寒假作業微電影

1. 寒假作業作文

寒假作業作文12篇

無論是在學校還是在社會中，大家都經常看到作文的身影吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你寫作文時總是無從下筆？下面是我為大家收集的寒假作業作文，希望對大家有所幫助。

寒假作業作文1

快該開學了，兒子的語文作業還沒做完，是因為上面的題有點沒學過。平時我倆一人一台電腦，都成網蟲了。他玩游戲，我則在網上沖浪，忽上忽下的。沒幾天了學習為重吧。看著他做作業，好多他都不會，差不多都是詩、詞、成語，這些知識好多都是高中才學的，也難怪不知了，幾天來查字典，問網友，查網路，再加上我的可憐的知識，總算把孩子的作業應付完了，現在孩子也是真可憐，小學六年級都要博覽群書，要不就跟不上腳步了，慶幸的是孩子二歲時就開始背唐詩，奠定了一定的基礎，這段再加上我電腦里的歌曲，好多都是古詩的歌曲，孩子都會唱了。

「幾多愁、相見時難別亦難、明月幾時有」，等等。再加上孩子在學校的閱覽室看的書，有的知識我都不知道，孩子的小腦瓜里就存的有，就說出來了。想想以前圖書缺乏，快高中畢業才聽說紅樓夢又名石頭記，那時才開始接觸文學名著，向班裡一外地轉過來的同學低聲下氣的借《紅樓夢》，《少年維特之煩惱》、《復活》、《嘉莉妹妹》、《安娜、卡萊麗娜》等等，開始步入文學的殿堂。也成了多愁善感之人。喜歡的詩詞和優美的句子就養成了筆錄的習慣。以後雖然受生活之累，停止了筆耕，可對文學的愛好一直沒停止過。閑了就看書，徜徉在知識的海洋里，學海無涯樂作舟呀！所幸的是現在接觸了電腦，有了自己的博客和日誌，在上面寫點東西也圓了自己少年時的作家夢。不會的查網路，網路真好！像萬能膠水。這段和孩子共同學知識，收益頗豐，什麼成語接龍，十二屬相變成語，怪體詩，寶塔詩，雖然以前也接觸過，可是現在是真正體味，韻味無窮。填成語發現自己知識真是缺乏，還得充電。

看著孩子的作業，好多東西都是很新鮮的。以前也沒有涉獵過。知識在於積累，在瀏覽之餘也又增添了很多意外的收獲。想想如今的孩子閱覽知識的途徑真多，電視、電腦、圖畫、書籍，也可以說是見多識廣。想想我們那時只有從喇叭和收音機里還有教科書里獲取點新鮮的知識，還有從電影和戲曲里得知點古代的歷史人物。獲取知識的途徑可以說很狹隘。如今到處都是書，只要愛學習，知識便越來越多。

和孩子共同做著作業，也在幫助孩子的過程中，自己受用無窮。

寒假作業作文2

我的一份特殊的寒假作業是：堆雪人。它讓我明白了一個的道理。

寒假裡的一天下起了鵝毛班的大雪，整整下了一夜，第二天早上一看窗外，哇！真漂亮啊！地上鋪滿了雪,屋頂上蓋上了雪,樹枝上掛滿了雪,白皚皚的，簡直是一個粉裝玉砌的童話世界。

看著這我從未見過的雪景，我不禁陶醉了。爸爸看到我這樣便在旁邊提議道：「我們去堆雪人吧！」這可是一個好主意，外面積了這么大的雪,一定能堆一個很大和好看的雪人！

我和爸爸穿上厚厚的衣服,准備了一些材料：水桶，兩個花骨朵，一根紅辣椒。來到了中山公園，找了一塊好地，就開始工作了。

我和爸爸找了一個沒堆完的半個身體作為起步線,繼續向上堆。很快，經過我和爸爸的努力終於堆完了一個雪人的身體。爸爸說我們為雪人做個大腦袋，我想到了「滾雪球」 的好主意，滾啊滾啊，越滾越大，我的手也變得紅腫了起來,小鼻子也好象沒了知覺,我的嘴中不自在的發出了太冷了,太冷了的聲音,爸爸見狀，急忙說：「我們還是回家吧，這么冷的天，會把身體凍壞的」「不行！」我喊道，「既然堆了，就要堆好，要不然就前功盡棄了。」看著我執著的表現，爸爸無言以對

於是，我便頂著寒冷，把剛剛滾完的「腦袋」裝在雪人的身體上面，正當我要裝飾它的時候，腦袋便在不經意間滑落了下來。手越來越紅越來越腫，但我還是堅持到底，不能放棄。剛堆好了腦袋，手臂又掉了下來，我在心裡埋怨自己：竟堆上這么一個雙手癱瘓的雪人.但我才不退縮呢？既然堆了，就要堆好！

經過了很長的時間，我終於把雪人堆好了，看起來強壯極了，正當我洋洋得意，看得入神時，有許多老外跑上前去，拍照留念，有的老外還翹起大拇指，贊揚道：「這個雪人堆的真漂亮。」這都是我堅持不懈之後的成功。

通過這次堆雪人，讓我明白了一個道理：只要堅持到底，就能勝利。

寒假作業作文3

漫長的學期結束，會有一個每個學生都期待已久的寒假。不長也不短的寒假生活總是會讓我們收獲一些東西，感受一些東西。當然，伴隨寒假的還有我們從小接觸的「朋友」——寒假作業。

說到寒假作業，他可以算是我們的好朋友。從一年級開始，他每個寒假都和我在一起。「問運河這么清楚，這樣才有活水的來源。」所以寒假還是要好好學習，增長見識。寒假作業是對這學期所學內容的復習和鞏固，是一種知識的積累和消化。我們不能把他當成負擔，我們要以正確的態度對待他，讓我們在新學期通過上一段樓梯掌握更多的知識和技能。

雖然寒假作業對我們幫助很大，但是現在的寒假作業每年都一樣，數量也少。每年都是寒假作業本和幾篇文章，內容不豐富，沒有新意，吸引不了我們。每次只是作為作業完成，都感覺不到什麼樂趣。我認為如果寒假作業不僅能掌握知識，而且能讓我們享受它，那就太好了！

我心中的寒假應該是快樂的時光，多彩的寒假，輕鬆快樂的作業，才能感受到寒假的魅力。想做一些免費的寒假作業，可以是自己的作業，語文課本上提到的一些內容可以自己體會，感受作者當時的心情；也可以是學生一起做的作業，做一些戶外觀察記錄，觀察動物的生活習性等。讓我們在親近自然的同時，收獲大自然帶給我們的豐厚饋贈；也可以是大家一起調查的作業，比如調查小區的衛生情況，用自己的努力讓家裡變得更整潔漂亮！我們經歷過的，經歷過的，會更美好，更珍貴。這種寒假作業不僅增加了我們的知識，也讓我們樂在其中，一定會被大家喜歡的。

想到這，我的好奇心讓我很好奇當時父母在的時候寒假作業是什麼樣的。以前經常聽爸媽講小時候的趣事，比如挖鳥蛋，抓蜜蜂，抓蟬，打彈珠，爬樹……我想，既然有那麼多時間玩，作業肯定不多。然而，當被問到時，有相當多的家庭作業：寫作、提取單詞、抄寫單詞和家庭作業.我以為我爸媽作業很少，驚訝的張大了嘴巴，不僅不比我們少，還越來越多。看來這還是一貫的「傳統」！

這個親密的朋友，那個時候圍著學生，會陪我度過學生時代。雖然這個朋友一年只看一次，但是每次來都會帶給我們不一樣的知識。我們期待他給我們帶來更多的驚喜和樂趣，他會給我們一個全新的面貌.

