農葯小電影作者

1. 隱入塵煙老四結局農葯

隱入塵煙老四有兩個結局：馬有鐵沒死，老四喝完農葯後，老三及兒子拚命救活了老四、是死了但是沒完全死，啥意思呢？

馬有鐵沒死，老四喝完農葯後，老三及兒子拚命救活了老四。

不是為了他的命，而是為了以他的「困難戶」身份得到那套房子，老四將會發現自己的生命在哥哥和侄子眼裡從來沒有這么寶貴過，值一套幾十萬的房子呢！他們一定會看緊了這套「房子」，不會讓他死。於是，老四成了「一頭進城的驢子」。

是死了但是沒完全死，啥意思呢？

財主給前來收拾東西的老四侄子說：「老四跟你去住，這也是他新生活的開始」，如果仔細看這個情節會感覺細思極恐。有沒有一種可能是老三一家為了得到拆房補助，和以馬有鐵的名義爭取的樓房不被回收，隱瞞了馬油鐵已自殺身亡，謊稱要接老四和他們住。

再仔細看死去的豬，豬都死了，為什麼還要把腳捆起來，無非是侄子想掩人耳目，而今後老四是死是活，村民無從得知，畢竟也沒人關心他到底是死是活。這才是真正的隱入塵煙，了無蹤跡，所以說真的馬有鐵死了，分到房子的「馬有鐵」還活著。

電影結局是什麼意思

隱入塵煙結局馬有鐵看清了人性的冷漠與無情，生活的殘酷，但他一直抱有希望，勇於沖破自我。但最後他累了，選擇在亂世中尋找安靜，心靈永遠得到了解放。

2. 他說農葯太苦了,得用貴英的雞蛋壓一壓出自哪

《隱入塵煙》。他說農葯太苦了，得用貴英的雞蛋壓一壓這句話出自《隱入塵煙》。該電影執導並編劇，武仁林、海清領銜主演的農村題材電影，於2022年7月8日在中國大陸上映。該片講述了上世紀末、本世紀初，一對底層農民夫婦在西北農村的土地上日日耕耘，倆人相互熟悉、相濡以沫，充滿溫情的故事。

3. 隱入塵煙最後的農葯是什麼

《隱入塵煙》

馬老四喝下了一瓶農葯，在和媳婦曹貴英剛修好不久的泥胚房裡。床頭邊擺放的櫃子上有一個綠色的玻璃瓶，這瓶子在農村很常見，是用來給農作物殺雜草的。它不僅能殺雜草，也能殺人。瓶子是空的，裡面的液體被馬老四喝下了。馬老四坐在爐子旁，吃著一顆還冒著熱氣的水煮蛋。這雞蛋在曹貴英還沒出事的時候，兩人都還相互推讓著讓對方先吃第一口，現在沒人和馬老四推讓了。馬老四三口吃完雞蛋，和衣直接躺在了兩人以前一同睡覺的炕上。喝進去的液體開始起作用了，葯物經過胃腸道粘膜的吸收之後進入血液，流經全身，四肢的震顫由細微轉向明顯，就像曹貴英時刻抖動不停的左手一樣。

為了一萬五拆房款的侄子終於騰得出時間回西北這個曾經養育過他的小鄉村了。侄子看著馬老四和他媳婦曹貴英曾為了更好的生活用一個個土磚壘起來的泥胚房就這樣被推土機鏟平。推土機舉起它的大鏟時，村長拿著一萬五的現金交到了侄子手上。房子不遠處還有一輛三輪車，車上扔的是馬老四曾精心照顧的豬，它們也都死掉了。看著正在作業的推土機，村長對侄子說道「把老四接到你們那去也好」。接什麼？人不是已經死了么，接骨灰么？

