還遷微電影
1. 方文琪的自編自導微電影
出品人：方文琪
導演、編劇：方文琪
主演：方文琪，姜笑寒，劉煥愚，洪瑋辰
片長：13分鍾
發行年份：2013
發行地：中國大陸
影片簡介
首部反醉酒反家暴類型的微電影，由高中生一手策劃展現出當代家庭的真實故事。微電影《醉酒後的殘暴》 是由方文琪編劇和導演，展現了當代家庭的真實故事，引起了一定的社會反響。
創作靈感
靈感一來，劇本兩天就寫完。平時沒事的時候，作為這部影片的編劇方文琪經常在網上瀏覽各種新聞，看到有很多因為醉酒滋事鬧事的 ，還有一些家長醉酒後對孩子實施家暴，甚至有些家長出手過重還釀成大禍。每當看到這些事情的時候，就想拍一部這樣題材的微電影，希望家長喝酒後不要再對自己的孩子實施家暴。
剛開始寫的時候沒有靈感，不知道從哪開始寫起，滿腔的熱情一時之間變得無話可說，方文琪便開始到處找素材，他有個同學的鄰居，他的父親喝了酒後經常打孩子，那個學生已經上初中了，可變得越來越叛逆，有時候挨打連哭都不哭，打完後該幹嘛就幹嘛去。聽完這個故事他腦子里就有了一個大概，然後一點點理順思路，最後用了兩天的時間就把劇本完成了。寫完後又讓老師和同學看，融入了他們的建議後，這樣劇本就成形了。
重要意義
微電影很有教育意義，很多家長因為有各種各樣的壓力，有時候會用酒買醉，忽略了孩子的感受，對孩子造成了很不好的影響，希望更多的父母遠離家暴，多跟孩子交流溝通。
——————————————————————————————————————————————— 出品人：方文琪
導演、編劇：方文琪
主演：劉景寧，茹佳慧，邵愉傑
片長：11分鍾
發行年份：2013
發行地：中國大陸
微電影劇情
開拍當天，學生們正在拍攝微電影《遲到的繁華》。據了解,這部微電影由在校的中學生自導自演，宣傳煙台的美麗風光，預計8月上映。 在劇情中，木子和姐姐要跟隨父母離開煙台去別的大城市生活。在煙台的最後一天，他們選擇來到海邊，留下一些特殊的記憶。6年後，木子將再次回到煙台，而煙台已經發生了很大的變化，城市變得越來越繁華。
拍攝目的就是想通過這部微電影來展現煙台的美麗。有一次在火車上，他聽到別人談論美麗的濱海城市，只談論青島和威海，獨獨沒有煙台，他感觸特別大，就想通過自己的鏡頭展現煙台的美麗風光，給自己的家鄉做一次代言。
方文琪導演的微電影《醉酒後的殘暴》上傳至網路後,贏得了不少的點擊量。他還參演過影片《飛躍2029》，擔任男一號，目前還沒有上映。
劇組介紹
這次整個劇組的策劃和拍攝部分由方文琪和他班級的同學負責，而演員都是從初三挑選出來的學生。其中，最小的只有14歲。我們都沒有表演經驗，拍起來困難還是挺多的。6月10號只是拍攝第一個場景，更重要的工作是後期，我們准備安排在暑假期間拍攝。方文琪准備將煙台經典的城市面貌都呈現在這部微電影中。未來幾天，他們還要到煙台市博物館、煙台火車站等地拍攝。暑假期間，他們還將去往蓬萊閣、龍口南山等地取景。
「愛在煙台，難以離開！」在煙台第一海水浴場，一群青春洋溢的中學生透過鏡頭道出了自己對煙台的依戀，這部微電影名為《遲到的繁華》 ，是方文琪繼《醉酒後的殘暴》後，自編自導的又一劇作。6月10日下午2時許，這部關於煙台城市宣傳題材的微電影正式開拍了。方文琪想拍這部微電影就是想宣傳一下家鄉煙台，更想通過這個短片讓大家認識煙台、了解煙台，到煙台來做客。
拍攝想法
他曾經在一篇報道中看到，說是每當旅遊季的時候，多數遊客都會選擇到青島、威海等地遊玩，卻忽略了煙台這座美麗的城市。他便突發奇想，想要拍攝這部微電影，講述一下他的家鄉，讓大家認識煙台、了解煙台，到煙台來做客。
「這部短片跟之前不一樣的地方是大多數鏡頭取自煙台各個景點的風景，記錄煙台24小時內城市繁華和忙碌的場景，還有就是邀請了一部分去過煙台，對煙台有留戀之情的童星，讓他們透過鏡頭表達對煙台的祝福和期盼。」
這部微電影主要講述了一個10歲的小男孩6年前和姐姐一起隨父母離開煙台，到了一個相對繁華的大城市生活。6年後，他自己回到煙台，看著曾經走過的每一處地方都在改變，他不禁想起了小時候在海邊畫畫和跟姐姐遊玩的場景，從中，他透露出了對煙台的難舍之情。「其實這個故事很簡單，就是講述主人公離開前和離開後，短短6年時間內煙台的變化，也是為了藉助這個故事，宣傳一下我的家鄉煙台。
這部微電影的場景多數都是取自煙台的夜景，還有些要到蓬萊、龍口等地方取景，目的就是給觀眾多介紹些煙台較有名的景點，所以，拍得要久一些。
談到這部微電影的剪輯製作，這次從拍攝到剪輯都將由我和其他同學完成，我希望在沒有外界的幫助下，我們也能獨立完成它。同時，我們也希望外地觀眾看到這部電影後會想來煙台遊玩。」
——————————————————————————————————————————————— 出品人：方文琪
導演：方文琪主演：畢笑維，李駿，王錦程，孫偉恆，柳俊彤
片長：6分鍾
發行年份：2014
發行地：中國大陸
劇情簡介
安宇傑跟王宇辰是從一次學校組織的音樂會上認識的，安宇傑開始慢慢喜歡上了他。他的好朋友王悅接到了王宇辰的電話叫著安宇傑一起去吃飯，但在酒店裡並沒有看到王宇辰，頓時感到非常地失落。最後，他們在KTV里找到王宇辰，從那就再也沒有見到過他。林楓幾天後在咖啡廳將王宇辰寫的信送給安宇傑，他看了感到特別內疚。這一次離他而去，是因為王宇辰一家要遷到瑞典居住了。他不想讓安宇傑提前知道而經受離別之苦。不管我們以後能不能再見面，我都會依然等你！
微電影看點
他曾受到周圍人異樣的眼光，他曾差點誤入歧途，他曾提出」長大後你可不可以不結婚「。愛情究竟是宿命的註定還是自我的選擇？分別的痛苦，幾年後的漫長等待，不知能否等來幸福。無論如何，我都會依然等你！
影片拍攝背景
一位導演，5名主要演員，6名高中生就是此部微電影的全部創作陣容。從對電影一無所知，到微電影的上線，對於這幾位高中學生來說，需要克服的困難超乎了我們的想像。微電影劇組的所有成員是他的同學，都是十六七歲。劇本是集體智慧的結果，每個人都既是演員，又是劇組工作人員，剪輯編輯上線等也都是他們自己做，連拍攝器材也是從學生家長手裡借來的。總之是一切靠自己，一切從簡。
劇組在統籌的時候，就遭到過質疑。其實就是希望有更多的人能對這一群體給予一些關愛與理解。為了拍攝，他們匿名調查了身邊各學校的群體，也在網上和三站市場發起過問卷調查。如，青少年拍這一題材的微電影是否合適等。參與調查的年輕人大都表示贊同，並希望這部微電影參加「第三屆全國大學生微電影大賽，這給了他們很大的信心。
最終，他們將拍攝地點定在百盛附近，並用了一天時間完成了拍攝。後經共同努力，微電影終於在愛奇藝上首發，僅一周時間就有超過50多萬人次點擊。有不少網友針對這部微電影留言並提出建議。
每個人都有愛的權利，我們要留下屬於自己的青春記憶，並記錄時代變遷。這是他們拍攝這部微電影的最終目的。劇組夥伴們都認為，如果若干年後再回憶這次的努力，應該會有另一種韻味，這都是現在不知道的……
2. 有哪些推薦的新加坡電影
跑吧孩子
這部電影是我比較喜歡的一部電影，講述的就是孩子的成長故事，很簡單很生活化。
3. 微電影劇本
武丁王朝與一代名相傅說
河南大學 商永成教授
第一集
商王小乙四十大壽，小乙聽取了樓澤的意見，舉國大赦，歡慶一個月，從戎邊返回的徐直有軍情上報被樓澤攔在宮門外。商都處處歌舞昇平，奢華糜爛。
甫國是商朝的一個諸侯國，以種植蔬菜和花卉而聞名。甫說是侯爺克明的獨子，10歲那年，與隔黃河的虞國（因擅長在澗水捕魚而得名）的富陽的貴族的女兒張相雲定了親。定親那天鑼鼓喧囂，熱鬧非凡，送定親貼的是甫家的一個壯丁，他從甫國騎馬出發，途徑集市，是一番叫賣瓜果蔬菜和各色花卉的景象，而到達虞國看見的則是一個魚米之鄉。張家熱情款待了這位壯丁。
定親的使者還未返回，甫國就開始遭羌人侵犯（盤庚遷都前後，商朝國事衰落，諸侯離心離德。羌人屢屢進犯商的諸侯國，位於西方的程、芮等數十個諸侯國相繼滅亡。甫國已經成為最西邊的國家（古甫國在現在的三門峽市南）。），拚死抵抗的甫國軍民傷亡慘重，侯爺克明自知本國勢單力薄，便派人快馬加鞭去商都向商王小乙求援，但時值小乙四十壽辰，求救信被壓在樓澤處不報，徐直提出自己的懷疑，闖進宮殿向小乙報告，小乙聽信樓澤一面之詞，不但不相信甫國的處境，更將徐直調離商都，委任為伊鹽。克明又向虞國求救，虞國害怕羌人，不敢派兵過黃河。克明見救兵遲遲未到，自知滅亡的厄運不可挽回，便把十三歲的獨子甫說和妻子託付給忠臣，要他們扮成平民逃出甫國，投奔定下親的張家，而自己要和甫國共存亡。羌人快要攻破城門，克明不願看到生靈塗炭，下令甫國人棄械投降，自己懸梁自盡，羌人進城，甫國人淪為奴隸。
外逃的傅說母子在路上遭遇外族余兵，忠臣用生命保護了他們，母子倆歷盡千辛萬苦來到富陽，尋到張家，勢利的奴隸主得知甫國滅亡，對他們甚是冷淡，只是安排了一個在富陽旁的偏僻小屋給他們母子，倒是七歲的相雲常常看望他們，與傅說兩小無猜，建立了親密的感情。相雲一天天長大，奴隸主找到傅說的母親表達了悔婚的意思，母親認為這是克明的遺願，不願答應，惱羞成怒的奴隸主派人打傷了她，這一幕正好被外出歸來的相雲和傅說看到……
第二集
看到重傷的母親傅說心痛不已，狠心的奴隸主卻拉著不願離去的相雲拂袖而去。母親自知不起，臨終時交待傅說為了保全生命，還是放棄與相雲的訂婚，為了安慰彌留的母親，雖心有不甘，傅說還是勉強答應了。回到家的相雲指責父親的殘暴和勢利，更認定了與傅說的愛情，一怒之下，奴隸主扇了相雲一個耳光並告訴她這輩子不可能與傅說結婚。
傅說親手埋葬母親，相雲來到墳前悼念卻得不到傅說的諒解，相雲激動之下，說出了自己為了堅守和傅說的愛情不惜頂撞父親被打的實情，傅說心痛相雲被打，兩人誤會化解，堅定了對彼此的感情，傅說也決定為了相雲留在富陽，無論受到多大的曲折和羞辱都要堅持到底，出人頭地。分別時傅說決定為了相雲的安全，兩人假意妥協，以後少見面。
奴隸主蓄意安排傅說到澗水看管奴隸，澗水的河壩總被洪水沖壞，「胥糜」（奴隸的一種稱謂）治水護路承受著非人的折磨，傅說也不例外，生活苦不堪言。從小在優越的條件下成長，傅說一開始對勞動很不得要領，但有一個才十歲的奴隸亦凡常常幫助他，傅說也和他成了好朋友。
一日，傅說在巡堤時看到了兩個風塵僕僕的年青人，他們手拿包袱，氣喘吁吁甚為狼狽。他們向傅說詢問張家的地址，看著他們遠去的身影，傅說很迷惑。
第三集
