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成語故事微電影

發布時間: 2022-01-23 02:00:42

① 推薦個成語故事

此地無銀三百兩
解釋: 比喻想要隱瞞掩飾,結果反而暴露。
出處: 民間故事

古時候,有個叫張三的人,他費了好大的勁兒,才積攢三百兩銀子,心裡很高興。但他總是怕別人偷去,就找了一隻箱子,把三百兩銀子釘在箱中,然後埋在屋後地下。可是他還是不放心,怕別人到這兒來挖,於是就想了一個"巧妙"的半法,在紙張上寫道:「此地無銀三百兩」七個字,貼在牆角邊,這才放心地走了。誰知道他的舉動,都被隔壁的王二看到了。半夜,王二把三百兩銀子全偷走了。為了不讓張三知道,他在一張紙上寫道:「隔壁王二不曾偷」貼在牆上。張三第二天早上起來,到屋後去看銀子,銀子不見了,一見紙條,才恍然大悟。

② 成語故事動畫片 千里送鵝毛 成語大全

【成語】: 千里送鵝毛
【拼音】: qiān lǐ sòng é máo
【解釋】: 比喻禮物雖然微薄,卻含有深厚的情誼。
【出處】: 宋·歐陽修《梅聖俞寄銀杏》詩:「鵝毛贈千里,所重以其人。」
【舉例造句】: 千里鵝毛意不輕,瘴衣腥膩北歸客。 ★宋·黃庭堅《謝陳適用惠送吳南雄所贈紙》詩
【拼音代碼】: qlsm
【近義詞】: 千里寄鵝毛、千里鵝毛
【用法】: 作賓語、定語;常與「禮輕人意重」連用
【故事】: 唐朝一地方官為表達對皇帝的敬意,派緬伯高給皇上進貢一隻天鵝。緬伯高爬山涉水,經過沔陽湖時給天鵝洗澡,天鵝逃跑,只剩下一根鵝毛,只好寫詩「上復唐天子,可饒緬伯高。禮輕人意重,千里送鵝毛。」皇帝沒有怪罪並獎賞他