這是《隱入塵煙》的結尾。這結尾是讓我有些意想不到的。當我看到曹貴英淹死在水渠里，馬老四在水中抱著僵直的她哀嚎時，我的眼淚開始盈眶了。鏡頭里開始只有馬老四一人做事的身影。我看著他把剛從地里挖出來的兩大袋土豆送到了養羊的那個老漢家門口，這是作為初春馬老四從他這里取羊糞和芨芨草的交換；我看著他把秋收入倉的所有糧食都賣掉，一千九百多斤的小麥和近四千斤的玉米總共才賣了三千九百七十塊錢；我看著那收糧食的商人不斷剋扣的算計，回想起以前幫奶奶賣玉米花生時，那就是一場農民與收購人鬥智的比賽；我看著他帶著賣糧食的錢還清了買種子和化肥的賒賬，總共是一千五百七十塊；我看著他提著裝著10個雞蛋的袋子走到曾經借雞蛋孵小雞的農戶面前，還清了最後的借債；我看著他將那頭悉心照顧的驢拉到平原里放生時。我知道這種了清身前事的行為意味著他要奔赴一場死亡了，此刻，我的眼淚再也止不住。

曹貴英沒死之前，我以為影片會這就樣結尾在兩人平淡的生活中；曹貴英出事之後，我以為一向壓抑隱忍的馬老四會依舊一個人隱忍的過下去，我從沒想過這樣的結局。我總以為，中國的農民是最擅長忍耐的，大概是在馬老四的身上看到了自己爺爺奶奶的影子吧，不管遭遇過什麼，只要人沒死，總會依靠土地再次挺過來。

4. 貴英為何要喝農葯

唯一愛他的人離去了。貴英喝農葯是電影《隱入塵煙》里的情節，唯一愛他的人離去了再也感受不到周圍的一絲絲暖意。馬有鐵放走了驢，賣光了糧食，還了別人土豆還有雞蛋，沒有任何牽掛，選擇了喝農葯自殺。《隱入塵煙》是由李睿珺執導，武仁林、海清領銜主演的劇情片。

5. 王者榮耀動畫片叫什麼

叫《峽谷重案組》

相關介紹：

《峽谷重案組》每一集都對在王者峽谷發生的「命案」進行解密，游戲人物「狄仁傑」，更接近榮耀玩家了。當然，重案組中還有萌化版的元芳、略顯中二的楊戩以及法醫扁鵲，人員齊全。

在充滿懸疑風的配樂、各具特色的配音、不失幽默的台詞等元素的烘托下，重案組的探案過程既能get到觀眾好奇點，又娛樂性十足。

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《峽谷重案組》是一款以時下熱門手游《王者榮耀》為背景的娛樂動畫，用探案的形式，在推理過程中展示技能效果，讓玩家在觀看動畫的同時了解英雄的技能、掌握其使用技巧。《峽谷重案組第2季》已於2018年2月16日正式全網免費播出。

在第二季中，狄仁傑、李元芳、楊戩、扁鵲四人成立峽谷重案組維護王者峽谷的秩序，但是詭譎的案件接連不斷，李元芳和楊戩甚至無辜受到暴君的攻擊直至昏迷。

真相看似毫無遮掩實則撲朔迷離。 李元芳與楊戩平安醒來，重案組似乎回到了平穩的日常。但峽谷里暗流洶涌未曾停歇，黑幕仍未分明。

參考資料來源：網路-峽谷重案組

6. 選擇，困難嗎——《誘僧》電影解析

這部電影是根據李碧華寫的小說《誘僧》拍攝的。

歷史背景：大唐初年，歷史上著名的玄武門事變。當時身為秦王的李世民，為了爭奪皇位在玄武門設下埋伏，殺了自己的哥哥也就是當時的太子李建成和他的弟弟李元吉。殺兄，奪妻，逼宮。讓皇上封自己為太子的這一歷史事件。

石彥生本人是太子李建成身邊的貼身護衛將軍，久經沙場，戰功無數，並且武藝高強 ，也算是一號英雄人物。

看電影時我在想如果我是石彥生，我該怎麼辦？這個選擇確實挺困難的，不管怎麼選，好像都不對。而石彥生就面臨這樣的選擇。一方面他想要權力慾望，同時另一方面他又被仁義道德的框架給束縛住，所以他的內心一直特別的糾結和矛盾。他一直在被小我的念頭拉來拉去，並在不斷拉扯的過程中失去了自我。