六年級：朱

寒假作業作文4

為了使學生渡過一個充實、快樂的寒假，我校特意設計了寒假綜合實踐性作業，我對本班學生的假期作業進行了檢查，現就我班學生作業完成情況反饋如下：

一、好的`方面：

1、絕大部分同學按質按量完成了任務，令人滿意。特別是孩子們辦報的水平提高了，一張張小報賞心悅目，不僅培養了孩子的審美情趣，也培養了孩子成功的喜悅感。

2、學生及家長都能認真對待假期作業的完成，可以從一些孩子的本子上看出家長檢查的痕跡，這些孩子往往有一個比較好的學習習慣和態度。

3、學生課外閱讀做得較好，從與學生的交談和讀書筆記中可以看出孩子們良好的閱讀習慣，從親自辦的手抄小報中可以看出孩子們的內心世界。

4、從作業的書寫上有較大改觀，因為作業類型較豐富，作業量適中，都是學生較感興趣的一些實踐性作業，所以95%的學生書寫認真，作業質量較高。

5、通過和家長交流反饋的情況來看，學生在假期中，均參與了有益的社會實踐活動，如：到商場購物、觀燈展、做家務、調查春節人們樂於做的事情等活動，不僅提高了學生的社會實踐能力，更給孩

子們的快樂寒假增添了不少情趣。

6、許多家長對我校在作業布置的創新上給予了高度評價，他們對學校領導老師給學生的全方位教育表示感謝，認為孩子到我校後變得孝順、懂事了，懂得了感恩。

二、不足之外：

1、檢查發現，還存在如下問題：少數同學書寫不夠工整，格式不合要求，不規范；社會實踐表還有相當的學生沒能按時完成；少數美術作品紙張大小、排版格式等不合要求。

2、仍有少部分學生思想上沒有重視，注冊時忘帶作業的現象仍然存在。

3、個別學生的日記質量不高，有完成任務的傾向。

三、改進意見：

1、以後要繼續作業的創新形式，布置一些學生較感興趣的實踐性作業，避免重復、機械性的作業。

2、要加大檢查與評比力度，將優秀的作業進行展示，以激勵其他學生。

3、加強家校聯系，保障作業質量。

寒假作業作文5

時間如流水一般，來也匆匆，去也匆匆，轉眼間，還有一周的時間假期就結束了，那麼這個假期給你帶來了什麼？是愉快的玩耍，還是收獲了沉沉甸甸的「果實」？這個假期不僅給我帶來了幸福的回憶，還給我帶來了豐收的「果實」。我相信每個人都希望在假期里能痛痛快快玩，希望老師不布置作業，但是這四周的大好時光都要浪費在玩樂上嗎？我們為何不利用這四周的時間既能讓自己開開心心的玩，又能收獲沉甸甸的知識呢？這就要我們做到合理的制定寒假計劃。

在小學時經常有到假期最後幾天趕作業的同學，那是因為他們沒有合理的制定自己的假期計劃，制定好假期計劃能讓我們能勞逸結合，按時完成作業，相信那些制定計劃的同學深有體會。

大家從Mr彭的博客上看語文作業時一定能看到這一句話：「老師不逼迫任何同學完成作業，因為只有真正想學知識的同學做作業才有用，那些採用應付態度對待作業的同學做作業是沒有一點用處的。」如果大家都想成為像孟天玥一樣優秀的學生，那麼請用最認真的態度完成你的每一科，每一次的作業，記住，做作業是為了能讓自己有新的進步，對知識的掌握更牢固！

在我們最後拿成績的那天，有個同學向Mr彭提問了一個問題，假期的每日簡評還寫嗎？Mr彭給了這樣的答復：「可寫可不寫！」還沒等老師說完，由於激動和興奮有些同學就一蹦三尺高，Mr彭又繼續說：「如果每寫上一頁，就可以加兩學分！」這時那些想爭取多拿學分的同學就暗暗決定，這個寒假我要每天堅持寫每日簡評！我想大多數同學可能不想寫，很多人認為寫的功夫就可以多玩一會兒了。如果你記錄下每天發生的點點滴滴，等到以後翻翻看時，這些點點滴滴會像五彩繽紛的生活畫卷一樣出現在眼前，觀賞後不禁細細的回味一番。

假期不僅是大家休閑娛樂的時候，也是提高自己層次，「佔位」的時候，如果感覺自己哪個方面沒有掌握好，可以再充分利用這最後一周，努力學習，開學之後你會和原來大不相同，也會給自己搶到一個理想的位置，怎麼利用這最後一周交給你決定，希望大家認真完成每一科作業，在龍年能夠飛黃騰達！

寒假作業作文6

今天是寒假的第一天，原以為可以和同學們一起玩個痛快，可不知道從哪裡刮來了一股「作業風」我的「快樂世界」被攪和的天翻地覆，這股風簡直可以當成「里氏七級地震」了！ 早晨懶洋洋地從被窩里爬出來，懶洋洋地穿好衣服，又懶洋洋地吃完飯。嘿嘿，呆會兒有好戲看啦！哈哈哈哈！我滿面春光地翻開了自己的《假期學苑》，看著自己已經做到10多頁的「勞動成果」，暗喜。陳大姐和毛老頭一定不知道我做這么多了，她們一定還在被窩里，一頁也沒有做！

我可以得意揚揚地拿著作業在她們面前「耀武揚威」了！但是高興之餘我又有了一絲擔心，毛老頭怎麼會不做啊？就憑她那個死性子，不做到20多頁才怪呢！不管她啦，這邊不是還有陳大姐嗎？ 「咚咚咚咚」我敲響了陳大姐家的門，是她爺爺來開的門。「陳大姐呢？」我在她家裡東找西找也沒有找到，她爺爺說：「她還在睡覺呢！」哦，我的天！都10點半啦！我在陳大姐床前軟磨硬泡，她終於起來了。我沾沾自喜地說：「我做到15頁了，你呢？」「哦，哦，我只做了一點點……」不知道她怎麼弄的，以比兔子還快的速度就來到書桌前和我一起做作業，啊？她怎麼也做到12頁了？

我們開始奮筆疾書，你追我趕，毫不示弱。我做到了19頁，她做到了18頁，就要趕上了了，我絕對的優勢已經盪然無存了，她的速度要是和劉翔比起來都要更勝一籌！糟糕了，我得加油啊，加油！加油！不知不覺中我們做到了20多頁，我遇見了難題，怎麼辦？怎麼辦？沒有辦法，只好「不恥下問」啦！我碰了碰她：「這道題怎麼做啊？」「恩啊，你列方程，或者設一個具體的數字吧！YES，不愧為陳大姐，我一下子就OK了。終於做到第30頁了，她和我之間颳起了寒假」作業風「不知道哪裡來的勁頭，埋著頭做啊做啊做啊，最後居然做到了32頁！一共才42頁啊，怎麼會啊？是做夢嗎？

