禮敬傳統文化的微電影

A. 有關於中國傳統文化的電影

1、《開場前的猴戲》

《開場前的猴戲》主要講述民間猴戲藝人過去遊走江湖的經歷與當今的生存現狀，表現了中國傳統文化村落的建築環境之美及非物質文化遺產猴戲藝術的生動人文之美，新野猴鄉是《西遊記》的創作地，這成為本片的文化立足點，重點體現中國傳統文化「保護與傳承」的主旨。

2、《居山》

《居山》以探討現代教育為主題，以終南山為背景，集國學、自然、修行、教育於一體，以紀錄片的手法客觀真實的再現終南山人們的生活狀態和精神追求，表達了人們為傳統文化的傳承所做的努力，對當下教育的思考，對自然的熱愛與尊重，以及人們對修行的體悟和對自由的嚮往。

3、《伏藏師》

《伏藏師》採用都市傳說風格，講述了從小在火鍋店長大的孤兒張二娃，被命運選中進入伏藏師組織，學習技能、追捕叛徒，卻在緊要關頭發現自己最信任的人才是真正的敵人，最後在朋友的幫助下戰勝反派、化解危機，成為伏藏師英雄的故事。

故事從一個少年的成長經歷入手，展現了當代年輕人如何跨過成長的迷茫，見證友情的可貴，品嘗愛情的甘甜，最終實現自我價值。希望觀眾能在影片中看到自己的影子，並從中受到鼓舞，做自己的英雄，活成自己想要的樣子。

4、《心燈》

《心燈》真正的內涵是喚醒我們內心的良知，樹立正確的人生觀，價值觀，世界觀。「父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶」，讓大家生恭敬之心，懂人知四孝。希望《心燈》在中華優秀傳統文化精神的指引下，成為一顆小火苗，為助推弘揚中華優秀傳統文化，堅定文化自信，發出一絲光亮。

5、《那美》

該片圍繞著高二1班，幾位同學和兩位老師組織一次暑期戶外體驗遠行活動。一路上的幾段有趣經歷給大家帶去不同的體悟成長。《那美》帶給人們一股強大的正能量，加強人與人之間的信任，孝親尊師、長幼有序、謙虛有禮、真誠信任、分工合作等這些做人做事基本且重要的德能素養。