一天，河堤又潰堤了，許多奴隸習以為常都已掌握逃生的要領，亦凡在與其他人一起逃跑的過程中不見傅說，折回尋找，看到傅說被捲入河中，亦凡當即跳入河，經過幾個回合的搶救，亦凡托起奄奄一息的傅說，自己卻再也沒有上岸。。。。。。
傅說悲痛萬分，在受災的河岸旁發瘋似地尋找亦凡，一路上他看到澗水泛濫使商旅的車隊受阻，百姓們也怨聲載道，一方面為了解除奴隸們正在承受的痛苦，一方面為了亦凡和相雲，傅說潛心研究治水之道，希望能夠解決洪水之患。通過實踐，終於摸索出了一套「版築」營造技術（就是用兩塊木板相夾，兩邊各置兩根木櫞，麥草捆纏，中間填滿濕土，或夾以石灰、草泥，以杵搗實築成土牆）。這種技術擋住了洪水，解決了多年洪水沖刷毀壞路基的大問題，維護了道路暢通。
一天，朝廷的鹽政大臣徐直伊鹽辦差後返回殷都，經過富陽，突然遭遇潰堤，千鈞一發之際，傅說及時趕到，帶領奴隸們救出了危在旦夕的朝廷大臣和差點毀掉的鹽，隨後傅說又馬不停蹄地用「版築」營造技術和奴隸們一起修補潰堤。經調查，鹽政大臣發現黃河兩岸不斷傳頌說的「版築」營造技術和本領，在傅說的引領下，他仔細看了用版築而成的堤壩，贊不絕口。奴隸主請鹽政大臣吃飯，鹽政大臣要傅說一同前往，飯局上，傅說見到了一年多沒有見面的相雲。傅說和相雲久別重逢，心情復雜，但在鹽政大臣和奴隸主面前他們還不得不壓抑自己的感情，鹽政大臣對傅說大加贊賞，奴隸主也不得不表面誇獎他，傅說和相雲在相雲丫鬟的幫助下分別借機離開，到外小敘，互訴衷腸，但因鹽政大臣的告辭，兩人的談話匆匆結束。
鹽政大臣走後，奴隸主對待傅說更加苛刻，傅說平白無故地淪為像奴隸一樣的苦役，生活更加艱辛。但他還是通過改進泥土的材料，不斷改進版築技術，澗水的河壩愈加穩固。
第四集
徐直、伊鹽回到殷都向商王小乙復旨，鹽政事務交談結束後，向小乙敘說了西方數十個諸侯國被羌人所滅的事實和在富陽的所見所聞。小乙對樓澤的所作所為半信半疑，為證實樓澤的為人，小乙微服出巡，親耳聽到樓澤向親信同僚吹噓自己的馬屁工夫，小乙為之一震，回到朝廷，小乙陷入反思。
商王小乙想讓兒子武丁繼承王位，便找來大臣甘盤商量，甘盤鑒於商朝「兄終弟及」的繼承製度，便提出讓武丁以賢能取信於大臣和天下的方法，小乙任命賢德的甘盤做武丁的老師。在甘盤的教導下，武丁虛心向學，成為一個有知識的賢德的王子。
武丁的博學遭來了許多嫉妒的目光，小乙一方面為了讓武丁遠離嫉妒，一方面為了讓武丁知道世間的艱難，和甘盤商量後，小乙決定送武丁到奴隸中勞動，因為說的版築技術給小乙留下了深刻的印象，他就選擇了傅岩作為武丁的勞動場所。
小乙安排大臣鄧達裝扮成奴隸販子把由武丁和八個御林軍裝扮的奴隸販賣到富陽。富陽的奴隸主看到販子送來的「奴隸」身強體壯，很是喜歡，非常爽快地買下了八個御林軍是裝扮成的奴隸。但看到武丁，發現他比其他幾個奴隸身體瘦小，就說不要．
第五集
第六集
奴隸販子說：「要麼全部買下，要麼一個不買，否則只剩下一個，賣到哪裡去呢？」奴隸主只好全部買下，並把這些新來的奴隸全部安排在說的版築奴隸隊伍中。
傅說發現武丁身體瘦小，便安排武丁在身邊做小工，兩人共同勞動，進一步改進版築技術和澗水的堤壩，在共同生活的過程中，傅說發現武丁博學多才，像是出身高貴便問起武丁的身世，武丁唯恐王子身份暴露，推說出身平民，因為家道中落淪為奴隸，傅說覺得他與自己身世相仿，不再懷疑，更加惺惺相惜。
一日，相雲的丫環婦好與相雲女扮男裝來到澗水尋找傅說，傅說大為吃驚，小心翼翼地帶他們到了僻靜的山林，婦好留守在山林外的河邊把風，山林中，傅說和相雲互訴離別衷腸；武丁有事四處尋找傅說，在山林外碰見百無聊賴的婦好正要除去帽子在河邊洗頭，武丁見狀，以為是哪個奴隸偷懶，便上前質問，婦好見有人前來，只顧提高嗓門以提醒相雲，因此面對武丁倒也毫無懼色，理直氣壯，但慌忙中，婦好帽子落地，武丁識破了婦好的女兒身。兩人四目相對，心中都泛起一絲漣漪．．．．．．
第七集
傅說和相雲在樹林中聽到婦好的警告，便躲在一旁看形勢，傅說發現是武丁後放了心，攜手相雲一起走出樹林，向武丁坦誠了一切（自己是甫國的流亡諸侯，與相雲兩小無猜的經過），武丁聽後甚為感動當即表示以後會協助婦好甘心當兩人的信使。傅說與武丁的感情更近一層。
經過長時間的勞動，說發現武丁的身世並沒有那麼簡單，因為他總是定時與那八個同來的奴隸會面。
一日，傅說與武丁巡查澗水堤壩，發現有一處堤壩岌岌可危，傅說差人回去運版築搶險，傅說和武丁不約而同跳入澗水查封漏洞，聞訊趕到的奴隸們在岸上趕忙加固堤壩，而那八個御林軍士兵卻首先跳入澗水尋找武丁，不顧武丁的反對，八人執意將他拖上岸，他們的奇怪表現進一步引起了傅說的懷疑，晚上，傅說找來武丁，跪拜在他面前，原來機智聰明的說識破了武丁的王子身份，這成為他們倆的秘密，此後他倆經常在窯洞里進行多次治國方法辯論，武丁進一步了解了傅說治國安邦的才能，下決心總有一天要恢復甫國，復興商王朝。
第八集
三年後的一天，武丁在外勞動時看見一個久違的熟悉的身影——大臣鄧達，於是兩人秘密會晤，武丁從鄧達口中得知小乙病重，武丁知道自己將很快離開傅岩，於是他親自找到婦好，約他和相雲晚上見面，晚上，皓月當空，四人相對，武丁的言談令三人感到一番離愁別緒，婦好心裡不是滋味，借故離開在外垂淚，武丁追出，眼中充滿憐惜卻不敢作出任何承諾，倒是婦好勇敢坦誠自己的感情，頗有男兒氣概。
果然，次日鄧達來到相雲家中，他提出要高價收買三年前賣的那幾個奴隸販賣到毫州去，結果奴隸主抬杠，以當年的成交價格的五倍的價格買走，他們的對話恰好被婦好聽見，她暗暗下定決心等待機會讓小姐放她自由，讓她去毫州尋找武丁。
臨行前，武丁與說依依不捨，離別時要說保重身體，來日大展宏圖。鄧達把武丁和其他幾位御林軍裝入奴隸的囚車，往東方去了。經過五個時辰的路程，大臣才把武丁他們放出囚車，並向武丁請罪說：「王子這幾年受苦了」。武丁回答：「這些年收獲很多，受苦很值得」。小乙臨死前處死了樓澤，並提升了徐直的官職，群臣啞然，私下討論以為小乙一定是病糊塗了，但小乙卻摒退了所有的人，只留下武丁，他教導三年未見的武丁要善於納諫，任用賢人，徐直和甘盤都是值得信賴的人。
小乙病逝，武丁在甘盤老師和徐直的配合下登基。登基後武丁當即下旨「守孝三年不語，由甘盤主政。」
第九集
對於武丁的旨意，群臣們都很納悶，陽甲在不解之餘，也不禁放鬆了對武丁的戒心，他們認為武丁在外三年定是沾染了奴隸的習氣成為平庸之輩，不再為懼，即使讓他為王，他們仍可享盡榮華富貴，反而少了治國安邦的煩惱。
武丁想任用傅說為宰相，但礙於等級森嚴的法規，怕自己的一意孤行會遭到貴族們的反對，甘盤計上心來，提點武丁商朝官員對鬼神的敬畏，武丁聽後頻頻點頭。三年期滿，武丁脫去喪服，君臨天下。武丁仍然不語，群臣跪請旨意，武丁不理，群臣不知所措。
一天晚上，武丁睡到半夜，故作姿態放聲笑了起來，手下的奴僕聽到君王夢中笑醒，趨前詢問夢中之事，武丁故弄玄虛只是說「我商朝天下有希望了，我夢見了先王湯．．．．．．」第二天，武丁上朝，在一塊大象骨頭上寫到：「以我作為天下的儀表法則，我恐怕不及先王，所以不敢說話。恭敬地思考治理天下的辦法，不料精誠感動上天，夢見先王湯賜我一位賢相，將帶我說話。」甘盤心領神會，於是出列詢問是朝中那位大臣？武丁故意看了一下群臣，搖搖頭說：「我夢見的賢人不在大臣之列，請畫工。」畫工拿出一幅畫像，畫像上的分明就是傅說。
第十集
大臣們看到畫像，全場嘩然，不知所措，武丁趁勢命令了許多臣工帶著畫像前往各地尋找，陽甲對武丁的說法半信半疑，退朝後悄悄賄絡武丁寢宮的奴僕，問他昨晚大王是否有異樣，奴僕收了好處，全盤托出大王半夜校醒的所見所聞。陽甲信以為真，出於對鬼神的敬畏，陽甲對武丁的說法從此深信不疑。
經過一段長時間的明察暗訪，臣工們尋來的都不是傅說，武丁心急如焚，經甘盤提醒，武丁把畫像交給了鄧達等幾位將軍，增加了尋找的隊伍，由以鄧達人手不夠為由，把當年的八位御林軍都撥給了鄧達，鄧達領會了武丁的意思，直接趕往傅岩。
在富陽，傅說與相雲私會不幸被奴隸主發現，於是奴隸主命人把傅說吊起毒打，正在這時，鄧達趕到，奴隸主並沒有認出一身官服的鄧達就是當年的奴隸販子，看到朝廷命官，心中十分敬畏，鄧達救下傅說，並請其上車，前呼後擁直奔商都，奴隸主糊塗，相雲追著車與傅說依依惜別。
朝廷上，傅說見到武丁，恍如隔世。武丁卻莫名其妙地對傅說說：「你是先王湯派遣來的聖人，先帝命你來朝中，幫我扶匡社稷，治理天下。」聰明的傅說猛然醒悟，猜想一定是商王的妙計，就順水推舟，含糊應對。蒙在鼓裡的朝中大臣對此景象都看得目瞪口呆。
第十一集
武丁當眾宣布解除他的奴隸身份，晉封為相，贈官邸，對他禮遇有嘉，傅說得體謝恩，並以一番治國之道回敬了武丁，甘盤見傅說站在一寸的高地上侃侃而談由衷地說：「這番景象讓我想起了一個字：這位賢臣姓甫，站在一寸的高地上對著商王一人侃侃而談，分明就是一個傅字。」武丁聽後連連點頭稱是，當即下令賜姓傅，富陽因為是發現賢臣的地方，特賜名傅岩。群臣們看到這一切，對他賢人的身份更加深信不疑。
在民間，武丁托夢拜相的故事被繪聲繪色地傳頌著，這件事傳到富陽奴隸主的耳朵里，他不敢相信，直到收到朝廷賜名傅岩的旨意，才確認傅說成為宰相，他十分懊悔，婦好和相雲卻十分欣慰，奴隸主不甘心錯失一位親貴宰相，他想利用傅說對相雲的感情重新籠絡這位今非昔比的當朝宰相，所以他想借向商王進貢美女之名（把婦好進貢給商王），把相雲送還傅說身邊，因為和傅說刻骨銘心的愛情，相雲沒有拒絕父親的安排，婦好卻因心系武丁，整晚悶悶不樂，並悄悄在自己的高靴中藏入一把匕首。
傅說為相後，首先對吏治進行了大刀闊斧的改革：他白天微服私訪，發現拿著朝廷俸祿的大小官吏不是聚眾賭博，就是喝茶聊天官員冗餘嚴重，晚上他仔細核對多年來的各個官員的名單和政績，並把調查結果告訴武丁，武丁聽從傅說的建議進行吏治改革（百官分三類：第一類政務官，第二類宗教官，第三類事物官），成果顯著。
第十二集
武丁一直很推崇傅說的版築技術，於是下令擴大商都，新的護城牆都要使用版築技術，武丁和傅說視察護城牆工程，武丁見到吏治改革後的官吏們精神面貌大變，心中竊喜，這時傅說向武丁建議「建好護城牆擋住洪水的侵害和外族的侵擾只是匡扶社稷的一部分，要想真正是商朝千秋萬代，關鍵在於提高百姓的知識」武丁和傅說沿著恆河（現稱安陽河）堤岸巡視，傅說繼續進諫「本朝文字可稱為曠世古今的瑰寶，可惜只在貴族中流行，這主要礙於龜甲和獸骨的稀少和昂貴才使文字難以普及，其實日常的學習不必拘泥龜甲和獸骨……」武丁頻頻點頭「如果准許百姓學習文字，今後的官員選拔也不必拘泥貴族，真正的有識之士才不必每次都要托夢拜相才能為我所用。」兩人會心一笑，望著用版築技術壘起的堤壩，兩人都若有所思，過了許久，兩人不約而同地喃喃自語「不知她怎麼樣了」