終於，在我們累得筋疲力盡時，作業風停止了，這股作文風壓倒了我的「驕傲風」與陳大姐的「爭強好勝風」浩浩盪盪地奔向每個同學的家裡……

寒假作業作文7

今天是寒假的第一天，原以為可以和同學們一起玩個痛快，可不知道從哪裡刮來了一股「作業風」我的「快樂世界」被攪和的天翻地覆，這股風簡直可以當成「里氏七級地震」了！ 早晨懶洋洋地從被窩里爬出來，懶洋洋地穿好衣服，又懶洋洋地完飯。嘿嘿，呆會兒有好戲看啦！哈哈哈哈！我滿面春光地翻開了自己的《假期學苑》，看著自己已經做到10多頁的「勞動成果」，暗喜。陳大姐和毛老頭一定不知道我做這么多了，她們一定還在被窩里，一頁也沒有做！我可以得意揚揚地拿著作業在她們面前「耀武揚威」了！但是高興之餘我又有了一絲擔心，毛老頭怎麼會不做啊？就憑她那個死性子，不做到20多頁才怪呢！不管她啦，這邊不是還有陳大姐嗎？ 「咚咚咚咚」我敲響了陳大姐家的門，是她爺爺來開的門。「陳大姐呢？」我在她家裡東找西找也沒有找到，她爺爺說：「她還在睡覺呢！」哦，我的天！都10點半啦！我在陳大姐床前軟磨硬泡，她終於起來了。我沾沾自喜地說：「我做到15頁了，你呢？」「哦，哦，我只做了一點點……」不知道她怎麼弄的，以比兔子還快的速度就來到書桌前和我一起做作業，啊？她怎麼也做到12頁了？

我們開始奮筆疾書，你追我趕，毫不示弱。我做到了19頁，她做到了18頁，就要趕上了了，我絕對的優勢已經盪然無存了，她的速度要是和劉翔比起來都要更勝一籌！糟糕了，我得加油啊，加油！加油！不知不覺中我們做到了20多頁，我遇見了難題，怎麼辦？怎麼辦？沒有辦法，只好「不恥下問」啦！我碰了碰她：「這道題怎麼做啊？」「恩啊，你列方程，或者設一個具體的數字吧！YES，不愧為陳大姐，我一下子就OK了。終於做到第30頁了，她和我之間颳起了寒假」作業風「不知道哪裡來的勁頭，埋著頭做啊做啊做啊，最後居然做到了32頁！一共才42頁啊，怎麼會啊？是做夢嗎？

終於，在我們累得筋疲力盡時，作業風停止了，這股作文風壓倒了我的「驕傲風」與陳大姐的「爭強好勝風」浩浩盪盪地奔向每個同學的家裡……

寒假作業作文8

廣東南海區某小學布置微信寒假作業，要求學生及時「曬作業」。這種新鮮的作業布置形式，我認為是十分具有創意並且可取的。

寒假因為有除夕、元宵燈節日，對學生而言是一段盡情狂歡的時間。許多學生都是盡情玩耍之後，才在最後短短幾天熬夜奮戰，這樣便失去了放假的意義。

而這種作業形式的創新，則能有效避免這種情況。它能讓學生們持續地、高效地學習，避免因假期無規律的作息而引起的「假期綜合症」。而且在老師的壓力下，一些學生拖延的習慣也能有所改善。

在電子化的大背景下，學生們一回家往往就馬上抄起手機，沒完沒了地玩到凌晨，嚴重破壞了假期的作息規律。一些家長擔心學生沉溺於手機，但微信作業會時刻提醒學生假期的作業情況，沉溺手機現象反而會有所改善。所以，一些家長擔心孩子因微信作業而沉溺手機是不成立的。

而在微信上曬作業，又可形成良性「攀比」現象。作業完成情況好的同學，可以從「曬作業」中獲得成就感，而完成不好的學生也會因此快馬加鞭。

微信寒假作業固然有些缺憾，比如以手機為沒接會使視力受影響等等，但我們不能因噎廢食，不能以缺點覆蓋它的眾多優點。而且，視力受影響是可以避免的，只要你端正用手機的姿勢，多做眼保健操。

當今「互聯網+」的時代，眾多生活中的事物斗魚互聯網掛鉤，從微信支付到滴滴打車，互聯網正在便捷，改變我們的生活。廣東南海區小學的做法，更是順應時代潮流，它借著互聯網徐蘇發展的「東風」，改良傳統的作業形式。這種創新方式，足見學校、老師之用心。

於這種創新方式相類似的，近幾年興起的慕課也在改變學習傳統。前者改變了我們假期學習方式及假期對學習時間的分配，後者提供了一個極好的自學平台，使學習變得更加主動自覺。

互聯網正在改變我們的生活，微信寒假作業亦是如此。

寒假作業作文9

日前，中辦國辦印發《國家「十三五」時期文化發展改革規劃綱要》，其中提到「釐清中華優秀傳統文化的內涵，改造陳舊的表現形式，賦予新的時代內涵和現代表達形式」「普及中華詩詞、音樂舞蹈、書法繪畫等，舉辦經典誦讀、國學講堂、文化講壇、專題展覽等活動。鼓勵媒體開辦主題專欄、節目。利用互聯網，推動中華優秀傳統文化網路傳播」。這為傳統文化的開發挖掘指明了道路：既保有傳統的魅力，又帶著時代的創意。

談及傳統文化，言必及深邃與厚重。同時，任何一種文化，其生命力也來源於開放性與多義性，來源於多維度闡釋的可能。古語雲：「愛如一炬之火，萬火引之，其火如故。」傳統文化也是如此，任何人取一星火光，都可收獲智慧的啟迪。正如一曲《琵琶行》，在陳寅恪先生的筆下，成就了《元白詩箋證稿》這樣的名著;在今天「90後」「00後」的手中，變成了網路上一曲流行歌曲。正因為可以取之而不竭，文化才能呈現出多元豐富的包容。

季羨林先生留學德國時，選修了一門梵文課，課堂上只有他一個學生，「絕學」的凄涼景象大抵如此。傳統文化要避免「絕學化」，就不能只有「陽春白雪」一種樣態，也不妨親近「下里巴人」。綜藝節目《中國詩詞大會》的觀眾人數累計達到11億人次，在這些人里，又有多少懵懂少年，喜歡上了詩詞?有多少普普通通的人，感受到了詩詞的韻味?詩詞變身綜藝，樂器走進直播，這些傳統文化找到了新的落點，也就有了煥發新一輪蓬勃生命力的可能。當然，強調傳統文化的創新，並不意味著傳統文化要媚俗，自降格調來滿足所有人的口味。傳統文化的闡釋不是沒有下限的，它不能走上市儈化、神秘化、功利化的套路。我們對傳統文化有足夠的信心，平上去入、唱念做打、銀鉤鐵畫，自有它的魅力。對傳統文化的詮釋，如果從形變變成了神變，模糊了本來的面貌，反而是打著弘揚的旗號，卻丟棄了內在的魂魄。

寒假作業作文10

寒假假期里最不能忘的便是寒假作業了。首先不能忘了把它帶回家，其次不能忘了還有它的存在而只記得寒假可以無憂無慮的玩耍。

我很想先好好玩，等玩夠了再做作業，可是這註定是一個難以實現的夢想。因為有嚴厲的媽媽在因為她那嚴厲的一句：「寒假作業遲早是要完成的，別想等著快開學了鬼畫符般的瞎寫。我想：作業是要做的，玩也是要玩的吧。我這樣自言自語的說著，終於換來了多一點的電視時間

但爸爸媽媽說，做作業和玩要交叉進行，就是每天做一部分作業再玩一下。我只好照辦。所以，我的寒假生活是這樣度過的：做作業、看電視、玩和拜年。

做作業，我不夠自覺，總要爸爸媽媽催來了，我才去做。做不來的作業只好問爸爸媽媽，他們做不來的，只好空著，准備帶回學校問老師。除了少數做不來的作業沒完成以外，大部分作業都已完成。