失去自我

1.從最開始豁達和他下棋，讓他幫李世民的時候，他就是內心是比較猶豫和矛盾的。如果幫李世民就是背叛主子，不幫李世民，李世民本身就是民心所向，不幫也是斷自己活路，所以他猶豫、糾結。

2.母親逼他發誓

有此殘殺親兄弟子侄不仁之君在朝，我襄洲石彥生絕不侍大唐，絕不冤冤相報，絕不欲欲輕生。我當逍遙天涯，繼承石家世代名節清白，天地為鑒！

這段話表明了母親的立場：堅守仁義道德，堅守自己的信仰。母親逼他發誓的同時又不希望石彥生去報仇，也不希望他尋死。母親是想讓他在堅守仁義道德的同時，放下仇恨，同時保全自己，這是他母親的遺願。

但是對於石彥生而言卻加劇了他內心的矛盾與糾結。他一方面放不下權力慾望，同時又被仁義道德給束縛住，而且更沒有辦法像她母親說的逍遙天涯，所以內心非常痛苦。

3.想要美色而不能。

公主跟他表白說讓他帶她走，他心裡雖然喜歡公主，因為心結還沒解開又不能帶她走，又矛盾。

4.寺廟里壓抑、放縱

他到寺廟里，其實把自己內心的慾望通通給壓抑了下去。他相信仁義道德，曾經信誓旦旦的跟手下說：天地不仁萬物芻狗，不仁之君，不出一年，大唐必亡。但是結果卻是一年之後，他發現天下太平，國泰民安，出現的是李世民統治下帶來的貞觀之治。

這個時候，他的內心有些崩潰了，壓抑了許久後爆發了。他撕掉起義計劃書，滿腔憤怒地撞擊寺廟大鍾，拿著纏棍要殺天天逼他念經的小和尚，打碎佛像，在佛殿里瘋狂地叫喊。所以後面當公主出現的時候，他就再也經不住誘惑，直接放縱自己跟著公主下了山，去了妓院。

他的內心一直處在痛苦矛盾和糾結當中，被小我拉扯，最終失去了自我。他沒有自我，不知道自己想要什麼，所以很容易被拉來拉去。就這點相比他的母親和公主而言，還不如她們來得坦盪。他的母親堅守仁義道德，以死明志，死得乾脆，一了百了。紅萼公主寧願放棄榮華富貴，想跟他在一起，幾次追隨，相比而言，他還不如公主來得真實 坦盪。

因為不知道自己想要什麼，所以什麼都想要，最終什麼都得不到。

我發現在生活中很多時候自己也是這樣。幾個月前我突然感覺時間特別寶貴，想好好利用起來。因為白天要上班，空餘時間就只有早上早起的時間。我覺得早上是人精力比較旺盛記憶力比較好的時候，所以就想把這個時間利用起來學英語，但同時我又覺得自己需要一個好的身體要鍛煉，早上又想跑步 而且還有每天的靜坐練習要做。但我發現我早上最多隻能做兩件事，而且還要比之前起得更早那麽要保證早睡。但是晚上很多時候我無法保證早睡，早上就起不了太早 所以自己就特別糾結。又想學英語又想要健康還要靜坐，什麼都想抓卻都抓不到，而且消耗了自己的時間、精力，弄得自己很痛苦。最後我放下什麼都想要的執著，抓自己認為最重要的去做，不糾結了。

找回自我

再回寺廟的路上，石彥生手下都中了埋伏，公主和他的手下都死了，而他活了下來，其實正是因為這些人的死才讓他有了面對的可能，特別是公主的死給他帶來的打擊和痛苦。同時他被告密者反問道：你不是叛徒嗎？就在那一刻，他的世界就已經完全混亂了，他自己一直認為對的仁義道德似乎也不那麼對了， 到底出了什麼問題，他看不清看不明，在極度的痛苦中才有了他去面對的開始。

