老外對中國偏見微電影

㈠ 韓國人對中國的看法

我們把韓國人分成兩類，一類是來過中國的；一類是未曾到過中國的。為什麼會這么分呢？因為這中間有很大的差別。整體來說，來過中國的韓國人，80%是誇中國好的。尤其到過北京、上海等地方之後，他們終於了解了中國的發展是多麼迅速，所以也不大敢編瞎話說中國不好。但絕大部分韓國人是沒有來過中國的，中國對於他們來說還是很神秘，他們對中國的了解也只停留於電視、報紙的媒體報道。但是很遺憾，韓國的電視、報紙媒體，是不大會說中國好話的。很多報道中國的新聞，都關注於貧困邊遠山區。而且基本上只要中國有負面新聞，一定會出現在韓國的各大媒體上。本人經歷過最誇張的一次是，前一陣哈爾濱因供水問題，停水四天。這則我認為不是什麼重要事情的新聞，竟然上了韓國的電視新聞。但是回頭想想，我們的新聞似乎也總報國外的戰爭啊，災難啊，也就釋然了。不過，這的確還是影響到很多韓國人看待中國的態度。

因為長期以來都沒有對改革開放後中國的發展變化作詳細的報道，韓國人大都不知道中國人到底是怎麼生活的。有的韓國人甚至很白目地問：中國有電視么？中國有蘋果么？跟美國有點相似的是，韓國老百姓們越來越不關心韓國以外的事情，他們總是滿足於自給自足的經濟狀態之中，對於鄰國，尤其是中國的變化，幾乎不大關心。強烈的民族自豪感和自我保護欲，使得他們看不上任何地方和任何東西，哪兒都沒韓國好。所以大家可以放心的是，韓國人的這些自大並不是只針對於中國，對很多他們覺得不如自己的國家，他們的態度都這樣。遇到這種人的時候，我常常就是笑笑，笑他們的無知。像我同學在韓國就遇到一個韓國人，他的無知，已經到了無可救葯的地步。那個韓國人去過中國，說中國很多大樓里的電梯，需要專人去管理的，因為中國人都不會按電梯。我同學聽了，差點沒氣暈過去。

韓國的平均收入要比我們高很多，所以韓國人到中國後，就感覺到了物價的便宜，這也是他們愛裝大爺，職高氣昂的原因。他們面對中國人也有那麼點施捨跟憐憫的態度，雖然是對你好，但有那麼點變味。不過我的韓國教授曾經說過一句話，讓我很感動。他當著我的面跟所有的韓國人說：韓國的人口只有4000多萬，但在中國，比韓國人有錢的人遠不止4000萬，所以千萬不要以為中國都是窮人。有錢的中國人，你們都還沒見識到呢。但是可惜的是，能像我教授這么思考問題的韓國人太少了。

另外一點我開篇就提到了，韓國人大部分都非常直接，說話跟待人接物都是這樣。所以他們常常就直接問台灣問題啊，歷史問題啊，從來不避諱。那麼韓國人最關注中國的什麼問題呢？

治安

韓國的治安是比較好的，這點我很羨慕。所以韓國媒體很愛在中國的治安差問題上大做文章。都會一再地提醒來中國的韓國遊客，一定要防小偷，防搶劫。曾和去過中國的一個韓國女生聊過這個問題。她說在中國xx城市讀書的時候，她的宿舍附近八個月內死了好幾個人。每次說到這個問題，我都啞口無言。因為中國那麼大，管理起來的難度，他們是想像不到和無法理解的。

中國到底窮不窮？

去過韓國的人會很納悶，為什麼中國跟電視上看到的不一樣。有些韓國人甚至認為中國只有北京、上海這些地方才比較繁華，其他地方依然是象某些導演拍的那樣，黃土連天。有些韓國人甚至問：你在中國上學，每天要爬山么？韓國土地小，貧富差距也小。所以他們無法理解中國那麼大的土地上，貧富差距是很大的。但是一旦他們去過除北京上海以外城市之後，他們就知道中國老百姓真正的生活水準了。象我同學曾帶他的教授去沈陽，他教授驚訝不已，原來沈陽那麼大、那麼繁華。因為在韓國，大城市真的不多。

中國到底有多大？

韓國人的地理知識是差到一個境界的。他們很多人都還不知道，中國到底有多大。所以當我告訴他們，在中國有的學生上大學後，要坐2天的火車才能回家。他們都嚇得要命。要知道，在韓國，從南到北，也不過5個小時。