③ 讀《成語故事》後的感想400字小學作文

暑假裡我讀了一本書,叫《成語故事》。這本書裡面有很多很多的知識,「胸有成竹」的意思是比喻做事之前已做好充分准備,對事情的成功已有十分的把握;「魚目混珠」的意思是比喻拿假的東西冒充真的東西。 我對其中的一個「磨杵成針」的成語故事感受很深。這個故事講述了偉大詩人李白小時候不喜歡學習,很貪玩,有一天遇見一位老奶奶正在磨一根粗粗的鐵棒,李白覺得很驚奇,說:「要把鐵棒磨成針,能行嗎?」老奶奶笑了笑說:「我不停的磨下去,這鐵棒會越來越細,最後一定會磨成針的。」李白聽了很受啟發,於是他下定決心堅持讀書,後來成了著名的詩人。 這個故事讓我懂得了做任何事情只要有恆心,有毅力,再大的困難也能克服。我想我在學習上也要向這位老奶奶一樣學習她堅持不懈的毅力,肯定也能考到好成績的。 我很喜歡《成語故事》這本書,因為每一個成語都有一個美麗動人的故事,讓我學到了很多知識。
成語故事作文400字
春秋時候,晉獻公聽信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊,逃出了晉國,在外流忘十幾年。經過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為,就以國群之禮相迎,待他如上賓。一天,楚王設宴招待重耳,兩人飲灑敘話,氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳:「你若有一天回晉國當上國君,該怎麼報答我呢?」重耳略一思索說:「美女待從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產,晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢?」楚王說:「公子過謙了。話雖然這么說,可總該對我有所表示吧?」重耳笑笑回答道:「要是托您的福。果真能回國當政的話,我願與貴國友好。假如有一天,晉楚國之間發生戰爭,我一定命令軍隊先退避三舍(一舍等於三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰。」四年後,重耳真的回到晉國當了國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。公元前633年,楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言,下令軍隊後退九十里,駐扎在城濮。楚軍見晉軍後退,以為對方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點,集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰的勝利。故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語「退避三舍」比喻不與人相爭或主動讓步。
小學讀後感400字
[小學讀後感400字]小學讀後感400字這本書大概意思是,轉眼間哈利·波特在霍格沃茨魔法學校第一年的學習結束了,他不得不再次回到姨媽家裡去過暑假,小學讀後感400字。離開了魔法世界,離開了學校的好朋友,哈利必須面對刻薄的姨媽和蠻橫的姨夫,還好,整個暑假他們並沒有怎麼刁難哈利,只是不允許他做那些魔法作業。但是哈利還是覺得很苦惱,因為他在霍格沃茨最好的兩個朋友:赫敏和羅恩到現在還沒有給自己寫來一封信,要知道哈利已經給他倆寄過好多封信了,。 就在假期馬上要結束的時候,一個名叫多比的小精靈突然出現在哈利的卧室中,它警告哈利,回到霍格沃茨將會有可怕的事情降臨,甚至會有生命危險。可是哈利堅持要回到霍格沃茨去,為了阻止哈利,多比截留了所有赫敏和羅恩給哈利的回信,並使用魔法使哈利耽誤了返回霍格沃茨的專列,就在哈利心急如焚的時候,好朋友羅恩駕著一輛施了魔法的飛車來救他,費盡周折,他們終於在最後時刻趕回了學校。哈利·波特在霍格沃茨魔法學校的第二個學年又開始了。可是才一開學,魔法學校里就怪事連連:幾個學生和守門人的貓受到某種可怕的力量的攻擊而石化……哈利的耳邊時常傳出幽靈般的聲音:密室之門將被打開……為了解開一連串恐怖的謎團,哈利必須探索密室之謎,而致命的危機正一步步臨近……。 我非常喜愛《哈利·波特與密室》這本書,更想成為哈利·波特的好朋友。他告訴我在平常的生活中也要善於觀察和思考、敢於挑戰自我、勇於攀登高峰。哈利·波特用自己的智慧解破了密室的入口,與伏地魔打仗,自己的真心喚出了鳳凰和帽子。終於打敗了伏地魔。知道了伏地魔的真名。 讀了這本書,讓我懂得了做任何事情都要認真思考,堅持不懈,就能獲得成功。我要像哈利·波特一樣,在學習上也善於思考、不怕挫折,一定能夠取得更大的進步 我對這本書沒什麼興趣,但是看了一下,就覺的這本小說非常與眾不同,看這本書的人隱隱約約有些快樂、悲傷、怪癖和溫情。 在這本書里,作者寫了一個有輕微孤獨症的孩子,這個孩子和我們一樣是小,卻有一個和我們不一樣的童年;一個寫有輕微憂鬱症的母親,這個母親一樣有個非凡的母愛,是多麼的愛自己的孩子,卻不懂得如何去寵愛一個小孩;而其餘的人物和故事,他們就以突然的方式,匆匆地闖進書的故事裡,我暫時就成了一個隱身的『成員』,我一直生活再這個有點怪癖、有點傷感、有不多的快樂、也有不少的溫情的家庭之中。我一直『呼吸』著他們的空氣,『偷聽』著他們的對話,也『感受』著他們的痛苦和快樂,最後又和他們一起快樂地『飛揚』。 看完了這本書,我突然覺的,大人的世界,並不像我們想像的那樣,快樂、幸福、和平......我們總以為,社會上是多麼平凡、安全......始終幻想會破裂的......社會就像大海里的海浪...而,我們卻像脆弱的小紙船,海浪一次次翻動......我們一次次比一次次脆弱,時不時可能就會被可怕的海浪淹沒。但,你們知道嗎?有些事情,在你的眼前是完好無缺的,但事實上,它卻有黑暗的一面。【擴展閱讀篇】 所謂「感」 可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想,可以是因讀書而激發的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。讀後感的表達方式靈活多樣,基本屬於議論范疇,但寫法不同於一般議論文,因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感,必須注意以下幾點: 首先,要讀好原文 「讀後感[1]」的「感」是因「讀」而引起的。「讀」是「感」的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什麼都沒有了解,哪能有「感」?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,並感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什麼錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發,還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節,有幾個人物,他們之間是什麼關系,以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什麼樣的精神品質,反映了什麼樣的社會現象,表達了作者什麼思想感情,作品的哪些章節使人受感動,為什麼這樣感動等等。 其次,排好感點 只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感,對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感,對個別句子有感受也可以寫成讀後感。總之,只要是原作品的內容,只要你對它有感受,都可能寫成讀後感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀後感。 第三、選准感點 一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀後感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀後感的中心,然後加以論證成文。 第四、敘述要簡 既然讀後感是由讀產生感,那麼在文章里就要敘述引起「感」的那些事實,有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話,讀後感中少不了「敘」。但是它不同於記敘文中「敘」的要求。記敘文中的「敘」講究具體、形象、生動,而讀後感中的「敘」卻講究簡單扼要,它不要求「感人」,只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。 第五,聯想要注意形式 聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。 編輯本段如何寫讀後感 格式 一、格式和寫法 讀後感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀後的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落,讀後感《小學讀後感400字》。題目可以用《讀後感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標題,第二行是副標題。 二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀後感的關鍵。 三、要密切聯系實際,這是讀後感的重要內容。 四、要處理好「讀」與「感」的關系,做到議論,敘述,抒情三結合。 五、敘原文不要過多,要體現出一個「簡」字。 六、要審清題目。 在寫作時,要分辨什麼是主要的,什麼是次要的,力求做到「讀」能抓住重點,「感」能寫出體會。 七、要選擇材料。 讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀後在思想上、行動上的變化。 八、寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭,然後,再寫體會。 原文內容往往用3~4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在「感」字上,切記要聯系自己的生活實際。 九、要符合情理、寫出真情實感。 寫讀後感的注意事項 ①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫「體會」為主。 ②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受,絕非「檢討書」或「保證書」。 ③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。 ④禁止寫成流水賬! 編輯本段要寫關於學習的讀後感應該讀什麼有感 (1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。 (2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。 (3)議——分析材料,提練感點。亮明基本觀點。在引出「讀」的內容後,要對「讀」進行一番評析。既可就事論事對所「引」的內容作一番分析;也可以由現象到本質,由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然後水到渠成地「亮」出自己的感點。要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為\"觀點句\"。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。\"觀點句\"在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。 (4) 聯——聯系實際,縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過於膚淺。泛泛而談,往往使讀後感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯,就是要緊密聯系實際,既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象,也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應「引」部,使「聯」與「引」」藕」斷而「絲」連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。 (5)結——總結全文,升華感點。「讀」的內容不放鬆。 以上五點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善於靈活掌握。比如,\"簡述原文\"一般在\"亮明觀點\"前,但二者先後次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。 一、先要重視感 感要多 讀要少,要善於靈活掌握。比如,「簡述原文」一般在「亮明觀點」前,但二者先後次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。 二、要重視\"讀\" 在\"讀\"與\"感\"的關系中,\"讀\"是\"感\"的前提,基礎;\"感\"是\"讀\"的延伸或者說結果。必須先\"讀\"而後\"感\",不\"讀\"則無\"感\"。因此,要寫讀後感首先要讀懂原文,要准確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。 三、讀完一本書或一篇文章 會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產生不同的看法,受到不同的啟迪。以大家熟知的「濫竽充數」成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要\"露餡\",認識到掌握真才實學的重要性,若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的\"大鍋飯\"缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯想到改革開放以來,打破\"鐵飯碗\",廢除大鍋飯的必要性。 四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文 一篇讀後感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點,作為全文議論的中心。 初中作文課中,除了寫\"讀後感\"外,老師還會要求同學們在看完一部電影,電視片或參完某一展覽後寫\"觀後感\",觀後感的寫法與讀後感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內容,然後引出觀點,展開論述就可以了。 五、寫景、物的讀後感應該怎樣寫 (1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個「簡」字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西。 (2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。 (3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。 (4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善於聯系實際。這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系、前後脫節。以上四點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的。 (5)簡要地說明原文有關內容,重寫有感,不要重點介紹,偏離主題。
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成語故事讀後感怎麼寫
那要看你寫的是哪一個的成語的讀後感,一般情況來講,寫作文講究的就是有感而發,表達自己的真實情感,積極向上,不造作,語言流暢即可。
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小學生作文 永遠也講不完的故事讀後感400字~~急用!!!
永遠講不完的故事》讀後感 看完了《永遠講不完的故事》,感受極為深刻。 《永遠講不完的故事》在德國就像《西遊記》在中國那樣家喻戶曉,這話說得一點兒沒錯。 今天,雖然已經進入二十一世紀,這部童話小說仍然是德國少年最喜愛的文學作品,也是充滿愛心的父母閱讀和講述最多的故事之一。 小說主人公是一個名叫巴斯蒂安的男孩,胖胖的、有點笨拙,但卻很善於講故事。一天早晨,他在上學的路上,鬼使神差地進了一家舊書店。在那裡,他意外地發現了一本奇書:《永遠講不完的故事》,一種不可抗拒的魔力吸引著他。幻想王國在毀滅,天真女皇生命垂危,只要有一個人間的小孩為她起一個新的名字,她和幻想王國就都能得救了,於是,巴斯蒂安被拉進故事之中,意外地成了天真女皇和幻想王國拯救者。 天真女皇為了感謝他,答應讓他實現自己在幻想王國里的一切願望,知道他找到自己真正的願望為止,從此,巴斯蒂安又開始了他那險象環生的漫長旅行。 看完《永遠講不完的故事》以後,我終於知道這本書的題目為什麼起名為:永遠講不完的故事了,因為,幻想是永遠都講不玩的故事。 《永遠講不完的故事》是一本經典,一本不朽的名著。 我最愛這本書里無止境的幻想王國,講不完的精彩故事! 是這本書深深的吸引了我,看得盡興時,我就感覺自己恍如身臨其境了。 我愛這本書,深深的愛。 我發現,這本書不是一個故事,而是故事套著故事,首先,它的大框架是巴斯蒂安的故事套著阿特萊尤的故事,兩條故事線同步發展別的故事,因為作者不得不一而再,再而三地重復說「這又是另一個故事了,我們以後再說」。 我真希望我也能去幻想王國進行一次遠征,給天真女皇起一個新的名字,然後,我也能「行我所願」!最後成功地取來生命之水,獻給我的爸爸媽媽!使幻想王國和我們的世界都更加美好! 幻想是我永遠講不完的故事!
關於讀書收獲的作文400字到300字的
今天,我讀了《軍神》著篇課文,深深的被劉伯承將軍那鋼鐵般的意志感動了. 《軍神》這篇課文主要寫劉伯承在重慶治療受傷的眼睛時,拒絕使用麻葯,表現了劉伯承鋼鐵的意志,表現了作者對劉伯承將軍敬佩和贊揚的感情。 當我讀到「病人一聲不吭,他的雙手緊緊捉住身下的白墊單,手背青根暴起,汗如雨下。他越來越使勁,嶄新的白墊單居然被抓破了」時,想到劉伯承將軍當時要忍受多大的痛苦,我與劉伯承將軍相比簡直有天淵之別。有一次,水煮開了,媽媽叫我把水入進暖水壺時,不小心水濺到了我手上,我痛得把水壺扔出一邊,哭著叫媽媽幫我塗葯。劉伯承將軍動手術不用麻葯,而且不吭一聲,而我被水燙一下就哭哭啼啼。讀了這篇課文,我才明白我是多麽的渺小呀!