之後到第二座寺廟，通過老和尚不斷的提醒和指點，他開始了真正的面對。最開始，他的心完全不下來，拿出自己帶的木魚在那兒不停的敲，然後被老和尚扔掉了，還說他吵了鳥兒睡覺。

老和尚說：靜一是誰？餓死了，還有誰呀？誰？不要吵，想清楚了再說 。這句話也給石彥生一種當頭棒喝的感覺，此刻他才開始真正的去反思自己。當晚他悟到了，然後使勁地去敲老和尚的門說：參到了，參到了。

石彥生：餓死了，我跟他們都一樣。其實根本就一樣，征戰沙場，殺人無數。我有惻隱之心嗎？玄武門是為了仁義。他想過功名的。他想做一品牌鏢旗大將軍，統領百萬雄兵，英明蓋世，出賣主子。這個心跟那幫狗賊一樣，卑鄙，黑，臟，冷血。這個臭皮囊還要它有什麼用？

石彥生領悟到了，其實自己跟其他人一樣根本就沒有區別。所以，如果歷史如果反過來結局也是一樣的。如果說歷史是李建成當了皇帝，那麼被殺的人就是李世民，而逃跑的就是豁達。也就是說反過來豁達就是第二個石彥生，所以不管歷史如何上演最後的結局都是一樣的。其實沒有所謂的對錯，只是各自站的立場和角度不同而已。

一個時代的發展要犧牲很多人，李世民如果以仁義道德來要求就是殘暴之君，但卻帶來了歷史上的貞觀之治。 其實不管是一個時代還是一個平台的發展乃至到個人都是一樣的，我們需要順應著事物的發展規律去做事，而不是被道德、框架死死地框住。

一． 見心

電影中石彥生由此也看見了自己曾經在入世和出世兩條路上一直被慾望束縛的心。其實「路」從來都不是問題，入世和出世也沒有區別，「心」才是根本區別。到這里，石彥生的修行來到第一個層面——「見心」。從他看見自己心的那一刻起，他的修行才真正開始。

而電影中前後出現的兩座寺廟，也有著鮮明的對比

第一座廟：有山有門有大殿；

第二座廟：無山無門無邊界

第一座廟：宏偉壯觀，佛像林立；

第二座廟： 空空盪盪，滿地灰塵

第一座廟：帶領石彥生修行的是一個一出生就出家的10歲小和尚；

第二座廟：是一位百歲高齡，動不動就罵人的老和尚

第一座廟：要守十誡；

第二座廟：只求該吃飯時吃飯，該睡覺時睡覺

第一座廟：石彥生犯戒就要受罰，跪地念十萬聲佛號；

第二座廟：石彥生自己帶木魚敲，卻被老和尚扔了，還說吵了鳥兒睡覺

第一座廟：小和尚下了山，看見妓女，只會喊妖精；

第二座廟：石彥生幫老和尚剃頭，老和尚剃完說：好舒服啊，就像男女做那事一樣……

第一個寺廟，相當於標准和框架。石彥生本身內心有很多的糾結和矛盾，內心的慾望從來都沒有去面對，心一直被束縛著。在第一個寺廟里，就是用這些標准和框架把自己內心的慾望給壓抑住，反而讓內心的慾望更甚。

