夾江微電影

Ⅰ 去成都玩，不知道玩什麼，小吃有什麼特色求大神們解決一下

一、成都錦里：在城西，高升橋那邊，緊挨武侯祠，是一條仿古步行街，裡面有很多好吃的和仿古建築，還有川戲哦～
二、成都國色天香游樂園：在新南門汽車站（旁）做904路公交車直達游樂園，是韓國最大的游樂場公司合作修建的，有很多歐式和日式等建築，很漂亮，並且有成都最多最大的游樂場，推薦！
三、成都洛帶古鎮：位於成都龍泉驛區，在五桂橋汽車站有專車直達，洛帶古鎮是真實的客家古鎮，裡面的傷心涼粉很有名，一定讓你有辣有傷心。
四：成都昭覺寺：成都有名的古寺廟，位於成都昭覺寺汽車站，來成都一定要去拜拜，保有朋友和家人喲！
五：成都春熙路：這個我不用說了吧，來成都一定要去逛逛，一定有不小的收獲！尤其是鹽市口那裡的女人街，泰華服裝批發城和新中心購物，裡面的東西即可愛又實惠，是成都小女人必逛的街區哦!
有什麼問題盡管問，我盡量解答！
如果是有住宿的地方的話，500塊玩5天應該沒有問題！
沒有住宿的話，3天也挺夠的了！
祝玩的開心哦！
四川旅遊目的地的可以選擇性很多。峨眉山（門票100元）、樂山大佛、青城山（門票100元）、都江堰（門票100元）、九寨溝（門票和環保車票245元）、黃龍、杜甫草堂（30元）、武侯祠（30元）、文君井（5元）、大邑劉氏地主庄園（30元）、升庵桂湖（10元）和楗為船形古鎮羅城都是不錯的景點。
二、成都的小吃很多，味道百味：燈影牛肉 擔擔面 宜賓燃面 夫妻肺片 龍抄手 賴湯圓等等。
三、住在成都，你可以選擇的范圍很多。如果是學生，建議選擇住宿在高校的招待所。大約30元。例如，川大招待所。
四、冬季成都氣候冷，需要穿著羽絨服。
回答人的補充 2010-04-13 14:20 1.都江堰
位於距成都50公里的都江堰市城西，處於岷江從山區瀉入成都平原之處，被稱為古代水利的燦爛明珠。
交通：成都火車站廣場和西門車站每天有發往都江堰、青城山的旅遊專線車，10分鍾一班，票價15元。
門票：60元。
住宿： 都江堰紅星旅館 川劇團左側 (028)7132359 都江堰管理局招待所 公園路 (028)7283439 都江堰東風旅館 太平街 (028)7282636
2.青城山
青城山是我國道教發源地之一，素有 「青城天下幽」之譽，位於都江堰市西南15公里，離成都65公里。主要風景名勝有建福宮、天然圖畫、天師洞、上清宮等。
交通：成都旅遊客運中心每天有發往都江堰、青城山的旅遊專線車，票價12元。西門車站還有往返青城後山的班車。
門票：60元。索道41+6（保險）,索道非強制。
住宿： 鶴翔山莊（3星級）：位於青城山麓，建立在古道觀長生宮遺址上。青城前山的上清宮、天師洞等道教宮觀，以及後山的又一村、泰安寺等景點都可借宿，50元即可搞定。
3.西嶺雪山風景名勝區
位於成都市西大邑縣境內，距成都90多公里。景區內最高峰廟基嶺海拔5364米，矗立天際，終年積雪。唐代大詩人杜甫寓居成都草堂時就曾眺望此景，寫下了「窗含西嶺千秋雪」的名句。景區集林海雪原、高山氣象、險峰怪石、奇花異樹、珍禽稀獸、激流飛瀑等景觀於一體，是國家級風景名勝區。
交通：成都的新南門汽車站有直達景區的班車。城北客運中心、青羊宮、金沙車站等處每日均有數十班車前往大邑。
食宿：景區附近的花水灣溫泉度假區不僅住宿條件好，而且有成都地區少有的溫泉浴，距景區又較近，是遊客首選的食宿地，普通標間約120元。
門票：前山門票20元，後山門票30--80元，交通車10元(往返)。
4.銀廠溝
位於彭州西北部的大寶鄉境內，距成都市約97公里，海拔4000多米,面積約180平方公里，由火焰峰、白虎峰、背光峰、元武峰、仙人峰、朱雀峰、長年峰、天牙峰和龍峰組成。山間有嫘祖寺、清涼寺、海會堂和祖師殿等寺廟，峰頂有明代天啟年間始建的雷音寺。
交通：成都旅遊客運中心有直達銀廠溝班車，票價17元。
5.龍泉風景旅遊區
位於成都市東郊龍泉山上，距市區20餘公里，包括花果山、百工堰、龍泉湖、石經寺等景區景點。每到春夏，鳥語花香，花果成林，山清水秀，是野炊、度假、游覽的理想之地。每年3月中旬有龍泉傳統的桃花節。
交通：五桂橋汽車站每天有數十趟班車直達龍泉，票價約5元。
6.黃龍溪
位於雙流縣東南，距成都47公里，屬四川歷史文化古鎮和市級旅遊風景名勝區，不僅風光秀麗，環境優美，還具有典型川西小鎮的風格，吸引了不少電影和電視攝制組到古鎮拍片。每逢周末，鎮上靠近河岸的餐館、茶座里都滿是來喝茶、吃飯、打麻將的成都人。
交通：成都旅遊客運中心和紅牌樓車站有直達華陽鎮、黃龍溪的班車，票價約7元。
7、九龍溝
你可住在三郎鎮的農家樂、療養院等，管吃住每天20多元，那裡的三輪摩的很多,可坐四人，幾元就可包一個進溝，還可到天官寺、梅花寨、街子古鎮去玩。
又：金沙客運站----九龍溝 8：30——18：20每三十分鍾一班
金沙車站
金沙車站位於二環路以外，麥德龍超級市場旁邊，這里的班車主要發往溫江、新津、眉山、郫縣、龍泉等成都各區縣，其中，旅遊景點班車包括崇州、大邑、西嶺雪山、花水灣、九龍溝等，班車詳情請訪問我們的班車時刻表。請點擊發車信息，和相關照片了解該車站更多信息。
從金沙車站旁邊即有一個配套公交汽車站，可乘35路、47路、78路、81路到
還有
龍池森林公園 | 卧龍熊貓 | 夾金山 | 三星堆 | 石經寺 | 寶光寺 | 桂湖 |
夾江千佛崖|龍泉| 九峰山(銀廠溝）| 黃龍溪古鎮 | 九龍溝 | 劉氏庄園 | 花水灣溫泉 | 西嶺雪山 | 天台山 | 朝陽湖 | 蒙山－碧峰峽
雅安上里古鎮|青神中岩| 雅安周公山溫泉|二灘水電站| 峨眉滑雪場|珙縣懸棺| 松坪溝|峨邊黑竹溝 |雲頂石城
成都美食：
成都人喜歡用調料，喜歡各種組合，不同調配。川菜的品種非帯豐富，新派川菜大有遍地開花之勢。成都美食，全民參與開發，很多小吃都是從平凡人家開始流行，尤其是偶然在偏街小巷隨意吃一家蒼蠅館子，可能會終生難忘。

火鍋
成都的火鍋文化與巴渝一帶的火鍋頗有淵源。成都的火鍋文化來自於重慶，但比重慶火鍋要香且鮮，而辣味也很適中，四川人對於辣較有心得，間就外剛內柔，辣則剛而不壓柔，柔則香而不抑剛，所謂剛柔並重，既辣且香，二者混合，回味無窮，再加上銅鍋慢煮，這就形成了成都特有的火鍋味。
推薦食府重慶胖媽爛火鍋吃了一回想二回，紅鍋油而不膩，白鍋鮮美清淡，小料很香，菜品新鮮。老碼頭火鍋到成都必吃的火鍋之一。古色古香的環境，氣派的大銅鍋，長長的筷子都特有氣氛。麻辣鍋不同於傳統，白湯在中間，紅湯在外圍，別有風味。蜀九香典型的川式火鍋，以自成一體，味道濃厚席捲蓉城，在這里能夠嘗到濃濃的巴蜀風情。麻辣空間小資火鍋的代表。鍋底是清油的，現場開袋煮沸，吃起來口感麻而鮮香。蘸碟一邊油碟，一邊原湯碟，名曰戀愛。

川菜
川菜發源於巴蜀，最大的特點是「一菜一格,百菜百味」。它取材廣泛，調味多變，菜式多樣，口味清鮮醇濃並重，以善用麻辣著稱，並博採眾家之長，以其別具一格的烹調方法和濃郁的地方風味享譽中外。代表菜式毛血旺又名「冒血旺」，其原料以鴨血、牛百葉、豆芽等為主，以鱔魚、魷魚等輔料來提鮮，麻、辣、鮮、香四味俱全。魚香肉絲以魚香調味而定名，「魚香」主要由泡椒、川鹽、醬油、白糖、薑末、蒜末、蔥調制而成，具有咸、甜、酸、辣、鮮、香等特點，滋味極佳。宮保雞丁川菜傳統名菜，由雞丁、干辣椒、花生米等炒制而成。由於其入口鮮辣，雞肉的鮮嫩配合花生的香脆，廣受大眾歡迎。水煮魚口感滑嫩，油而不膩。滿目的辣椒紅亮養眼，辣而不燥，麻而不苦。「麻上頭，辣過癮」，讓水煮魚流行得一塌糊塗。

小吃
陳麻婆豆腐
豆腐色澤紅亮，牛肉粒酥香，麻、辣、香、酥、嫩、燙、形整，極富川味特色，陳氏豆腐很快便名播遐爾，求食者趨之若鶩，文人騷客常會於此。雙流兔頭又叫雙流老媽兔頭。雙流老媽兔頭以其麻、辣、香的特點，深受蓉城及外地消費者的喜愛。