看電視我是非常喜歡的，如果爸爸媽媽不叫我做作業，或不把電視機關掉，我真的可以從早上起床看到晚上睡覺。但爸爸說：電視看長了，對眼睛有影響。所以，我實際上只看了一部分動畫片和少兒節目，以及春節聯歡晚會。對了，《還珠格格》我也偷偷看了好幾集，很過癮的。

玩是我的愛好，媽媽說我就喜歡玩。寒假裡，我和爸爸媽媽打過乒乓球、打過羽毛球，每次打球，我都要玩夠了才肯罷休，他們也只好陪著我，現在想想，我真是太自私了。但爸爸說我打球的水平有很大提高了。

拜年是肯定去過的，我到爺爺奶奶家、外婆家、叔叔家、姨媽家拜過年。拜年的時候，魚和肉這些東西我吃得不多，但雞蛋和饅頭吃了不少，還吃了很多的糖、花生和水果，收了很多紅包。另外，還順便可以跟姐姐、弟弟一起玩，非常愉快。

雖然這個寒假我過得非常快樂，但是對於一個東西從始至終我都沒敢忘，那便是寒假作業。

寒假作業作文11

20xx年2月13日，是我們五年級開學的第一個「快樂活動日」。與此同時，我們也迎來了寒假作業的展示活動。與以往不同的是，這次寒假作業不是老師批改，而是讓同學們自己選項目，在相應的班級交流、展示，老師會給優秀者敲個有笑臉的「才藝圖章」！

這可真是太新奇、太有趣了！同學們得知這個消息後，興奮極了，大家三三兩兩聚在一起議論紛紛。有的同學說「好啊！好啊！到時候我可以把寒假中苦練的結果和同學們分享了！」有的同學說：「我終於有機會展示我的才藝了！」還有的同學說：「學校這次寒假作業的交流方法太新穎、太有創意了！既可以豐富同學們的知識面，又可以鍛煉我在陌生人面前說話的膽識，真是一舉二得的好辦法！」……我聽著大家的議論，心中暗暗地對自己說：加油！我一定要把自己最好的一面展現出來！

美妙悅耳的上課鈴聲響起來啦！期盼的活動時間來到了！同學們都急切地湧向了自己對應活動的班級。我也不甘示弱，拉上了好朋友寧寧來到了五（7）班。在這里我們可以展示自己的文才，老師然我們份小組互評作文並選擇兩篇優秀作文，由作者為大家朗讀。在同學們的推薦下，我的作文有幸勝出。我快速走上講台，聲情並茂地朗讀起來。在同學們的掌聲中，劉老師誇獎我：「作文寫得不錯呀！文章選題很特別，描寫很細膩！繼續努力！」劉老師邊說邊給我敲了一個「才藝章」。

拿到第一個「才藝章」後，我飛快地跑下樓，急急忙忙沖進了五（2）班，爭取拿我的第二個「才藝章」。上課了，當老師笑眯眯地問跳繩會什麼花樣時，我立刻舉起了手，希望老師早點「發現」我。老師微微笑了笑，對我眨了眨眼，點了點頭，示意我起來回答。「老師，我會雙腳交換跳。」「好，你試試」，老師對我說。我找了塊空地，拿起跳繩，上下翻飛，左右腳靈活地交替著跳著……大家都拍手為我鼓勁、為我叫好，老師又笑著為我敲了個「才藝章」。

當同學們回到了教室時，各個神采飛揚。因為「才藝章」的笑臉，就如同我們的笑臉一樣，笑得那麼自信，笑得那麼燦爛！

這樣的寒假作業展示很有創意，既關注了我們的知識獲取，又關注了我們的興趣愛好。「快樂活動日」帶來的不僅是快樂，更是同學們對新學期的展望，對新希望的憧憬！

寒假作業作文12

放寒假了！同學們都興沖沖的背上書包準備走出教室，這時候卻被貓老師叫住了，他鄭重的對同學們說：「我再給大家布置一項寒假作業」，老師的話沒有說完，大家都哎的嘆了一口氣，貓老師接著說：「就是在虎年春節里記住要安全燃放煙花爆竹，看誰做的最好」。大家這才鬆了一口氣，愉快的給貓老師說了再見了。

安全燃放煙花，是什麼意思，走在放學的路上，小虎問小象和小熊貓，小象和小熊貓都搖搖頭。後來他們三個想了一會兒，終於知道了老師的意思了。

春節到了，千家萬戶張燈結綵，鞭炮齊鳴，小虎也按捺不住，就買來了許多鞭炮，然後拿到了他家門前的空地上，隨手拿出了小虎燃放煙花的法寶，就是在燃放地點插上了「安全第一」的標語牌，這一下不就安全了嗎？貓老師就是在考驗我們呢。小虎迅速用火柴點燃了鞭炮的引線，可是等了很久也沒有動靜，小虎就毫不猶豫的大膽走向了鞭炮去看個究竟，哪裡知道，啪的一聲巨響，小虎的手和臉頓時開花了，救護車把小虎送進了醫院。

小熊貓也是同樣拿出了很多禮花糖，也在燃放地點插上了，安全燃放的牌子，然後就大膽的點燃了引線，可是不幸總是伴隨著小熊貓，他感覺時間很久了，也沒有動靜，就用他的笨腳用力的踢向了禮花糖，轟隆隆，小熊貓也被救護車送走了。

小象吃完飯，爸爸不讓他放煙花，可是小象說這是老師布置的作業呢，沒有辦法，小象爸爸才答應讓他出去放煙花，並一再交代小象注意安全呢，小象終於拿出了他心愛的煙花，不忘記拿出注意安全的牌子，可是悲劇還是不可避免，小象的大頭被炸傷了，連耳朵都被撕裂了。

寒假過去了，又開學了，小虎、小熊貓和小象低著頭進了教室，小虎手骨折了，小熊貓腿瘸了，小象的頭包著厚厚的紗布，大家都在驚恐的看著他們，貓老師嘆了口氣說：「你們幾個可是沒有認真完成我給你們的作業啊！」

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2. 寒假作業之影評批改實錄——我們怎樣寫影評

        寒假給孩子們留了兩部電影《肖申克的救贖》和《我和我的祖國》的影評寫作。

          其中張同學的作品如下：

        我對文章做了評價和修改建議：

        對於初中階段的我們學生來說，觀後感就是影評。然而真要寫出好的影評，這種「觀後感」就要寫的「與眾不同」。

        電影依靠運動的畫面和聲音，用鏡頭組接的方式來講述故事。我們在寫作的時候，容易犯的錯誤就是用文字再把故事的主要情節「翻譯」一遍。這不是影評，只是「復述故事型」的一種觀後感，只能證明你看懂了電影里講的故事。

        影評有它自己的文體特點，說的簡單明了些，就是運用電影常識寫作出來的議論文。雖然我們才初一，沒有寫過議論文，但是「議論」這種表達方式我們是熟知的，比如蒲松齡《狼》最後一句：「禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。」就是議論的表達方式。

      影評的內容主要應由議論性的文字構成，而不只是復述故事情節。

        寫影評首先得有一個鮮明的觀點，這個觀點怎麼產生的呢？可能是電影里你印象深刻的情節，也可能是裡面的旁白或台詞，最常見的就是你看完電影時的感受。影評其實難就難在你要寫的，要展現的其實是你自己。電影只是你接觸世界的媒介，影評則體現你是怎麼看待這個世界。