第二座寺廟沒有什麼標准和框架，就像老和尚一樣，純粹地活在當下，該干什麼干什麼，該吃飯時吃飯，該睡覺時睡覺，很簡單，就是活在當下的一種狀態。

從前面他說參到的那一刻，石彥生才是真正看見自己的心，也是他真正開始面對的時候。

二，面對情慾

對於石彥生而言，雖然之前一直喜歡紅蕚公主但從來沒有去面對她，直到公主為他而死就成了他心裡打不開的結。當青綬夫人出現的時候，他的感覺就是她太像紅蕚公主了。

在小說中，有寫到這樣的一段話：

所見皆為古人，所念皆為古人，如影隨形，所以才叫『像』。忘記了這個人，沒有這個人，『像』什麼呢？

為什麼覺得像？『像』恰恰是因為心忘不掉 ；「像」是因為心放不下，所以石彥生才覺得像。

這里紅蕚公主和青綬夫人也有鮮明的對比。

紅蕚公主和青綬夫人：一紅一青；一姑娘，一夫人：一公主 一尼姑：一紅塵一出世

所以當青綬夫人一出現的時候，盡管石彥生已經能夠看見自己的心，但是他依然無法阻止心的妄動。正所謂理可頓悟，事須漸修。很多事情即使我們知道了是自己的慾望，或者知道了應該放下，但如果當從來都沒有去面對，從來都沒有經歷過的時候，又如何能夠放下呢？

就像那個十歲的小和尚，他從一出生就被送到了寺廟，每天守十誡。如果這個小和尚就這樣子一輩子待在這個寺廟里可以說他一輩子都成不了佛。因為他完全都沒有經歷，沒有體驗，一出生就被送到了寺廟，天天守十誡，以標准和框架去要求自己。一直這樣人生就是空白的，沒有體驗，何來面對和放下呢？

真正的放下要在不斷面對的過程當中去體證。只有去面對了，才能真正放下。面對問題，才能超越問題。

看到青綬夫人後，石彥生的心就一直在妄動。老和尚不願意為青綬夫人死去的丈夫念咒，石彥生為她說情；老和尚將草葯放在夫人身上治病，石彥生看到的卻是那個夫人的身體；老和尚不願意為青綬夫人剃度，石彥生說他來剃。老和尚是很有智慧的，其實他都看得很清楚，。他知道這是石彥生必須要面對的，必須要過了這一關才行，所以當石彥生為那個夫人求情的時候，老和尚並沒有阻止也沒有拒絕，讓石彥生給她剃度，當尼姑留下來。而在最後青綬夫人成功地引誘石彥生並在他沒有防備的情況下，准備將他殺死的時候，老和尚突然出來，一棍子將青綬夫人打死，還說了一句：原來是條野狼。

就在老和尚一棍子將青綬夫人打死時，石彥生才終於醒悟。其實青綬夫人就是他自己內心的慾望，是被他自己一直壓在心底不敢面對的慾望。在那一刻他的眼角流下了眼淚。他終於明白，也能夠放下了。

三，迷失師度，悟時自度

這時的石彥生，修行可以說來到下一個階段：迷失師度，悟時自度。

前面當他迷失自己，看不清的時候，需要老和尚的提點，後面當他自己能夠悟到時，就是他自己度化自己的時候。

電影中有段對話：

當能自度時，便不再需要師父了。就從這段對話里，老和尚知道自己可以放心地走了，他告訴靜一（石彥生）明天要洗澡，圓寂前的提示和准備。因為老和尚心裡知道，此時的石彥生心可以定下來了。

所以當最後一幕，霍達代表的一品將軍的「權」出現在石彥生面前的時候，他的心已經不會被外物所動了。當霍達故意一箭把他的衣服射破了的時候，他特別的淡定，而且在大火當中，他還可以去照顧一隻受傷的小鳥。當霍達一直緊緊相逼時，最後他用斧頭將霍達一招致命，干凈利落。因為此時他的心靜，心已定下來，所以不糾結，特別乾脆。

生為人，我們每個人都有慾望，有夢想。慾望和夢想的區別又是什麼呢？其實主要看兩點，第一個看是不是符合事物的發展規律，是不是符合社會的道德標准和框架。第二點看自己是不是太執著。有沒有把握好分寸，有沒有掌握一定的度。如果超過了那個度，基本就是慾望；如果是在事物發展規律，合理的基礎上，慾望也是可以為自己所用，為自己服務的。