④ 給幾個有趣的成語故事

卧槽泥馬:典出《戰國策.楚策四》
馬勒戈壁」 詞義:比喻天下太平,不再用兵。現形容思想麻痹。
博士買驢

從前,有位熟讀經書的博士,自以為學問高深,喜歡到處賣弄。一天他去集市上買驢。按當時習慣,賣主應寫一張券據給博士。但那個驢販子不識字,這正好給了博士一個賣弄的機會。他鋪開紙,蘸飽墨,搖頭晃腦地邊念邊寫起來。誰知一連寫了三大張,還沒寫到一個 「 驢 」 字,凈是廢話。驢販子不耐煩地說: 「 你只要簡簡單單地把我賣驢子的時間、地點和價錢寫上不就行了嗎! 」 根據這個故事,人們概括了成語 「 博士買驢 」 。

博士買驢 比喻寫文章廢話連篇,不得要領。

倒履相迎

" 倒履相迎 」說的是東漢時期的大學問家蔡邕,他是蔡文姬的父親,文史、辭賦、音樂、天文無不精通,官任皇室右中郎將。人稱「人學顯著,貴重朝廷,常車騎填巷,賓客盈座」。但他從不擺架子,從不傲慢,很善於和人交往,好朋友很多。有一次,他的好友王粲來拜訪,正逢蔡邕睡午覺。家人告訴他王粲來到門外,蔡邕聽到後,迅速起身跳下床,急急忙忙踏上鞋子就往門外跑,由於太慌忙,把右腳的鞋子踏到了左腳上,把左腳的鞋子踏到了右腳上,而且兩只鞋都倒踏著。當王粲看到蔡先生是這么個模樣,便抿著嘴笑起來。 倒履相迎 這個典故就是這么來的,說明對待朋友的熱情和一片誠意。

⑤ 中央少兒曾經播過一部動畫片 講幾個人演成語故事的

是不是叫 東方小故事啊?我記得十幾年前好想看過

⑥ 成語故事動畫片:千里送鵝毛

千里送鵝毛
[讀音][qiān lǐ sòng é máo]
[解釋]比喻禮物雖然微薄,卻含有深厚的情誼。
[出處]宋·歐陽修《梅聖俞寄銀杏》詩:「鵝毛贈千里,所重以其人。」
[近義]千里鵝毛千里寄鵝毛

