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『貳』 宋詞《衛風·木瓜》歌曲,歌詞

原文

木瓜（《詩經·衛風·木瓜》）
投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。
投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。
投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也。

注釋

1.木瓜:一種落葉灌木(或小喬木),薔薇科,果實長橢圓形,色黃而香,蒸煮或蜜漬後供食用。按:今粵桂閩台等地出產的木瓜,全稱為番木瓜,供生食,與此處的木瓜非一物。
2.木桃:果名,即楂子,比木瓜小。
3.木李:果名,即榠楂,又名木梨。
4.瓊:赤色玉；亦泛指美玉。
5.琚(jū居):玉佩。
6.匪報也：（美玉）哪能算回報。匪，通「非」。
7.永以為好也:是求永久相好。
8.瑤:美玉；一說似玉的美石。
9.玖:淺黑色玉石。

翻譯

你將木瓜投贈我， 我拿瓊琚作回報。 不是為了答謝你， 珍重情意永相好。
你將木桃投贈我， 我拿瓊瑤作回報。 不是為了答謝你， 珍重情意永相好。
你將木李投贈我， 我拿瓊玖作回報。 不是為了答謝你， 珍重情意永相好。

賞析

《詩經·大雅·抑》有「投我以桃，報之以李」之句，後世「投桃報李」便成了，成語，比喻相互贈答，禮尚往來。比較起來，《衛風·木瓜》這一篇雖然也有從「投之以木瓜(桃、李)，報之以瓊琚(瑤、玖)」生發出的成語「投木報瓊」(如託名宋尤袤《全唐詩話》就有「投木報瓊，義將安在」的記載)，但「投木報瓊」的使用頻率卻根本沒法與「投桃報李」相提並論。可是倘若據此便認為《抑》的傳誦程度也比《木瓜》要高，那就大錯而特錯了，稍微作一下調查，便會知道這首《木瓜》是現今傳誦最廣的《詩經》名篇之一。
對於這么一首知名度很高而語句並不復雜的先秦古詩，古往今來解析其主旨的說法居然也有七種之多(據張樹波《國風集說》統計)，實在是一件很有意思的事。按，成於漢代的《毛詩序》雲：「《木瓜》，美齊桓公也。衛國有狄人之敗，出處於漕，齊桓公救而封之，遺之車馬器物焉。衛人思之，欲厚報之，而作是詩也。」這一說法在宋代有嚴粲(《詩緝》)等人支持，在清代有魏源(《詩古微》)等人支持。與毛說大致同時的三家詩，據陳喬樅《魯詩遺說考》考證，魯詩「以此篇為臣下思報禮而作」，王先謙《詩三家義集疏》意見與之相同。從宋代朱熹起，「男女相互贈答說」開始流行，《詩集傳》雲：「言人有贈我以微物，我當報之以重寶，而猶未足以為報也，但欲其長以為好而不忘耳。疑亦男女相贈答之詞，如《靜女》之類。」這體現了宋代《詩》學廢序派的革新疑古精神。但這一說法受到清代《詩》學獨立思考派的重要代表之一姚際恆的批駁，《詩經通論》雲：「以(之)為朋友相贈答亦奚不可，何必定是男女耶！」現代學者一般從朱熹之說，而且更明確指出此詩是愛情詩。平心而論，由於詩的文本語義很簡單，就使得對其主題的探尋反而可以有較大的自由度，正如一個概念的內涵越小它的外延越大，因此，輕易肯定否定某一家之說是不甚可取的。有鑒於此，筆者傾向於在較寬泛的意義上理解本詩，將其視為一首通過贈答表達深厚情意的詩作。
《木瓜》一詩，從章句結構上看，很有特色。首先，其中沒有《詩經》中最典型的句式——四字句。這不是沒法用四字句(如用四字句，變成「投我木瓜(桃，李)，報以瓊琚(瑤、玖)；匪以為報，永以為好」，一樣可以)，而是作者有意無意地用這種句式造成一種跌宕有致的韻味，在歌唱時易於取得聲情並茂的效果。其次，語句具有極高的重疊復沓程度。不要說每章的後兩句一模一樣，就是前兩句也僅一字之差，並且「瓊琚」、「瓊瑤」、「瓊玖」語雖略異義實全同，而「木瓜」、「木桃」、「木李」據李時珍《本草綱目》考證也是同一屬的植物．其間的差異大致也就像橘、柑、橙之間的差異那樣並不大。這樣，我們不妨說三章基本重復，而如此高的重復程度在整部《詩經》中也並不很多，格式看起來就像唐代據王維詩譜寫的《陽關三疊》樂歌似的，——自然這是《詩經》的音樂與文學雙重性決定的。
你贈給我果子，我回贈你美玉，與「投桃報李」不同，回報的東西價值要比受贈的東西大得多，這體現了一種人類的高尚情感(包括愛情，也包括友情)。這種情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回贈的東西及其價值的高低在此實際上也只具有象徵性的意義，表現的是對他人對自己的情意的珍視，所以說「匪報也」。「投我以木瓜(桃、李)，報之以瓊琚(瑤、玖)」，其深層語義當是：雖汝投我之物為木瓜(桃、李)，而汝之情實貴逾瓊琚(瑤、玖)；我以瓊琚(瑤、玖)相報，亦難盡我心中對汝之感激。清牛運震《詩志》評此數語雲：「惠有大於木瓜者，卻以木瓜為言，是降一格襯托法；瓊瑤足以報矣，卻說匪報，是進一層翻剝法。」他的話並非沒有道理，但顯然將木瓜、瓊瑤之類已基本抽象化的物品看得太實，其他解此詩者似也有此病。實際上，作者胸襟之高朗開闊，已無衡量厚薄輕重之心橫亘其間，他想要表達的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。
【相關資料】
清·曹溶。《南浦·木瓜》：「庭下結芳心，好移栽碧瓷梧桐雙井。猶記蕊初含，妝痕淡，嬌學棠梨紅靜。金額剪剪，抱技才覺輕衫冷。仙露成團，秋弄色，縹綠做越難定。摘歸珠閣相偎，奈溫柔不改，花時本性。誰忍泛香匝？羅帕里，旋買玉盤高映。余酣乍醒，夜來纖手和香凝。明把春情逗著，還許療人愁病。」
諺語：梨百損一益，木瓜百益一損。
歷史故事：春秋時，王霸爭雄。時狄國較衛國強大，將衛國君打敗。衛國君沿通糧河道而逃，被齊桓公相救。並封之以地，贈之以車馬器服等。衛國人十分感激，於是作歌曰「投我以木瓜，報之以瓊琚。」實則衛國君此時無力以報，只是表示永遠與齊國相好之意。故衛國與齊國結成聯盟。《詩經》對此曰：「木瓜，美齊桓公也。」即木瓜傳齊桓公美名永芳千古。