        那故事情節還有什麼作用呢？當你要證明你的某一觀點時，它被當成例證來使用。

        例如這篇影評《我和我的祖國》，你的主要觀點是：如何成為更好的中國人。你運用兩個電影情節來論述你的觀點，已經具備了影評的初級模型。你的描寫很出彩，尤其是細節刻畫，這點你做得很棒。另外一個你做的很好的地方是，你選好了一個較為獨特的議論角度：做最好的中國人。但是又不是太鮮明，你又寫了「愛國」，思路有些亂。邏輯關系要弄順了：因愛國而做最好的中國人。這才是你的鮮明觀點。

          但是僅有獨特的角度還不夠，還必須在這樣的角度上寫出自己的深刻感受。這個感受其實體現出你對人生觀和價值觀的深刻認識，也就是你怎麼看待人生，怎麼理解這個世界。但是這篇文章，寫得不太深刻，是你沒有寫清楚，怎樣做一個更好的中國人。第一個故事《前夜》，你描述的主人公排除萬難，為了新中國的第一面五星紅旗升起，主人公身上表現怎樣的珍貴品質？這品質不正是做更好的中國人的答案嗎？你僅僅描繪了打動你的畫面，沒說為什麼打動。其實電影中的特寫鏡頭很多：國旗桿，額頭上汗水，紅旗等，用「細節」鏡頭展現襯托主人公在工作中體現的執著，堅韌的珍貴品質，尤其是鏡頭中大量運用紅旗熱烈惹目的紅色，來襯托主人公內心對祖國事業的炙愛。

          你也寫了演員為了拍攝所做的工作，這個很好，但是沒有用議論性的語言進行總結，感覺很突兀！其實演員用「努力拍電影」來向電影中「林致遠」、「高遠」這些兢兢業業共和國的脊樑們致敬！致敬做更好的中國人，更真摯的愛國心。

          結尾的時候應該讓你的文章升華一下，我認為，此時此刻，疫情影響下的中國，逆行的醫生，堅守的國民都是做「更好的中國人」的鮮明例證。結尾應聯系疫情，結合你的論點，升華影評。還有不足就是題目，我建議改為：做最好的中國人，於細微處見精神              ——評影片《我和我的祖國》的細節鏡頭

        另附一些影評的基本寫法，你做參考，把你的這篇文章改一下。

一、影評內容：捕捉感受點。一部電影要感受的地方很多：音樂、畫面、對白、場景、道具，人物等。要抓住最能激發寫作慾望的東西來寫。寫影評，可從評論一個人物形象，一個情節，一個場面入手。一部好的故事影片，首先留給觀眾的是栩栩如生、性格各異的人物形象，引人入勝的情節活靈活現、感人至深的場面。另外對演員的表演，導演的風格，影片的語言，音樂等都可以展開評論。

二、形式方面要有記敘有議論，敘議結合，突出評論。由感性上升到理性，以此表明自己對影片的看法。

三、標題，由正副雙標題構成。正題－－揭示文章的中心，要耐人尋味，能夠引起讀者的閱讀興趣，它是貫穿全文的主線。副題－－點明評論對象，交代片名或評論角度，它是正題必要的補充。二者相得益彰。

四、切入點你的這篇影評切入點，也就是你的第一段。是「主題思想」（因愛國而做更好的中國人）。其實影評還有很多切入點。例如藝術表現：光線色彩的運用、對比手法的運用、襯托手法的運用等，一場景，一道具，一首歌，甚至幾句對白也能寫出像樣的文章。影評，沒什麼神秘可言，只要參照上述原則，多寫幾次就能寫非常不錯。

補充：什麼是蒙太奇蒙太奇是電影創作的主要敘述手段和表現手段之一。電影將一系列在不同地點，從不同距離和角度，以不同方法拍攝的鏡頭排列組合起來，敘述情節。為了塑造好鮮明的影視形象，要求創作者根據人物的主次、劇情的需要、觀眾的心理，處理好景別的大小遠近。景別的劃分沒有嚴格的界限，一般分為遠景、全景、中景、近景和特寫。這些都靠鏡頭來表現：推鏡頭、拉鏡頭、搖鏡頭、快慢鏡頭等。了解即可，感興趣可以研究研究。

3. 求微電影劇本格式

基本格式
(1) 首先要寫出時、景、人
(2) 在描寫情態時，先用△(三角式)符號放在前面。
(3) 對白是頂格寫出人物簡稱，然後加上∶(冒號)。劇本跟小說不同，劇本的對白不需用引號。

小說的對象是讀者，但劇本的對象並不是觀眾。劇本是寫給編導、導演及演員看的，所以編劇寫劇本時都會用上些術語。這主要是為了讓導演及演員易於理解編劇所聯想的圖畫，提供拍攝畫面的影象意念讓編導及導演參考。

一般術語∶
遠景(WIDE SHOT)∶多用來交代周圍的環境。
特寫(CLOSE UP)∶使觀眾仔細看清楚某人或某物，並將周圍環境完全排擠出畫面。
跳離鏡頭(CUT SHOT)∶使觀眾的注意力跳離主要動作一段短時間，接到另一個鏡頭。
溶(DISSOLUE)∶將淡入和淡出結合，使前一影像疊在後一影像上。
拉近鏡(ZOON IN)∶將原來中景或遠景的鏡頭，突然快速變焦距，變為大特寫或普通特寫。
接開鏡(ZOON OUT)∶由大特寫或中景特寫，突然變回中景或遠景。