⑦ 動畫片《成語故事》有哪些故事

一畫
一成一旅
一心一德
一簞一瓢
一朝一夕
一琴一鶴
一鱗半爪
一夜十起
一暴十寒
一以當十
一毛不拔
一發千鈞
一衣帶水
一網打盡
一見如故
一顧之榮
一丘之貉
一身是膽
一身兩役
一身兩任
一舉兩得
一箭雙雕
一錢不值
一竅不通
一意孤行
一蛇吞象
一筆勾銷
一鼓作氣
一廂情願
一葉障目
一代楷模
一揮而就
一傅眾咻
一去不返
一洞之網
一誤再誤
一諾千金
一寒如此
一杯黃土
一往情深
一鳴驚人
一國三公
一家之言
一夔已足
一時之秀
一場春夢
一飯千金
一枕黃粱
一字千金
一字之師
一字褒貶
一字不苟
一柱擎天
一日千里
一日三秋
一日之長
一木難支
一匡天下
一目十行
一敗塗地
一言九鼎
一鱗一爪
一籌莫展
一概而論
一絲不苟
一狐之腋
一饋十起
一壺千金
一錢太守
一板三眼
一步一計
一木破天
一發破的
一飯之報
一世龍門
一斗百篇
一片冰心
一雕挾兩兔
一問三不知
一飯三遺矢
一蟹不如一蟹
一不做二不休
一言為重百金輕
一言興邦,一言喪邦
一人得道,雞犬升天
一佛出世,二佛涅盤
一登龍門,身價十倍
二畫
二分明月
二豎為虐
二缶鍾惑
二桃殺三士
二者必居其一
十羊九牧
十鼠同穴
十二道金牌
十八般武藝
十年樹木,百年樹人
七步之才
七尺之軀
七縱七擒
卜晝卜夜
卜宅卜鄰
八攻八克
八面威風
八百孤寒
八仙過海,各顯神通
九疊雲屏
九牛一毛
九死一生
人給家足
人面桃花
人面獸心
人棄我取
人琴俱亡
人人自危
人死留名
人鼠之嘆
人心如面
人心所向
人微權輕
人浮於事
人言可畏
人中之龍
人自為戰
人溺己溺,人飢己飢
人為刀俎,我為魚肉
人而無信,不知其可
入木三分
入吾彀中
入幕之賓
入室操戈
兒女情長
了如指掌
刀頭燕尾
力不從心
三畫
三人成虎
三戶亡秦
三令五申
三豕涉河
三緘其口
三年之艾
三分鼎足
三餘讀書
三折其肱
三呼渡河
三省吾身
三遷之教
三千珠履
三顧茅廬
三思而行
三紙無驢
三釁三沐
三寸不爛之舌
三十六計,走為上計
大巧若拙
大公無私
大義滅親
大功畢成
大材小用
大腹便便
大逆不道
大旱雲霓
大風之歌
大失所望
大筆如椽
大器晚成
大事不糊塗
萬死一生
萬死不辭
萬人之敵
萬眾一心
萬馬齊喑
萬事俱備,只欠東風
下筆成章
下車泣罪
下馬作威
與人為善
與民同樂
與虎謀皮
才氣無雙
才疏意廣
土崩瓦解
土龍芻狗
士別三日,刮目相待
工力悉敵
於思於思
寸草春暉
干卿何事
干將莫邪
干戈化玉帛
上下其手
上行下效
上醫醫國
口若懸河
口無擇言
口血未乾
口蜜腹劍
口尚乳臭
山雞舞鏡
山雨欲來風滿樓
千人所指
千金買骨
千金一笑
千慮一得
千岩萬壑
千軍萬馬
千變萬化
千頭橘奴
千載難逢
千萬買鄰
千里送鵝毛
義無反顧
義不帝秦
亡戟得矛
亡羊補牢
亡命之徒
門無雜賓
門庭若市
門可羅雀
門牆桃李
之乎者也
及瓜而代
及鋒而試
子路負米
子虛烏有
馬革裹屍
馬首是瞻
馬齒徒增
屍位素餐
屍居余氣
飛揚跋扈
飛沙轉石
飛蛾撲火
飛鷹走狗
飛熊入夢
飛短流長
小時了了
小鳥依人
小丑跳梁
小心翼翼
小巫見大巫
己所不欲,勿施於人
四畫
不一而足
不念舊惡
不貪為寶
不合時宜
不倫不類
不拘小節
不拘一格
不得人心
不識之無
不謀而同
不寒而慄
不覺技癢
不學無術
不自量力
不知所雲
不知所終
不違農時
不可勝數
不可救葯
不可多得
不足迴旋
不足為意
不名一錢
不因人熱
不堪回首
不通世務
不逞之徒