相雲和婦好隨奴隸主來到商都，商都的繁榮使他們大開眼界，經多方打聽，三人來到相府門口求見傅說，傅說見到相雲難耐心中激動，幾乎忘形，幸得婦好在旁提醒，奴隸主巴結傅說，傅說不為所動，當得知奴隸主准備將婦好進貢給商王時，傅說想起了武丁在傅岩時對婦好的真情，於是決定將計就計，帶奴隸主進宮見武丁。
第十三集
武丁在甘盤的協助下，正在起草全國無論階層，無論男女都有權學習寫字的旨意，傅說求見，傅說說有一奴隸主要進貢一位美女給武丁，武丁不想接見，因為四年來武丁對婦好總是念念不忘，傅說了解武丁的心思但仍賣著關子苦勸武丁接見，大殿上，奴隸主帶著婦好跪拜在殿下，奴隸主介紹女子叫婦好，年方二十，祖居傅岩……武丁聽到「婦好」兩字，腦袋翁了一下，轉頭看傅說，傅說向他點點頭，武丁心中按耐不住喜悅，下旨賞了奴隸主一筆錢財，便將他打發了……
武丁的寢宮，武丁和婦好許久沒有說話，剛烈的婦好突然跪在武丁的面前：「大王，進宮並非奴婢所願，奴婢心中早已有了傾慕的對象，不會去愛別人了，奴婢深知進了宮便不可能再出去，奴婢不能愛大王，但也不願背叛大王，只有以死謝罪了。」婦好拔出藏在靴中的匕首自刎，被武丁及時阻止，武丁非常感動，卻也忍不住再捉弄她一下，便裝作疾嚴令色地說到「告訴我他是誰，在哪兒，說不定我會放了你」沒想到婦好倒也不卑不亢「他在毫州，但我不會告訴你他是誰，因為我不會拿他的生命冒險」武丁非常感動，立即與婦好相認。
有情人終成眷屬，傅說與相雲，武丁與婦好在愈加繁榮的商都中生活著。五年後，分別有了兩個蹣跚學步的兒子：傅奇、傅宣和祖已、祖甲
第十四集
商都的繁榮，引來了周邊國家的嫉妒，朝廷上，各大臣分別通報了西北、西南等邊境的緊急形勢，武丁聽後甚是憂慮，退朝後留下傅說商量對策，傅說分析了各鄰國的情況，主戰不主和，此想法與武丁的不謀而合，而在選擇第一個目標上，兩人出現了分歧，傅說主張「殺雞敬猴」即鑒於商朝對外戰斗經驗不足，應選取實力較弱的土方國，而武丁主張「擒賊先擒王」即不惜代價戰勝強悍的鬼方國，使其他國家知難而退，朝廷不戰而勝，武丁的堅持令傅說妥協。武丁安排年邁的甘盤主政，徐直輔政，自己和傅說、鄧達一同出征。臨行前，婦好和武丁，相雲和傅說依依惜別。
古代戰爭轟轟烈烈，非常殘酷，在一次雙方對峙時，鬼方國的士兵施放冷箭，傅說搶救不及，武丁中箭硬生生地倒地……
第十五集
箭頭有毒，武丁傷勢嚴重，危在旦夕，但鬼方國卻有乘虛而入的趨勢，為了武丁的安全，傅說下令商朝的軍隊退回三十里，並快馬傳書，把消息帶回朝中。
婦好得知武丁病重的消息，心急如焚，幾乎承受不起，但他很快冷靜下來，並作出一個大膽的決定。
女扮男裝的婦好披星戴月，快馬加鞭趕往邊境，二天二夜後終於見到了奄奄一息的武丁，婦好悉心照料，從不放棄，經過三天三夜，武丁奇跡般地醒過來，病情一天天地好轉，養病的同時武丁還經常和傅說討論軍情．．．．．．
一天晚上，兩個信使同時來報，一是說鬼方的軍隊正在步步逼近，另一個是說甘盤在商都去世，陽甲聽說武丁病重，欲起兵取而代之。
第十六集
武丁面臨兩難境地，遇到了人生最大的挑戰，傅說勸說武丁先回商都主持大局，穩定人心，但武丁不願做戰場上的逃兵，傅說和婦好對他曉之以理，動之以情，武丁也念及甘盤，終於決定和婦好先回商都，鄧達和傅說留守戰地，繼續與鬼方為戰。
回到商都，經過戰爭洗禮和生死考驗的武丁成長了許多，他親手悼念甘盤，隨後在徐直的配合下，面對陽甲的叛亂他嚴懲不貸，朝廷上各大臣又上奏：邊境國家聽說鬼方的神勇表現，受到鼓舞也愈加猖狂，商朝版圖岌岌可危．．．．．．
退朝後，武丁分析了局勢，深知全面的邊境戰爭不可避免，武丁反思自己當時魯莽的決定後，他決定對不同的國家採取勸降和迎戰的不同方法。
傅說和鄧達在前線遇到了頑強的抵抗，更雪上加霜的是，鬼方的鄰國芍方國與鬼方勾結進一步壯大了鬼方的實力。
第十七集
傅說和鄧達在營中商量計策，傅說想到了一個方法即離間兩國的感情，分散他們的兵力，於是決定兵分兩路：鄧達主攻鬼方，傅說主攻芍方，傅說到達芍方後，集中所有兵力，打了對方一個措手不及，然後命令手下的將士散播謠言：商朝的軍隊之所以勝利，是因為鬼方怕芍方的實力強過自己，所以泄漏軍情給商朝的軍隊。鄧達在鬼方的邊境也如法炮製。兩方的酋長聽到消息雖然沒有財信，但也對對方起了戒心。
武丁在朝中分配將士到戰場，分配說客到另一些國家談判，但回報的情況都不甚理想，商朝的軍隊都處於焦灼狀態，武丁分析只要傅說他們能夠取勝，將對整個戰局產生強有力的扭轉，於是親筆書函給傅說提了朝中的情況。
屋漏偏逢連夜雨，一向對商朝虎視眈眈的羌方終於起兵叛亂，大舉向商都進犯，一時間，剛剛穩定的商朝岌岌可危，面對羌方的來犯，武丁甚為震驚，因為朝中已無良將可派，武丁愁眉不展，婦好主動請戰，被武丁一口回絕。
傅說接到武丁的龜甲書函，了解了武丁的處境，並神奇般地預見如果再有叛亂，武丁將無將可派，於是回信給他，要他不拘一格降人才，而婦好就是最好的人選，並承諾自己會在三年內贏得戰爭。
第十八集
傅說與鄧達加快了離間芍方和鬼方的腳步，一年後，芍與鬼已是貌合神離，戰爭的勝利指日可待。
羌方邊境，婦好率領五千士兵英勇善戰，取得了開展後的第一場勝利。羌方酋長大怒「區區一個女流之輩都打不過」，酋長殺了主將，增派了軍隊，羌方戰鬥力大大提高。
經過又一年的交戰，傅說和鄧達取得戰爭的勝利，凱旋而歸，武丁出城迎接，朝上武丁論功行賞，鄧達出任盤龍城諸侯，武丁另建了甫國（與傅說父親克明時一模一樣）送給傅說並他恢復少年時失去的古甫國諸侯的稱號。傅說感激的同時似乎令有心事，回到府中，善解人意的相雲安慰傅說：等婦好打退羌方，救出原甫國的子民，新甫國就會真正名符其實。
傅說和鄧達這場戰爭的勝利成為各個戰場的轉折點，各地陸續捷報頻傳。
第十九集
武丁擔心婦好，又增派了八千人的軍隊到羌方，並想在羌方換將調回婦好，傅說與武丁坦誠相待：自己很想親手打退羌兵為父報仇，但臨陣換將不是上上策，自己願意做婦好的謀士，暗中協助。傅說要武丁相信婦好的能力，因為現在雖無捷報，但也沒有失敗的消息傳來，而對峙是兩軍交戰的必經之路，傅說預言與羌方一戰會讓婦好成為流傳千古的奇女子。
在傅說的輔佐下，婦好帶兵有方，贏得了廣泛的民心，相反羌方上至酋長，下至將軍，個個殘暴野蠻，日久見人心，兩年後，戰局逐漸偏向婦好，許多羌方的士兵都投靠了婦好。獲得解放的原甫國子民會聚在一起，叩拜讓他們重獲自由的傅說，傅說感慨地說若沒有武丁的賞識也就不會有今天的重聚，大家了解了事情的始末，歡天喜地地遷往新甫國，並跟隨傅說改甫姓為傅姓。
婦好有捷報傳來，武丁十分高興，決定建造一個最大的青銅器方鼎送給婦好。而盤龍城是商朝運銅的要道，所以武丁把這事託付給了鄧達。
第二十集
一年後，婦好凱旋歸來，與武丁三年未見，感情更加深刻。
隨著與羌方戰爭的結束，各邊境都恢復了平靜，經過數十年的邊境戰爭，商朝的版圖進一步擴大，成為史無前例的華夏第一大國。
兩年了，鄧達的司母戊大方鼎始終沒有建成，武丁體恤鄧達的辛苦，便想親自去盤龍城慰問，武丁聽取了傅說的意見，為了不打擾各地百姓，武丁決定微服私訪，四人和徐直一同出行，把盤龍城之行當作一次交遊，一路上五人遊山玩水心情都很好，可剛到盤龍城就多次看到百姓們受巡邏的官兵欺負，武丁感嘆鄧達管教不嚴，傅說卻心生疑慮，他建議武丁先不要見鄧達，留住在百姓家中看看形勢，在百姓家中他們親眼見到鄧達手下對百姓作威作福，經調查發現鄧達還有偷賣青銅出國的行為，兩年來，鄧達借鑄鼎之名，謀得不少私利。傅說表明身份質問鄧達，鄧達沒有悔過之意，隔牆而站的武丁見狀義憤填膺，嚴懲了鄧達，指派徐直不必跟回商都，就地接替鄧達出任盤龍城諸侯，此後商朝的制銅業愈加繁榮，青銅器成為一種受寵的裝飾物，也成為財富和地位的象徵。
第二十一集
司母戊大方鼎終於建成，婦好和武丁的愛情有了最好的見證。
商朝在武丁和傅說的治理下，取得盛世，武丁讓傅說修著一部全書，記錄執政的經驗留給後世，晚年的傅說除了著書立說以外，還熱情指教許多前來學習的人，人們崇敬傅說，一時間有數萬人拜傅說為師，因為姓傅，所以就把「師」和「傅」兩個字放在一起，產生新的詞語「師傅」。
晚年的婦好常常頭痛，想遍尋名醫為婦好治病，卻被婦好拒絕，這令武丁很擔心，武丁找來傅說，要他勸勸婦好，卻看出傅說有難言之隱，武丁心有疑慮但看到婦好的痛苦又不好多說什麼，彌留之際婦女終於道出頭痛的根源是打仗時跌落馬背所致，武丁心痛卻無力挽回婦好的生命。
婦好去世，武丁傷痛欲絕，破祖制，將婦好墓將在離皇宮的不遠處，以便常常祭奠。
第二十二集
國家繁榮、人民幸福，傅說已經輔弼武丁56年，離開相位，由大兒子傅宣代替。99歲的武丁為100歲的傅說舉辦了告別宴會，一生的友誼，一生的合作。朝中的內服官全部參加，外服的諸侯一千多人參加，是華夏歷史上第一個大規模的宴會。在殷都郊外的樹林中舉行，顯示商代的繁榮。傅說家族52人全部參加他們是：傅說和妻子張氏
大兒子傅宣和妻子徐氏，小兒子傅齊和妻子謝氏，大女兒傅琳和女婿小甲，小女兒傅莉和女婿文已。
孫子5人並孫媳婦5人，孫女8人及孫婿8人。
曾孫10人，曾孫女6人。
宴會結束後，傅說帶著妻子張氏回傅岩家鄉，鄉音未改頭發已經白，過去的同齡人都已經逝世。
為了減輕旱情，開捉馬跑泉造福百姓。
傅說回到商都後，武丁已經辭世，傅說在墳前寫下《尚書·說命》三篇。
4. 2020年豆瓣年度排行榜：十大冷門佳片電影資源誰有
2020年豆瓣年度排行榜十大冷門佳片電影：《多哥 Togo》《芝加哥七君子審判》《給我翅膀》《教宗的承繼》《對不起，我們錯過了你》《標准之外》《悲慘世界》《灰獵犬號》《好夢一日游》《馬丁·伊登》網路網盤資源高清免費下載，資源合集鏈接：鏈接：
1:多哥 Togo
豆瓣評分:8.8
聚焦1925年雪橇手和雪橇犬齊心協力為拯救阿拉斯加州諾姆市孩子的性命而奔波於血清接力路上的事件，被稱為「Great Race of Mercy」。本片將登陸迪士尼自家流媒體，2019年推出。
5. 《歸來》微電影觀後感6篇
《歸來》微電影觀後感篇1
日日夜夜盼他歸來，可你卻不知他一直在你身邊。你在盼望他的歸來，也在忘記他歸來的痕跡。
你說你忘了，因為頭上的創傷和你心底的傷痕，你不想再記起那個混亂的年代和那些更加混亂的人。你恨他們，所以對你來說忘何嘗不是一種解脫呢?
