婚俗微電影

Ⅰ 寡婦村的婚俗是真的嗎

是電影中的劇情。我國東南沿海有一個小漁村。多年前，一場強台風使出海的液和男人全部遇難，村中留下鬧和盯了許多寡婦，人稱「寡婦村」。這個小村落里有著奇特的婚俗：妻子只有在清明、中秋和除夕夜才可到夫家；成親不滿三年夫妻不許同床，三年後妻子若不生孩子又要受到恥笑。婷姐、多妹和阿來是相依為命的三姐妹。清明之夜，女人們紛紛來到夫家。

婚俗是指與結婚有關的風俗，各國各族人民按照自己的習俗，相親結婚舉行各具特色的婚禮，具有各自濃厚的民族獨特風采。

2021年4月7日，民政部同意將河北省河間市，內蒙古自治區包頭市青山區、烏蘭察布市集寧區，遼寧省沈陽市皇姑區，吉林省永吉縣，黑龍江省哈爾濱市南崗區，江蘇省南京市建鄴區、東台市，河南省開封市禹王台區、寧陵縣，湖南省澧縣，廣東省廣州市，重慶市大足區，四川省成都市武侯區，陝西省寶雞市金台區等單位確認為全國婚俗改革實驗區，實驗時間為期三年。

2021年9月，《民政部關於同意將河北省邯鄲市肥鄉區等單位確認為第二批全國婚俗改革實驗區的批復》正式印發，確認河北省邯鄲市肥鄉區、山西省運城市鹽湖區、內蒙古自治區赤峰市紅山區等17個縣（市、區）為第二批全國婚俗改革實驗區。實驗時間為3年，自2021年9月起至2024年9月止棚旁。

在中國，各民族人民都有著自己民族的風俗節日。各族人民按照自己的習俗，舉行各種各樣的慶祝活動，具有各自濃厚的民族獨特風采。其中婚嫁風俗最能代表各民族的文化特色。

Ⅱ 看完《寡婦村》留下了什麼感悟呢

看老片子就是不能以現在的眼光去評價，無論是在技術還是在題材上。一部片子體現的是一個時代的精神。 我以前也想過這個問題，不僅僅是這個小村莊。中國的歷史早就告訴我們，我們需要性卻又壓抑性。我們需要這種原始的方式去繁衍，可是性卻又被我們認為是羞恥。我記得片中有一段是三姐妹一起在床上說話。從他們的談話中不難看出她們對性的好奇和需求。從某方面來說她們的思想是較為開放的。甚至是比男人還要大膽。 最為恐怖的不是武力的拷打而是思想的控制。你掌握了一種思想你就掌握了人類。

Ⅲ 畸形婚俗《等郎妹》比童養媳還慘，這是一種什麼樣的婚俗

不管是《等郎妹》還是童養媳，本質上都是封建禮教對於女性的一種壓迫。所謂等郎妹，就是指讓年輕的女孩子來到未來的婆婆家中，等到婆婆生下兒子之後，才能和對方成婚。

何為等郎妹

等郎妹是以前客家族當中的一種風俗，和以往的童養媳類似，但是比童養媳要更加凄慘。童養媳是指一遲明仔個家庭會提前養大一個年幼的女孩，長大之後給自己的兒子做媳婦。等郎妹是以兒媳的身份進入到沒有生下兒子的家庭當中，直到未來婆婆生出男孩兒，這個男孩兒便是女孩未來的丈夫。

婆家當然不會白白養大一個女孩，等郎妹在這個家裡基本上沒有任何地位。表面上是兒媳，實際上在這個家裡的地位就是傭人，並且沒有任何人權。如果婆婆能夠在短時間內生出兒子，那自然是好，但是如果一直生不出兒子的話，婆婆很有可能會遷怒在等郎妹身上。

就算婆婆能夠生出男孩，等郎妹和自己的丈夫也有著較大的年齡差距，就算二人從小一起長大，也只有親情，很少會有真正的男女之情。可以說，等郎妹這種風俗，不知道葬送了多少女孩的一生。

封建禮教對於女性的壓迫

等郎妹和童養媳，乃至於古時候對女性要碼汪求的三從四德一樣，都是封建禮教對於女性的壓迫。種種陋習，簡直罔顧人倫，所謂的「忠貞」，就像一座巨大的墳墓一樣，禁錮了她們的一生。

等郎妹這種畸形的婚俗，無非就是婆家需要一個小傭人，但是又不願意花費太高的代價。只需要給小孩子一口飯，讓對方長大，對方就會用自己一生的勞動價值來回報你，簡直就是低投入，高回報。

等郎妹不僅要在婆家從事繁重的勞動，這輩子都沒有出頭的機會，不管和丈夫之間的感情好不好，都沒有權利選擇結束這段婚姻。因為等郎妹和丈夫之間的年齡差距太大，年老色衰之後總是會被丈夫所嫌棄，最終還是獨自一人走向寂寥的人生。

等郎妹這種風俗，簡直就是泯滅人性，不知道造成了多少女孩子的悲劇。可是，等郎妹的婆家卻是這種陋俗的既得利益者，他們以很小的代價就能換來一個永遠對自己忠貞，並且沒有感情的勞動力，自然要大力促成這種風俗。只是，這種風俗的背後，又不知道有多少眼淚與心酸。

Ⅳ 一個婚禮司儀和幼師的電影名字

相遇。
根據電影網顯示相遇這部備帶電影里就是男的是婚禮司儀，女的是幼師。
婚禮司儀是結婚典禮的主持人，也被稱為婚禮主持人。它按照中華民族和地域風俗仿稿蘆習慣不同，依照當地風俗禮儀來主持結婚典禮，因此，婚禮司儀是禮儀學的重要組成部分，反映了具有獨特風格，植敬神根於群眾沃土中的婚俗文化。