⑧ 因為要創造一個微電影,想以人小鬼大這個成語展開,現在想徵集有哪些幼兒園中都有哪些人小鬼大的案例。

以下轉自網路文庫,僅供參考。
案例分析:人小鬼大的丫頭
青青,大家一見到你,就能牢牢把你記住,因為你有特別能說的嘴,厲害著呢!可是你也有害羞的時候,記得上次電視台來采訪,臭美的你特意穿上媽媽買的新裙子,記者朋友說找個口語表達比較好的女孩子吧!我連忙就想到了你,你也欣然答應,可是當扛著大大攝像機的叔叔面對著你的時候,你卻把頭埋的低低地,說話起來也開始結結巴巴,儼然變了個樣。記者阿姨搬了張椅子坐下慢慢地教你怎麼說,你睜大眼睛告訴她,「你不知道么,那個照相機太大了,對著我拍,我就害怕。」阿姨鼓勵你,你一邊說一邊還偷偷瞄幾眼攝像機,幾句簡單的對白,讓抗著攝像機的叔叔累了半天,不過當新聞中播放此片段時,你又是那麼的驕傲。還拉著小朋友一起看,這回又自豪起來了。
能說會道惹人笑的故事還多著呢!中午散步時,遇到中一班的陸老師,一會又遇到中二班的陸老師,隨即青青就發表感慨,「這世界上有好多陸老師啊!」於是就圍繞這個「陸」開始文字游戲了。「那麼多陸老師,你們的陸都是一樣的陸么?」開始我還沒聽懂,一會我就明白了,「就像你一樣,你姓楊,也有很多人姓楊一樣的啊?你的爸爸姓楊,你的親戚很多也姓楊。」她連連點頭,「對,我認識很多人都姓楊的。」一會嘉琪把小臉湊過來了,「那是和喜羊羊的羊一樣的羊么?」「不對,那是動物的羊,我可不做動物的。」「我告訴你,我的青,是青草的青,這是媽媽告訴我的。」「是青青草原的青吧!」「你瞎說。我是青草的青,不是草原上的青。」說完青青開始和嘉琪慪氣了。
這學期開始,小傢伙中午的睡覺習慣明顯變差了,喜歡自己和自己玩,自己和自己說話,蒙在被子里唱唱小曲,值班時總能聽見細小的從她被窩那發出的聲音。這不,又是周二,輪到我值班,我也是吃一塹長一智了,等孩子睡下後,直接搬了張小椅子坐在青青的小床旁邊,她眯著小眼,趴著睡,一會又側睡,一會又伸腿睡,最後還是手裡抓著一根橡皮筋玩著玩著才睡著,看來你是真累了,其實老師這么看著也很累的哦!

⑨ 千部系列微電影《成語新典故》第三季在杭州

有的,首屆「智慧杭州中國軟體名城」微電影大賽,由杭州市經濟和信息化委員會主辦,香港?亞洲商務衛視聯合浙江傳媒學院共同承辦,並邀請吳榮生、汪振城、李晉林等影視業內專家學者參與評審。

⑩ 成語故事

1,按圖索驥

這個成語來源於《藝林伐山》,伯樂《相馬經》有「隆顙(sang)蚨日,蹄如累曲」之語,其子執《馬經》以求馬。出見大蟾蜍,謂其父:「得一馬,略與相同,但蹄不如累曲爾。」
孫陽,春秋時秦國人,相傳是我國古代最著名的相馬專家,他一眼就能看出一匹馬的好壞。因為傳說伯樂是負責管理天上馬匹的神,因此人們都把孫陽叫做伯樂。
據說,伯樂把自已豐富的識馬經驗,編寫成一本《相馬經》,在書上,他寫了各種各樣的千里馬的特徵,並畫了不少插圖,供人們作識馬的參考。
伯樂有個兒子,智質很差,他看了父親的《相馬經》,也很想出去找千里馬K�吹健斷嗦砭�飛纖擔骸扒Ю錇淼鬧饕�卣魘牽�唚悅牛�笱劬Γ�闋酉褶�鵠吹木魄�欏保�隳每詞椋��庾呷ィ�朧允宰約旱難哿Α?
走了不遠,他看到一隻大癩蛤蟆,忙捉回去告訴他父親說:「我找到了匹好馬,和你那本《相馬經》上說的差不多,只是蹄子不像摞起來的酒麴塊!」
伯樂看了看兒子手裡的大癩蛤蟆,不由感到又好笑又好氣,幽默地說:「這『馬』愛跳,沒辦法騎呀!」
參考資料:http://www.wsbe.com/chu/yu/cheng1.html

2,畫餅充飢

三國時候,魏國有個人叫盧毓。他十歲就成了孤兒,兩個哥哥又先後去世。在兵荒馬亂中,他辛勤努力養活著寡嫂和侄兒,日子過得很艱難。他的為人和學問受到了人們的稱贊。

後來盧毓做了官。他為官清正,任職三年多,提出了不少好建議,魏明皇帝很信任他。

那時選拔官吏,一般是憑人推薦,而推薦者往往只推薦有名的人物,這些名人多數只重清談,不務實際,互相吹捧,因此魏明帝很不滿意。在選拔中書郎時,魏明帝就下令說:"這次選拔,要由盧毓來推薦。選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫個餅一樣,其實是不能吃的啊!"

"畫餅充飢"的成語就是從這個故事中產生的。現在往往用來比喻用空想來作自我安慰,或者用來說明虛名是沒有實際用處的。還有個成語"望梅止渴",意思和它相近。

3,望梅止渴

南朝宋·劉義慶《世說新語·假譎第二十七》:「魏武行役失汲道,軍皆渴,乃令曰:『前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴。』士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源。」

望梅止渴的心理原理
話說曹操帶兵走到一個沒有水的地方,士兵們渴得很,為了激勵士氣,曹操就對士兵們說:"前面不遠處有很大的一片梅樹林,梅子特別多,又甜又酸,到時我們吃個痛快。"士兵們聽了,一個個都流出口水來,不再嚷渴了,行軍的速度也加快了。

在電影《上甘嶺》中,我們可愛的連長也成功地演繹了一回"望梅止渴"的現代版。電影中有這樣一個情節:在坑道里嚴重缺水的危機情況下,連長給戰士們講述了一個"梅子"的故事,引得戰士們一個個都在吞口�?