4. 一年級寒假作業毛毛看電影選了哪兩個座位

毛毛的座位在第2列第3行，簡記為(2，3).豆豆的位置簡記為(4，6)，則豆豆在該教室里的位置是第四列第6行

5. 小學寒假作業

上聯：風揉翠柳，雨染碧荷，燕舞碎剪水中月----夏雨清荷。
下聯：雪洗紅楓，霜印紫葉，鶯飛嬌啼原上草----秋風金菊。
上聯：誰留相思比雨淡，隨風飄落已不歸。 上聯：南通前 北通前 南北通前通南北。
下聯：伊守憔悴尤風寒，伴雪扶搖亦難回。下聯：春讀書 秋讀書 春秋讀書讀春秋。
上聯：月照枯樹映孤影。 上聯：晨風輕起拂落葉，別樣飛花落藍樓。
下聯：風吹殘蓮聞簫聲。 下聯：夕陽緩映揮飄雪，嫣然舞蝶飄朱閣。
上聯：寒梅半吐，半含冬景半含春。 上聯：望天空，空望天，天天有空望空天。
下聯：仕女尤嬌，尤抱琵琶尤遮面。 下聯：求人難, 難求人, 人人逢難求人難 。
上聯：斜月照窗，個個孔明諸葛亮。 上聯：南通前 北通前 南北通前通南北。
下聯：碧海生潮，支支魯迅周樹人。 下聯：春讀書 秋讀書 春秋讀書讀春秋。
上聯：白塔街，黃鐵匠，生紅爐，燒黑炭，冒青煙，閃藍光，淬紫鐵，坐北朝南打東西。
下聯：淡水灣, 苦農民, 戴涼笠, 彎酸腰, 頂辣日, 流咸汗，砍甜蔗, 養妻教子育兒孫。
上聯：望江樓，望江流，望江樓下望江流，江樓千古，江流千古。
下聯：印月井，印月影，印月井中印月影，月井萬年，月影萬年。
上聯：艄公搖漿，打躬作揖討船錢。 上聯：人忍妻泣婆潑水。
下聯：丫頭摘花，東張西望尋芳枝 下聯：猴吼掏桃叟手提。
上聯：看畫樂，畫畫苦，請看畫人愛畫。 上聯：天空作盤星辰為子我們三神仙。
下聯：開關早，關關遲，讓過關人出關。 下聯：大地是盆湖海成酒大家一起醉。
上聯：讓人上人抑我益我。 上聯：鐵瓮城西 金玉銀山三寶地。
下聯：悔事後事求緣非緣。 下聯：華夏國中 孔孟墨子一聖人。
上聯：游西湖， 提錫壺 ，錫壺掉西湖， 惜乎錫湖。
下聯：過南平， 賣藍瓶 ，藍瓶得南平 ，難得藍瓶。
上聯：擎琴勤拭試撥弦。 上聯：今世進士，盡是近視。
下聯：移椅倚桐同賞月。 下聯：何夜荷葉，合咽河業。
上聯：朝秦暮楚，反復無常風雨人。 上聯：鍾鼓樓中，終夜鍾聲撞不斷。
下聯：人走我留，雅俗共賞清濁詞。 下聯：水澤舟畔，成年水波揮還去。
上聯：相思廳下，無盡相思理還亂。 上聯：松下圍棋，松子每隨棋子落。
下聯：水雲閣中，誰人水花漫天舞。 下聯：雨夜彈琴，雨聲常伴琴聲咽。
上聯：身邊人似心中人。 上聯：藕也多絲逢刃必定生事。
下聯：眼前人是身邊人。 下聯：水本有情止流怎能無言。
上聯：三吳明清第一街水陸兩旺馳譽五湖四海。 上聯：書童磨墨，墨濺書童一抹墨。
下聯：八閩詩詞柳七公雅俗共賞垂名百代千宗。 下聯：家奴掃雪，雪灑家奴兩靴雪。
上聯：心應弦，手應鼓，弦鼓一聲雙袖舉。 上聯：銅盆凍冰金鑲玉。
下聯：弦連心，鼓連手，心手相通五韻飛。 下聯：梅花著雪紅里白。
上聯：漏桶漏船，桶漏桶干，船漏船滿，桶漏船漏桶干船滿。
下聯：破碗破籃，碗破碗空，籃破籃輕，碗破籃破碗空籃輕。
上聯：吹燈吹灶，燈吹燈熄灶吹灶燃。 上聯：西山雨幕籠心頭。
下聯：剪花剪草，花剪花落草剪草長。 下聯：西巔煙霞生袖底。
上聯：抓抓癢癢，癢癢抓抓，不抓不癢，不癢不抓，越抓越癢，越癢越抓。
下聯：生生死死，死死生生，不生不死，不死不生，早生早死，早死早生。
上聯：游西湖，逛西湖，提錫壺，掉西湖，惜乎錫壺。
下聯：愛枇杷，種枇杷，聽琵琶，吃枇杷，美哉琵琶。

祭 灶

我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在牆上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉凶禍福的命運交於灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。
送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，並供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然後將竹篾紮成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖塗在灶王爺嘴的四周，邊塗邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟塗於灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖塗完灶王爺的嘴後，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進好言。
送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那麼大小，在我們那裡也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出於《後漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳後，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故後常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，後來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 雲車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復雲， 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為，在一周後的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應該得到的吉凶禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年後再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
俗語有"男不拜月，女不祭灶"的說法 。有的地方，女人是不祭灶的，據說，灶王爺長得像個小白臉，怕女的祭灶，有"男女之嫌"。對於灶王爺的來歷，說起來源遠流長。在中國的民間諸神中，灶神的資格算是很老的。早在夏代，他已經是民間所尊奉的一位大神了。據古籍《禮記·禮器》孔穎達疏："顓頊氏有子日黎，為祝融，祀為灶神。"《莊子.達生》記載："灶有髻。"司馬彪注釋說："髻，灶神，著赤衣，狀如美女。"《抱朴子.微旨》中又記載："月晦之夜，灶神亦上天白人罪狀。"這些記載，大概是祭灶神的來源吧。還有，或說灶神是鑽木取火的"燧人氏"；或說是神農氏的"火官"；或說是"黃帝作灶"的"蘇吉利"；或說灶神姓張，名單，字子郭；眾說不一。民間則流傳著一個頗為有趣的故事。
據說，古代有一戶姓張的人家，兄弟倆，哥是泥水匠，弟弟是畫師。哥哥拿手的活是盤鍋台，東街請，西坊邀，都誇獎他壘灶手藝高。年長月久出了名，方圓千里都尊稱他為"張灶王"。說來張灶王也怪，不管到誰家壘灶，如遇別人家有糾紛，他愛管閑事。遇上吵鬧的媳婦他要勸，遇上凶婆婆他也要說，好像是個老長輩。以後，左鄰右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。張灶王整整活了七十歲，壽終正寢時正好是臘月二十三日深夜。張灶王一去世，張家可亂了套，原來張灶王是一家之主，家裡事都聽他吩咐，現在大哥離開人間，弟弟只會詩書繪畫，雖已花甲，但從未管過家務。幾房兒媳婦都吵著要分家，畫師被攪得無可奈何，整日愁眉苦臉。有天，他終於想出個好點子。就在臘月二十三日張灶王亡故一周年的祭日，深夜，畫師忽然呼叫著把全家人喊醒，說是大哥顯靈了。他將兒子媳婦全家老小引到廚房，只見黑漆漆的灶壁上，飄動著的燭光若隱若現顯出張灶王和他已故的妻子的容貌，家人都驚呆了。畫師說："我寢時夢見大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他為'九天東廚司命灶王府君'。你們平素好吃懶做，妯娌不和，不敬不孝，鬧得家神不安。大哥知道你們在鬧分家，很氣惱，准備上天稟告玉帝，年三十晚下界來懲罰你們。"兒女侄媳們聽了這番話，驚恐不已，立即跪地連連磕頭，忙取來張灶王平日愛吃的甜食供在灶上，懇求灶王爺饒恕。從此後，經常吵鬧的叔伯兄弟和媳婦們再也不敢撒潑，全家平安相處，老少安寧度日。這事給街坊鄰友知道後，一傳十，十傳百，都趕來張家打探虛實。其實，臘月二十三日夜灶壁上的灶王，是畫師預先繪制的。他是假借大哥顯靈來鎮嚇兒女侄媳，不料此法果真靈驗。所以當鄉鄰來找畫師探聽情況時，他只得假戲真做，把畫好的灶王像分送給鄰舍。如些一來，沿鄉流傳，家家戶戶的灶房都貼上了灶王像。歲月流逝就形成了臘月二十三給灶王爺上供、祈求合家平安的習俗。祭灶風俗流傳後，自周朝開始，皇宮也將它列入祭典，在全國立下祭灶的規矩，成為固定的儀式了。