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電影是一種視覺藝術，用於模擬通過錄制或編程的運動圖像以及其他感官刺激來交流思想，故事，感知，感覺，美麗或氛圍的體驗。電影一詞是電影攝影術的縮寫，通常用來指電影製作和電影業，以及由此產生的藝術形式。

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『伍』 木瓜影視大全看電影要分享,怎麼回事

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『柒』 如何評價電影《青木瓜之味》

《青木瓜之味》在唯美的境界中，詩意地講述了一個少女梅的成長故事。影片涉及陳英雄孩提時候的記憶，有一部分是他對過去生命的回顧。柔和清澈的畫面、晶瑩清亮有時略帶詼諧的音樂，都過於精緻，以至於埋沒了苦難，平息了激情，唯美得好像一切都與現實無關。

這部在法國精心搭建的攝影棚里攝制的影片其實講述的並非現實中的越南，而是一個存留在導演心靈深處的溫暖的精神故鄉，一個被藝術純凈化了的詩意現實，源自於陳英雄內心深處對於越南這塊故土的美好記憶。（半島網評）

主要介紹

《青木瓜之味》是由陳英雄執導，阮如瓊、陳女燕溪、Hoa Hoi Vuong等人主演的劇情電影。該片於1993年6月8日在法國上映。

該片以小女孩梅的成長經歷為主線，講述了她先後在兩個家庭環境中的生活境遇。

『捌』 電影青木瓜之味的優秀觀後感

《青木瓜之味》是由陳英雄執導，阮如瓊、陳女燕溪等人主演的劇情電影。該片於1993年6月8日在法國上映。電影青木瓜之味的優秀觀後感，我們來看看。

電影青木瓜之味的優秀觀後感1

《青木瓜之味》是我在所看的影片中覺得最有地域特色的影片。前面所觀看的日本電影《羅生門》以及《東京物語》其實關於傳統日本的民族特色描述和民族氣氛的渲染不是特別多，更多的是向人性深處解讀，或者說他們想說的是「人」而不是「日本人」。後來觀看的韓國影片《八月照相館》也有同樣的問題，這樣的愛情故事移植到中國，移植到日本，有沒有問題？沒有。但是像《地球上的星星》這樣的片子拿到中國就有點困難，因為它是有民族標記的，這個標記就是它的歌舞片段。其他國家的影片中大量應用歌舞片段的，似乎只有美國的歌舞片，但它與印度的歌舞片旨趣又大相徑庭了。《櫻桃的滋味》這部片子地域特色也不夠強，要說特色可能導演的特色更加明顯。其他中國影片也都是導演的印跡風格比較突出，而非民族特性。