可你真的忘得掉嗎?
如果真能忘掉，為何就不願原諒你深愛的，卻奪走你所愛的女兒呢?每當丹丹來到你身旁的時候，你都不願直視她。也從不願接受她對你的歉意。你只是冷冷的說「我不會原諒你的，丹丹，不會的」為何你連自己的女兒都不願接受?我想，是因為你對那個男人愛的深沉。
可你真的愛他嗎?
如果真的愛他，為何你只記得奪你所愛的女兒，卻再也記不起你的深愛的人?是失億的緣故嗎?還是你被他傷的太深?陸陸續續地再想到那些痛的記憶，就使你忘記，連他也被忘記。
可你真的願意忘記他嗎?
為何你想要忘記，卻仍記得他歸來的日期?5號，你重復的念著，期盼著，你說「5號我愛人就回來了，我得去接他。」每個月的5號，也都能見到你孤獨的身影。你獨自舉著牌子，在寒風中佇立。然後10年，20年過去了，你的身影已不再挺拔，你的臉上已爬滿了皺紋，但唯有你期盼的目光，一如往常。
可這畢竟不是時光列車，你已等不到那個過去的他。
但不意味這，他已不在了。相反，他一直就在那裡。難道你就看不出那個送你去火車站的同志眼裡的無奈嗎?難道你就聽不去那個念信的同志聲里的悲哀嗎?可你卻從未發現，也從未想起，那個陌生的同志的熟悉的臉和那段難忘的回憶。
這就是《歸來》故事，一段望歸不歸，已歸忘歸的半生思念。
《歸來》微電影觀後感篇2
對於《歸來》，我第一次看它是在公映後不久，那時只當看了個「熱鬧」，還不太懂影片所要表達什麼，很快也忘了這部電影。有緣在這學期影視鑒賞課上再次看到《歸來》，結合兩次所想也略微找到了自己的感覺，似乎我對於一部電影的欣賞與理解也歸來了。
先不得不說下這位我個人也挺喜歡的導演。張藝謀是「第五代導演「的代表人物之一，他的電影集民族文化、社會思考、文化尋根和電影創新於一體。（他執著挖掘電影語言的潛力、追求構圖的力度、意想的豐富和色彩的飽滿，通過反常規的銀幕造型給人以強烈的視覺沖擊，達到獨特的藝術境界。）張導是攝影出身，而攝影在電影創作中，地位非凡，不僅涉及美學，涉及技術，還涉及鏡頭和調度，涉及表現人物內心和情緒，真正的好攝影幾乎控制著每個鏡頭的質量，所以張導的大多電影中唯美的畫面感十足，讓欣賞者百看不厭。當然，《歸來》是張大師時隔多年回歸文藝風格，對於他來說也是一種歸來吧！
電影主要說：與家人音訊隔絕多年的勞改犯陸焉識，因思念心切在一次農場轉遷途中逃跑回家仿純。由於時代因素，被女兒阻止了他回家與妻子見面，一隔又是多年。文革結束後，陸焉識終於**回家，卻發現家中的一切早已物是人非——女兒丹丹放棄了自己的芭蕾夢想，成為一名普通的女工；而更讓陸焉識深受打擊的是，他深愛的妻子馮婉瑜，因患病已然不再認識眼前的他。深厚的感情、生活的變故，迫使陸焉識做出了對他來說最荒誕卻又最合理的人生選擇。
雖然有人評價說，張導自信地對文學骨架大刀闊斧改造而建立劇本時，戲劇和文學的薄弱便暴露得一覽無余，覺得《歸來》絲毫沒有沖突力量。但是，我私下認為，就算這部電影不是各方面都合情合理，但它在對觀看者的敘述中，讓我們發自內心的傷感與深思，以藝術反觀生活，讓我們多多少少在自己人生閱歷里長了些智慧。
陸焉識在西北大荒草漠上被改造了二十年。精神的匱乏、政治的嚴苛等惡劣環境，終使他身上滿布的舊時代文人華貴的自尊碎了一地。枯寂中對繁華半生的反思，更讓他確認了內心對婉喻的深愛，並且在回憶里她成為他完美的歸宿。他歸來了，而記憶中的馮婉瑜又成了什缺大稿么樣呢？《歸來》里的一句話——「文革結束後，飽經思念的陸焉識和馮婉瑜終於伏孝可以團聚，婉瑜失憶，陸焉識想盡辦法也沒能讓她想起來。」二十多年的人生況味，近乎半生的孤獨心酸，似乎歸來的是陸焉識，永不歸來的也是陸焉識。或許馮婉瑜是對的，「你不是陸焉識。」她能做的，只有在車站舉著寫著他名字的牌子，一天天的等，直到天荒地老，海枯石爛。
我特別被電影最後的場景打動了：雪天的車站，陸焉識拿著寫著自己名字的牌子，陪著馮婉瑜一起望向車站里走出的人群。有人說，「真正的愛並非相互凝視，而是共同朝向一個方向望去。」不知這里是不是有這個意思，但是我想他們早就將愛情修煉成了最完美的親情。其實在我們每個旁觀者的心裡都會構造一個自己希望的好的結局，然而這在影片里沒有。把原本可以美好的東西毀滅，這便是悲劇吧。
張導在悲愴與無奈中描繪了一個愛情故事，這個故事的原因是那個讓人無奈的時代。最後一幕的平靜也可能真不是心靈的平靜，而是無奈的接受現狀。此時這不僅是個愛情悲劇，更是個時代悲劇，我不知道這一句話合不合適，只是覺得我們之前在對近代史的反思中，這句話似乎成了永恆的回答。不過，對於一段過往，我們確實得靜下來認真反思，是人們遷就了時代，還是時代控制了我們，因為我們總要找到生活的歸屬感，坦盪追求自己的幸福。胡性能說，直到演職人員的名字出現在黑色的銀幕上，他依舊被摁牢在座位上，被故事的餘味所控制。我們在這種中國式的愛情及思想的中國式表達中，雖平平淡淡的，但心裡怎麼說，也得是久久不能平靜吧。
（胡性能影評中的一段：「一個人在精神深處期待著陸焉識能夠回到她的過去；另外一個人在現實里守候馮婉瑜能夠回到他的當下和未來。彼此的堅持恰恰讓兩人無法在清醒的現實中重逢，這是兩條鐵軌相互守望的愛情，感人卻又無望??沒有山盟海誓，沒有玫瑰花，也沒有卿卿我我的境頭，刪繁就簡的情感呈現是那樣的含蓄內斂，中國式的愛情以及思想的中國式表達，讓簡約的劇情分泌出巨大的能量，直到演職人員的名字出現在黑色的銀幕上，我依舊被摁牢在座位上，被故事的餘味所控制」。）
《歸來》微電影觀後感篇3
歡陳道明演的《圍城》中的方鴻漸，那麼不溫不火，人前不敢昂首闊步，時時半躬著腰身，低著頭又忍不住斜眼的一瞥，與老婆生氣時又毅然決然地摔門而出。總之，那個時代中有一點閱歷卻又無能，既羨慕別人的成功自己又不能完全泯滅良心去騙人的不太壞的知識分子，被刻畫得入木三分。看完小說，我就覺得方鴻漸的形象應該就是陳所演的那個樣子。
以至於陳道明的新作（應該是老謀子的）一出來，就忍不住要看看。依然是知識分子，只是頭發花白了，鬍子拉碴的，還有一段渾身散落著煤渣的逃亂時的形象，但是，骨子裡還是那個幾分軟弱幾分清高的知識分子。只是這個比方鴻漸外表更謙恭，內心卻更平靜更堅毅。
電影沒有宏大的敘事，基本由兩部分組成。一部分是文革中，陸焉識（陳道明扮演）從監獄里逃跑後不同人的不同反應。監獄指導員找他的妻子（馮婉瑜）女兒丹丹談話，讓她們與陸劃清界限，並日夜監視他們家。當陸深夜偷偷冒著大雨，裹挾得嚴嚴實實，潛逃回家時，妻子在門內暗暗抹淚而不敢開門。樓道中遇到自己的女兒，丹丹稱呼他：「陸焉識？」當陸要求丹丹告訴她媽讓她第二天八點在火車站等他，丹丹堅定地反對，並且報告了指導員。而陸又用自己家門框對聯上的一角紅紙寫一張便條遞進自己家後，他妻子不管不顧地為他蒸饅頭，打點行裝。第二天，那慘烈的一幕，震撼人心。不同的人，在擁擠的、嘈雜的、簡陋的火車天橋上奔走時，馮看見了天橋底下陸向她招手，也看到了那些穿著制服的人飛奔來抓他。她只好拼盡嘶啞的嗓子喊「快跑，跑……」他丈夫，不僅沒有逃跑，反而向著她跑過來。是的，對於黑暗中的人，那是他唯一的光。
而他們的女兒，守著房門一夜，醒來卻發現她媽媽不見了，也飛奔向火車站。想追上媽媽，不讓她見爸爸，好保證她能獲得芭蕾舞《紅色娘子軍》的女主角吳清華的機會？還是不忍心看到媽媽受到傷害？但是，最終，陸馮在還有咫尺之遙的地方被抓住了，馮的頭磕地流了很多血。
第二部分，便是平淡的以無數意像組建而成的鋪敘，寫著「陸焉識」的紙牌子，火車站古老的天橋，兩扇大鐵門，變了的是推門的兩個小夥子穿著不同時代的服裝…….一箱子的信，念信的人…..陸平反，從監獄回來，馮把他當成了傷害過她的方師傅，把他趕了出來。因為馮得了「心因性」記憶障礙。陸為了喚起她的記憶，寫信告訴馮「五號回來」。從此，馮每月五號准時去車站舉著牌子接人，而即使陸從車站走出來，馮也不認他。陸以熟悉的鋼琴聲，也只是短暫地讓她得到依靠。最後，陸只好將自己在監獄中十多年的未能寄出寫在各種亂七八糟的紙上的信寄給了馮，從而借機可以每天陪伴她，讓她生活在他的世界裡，也適時補充一些新的信件，給她一些建議。
陸除了當了馮的念信的人，也當她接車的人。每月五日，用一輛專制的三輪車，送她到車站，直等到最後一個旅客出站，工作人員將鐵門關上。從他們的頭發花白一直到全白，從腳步矯健一直到老態龍鍾，最後定格在陸拿著寫著自己名字的牌子，輕輕拂掉馮身上的雪花，無限深情，又似乎無奈……
這部片子，很多人認為是《山楂樹之戀》第二。這里描寫了愛情故事不假，可是如此凄涼；更多的是一種親人的守候，對歷史傷害的縫補，也是對一種信念的堅持。陸始終不離不棄，雖然有傷心又無奈卻，毫無怨言，堅定而執著。這種近乎信仰的感情令人感動。正如陳道明自己說，「還有一種東西叫癒合，叫感動。明明知道一個東西壞了，一點一點在粘接它，在癒合它。這個也會產生感動，也是眼淚。我覺得這個社會需要它。」
恰恰就是這些細節，這平淡的鋪敘的方式，將一個在平常不過的家庭，再普通不過的愛情置於這歷史之中，便有了沉重的意味。一個平常的家庭，卻不能共處一室，即使是人回來了，政治待遇也獲得了，工作也有了，可是，他們的愛情沒法匯聚了，他們的心靈滿是傷痕，馮永遠只是認同過去歲月中那些信紙中的陸焉識，那個有見識有學問的大學教授，而現實中的那個鬍子拉碴的人卻因為方師傅的侵害而無法接近她的世界。陸也只好在生活中充當她的念信人，一個時時在深夜抬頭遙望她窗戶的人。
而他們的女兒，在幼小的年紀，就將她置於選擇自己的政治前途還是拋棄親情的泯滅人性的殘忍境地中，而且她被灌輸的觀點是他的父親是壞人。她的傷害是無形的，也是被我們今天無數人所痛恨的。然而，我覺得她在忍受著最深沉的痛，和最無辜的傷害。在一個最應該接受真理公平文明思想的年歲，卻被拉到道德與人性的斷頭台上，將自己的良心、親情拋棄，然而，最後蠱惑的人四散，她卻在默默承受著煎熬。不僅沒有得到夢寐以求的喜愛的舞蹈角色，而且連舞也跳不成了，當一個毛紡廠的女工。更難過的是，被媽媽趕出來，不許她住在家裡。一個孩子，在追求「進步」的年代，選擇了「進步」的方式，卻失去了所有，也使她的良心一直在責難她，即使她最後向父親坦白自己告狀，即使她的母親讓她回家住了，可是，他們家依然無法團聚。我相信，她的一輩子將是在懺悔中度過，那是何其沉重的枷鎖！……當然，那個加害於馮的方師傅也抓進了監獄，這一點也沒讓陸有快感，也沒讓我獲得一點快感。在那個時代，沒有贏家，都是受害者。讓我想起覆巢之下無完卵，豈不痛哉？
《歸來》微電影觀後感篇4