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掃 塵

舉行過灶祭後，便正式地開始做迎接過年的准備。每年從農歷臘月二十三日起到除夕止，我國民間把這段時間叫做"迎春日"，也叫"掃塵日"。掃塵就是年終大掃除，北方稱"掃房"，南方叫"撣塵"。在春節前掃塵，是我國人民素有的傳統習慣。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的氣氛。
有趣的是，古時有關掃塵的由來，卻有一個頗為詭異的故事。傳說，古人認為人的身上都附有一個三屍神，他像影子一樣，跟隨著人的行蹤，形影不離。三屍神是個喜歡阿諛奉承、愛搬弄是非的傢伙，他經常在玉帝面前造謠生事，把人間描述得醜陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人間簡直是個充滿罪惡的骯臟世界。一次。三屍神密報，人間在詛咒天帝，想謀反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人間犯亂之事，凡怨忿諸神、褻讀神靈的人家，將其罪行書於屋檐下。再讓蜘蛛張網遮掩以作記號。玉皇太帝又命王靈官於除夕之夜下界，凡遇作有記號的人家，滿門斬殺，一個不留。三屍神見此計即將得逞，乘隙飛下凡界，不管青紅皂白，惡狠狠地在每戶人家的屋檐牆角做上記號，好讓王靈宮來個斬盡殺絕。正當三屍神在作惡時，灶君發覺了他的行蹤，大驚失色，急忙找來各家灶王爺商量對策。於是，想出了一個好辦法，於臘月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每戶人家必須把房屋打掃得乾乾凈凈，哪戶不清潔，灶王爺就拒不進宅。大家遵照灶王爺升天前的囑咐，清掃塵土，撣去蛛網，擦凈門窗，把自家的宅院打掃得煥然一新。等到王靈官除夕奉旨下界查看時，發現家家戶戶窗明幾凈，燈火輝煌，人們團聚歡樂，人間美好無比。王靈官找不到表明劣跡的記號，心中十分奇怪，便趕回天上，將人間祥和安樂、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽後大為震動，降旨拘押三屍神，下令掌嘴三百，永拘天牢。這次人間劫難多虧灶神搭救，才得倖免。為了感激灶王爺為人們除難消災、賜福張祥，所以民間掃塵總在送灶後開始，直忙到大年夜。
"臘月二十四，撣塵掃房子"的風俗 ，由來已久。據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因"塵"與"陳"諧音，新春掃塵有"除陳布新"的涵義，其用意是要把一切"窮運"、"晦氣" 統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。

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春 聯

春聯作為一種獨特的文學形式，在我國有著悠久的歷史。它從五代十國時開始，明清兩代尤為興盛，發展到今天已經有一千多年了。
早在秦漢以前，我國民間每逢過年，有在大門的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書寫上傳說中的降鬼大神「神荼(tu)」和「郁壘」的名字，用以驅鬼壓邪。這種習俗延續了一千多年。到了五代，人們才開始把聯語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據歷史記載，後蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕題於卧室門上的對聯「新年納余慶，嘉節號長春」是我國最早的一副春聯。
宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍了，所以王安石的《元日》詩中寫的「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」就是當時春聯盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有著密切的關系，所以古人又稱春聯為「桃符」。
到了明代，明太祖朱元璋大力提倡對聯。他在金陵（現在的南京）定都以後，命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對聯貼在門上，他親自穿便裝出巡，挨門挨戶觀賞取樂。當時的文人也把題聯作對當成文雅的樂事，寫春聯便成為一時的社會風尚。
入清以後，乾隆、嘉慶、道光三朝，對聯猶如盛唐的律詩一樣興盛 ，出現了不少膾炙人口的名聯佳對。
隨著各國文化交流的發展，對聯傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯的風俗。

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年 畫

過年，人們除了貼春聯，剪窗花外，還喜愛在客廳里、卧室中掛貼年畫。一張張新年畫給家家戶戶平添了歡樂的節日氣氛。
年畫是我國的一種古老的民間藝術，他反映了人民大眾的風俗和信仰，寄託著人們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於"門神"。春聯由神荼、郁壘的名字而向文字發展，而年畫依然沿著繪畫方向發展。
隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類，而漸漸把財神請到家裡，進而在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。
因明太祖朱元璋提倡春節貼春聯，年畫也受其影響隨之而盛行開來，全國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了我國年畫的三大流派。
我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。不過我國民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。這畫描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。其畫構圖生動活潑，熱鬧非凡。此畫曾給魯迅先生留下不可磨滅的印象。正如他說的那樣，這幅寓教於樂的《老鼠娶親》，不但喚起成年人的興趣，對兒童的藝術感染更為強烈。
民間流傳新年除夕之夜是老鼠娶親的吉日良辰，人們要放一些食物在床下、灶間，算是送給鼠新郎的禮物，以祈求來年五穀豐登。有些老奶奶在臨睡前常逗孩子說："快把鞋藏好，別讓老鼠偷走當花轎了。"此話即源於此。因此，年畫《老鼠娶親》特別能引起孩子們的共鳴。

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年夜飯

除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們准備除舊迎新，吃團圓飯。在古代的中國，一些監獄官員甚至放囚犯回家與家人團圓過年，由此可見"團年飯"對古代中國人是何等的重要。
一年一度的團年飯充分表現出華族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關系更為緊密。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關懷與撫養子女所付出的心血總算沒有白費，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以藉此機會向父母的養育之恩表達感激之情。
孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房裡最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。
說到除夕的刀砧聲，鄧雲鄉撰寫的《燕京鄉土記》卻記載著除夕一個十分凄涼的故事：舊社會窮人生活困難，三十晚上是個關。有戶人家，丈夫到三十晚上很晚了尚未拿錢歸來，"家中瓶粟早罄，年貨毫無。女人在家哄睡了孩子，一籌莫展，聽得鄰家的砧板聲，痛苦到極點，不知丈夫能否拿點錢或東西回來，不知明天這個年如何過，又怕自己家中沒有砧板聲惹人笑，便拿刀斬空砧板，一邊噔噔地斬，一邊眼淚潸潸地落……，這個故事讓人聽了．確實心酸。
吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳餚盛饌，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不了兩樣東西，一是火鍋．一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；"魚"和"余"諧音，是象徵"吉慶有餘"，也喻示"年年有餘"。還有蘿卜俗稱菜頭，祝願有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如"烈火烹油"。最後多為一道甜食，祝福往後的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也多少喝一點。古代，過年喝酒，非常注意酒的品質，有些酒現在已經沒有了，只留下許多動人的酒名，如"葡萄醅"、"蘭尾酒"、"宜春酒"、"梅花酒"、"桃花酒"、"屠蘇酒"等等。在這些酒中間，流傳最久、最普遍的，還是屠蘇酒。但是屠蘇酒的名稱是如何來的？又是用什麼製作的？從來傳說不一。
屠蘇是一種草名，也有人說，屠蘇是古代的一種房尾因為在這種房子里釀的酒，所以稱為屠蘇酒。據說屠蘇酒是漢末名醫華佗創制而成的，其配方為大黃、白術、桂枝、防風、花椒、烏頭、附子等中葯入酒中浸制而成。這種葯具有益氣溫陽、祛風散寒、避除疫癧之邪的功效。後由唐代名醫孫思邈流傳開來的。孫思邈每年臘月，總是要分送給眾鄰鄉親一包葯，告訴大家以葯泡酒，除夕進飲，可以預防瘟疫。孫思邈還將自己的屋子起名為"屠蘇屋"。以後，經過歷代相傳，飲屠蘇酒便成為過年的風俗。古時飲屠蘇酒，方法很別致。一般人飲酒，總是從年長者飲起；但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。也就是說合家歡聚喝飲屠蘇酒時，先從年少的小兒開始，年紀較長的在後，逐人飲少許。宋朝文學家蘇轍的《除日》詩道："年年最後飲屠蘇，不覺年來七十餘。"說的就是這種風俗。有人不明白這種習慣的意義，董勛解釋說："少者得歲，故賀之；老者失歲，故罰之。"這種風俗在宋朝仍很盛行，如蘇軾在《除夜野宿常州城外》詩中說："但把窮愁博長健，不辭最後飲屠蘇。"蘇軾晚年雖然窮困潦倒，但精神卻很樂觀，他認為只要身體健康，雖然年老也不在意，最後罰飲屠蘇酒自然不必推辭。這種別開生面的飲酒次序，在古代每每令人產生種種感慨，所以給人留有深刻的印象。直至清代，這一習俗仍不衰。今天人們雖已不再大規模盛行此俗，但在節日或平時飲用這些葯酒的習俗仍然存在。
年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替"更歲交子"的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象徵著"新年大發財，元寶滾進來"之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒後的硬幣包進去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。吃餃子的習俗，是從漢朝傳下來的。相傳，醫聖張仲景在寒冬臘月，看到窮人的耳朵被凍爛了，便製作了一種"祛寒嬌耳湯"給窮人治凍傷。他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫熱的葯材，用麵皮包成耳朵樣子的"嬌耳"，下鍋煮熟，分給窮人吃，人們吃後，覺得渾身變暖，兩耳發熱。以後，人們仿效著做，一直流傳到今天。新年吃餛飩，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態，盤古開天闢地，才有了宇宙四方，長面，也叫長壽面。新年吃面，是預祝壽長百年。