事實上,望梅止渴這個典故道出了一個非常有趣而又十分常見的心理現象--聯覺。聯覺是指由一種感覺引起另一種感覺的心理活動。具體到望梅止渴這個典故,就是由聽覺引起了味覺。除味聽聯覺外,在日常生活中,我們也有這樣的體驗:看到紅的、橙的、黃的顏色會產生溫暖的感覺,而看到藍的、青的、綠的顏色會產生寒冷、涼快或清爽的感覺,因而前者稱為暖色,後者稱為冷色。這是由視覺引起溫度覺的結果。

最常見的是色聽聯覺,即聽到一種聲音會引起一種色覺,通常是低音引起深色,高音引起淺色。心理學家蘭菲爾德(H. S. Langfeld)曾做過一個有關色聽聯覺的實驗,結果表明:不同的音符會引起不同的色覺,而且對同一個人來說,音調和顏色的聯系是相當穩定的,有些人在7年後仍保持c音符與紅色,d音符與紫色,f音符與粉紅色,b音符與非常明亮的銅色的對應關系。

正因為聯覺現象的普遍存在,也使人們在有意無意中把這一心理學原理應用到日常的生活中,尤其是在現代的廣告中有相當普遍的應用。
參考資料:http://www.larkbaby.com/xldd/xldd33.html

4,掩耳盜鈴

春秋時侯,晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家裡想偷點東西,看見院子里吊著一口大鍾。

鍾是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。小偷心裡高興

極了,想把這口精美的大鍾背回自已家去。可是鍾又大又重,

怎麼也挪不動。他想來想去,只有一個辦法,那就是把鍾敲碎,

然後再分別搬回家。

小偷找來一把大錘,拚命朝鍾砸去,咣的一聲巨響,把他

嚇了一大跳。小偷著慌,心想這下糟了,這種聲不偷扔謔歉嫠呷嗣俏藝�謖飫鎄抵勇穡克�睦鏌患保�?

子一下子撲到了鍾上,張開雙臂想捂住鍾聲,可鍾聲又怎麼捂得住呢!鍾聲依然悠悠地傳向遠方。

他越聽越害怕,不由自主地抽回雙手,使勁捂住自已的耳朵。「咦,鍾聲變小了,聽不見了!」小偷高

興起來,「妙極了!把耳朵捂住不就聽不見鍾聲了嗎!」他立刻找來兩個布團,把耳朵塞住,心想,這下

誰也聽不見鍾聲了。於是就放手砸起鍾來,一下一下,鍾聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鍾聲蜂擁

而至把小偷捉住了。

故事出自《呂氏春秋·自知》「掩耳盜鍾」被說成「掩耳盜鈴」,比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

5,拔苗助長

戰國時候,宋國有個農民種了一塊地。栽下禾苗後,他希望它很快長高。結出果實。他每天都到地里去看,但禾苗長得很慢,他心裡非常著急。怎樣才能讓禾苗盡快長高呢?
天氣很好,艷陽高照,他到地里去把禾苗一一拔高。回家後,他很得意地對家裡人說:「累死我了,我幫助禾苗長高了。」他的兒子到地里一看,禾苗全枯死了。
拔苗助長:原作「揠苗助長」,後作「拔苗助長」。

評點:
此則寓言從反面生動地說明了這樣一個道理:遇事如果不從客觀實際出發,只能是好心辦壞事。

6,庖丁解牛

庖丁解牛,後來被莊子拿來形容養生的道理的寓言
實出自《莊子》。即「庖丁解牛」實乃莊子所創之言也

這一天,庖丁被請到文惠君的府上,為其宰殺一頭肉牛。只見他用手按著牛,用肩靠著牛,用腳踩著牛,用膝蓋抵著牛,動作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時,那種皮肉與筋骨剝離的聲音,與庖丁運刀時的動作互相配合,顯得是那樣的和諧一致,美妙動人。他那宰牛時的動作就像踏著商湯時代的樂曲《桑林》起舞一般,而解牛時所發出的聲響也與堯樂《經首》十分合拍。

站在一旁的文惠君不覺看呆了,他禁不住高聲贊嘆道:「啊呀,真了不起!你宰牛的技術怎麼會有這么高超呢?」

庖丁見問,趕緊放下屠刀,對文惠君說:「我做事比較喜歡探究事物的規律,因為這比一般的技術技巧要更高一籌。我在剛開始學宰牛時,因為不了解牛的身體構造,眼前所見無非就是一頭頭龐大的牛。等到我有了3 年的宰牛經歷以後,我對牛的構造就完全了解了。我再看牛時,出現在眼前的就不再是一頭整牛,而是許多可以拆卸下來的零部件了!現在我宰牛多了以後,就只需用心靈去感觸牛,而不必用眼睛去看它。我知道牛的什麼地方可以下刀,什麼地方不能。我可以嫻熟自如地按照牛的天然構造,將刀直接刺入其筋骨相連的空隙之處,利用這些空隙便不會使屠刀受到絲毫損傷。我既然連骨肉相連的部件都不會去硬碰,更何況大的盤結骨呢?一個技術高明的廚師因為是用刀割肉,一般需要一年換一把刀;而更多的廚工則是用刀去砍骨頭,所以他們一個月就要換一把刀。而我的這把刀已經用了19年了,宰殺過的牛不下千頭,可是刀口還像剛在磨刀石上磨過一樣的鋒利。這是為什麼呢?因為牛的骨節處有空隙,而刀口又很薄,我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙,自然顯

得寬綽而游刃有餘了。所以,我這把用了19年的刀還像剛磨過的新刀一樣。盡管如此,每當我遇到筋骨交錯的地方,也常常感到難以下手,這時就要特別警惕,瞪大眼睛,動作放慢,用力要輕,等到找到了關鍵部位,一刀下去就能將牛剖開,使其像泥土一樣攤在地上。宰牛完畢,我提著刀站立起來,環顧四周,不免感到志得意滿,渾身暢快。然後我就將刀擦拭乾凈,置於刀鞘之中,以備下次再用。」

文惠君聽了庖丁的這一席話,連連點頭,似有所悟地說:「好啊,我聽了您的這番金玉良言,還學到了不少修身養性的道理呢!」

這個故事告訴人們:世間萬物都有其固有的規律性,只要你在實踐中做有心人,不斷摸索,久而久之,熟能生巧,事情就會做得十分漂亮。

參考資料:http://www.fbook.net/book/14532/tx101001.htm

7,智子疑鄰

宋國有一個富人,天下大雨,他家的牆壞了。富人的兒子說:「要是不修築,一定會有盜賊來偷東西。」鄰居家的老公公也這樣說。晚上富人家果然丟失了很多東西。結果,那個富人認為自己的兒子聰明,卻懷疑鄰居家的老公公偷了他家的東西。
寓意是感情親近與疏遠往往會導致認識錯誤