今天，我們觀賞了一部感人至深的動畫電影——《大聖歸來》。
這部電影主要講了：齊天大聖孫悟空因大鬧天宮，觸怒了如來佛祖，被封印在五指山下，並且被封上了法印五百年後，人間被妖怪鬧得烏煙瘴氣、民不聊生。一個叫江流兒的小孩兒，為了躲避山妖的追擊，誤打誤撞地解開了孫悟空的封印，孫悟空護送江流兒回家。一路上，一行人歷經了許多風風雨雨，江流兒也為了幫助孫悟空犧牲了。孫悟空被江流兒的善良及淳樸所感動，最終掙脫了封印，打敗了山妖王。
看完了這部影片，我的眼眶濕潤了。江流兒，他，只是一個小孩兒啊！力量、權利、金錢何必去顧慮這些呢？江流兒，在西遊記中明顯是唐僧的縮影，但他不像唐僧，動不動就要念緊箍咒，而是吧孫悟空當做一個朋友、一個偶像來看待。豬八戒，本劇中純屬打醬油的角色，但他的心胸和他的肚子一樣大。當年被孫悟空一把扔下了天庭，落到人間變成了只豬，但他見到孫悟空後只是貧了他幾句嘴，便把仇恨拋到了九霄雲外去了。最令我佩服的便是本片中最璀璨的亮點——孫悟空了。孫悟空，當年的齊天大聖，被剝奪了力量後，幾度思考人生，但都無果，直到最後那一刻：江流兒為幫助他而被妖王殺害。他才終於明白了：力量，不是最重要的，最重要的是——親情。最終，他沖破了法印，打敗了妖王。
?大聖歸來》這部影片使我懂得了很多：在漫長的人生路途中，有許多人迷失了方向，但只要始終懷著一顆善良的心，希望之光就會照亮前行之路。
《歸來》微電影觀後感篇5
走在去看電影的路上，心中熱血澎湃，一直與身邊的朋友議論這部電影，從電影的預告片與新聞媒體的大肆炒作中我知道了這是一部十分火熱的動畫大片，但是在電影院的僅僅一個半小時，我知道了這部電影不僅僅只是好，值回票價。這部電影帶給我們更多的是道理。
這部電影的四個主要角色分別是孫悟空，江流兒，豬八戒，還有混沌。孫悟空疾惡如仇，武功高強。江流兒天真無邪，勇敢無畏，崇拜齊天大聖。豬八戒好吃懶做，卻懂得道理，勸醒了孫悟空。混沌是在五行山上的妖怪王。嫉妒孫悟空，最後被齊天大聖打敗。影片講述了已於五行山下寂寞陳潛五百年的孫悟空被兒時的唐僧——俗名江流兒的小和尚誤打誤撞地解除了封印，在相互陪伴的冒險之旅中找回了初心，完成自我救贖的故事。
電影的最後一刻，大聖歸來的亮相，我的眼眶濕濕的。歷經磨難，英雄不死，終於法力無邊，有能力保護江流小師傅，戰勝邪惡！維護正義是需要足夠的力量的，是需要勇氣的，江流兒去救丫頭，明明知道是送死，他還是去救丫頭，江流去救大聖的時候，何嘗不是去送死？大聖右手的法印封住了大聖的法術，去救江流，去救童男童女時，他又何嘗不是去送死呢！他們的勇氣，不怕犧牲的精神讓我敬佩，他們正義的表現，胸懷中的正能量更值得我去學習。
?西遊記之大聖歸來》有不足的地方，但這只是真的是一部好電影，它為我講述了正義，勇敢的道理，它讓我明白了什麼叫正能量，它讓我明白了什麼叫正能量，它讓我懂得了邪不勝正的道理，我要像孫悟空一樣疾惡如仇，勇敢，像江流一樣心中充滿著信念，我要像電影中的人物學習，學習他們的優點，讓我自己變得更好！
《歸來》微電影觀後感篇6
他們在似曾相識中清醒和混沌著，清醒著本能的堅貞美好，混沌著無法言說的記憶傷痛。
那夜，她沒有打開那扇門，從此，她終生再不鎖門，她終生再不鎖門，卻終於關閉了心門。他痛苦於她不再認識他，卻在她的不認識中終生體味她，認識她，明白她。
人最記憶之深在於最痛苦與最感動。她一生在幸福地追憶他的名字，半生也在封閉風雨交加中「迷失」的那個夜晚，「焉識」，於她於他焉能不識。這個問號沒有留給馮琬瑜，卻留給了叫「焉識」的那個人，她用忘記在告訴他「我的心裡只有你!」
那段鉤沉的歲月，他成為她唯一的牽掛，她成為他唯一在等的人，「焉識」在她心中焉能不識，「琬瑜」在他心中豈止宛如美玉，而他們的女兒「丹丹」，淹沒於紅彤彤的世界，為了耀眼反而失去光芒，未經淬煉的父愛並未阻止幼稚的紅心。
一紙凄涼的離箋壓在玻璃下，一滴濁淚落在玻璃上，清脆致斷腸，清冷的淚隔著玻璃卻擁抱不了看得見、摸不著的溫暖;一曲熟悉而陌生的鋼琴曲，喚醒了一顆被歲月苦痛浸透的心靈，那顆心流著血，那個人卻依然在沉睡，不，沉睡的人如何流著淚，不能忘卻的記憶里，他們相互著唯一，偎依,;一筐凌亂的信，是他們二十年謀心不謀面的生活，清輕的誦讀卻又是謀面不謀心的溫暖悲傷。
用半生的「無好」去迎接曾經的不好，終於明白那個日子是她的最好。
雪花飛舞的日子，他們去共同迎接一個叫「心心相印、相濡以沫、患難真情」的客人，那個「客人」是他們共同的記憶：爐火上冒著的熱氣，書案上的一杯清茶，一首淡淡的鋼琴曲，一抹會心的笑語……
歸來，是一個人，是一顆心，是一種生活，是一坎幸福，是一腔期盼，是一份守望。
歲月，那段歲月，那段「老方」的歲月，再不歸來。
6. 《秤》微電影觀後感7篇
《秤》微電影觀後感篇1
看完《情書》這部電影，平靜的內心猶如掉進一顆石頭，泛起了波瀾。一首歌一個故事，一部電影就像一場人生，細細品味電影，又何嘗不是在細數過往的酸甜苦辣。
一部好的電影是經久不衰的，總是會有人回看，而每次觀看都能從電影中體會到不同的感受。《情書》是1995年日本游慧上映的電影了，時隔二十幾年，再一次搬上電影院的屏幕，正是說明了這部電影的經典。我們能從影片中看到博子失去未婚夫，卻一直念念不忘，不能自拔。博子的愛是純粹的，是專一的，是遇見藤井樹以後全身心付出的愛。生活中，又還有多少這樣子的愛情呢。博子的未婚夫藤井樹對博子的愛，很多的人都會認為博子只是替代品，藤井樹其實愛的是跟他同名同姓同班的女孩子。（以下為了區分，男主稱藤井樹，女藤井樹稱為啊樹）。其實在這一段感情里，經歷不同的人，會有不同的想法。藤井樹對初戀的感覺並未親口表達，都是通過回憶中的點點滴滴而呈現出青春期對初戀對象的朦朧感覺，或許是喜歡，或許是愛，但在天國的藤井樹永遠也無法親口表達了，心願在最後卻是實現了，啊樹知道藤井樹曾經喜歡過她。
藤井樹的真實想法已經無從考證，對啊樹的感情也許的真的，也有可能只是看到博子與阿樹長的一模一樣，才一見鍾情，這是現實中很現實的橋段。另一方面影片中既然藤井樹能成為博子的未婚夫，我認為，這也是存在真實感情的，如果愛一個人只愛其樣貌，一段感情肯定不會是長久的，愛一個人，不能說100%的這個人的所有都喜歡，但至少也應該是靈魂契合，相互喜歡，相互尊重的，才能一直走下去。如果只是一廂情願的話，那麼二個人基本很難走上婚姻的殿堂。
經典的電影總是百看不膩，電影映射出的情感，就像人生的路上每走過一步，都能有不同的感受。一百個人有一百個經歷，有一百種情感，人生能遇見無數的人，卻難以碰見一個靈魂契合，相互喜歡的人。如果遇見請珍惜，如果沒有遇見又與他（她）走在一起，也請珍惜。因為有些人，或許一個轉身，就再也見不到了，從此只在回憶里。
《秤》微電影觀後感篇2
電影《百年情書》取材於「黃花崗72烈士」之一的林覺民烈士殉難前親筆書寫的兩封遺書「與妻書」與「稟父書」。
影片以林覺民烈士從1905年至1911年期間的革命活動，與廣州起義最後三天型型時間所發生事件並行交織，集中展現了林覺民親情家國的熱血人生。
林覺民與一干小夥伴，林文、林尹民、方君瑛、方聲洞、馮超驤、劉元棟等，自小立志報國。自中國甲午海戰戰敗，簽署《馬關條約》後，中國大地已經一片狼藉，清政府腐敗無能，國土遭列強欺凌瓜卜磨猜分，愛國志士在熱血革命的感召下，紛紛投身革命洪流。
1905年，林覺民迎取了陳元凱之女陳意映為妻，婚後，兩人情投意合，恩愛有加。然而國難當頭，林覺民沒有沉溺於愛情的纏綿，於1907年借官費生出國留學之機來到了日本。在日本期間，林覺民和他的夥伴們先後加入了以孫中山、黃興領導的同盟會，決意推翻滿清，革命救國。
1911年孫中山領導的同盟會決定於4月在廣州舉行武裝起義，林覺民與夥伴們一同加入了敢死隊，決意以死報國。林覺民最後一次回家探望，沒有把自己此行的危險性告訴愛妻和父親。但敏感的父親已經從兒子反常的舉動中有所感覺，一家人吃了最後一頓團圓飯。此時，林覺民的長子已經5歲，陳意映懷的第二胎也已待臨產。面對愛妻、愛子、年邁的父親——林覺民此時肝腸寸斷但卻義無反顧地離開了他的親人。
在香港公寓，起義前夕，林覺民淚水與筆墨齊下，寫下來世紀絕唱傳世名篇「與妻書」「稟父書」，之後依然參加了廣州起義。起義中，林覺民等浴血奮戰，攻佔了總督府，但終於因敵我實力懸殊，林覺民的夥伴們一個個悲壯犧牲，林覺民負重傷被俘，最終不幸就義。
廣州起義距武昌首義成功僅幾個月，此次起義的意義重大，振奮人心。林覺民等烈士的熱血為神州大地澆灌出了自由之花，其功績將光照千秋，永垂後世！
?百年情書》將更加真實地還原當年的歷史人文情懷，而且盡管出演的演員大多為新人，但是卻都有著一顆澎湃的心，對待每一個鏡頭也都很用心地去表現，所以說《百年情書》無論從哪個方面講都是一部充滿愛的影片：親情、友情、愛情，每一個都是主線，每一個情都有煽人淚下的一面。
《秤》微電影觀後感篇3
這場戰役鑄就了抗美援朝的偉大精神，展示了中國人民和中華民族的革命精神。
抗美援朝戰爭不僅奏響了一首英雄歌曲，而且塑造了抗美援朝的偉大精神，即祖國和人民利益高於一切的愛國主義精神，他們不計後果地維護祖國和民族的尊嚴;英勇不屈、甘願犧牲生命的革命英雄主義者，不怕困難、始終保持昂揚鬥志的革命樂觀主義者，是履行所賦予的使命的革命忠誠精神以祖國和人民的國際主義精神為人類的和平正義事業而奮斗。這是中國共產黨人和人民軍隊崇高風採的生動寫照，是中華民族傳統美德和民族性格的集中展示，是以愛國主義為核心的民族精神的具體體現。
在抗美援朝戰爭中，中國人民志願軍只有英勇地決定犧牲，才形成了壓倒性的英雄精神。據統計，共有44名屬於敵人的楊根英雄，6名用身體擋住敵人射擊眼睛的黃繼光烈士，9名為拯救朝鮮婦女兒童而犧牲的東存瑞烈士。它們展現了中華民族為民族和民族創造的民族精神，為黨和人民准備犧牲一切革命英雄主義精神。經過兩年零九個月的浴血奮戰，中國人民志願軍創造了人類戰爭的奇跡，用鮮血和生命贏得了歷史性的偉大勝利，捍衛了新中國的安全和尊嚴，數十萬英雄兒女在朝鮮半島大地上酣睡。如此偉大的犧牲和這樣的偉大勝利，得益於中國人民敢於斗爭、敢於勝利、敢於堅持、團結一致，凝聚了中華民族抵禦外來侵略的決心和力量，形成了中華民族強大的凝聚力。
毛澤東曾說：「我們中華民族有與自己的敵人戰斗到底的精神，有自力更生的收復舊物的決心，有在世界民族之林中自立的能力」，這支軍隊有不屈不撓的精神，必須壓倒一切敵人，永不被征服被敵人打敗了。抗美援朝的精神是「知山有虎，倚虎山」，即「越艱險，越向前」。它真正體現了中華民族浴血奮戰到底的精神風貌，用「毛澤東思想」展現了人民軍隊不屈不撓的精神風貌。