B. 親親中國爹娘的《親親中國爹娘》：傳奇人生 感人親情

——深圳首部反映中國、印尼兩國人民友好的電視劇即將封鏡
深圳特區報【人文天地】 2015年7月1日 報道 深圳特區報記者 王俊 實習生 呂沙
總策劃庄賢裕與本劇主人公熊德龍
製片人莊子樂與本劇主人公熊德龍 炎炎夏日，深圳市一部反映中國與印尼兩國人民友好交流的32集大型電視連續劇《親親中國爹娘》正在中國廣東、香港、澳門和印尼雅加達、巴厘島、萬隆等多地緊張拍攝。
這是我國首部以反映中國、印尼兩國民間友好交往為主題的電視劇，由深圳市寶賢投資有限公司、瑞爾投資管理咨詢（深圳）有限公司和深圳市新作品影業有限公司聯袂出品。
該劇根據真人真事改編，以印尼著名僑領、美國印尼熊氏集團主席熊德龍為原型，講述了一對僑居印尼的中國梅州客家夫婦收養一位印、荷混血棄兒，以吃苦耐勞、崇文重教的客家精神將其培育為知名企業家、慈善家和愛國華僑領袖的動人故事。
「我沒有一滴中國人的血，但我有一顆百分之百的中國心和一腔百分之百的客家情，我深深地愛著我的中國……」這句主人公的肺腑之言，成為貫穿《親親中國爹娘》全劇的精神線索，展現出了客家文化在海內外綿延存續的強勁態勢，在人們眼前展開一幅中國印尼兩國世代友好、和睦共處的熒屏畫卷。
在《親親中國爹娘》即將拍攝完成、進入後期製作階段之前，本報記者專訪了擔任該劇總策劃、全國台灣同胞投資企業聯誼會副會長庄賢裕和該劇製片人莊子樂，聽他們講述發生在這部傳奇之劇的背後那些傳奇故事。
以愛國情操為創作主旨
記者：拍攝《親親中國爹娘》這部電視劇的初衷和出發點是什麼？
庄賢裕：我被電視劇主人公熊德龍的偉大情操深深感動了。他把對養父母的愛，轉化成了一腔對養父母的祖籍國——中國的報答之情。他在改革開放初期，即到養父母家鄉梅州認祖，捐款、修橋、鋪路，還發動僑胞到西部省份做公益。多年來，他奔波在中國和印尼各地，致力於譽襲慈善和親善事業，情系中國，感恩中國。
一個沒有中國血統的外國人都知道感恩中國父母，我們純正中國血統的僑民怎能不為之動慶凱兄容？他的這份偉大情操感動了祖祖輩輩都是客家人的我。
我的來台祖（第一位到台灣的祖先）在300年前抵達台灣，到了我這一代，我把我的孩子帶回了祖國。20多年來，我也在為我的祖國貢獻個人最大的努力。炎黃子孫在明、清時期移居台灣、東南亞等地，然而他們無時無刻不懷念祖國大陸，只要有能力，都會出錢出力，鼎力支持中國發展，這就是中華民族能長久立於不敗之地的重要因素。如今祖國強大，我們僑居在外的中華兒女更是倍感光榮。
記者：從《親親中國爹娘》的故事結構和劇本內容看，濃濃的中國傳統文化成為這部劇的文化底色。這樣的創作取向是基於什麼考慮？
庄賢裕：這部電視劇也是響應中央弘揚中華傳統文化號召的積極行動。我們希望能宣揚中華民族的優秀文化和光榮歷史，堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的底氣。《親親中國爹娘》正是這樣一部全方位向觀眾展示中國優秀文化精髓，譜寫光榮歷史的正能量、主旋律電視劇。
我們希望講好中國故事，為營造良好的國際輿論環境做出應有的貢獻。《親親中國爹娘》無論從取材於民的藝術形態，還是傳播正能量的主題思想，都與當前主流文化精神與社會主義核心價值觀不謀而合，展現了濃郁的中國傳統文化、客家文化和印尼文化，折射出一個時代的光輝。
為歷史剪影 為時代作傳
記者：您期待這個展現於熒屏的跨國故事為中國與印尼兩國關系和文化交流帶來怎樣的影孫嘩響？
庄賢裕：電視劇《親親中國爹娘》為歷史剪影、為時代作傳、張揚民族精神，這種文化努力，勢必會對中國印尼兩國關系帶來積極影響。作為國內首部反映中國、印尼兩國人民友好的電視劇，《親親中國爹娘》情節綿長，跨越歷史，通過對文化背景豐富的描寫，加深兩國人民的情誼，更能讓世界了解中國傳統文化，讓中國觀眾了解印尼，從而加強中國和印尼的溝通和往來。
記者：宣揚客家文化也是創作本劇的動機之一嗎？
庄賢裕：《親親中國爹娘》以弘揚中國優秀傳統文化為重要目標，這其中被核心描繪的就是客家文化和客家人文精神。我們將濃墨重彩地謳歌客家人吃苦耐勞、崇文重教的
精神，弘揚以「仁義禮智信」及「溫良謙恭讓」為核心的傳統文化價值觀、以「百善孝為先」為核心的感恩奉獻精神和以與時俱進改革創新為核心的時代精神，彰顯中國優秀傳統文化價值觀對青少年的深遠影響。
記者：這部電視劇播出後，預期達到什麼樣的效果？
庄賢裕：《親親中國爹娘》的主要訴求是「向世界各國展示中國人的和善」。所以，我們拍攝製作本劇的目標是要取得良好的社會效益。本劇發行不僅限於國內首輪、二輪、三輪的傳統發行方式，我們也安排中國內地、台灣、香港，印尼、新加坡、洛杉磯等華人最密集的國家和地區的電視台同步播放，播放時間大致會在今年12月到明年1月間。另外，今年10月16日到18日，我們將會在於台灣舉行的第28屆世界客屬懇親大會上舉行首映禮。我們希望《親親中國爹娘》既在思想上、藝術上取得成功，又能在市場上受到歡迎。
我們希望通過本劇使得世界華人能以身為中國人為榮。熊德龍的感人事跡體現出了中國優秀傳統文化的巨大影響力，是凝聚全球華人感情的紐帶。除了經濟的強大之外，中國作為一個崇尚和平、講究敦親睦鄰、有著悠久歷史文化底蘊的泱泱大國，是推動世界和平發展的核心力量。隨著中央「一帶一路」、「亞投行」等戰略的提出和實踐，弘揚中華傳統文化應是其中不可或缺的重要組成部分。我們希望世界華人能夠感同身受，並以中國人的身份感到驕傲。
再者，我們希望能通過本劇加強兩岸同胞對同屬一個中國的認同感。我在祖國大陸從商多年，很清楚如果不是這種強烈的認同感，是不可能發展到今天的良好局面的，因此我們對海峽兩岸的團結和平有著熱切的期盼。世界客屬總會理事長邱鏡淳為本劇題詞：「弘揚中華傳統文化，彰顯客家人文精神」；全國台胞投資企業聯合會總會長郭山輝、秘書長何世忠也寄語本劇：「和善中國心，胸懷世界情」，反映了他們共同的期待。我們邀請了幾家知名的台商大企業參與到本劇的聯合出品，希望本劇能把中華文化通過海峽兩岸的影視合作展示給世界各國，凸顯兩岸中國人的同根同源、骨肉情深。
「深圳製造」精品 弘揚客家文化
記者：當初為什麼會找到寶賢投資公司來投資拍攝這部電視劇呢？
庄賢裕：我的好友、本劇的原創者王朝民並非客家人，但對宣揚客家文化非常執著，追蹤熊德龍故事長達八年。身為客家人，我想到了寶鷹建設集團公司董事會主席古少明先生及幾位高管均是客家人。寶鷹非常重視企業文化的建設，尤其是其中負責寶賢投資公司的古樸先生，當我向他介紹了本劇大綱之後，他也非常敬佩熊德龍先生，願意出資拍攝本劇，看中的就是這部電視劇在世界各地播放後，能令全世界都感受到中國人的和善，也能使海內外華人以身為中國人為榮。由於寶賢投資公司的大力支持，本劇拍攝非常順利，從主創到演員都非常投入，力求製作出高品質又好看的電視劇。
記者：對您來說，拍攝這部電視劇可謂踏入新的領域。時至今日，有何特別的感受？
庄賢裕：最初，我作為總策劃邀請寶賢公司來投資拍攝這部電視劇，僅僅是出於我們是中國的客家人，想為中華傳統文化及客家人文精神的發揚光大貢獻一份心意。但是在籌拍前期及拍攝期內，中央大力推動中華文化傳播，鼓勵影視創作，讓我們增強了信心和動力。我們得到了政府和社會各方面的認可與支持。從投資到創作，《親親中國爹娘》都是一部純正的「深圳製造」電視劇，弘揚主旋律，傳播正能量，這是抹不掉的文化印記。
為年輕一代注入傳統文化力量
記者：請問製片人，本劇對普通觀眾來說，其值得一看的亮點有哪些？
莊子樂：熊德龍先生的傳奇人生就是本劇的最大亮點。首先，《親親中國爹娘》堅持社會效益第一的原則，追求較高的思想境界。為了達到這樣的標准，在總策劃的鼓舞和指導下，我們所有攝制人員保持了澎湃的激情和全力的投入。然後，為了增強本劇的觀賞性，我們在編劇、歷史考證上花了很多功夫，組建了優秀的拍攝團隊，不怕辛苦，在多地取景，選用電影式的鏡頭來拍攝。另外我們還將推動該劇角逐各大電視獎項，通過獲獎來擴展《親親中國爹娘》的社會影響力。
記者：在拍攝過程中遇到了什麼曲折困難嗎？
莊子樂：曲折是比較多的。本劇劇情時間跨度很大，對我們服裝、場景、歷史考證上都是很大的挑戰。工作人員隊伍的龐大以及成本控管上也是對我們的考驗。不過，經過磨合期，演員和攝制團隊都能展現令人欽佩的敬業精神，現在這支隊伍能夠協調合作，在共同理想的驅動下，朝著同一個目標奮斗。
記者：作為年輕一代的客家人，你參與到本劇創作的動力是什麼呢？
莊子樂：對我來說，參與本劇的創作，首先是被這個故事所感動，在深入探究這個故事背後的意義後，我了解到年輕人不能躺在父輩的成就上純享受，正因為身處在這個功利主義盛行的時代，年輕人往往在精神層面上忽略了對傳統文化的傳承。中國有著5000年優秀傳統文化，我們年青一代人，除了和日新月異的世界保持同步之外，首先應該積極地了解每一個傳統觀念的核心價值，進而認同並為之驕傲，最終達到傳承中國優良傳統文化的目標。
我相信本劇播出後更多的年輕人也會被劇中不同代人的故事所感動。本劇帶來的將是一個能感動年輕人的機會，一個讓大家更多地了解中華文化和客家精神的機會，希望通過曲折動人的故事，達到寓教於樂、弘揚傳統文化精神的目的。
劇中場景
養父帶領小德龍回梅州家鄉認祖歸宗
熊德龍帶養父母晚年回梅州養老
熊德龍悉心照顧病榻上的養母