鍋魁
人稱「鍋盔象鍋蓋」，即象頭盔狀，顧名思義又叫鍋盔。鍋盔製作工藝精細，素以「干、酥、白、香」著稱。干硬耐嚼，內酥外脆，白而泛光，香醇味美。

夫妻肺片
色澤紅亮，質地軟嫩，口味麻辣濃香。觀之青紅碧綠，津河暗涌。一大青瓷盤新拌的肺片端上桌，紅油重彩，顏色透亮；把箸入口中，便覺麻辣鮮香、軟糯爽滑，脆筋柔糜、細嫩化渣。

賴湯圓
賴湯圓迄今已有百年歷史。老闆賴源鑫從1894年起就在成都沿街煮賣湯圓，他製作的湯圓煮時不爛皮、不露餡、不渾湯，吃時不粘筷、不粘牙、不膩口，滋潤香甜，爽滑軟糯，成為成都最負盛名的小吃。現在的賴湯圓，保持了老字型大小名優小吃的質量，其色滑潔白，皮粑綿糯，甜香油重，營養豐富。

擔擔面
擔擔面是著名的成都小吃。用麵粉擀製成面條，煮熟，舀上炒制的豬肉末而成。成菜面條細薄，鹵汁酥香，咸鮮微辣，香氣撲鼻，十分入味。此菜在四川廣為流傳，常作為筵席點心。

龍抄手
皮薄、餡嫩、湯鮮。抄手皮用的是特級麵粉加少許配料，細搓慢揉，擀製成「薄如紙、細如綢」的半透明狀。肉餡細嫩滑爽，香醇可口。龍抄手的原湯是用雞、鴨和豬身上幾個部位肉，經猛燉慢煨而成。

蒸蒸糕
蒸蒸糕如同馬蹄狀，但比馬蹄袖珍些，它色澤油亮潔白或白里透紅、透黃，剛好一口的大小。味道糯香甜酥，深受老人、特別是小孩的喜愛。上世紀成都的大街小巷，無論盛夏嚴冬，白天晚上，隨處都可見。鍾水餃鍾水餃與北方水餃的主要區別是全用豬肉餡，不加其它鮮菜，上桌時淋上特製的紅油，微甜帶咸，兼有辛辣，風味獨特。

川北涼粉
川北涼粉是採用優質豌豆去殼，用水浸泡後，磨成細漿，然後過濾去渣，沉澱脫水，製成豆粉。再經加熱攪拌成糊狀，裝入盆、盤待用。

韓包子
成都名小吃韓包子從創業至今已有八十多年的歷史。1914年溫江人韓玉隆在成都南打金街開設玉隆園麵食店，因其包子的味道格外鮮美而在成都站穩了腳跟。韓玉隆辭世後，其子韓文華接替經營，他在包子的做法上精心探索、實踐，創制出南蝦包子、火腿包子、鮮肉包子等品種在成都飲食行道一炮打響，名聲不脛而走。後來韓文華乾脆專營包子，並將其店名更換為「韓包子「，生意越做越紅火。從解放前至今，韓包子在成都、四川乃至全國，一直享有經久不衰的聲譽。

二姐兔丁
二姐兔丁在成都很有名氣，它最有名是兔丁肉多骨頭少，不加兔頭，佐料加有二姐特殊的配法，香鮮可口。二姐的「兔」系列中還有五香鹵兔、紅板兔、麻辣兔丁。另外，二姐兔丁店還經營紅油雞塊、蒜泥白肉、涼拌肺片、五香蹄筋等多種冷盤。串串香串串香又叫「熱鍋麻辣燙」，是草根美食最大眾化的體現，它實際上是火鍋的前身或者另一種形式，所以人們又往往稱其為小火鍋。

葉兒耙
葉兒耙是有名的軟糕食品，已有上千年的歷史。餡料的調制可以多樣化，有玫瑰、芝麻、洗沙、芽菜、肉餡、金鉤、蝦仁、蟹黃等品種。

甜水麵
甜水麵是四川省很有名的一道特色小吃。因為重用復制醬油，口味回甜而得名。這個面主要突出甜味，其次是陳醋的酸，並輔以姜、蒜汁的香以及豆芽的脆和辣椒的辣。其他地方也有不同口味的甜水麵。甜水麵面條較粗，具有筋力，風味獨特，回味綿長。

三大炮
三大炮是著名的四川小吃，主要由糯米製成，由於在拋扔糯米團時，三大炮如「彈丸」一樣，發出「當、當、當」的響聲，故名「三大炮」。吃時配以「老鷹茶」，別有風味。

Ⅱ 小學1-6年級古詩

【第一冊】

畫
唐朝•王維

遠看山有色,近聽水無聲。
春去花還在,人來鳥不驚。

【第二冊】

草
唐朝•白居易

離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生

春曉
唐朝•孟浩然

春眠不覺曉,處處聞啼鳥。
夜來風雨聲,花落知多少。

古朗月行
唐朝•李白

小時不識月，蟾蜍蝕圓影，
呼作白玉盤。大明夜已殘。

登鸛雀樓
唐朝•王之渙

白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。

尋隱者不遇
唐朝•賈島

松下問童子，言師采葯去。
只在此山中，雲深不知處。

【第三冊】

憫農（二）
唐朝•李紳

春種一粒粟，
秋收萬顆子。
四海無閑田，
農夫猶餓死。

夜宿山寺
唐•李白

危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人

蠶婦
宋朝•張俞

昨日入城市，歸來淚滿巾。
遍身羅綺者，不是養蠶人。

梅花
宋朝•王安石

牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。

江雪
唐•柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

【第四冊】

村居
清代•高鼎

草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

詠柳
唐朝•賀知章

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

所見
清代•袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

小池
宋朝•楊萬里

泉眼無聲惜細流,
樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角,
早有蜻蜓立上頭。

【第五冊】
古詩兩首：
江畔獨步尋花
唐朝•杜甫

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

菊花
唐朝•元稹

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

古詩三首：
鹿柴
唐朝•王維
空山不見人, 但聞人語響。
返景入深林, 復照青苔上。

江上漁者
宋朝•范仲淹

江上往來人，但愛鱸魚美。
君看一葉舟，出入風波里。

逢雪宿芙蓉山主人
唐•劉長卿

日暮蒼山遠， 天寒白屋貧。
柴門聞犬吠， 風雪夜歸人。

【第六冊】
古詩二首：
四時田園雜興
宋代•范成大

晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

小兒垂釣
唐朝•胡令能

蓬頭稚子學垂綸，側坐莓台草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。

古詩三首：
宿建德江
唐代•孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。

獨坐敬亭山
唐代•李白

眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。

舟夜書所見
清• 查慎行

月黑見漁燈，孤光一點螢。
微微風簇浪，散作滿河星。

【第七冊】
古詩兩首：
絕句
唐朝•杜甫

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

早發白帝城
唐代•李白

朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。

古詩三首：
望廬山瀑布
唐朝•李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

山行
唐代•杜牧

遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。

九月九日憶山東兄弟
唐代•王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

【第八冊】
古詩兩首：
惠崇春江晚景
宋代•蘇軾

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

江南春
唐朝•杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。

古詩三首：

贈汪倫
唐朝•李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。

黃鶴樓送孟浩然之廣陵
唐朝•李白

故人西辭黃鶴樓, 煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡， 唯見長江天際流。

回鄉偶書
唐朝•賀知章
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。

【第九冊】
古詩兩首：
望天門山
唐代•李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

題西林壁
宋代•蘇軾

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。

古詩三首：
楓橋夜泊
唐朝•張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。

別董大
唐朝•高適

千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

暮江吟
唐朝•白居易

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

【第十冊】
詞兩首：
憶江南
唐代•白居易

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

漁歌子
唐代•張志和

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

古詩三首：
游園不值
宋朝•葉紹翁

應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。

飲湖上初晴後雨
北宋•蘇 軾

水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

曉出凈慈寺送林子方
北宋•楊萬里

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

【第十一冊】
古詩三首：
墨梅
元朝•王冕
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。

竹石
清代•鄭燮

咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

石灰吟
明朝•於謙
千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕， 要留清白在人間。

古詩兩首：
泊船瓜洲
北宋•王安石

京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還？

遊子吟
唐代•孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉？

【第十二冊】
卜運算元•詠梅
毛澤東 1961年12月

風雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。
待到山花爛漫時，她在叢中笑。

附：
卜運算元•詠梅
宋•陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。

古詩三首：
長歌行
漢樂府

青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。

七步詩
[三國•魏]曹植

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。

出塞
唐代•王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

古詩兩首：
示兒
宋代•陸游

死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。

聞官軍收河南河北
[唐]杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在？漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

Ⅲ 古詩知識

訓1、詩骨--陳子昂

其詩詞意激昂，風格高峻，大有「漢魏風骨」，被譽為「詩骨」。

2、詩傑--王勃

其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨具一格，人稱「詩傑」

3、詩狂--賀知章

秉性放達，自號「四明狂客」。因其詩豪放曠放，人稱「詩狂」。

4、詩家天子七絕聖手--王昌齡

其七絕寫的「深情幽怨，音旨微茫」，因而舉為「詩家天子」。

5、詩仙--李白

詩想像豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為「詩仙」。

6、詩聖--杜甫

其詩緊密結合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為「詩聖」。

7、詩囚--孟郊

作詩苦心孤詣，慘淡經營，無好問，曾稱之為「詩囚」。

8、詩奴--賈島

一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為「詩奴」。

9、詩豪--劉禹錫

其詩沉穩凝重，格調自然格律粗切，白居易贈他「詩豪」的美譽。

10、詩佛--王維

這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了後人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.