沒有這場戰爭，就沒有新中國成立以來的和平環境和強大的崛起。中國共產黨人、中國人民志願軍和中華民族在抗美援朝戰爭中形成的抗美援朝精神，並沒有隨著戰爭的勝利和志願軍的凱旋歸來而結束。與中國革命的其他精神一樣，它深深地銘刻在中國革命史、中國人民解放軍和中華人民共和國的歷，不僅在對外戰爭中，而且在中國許多新的精神在內部實踐中受到影響、滲透、凝聚和創造。
《秤》微電影觀後感篇4
「有些幹部啊，白吃國家公糧了」影片開幕的一句話，足以讓觀影的人肅容。「是啊，不為百姓辦實事兒，可不就是白吃公糧了」楊善洲書記的對白，也引導人不由自主地在心裡自問：「我在自己的崗位上，做過了什麼」。電影《楊善洲》以這樣看似隨意但引人深思的對話開始，帶領我們走近保山地委書記楊善洲恪盡職守、為民奉獻的一生，讓我在感動中感悟，在學習中自省。
「燕子南遷，地旱天干」楊善洲看著滿天成群南飛的燕子擔憂地念叨。楊書記從一個遷徙現象中，看到的不是自然的風景，而是保山的萬畝旱地和當地農民的憂患，這讓我看到了一個無時無刻不在思慮工作，無時無刻不在關注民生的幹部楷模。我正式參加工作已近一年，曾經只是信奉並不斷實踐著培訓老師所說的「快速熟悉工作環境、掌握工作技能」的要求，但真正投入工作才發現，僅僅「能工作」是不夠的，還需要一種工作的「敏感性」。這就要求我們要時刻心系工作、心系責任，不等到問題出現才被動地接受工作，而是能一葉知秋把工作坐在前頭。
工作並不能單憑一腔熱血和一股不管不顧的沖勁，更要講究做事的方法。電影中，兩個縣為了開閘放水的問題發生爭執，雙方劍拔弩張。楊善洲到場後，只是看似輕巧地建議雙方縣長「換一下位置」，兩位縣長互相考慮了下彼此的處境，最終握手言和，問題迎刃而解。楊善洲退休回到家鄉大亮山，盡管指數的想法在他腦中早已形成，但並沒有立刻發動群眾上山植樹，而是以一部當時風靡一時的電影《廬山之戀》，喚起了大家心中要改變山區面貌的激情。楊善洲正是在工作中秉持著依靠群眾、教育群眾、關心群眾的理念，不僅在職期間創造了一個「滇西糧倉」，而且在退休後創造了一個「綠色大亮山」。
楊善洲帶頭辦起了大亮山林場，但從不從林場領取報酬，只拿幾十元補貼，不僅如此，楊善洲甚至還經常要給林場貼錢。樹苗要錢買，他就帶頭下山揀別人吃剩後吐掉的果核。在大亮山上，楊善洲的全部家當寥寥可數，吃食也只是黑乎乎的窩窩頭和紅薯。他在林場二十多年，無償奉獻了二十多年。而在移交林場時，他不沾一點好處，不帶林場一根草。長詩《公僕本色》的題記里寫道：「善洲，善人;善德，善行;善始，善終。摯愛，無限;大愛，無言;博愛，無疆;」是呀，清貧了一輩子，奉獻了一輩子，堅守了一輩子這位老人就是「善」與「愛」的化身。他用質朴的言行詮釋著黨性，用執著的追求書寫著對黨的忠誠，用無私忘我的拼搏踐行著為人民服務的錚錚誓言。他的善行、他的作風、他的精神，長成了一棵頂天立地的「雪松」!
草帽連紗帽，平凡鑄偉大。楊善洲同志一生為草如蘭，一塵不染香到骨;為木如松，兩袖清風昭汗青。楊善洲用他的一生，自覺實踐共產黨人的人生價值和道德追求，為每一位黨員幹部樹立起光輝的楷模。
《秤》微電影觀後感篇5
一個發生在日本的感人故事，被美國拍攝成電影，這部電影的播映引起了巨大轟動，這個故事就是——《忠犬八公的故事》
一條秋田犬在車站走失了，但他碰到了帕克——一個德高也可以說是帕克碰到了它，這是一種緣分。帕克幫他找主人，但找不到。秋田犬的項圈上刻有一個「八」字，於是帕克就給他取名為「小八」，他對小八非常喜愛，但他的妻子不同意養狗，所以帕克就不能養它。而經過短時間的相處，終於使帕克的妻子妥協，同意帕克養八公。
從此以後，帕克走到哪兒，八公就跟到哪兒。帕克每天都按時回家，因為火車上不準帶狗，所以他就不肯讓八公跟他去。有一天，八公猜應該是主人回家的時候了，就到車站外面等主人，主人很高興，就跟八公一起回家了。後來八公每天都在同一地點等主人，不論春夏秋冬，無論嚴寒酷暑……
直到有一天，帕克教授講課時因為心臟病突發，就去世了。八公還在原地等候，因為他堅信主人會回來，會像從前一樣跟他玩耍。
八公餓了，好心人就都喂它吃的，它困了，就躺在舊車廂下面睡。日復一日，年復一年，一晃八公就等了十年，想到這里，平時堅強的我不由得流下了一滴滴眼淚。
從這個故事可以肯定，動物也是有感情的，那是至真至美的天性，而我們人類有時還不及它們!
《秤》微電影觀後感篇6
活著，他和他那頭老牛都活著。
他和那頭牛都叫福貴，但或許他比那頭牛要慘得多。它本應是個在家中歇息，享清福的老人，但現在卻並非如此。
他看起來很快樂，無論是什麼時候，嘴裡都哼著小調，雖說年輕時的生活並不富裕，也不快樂，但他依然願意並喜歡回憶原來的往事。
他本應有個幸福的家，家中有她的愛人，孝順的兒子，女兒，還有女婿外加一個可愛的小孫子。只可惜，上天並未眷顧他，這些人都早已被死神帶走，只剩下他一個人，還活??
讀到每一個人的死，心中都會劇烈地顫抖，有時自然也會掉下淚來，尤其是在他兒子有慶死的時候有慶身體里本就不多的血是為救縣長夫人而被抽乾的。在那時一個孩子的生命難道就比不上縣長婦人的命嗎？
我想還是活著好，就好比留得青山在，不怕沒柴燒。人死了，一切就都完了，不要再想著要重新再來，更不要再想活著。
福貴，在書中，真的是一個神奇的人，就好像被賜予了無窮的力量。因為賭錢，從地主變成佃戶，同時也救了自己的命，在被抓去當壯兵期間也奇跡般的活了下來。他的親人都一個一個的走了，而他還活著。按人們的話說，他和他的牛，真的是兩個雖說活得並不像村長，當官的人那樣光鮮亮麗，但他至少還活著。他還能快樂的生活，快樂的去回憶。
這便是活著最深的意義吧！
《秤》微電影觀後感篇7
隨著電影的出現，極大地豐富了人們的日常生活，娛樂也多了。如今電影的題材可以說是各種各樣，譬如有動作片電影、科幻類以及愛情類電影等等，這些不同種類的電影，在一定程度上給觀眾們帶來不少體驗，而對於有意義的電影，觀眾們在看了之後，內心通常都有許多感慨以及反思。隨著520這么特殊的一天即將來臨，一部好看的日本純愛題材電影《情書》在大陸重映，不曉得朋友們都去看了嗎?有啥感觸?下面就是本人觀後這部電影後的感想感受。
觀看《情書》這部電影，細細地去品味其中的劇情，我們會發現此部影片裡面的感情，無論是暗戀還是各種人物之間的感情，都能讓人看了之後忍不住哭起來，跟隨著故事情節一起悲傷，進而心情復雜。而這部電影的開頭，我們可以看出其風格，美麗的雪景，黑白兩種配色，讓人移不開眼，加上配樂，整部電影渲染出一種唯美、凄清而傷感的氣息，給我們這些觀眾的體驗很不一樣，從而內心的感觸頗深，劇情中人物的情感引人深思。
在觀看完《情書》，此電影中心的內容主要也就是講述一封原本出於哀思而寄往天國的情書，卻大出意料收到同名同姓的回信，並且逐漸挖掘出一段深埋多年卻始終沉靜的純真單戀的愛情故事。面對這部電影，我們其實可以感受到影片中的各個人物的感情世界是怎麼樣的，對於藤井樹(女的)來說，如果她沒有收到她普通普通高中同學藤井樹(男的，二人同名)的戀人渡邊博子的來信，這一生都不會知道藤井樹對她的愛意。那麼也就有可能會錯過一段其實可以有結果的姻緣，或者是原來這個世界上還有這么一個人的存在，默默地在背後喜歡自己，不求回報，只希望自己可以幸福快樂，這是多麼偉大而令人悲傷的舉動，讓觀眾們處於淡淡的悲傷中，久久揮之不去。
電影的劇終時，女主又看到了那張借書卡，也看到卡背面的自己，但是兩人已經陰陽兩隔，即使那人活著，也已是別人的丈夫。從這里的劇情，我們這些觀眾的感慨也就更加深刻了，原來世上的事情就是有這么巧合的，雖然有的人已經不在了，但真相還是能以某種方式揭開。
7. 關於微觀世界的電影
天地人三部曲《遷徙的鳥》《微觀世界》《喜馬拉雅》
【原 片 名】LE PEUPLE MIGRQTEUR
【中 文 名】遷徙的鳥
【出品年代】2002
【國 家】法國
【類 別】專題
【語 言】法語，中文字幕
【獲獎記錄】
2003年奧斯卡最佳紀錄片提名，法國電影凱薩獎最佳剪輯、最佳音樂等
《微觀世界》原班製作人馬嘔心瀝血超震撼紀錄長片，一個由300多名成員組成的攝制組包括50多名飛行師50多名鳥類專家，跟隨著侯鳥的遷徙路徑整整三年時間，全部拍攝行程近十萬公里。影片於法國連演4周吸引250萬影迷的觀影熱潮，以一部紀錄片打敗同期上映的故事片，榮登票房前列。不超過十句解說，不超過二十句字幕。92分鍾的影片絕無半點雜質，一氣呵成。它採用了高科技空中拍攝系統攝制，全程追縱候鳥南遷北徙的壯舉。由南到北，由春至冬。
大型數字紀錄片《遷徙的鳥》無論從拍攝技巧還是內容上，均帶給了我們久違的驚喜，強大的視覺沖擊力帶給我們全新的視聽完美感受，這也是電影史上劃時代的創新。影片中獨具特色的演員向我們展示了它們最為真實的純自然面目。該片獲2003年奧斯卡最佳紀錄片獎提名、法國電影凱薩獎最佳剪輯、最佳音樂等多項大獎。
內容簡介
候鳥遷移過程艱辛萬分，既要克服長途飛行的辛勞，亦要克服大自然嚴峻的挑戰。那種面對逆境不屈不撓的精神，甚是值得人們學習，實為現今人生應有的態度。故事重點環繞候鳥南遷北移的旅程，講述候鳥如何克服自然環境，在大風沙中尋找出正確方向、在冰天雪地中如何保護自己、在汪洋浩瀚海洋中如何獵食…如此困窘，候鳥都要逐一克服，逐一面對。這正是戲中想要表達的意思，大天鵝要飛越1200 公里的長途旅程，它那份對生命的堅持，對子女的照顧，一一叫人尊敬。沙丘鶴在漫天風沙中追尋出路，要面對酷熱天氣的考驗，也要抵禦大風沙的摧殘，全都默默承受，挺著胸與大自然作戰到底，目的只有一個，就是要找到出路，活出精采。企鵝在冰天雪地下仍要與海鴉對抗到底，保護企鵝BB 的安全，盡管當中滿是失敗氣餒，但仍堅強支撐下去，面對親情，自身的安危也顯得微不足道。
http://down.you8.cn/dv2/movie/travellingbirds/travellingbirds.rmvb
電影名稱: 微觀世界
其他名稱: Microcosmos: Le peuple de l'herbe
主要演員: 蜜蜂 螞蟻 甲蟲 蝸牛 瓢蟲
導演: Claude Nuridsany
出品商: Galatee Films
地區: 法國
片長: 73分鍾
發布時間: 2003-12-29
拍了二十年,最後剪成七十三分鍾.從頭到尾,沒有哪個演員穿過衣服...