C. 電影《一一》的名字是什麼意思

該片的英文名中文片名是《A one and a Two》，而中文名直接書寫兩個「一」字則會變成「二」字，形成不同的意思。

劇情簡介

在台北市住著一戶中等階層的家庭：丈夫簡南俊，妻子敏敏，大女兒婷婷和年僅8歲的小兒子楊楊，他們和敏敏的母親共同生活著。

在敏敏的兄弟阿迪的婚禮中發生了一系列的麻煩事，先是阿迪的舊情人雲雲在阿迪與小燕的婚禮上大吵大鬧，而後在電梯口，簡南俊與自己30年前的舊情人謝里相遇，接著因為婷婷忘記倒掉陽台上的垃圾，婆婆下樓倒垃圾導致中風而陷入了昏迷狀態，婷婷一直很內疚，認為婆婆的病和自己有關。

而在這一系列的打擊之下，敏敏的精神幾乎崩潰，她開始整天燒香拜佛。醫生告誡家人需要每天輪流跟婆婆講話，以幫助其康復。

這樣的對話，類似於自言自語，每個人都在這樣面對自己時，有很多的感觸，敏敏發現自己每天告訴婆婆的事情都一樣，因為她每天都在重復同樣的事情，最後不得不請護士念報紙來解脫尷尬困境，為尋求精神上的解脫，敏敏上山入宿寺廟了。