11、詩魔--白居易

白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:「酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。」過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱「詩魔」。

12、五言長城--劉長卿

擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為「五言長城」。

13、詩鬼--李賀

其詩善於熔鑄詞采，馳騁想像，運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為「詩鬼」。

14、杜紫薇--杜牧

曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽，人稱其為「杜紫薇」。

15、溫八叉--溫庭筠

才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他為「溫八叉」。

16、鄭鷓鴣--鄭谷

以《鷓鴣詩》而聞名，故有「鄭鷓鴣」之稱。

17、崔鴛鴦--崔珏

賦《鴛鴦詩》，別具一格，人稱「崔鴛鴦」。

18、詩神--蘇軾

蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,人稱詩神

練試卷

Ⅳ 四川最出名的十大著名小吃有哪些呢

四川向來就是美食之都，天然成都的各種名小吃也是種類繁多，今日給我們介紹的就是四川的十大小吃榜單，十大小吃既有吃貨們熟知的老牌小吃，也有獨具一格的新晉美食，且看小編細細道來：

一、四川火鍋:

麻婆豆腐也稱為陳麻婆豆腐，是四川省當地傳統名菜之一。製造質料主要有豆腐、肉末、辣椒和花椒等。麻婆豆腐外觀色深紅亮，紅白綠相襯，豆腐形整不爛，吃起來具有麻、辣、燙、嫩、酥、香、鮮等風味，突出了川菜「麻辣」的特徵。

十、麻辣燙:

四川麻辣燙是四川樂山一帶極具特徵的漢族小吃，撒播至今已有幾百年的前史，歲歷經各代變遷，仍經久不衰，深受人喜歡。具有口感麻辣，滋味鮮香等特徵。鍋中加好滾沸的老湯，然後，還可隨意蘸些各式調料，吃起來又麻、又辣、又燙，甚為爽口，且價格便宜，滋味各異。

四川的美食太多了，主要以麻辣為主，希望我們都能去四川辣一回，哈哈哈哈橫豎小編不開心的時候就是來一碗麻辣燙，仍是不開心就兩碗，吃完了，心情就好了。晚安嘍

Ⅳ 夾江首部愛情微電影七年之癢在哪兒看

可以在，愛奇藝或者優酷，等視頻網站找找

Ⅵ 去樂山玩啊，看大佛是肯定的，不過其他吃，住方面還請大家介紹~~

青神的中岩寺，吃河魚河蝦.
沙灣的一線天，路好走，就是有點嚇，全是山上，費用更少．
夾江的千佛岩，娥眉的生態園（適合休閑，消費比較高一點）
井研的大佛水庫
娥眉不上山，到伏虎寺休閑住宿也不錯．
最後推薦的是 沙灣的湧泉山莊，天然的地下水修成的游泳池，有小溶洞，吃全鵝席或全魚席（120一桌，8個人吃）．

Ⅶ 成都有什麼好吃的特產

雅安歷史上六大「貢品」
漢源貢椒（花椒）、名山貢茶（蒙頂茶）、雅安貢魚（雅魚）、貢蓮（黃蓮）、寶興貢硯（外郎石硯）、天全貢米（香穀米）

雅魚
屬雅安名特產之一，是中亞高原山區特有的品種，又稱「丙穴魚」。產於青衣江（雅安段）周公河，故稱雅魚。魚形似鯉而鱗細如鱒，體形肥大，肉質細嫩，沙鍋雅魚為當地名菜。相傳，清代上貢慈禧，太後贊美為「龍鳳之肉」。

蒙山茶
蒙山茶自唐入貢久負盛名，仙茶、貢茶，古往今來均為我國名茶珍品，蒙山茶品種繁多，各具特色，有黃芽、石花、甘露、萬葉、銀葉和玉葉長春等名牌茶葉，進入國際市場，很受歡迎。「峨眉毛峰」，名茶產於雅安鳳鳴鄉，1985年在此屆優質食品評選博覽會上獲得金質獎，從此「峨眉毛峰」茶葉香飄海外 。

漢源花椒
歷史悠久，唐代列為貢品，故名「貢椒」。以其色澤丹紅，粒大油重，芳香濃郁、醇麻爽口，暢銷省內外，用鮮椒煉制的「黎江牌」花椒油，84年榮獲省優質產品稱號，深受消費者歡迎。

多營彌猴桃
是川農大教授精心培植的，位於雅安市郊雨城湖兩岸山林，春天花開香氣撲鼻，秋天果實滿枝。多營彌猴桃，肉嫩多汁，清綠發亮，酸甜適度，果體較大，產量較高，深受歡迎。

天全香菇
天全地處四川省盆 西緣，氣候溫和，雨量充沛，空氣濕潤， 豐富的森林資源很適合菌類生長，很早以前天全人民就有培植香菇的歷史。天全香菇，菇大、肉厚、脆嫩，含營養成份高，年產10萬多斤。被譽為「蘑菇皇後」，暢銷國內外，目前已成為雅安的旅遊商品。

雅筍
雨城春天竹筍上市，白嫩香脆，鮮美無比。春秋雨季，雅安竹筍產量可達30萬斤，早已加工成「炭白筍」、「火白筍」、鹽漬筍和罐頭鮮筍暢銷全國，遠銷港澳、日本等地。

大理石雕刻藝術品
雅安是石材資源的王國，有豐富的各色花崗石和大理石，其中：中國紅、石棉紅最佳，漢白玉潔白無暇，材質優良，結構細密均勻，加工後色澤清潤、光亮透人。目前雅安有漢白玉雕塑廠幾十家，技藝精湛，雕刻製作的品種繁多，大小各異，琳琅滿目，產品在國內外有較高的聲譽，已成為四川的旅遊商品，深受用戶喜愛。
雅安小吃
蛋烘糕、臭豆腐、砣砣肉、油淋鴨、撻撻面……雅安小吃讓外地來雅的客人目不暇接。去年「十一」黃金周，一位成都遊客說：「雅安的小吃太好吃了，而且品種很多，不亞於國內任何一個地方。」他回到成都後仍戀戀不忘雅安的小吃，表示今年「十一」黃金周仍要到雅安來「吃個夠」。
在雅安的眾多小吃中，有些做法是雅安原本就存在的，有些做法則是外地傳入雅安的。不管是否雅安本地「土生土長」的小吃，在經過雅安人精心加工後，已具有了雅安自己獨特的味道，在經過長時間的發展，品種已越來越多。據一位吃遍雅安大街小巷的「好吃嘴」介紹，若是每頓飯都吃小吃，雅安小吃可以吃上10多天時間。
大街小巷、各景區景點，不僅有正宗的川菜、火鍋，還有羊肉湯、烤全羊、酥油茶、烤洋芋、蕎麥饃、砣砣肉、蜂蜜酒等地方民族特色食品。
要說雅安小吃的特點，首先是貼近生活。雅安小吃，大多不講究店面排場，多是簡單桌凳，讓遊客感到很隨意、放鬆，方便實惠。你吃幾十元也是吃，吃幾毛錢也是吃，都是同等待遇。
再者是注重質量。在雅安，無論哪種小吃，都特別講究原材料和調味料的質量，紅亮亮的辣油，香噴噴的油碟，首先就讓你無法抗拒。特別是本地特產漢源清溪花椒，香麻讓人胃口大開。隨著一年四季變化，選用菜品也是層出不窮，不斷變化翻新，應時應景。
其三是風味突出，麻辣鮮香，同其他地方的川菜調味一樣，不僅選用多種調味品和復合調味品，還十分注重調味的技巧，形成了多種風格。同樣是面條，本地山泉水所制，「牛肉、排骨、燉雞、三鮮、臊子……」品種繁多，美味而實惠。許多外地遊客品嘗了雅安面條，紛紛說道：「原來面這樣一做後，更加好吃了！」
雅安小吃中，有滎經蘭師傅撻撻面，還有出自世界茶文化聖山——蒙頂山下的「蔡鴨子」。「蔡鴨子」精選本地在無污染環境中生長，以水、草、蝦等為主食的土麻鴨為原料，輔以三十多種香料，繼承和拓展傳統工藝，經十六道工序精製而成，以香、酥、脆、美的特點而聞名。受到消費者廣泛的好評，連續兩年被評為市名優特新商品和旅遊產品，還遠銷日本、加拿大、澳大利亞等國。
據了解，雅安最高檔次的中餐館「菜根香」正趕在今年「十一」黃金周來臨之際開業。記者在采訪中發現，目前，有些商家已經捕捉到新的發展契機，開始對店面進行有意識的改建，並在小吃的特色上努力創新，以獨特的風味來招攬顧客。一些商家還針對專門的節日對店面進行了調整和布置，對即將到來的「十一」黃金周，雅安餐飲實際上迎來了又一次自我發展的機遇。
旅遊就是享受生活，大量來賓在觀光遊玩的同時，還將見識到獨特的雅安餐飲食文化。來雅安，不吃雅安街頭小吃，當然遺憾！

雅安特產
「三雅」雅雨、雅魚、雅妹
『熊貓』精品奇石
花中君子-蘭花
雅安名特產之沙鍋雅魚
雅安名特產之蒙山貢茶
雅安名特產之雅安邊茶
雅安名特產之漢源花椒
雅安名特產之漢源雪梨
雅安名特產之漢源櫻桃酒
雅安名特產之多營彌猴桃
雅安名特產之天全香菇
雅安特產：雅筍
雅安特產：天全薇菜
大理石雕刻藝術品
中國四川萬貫碧峰峽茶酒
天全蕨菜
蒙 頂 茶
蒙頂香茗
雅安歷史上六大「貢品」
雅魚
多營彌猴桃
漢源雪梨
雅安特產：天全薇菜

Ⅷ 石葯集團什麼時候生產索非布韋片

.