符合事物發展規律，掌握好度，可以說是夢想；超出度，不符合規律，可以說是慾望。就像《奇跡的蘋果》裡面的男主種無農葯蘋果，當他的家庭已經窮困潦倒，因為沒錢他的女兒把自己的橡皮切成兩塊分給妹妹，他的一個朋友實在看不下去了，去找他質問。他說：如果他都放棄了那不就代表人類都放棄了嗎。可以說種無農葯蘋果已經從夢想變成了自己的慾望。因為他已經忽略了現實，忽略了他的家庭，他的家庭人，生活都已經窮困到不能維持下去了，但他還要堅持他自認為的夢想。

「醫生」說其實佛教是不反對人有慾望的。只要符合一定的社會標准框架，符合事物的發展規律，同時不要太執著，其實是慾望也可以被自己合理地去利用。

電影的最後第二座寺廟在大火彌漫中化為灰燼，可以說此時連這座無山無門無佛像的寺廟都已經不需要了，因為心已定，從此人生無處不是道場，最後他騎上了白馬，走向天涯。

小說中有這樣的一段話：

人那麼壯大，權位、生死、愛恨、名利......去動搖他。

權位、生死、愛恨、名利……那麼壯大，時間卻消磨它。

時間最壯大麽？

不，是「心」。

當心空無一物，它便無邊無涯。

所以阻礙我們的從來都不是選擇，不是外在，而是自己的「心」。沒有所謂的正確選擇，關鍵在於你想要什麼。也沒有對錯，只是每個人站的角度不一樣，立場不同而已。問問心，不糾結，然後順應事物的發展規律去做事才是最重要的。

                                                          2018.7.4

                                                  本心社———楊汝

7. 「精神鴉片」「王者農葯」，真的能毀掉下一代

前幾天的一篇文章刷了屏，不過很快又消失了。這篇文章有什麼奇妙呢，這篇文章，僅存活了四個小時，卻讓網易股價一度跌超了15%，騰訊控股一度跌近9%！

這篇創造「奇跡」的文章標題叫做:《「精神鴉片」竟長成數千億產業！「任何一個產業、一項競技都不能以毀掉一代人的方式來發展」》

文章標題透露出的威懾力：「精神鴉片」，「毀掉一代人」。

它將網路 游戲 比作新型「毒品」，點名騰訊《王者榮耀》。

作為家長，難免會有些心慌。但是冷靜下來想一想， 游戲 真的能毀掉一代人嗎？

01.沒有什麼能毀掉一代人

網上流傳著一個段子：四十年前，人們驚呼武俠小說會毀掉下一代。

三十年前，人們驚呼流行音樂會毀掉下一代。二十年前，人們驚呼電視節目會毀掉下一代。十年前，人們驚呼互聯網會毀掉下一代。 而現在，人們驚呼網路 游戲 會毀掉下一代。 沒什麼能毀掉下一代，除了「外星球神秘的力量」。

回想一下，我們的學生時代， 娛樂 總是少不了。

武俠小說、流行音樂；金庸、古龍、鄧麗君、周傑倫；翻紙牌、跳皮筋、五子棋……這些或許是回憶，是童年，是青春。

但當我們成了家長，這些又變成了什麼？當年被父母揪著耳朵從網吧拎回家的少年，倏然間，成了半夜捉到孩子還在玩手機的憤怒父母。

想想當年的自己，電腦被砸了、小說被沒收了，是不是也氣鼓鼓地摔門而去，鬧別扭好幾天？

難道這些我們自己小時候就難以戒掉的 游戲 、小說、音樂，禍害了一代又一代嗎？

游戲 是人類的天性。我們嚮往快樂，難以拒絕 游戲 中的新鮮與快感。

將這份快樂禁止，將所有 娛樂 隔離，童年和青春何在？

你可能會說，以前的 娛樂 哪能和現在比呀，現在的 游戲 都是垃圾，只會讓人上癮！看看2018年的北大課堂，開設了電子 游戲 課，座無虛席。

這些喜歡 游戲 的孩子，照樣考上了北大。如今，他們還在北大課堂上設計 游戲 、 探索 游戲 的更多奧秘。

你看，這些 娛樂 並不是罪魁禍首，也不是害我們「碌碌無為」的根本原因。說到底，把所有都歸因於 游戲 、短視頻、動漫、小說……有些不負責任。

有網友評論道：我們只需要一個背鍋俠，一個可以掩蓋家庭教育失敗、學校教育失敗、 社會 教育失敗的東西，現在它叫 游戲 ，十五年前它是早戀，三十年前它是偶像，三十五年前它是香港電影，四十年前它是武俠。沒什麼能毀掉下一代？