新搬來的鄰居麗麗和她的男友吵架了，兩人分手後，麗麗的男友胖子開始主動和婷婷約會。這一段三角戀的背後發展為一起兇殺，這一切都讓婷婷覺得悲傷。

兒子洋洋受父親的影響愛上了照相機，他覺得人只能看到一半兒的事情——只能看到前面，看不到後面，於是他開始拍攝人的背面，用兒童單純而奇特的視角拍攝周圍的生活。

胖子殺死了和麗麗母親和麗麗都有不正當男女關系的麗麗的英文老師。 簡南俊借著去日本出差的機會和舊情人謝里重敘舊情，兩人雖然彼此知道自己是對方的真愛，卻無法從頭再來。

不久婆婆去世了，敏敏下山回家。生活一如既往。 在婆婆的葬禮上，楊楊念了一段自己寫的話送給婆婆：「婆婆，我好想你，我覺得我也老了。」

(3)禮敬傳統文化的微電影擴展閱讀

角色介紹

簡洋洋

有一個知識豐富的爸比，一個神經質的媽媽，一個溫柔的姐姐，一個總叫他「聽話」的婆婆。洋洋總是被女生欺負，他不喜歡學校的「小老婆」。有一天，他聽見隔壁的人在吵架。第二天，在電梯口遇見了那個阿姨，他想轉過去看她。爸爸說：「洋洋，不能這么看人家。這樣很不禮貌，人家會生氣的。」

他說：「可是我想知道她在難過什麼。我從後面看不到啊。」洋洋跟爸爸說：「爸比，你看到的我看不到，我看到的你也看不到。我怎麼知道你在看什麼呢？」於是爸爸就教他拍照。

每天都給周圍的人拍背影，因為他們看不到，他就拍給他們看。洋洋用他的眼睛，把看到的世界講給大人們聽，他們聽不懂，他們不相信，於是就拍下來。後來，洋洋發現「小老婆」也並不是很壞，婆婆死了，洋洋跟他說對不起。

婷婷

有一個很疼她的爸爸，一個老被女生欺負的弟弟，一個有氣質的婆婆。婷婷跟隔壁家的莉莉是朋友，她喜歡她的男朋友胖子。這些她都不敢跟別人說，可是堵在心裡很難受，於是她就跟婆婆說。婷婷不明白為什麼舅舅不娶雲雲阿姨。

她問爸爸：「如果阿弟舅舅不是壞人，那小燕阿姨一定有問題了咯？」她以為愛情有好壞對錯之分，好人就應該得到愛情，壞人就不應該得到愛情。她開始跟胖子約會，後來胖子還是和莉莉還是重新在一起了，婷婷覺得不公平，她覺得自己沒有做什麼壞事情，為什麼胖子就不喜歡她。

再後來，經歷了很多事，胖子為了莉莉殺死了與她媽媽有染的人，婷婷的愛情也在他的咆哮中流失了，婆婆也死了。突然間婷婷明白了關於愛情的很多事。

敏敏

有個很木訥的丈夫，一個讀書用功的女兒，一個很自閉的兒子，一個不成器的弟弟，一個關系很好的公司同事南希。一切看上去並不壞。有一天，媽媽陷入昏迷，敏敏必須每天都去跟她說話，說著說著她就崩潰了，怎麼只有這么少。敏敏覺得自己好像白活了。

每天像個傻子一樣，每天在干什麼啊？她大哭起來，她覺得找不到人生的意義，活了這么久到底在活些什麼？南希勸說敏敏去山上呆一段時間，回來的時候，敏敏說，其實山上也沒什麼。後來，敏敏依然不知道自己在做什麼。

簡南俊

有個並沒有太多交流的老婆，一個很可愛的女兒，一個很像他的兒子，一個一事無成的小舅子，一個相識很多年的老同學兼同事。其實簡南俊心裡還住著一個人，他的初戀女友阿瑞。常常覺得與周圍格格不入，自有一套行為方式。討厭生意里的爾虞我詐，厭惡事事談到錢的惡俗，可是卻不得不深陷其中。

直到遇到大田，簡南俊才覺得自己交了一個真心的朋友，跟他談音樂藝術，跟他談人生哲理，從未如此推心置腹。簡南俊遇見了阿瑞，想起初戀的過往，心裡從來就沒有愛過另一個人，只有她。可是簡南俊最後卻拒絕了她，因為他覺得真沒有再活一次的必要了，過去了就是過去了，已經回不來了。

婆婆

從來沒說過一句話，但是她一直都知道。知道他們的困惑彷徨，知道他們的脆弱悲傷，知道他們的快樂欣喜，這些她全都知道，而且也知道該怎麼做，可是她不想說，她也不能說。婆婆覺得因為就像植物一樣，過度照顧反而讓他失去了進化的本能，他們總會和她一樣明白，因為他們總會有自己的六十歲，而自己卻要死了。