杭 州 五 舟 可 以 為 客 戶 購 買 印 度已 經 上 市、印 度 正 規醫 院、

開 具正 規 處方 的 吉 三 代，

會 先 安 排 患 者 在 自 己 家 中 進 行 印 度 醫 院 專 家 視 頻 會 診，

會 診 後 工 作人 員 會 將 葯 物 及 醫 院 處 方 等 以 快 遞 的 方 式 寄 到 客 戶 家 中，

客 戶 可 以 足 不 出 戶 就 能 買 到 安 全 放 心 的 吉 三 代。

杭 州 五 舟 t e l：（ 4 0 0 —— 1 5 0—— 8 0 8 9 ）

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

....................................................................

....................................................................

天門山，就是安徽當塗縣的東梁山（古代又稱博望山）與和縣的西梁山的合稱。兩山夾江對峙，象一座天設的門戶，形勢非常險要，「天門」即由此得名。詩題中的「望」字，說明詩中所描繪的是遠望所見天門山壯美景色。歷來的許多注本由於沒有弄清「望」的立腳點，所以往往把詩意理解錯了。

天門山夾江對峙，所以寫天門山離不開長江。詩的前幅即從「江」與「山」的關系著筆。第一句「天門中斷楚江開」，著重寫出浩盪東流的楚江（長江流經舊楚地的一段）沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯想：天門兩山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流。由於楚江怒濤的沖擊，才撞開了「天門」，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西嶽雲台歌》中所描繪的情景頗為相似：「巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河東的首陽山），洪波噴流射東海。」不過前者隱後者顯而已。在作者筆下，楚江彷彿成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。

第二句「碧水東流至此回」，又反過來著重寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由於兩山夾峙，浩闊的長江流經兩山間的狹窄通道時，激起迴旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說上一句是借山勢寫出水的洶涌，那麼這一句則是借水勢襯出山的奇險。有的本子「至此回」作「直北回」，解者以為指東流的長江在這一帶回轉向北。這也許稱得上對長江流向的精細說明，但不是詩，更不能顯現天門奇險的氣勢。試比較《西嶽雲台歌送丹丘子》：「西嶽崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。」「盤渦轂轉」也就是「碧水東流至此回」，同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險的山峰阻遏時出現的情景。絕句尚簡省含蓄，所以不象七古那樣寫得淋漓盡致。

「兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。」這兩句是一個不可分割的整體。上句寫望中所見天門兩山的雄姿，下句則點醒「望」的立腳點和表現詩人的淋漓興會。詩人並不是站在岸上的某一個地方遙望天門山，他「望」的立腳點便是從「日邊來」的「一片孤帆」。讀這首詩的人大都贊賞「兩岸青山相對出」的「出」字，因為它使本來靜止不動的山帶上了動態美，但卻很少去考慮詩人何以有「相對出」的感受。如果是站在岸上某個固定的立腳點「望天門山」，那大概只會產生「兩岸青山相對立」的靜態感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠處的天門兩山撲進眼簾，顯現出愈來愈清晰的身姿時，「兩岸青山相對出」的感受就非常突出了。「出」字不但逼真地表現了在舟行過程中「望天門山」時天門山特有的姿態，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對峙的天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對江上來客的歡迎。

青山既然對遠客如此有情，則遠客自當更加興會淋漓。「孤帆一片日邊來」，正傳神地描繪出孤帆乘風破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。它似乎包含著這樣的潛台詞：雄偉險要的天門山呵，我這乘一片孤帆的遠方來客，今天終於看見了你。

由於末句在敘事中飽含詩人的激情，這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時突出了詩人的自我形象。如果要正題，詩題應該叫「舟行望天門山」。

「鳳凰台上曾經有鳳凰鳥來這里遊憩，而今鳳凰鳥已京飛走了，只留下這座空台，伴著江水，仍徑自東流不停。當年華麗的吳王宮殿，及宮中的千花百草，如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達官顯貴們，就算曾經有過輝煌的功業，如今也長眠於古墳中，化為一抔黃土。我站在台上，看著遠處的三山，依然聳立在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。天上的浮雲隨風飄盪，有時把太陽遮住，使我看不見長安城，而不禁感到非常憂愁。」

我們在李白〈鸚鵡洲〉詩提到，李白讀了崔顥的〈黃鶴樓〉詩後，寫了〈鸚鵡洲〉詩，想與崔顥一較長短。寫完後，李白自己讀了覺得比不上崔顥，便在黃鶴樓上題下一首打油詩：「一拳擊碎黃鶴樓，兩腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩上頭。」擲筆而去。因為詩人看見美麗的風景，總忍不住要寫首詩歌頌一番，李白自然也不例外，於是寫了〈鸚鵡洲〉詩，自覺果然比不上，回家之後，越想越不甘心，於是又寫〈登金陵鳳凰台〉詩，才覺滿意。

由於白的作品發表於崔顥之後，兩首詩又都樣是押平聲尤韻的七言律詩，所以後人更認為李白有意與崔顥一比高下，因而有前面所舉那首打油詩的傳說。

事實上根據日本人森大來的考證認為，那首打油詩不是李白作的，李白寫〈登金陵鳳凰台〉也是因為感慨時事而作，無意與崔顥爭勝。

唐代安祿山之亂，迫使唐玄宗遷蜀避難，太子即位於靈武，李白也因永璘王事件被流放到夜郎。李白年輕時豪情萬丈，希望能替國家做一番大事，但始終不曾得到皇帝重用。安史之亂，眼見大唐江山，遭胡兵蹂躪，李白心中的感慨可想而知，於是他寫此詩時首句用：「鳳凰上鳳凰游，鳳去台空江自流。」引出全詩，因為傳說中，鳳凰鳥只有在天下清平的治世才出現，因此古代都以鳳凰鳥的出現做為祥瑞的象徵。李白眼看安祿山危害唐室，想念昔時鳳凰鳥憩息鳳凰台的傳說，而今鳳凰鳥不再來，只有江水依舊向東流。

金陵為三國時孫權建都之地，晉朝永嘉之亂，晉室南渡之後也建都於鳳凰台所在地金陵城的東南，李白在台上想像當年吳宮的繁華景象，以及晉代那些達官貴人曾有過的風光事跡，如今都隱於幽徑，成為古丘。一個朝代弱了、亡了，馬上有另一個朝代興起，唐代太平盛世的貞觀之治，開元之治，也成了過去，安史之亂起，唐室岌岌可危，怎不令李白憂心？站在台上，看到遠處的三山及白鷺洲，而長安城呢？李白最後一句：「總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。」在詩詞里常以浮雲指小人，以白日比喻君主。浮雲蔽白日是指姦邪之小人，圍繞於君王四周，向君王進讒言陷害賢臣，使忠臣沒有機會向皇帝進諫言。下句「長安不見使人愁」，指李白感嘆自己被放逐，眼見天上浮雲杳杳，不見長安，憂愁自己再也沒有機會到長安，或者說，安史之亂，玄宗遷西蜀，太子即位靈武，唐室山河尚未收復，為長安城憂傷。

這個比喻的典故出自《世說新語》，相傳晉明帝小時候坐在晉元帝膝上，元帝問他，長安遠還是太陽遠，明帝答說長安近太陽遠，因為聽說有人從長安來，沒聽說有人從太陽來，元帝為他的聰明高興，第二天便當著群臣面前再問明帝同樣的問題，沒想到明帝卻答說，太陽近，長安遠，因為抬起頭來見得到太陽，卻見不到長安。

晉代原都長安，永嘉大亂之後南渡，晉元帝時改都金陵。與唐代因為安使之亂而迫使太子即位於靈武的情況很類似，因此李白詩末二句「浮雲蔽白日」也是指玄宗寵幸楊貴妃、楊國忠，茺廢朝政，而導致安史之亂，長安淪入胡人手中。李白寫這首詩純粹是由懷古而引發懷君之思，加以感傷自己因遭小人讒言所害而被貶謫，登上鳳凰台，望不見長安，一時觸景傷情而寫下這首詩，並沒有與崔顥爭勝之意，兩人爭勝之說全是後人附會的。

而前面所舉打油詩的由來，是因李白被流放夜郎，中途又赦回，路過江夏，曾寫過一首〈江夏贈韋南陵冰〉詩說：「我且為君搥誶黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲。赤壁爭雄如夢里，且須歌舞寬離憂。」李白因心情憂愁郁悶，故意寫這種豪快語，以解心中不平之氣。後來又寫一首〈醉後答了十八〉詩，以對應搥碎黃鶴樓詩說:「黃鶴高樓已搥碎，黃鶴仙人無所依。黃鶴上天訴玉帝，卻放黃鶴江南歸。」為自己前首詩的狂放自我解嘲，本來只是文人的游戲文章，沒想到唐末五代時有位禪僧經過黃鶴樓，便摘取李白這兩首詩的句子寫成這首：「一拳擊碎黃鶴樓，兩腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。」的打油詩，旁邊有一同來遊玩的僧人也題了一句：「有意氣時消意氣，不風流處轉風流。」另外一位僧人又加一句：「酒逢知己，藝壓當行。」而使得後人誤以為李白作〈登金陵鳳凰台〉詩是與崔顥的〈黃鶴樓〉詩爭意氣、爭長短，並留下這首有趣的打油詩。事實上全是後人穿鑿附會的。

李白很少寫律詩，而《登金陵鳳凰台》卻是唐代的律詩中膾炙人口的傑作。此詩是作者流放夜郎遇赦返回後所作，一說是作者天寶年間，被排擠離開長安，南遊金陵時所作。

頭兩句寫鳳凰台的傳說，十四字中連用了三個鳳字，卻不嫌重復，音節流轉明快，極其伏美。「鳳凰台」在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集於此山，乃築台，山和台也由此得名。在封建時代，鳳凰是一種祥瑞。當年鳳凰來游象徵著王朝的興盛；如今鳳去台空，六朝的繁華也一去不復返了，只有長江的水仍然不停地流著，大自然才是永恆的存在！