中國的空氣

韓國的空氣質量很好。所以一有風沙，韓國人就埋怨說是中國那邊刮過來的，開始聽來很氣，但後來發現這也不能完全怪韓國人，他們的媒體就是這么報導的。比如寒流啊，在他們的嘴裡，都是從中國方向來的。所以很多韓國人覺得中國空氣臟，城市也臟。但就像有位博友留言說的那樣，要感謝中國治理黃沙問題啊，不然韓國也要變成沙漠了。

中國人的生活到底怎麼樣？

韓國土地小，基本上種植的經濟作物很少，所以他們的蔬菜種類，水果種類都少得可憐。桔子永遠都是那麼一種，桃子也是，蘋果也是。你幾乎看不到各式各樣的水果。但韓國人還自認為很不錯了。但來過中國以後，他們就傻眼了，中國超市裡的水果種類，可是應有盡有。豬肉，牛肉便宜到不行，所以他們對於中國的生活到底怎麼樣，還是很糊塗。

歷史問題

這個問題在我來韓國這幾年期間內，只有兩個韓國人問過我。他們都在不斷地鼓吹韓國的那點歷史，然後說中國人擅自把屬於他們的歷史給改了。遇到這種事，我向來不愛爭辯，讓他們自己意淫去吧。對於幾乎沒什麼可值得稱道的歷史的韓國人而言，也就只剩來意淫一下中國的歷史了，不然韓國的那些歷史學家要靠什麼吃飯？

西藏、新疆

如果去過中國的西藏、新疆，韓國人都覺得是非常榮耀的事。對於一個單一民族的國家來說，民族的多元化是他們非常感興趣的。尤其對於西藏和新疆的未知與神秘。讓很多韓國人都希望去那裡看看。

隨著在中國的投資的韓國企業越來越多，再加上中國旅遊業的越來越繁榮，來過中國的韓國人越來越多，對於中國的了解也越來越正面了。這些人對中國的印象是發展太快了。很多韓國人都跟我說，中國將來一定是很強大和很了不起的國家。在韓國，很多很多的漢語學館，是緊隨英語之後的第二大外語。越來越多的韓國人開始加入到學習漢語的行列中來。

韓國人是既害怕我們的強大，又期望我們的強大。害怕我們強大欺壓他們，期望我們強大幫助他們。所以，朋友們，如果遇到很白目和很自大的韓國人，不妨學學我，一笑置之。其實他們本質並不壞，只是比較無知。但何必為了這些無傷大雅的事跟無知的人計較呢？我們只用實力說話，對不？

㈡ 對於外國人覺得大陸人「什麼都敢吃「的偏見，你怎麼看

哎…………什麼老外，看你不懂就不要亂說！
我們中國疆域遼闊，是世界上最重視「吃」的民族，經過幾千年的發展，形成了博大精深的「食文化」。據不完全統計，現在全國約有各式菜餚一萬多種。著名的清宮廷宴席菜餚「滿漢全席」，僅此一桌的冷熱大菜就有120餘種。自然在中國吃的歷史中形成了烹飪菜餚的許多流派，其中被社會廣為認可且最具影響和代表性的就是人們常說的中國「八大菜系」，即 川菜、 魯菜、粵菜、 閩菜、 蘇菜、 浙菜、湘菜、 徽菜。
下面就簡單的說說這八大菜系：
一、川菜在我國具有悠久的歷史，其口味獨特，清香醇濃與麻辣鮮香並重，並且具有豐富的文化內涵。川菜取材廣泛，味型眾多，烹法獨特，菜式豐富，口味清鮮醇濃並重，以善用麻辣著稱，有濃郁的地方風味。同時還注重選料，刀工精細，重視調味，烹法多樣；以味見長，一菜一格，百菜百味；有尚滋味，好辛香的飲食傳統。其中光川菜之王回鍋肉的做法就有30多種。

七、湘菜是我國歷史悠久的一個地方風味菜。湘西菜擅長香酸辣，具有濃郁的山鄉風味。湘菜歷史悠久，早在漢朝就已經形成菜系，烹調技藝已有相當高的水平。湖南地處我國中南地區，氣候溫暖,雨量充沛，自然條件優越。湘西多山盛產筍、蕈和山珍野味；湘東南為丘陵和盆地，家牧副漁發達；湘北是著名的洞庭湖平原，素稱"魚米之鄉"。在《史記》中曾記載了楚地"地勢饒食，無飢饉之患"。與此同時湘菜的烹調更為注重遵循從本味論、氣味陰陽論、時序論、適口論中表現出來。五昧調和是湘菜烹調質量特點的核心。