阿弟

有個很老實的姐夫，一個很關心他的姐姐，一個很兇的老婆，一個善解人意的前女友雲雲。他很相信算命，每天都在想如何撈錢，卻總是鬱郁不得志。他以為自己很能說，但是當他和媽媽說話的時候卻什麼也說不出來。阿弟很害怕自己的老婆，他不知道是為了肚子里的孩子還是真的愛她。

當孩子滿月的那天，雲雲來了，阿弟的妻子很不爽，結果同學和她吵了起來，阿弟不知道怎麼辦，他痛恨自己的懦弱。那天阿弟失魂落魄的回家，第二天，阿弟的妻子在浴室看到昏倒的阿弟，有那麼一剎那阿弟真的想死掉。後來，阿弟的媽媽去世了，他的生意也開始轉好。

D. 不得不看的歷史片有哪些

歷史片這個話題比較沉重，先推薦幾部輕松一點的歷史影視劇。

這些歷史片都比較沉重，類似的還有《辛德勒的名單》、《南京！南京！》等，哪怕前面三部劇中也有很多讓人義憤填膺的事情發生，但不管如何，這幾部歷史片都不得不看，大到講述了一個歷史時期，小到能看完一個人物的一生。

E. 保護傳統文化的故事有哪些

① 中國的傳統文化的故事

戰國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血。

當他們住在墓地旁邊時，孟子就鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行！我不能讓我的孩子住在這里了！」於是帶著孟子搬到市集旁邊去住。

到了市集，孟子又和鄰居的小虛神孩，學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個地方也不適合我的孩子住！」

他們又搬家了，這一次搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：「這才是我兒子應該住的地方呀！」

(1)保護傳統文化的故事有哪些擴展閱讀：

中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語言，之後是六藝，也就是:禮、樂、射、御、書、數，再後是生活富足之後衍生出來的書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的，融入我們生活的，我們享受它而不自知的東西。

中華傳統文化應包括：古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等；

傳統節日（均按農歷）有：正月初一春節（農歷新年）、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等；包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。

② 傳統文化故事有哪些

中國的傳統文化的故事

孟母三遷

戰國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！
當他們住在墓地旁邊時，孟子就鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣敏譽納子，玩起辦理喪事的游戲。媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行！我不能讓我的孩子住在這里了！」於是帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個地方也不適合我的孩子住！」他們又搬家了，這一次搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：「這才是我兒子應該住的地方呀！」

奇怪的鱔魚
中國古代有一位叫周豫的讀書人，有一次朋友送了他最喜歡吃的鱔魚，剛巧這天閑來無事，周豫一時技癢橋沒，親自動手，試試自己久未展露的廚藝，想煮上一鍋清燉鱔魚湯來喝。
周豫把鱔魚放進鍋里，讓它們在冷水中自由自在地游，鍋下用小火緩緩地加熱，水溫一點點增高，鱔魚在沒有察覺的情況下，慢慢就會被煮熟。據說這樣煮出來的鱔魚沒有經過被宰殺的掙扎，肉質不會緊綳，味道最好了。
湯煮開了，周豫掀開鍋蓋一看，發現一個奇怪的現象，鍋里有一條鱔魚的身體竟然向上弓起，只留頭和尾巴在煮開的湯水裡。這條鱔魚整個腹部都向上彎在了水面之上，直到死了，仍然保持這個姿勢而不倒下。
看到這種情形，周豫十分好奇，趕快把這條鱔魚撈出來，用刀剖開它的肚子，想看看它究竟為什麼要如此辛苦地把肚子彎起來。剖開之後，周豫驚奇地發現，鱔魚肚子里藏著滿滿的魚卵，數量多得難以計算，原來它是想保護自己的孩子。

木蘭替父從軍
漢朝時，北方匈奴人侵擾我國，戰事吃緊，漢文帝下令徵兵。花木蘭的父親年老又有病在身，可是朝庭一次又一次催逼，家中沒有男孩子，花木蘭勇敢地女扮男裝代替父親參了軍。
花木蘭從軍12年，竟然沒有一個人發現她是一名女子。在戰場上，她英勇善戰，建立了卓越的功勛，受到皇帝的親自召見和嘉獎。面對名利，花木蘭從容淡泊，只要求皇帝批准她解甲回鄉，侍奉年邁的父母。

陸績懷橘遺親
三國時期吳國的陸績，從小喜歡讀書，見多識廣，被稱作神童。6歲時，陸績跟隨
父親陸康到九江拜見大名鼎鼎的袁術。對袁術提的問題陸績都能對答如流，態度不卑不亢，袁術非常高興，破例請他與大人一起坐，還拿出橘子招待。陸績吃完橘子，悄悄地往懷里藏了兩個。
臨走時，陸績向袁術彎腰作揖，橘子從懷里滾落到地上。袁術很驚訝，問：「你來我家做客，走的時候還要偷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「我媽媽最喜歡吃橘子，我想這么好吃的橘子媽媽吃不到太可惜了，所以帶兩個回去給她。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，不僅不責怪，反而更加賞識。
陸績成年後，才華橫溢，有許多成就，並且一身正氣，是歷史上有名的清官。