四句就「鳳去台空」這一層意思進一步發揮。三國時的吳和後來的東晉都建都於金陵。詩人感慨萬分地說，吳國昔日繁華的宮廷已經荒蕪，東晉的一代風流人物也早已進入墳墓。那一時的烜赫，在歷史上留下了什麼有價值的東西呢！

詩人沒有讓自己的感情沉浸在對歷史的憑吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不盡的江水：「三山半落青天外，一水中分白鷺洲。」「三山」在金陵西南長江邊上，三峰並列，南北相連。陸游《入蜀記》雲：「三山，自石頭及鳳凰山望之，杳杳有無中耳。及過其下，距金陵才五十餘里。」陸游所說的「杳杳有無中」正好注釋「半落青天外」。李白把三山半隱半現、若隱若現的景象寫得恰到好處。「白鷺洲」，在金陵西長江中，把長江分割成兩道，所以說「一水中分白鷺洲」。這兩句詩氣象壯麗，對仗工整，是難得的佳句。

李白畢竟是關心現實的，他想看得更遠些，從六朝的帝都金陵看到唐的都城長安。但是，「總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。」這兩句詩寄寓著深意。長安是朝廷的所在，日是帝王的象徵。陸賈《新語·慎微篇》曰：「邪臣之蔽賢，猶浮雲之障日月也。」李白這兩句詩暗示皇帝被姦邪包圍，而自己報國無門，他的心情是十分沉痛的。「不見長安」暗點詩題的「登」字，觸境生愁，意寓言外，饒有餘味。相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩，欲擬之較勝負，乃作《登金陵鳳凰台》詩。《苕溪漁隱叢話》、《唐詩紀事》都有類似的記載，或許可信。此詩與崔詩工力悉敵，正如方回《瀛奎律髓》所說：「格律氣勢，未易甲乙。」在用韻上，二詩都是意到其間，天然成韻。語言也流暢自然，不事雕飾，瀟灑清麗。作為登臨弔古之作，李詩更有自己的特點，它寫出了自己獨特的感受，把歷史的典故，眼前的景物和詩人自己的感受，交織在一起，抒發了憂國傷時的懷抱，意旨尤為深遠。

《將進酒》屬漢樂府《鼓吹曲·鐃歌》舊題，內容多寫宴飲游樂。詩中表達了對懷才不遇的感嘆，又抱著樂觀、通達的情懷，也流露了人生幾何當及時行樂的消極情緒。但全詩洋溢著豪情逸興，取得出色的藝術成就。

李白詠酒的詩篇極能表現他的個性，這類詩固然數長安放還以後所作思想內容更為深沉，藝術表現更為成熟。《將進酒》即其代表作。

《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，題目意繹即「勸酒歌」，故古詞有「將進酒，乘大白」雲。作者這首「填之以申己意」（蕭士贇《分類補注李太白詩》）的名篇，約作於天寶十一載（752），他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：「不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆。」）。人生快事莫若置酒會友，作者又正值「抱用世之才而不遇合」（蕭士贇）之際，於是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發抒。

詩篇發端就是兩組排比長句，如挾天風海雨向讀者迎面撲來。「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回」，潁陽去黃河不遠，登高縱目，故藉以起興。黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，「自道所得」，語帶誇張。上句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒捲往復的詠嘆味，是短促的單句（如「黃河落天走東海」）所沒有的。緊接著，「君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪」，恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的誇張，這二句則是時間范疇的誇張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說「高堂明鏡悲白發」，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成「朝」「暮」間事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是「反向」的誇張。於是，開篇的這組排比長句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用──以黃河的偉大永恆形出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術力量，同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用，他如「棄我去者，咋日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂」（《宣城謝朓樓餞別校書叔雲》），沈德潛說：「此種格調，太白從心化出」，可見其頗具創造性。此詩兩作「君不見」的呼告（一般樂府詩只於篇首或篇末偶一用之），又使詩句感情色彩大大增強。詩有所謂大開大闔者，此可謂大開。

「夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也」（《春夜宴從弟桃李園序》），悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來，只要「人生得意」便無所遺憾，當縱情歡樂。五六兩句便是一個逆轉，由「悲」而翻作「歡」「樂」。從此直到「杯莫停」，詩情漸趨狂放。「人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓」（《梁園吟》），行樂不可無酒，這就入題。但句中未直寫杯中之物，而用「金樽」「對月」的形象語言出之，不特生動，更將飲酒詩意化了；未直寫應該痛飲狂歡，而以「莫使」「空」的雙重否定句式代替直陳，語氣更為強調。「人生得意須盡歡」，這似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現象而已。詩人「得意」過沒有？「鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵」（《玉壺吟》）──似乎得意過；然而那不過是一場幻影，「彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情」──又似乎並沒有得意，有的是失望與憤慨。但就此消沉么？否。詩人於是用樂觀好強的口吻肯定人生，肯定自我：「天生我材必有用」，這是一個令人擊節贊嘆的句子。「有用」而「必」，一何自信！簡直象是人的價值宣言，而這個人──「我」──是須大寫的。於此，從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質內容來。正是「長風破浪會有時」，為什麼不為這樣的未來痛飲高歌呢！破費又算得了什麼──「千金散盡還復來！」這又是一個高度自信的驚人之句，能驅使金錢而不為金錢所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人，想詩人「曩者游維揚，不逾一年，散金三十餘萬」（《上安州裴長史書》），是何等豪舉。故此句深蘊在骨子裡的豪情，絕非裝腔作勢者可得其萬一。與此氣派相當，作者描繪了一場盛筵，那決不是「菜要一碟乎，兩碟乎？酒要一壺乎，兩壺乎？」而是整頭整頭地「烹羊宰牛」，不喝上「三百杯」決不甘休。多痛快的筵宴，又是多麼豪壯的詩句！

至此，狂放之情趨於高潮，詩的旋律加快。詩人那眼花耳熱的醉態躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：「岑夫了，丹丘生，將進酒，杯莫停！」幾個短句忽然加入，不但使詩歌節奏富於變化，而且寫來逼肖席上聲口。既是生逢知己，又是酒逢對手，不但「忘形到爾汝」，詩人甚而忘卻是在寫詩，筆下之詩似乎還原為生活，他還要「與君歌一曲，請君為我傾耳聽」。以下八句就是詩中之歌了。這著想奇之又奇，純系神來之筆。

「鍾鼓饌玉」意即富貴生活（富貴人家吃飯時鳴鍾列鼎，食物精美如玉），可詩人以為「不足貴」，並放言「但願長醉不復醒」。詩情至此，便分明由狂放轉而為憤激。這里不僅是酒後吐狂言，而且是酒後吐真言了。以「我」天生有用之才，本當位至卿相，飛黃騰達，然而「大道如青天，我獨不得出」（《行路難》）。說富貴「不足貴」，乃出於憤慨。以下「古來聖賢皆寂寞」二句亦屬憤語。詩人曾喟嘆「自言管葛竟誰許」，所以說古人「寂寞」，也表現出自己「寂寞」。因此才願長醉不醒了。這里，詩人已是用古人酒杯，澆自己塊壘了。說到「唯有飲者留其名」，便舉出「陳王」曹植作代表。並化用其《名都篇》「歸來宴平樂，美酒斗十千」之句。古來酒徒歷歷，何以偏舉「陳王」？這與李白一向自命不凡分不開，他心目中樹為榜樣的是謝安之類高級人物，而這類人物中，「陳王」與酒聯系較多。這樣寫便有氣派，與前文極度自信的口吻一貫。再者，「陳王」曹植於丕、叡兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩人的同情。一提「古來聖賢」，二提「陳王」曹植，滿紙不平之氣。此詩開始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其實全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。詩情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源於此。

剛露一點深衷，又回到說酒了，而且看起來酒興更高。以下詩情再入狂放，而且愈來愈狂。「主人何為言少錢」，既照應「千金散盡」句，又故作跌宕，引出最後一番豪言壯語：即便千金散盡，也當不惜將出名貴寶物──「五花馬」（毛色作五花紋的良馬）、「千金裘」來換取美酒，圖個一醉方休。這結尾之妙，不僅在於「呼兒」「與爾」，口氣甚大；而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態。須知詩人不過是被友招飲的客人，此刻他卻高踞一席，氣使頤指，提議典裘當馬，幾令人不知誰是「主人」。浪漫色彩極濃。快人快語，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩情至此狂放至極，令人嗟嘆詠歌，直欲「手之舞之，足之蹈之」。情猶未已，詩已告終，突然又迸出一句「與爾同銷萬古愁」，與開篇之「悲」關合，而「萬古愁」的含義更其深沉。這「白雲從空，隨風變滅」的結尾，顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。

《將進酒》篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量，這誠然與誇張手法不無關系，比如詩中屢用巨額數目字（「千金」、「三百杯」、「斗酒十千」、「千金裘」、「萬古愁」等等）表現豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮誇感，其根源就在於它那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最後結穴於「萬古愁」，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、「絕去筆墨畦徑」之妙，既非?刻能學，又非率爾可到。通篇以七言為主，而以三、五十言句「破」之，極參差錯綜之致；詩句以散行為主，又以短小的對仗語點染（如「岑夫子，丹丘生」，「五花馬，千金裘」），節奏疾徐盡變，奔放而不流易。《唐詩別裁》謂「讀李詩者於雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目」，此篇足以當之。