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守 歲

我國民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。
守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守歲》詩中寫道："相邀守歲阿戎家，蠟炬傳紅向碧紗；三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華。"珍惜年華是人之常情，故大詩人蘇軾寫下了《守歲》名句："明年豈無年，心事恐蹉跎；努力盡今夕，少年猶可誇！"由此可見除夕守歲的積極意義。
年三十守歲，俗名"熬年"。為什麼稱作"熬年"呢？民間世世代代流傳著這么一個有趣的故事：相傳，在遠古的洪荒時代，有一種凶惡的怪獸，人們叫他"年"。每到大年三十晚上，年獸就要從海里爬出來傷害人畜，毀壞田園，降災於辛苦了一年的人們。人們為了躲避年獸，臘月三十晚上，天不黑就早早關緊大門，不敢睡覺，坐等天亮，為消磨時光，也為壯膽，他們就喝酒。等年初一早晨年獸不再出來，才敢出門。人們見面互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒被年獸吃掉，這樣過了好多年，沒出什麼事情，人們對年獸放鬆了警惕。就在有一年三十晚上，年獸突然竄到江南的一個村子裡，一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個童稚，在院里點了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒後"啪啪"地爆響，年獸轉到此處，看見火光嚇得掉頭逃竄。此後，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來了。在《詩經·小雅.庭燎》篇中，就有"庭燎之光"的記載。所謂"庭燎"就是用竹竿之類製作的火炬，竹竿燃燒後，竹節里的空氣膨脹，竹腔爆裂，發出噼噼啪啪的響聲，這也即是"爆竹"的由來。可是有的地方，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事後來傳到天上的紫微星那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。有一年，他待年獸出來時，就用火球將它擊倒，再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此，每到過年，人們總要燒香，請紫微星下界來保平安。
在這"一夜連雙歲，五更分二年"的晚上，家人團圓，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。大年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作"平平安安"。在北方，有的人家還要供一盆飯，年前燒好，要供過年，叫作"隔年飯"，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，今年還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮，北京俗話叫"二米子飯"，是為了有黃有白，這叫作"有金有銀，金銀滿盆"的"金銀飯"。不少地方在守歲時所備的糕點瓜果， 都是想討個吉利的口彩：吃棗（春來早），吃柿餅（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃長生果（長生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。也有的俗戶人家推牌九，擲骰子，賭梭哈，打麻將，喧嘩笑鬧之聲匯成了除夕歡樂的高潮。

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爆 竹

當午夜交正子時，新年鍾聲敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這"歲之元、月之元、時之元"的"三元"時刻，有的地方還在庭院里壘"旺火"，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳，這時，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。歷代的詩人墨客總是以最美好的詩句，贊頌新年的來臨。王安石的《元日》詩： 爆竹聲中一歲除，春風送暖人屠蘇。千門萬戶瞳瞳日。總把新桃換舊符。
描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景，清代潘榮陛在《帝京歲時紀勝》一書中，對當時除夕爆竹作了如下記載："除夕之次，子夜相交，門外寶炬爭輝，玉珂競響．而爆竹如擊浪轟雷，遍乎朝野，徹夜不停。"《紅樓夢》中也有描繪："院子內安下屏架，將煙火設吊齊備，這煙火俱系各處進貢之物，雖不甚大．卻極精緻．各色故事俱全，夾著各色的花炮。說話之間．外面一色色的放了又放。又有許多'滿天星'、'九龍入雲'、'平地一聲雷'、'飛天十響'之類的零星小炮仗。"從這也可以看到舊時新春燃放煙花的盛況。
爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經商人家．放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發大利。
大家放完爆竹回到屋裡後的第一件事，就是拜天地、迎神、祭

6. 誰知道在網上有什麼好看的英語電影不用付費的，謝謝啦，這是我英語寒假作業。

博物館平安夜，精靈旅社，哈利波特，魔戒，異形

7. 跪求 電影 《我的帕瓦羅蒂》觀後感 女朋友給的寒假作業啊 謝謝

《帕帕羅蒂》觀後感
《帕帕羅蒂》故事並不新鮮，李帝勛扮演的黑社會小頭目長虎喜歡聲樂，為了學好聲樂白天到一所藝術高中讀書，晚上變回黑社會，管理著夜總會等黑幫產業。韓石圭扮演的相真過去是個聲樂天才，赴國外留學並獲得樂團重用，不料在藝術鼎盛時期卻被查出聲帶有腫瘤，聲樂夢破碎，受過去導師兒子的委託來到地方當音樂老師。

著名演員韓石圭把一個落魄聲樂家演得惟妙惟肖，連罵人也非常帶勁。一個月前在電影《柏林》中見識過韓石圭的演技，沒想到這么快就在另一部電影中看到他。我個人感覺《帕帕羅蒂》里的相真演得比《柏林》中的國情院要員要好。《柏林》中韓石圭的定位有點模糊，一開始和河正宇是死對頭，後來又和他合作，總是有些漂移的感覺。而這部《帕帕羅蒂》中的人物很飽滿，有著心痛過去，現在得過且過，太自由奔放而顯得有些吊兒郎當，但是面對愛徒是個豁得出去的老師。

這是李帝勛服兵役前拍攝的最後一部片子，他不愧為新人王，演技非常好，劇中他演唱的部分雖然是專業聲樂家代唱的，但是口型、表情都非常逼真，表演收放自如，自然流暢，加上俊美的長相，看他的表演真的是一種享受。值得一提的是黑社會老二的扮演者是趙振雄，李帝勛和趙振雄在前段時間上映的《憤怒的倫理學》里有過合作，在那部片子里兩人是站在對立面，而這部里是惺惺相惜的關系。不管怎樣兩人的演技都超贊。

此外，一些配角都很出彩，除了上面說到的趙振雄，扮演校長的吳達秀、英語老師和國文老師，還有女演員姜素拉都有搞笑演出。帥哥金志錫也特別出演，演一個在夜總會耍賴的討厭的客人。

這是一部根據真實故事改編的電影，劇中的落魄老師和黑幫徒弟都是真實存在的人物。而題目為什麼叫《帕帕羅蒂》呢？那是因為長虎崇拜帕瓦羅蒂，卻一直以為自己偶像的名字叫帕帕羅蒂。但我想帕帕從發音上和爸爸相似，而片中的老師就像父親一樣無私地教徒弟，所以也含有父親的意思吧。
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