但是，極端的禁止和阻撓，可能會毀掉家長和孩子的關系，毀掉孩子應有的童年和青春。

02防沉迷葯方，究竟在哪？

游戲 、短視頻，不會毀掉下一代。但是「孩子過度沉迷」這一題，該如何解？

如今，注意力經濟時代，「用戶停留時長」就是利益。讓人上癮的功能設計也成了各種產品的必殺技。

如若不加限制，可能讓青少年沉迷，帶來很多危害。

一方面， 游戲 公司和監管平台的齊力採取了一些措施：

上線了成長守護平台，發布 健康 系統，發起少年燈塔主動服務工程；

推出未成年主動服務工程，實行全部實名認證，實行未成年人分年齡段的差異化管理。

啟動暑期未成年人網路環境專項整治活動，推出「家長關愛平台」；限玩、限充、宵禁，人臉識別登錄，登錄時推出語音畫面提示功能，上線「零點巡航」「守護鎖」功能；

推出 游戲 未保「雙減雙打」措施……

另一方面，家長也需要做出行動。人民日報2017年針對王者榮耀的一篇評論文章，標題為《防沉迷葯方，在父母手上》。

文章舉了一個例子，一位小學生在采訪中說：「當我孤單的時候，我媽媽就把手機給我。」

由此反思，中小學生沉迷 游戲 ，很大程度上是家庭教育出了問題。

在這個電子產品已成為生活一部分的世界中，我們要尋找方法，讓孩子在這樣的世界也能 健康 快樂成長。

比如，讓電子產品融入孩子學習和成長的過程中。

TED演講《關於孩子整天對著屏幕的三種擔憂——為什麼它們並沒有那麼可怕？》中，兒童媒體專家薩拉•德威特認為，電子產品能夠與孩子建立聯結、有所互動、積極調動起孩子的情緒和行動……這是一種人性的體驗，對孩子來說具有正面影響。

經常跟孩子討論一下他們看的內容，教會孩子合理使用電子產品，而不是被它們所控制，才能真正對成長有幫助。

又比如，帶領孩子在更廣闊的世界裡，發現更多好玩兒的事情。就像那篇人民日報的評論文章所說：父母的生活環境，是他最初的世界，帶孩子出趟遠門，孩子心中便種下了遠方；給孩子一本書，孩子會知道，荊軻並非女兒身，其實是易水河畔頂天立地的男兒，一本書，孩子會知道，荊軻並非女兒身，其實是易水河畔頂天立地的男兒，也會知道，李白一生最好的朋友是詩和酒，根本做不了刀尖上舔血的刺客。

有趣、 健康 的戶外活動，同樣可以替代虛擬世界的 游戲 。

如果一家人的日子豐富多彩，父母時常與孩子交流，一同學習玩耍，這樣的孩子，恐怕也不會輕易沉迷於 游戲 不能自拔。

宜疏不宜堵。防沉迷，不是一味地禁止和限制，而是合理安排、合理運用。

我們不需要恐慌於 游戲 娛樂 「毀掉一代人」。

畢竟年輕人已經被口頭「毀掉」很多次了。

要相信，一代又一代，都是在經歷中成長起來的。

監管平台、 游戲 公司在完善各種措施，而我們也需要努力。

如何以身作則、加強自控力，如何多關心多陪伴，如何正確與孩子溝通…也是每代家長，都需要去學習的東西。謝謝大家！