盧虛舟：范陽人，唐肅宗時曾任殿中侍御史。楚狂人：指陸接輿，系楚國狂人，曾狂歌而過孔丘，勸他不要做官。二峰：指香爐峰和雙劍峰。

這首詩作於詩人流放夜郎遇赦回來的次年，從漢口來到江西。詩中既寫了廬山的秀麗雄奇，更主要表現了詩人狂放不羈的性格。那時詩人已經歷盡磨難，始終不願向折磨他的現實低頭，求仙學道的心更加迫切了。

??這首詩是詠嘆廬山風景的奇絕，游覽飄然，猛發學道成仙之慾望，並進而邀請同伴。詩分四段。首六句為第一段，是序曲。以楚狂自比，對政治淡漠，透露尋仙訪道隱逸之心。「廬山」八句，為第二段，以仰視角度寫廬山「瀑布相望」、「銀河倒掛」、「翠影映月」、「鳥飛不到」雄奇風光。「登高」八句為第三段，以俯視角度，寫長江「茫茫東去」、「黃雲萬里」、「九派流雪」的雄偉氣勢，並以謝靈運故事，抒發浮生若蘿，盛事難再，寄隱求仙訪道，超脫現實的心情。「早服」六句為第四段，想像自己能早服仙丹，修煉升仙，到達嚮往的自由仙界。並以盧敖故事，邀盧侍卿同游。

??全詩想像豐富，境界開闊，給人以雄奇的美感享受。「五嶽尋仙不辭遠」，可藉以作事業追求者的警句。

李白流放夜郎途中遇赦後，於上元元年（760）從江夏（今湖北武昌）往潯陽（今江西九江）游廬山時作了這首詩。盧虛舟，字幼真，范陽（今北京大興縣）人，肅宗時任殿中侍御史，相傳「操持有清廉之譽」（見清王琦注引李華《三賢論》），曾與李白同游廬山。

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。」起句即用典，開宗明義表達胸襟：我本來就象楚狂接輿，高唱鳳歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚國，游說楚王。接輿在他車旁唱道：「鳳兮鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來者猶可追！已而！已而！今之從政者殆而！」（《論語·微子》）嘲笑孔子迷於做官。李白以楚狂自比，表示了對政治前途的失望，暗示出要象楚狂那樣游諸名山去過隱居生活。「鳳歌」一典，用語精警，內容深刻，飽含身世之感。接著詩人寫他離開武昌到廬山：「手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山游」。詩人以充滿神話傳說的色彩表述他的行程：拿著仙人所用的嵌有綠玉的手杖，於晨曦中離開黃鶴樓。為什麼到廬山來呢？是因為「好入名山游。」後兩句詩，既可說是李白一生游蹤的形象寫照，同時也透露出詩人尋仙訪道的隱逸之心。

以上是第一段，可謂序曲。然後轉入第二段，詩人以濃墨重彩，正面描繪廬山和長江的雄奇風光。先寫山景鳥瞰：「廬山秀出南斗旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光。」古人認為天上星宿指配地上州域，廬山一帶正是南斗的分野。屏風九疊，指廬山五老峰東北的九疊雲屏。三句意謂：廬山秀麗挺拔，高聳入雲；樹木青翠，山花爛熳，九疊雲屏象錦綉雲霞般展開；湖光山影，相互映照，烘托得分外明媚綺麗。以上是粗繪，寫出廬山的雄奇瑰麗；下面，則是細描：「金闕前開二峰長，銀河倒掛三石樑。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。」金闕、三石樑、香爐、瀑布，都是廬山絕景。這四句是從仰視的角度來描寫：金闕岩前矗立著兩座高峰，三石樑瀑布有如銀河倒掛，飛瀉而下，和香爐峰瀑布遙遙相對，那裡峻崖環繞，峰巒重疊，上凌蒼天。接著，筆姿忽又宕起，總攝全景：「翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。」旭日初升，滿天紅霞與蒼翠山色相輝映；山勢峻高，連鳥也飛不到；站在峰頂東望吳天，真是寥廓無際。詩人用筆錯綜變化，迂迴別致，層層寫來，把山的瑰瑋和秀麗，寫得淋漓盡致，引人入勝。

然後，詩人登高遠眺，以如椽大筆，彩繪長江雄偉氣勢：「登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃雲萬里動風色，白波九道流雪山。」九道，古謂長江流至潯陽分為九條支流。雪山，形容白波洶涌，堆疊如山。這幾句意謂：登臨廬山高峰，放眼縱觀，只見長江浩浩盪盪，直瀉東海，一去不返；萬里黃雲飄浮，天色瞬息變幻；茫茫九派，白波洶涌奔流，浪高如雪山。詩人豪情滿懷，筆墨酣暢，將長江景色寫得境界高遠，氣象萬千。何等雄偉，何等壯美！大自然之美激發了大詩人的無限詩情：「好為廬山謠，興因廬山發。閑窺石鏡清我心，謝公行外蒼苔沒。」石鏡，傳說在廬山東面有一圓石懸岩，明凈能照人形。謝公，南朝宋謝靈運，嘗入彭蠡湖口，登廬山，有「攀崖照石鏡」詩句（《謝康樂集·入彭蠡湖口》）。李白經過永王璘事件的挫折後，重登廬山，不禁感慨萬千。這四句意思是：愛作廬山歌謠，詩興因廬山而激發。從容自得地照照石鏡，心情為之清爽，謝靈運走過的地方，如今已為青苔所覆蓋。人生無常，盛事難再。李白不禁油然產生尋仙訪道思想，希望超脫現實，以求解決內心的矛盾。

早服還丹無世情，琴心三疊道初成。」還丹，道家所謂服後能「白日升天」的仙丹。琴心三疊，指道家修煉的功夫很深，達到心和神悅的境界。這兩句表明詩人想像著自己有一天能早服仙丹，修煉升仙，以擺脫世俗之情，到那虛幻的神仙世界：「遙見仙人彩雲里，手把芙蓉朝玉京。」玉京，道教謂元始天尊居處。詩人彷彿遠遠望見神仙在彩雲里，手拿著蓮花飛向玉京。詩人多麼嚮往這樣自由自在的世界：「先期汗漫九垓上，願接盧敖游太清。」《淮南子·道應訓》載，盧敖游北海，遇見一怪仙，想同他做朋友而同游，怪仙笑道：「吾與汗漫期於九垓之外，吾不可以久駐。」「遂入雲中。」汗漫，意謂不可知，這里比喻神。九垓，九天。太清，最高的天空。李白在這詩里反用其意，以怪仙自比，盧敖借指盧虛舟，邀盧共作神仙之游。兩句意謂：我李白已預先和不可知之神在九天之外約會，並願接待盧敖共遊仙境。詩人浮想聯翩，彷彿隨仙人飄飄然凌空而去。全詩戛然而止，余韻悠然。