8,削足適履

出處
《淮南子·說林訓》
故事
春秋時,有一次楚靈王親自率領戰車千乘,雄兵10萬,征伐蔡國。這次出征非常順利。楚靈王看大功告成,便派自己的弟弟棄疾留守蔡國,全權處理那裡的軍政要務,然後點齊10萬大軍繼續推進,准備一舉滅掉徐國。楚靈王的這個弟弟棄疾,不但品質不端,而且野心極大,不甘心僅僅充當蔡國這個小小地方的首腦,常常為此而悶悶不樂。棄疾手下有個叫朝吳的謀士,這個人非常工於心計,這一天,他試探道:「現在靈王率軍出征在外,國內一定空虛,你不妨在此時引兵回國,殺掉靈王的兒子,另立新君,然後由你裁決朝政,將來當上國君還成什麼問題嗎!」棄疾聽了朝吳的話,引兵返楚國,殺死靈王的兒子,立哥哥的另一個兒子子午為國君。楚靈王在征討途中聞知國內有變,兒子被弟弟殺死,頓時心寒,想想活在世上沒有意思,就上吊自殺了。在國內的棄疾知道楚靈王死了,馬上威逼子午自殺,自立為王,他就是臭名昭著的楚平王。<BR>另一個故事是:晉獻公寵愛驪姬,對她的話真是言聽計從。騙姬提出要將自己所生的幼子奚齊立為太子,晉獻公滿口答應,並將原來的太子,自己親生的兒子申生殺害了。驪姬將這兩件事做完了,但心中還是深感不踏實,因為晉獻公還有重耳和夷吾兩個兒子。此時,這兩個兒子也都已經成人,領姬覺得這對奚齊將來繼承王位都是極大的威脅,便建議殺了重耳和夷吾兄弟倆,晉獻公竟欣然同意。但他們的密謀破一位正直的大臣探聽到,立即轉告了重耳和夷吾,二人聽說後,立即分頭跑到國外避難去了。
《淮南子》的作者評論這兩件事說:「聽信壞人的話,使父子、兄弟自相殘殺就像砍去腳指頭去適應鞋的大小一樣(猶削足適履),太不明智了。
參考資料:http://www.e11.net/htmldata/3/2005_06/XiaoZuShiLv1022_1.html

9,刻舟求劍

解 釋 死守教條,比喻拘泥成法,固執不知變通。
出 處 戰國·呂不韋《呂氏春秋·察今》:「楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟曰:'是吾劍之所從墜。'舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?」
用 法 連動式;作謂語、定語、狀語;含貶義
示 例 夏衍《解放思想團結前進》:「來考察我們過去用慣了的文藝理論,而不能~。」
這個故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發展變化,人們想問題、辦事情,都應當考慮到這種變化,適合於這種變化的需要。
參考資料:http://ke..com/view/41275.htm