吳猛恣蚊飽血

晉朝的吳猛，八歲時就懂得孝敬父母。因為家裡很窮，沒有蚊帳，每到夏夜，爸爸總是
被蚊蟲叮咬得不能安睡。吳猛想了一個辦法，就是自己脫掉上衣坐在爸爸的床前，任憑蚊蟲怎麼叮咬自己，吳猛都不去趕，就擔心那些蚊蟲離開了自己會去叮咬爸爸。

張良敬老拜師

張良是戰國時期的韓國人，一天走在橋上，正好看到一位老人坐在橋邊，一隻鞋子掉到橋底下去了。老人對張良說：「年輕人，幫我把鞋撿起來。」張良趕緊到橋下撿回鞋子。老人又說：「替我穿上！」張良想做好事做到底吧，於是跪在地上恭恭敬敬地給老人穿上了鞋。老人神秘地一笑就走了。
沒走多遠，老人又返回來對張良說：「年輕人，我看你是值得教誨的，五天後的早晨，你還到這里來見我吧。」張良雖然覺得奇怪，還是乖地答應了。
五天之後，張良來到橋邊，見老人早已等在那裡了。見了張良，老人很不高興地說了一句「五天後再來吧！」就扭頭走了。
過了五天，雞剛一叫，張良就起床去赴約，沒想到老人又先到了。這次老人更生氣，說「又遲到了，五天後再來吧！」
又是五天以後，張良半夜就去橋邊等候。沒過多久，老人來了。這次老人面露微笑，從懷里掏出一卷竹簡遞給張良說「讀通了這本書，你就可以做帝王的老師了。」
張良回家後，發現這本書叫《太公兵法》，從此刻苦攻讀。後來張良跟隨劉邦打了很多勝仗，成為一位歷史名將。

重陽敬老

農歷九月九日，是中國傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。
慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，在1989
年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。

③ 有關中國傳統文化的小故事有哪些

美德篇 虞舜耕田 孔融讓梨 溫公愛兄 仲由負米 孟母三遷 陶淵明歸隱版 王羲之權苦練書法 成語篇 百折不撓 半途而廢 杯弓蛇影 不恥下問 東施效顰 斷章取義 分道揚鑣 負荊請罪 覆水難收 赴湯蹈火 高山流水 畫蛇添足 畫龍點晴 黃粱一夢 疾風知勁草 狡免三窟 刻舟求劍 濫竿充數 毛遂白薦 名落孫山 弄巧嵌拙 拋磚引王 塞翁笑馬 掩耳盜鈴 鄭人買履 一嗚驚人 白相矛盾 對牛彈琴 民俗篇 端午節與粽子 年的傳說 元宵節鬧花燈 清明節與踏青 牛郎織女初七會 中秋節的傳說 九九重陽節的傳說 臘八粥的故事 二日二龍抬頭 生肖的由來 傣族的潑水節 彝族的火把節 藏旋的望果節 神話篇 盤古開天地 女媧造人 女媧補天 精衛填海 後羿射日 天狗吃月亮 種子的來源 阿里山的傳說

④ 傳統文化的故事有哪些

美德篇
虞舜耕田
孔融讓梨
溫公愛兄
仲由負米
孟母三遷
陶淵明歸隱
王羲之苦練書法
成語篇
百折不撓
半途而廢
杯弓蛇影
不恥下問
東施效顰
斷章取義
分道揚鑣
負荊請罪
覆水難收
赴湯蹈火
高山流水
畫蛇添足
畫龍點晴
黃粱一夢
疾風知勁草
狡免三窟
刻舟求劍
濫竿充數
毛遂白薦
名落孫山
弄巧嵌拙
拋磚引王
塞翁笑馬
掩耳盜鈴
鄭人買履
一嗚驚人
白相矛盾
對牛彈琴
民俗篇
端午節與粽子
年的傳說
元宵節鬧花燈
清明節與踏青
牛郎織女初七會
中秋節的傳說
九九重陽節的傳說
臘八粥的故事
二日二龍抬頭
生肖的由來
傣族的潑水節
彝族的火把節
藏旋的望果節
神話篇
盤古開天地
女媧造人
女媧補天
精衛填海
後羿射日
天狗吃月亮
種子的來源
阿里山的傳說

⑤ 中國傳統文化故事

1、塞翁失馬

有位擅長推測吉凶掌握術數的人居住在靠近邊塞的地方。一次，他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來寬慰他。那老人卻說：「這怎麼就不是一種福氣呢？」過了幾個月，那匹失馬帶著胡人的許多匹良駒回來了。人們都前來祝賀他。

那老人又說：「這怎麼就不是一種災禍呢？」算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結果從馬上掉下來摔斷了腿。人們都前來慰問他。