Ⅸ 小學六年級考試容易考到的古詩詞

1、前不見古人，後不見來者。 2、採菊東籬下，悠然見南山。 3、大漠沙如雪，燕山月似鉤。
4、夕陽無限好，只是近黃昏。 5、會當凌絕頂，一覽眾山小。 6、 明月幾時有，把酒問青天。
7、 隨風潛入夜，潤物細無聲。 8、 生當作人傑，死亦為鬼雄。 9、 海內存知己，天涯若比鄰。
10、少壯不努力，老大徒傷悲。 11、本是同根生，相煎何太急。 12、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
13、野火燒不盡，春風吹又生。 14、誰言寸草心，報得三春暉。 15、青山遮不住，畢竟東流去。
16、欲窮千里目，更上一層樓。 17、但願人長久，千里共嬋娟。 18、十指不沾泥，鱗鱗居大廈。
19、國破山河在，城春草木深。 20、百川東到海，何時復西歸。21、感時花濺淚，恨別鳥驚心。
22、大江東去，浪淘盡，千古風流人物。 23、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
24、山重水復疑無路 ，柳暗花明又一村。 25、春花秋月何時了，往事知多少！
26、問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。 27、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
28、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。 29、粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
30、南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。 31、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
32、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 33、不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
34、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。 35、天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
36、青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。 37、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
38、畢竟西湖六月中，風光不與四時同。 39、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
40、遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。 41、問渠那得清如許，為有源頭活水來。
42、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。 43、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
44、東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。 45、路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
46、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 47、綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。
48、蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。 49、此曲只應天上有，人間能有幾回聞。
50、山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。 51、君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
52、三十功名塵與土，八千里路雲和月。 53、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
54、春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。 55、咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
56、清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。 57、兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
58、不識廬山真面目，只緣身在此山中。 59、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
60、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 61、葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
62、但使龍城飛將在，不教湖馬度陰山。 63、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
64、三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。 65、兒童快走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
66、爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 67、商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
68、念天地之悠悠，獨愴然而涕下。 69、古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯
70、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 71、九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。
72、雞聲茅店月，人跡板橋霜。 73、童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
74、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 75、秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。 76、千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。 77、泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
78、春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。 79、春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花
80、好雨知時節，當春乃發生。81、平明尋白羽，沒在石棱中。82、隨風潛入夜，潤物細無聲。
83、欲窮千里目，更上一層樓。84、野火燒不盡，春風吹又生。85、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
86、春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。 87、孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
88憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。 89、兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
90、羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 91、醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
92、一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。 93、苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
94、射人先射馬，擒賊先擒王。95、欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。96、明月松間照，清泉石上流。
97、停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。 98、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
99、大漠孤煙直，長河落日圓。100、海內存知己，天涯若比鄰。101、野曠天低樹，江清月近人。
102、山隨平野盡，江入大荒流。103、鳥宿池邊樹，僧敲月下門。104、海上生明月，天涯共此時。
105、會當凌絕頂，一覽眾山小。106、誰言寸草心，報得三春暉。107、君自故鄉來，應知故鄉事。
108、朝辭白帝彩雲件，千里江陵一日還。 109、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
110、多情卻總似無情，惟覺樽前笑不成。 111、一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
112、人面不知何處去，桃花依舊笑春風。 113、欲把西湖比西子、淡妝濃抹總相宜
113、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
三、根據提供的情境寫詩句。
（1）「百川東到海，何時復西歸。」是啊，燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。我們的日子呢，卻是一去不復返。不抓住今天，永遠期盼著明天，幸運會向你招手嗎？
（2）我們幾個手挽手默默地走在去火車站的路上，彼此無語。朝夕相處三年的摯友呀，怎捨得剎那間的分離。「海內存知己，天涯若比鄰」？大家淚眼相視，情意無限！
（3）我們的老師指導大家寫作時，常常引用宋代著名詩人蘇軾的《題西林壁》中的兩句詩，「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，強調習作是心靈的放飛，是情感的釋放，寫法要不拘一格，語言要有自己的個性。
（4）又一次競選的失敗，將我的心拋入到萬丈深淵。哎，要知道我投入了多少精力，花費了多少時間應對這兩次競選呀，老天爺怎麼對我一點也不開恩呢？我幾時才能「____________________」呀！
（5）中秋佳節，皓月當空。那一輪圓月被黃燦燦的月暈襯托著，月光如透明的薄紗，朦朦朧朧地罩在大地上，清風拂面，不由撩動我思鄉的情懷：離別故土幾載，家鄉的親人可好！酸楚的我不禁潸然淚下，「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」。親人啊，可知道海外遊子的心！
（6）湖邊，那株豐姿的柳樹亭亭玉立，纖細的嫩葉泛著點點綠光，遠遠看去，就好像一樹綠色的寶石，柳枝也不遜色，低眉順眼，柔柔軟軟、纏纏綿綿，似風姿綽約的美人。此景象真可謂是「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛」。
（7）到了瀑布腳下，捧著清澈的泉水，舒服極了。昂首仰望，瀑布傾瀉而下，潑灑飛流，撞擊在岩石的稜角上濺起朵朵美麗的玉花。望著這美麗的瀑布，我不禁想起「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」 這句詩來。眼前這瀑布里沒詩中那瀑布的壯景，卻也有「飛落數來崖，碎玉嘆飛花」的奇觀。
（8）深秋，校園的梧桐葉枯黃了，時而像打著鞦韆，飄飄悠悠；時而像降落傘，搖搖欲墜；時而像一群燕子，自由飛翔……多麼富有詩情畫意呀！地面上像是鋪上一條無比寬大的金毯子。望著這景象，我不由地吟誦起龔自珍的詩句：「____________________」。這落葉雖不是春天的「落紅」，卻具有「落紅」的獻身精神，不正像我們的老師馮？
（9）梅，自古以來就倍受人們的稱贊。要說古人贊頌梅的詩句，就更是數不勝數了。「牆角數枝梅，凌寒獨自開」 便是一個例子。梅獨自傲立於風雪中的頑強精神，確實令人感慨萬千。
（10）「____________________」 不錯，桃花的花瓣上還帶著昨夜的露珠，還不停地催促其他小花兒快快開放，籠罩在煙雨之中的柳樹綠得翠生生的，綠得碧澄澄的，此情此景真令人心曠神怡！
（11）昨天下午，張老師布置了一道數學思考題。晚上，我絞盡腦汁，百思不得其解，就在我____________________」時，爸爸走了過來，助我一臂之力，經他一點撥，我豁然開朗，真是「____________________」，於是迅速地解開了這道難題。
（12）老師，你可記得我——一個令您付出無數心血與汗水的「小淘氣」。您那眼角的皺紋，有一條是為我而生，您那頭上的銀發，有一絲為我而白。「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」，這詩句不是贊頌您燃燒自己，照亮別人的奉獻精神，還能贊頌誰呢？
（13）春雨，古今中外多少人贊美你。「隨風潛入夜，潤物細無聲」這是大詩人杜甫描述你來到人間的佳句。你來了，如煙似粉，悄無聲息，垂柳在你的撫慰下吐出新芽，竹子在你的滋潤下拔節，禾苗在您的沐浴下盈盈閃光……
（14）「隨風潛入夜，潤物細無聲」不錯的，像母親的手撫摸著你，風里帶來些新翻泥土的信息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微濕潤的空氣里醞釀。
（15）月亮漸漸西沉，星星又悄悄地眨起了眼睛。望著滿天星星，我不由得想起了爸爸白天對我說的話，是啊，「______________________」。爸爸，請你放心，我不會讓你失望的。
（16）中秋佳節，手捧著香香甜甜的月餅，凝神眺望著皎潔的月亮，情不自禁地想起了遠在大連的表弟，心裡默默祈禱著：「______________________」。
（17）戰火連連，兵荒馬亂，「望湖樓」酒家卻依然是一片燈紅酒綠，歌舞昇平，歌女搔首弄姿，這真是「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休」，達官貴人竟過著紙醉金迷的生活，這被侵佔之地何時才能收復，
（18）爺爺70大壽，親朋好友都前來祝賀。大家祝爺爺「福如東海，壽比南山」，可爺爺卻嘆道：「夕陽無限好，只是近黃昏」我趕緊把爺爺的話打住：「天意憐幽草，人間重晚晴」。爺爺，你的身子骨比年輕人還壯實。」爺爺笑了，摸摸我的頭：「就你會耍貧嘴！」
四、古詩文知識測試。
(一)、讀詩句，猜猜謎：
1、「千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。」
猜一建築材料（石灰）
2、「一朵芙蓉頂上栽，綵衣不用剪刀裁。平生不敢輕言語，一唱千門萬戶開。」
猜一動物（公雞）
(二)、給下面這些詩句補上相應的地名：
1、不識（廬山 ）真面目，只緣身在此山中。
2、遙望（洞庭 ）山水色，白銀盤里一青螺。
3、（朱雀橋）邊野草花，（烏衣巷）口夕陽斜。
4、羌笛何須怨楊柳，春風不度（玉門關 ）。
(三)、按詩意填空：
1、《商山早行》這首詩，作者是（唐）朝詩人（溫庭筠）。此詩描寫詩人在山村旅店起早趕路的情景，抒發了濃濃的思鄉之情。整首詩雖然沒出現一個「早」字，但卻通過（雞聲）、茅店 、（月）、人跡、板橋、（霜）這六個意象，把初春山村黎明特有的景色，細膩而又精緻地描繪出來了。
2、唐代詩人（李商隱）在詩《樂游原》中以一句「夕陽無限好，只是近黃昏」表現出對美好而又行將消逝的事物的留戀和惋惜，極具人生哲理，堪稱千古絕唱。
(八)、引用古詩名句，往往能起到很好的勸誡效果。當遇到下列情景，用上哪一句詩最為恰當呢？
1、教育人要積極向上，好上加好＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2、說明生命力頑強，用來贊美百折不撓的頑強精神和人生態度：千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
3、教育節約糧食，珍惜農民勞動成果：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
4、教育我們只有不斷讀書學習，吸取新鮮知識，思想、才學、智慧才會永不枯竭，永不陳舊，永遠充滿活力和生機：問渠那得清如許，為有源頭活水來。
5、教育我們面對嚴峻的考驗要從容不迫、無所畏懼：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
(九)、認真品讀《錢塘湖春行》一詩，完成詩後練習：
錢塘湖春行
孤山寺北賈亭西， 水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹， 誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼， 淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足， 綠楊陰里白沙堤。
1、這首詩是（唐）朝著名詩人（白居易）所寫。此詩人被後人譽為千古絕唱。西湖是一顆璀璨的明珠，引得多少人吟詩贊美。請再默寫一首贊美西湖的詩詞。
水光瀲灧晴方好， 山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子， 淡妝濃抹總相宜。
描寫花草樹木的詩
梅 花(王安石) 墨梅(王冕) 詠 柳(賀知章) 竹石(鄭燮)
牆角數枝梅， 我家洗硯池頭樹， 碧玉妝成一樹高， 咬定青山不放鬆
凌寒獨自開。 個個花開淡墨痕。 萬條垂下綠絲絛， 立根原在破岩中。
遙知不是雪， 不要人誇好顏色， 不知細葉誰裁出， 千磨萬擊還堅勁，
為有暗香來。 只留清氣滿乾坤。 二月春風似剪刀。 任爾東西南北風。
賦得古原草送別(白居易)
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
描寫祖國大好河山的詩
望洞庭(劉禹錫) 獨坐敬亭山 (李白) 憶江南(白居易) 鹿柴(王維) 望廬山瀑布(李 白)
湖光秋月兩相和， 眾鳥高飛盡， 江南好，風景舊曾諳。 空山不見人， 日照香爐生紫煙，
潭面無風鏡未磨。 孤雲獨去閑。 日出江花紅勝火， 但聞人語響。 遙看瀑布掛前川。
遙望洞庭山水翠， 相看兩不厭， 春來江水綠如藍。 返景入深林， 飛流直下三千尺，
白銀盤里一青螺。 只有敬亭山。 能不憶江南？ 復照青苔上。 疑是銀河落九天。
望天門山(李 白) 烏衣巷(劉禹錫) 飲湖上初晴後雨(蘇軾)
天門中斷楚江開， 朱雀橋邊野草花， 水光瀲灧晴方好，
碧水東流至此回。 烏衣巷口夕陽斜。 山色空濛雨亦奇。
兩岸青山相對出， 舊時王謝堂前燕， 欲把西湖比西子，
孤帆一片日邊來。 飛入尋常百姓家。 濃妝淡抹總相宜。
描寫春天的詩
泊船瓜洲（王安石） 春日（朱熹） 春 曉（孟浩然） 惠崇春江曉景(蘇軾) 江南春(杜牧)
京口瓜洲一水間， 勝日尋芳泗水濱， 春眠不覺曉， 竹外桃花三兩枝， 千里鶯啼綠映紅，
鍾山只隔數重山。 無邊光景一時新。 處處聞啼鳥。 春江水暖鴨先知。 水村山郭酒旗風。
春風又綠江南岸， 等閑識得東風面， 夜來風雨聲， 蔞蒿滿地蘆芽短， 南朝四百八十寺，
明月何時照我還？ 萬紫千紅總是春。 花落知多少。 正是河豚欲上時。 多少樓台煙雨中。
江畔獨步尋花(杜甫) 春夜喜雨(杜甫) 滁州西澗（韋應物） 宿新市徐公店(楊萬里)
黃四娘家花滿蹊， 好雨知時節，當春乃發生。 獨憐幽草澗邊生， 籬落疏疏一徑深，
千朵萬朵壓枝低。 隨風潛入夜，潤物細無聲。 上有黃鸝深樹鳴。 樹頭花落未成陰。
留連戲蝶時時舞， 野徑雲俱黑，江船火獨明。 春潮帶雨晚來急， 兒童急走追黃蝶，
自在嬌鶯恰恰啼。 曉看紅濕處，花重錦官城。 野渡無人舟自橫。 飛入菜花無處尋。