10,坐井觀天

出處]
《莊子·外篇·秋水》:「子獨不聞夫埳井之鼃乎?謂東海之鱉曰:「吾樂與!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖;赴水則接腋持頤,蹶泥則沒足滅跗;還虷、蟹與科斗,莫吾能若也!且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之樂,此亦至矣。夫子奚不時來入觀乎?」東海之鱉左足未入,而右膝已縶矣,於是逡巡而卻,告之海曰:「夫千里之遠,不足以舉其大;千仞之高,不足以極其深。禹之時十年九潦,而水弗為加益;湯之時八年七旱,而崖不為加損。夫不為頃久推移,不以多少進退者,此亦東海之大樂也。」
唐·韓愈《原道》:「坐井而觀天,曰天小者,非天小也。」
[解說]
在《莊子·秋水》中,莊子講了這樣一個故事:
在一口廢井裡,住著一隻青蛙。一天,青蛙在井邊碰見一隻從東海來的大鱉。青蛙自豪地對海鱉誇口說:「你看,我住在這里多麼愜意呀!我要高興,就在井邊跳躍遊玩,累了就到井壁石洞里休息。有時把身子舒服地泡在水裡,有時愉快地在稀泥中散散步。你看旁邊的那些小蟲、螃蟹和蝌蚪,它們誰能比得上我呢!我獨自占據這口廢井,多麼自由自在!先生為什麼不經常到井中觀賞遊玩呢?」
海鱉聽了青蛙的一番高談闊論,就想進入井中看看。可是,它的左腳還沒有完全伸進去,右腳就被井欄絆住了。它只好後退幾步,把它看到的大海的情景告訴青蛙:「你見過大海嗎?海的廣大,豈止千里;海的深度,何止千丈。古時候,十年裡就有九年鬧水災,海水並不因此增多;八年裡就有七年鬧旱災,海水卻不因此而減少。大海不受旱澇影響,住在廣闊無垠的大海里才是真正的快樂。」
唐朝大文學家韓愈在他的《原道》中寫道:「坐井而觀天,曰天小者,非天小也。」意思是說,坐在井裡觀察天空,就會覺得天很小很小。其實不然,不是天太小,而是由於看天的人站得低、眼光太窄的緣故。
由這兩篇文章便有了兩個意義相近的成語——「井底之蛙」和「坐井觀天」。井底之蛙」用來諷喻那些見識狹窄、短淺,而又盲目自大、不接受新事物、不識大局的人。「坐井觀天」形容眼界狹小,所見有限。
成語新編:坐井觀天
文/王蒙
蛙君幼時,家中有一口淺淺的枯井,他喜歡常常坐進去冥思遐想,高眺遠望。及長,蛙君習畫,尤喜坐入枯井,或系入水井,身圍救生圈,心平氣和,徐徐仰望,特坐獨視,怡然自得。有時看到枝葉扶疏,有時看到花開花落,有時看到陰雲一塊,有時看到白雲一朵,有時看到明月一輪,有時看到繁星幾點……凡春夏秋冬,陰晴寒暑,風雨雷電,蚊蠅蜻蜒,蝙蝠飛鳥,樹木花草,天光雲色,輪廓雖小而變化無窮,均甚可觀。蛙君喜而時習之,揣摩爛熟,因象生意,因意生氣,因氣生力,力發筆從,一幅幅亦古亦今,非古非今的奇畫出世矣。
蛙君畫甚為走紅,以致走向世界,在香港、紐約、蘇黎世的繪畫拍賣市場上亮相,有一幅莫名其妙圖,賣到250美元。
這一消息傳來,輿論嘩然。或曰,250美元算什麼,實是對我美術家之污辱。畢加索之畫曾賣2500萬美元!蛙君售價不過畢老的十萬分之一,實是有辱人格國格。或曰,這250元也是看準了蛙君二百五,才略施小計,吊蛙君的胃口,心懷叵測,別有用心,對蛙君表現,應該查一查。或曰,250元是一個偉大的開端,有了二百五才有二千五、二萬五、二十五萬以至更多,蛙君的畫實代表了時代潮流,體現了東西方文明的撞擊、融合、火花、變奏、誤區、怪圈……雲雲。
一好事記者對蛙君進行追蹤采訪。蛙君幼稚,便把自己如何如何坐井觀天作畫一五一十地告訴了記者。記者寫了報道,輿論再次嘩然。或曰,某方面之所以出250元,無非是妄圖把吾們的藝術家全部干凈徹底地趕到井裡去。或曰,吾早就說過蛙某的畫沒有前途,怎麼樣?勿謂言不預也。或曰,坐井觀天,其實連二百五的畫也是畫不出來的。記者報道,故弄玄虛,嘩眾取寵,「克里空」,實違背了新聞道德與新聞紀律,必須嚴辦,不可縱容也。或曰,蛙某坐井觀天,偏住一隅,實是對於藝術事業的挑戰,而他的挑戰居然成功了,驚世駭俗,不能掉以輕心。或曰,蛙某,雖然不才,卻亦不應全盤否定。坐井而畫,誤入歧途,能坐視不管不問不援不救乎?!
於是制定了救助蛙君系統工程計劃。拉上他航海航空航天,令其知世界之大與井口之小以及以往諸畫之微渺,拉上他參與各種招待會座談會冷餐會紀念會發獎會校友會聯歡會追悼會大宴會小宴會舞會今晚我們相識會……令其知世界之美妙繽紛誘惑梯突。蛙君如飢似渴如醉如痴如醍醐灌頂,暫停做畫,不談二百五的藝術。而是徜徉宇宙,遨遊太空,沈浸人生,享受快樂。人皆謂蛙君好戲,還在後頭呢。
坐井觀天新啟示
文/劉先明「
一隻青蛙坐在井裡,一隻小鳥飛來,落在井沿上。
青蛙問小鳥:「你從哪兒飛來呀?」
小鳥回答說:「我從遠處飛來。我在天空中飛了一百多里,口渴了,下來找點水喝。」
青蛙說:「朋友,別說大話了!天不過井口那麼大,還用飛那麼遠嗎?」
小鳥說:「你弄錯了,天無邊無際,大得很哪!」
青蛙笑了,說:「朋友,我天天坐在井裡,一抬頭就看見天。我不會弄錯的。」
小鳥也笑了,說:「朋友,你是弄錯了。不相信,你跳出井口來看一看吧。」
這個「坐井觀天」的成語故事家喻戶曉,通常用來比喻某人的見識有限,眼光短淺;但是我認為這則故事在強調現在人們應該開闊思維、眼界放開的同時,卻忽視了其他值得關注的因素和信息,當我們再對這則成語故事分析後,會有更深刻和實際的啟示。
就這個故事來分析,焦點在於青蛙該不該跳出來看。答案是肯定的。但為什麼要「跳出來」呢?就為了看看天有多大嗎?
青蛙跳出來看看的目的不該是看天有多大,而是要知道無邊無際的天底下,肯定還有很多井、甚至比自己現在所在的井還要好的井;應該了解自己所在的井是不是會有哪一天會沒水、要有危機感;應該在跳出來後,在明白井外有井、井外有湖的情況下,在確保能維持自己生命時間情況下的活動距離范圍里、再去尋找有沒有比這口井更好的湖泊或水井,進一步去發現並棲身於水源比這口井的水源更充足、水質也更適合青蛙生存和繁衍的水源地,或湖泊或水井。
但是在決定是否馬上跳出來的時候,它也要考慮跳躍能力、環境條件等問題,如果井中的環境和它的跳躍能力都不可能讓它跳躍出來,它沒必要現在馬上跳,否則跳的越高,受傷的可能性就越大,應該要等到井裡水多、能夠跳出來的時候跳,如果能有鍛煉身體的作用,可以邊鍛煉邊試跳,否則那隻會是無味的浪費和消耗。青蛙跳出來後,如果沒找到比這口井適合自己生存和繁衍的環境,它應該在欣賞了自然界的美妙、知道了天有多大的信息後,再回到這口井裡去、維持它的生命、繁衍後代、完成它的使命。
每一個動物都是具有其獨特的自然功能並在自然界的生物鏈中發揮作用的,每個動物要在生物鏈中發揮作用,前提是要形成和具備本動物群種的生命、繁衍能力,青蛙的使命也應該是繁衍生命的、成為自然界生物鏈中不可斷的一個鏈,那麼它的生命中是不能沒有水的,而井是較能積蓄、保存水,是比較適合青蛙生存的地方,對於青蛙來講,它要關心的是水以及能盛滿水的湖泊或水井,只有有了這樣的水資源和水環境,它才能生存、實現自己繁衍生命的使命,現在,青蛙選擇和占據了一個比陸地、沙漠等環境里水源相對多的環境里生存,不乏是一個暫時的明智選擇。
這個故事自然也可以應用到人類身上。因為我們身上有青蛙的影子。

希望這些對你有幫助!

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