八、菜徽又叫安徽菜，其主要特點是在烹調方法上擅長燒、燉、蒸，而爆、炒菜少，重油、重色，重火功。關鍵在於就地取材，以鮮制勝。徽地盛產山珍野味河鮮家禽，就地取材使菜餚地方特色突出並保證鮮活。其中也尤為善用火候，火功獨到。根據不同原料的質地特點、成品菜的風味要求，分別採用大火、中火、小火烹調。同時還嫻於燒燉，濃淡相宜。除爆、炒、熘、炸、燴、煮、烤、焐等技法各有千秋外，尤以燒、燉及熏、蒸菜品而聞名。它的精髓還在於注重天然，以食養身。徽菜繼承了祖國醫食同源的傳統，講究食補。

光簡單的說說這八大菜系就讓國人們贊不絕口、口水直流。我們中餐的菜餚以色艷、香濃、味鮮、型美而著稱於世，其中各式菜餚的靈魂、精髓、歷史及故事起源也非你我一時半會所能理解。更別說一個老外還想對中國吃的文化指手畫腳。跟我們中國人學吃可能一輩子都不會！

㈢ 微電影異類主要諷刺了什麼

微電影《異類》主要諷刺了當代社會對於身體殘疾者的歧視和偏見。

1.電影背景和主人公？

《異類》是一部2017年上映的中國微電影，由女導演陳文珍執導。電影的故事發生在一個小鎮上，主人公是一位擁有下肢障礙的青年王旺（演員周至柔飾）。因為身體殘疾，在小鎮上被視作異類。

總結：

微電影《異類》講述了一個下肢障礙青年王旺的故事，通過他的人生經歷和努力高消，反映了當代社會中殘疾人們所面臨的歧視和困境，以及對於他們的平等發展和人生機遇的倡導。電影在主人公馬不停蹄的追夢過程中表現出了孤獨無助與勇往直前兩個極端，同時也是向觀眾傳遞著深刻而明確的價值觀：尊重與平等。

㈣ 《長城》作為我國首次嘗試和好萊塢合作的影片，它在電影史上有什麼意義呢

電影《長城》是好萊塢首次與中國深度合作，完全按照按好萊塢工業水準打造的超級大片，也是中國真正意義上第一部工業模式下的電影。資料得知，這個故事並不是張藝謀帶給好萊塢的，而是好萊塢拿著寫了七年的劇本，找到了張藝謀。編劇則是曾經編劇過《諜影重重》系列電影的托尼·吉爾羅伊。最開始傳奇影業創始人托馬斯·圖爾有一個概念性的想法：長城之所以建造的如此宏偉，一定不單單是為了抵禦「人類」。2012年，羅異擔任傳奇影業聯合華誼兄弟在中國創辦的公司傳奇東方的CEO，他來到中國20年，見證了中國電影市場從「零」到全球第二大市場的井噴階段，這一切彷彿都是為了《長城》蓄力，無論是從電影內容還是市場培養方面。在這個合作的最佳時段，他找到了張藝謀，這位中國當代最具「掌控力」的導演。那時《長城》已經籌備了七年，中途還找過《燃情歲月》的導演愛德華·茲威克，但因為種種原因「夭折」了，遞到張藝謀面前的，是一稿「特種部隊」打怪獸的典型好萊塢式劇本。

所以在這部電影創作過程中，好萊塢保證資金，投入技術，同時也規定了劇本走向，電影節奏，而張藝謀在其中做的是「帶著腳鐐跳舞」。同時「借水行船，輸出中國文化」又是張藝謀拍攝這部影片的一個動機和理念：「我一直主張我們要有這樣的合作，我們借用好萊塢這樣的力量和他們喜歡的東西，哪怕是拍一個爆米花的電影，但是我們可以慢慢的，潛移默化的，把中國的一些文化符號傳遞出去。」所以，當電影導演被好萊塢資本綁架，當導演主題先行試圖藉助電影輸出中國文化符號時，便產下了這樣一顆好萊塢類型片與中國文化符號夾雜的不倫不類的怪胎。

錢鍾書曾說：「理之在詩，如水中鹽，花中蜜，無痕有味。」電影作為一門藝術，其深刻的主題、導演的藝術理想、人文精神理應通過鮮活可感的人物形象、邏輯縝密的故事、氣韻靈動的畫面自然而然的滲透出來，而非如此這般迫不及待、急功近利的呈現出來。我們對這部影片的吐槽，不僅僅是因為影片的糟糕，而更多是出自對於一個曾經有思想、有個性、有才華，被稱之為「鬼才」「奇才」的藝術家的失望。坐擁如此充裕的資本、豪華的明星、頂尖的技術，竟然整合出如此平庸的流水線作品，這是絕大部分對張藝謀還懷有期待的觀眾所不能接受的。《長城》再一次證明任何一個暢銷作品，都不可能僅僅是商業算計的分泌物。沒有解決更高級的，讓全球觀眾看到「一種活躍的、靈性的、充滿幻想和好奇的生活」，那輸出文化，就是一句空話。