游園不值(葉紹翁) 漁歌子(張志和) 絕 句(杜甫) 清 明(杜牧)
應憐屐齒印蒼苔， 西塞山前白鷺飛， 遲日江山麗， 清明時節雨紛紛，
小扣柴扉久不開。 桃花流水鱖魚肥。 春風花草香。 路上行人慾斷魂。
春色滿園關不住， 青箬笠，綠蓑衣， 泥融飛燕子， 借問酒家何處有？
一枝紅杏出牆來。 斜風細雨不須歸。 沙暖睡鴛鴦。 牧童遙指杏花村。
描寫夏天的詩
曉出凈慈寺送林子方(楊萬里) 小池(楊萬里) 六月二十七日望湖樓醉書(蘇軾)
畢竟西湖六月中， 泉眼無聲惜細流， 黑雲翻墨未遮山，
風光不與四時同。 樹陰照水愛晴柔。 白雨跳珠亂入船。
接天蓮葉無窮碧， 小荷才露尖尖角， 卷地風來忽吹散，
映日荷花別樣紅。 早有蜻蜓立上頭。 望湖樓下水如天。
描寫秋天的詩
楓橋夜泊(張繼) 秋夕(杜牧) 山行(杜牧) 宿建德江(孟浩然)
月落烏啼霜滿天， 輕羅小扇撲流螢， 遠上寒山石徑斜， 移舟泊煙渚，
江楓漁火對愁眠。 銀燭秋光冷畫屏。 白雲生處有人家。 日暮客愁新。
姑蘇城外寒山寺， 天階夜色涼如水， 停車坐愛楓林晚， 野曠天低樹,
夜半鍾聲到客船。 坐看牽牛織女星。 霜葉紅於二月花。 江清月近人。
描寫冬天的詩
逢雪宿芙蓉山主人(劉長卿) 江 雪(柳宗元) 梅花(王安石)
日暮蒼山遠， 千山鳥飛絕, 牆角數枝梅
天寒白屋貧。 萬徑人蹤滅。 凌寒獨自開
柴門聞犬吠， 孤舟蓑笠翁， 遙知不是雪
風雪夜歸人。 獨釣寒江雪。 為有暗香來
送別的詩
別董大(高適) 芙蓉樓送辛漸(王昌齡) 黃鶴樓送孟浩然之廣陵(李白) 送元二使安西(王維) 贈汪倫(李 白)
千里黃雲白日曛， 寒雨連江夜入吳， 故人西辭黃鶴樓, 渭城朝雨浥輕塵， 李白乘舟將欲行，
北風吹雁雪紛紛。 平明送客楚山孤。 煙花三月下揚州。 客舍青青柳色新。 忽聞岸上踏歌聲。
莫愁前路無知己， 洛陽親友如相問， 孤帆遠影碧空盡， 勸君更盡一杯酒， 桃花潭水深千尺，
天下誰人不識君。 一片冰心在玉壺。 唯見長江天際流。 西出陽關無故人。 不及汪倫送我情。
寄託思鄉之情的詩
泊船瓜洲(王安石) 回鄉偶書(賀知章) 靜夜思 (李白) 九月九日憶山東兄弟 (王維)
京口瓜洲一水間， 少小離家老大回， 床前明月光， 獨在異鄉為異客，
鍾山只隔數重山。 鄉音無改鬢毛衰。 疑是地上霜。 每逢佳節倍思親。
春風又綠江南岸， 兒童相見不相識， 舉頭望明月， 遙知兄弟登高處，
明月何時照我還？ 笑問客從何處來。 低頭思故鄉。 遍插茱萸少一人。
邊塞詩
塞下曲(盧綸) 出 塞 (王昌齡) 從軍行(王昌齡) 涼州詞(王 翰)
月黑雁飛高， 秦時明月漢時關， 青海長雲暗雪山， 葡萄美酒夜光杯，
單於夜遁逃。 萬里長徵人未還。 孤城遙望玉門關。 欲飲琵琶馬上催。
欲將輕騎逐， 但使龍城飛將在， 黃沙百戰穿金甲， 醉卧沙場君莫笑，
大雪滿弓刀。 不教胡馬度陰山。 不破樓蘭終不還。 古來征戰幾人回。

哲理詩 言志詩 愛國詩
題西林壁(蘇軾) 夏日絕句(李清照) 秋夜將曉出籬門迎涼有感(陸游) 已亥雜詩 (龔自珍)
橫看成嶺側成峰， 生當作人傑， 三萬里河東入海， 九州生氣恃風雷，
遠近高低各不同。 死亦為鬼雄。 五千仞岳上摩天。 萬馬齊喑究可哀。
不識廬山真面目， 至今思項羽， 遺民淚盡胡塵里， 我勸天公重抖擻，
只緣身在此山中。 不肯過江東。 南望王師又一年。 不拘一格降人才。
七、7-12冊名人名言錄
第7冊
1、 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥
2、風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。——顧憲成
3、 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟！——蘇軾
4、 古今中外，每一個成功者手中的鮮花，都是他們用汗水和心血澆灌出來的。——出自《說勤奮》
5、在科學上面沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達光輝的頂點。——馬克思
6、哪裡有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上的。——魯迅
7、 搞科學研究，不能使用『大概』、『也許』這些字眼，也不能用估計和推斷代替觀察。——竺可楨
8、莫愁前路無知己，天下誰人不識君！——高適
9、 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。——岑參
第8冊
1、外舉不避仇，內舉不避親。——出自《祁黃羊》
2、人心齊，泰山移。——諺語
3、一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園。——諺語
4、美不美，故鄉水；親不親，故鄉人。——諺語
5、海內存知己，天涯若比鄰。——王勃
6、君子之交淡如水，小人之交酒肉親。——俗語
7、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——楊萬里
8、君子不失色於人，不失口於人。——古訓
第9冊
1、書猶葯也，善讀之可以醫愚。——劉向 2、粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。——於謙
3、我撲在書上就像飢餓的人撲在麵包上。——高爾基 4、不教一日閑過——齊白石
5、只要目標專一而不三心二意，持之以恆而不半途而廢，就一定能夠實現我們美好的理想。——出自《滴水穿石的啟示》
6、不要人誇顏色好，只留香氣滿乾坤。——王冕
第10冊
1、才華是刀刃，辛苦是磨刀石，很鋒利的刀刃，若日久不用石磨，也會生銹，成為廢物。——老舍
2、人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。——茅以升
3、天才就是百分之一的靈感，加上百分之九十九的血汗。——愛迪生
4、滿招損，謙受益。——尚書 5、良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行。——古格言
6、春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。——葉紹翁 7、 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。——釋志南
8、兼聽則明，偏聽則暗——古格言 9、聞過則喜，知過必改——古格言
10、戶樞不蠹，流水不腐——古格言 11、 從善如流，疾惡如仇——古格言
第11冊
1、禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。——《老子》
2、 知彼知己，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必殆。——《孫子》
3、 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語》
4、不以規矩，不成方圓。——《孟子》
5、吾生也有涯，而知也無涯。——《莊子》
6、許多人對待機會，一如孩童在海灘那樣：他們讓小手握滿了沙子，然後讓沙粒掉下，一粒接一粒，直到全部落光。——托馬思•莫爾
7、機會是每個人都有的，但許多人不知道他們已碰到它。——達爾文
8、機會來的時候像閃電一樣短促，完全靠你不假思索地去利用。——巴爾扎克
9、要想根除曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想鏟除靈魂里的雜草，唯一的方法就是用美德去占據它。《哲學家的最後一課》
10、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游
11、問渠哪得清如許？為有源頭活水來。——朱熹
第12冊
1、臨淵羨魚，不如退而結網；揚湯止沸，不如釜底抽薪。——古格言
2、如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾訴，你將被分掉一半憂愁。——培根
3、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。你愛別人，別人就會愛你；你幫助別人，別人就會幫助你；你待他情同手足，他對你就會親如兄弟。——盧梭
4、 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也——古格言 5、天下無難事，只要肯登攀！——古格言
6、 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。——王勃 《滕王閣序》
7、鳥要緊的是翅膀，人要緊的是理想。——俗語 8、沒有爬不過的高山，沒有闖不過的險灘。——俗語
9、見異思遷，土堆難翻；專心致志，高峰能攀。——俗語
10、 無志之人常立志，有志之人立長志。——俗語
11、人活著不是為了白吃干飯，我們活著就是要給我們生活其中的社會添上一點光彩。——巴金