這是一部精彩的描繪昆蟲世界的紀錄片,讓人不由得驚嘆自然界的美妙.
第二十二屆凱撒電影節最佳攝影獎
第二十二屆凱撒電影節最佳剪輯獎
第二十二屆凱撒電影節最佳錄音獎
【內容簡介】
本片無以倫比的攝影技術，獨具匠心的拍攝角度，將森林下、草叢下的世界無數倍放大到你的面前，昆蟲、草葉、水滴無不纖毫畢現。竟成為壯麗的奇觀。本片獲得第二十二屆凱撒電影節最佳攝影和最佳剪輯獎。你會驚訝於在我們的腳下，竟有這樣一個世界存在。這是黎明時分，在地球的某一處隱藏著星球般巨大的世界。茂草變成了森林。小石頭變像高山。小水滴形同汪洋大海。時間以不同的方式流逝。一小時就像過了一天，一天像過了一季，一季像過了一生。想要探究這個世界。我們須先保持靜默。傾聽和觀賞這奇跡。
美妙的小宇宙（Microcosmos）
這張描繪昆蟲世界的DVD沒有故事情節，沒有字幕，也沒有解說，全靠畫面本身來詮釋。小小的昆蟲，經過放大的鏡頭重現在屏幕上，原來竟是那麼宏大，那麼神奇，那麼幽默。這要感謝本片的開發和拍攝者，是他們用了十幾年時間，花費了大量精力和經費，日積月累、精雕細刻才把這部影片奉獻出來。草原昆蟲在他們的鏡頭下，逐一"粉墨登場"。從蜜蜂採花、螞蟻搬家、甲蟲大戰、蝴蝶鑽出蛹殼、蜘蛛吐絲纏裹獵物、蝸牛互相擁抱、孑孓變蚊蟲飛出水面等場面，都十分細致生動地被捕捉下來。通過這些精彩的畫面，展示出大自然造物主的無窮奧妙。這部影碟不但具有迷人的觀賞價值，也具有教學科研價值。影片在戛納電影節上獲得影展技術大獎，自在意料之中。
其中如蜘蛛網上的雨滴、彩色樹葉映襯下的蜜蜂、蝗蟲頭上的觸須，吮吸露液和吞食蚜蟲的瓢蟲等畫面，簡直可以用來測試器材的還原保真度。音效上，昆蟲們所發出的聲音也經過放大，竟會發出如此奇異的音響，個別段落經過人工的修飾（配樂），時而與昆蟲的動作同步相伴，如千腳蟲的爬行，使用了打擊樂，聽來非常逗趣；時而與情節配合，營造出緊張感，如鳥兒啄食小蟲和甲蟲大戰便動用了樂隊，不但有節奏而且還產生出厚重的低頻震撼力。
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《喜馬拉雅》是法國導演艾利克·瓦利的作品，由法國、尼泊爾、瑞士和英國四國合拍，獲得了2000年度凱撒電影節最佳攝影和最佳音樂兩項大獎，柏林電影節最佳導演獎，奧斯卡最佳外語片提名。實際上，這部電影講述的是一個非常普通的故事，兩代人觀念的沖突，面對外來挑戰的攜手，經過洗禮後的理解與融合。然而，當這樣一個普通到近乎俗濫的故事放到非同一般的背景中時，一切就有了不一樣的味道。
從地理意義上說，喜馬拉雅是地球之巔。從人文意義上說，喜馬拉雅是藏人的凈土，佛教的聖地。在佛家典籍的記錄中，喜馬拉雅腳下的迦毗羅城是佛祖釋迦牟尼的誕生地。在流傳千年的藏族傳說中，喜馬拉雅絕頂是諸神的居住之地。有一首在民間流傳很廣的藏歌這樣唱道：「萬神之主因陀羅趕著雲朵在仙氣中放牧 / 風神婆逾站在山顛，帶著雷鳴電閃呼吼 / 清晨，太陽神蘇利耶催趕著金色的戰馬直奔頂峰 / 夜幕降臨，月亮神旃陀羅從巍峨的山脈之端悄悄奔向深藍色的夜空 / …… / 喜馬拉雅，雲中祥瑞，雪中天堂」。這片最具佛性與神性的高原，吸引著全世界越來越多的人們嚮往的目光。
如果在你面前擺著兩條路。一條易，一條難。你會選擇哪一條？」面對這樣的問題，估計習慣了現代社會速食速配生活規則的人們大多都會選擇容易的一條，而一位年青的喇嘛做出的選擇卻是走那條艱難的道路。這是電影《喜馬拉雅》中最令我震撼的一幕。
電影《喜馬拉雅》從某種意義上，最大程度地滿足了人們，尤其是西方人，對這片人間天堂的心馳神往。
喜馬拉雅山脈中有一個叫杜爾普的村落，村民們每年必須翻越雪山用採集的鹽換取過冬的糧食。由於帶領商隊的酋長在出發前的一次山難中喪生，由誰來接任便成為一大難題。觀念的沖突與兩代人的隔閡，使商隊一分為二，分別由老酋長霆雷與年青的商隊副手卡瑪帶領，兩支隊伍一前一後踏上了行程。
一切沖突都發生在商隊的組建與行進中，因此，我們得以從電影中領略到雪域高原的奇幻風情：成群結隊的氂牛，瓦藍如洗的天空，銀裝素裹的雪峰，陽光照耀下溫潤澄澈的天湖，峭壁旁的羊腸小路，狂亂肆虐的雪暴，白茫茫的冰原，依山而建的寺院佛塔，荒原中隨風飄舞的經幡，叩長頭朝聖的虔誠信徒，庄嚴神聖的響應國家號召，翱翔的兀鷹，絳紅的衣衫……
布魯諾·庫列斯為《喜馬拉雅》創作的音樂，具有相當的獨創性。他把寺廟中喇嘛的誦經、藏地民歌與西洋交響樂隊巧妙地結合起來，用銅號模擬傳統的藏族法號，用男低音聲部模擬喇嘛的誦經。布魯諾?庫列斯用一種西方人最容易理解的方式傳遞出那片神秘土地的奇特美感與深邃氣息，難怪獲得了凱撒最佳音樂獎，原聲唱片也在西方廣受歡迎。不過從個人角度來講，我並不太喜歡電影《喜馬拉雅》的音樂，那些經過濃濃修飾的人聲、現代樂器的演繹、New Age+World Music的作曲模式，表現出的只是作曲家臆想中的藏音，與喜馬拉雅高原上那些原始粗朴的音符有著不小的差距。
從內容上說，《喜馬拉雅》選擇的是一個關於成長、關於理解、關於尊重的故事，這樣的故事在任何人群中都會發生，也就不會因文化差異產生理解隔閡。有所不同的是，由於這一個故事發生在喜馬拉雅，因此，影片有意探索著人與自然、人與人、人與宗教之間循環交錯的復雜關系。遺憾的是，《喜馬拉雅》選擇的這個簡單故事，明顯不足以包容這個具有極大戲劇張力的話題。
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另外，本人極力推薦： 法國出品的《minuscule》
Minuscule（源於拉丁詞義"微小"）是兩個年輕法國藝術家Thomas Szabo和Hélène Giraud的優秀動畫作品集。它關注的是一片草地中的生物，如瓢蟲、螞蟻、蝸牛等的原住民日常生活，不同的是，本片的景色全部是實拍的，而這些可愛的小動物全部由三維電腦動畫製作，這就給作者在情節上更多的自由和生動。本劇詼諧幽默，看著這些可愛的小動物，也許你積蓄一天的煩惱會隨之灰飛煙滅。
BT或迅雷下載：http://www.54new.com/detail.php?id=628
8. 微電影觀後感600字8篇
微電影觀後感600字篇1
阿甘正傳講述了主人公福雷斯·甘從幼年到少年再到青年的成長經歷，他從人人口中口娘養的傻瓜成為一名真正的成功人士。聽老師說，這部電影當時上映時曾在世界上引起了巨大的轟動，通過觀看這部電影，改變了我很多的想法。
主人公阿甘的一生充滿傳奇色彩，他為人善良、講義氣、信守承諾，也正因為他的這些優良品質，他收獲了友情、愛情和榮譽。從珍妮到布巴再到丹中尉等，阿甘與他們都成了生死之交。雖然阿甘天生腿不好，總帶著一股傻氣，但他憑借著自己的堅毅、努力，逐漸超越了自我，創造了奇跡。他從跑步到踢足球，到參軍、打乒乓球，再到捕蝦，一直都有所建樹。最後，他獲得了多個榮譽，成為了百萬富翁，也與他從小的好朋友珍妮為了夫妻，並有了自己可愛的孩子。
觀看這笑敗部影片，使我明白了：不管做什麼事，都要做好自己該做的，並堅決不做自己不該做的；不要瞧不起任何人，更不要認為某個人傻。因為我們永遠不知道將要發生什麼，將要面對什麼，就像電影中阿甘說的那樣：「只有做傻事的人才是傻」，看起來傻的人說不定就是凳舉運氣最好、最精明的人。
所以，我們要正確對待每一個人，學會寬容，學會堅持，學會專一，學會講誠信，學會做自己該做的事，只有這樣，我們才能成為一個有作為的人。
微電影觀後感600字篇2
「人生就像各種各樣的朱古力，你永遠不會知道那一塊屬於你。」阿甘母親的這一句話，向我們闡明了：每一個人的生命軌跡都是存在，而且是獨一無二的。阿甘，就正是聽著這樣的教誨，一步一個腳印地踩出了屬於自己生活的奇跡。
從智商只有75分而不得不進入特殊學校，到橄欖球健將，到越戰英雄，到蝦船船長，到跑遍美國……阿甘以先天缺陷的身軀，達到了許多智力健全的人也許終其一生也難以企及的高度。
愛是阿甘人生中最重要的一部分。他媽媽對他的愛，使他並沒有被放棄，以至於擁有了一個如此傳奇的人生，他對珍妮的那份愛使他堅持奔跑直至跑遍美國。我承認，對珍妮我是不喜歡的，不管是她是因為怎樣的背碰粗顫景造就了她的性格，我對她自暴自棄這點是極不贊同的，我認為一個人有怎樣的明天取決於你擁有怎樣的今天，所以我對她是懷有一種同情但不憐惜她的心情的。但是，其實看到最後，對珍妮，也是已經釋懷的了。她最後還是沒有繼續放逐自己，沒有繼續放縱自己，這點還是值得憐憫的。
阿甘愛珍妮。珍妮是不幸的，她的生活一直很凄慘，四處漂泊。但是她又是幸運的，因為她遇見了阿甘，也遇見了這世上最美好的愛情。也許珍妮不會想到，她的一句話換來了阿甘一生的等待，也換來了一個美好的結局。她的一生充滿凄苦，但是最後，她終於永遠地沉睡在了唯一帶給她溫暖的樹下。
珍妮是阿甘的唯一，因這唯一而永恆。
阿甘愛他的孩子。他送他的孩子上校車，像小時候媽媽送自己上校車一樣。一切都和多年前一樣，只是這一次，車上不會再有一個珍妮那樣的小天使。
在阿甘的眼裡，在他身邊的人都是天使，其實他不知道，他自己才是天使。
我也懂得這世界上最美好的愛是什麼樣子的。
微電影觀後感600字篇3
本片阿甘通過講故事的方式回憶他的一生，從小阿甘就是一個智障患者，智商只有75，只能上特殊學校，身體略有殘疾的孩子，要靠母親給套上的鐵架行走。因常受人欺負、侮辱，時常採用跑的方式迴避，終有一天跑的過程中擺脫了鐵架的束縛，同時也一步步跑進了大學的全明星橄欖球隊，並受到肯尼迪總統的接見。
