表世界」：即「灰濛蒙」的世界，就是女主人公羅絲（Rose）在車禍醒來後發現自己身處的世界，彷彿冬天的樣子，實際上是由惡魔化之後的阿萊莎（Alessa)用邪惡的力量營造的世界，將一切「罪有應得」的人困在了裡面。
3.「里世界」：即「黑漆漆」的世界，就是表世界響過警報之後不定期轉化後的世界，一派血腥、骯臟的景象並有各種怪物出沒，實際是阿萊莎內心痛苦和壓抑的反映並由其邪惡的力量和仇恨的情緒控制。表世界和里世界都是從《寂靜嶺》游戲中借鑒來的概念。
存在三個世界這一點似乎沒有問題了。但經過分析之後，我們會發現，如果從「次元對立」的角度看，那麼只有兩個對立的空間。在這之前，要看一個概念：二元主義。
「二元主義」（Dualism)在哲學中作為一種思想通常指承認兩種根本的，不可再分且互異的元素，它們彼此沖突或者相互補充，又分為將這兩種基本要素應用於認識活動中的「認識論意義上的二元主義」和用於解釋一切廣義上的客觀現象的「形而上學意義上的二元主義」。「二元主義」本身也是西方歷史文化自我否定式的發展規律自近代以來的產物，是對中世紀基督教唯靈主義的否定。
寂靜嶺的世界本身就存在表裡世界的二元對立，這樣一來加上真實世界，似乎「三元論」是成立了。但是對立的表裡世界二者卻不能同時與真實世界構成對立。因為寂靜嶺的世界要麼是表世界要麼是里世界，二者相互轉化不能並存，所以導致要麼是真實世界與表世界共同存在且對立，要麼是真實世界與里世界共同存在且對立，無法存在真實世界、表世界、里世界同時存在並且對立的情況。需要說明的是，在里世界中的教堂只是由於信仰的原因使怪物無法進入而已，它並不具備表世界的特徵，因而不是表世界，只能算表世界中的一個特殊地點；而阿萊莎所在醫院的地下室也只是表世界裡的一個特殊地點而已，還不能因為醫院地下室有怪物和黑漆一片就認為那是表世界，因為表世界也有怪物，而地下室沒有光自然是一片黑；而游戲《寂靜嶺》中表裡世界的創造、形成原因與電影中不同，也不能作為解釋電影《寂靜嶺》的依據。所以可以得出結論，寂靜嶺確實存在三個世界，但是從「對立」的角度看，只有二元對立。因而《寂靜嶺》中的世界觀是存在三個世界的「二元論」，或者也可以認為實際只存在兩個世界：真實的世界和變化著的寂靜嶺的世界。作為西方帶有宗教題材的恐怖片，《寂靜嶺》也沒有脫離二元主義的規律。
其實片中的這種二元對立在電影一開始就已經暗示了，那就是羅絲的女兒莎仁（Sharon)夢游時險些摔下懸崖的鏡頭，構成了上下的對立，水上和水下的對立，真實世界與虛幻世界的對立，善良的莎仁與阿萊莎的邪惡面的對立，甚至原來是水下世界卻存在幻境中的烈火這樣水與火的對立。當阿萊莎的邪惡面從懸崖上高速下墜的鏡頭出現時，我承認確實被嚇到了，雖然據說這個停留的鏡頭只持續了0.7秒，但是那恐怖的笑容著實讓人一震，真很難想像到可愛的阿萊莎的形象與這個恐怖的邪惡的阿萊莎是同一個小演員出演的！實在不得不佩服她的演技！