那老人說：「這怎麼就不是一件好事呢？」過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都被徵兵去作戰。邊塞附近的人，死亡眾多。惟有塞翁的兒子因為腿瘸的緣故免於征戰，父子倆一同保全了性命。

2、自相矛盾

在戰國時期，楚國有個賣矛和盾的人，他先誇耀自己的盾很堅硬，說：「無論用什麼東西都無法破壞它！」然後，他又誇耀自己的矛很銳利，說：「無論什麼東西都能被其破壞！」

市場上的人質問他：「如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎麼樣？」，那個人無法回答。眾人嘲笑他。無法被刺穿的盾牌和沒有刺不破盾的長矛，是不可能共同存在的。

3、刻舟求劍

楚國有個渡江的人，他的劍從船里掉到水中，他立即在船邊上刻了個記號，說：「是我的劍從這兒掉下去的。」船停了，（這個楚國人）從他刻記號的地方下水尋找劍。 船已經前進了，但是劍不會隨船前進，像這樣找劍，不是很糊塗嗎？

4、掩耳盜鈴

范氏滅亡了，有個人趁機偷了一口鍾。想要背著它逃跑，但是，這口鍾太大了，背不動；於是用槌子把鍾砸碎，剛一砸，鍾鍠鍠的響聲很大。他生怕別人聽到鍾聲，來把鍾奪走了，就急忙把自己的耳朵緊緊捂住。他以為捂住自己的耳朵別人就聽不到了，這就太荒謬了。

5、畫龍點睛

張僧繇在金陵安樂寺牆壁上畫了四條龍，但沒有畫眼睛，他常常說：「點了眼睛龍就飛走了。」人們都認為很荒唐，（張）就點了其中一條龍的眼睛。一會兒，雷電打破牆壁，那一條龍乘雲飛上了天，沒有被點上眼睛的龍都在。

參考資料來源：網路-中國傳統文化經典故事100篇

⑥ 中華傳統文化故事有哪些

中國傳統小故事1：孔融讓梨

孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都誇他是奇童。4歲時，他已能背誦許多詩賦，並且懂得禮節，父母親非常喜愛他。

一日，父親買了一些梨子，特地揀了一個最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨子說：「我年紀最小，應該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧。」父親聽後十分驚喜,又問:「那弟弟也比你小啊?"孔融說"弟弟比我小,我也應該讓給他.」孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，並且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。

早上天亮時，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經常熟讀，反復地學習、研究。

16年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應。沛公劉邦率領了幾千人馬，在下邳的西面攻佔了一些地方，張良就歸附於他，成為他的部屬。從此張良根據《太公兵法》經常向沛公獻計獻策，沛公認為很好，常常採用他的計謀，後來成了劉邦運籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝後，封他為留侯。

張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年後，他隨從劉邦經過濟北時，果然在谷城山下看見有塊黃石，並把它取回，稱之為「黃石公」，作為珍寶供奉起來，按時祭祀。張良死後，家屬把這塊黃石和他葬在一起。

⑦ 中華傳統文化故事

1、樂羊子半途而廢

戰國時期，魏國有一個叫樂羊子的人，他的妻子知書達理、溫柔賢惠。有一年，樂羊子決定外出求學，妻子一人留在家中紡線織布。但是，有一天他突然返回家，跟妻子說他太想家，不想求學了。妻子聽後，什麼都沒說，而是拿起剪刀，把織布機上的布剪成了兩半。

然後才語重心長地說：「織布機上的這些布看起來很美麗，但他們都是由一根根絲線慢慢累積起來的，現在我一刀就把他們剪斷了，等於前功盡棄。你在外求學，和我紡線織布一個道理，你這樣半途而廢，怎能學有所成？」樂羊子覺得妻子說的很有道理，就又去繼續求學了。

2、鍾繇習書

三國時期有個著名的書法家叫鍾繇，他是楷書的創始人。鍾繇小時候聰穎好學，酷愛書法藝術。為了練習書法，他經常不分白天黑夜、不分場合地點練習書法。有一次，他與小夥伴們在一起玩耍時，還趁玩耍的間隙蹲在地上寫字呢。

他的一生有三十多年時間在練習書法。功夫不負有心人，經過堅持不懈的努力，鍾繇終於成了一代書法名家。後來，有人登門去向鍾繇請教書法秘訣，鍾繇笑著說：「我哪有什麼秘訣啊！我只不過是比別人更加努力一點，付出的心血更多一些罷了。」

3、子游治武城

春秋末年，吳國有個叫子游的書生拜聖賢孔子為師。孔子教導他說：「當政者要用禮樂教化老百姓，這樣他們就會聽從政令，安居樂業。」子游學成後，當上了魯國武城的地方官。他謹遵師訓，以禮樂教化百姓，使人們遵從禮儀。

這天，孔子帶著幾個弟子來到武城，聽到城裡到處有弦樂歌聲，他非常高興。子游見到老師後，恭敬地說：：「我聽從老師的教導，用禮樂教化百姓。現在人們不再野蠻粗俗，而是懂得禮貌了，治安自然就好了。」子游學以致用，受到了孔子的贊賞。