跑進了部隊，並通過跑在作戰中救受傷的戰友。之後還是通過自己的執著，一步步實現了自己每個階段的目標。本片還結合當時美國的時代背景和大事件又給本片增色不少。
本片通過阿甘的故事告訴我們做任何事要有堅定的信仰，信仰的力量是無窮的；要有樂觀自信、鍥而不舍的精神；同時阿甘的真性情、善良，贏得了他的愛人和友誼。
通過本片給我的觸動非常大，在這個物慾橫流的社會，好多人變得唯利是圖，社會需要真善美；通過本片還告訴我們夢想是一步步放大的過程；通過本片還告訴我們，父母應該如何教育和激勵智障或普通的孩子；通過本片告訴我們，要直面人生的酸辣苦甜，生老病死，要學會從容、積極、樂觀的去面對；本片還告訴我們，人本性的真善美要發揚，特別是在這個極其復雜的社會。
兩個多小時看完後，我開始對照阿甘反思，只有心無雜念、按部就班、堅持不懈，任何事都能做好，即使是一個「傻子」。孩子的教育應該如何去做，家長應如何去激勵孩子。上帝是公平的，為你關了一扇門，會給你打開一扇窗。
看完了《阿甘正傳》之後，真的會觸碰到你柔軟的內心，你目前是成功也罷，失敗也好，困惑也好，迷茫也罷，相信你會從中找到答案。
微電影觀後感600字篇4
「人生就像一盒巧克力，你永遠不會預料到下一顆會是什麼味道。」母親的這句話一直激勵著阿甘過著像一片羽毛般，潔白，平淡的生活。
這部電影中提到了阿甘一生中激勵他的兩個人，那就是他的母親和珍妮姑娘。
阿甘他是孝敬的。在捕蝦的過程中，聽到他的母親患了癌症後，毫不猶豫地從船上跳進了一望無際的大海，向一所有著病危母親的豪華的房子游去了；阿甘他是感恩的。他從小腿腳不利索，上了學校後，所有人都排擠他，唯獨有一個善良的小女孩讓開了座位，讓他坐下，從此，阿甘有了第一個好朋友，每次有壞小孩要欺負他，珍妮都會讓他快跑，終於，他擺脫了鐵架的束縛；阿甘他是老實，守信的。在越戰中，失去了他的戰友一一巴布，在一個晚上，他答應巴布要做捕蝦的生意，雖然巴布戰死，但是他依然遵守承諾，買了一艘捕蝦船，也就是"珍妮號"；阿甘他還是意志堅定的，他一直跑了三年兩個月十四天十六個小時，他跑步時一直想著媽媽講過的話:"要往前走，必須先忘掉過去。"
阿甘的一生中，雖然智商為七十五，但他的媽媽說："只差五分而已。"即使這樣，他走進了大學跑過了足球場，當了橄欖球隊員，到了炮火紛飛的越戰泥潭，走進了乒乓球外交的戰場，跑遍美國，最後走到了他的終點，成為了億萬富翁。
看過了《阿甘正傳》後，我得到了許多感悟:我們做人要像阿甘一樣，誠實，守信，認真，勇敢而重視感情，對任何人只懂付出，不求回報，豁達，坦然地面對生活動……
微電影觀後感600字篇5
看完電影《鄧稼先》後，我認為鄧稼先身上有許多值得我們學習的地方，而其中最值得我們學習的就是他的為人：不求功名利祿，只是默默地在為自己的國家奉獻。更何況如今貪官污吏遍地叢生，能夠有這種覺悟的人早已少之又少。
我還記得幾個月前看到過一則笑話。官員一拜訪官員二，看到他的豪宅，就問他是怎麼變得如此富有。官員二笑了笑，指了指河上的橋："我吃了這個工程的20％"。後來，官員二拜訪官員一，看到他家如同皇宮一般，就問了同樣的問題。官員一指了指沒有橋的河說："我吃了這個工程的100％"。如此調侃，可見這種行為早已變得如此的"正常"，早已不會有人感到驚訝。
可是鄧稼先卻沒有成為一個這樣的人。當他被告知馬上要參加的工作需要他放棄自己的光明未來，從此銷聲匿跡，他仍然毫無返顧地接受了。而這件事是他最親的親人也無法知道，而且會讓他遠離他們。這份工作，不僅不會賺到很多錢，還會讓他的功名"消失"，並且忍受遠離家人的痛苦。按現代人的價值觀，這絕對是一個"有百害而無一利"的工作。可鄧稼先還是同意了，並為這奉獻出了自己的一生。
鄧稼先為了國家放棄了利益、名聲與親人，為他贏來了無數好評；而現在有無數人，不是成為金錢的奴僕，就是成為權力的木偶，為了這些他們犧牲了尊嚴與地位，有時甚至違法，卻只"贏"得他人的唾罵與鄙視。所以，鄧稼先的這種為人，值得我們學習而它們也將帶給我們意想不到的回報。
微電影觀後感600字篇6
國慶期間，我看了電影《放牛班的春天》，這部電影講述的是一個著名的指揮家因為母親的葬禮回到闊別多年的故鄉，遇到了兒時的同學，打開一本日記本，回憶起了以前的往事……
讓我印象深刻的是，有個調皮的學生因為惡作劇，刺傷了神父的眼睛，剛來學校做學監的馬修知道這件事情後，一開始想把惡作劇的那個孩子拎出來，關到禁閉室去。但在途中，看到校長狠狠地拎著一個孩子的耳朵把他拉到禁閉室里去時，他又於心不忍了，於是決定和學生私下解決這件事。他對這個孩子說：「我可以不說出這件事是你做的，但在神父的眼睛沒有好之前，你必須一直當他的護理員，你願意嗎？」孩子立馬說道：「我願意！」看到這里，我覺得這個馬修老師真好，如果換成別的老師，估計早就大發雷霆，還會喊這個學生的家長過來了呢！
還有一個場景也令我難以忘記：當後來成為指揮家的莫杭治因為辱罵院長而被關禁閉，釋放出來後罰做清潔工作，聽見馬修訓練他的同學們合唱，每天放學後獨自一個人偷偷在教室里練習唱歌時，馬修發現後並沒有責怪他，而是給他「開小灶」……
看完這部電影，我知道了音樂或許可以改變一切，更敬佩馬修這樣的老師，用他善良而又寬容的胸懷愛護著那些在別人眼裡調皮搗蛋的孩子們。是他發現了孩子們的優點和潛能，並鼓勵孩子們擁有面對困難的勇氣，孩子們才茁壯地成長。
在我的眼裡，我們的班主任張老師就是像馬修一樣的老師，在班上孩子們調皮搗蛋犯錯的時候，她常常是耐心地詢問同學們犯錯的原因，並常常用幽默的語言來教導同學，既讓同學認識到錯誤，又不傷害他的自尊。想到這里，我覺得我們班的同學真是很幸福啊！
微電影觀後感600字篇7
今天，我在老師的推薦下，和父母一同觀看了一部極具教育意義的電影——《火星救援》。
第一鏡頭就是馬克·沃特尼和其他宇航員在火星上採集標本准備帶回地球，但突如其來的風暴使他們迫不得已撤離。就在上飛船之際，沃特尼被物體擊中，消失在漆黑之中。為了能讓飛船安全起航，只能把沃特尼留在了火星。可是，沃特尼並沒有死，反而異常堅強地活了下來。為了解決溫飽問題，他自行搬土、種土豆。還跑到大老遠找到信號源，聯繫到了nasa。可是，上天並沒有看到他的努力，一次意外，把他的種植場炸毀了。他不能再種土豆來維持生計。後來，他的同伴知道他活著，決定回火星救沃特尼，這給了他很多的信心，他日夜兼程，來到了火星升空艙，也就是獲救地點。終於，沃特尼在火星過了512個太陽日後，重新回到了飛船上，回到了地球。
在這部電影中，沃特尼最讓我敬佩的就是他那堅持不懈，永不放棄和樂觀的精神。當馬克一個人孤立無援的面對浩瀚的宇宙時；當無數次的希望和絕望交替，幾經絕境時馬克卻始終沒放棄哪怕一絲絲求生的希望，他沒有崩潰也從不輕言放棄，永遠是在想解決問題的方法並實踐，還能自娛自樂自嘲，保持樂觀。這便是求生准則！
最讓我深刻感受的幾句話就是：「當我獨自被困在那兒時，想過會死在那兒嗎？想過，當然想過。這是你必須知道的，因為他正發生在你身上。那是太空，它是不會遷就你的。在某個時候，一切都會變得越來越糟糕，當一切越來越糟時，你只能堅強地面對。這是我如何解決這個問題的，你要麼屈服，要麼反抗就是這樣。你只要開始進行計算，解決一個問題，解決下一個問題，解決下下個問題。等解決了足夠的問題，你就能回家了。」是的，如果說任何問題都能解決，那麼只需要你的時間精力和努力，沃特尼就是這樣度過這512個太陽日的。
只要堅持，就有生的希望！
微電影觀後感600字篇8
10月6日，隊里組織集體觀看《長津湖》這部影片。該片以長津湖戰役為背景，講述了一個中國人民志願軍連隊在極度嚴酷環境下堅守陣地奮勇殺敵，為長津湖戰役勝利做出重要貢獻的感人的歷史故事。
在新中國剛剛成立，百廢待興、百業待舉。在朝鮮處於生死存亡、我國安全面臨嚴重威脅的危急關頭，黨中央應朝鮮黨和政府的請求，毅然作出「抗美援朝，保家衛國」的戰略決策。中國人民志願軍奉命開赴朝鮮。歷經千難萬險，打敗了不可一世的美國侵略者。這次戰役收復了三八線以北的東部廣大地區，是扭轉局勢的關鍵一戰，而中國人民志願軍也付出了慘痛的犧牲，在零下三十多攝氏度的極端天氣中，很多先烈是以端著槍的姿勢被凍僵，體現了志願軍戰士服從命令視死如歸、凍成冰雕也不退縮的革命精神。
在電影中有一句話我讓我印象深刻「我們把該打的仗都打了，我們的後輩就不用打了。」我們現在生活在一個和平年代，吃的、穿的、用的都不用愁。這都是因為老一輩幫我們打了屬於我們的戰。如果他們沒有選擇上戰場，保家衛國，那有可能下一個上戰場的就是我們的父母，又或者會到我們。電影中有一個男孩他也才19歲，跟我年齡差不多，但是他都有為國捐軀的精神。而我們現在生活在這個沒有戰爭的和平年代，我們能做的只有好好訓練，為國爭光。
我們觀看完這部電影就離場了，我不知道有沒有彩蛋。但是當我走出電影院，看著路上車水馬龍，燈火闌珊的時候，我知道這應該就是這部電影的彩蛋了吧。那一刻，我知道沒有他們就沒有現在的新中國，沒有他們就沒有我們現在的生活環境，沒有他們我們現在可能也吃不飽，穿不暖，天天過著擔驚受怕的生活。既然他們給了我們這種生活環境，那我們就應該好好訓練，取得好成績來報效祖國。
在這里我要致敬那些為建設祖國參與了各場戰爭又或犧牲在戰場上的那些英雄，謝謝你們，讓我們擁有現在的生活！我們也會努力訓練站在世界的賽場上為國爭光！