Ⅳ 誰能幫忙提供幾個講述中國傳統婚禮習俗的電影

李安的《喜宴》，很有名的，影迷都知道
雖然他作為一個更像外國人的華人拍的也許不太「中國化」

Ⅵ 電影《大喜臨門 》在線觀看地址哪有

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該片以兩岸婚姻為背景，講述了兩家人因婚俗不同引發的一連串令人啼笑皆非的故事。該片於2015年2月18日在台灣首映，2015年3月5日在中國內地上映

Ⅶ 電影喜宴講了一個什麼故事

我國著名導演李安執導的影片《喜宴》，講述了一個在現代與傳統的交融和碰撞的社會下，長輩和青年人對愛情、婚姻、家庭的不同看法與追求的故事。李安導演都運用大量的鏡頭，以豐富的電影語言表現了中國傳統的婚姻習俗事像，在熱鬧和喜慶中為我們生動的展示出一副中國當代婚慶風俗畫，並通過熱鬧的喜宴婚慶習俗折射出中國傳統文化和人倫觀念，不愧為一部反應我國傳統婚姻習俗和文化內涵的佳片。

《喜宴》拍攝於1993年，是李安「父親三部曲」之一，這部影片講述的是一對傳統的中國夫婦在美國為兒子舉辦婚禮喜宴的故事。台灣青年高偉同在美國跟男朋友賽門同居（兩人為同性戀），但卻不斷受到遠在台灣的父母親電話逼婚。由於成天被逼婚的電話吵得幾無寧靜之日，賽門和偉同只好想出和租住他房子的大陸女畫家威威協定假結婚的主意，以應付父母的逼婚。然而更意想不到的事情發生了，高家父母竟突然親臨美國為他們操辦婚禮。終於婚禮舉行了，在大夥強鬧洞房的情況之後，偉同跟威威發生了關系，而且令她懷了孕。最終觀念傳統的父母後來不得不接受了兒子是同性戀的事實，賽門也同意當威威孩子的乾爸爸。

初看劇情，好像這個故事題材大膽前衛，然而仔細看下來之後，我們可以發現，整個故事發生的舞台雖然是美國，實際上導演為我們展現的是極其傳統的中國文化，特別是對中國婚俗事像的展現，更是原汁原味。

Ⅷ 電影里有個叫大壯和豆花的是啥電影

《數塵米香》。
1、這部電影主要講述了豆花遭到老公的拋棄，為了生活下去，帶著孩子轉薯族禪嫁給了一個相貌醜陋又駝背叫大壯的老男人，不幸福的生活。
2、這部影片揭露畸穗輪形婚俗的電影，將人性醜陋展現得淋漓盡致。

Ⅸ 找一個電影，講了一個女的嫁了一個小丈夫 她丈夫長大了不喜歡她自己又找了一個後面又走了 她等了一輩子

等郎妹

電影名字就叫《等郎妹》

印象太深刻了，每天晚上數豆子，數到丈夫回來，實際上根本就不會回來的。

給我最佳評價啊！

我找好久，我第一個回答， 後面都是抄襲我的

「等郎妹」是中國解放以前客家山區一種畸型的婚俗，年幼女孩嫁到沒有男孩的家中，苦苦等待婆婆為自己生一個丈夫。20世紀30年代的客家山區。客家女潤月幼年喪母，八歲那年，潤月便被無力撫養她的父親送到王家做等郎妹。在去王家的路上，兒時的夥伴春生，默默地看著坐在竹筏上的潤月，隨波而去，消失在遠方。

但由於年紀小，夜晚醒來時，潤月哭著要回家，婆婆桃花告訴她，進了王家的門，就是王家的人，外出是要犯忌諱的。婆婆桃花五歲那年開始做等郎妹。苦苦等到的丈夫命喪南洋後，留給桃花唯一的希望便是腹中的胎兒。在客家人聚居的地方，像桃花一樣命苦的女人不在少數。

阿菊比潤月小一歲。阿菊做等郎妹的五年來，婆婆一連給她生了三個女娃。菊花的婆婆把自己接二連三生女娃的原因歸結於阿菊，常常無端地責罵和毆打阿菊。比起阿菊，潤月幸運得多。幸運的原因是婆婆桃花不久便生下一個男孩，取名思煥。時光流逝，思煥一天天長大。農忙時節，婆婆請春生來家裡幫工。春生的勤勞和對潤月的細心愛護，招來村裡人的閑話。桃花擔心春生和潤月會有什麼事情，找到族長老叔公，希望找個好日子，舉辦思煥成人禮，好與潤月圓房。十六年的辛苦勞做和等待，潤月終於等來了和她一手帶大的丈夫王思煥結婚。新婚之夜，受過啟蒙教育的思煥無法逾越心中的倫理束約。在十六歲的思煥的心裡，潤月是阿姐，不是老婆。思煥不肯與潤月圓房。為躲避國民黨部隊抓壯丁，思煥決定離開家鄉，去往南洋。思煥的決定，讓母親桃花撕心裂肺地痛哭。從此，潤月陷入絕望的等待之中。

不久，南洋傳來思煥的死訊。春生同情潤月的不幸，時常來幫潤月幹活。從春生那裡，潤月無意中得知思煥的死訊。潤月在巨大的悲痛中，毅然拒絕春生的愛，堅持在漫長的歲月中等待渺茫的消息。幾度春暖，幾度冬寒，幾十年後的潤月已是滿頭銀發的老人。客家人的圍屋迎來一批又一批參觀者。導游跟參觀者介紹，這位老奶奶是圍屋裡的等郎妹，也是這里唯一的女主人。陽光下，潤月依然數著豆子，等著丈夫的歸來