4、齊己和尚一字之師

唐朝有個叫齊己的和尚，非常喜歡梅花。有一年冬天，他看到傲雪開放的梅花，不由詩興大發，當即吟了一首《早梅》，其中有兩句是這樣寫的：「前村深雪裡，昨夜數枝開。」齊己雲游天下時，曾拿著自己寫的這首《早梅》向詩人鄭谷請教。

鄭谷看了以後，說：「既然數枝梅花都開了，就不能算是早梅了。」經過反復推敲，他將這兩句詩改為：「前村深雪裡，昨夜一枝開。」鄭谷雖然只將「數」字改為「一」字，卻使《早梅》更貼近題意了。齊己非常佩服，叩地膜拜。從此，人們便稱鄭谷為齊己的「一字之師」。

5、武丁中興

商王武丁是歷史上著名的賢君，即位初期，他就雄心勃勃地想復興商朝。為此，他向天下招賢納士。有一次，武丁聽說有個叫傅說的奴隸非常有才能，便想任用他，但又怕大臣們因為傅說出身卑賤而反對，就想出了一個辦法。

一天上朝時，他對大臣們說：「先王昨夜托夢給我，說將派遣重臣來輔佐國事。」說完，就讓畫師按照他的描述，畫了一張重臣的像，並派人按此畫去找來傅說。大臣們見傅說是先王在夢中推薦的大賢人，就不敢反對了。武丁在傅說的輔助下，勵精圖治，僅用三年時間就開創了歷史上有名的盛世——「武丁中興」。

(7)保護傳統文化的故事有哪些擴展閱讀

中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語言，之後是六藝，也就是:禮、樂、射、御、書、數，再後是生活富足之後衍生出來的書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的，融入我們生活的，我們享受它而不自知的東西。

中華傳統文化應包括：古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等。

傳統節日（均按農歷）有：正月初一春節（農歷新年）、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等。

包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。

⑧ 傳承傳統文化的故事

1孝感動天舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。 2、親嘗湯葯漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為"文景之治"。 3、嚙指痛心曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱"曾子"，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說："有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。"曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出"吾日三省吾身"（《論語-學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為"宗聖"。 4、 百里負米仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說："即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？"孔子贊揚說："你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！" 5、蘆衣順母閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說："孝哉，閔子騫！"（《論語?先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的"棉衣"。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說："留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。"父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。 6、鹿乳奉親郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。 傳統文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵。世界各地，各民族都有自己的傳統文化。中國的傳統文化以儒道互補為內核 ，還有墨家、名家、釋教類、回教類、西學格致類、近代西方文化等文化形態，包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等。

⑨ 求有關保護傳統文化的小故事

民間剪紙吸引遊人
一名小朋友在民俗活動中學習剪紙。
一名小姑娘在展示自己的剪紙習作。
一位民間剪紙藝人在為遊客現場表演剪紙技藝。
這是民間剪紙藝人現場剪出的紙花。
「五一」黃金周期間，素有民間剪紙藝術之鄉之譽的內蒙古和林格爾縣在盛樂百亭園舉行獨具民俗特色的剪紙表演活動，吸引眾多遊人觀看、學習。

《青花》在時空交錯中演繹傳統文化保護故事
新華社北京4月21日專電 「CHINA就是中國，幾乎每一個人都知道。CHINA還是瓷器，知道的人卻越來越少了。我們中國有著不知多少像青花瓷器一樣需要傳承，需要發展的文明。我不忍看著它們在逐漸的消失、沉沒。我只能通過自己手中的工具——電影來吶喊，來講述！」第12屆大學生電影節參賽影片《青花》播放後，導演桑華如是說。

一個元代青花瓶，引出三個不同時空的故事，時光交錯，身份迷亂，情愛的錯覺，人性的扭曲……人生恍如過眼煙雲，唯有那沉靜中的青花瓷，在時間的長河中得以永存。

電影《青花》講述了一件瓷器從誕生到流失然後到今天的尋找的故事。男女主人公都是一人飾三角，分別扮演了元朝以身殉瓷的師傅夫婦、清末保護國寶的大少爺夫婦以及現代的青年瓷藝家青花和利慾熏心的企業家楊放。這也是我國首部將視角投射在中國傳統藝術「瓷器」上的影片，雖然題材比較冷門，但電影所反映出的中國古代瓷器的博大精深、中國歷代陶瓷藝人不卑不亢、堅韌不拔的精神使觀者印象深刻。

中國電影家協會副秘書長柳秀文認為，《青花》所反映的精神是積極向上、發人深省的。影片的結構十分新穎，三個時空不斷交錯的安排非常流暢，足以體現導演等人的用心。此外該劇男主演楊子，雖然平時的身份是上海某企業執行總裁，之前從未涉足影壇，但第一回演戲的表現也相當不俗

中國將梁祝傳說、格薩爾史詩、蒙古族長調、秦腔、吳橋雜技等申報為世界非物質文化遺產