《青木瓜之味》的成功之處就在於展現了越南女子的美好形象。影片雖然是在法國拍攝，但取景相當優美，很有東南亞草木茂盛，「陰滿中庭」的感覺。越南這個國家氣候濕熱，於是影片里角色多半赤著腳，穿著單布衣服，天天開著電風扇，還要掛蚊帳以防蚊蟲。這種近似於還原的描摹為觀眾帶來了一種絕佳的觀感體驗。看著影片中那些綠意森然的鏡頭，彷彿已經聞到了熱帶植物那些清新的香味，也感受到了熱帶那種濕熱難耐，看到了東南亞小姑娘瞳孔里的天真爛漫與純凈。

更能烘托出影片味道的是影片的中的聲音與配樂。這部影片里的人物很少說話，對白很少，於是出現大量配樂和自然界的聲音、人為的聲音。自然界的聲音包括青蛙的叫聲、水聲、風吹樹葉的沙沙聲、蛐蛐的叫聲……這些自然界的聲音為影片營造了一種自然的美妙和一種身處自然的清新與舒心。除了聲音之外，自然元素還包括無處不在的昆蟲形象（被梅捉來養的蛐蛐、被二少爺碾死的螞蟻）以及三少爺捉弄梅時所捉的蜥蜴等等。動物的出現為這部影片添加了一種自然的風味和活潑的童趣，也從側面表現了梅的生活是如此純真美好。我想，只有生活在這樣純美的自然里，才能生養出那麼單純可愛的女孩子吧？人為的聲音其實在片中也不太多，包括炒菜的聲音，敲木魚的聲音，各種樂器的聲音（老爺一家裡出現的古典音樂和阿泉彈奏的鋼琴）、電風扇的聲音等。很奇怪的是，這些東西出現得越多，越感到這個家庭里的靜謐和寂寞。因為沒有人說話，一切都是靜悄悄的。頗類似於古詩里「以聲襯靜」的寫法。配樂是我認為這部影片最奇特的地方，甚至可以說是奇怪了。不過分的說，導演的配樂給我造成的第一印象是「詭異」和「奇怪」，因為它的旋律不優美，甚至有點沖突，再加上影片中有很多難以揣摩的人物的心情，比如說二少爺碾死螞蟻，三少爺整日捉弄阿梅等等，都給了我很奇怪的感受。但或許這正是「越南式」的表達方法。對東南亞影片幾乎沒什麼接觸，所以也不好談太多。

影片題為「青木瓜之味」，全片一共三次出現青木瓜。一次是老傭人去摘青木瓜被阿梅看到，她似乎那時就對青木瓜被割下時那乳白的液體起了好奇心，之後還去觀察了。第二次是老爺卷錢跑了，傭人只好拿青木瓜燒菜，阿梅第一次剖開青木瓜，用手指去碰觸那些白白胖胖，晶瑩的子，這個鏡頭是個特寫鏡頭，光給得特別夠，總讓人覺得青木瓜很美味似的`。第三次出現青木瓜，是在阿泉少爺的家裡，阿梅正在用青木瓜做菜，那時她已經收獲了一個幸福的家庭，於是青木瓜之味似乎成為一種甜美。那種飽滿的生命形態給我留下了深刻的印象。

值得討論的是這部片子所表現的女性形象。

豆瓣上不少影評都認為這部片子與其說是在表現一種童年的美好回憶或對女性的贊美，不如說是在表現男權社會下女人的生活狀況。片中出現幾個女人，一是阿梅，二是老傭人，三是夫人，四是老夫人，五是阿泉的未婚妻。這幾個人似乎是不同的類型。對於阿梅來講，她的未來要麼變成老傭人，要麼變成「夫人」。那麼夫人又會如何變呢？夫人會變成「老夫人」。當老夫人去世後，夫人搬上樓去住，也像老夫人一樣，天天跪在佛像前祈福。不過十年，她已經變得過分衰老。這並不是一個豪門太太所該有的容貌，起碼我是這么認為。但夫人最終還是變成了「老夫人」，這更像是一種女人的宿命，更像是越南社會中女人的一個縮影。前半生操勞丈夫和孩子，後半生就在祈福中度過。這種生活模式我很反對的，因為她限制了女性的自由。老夫人有一個愛她的情人，但她選擇閉門謝客，在家裡念經。夫人對於家庭無私付出，但錢款總被丈夫捲走跑路。就算如此，夫人還不能抱怨，只能接受老夫人的批評，她說「是你不懂得愛你的丈夫，他才會跟別人跑了。」在影片所表現的這個社會體系中，男性犯錯是不受責罰的。我們可以從很多方面看到這一點。三少爺有事沒事就去捉弄阿梅，但阿梅從來沒有理會，只是做自己該做的事情；二少爺總跟螞蟻過不去，在我看來是個性情陰郁看不懂猜不透的人，他甚至不去學堂，但照樣沒受到任何責難；老爺在家只管玩玩樂器，吟風弄月，對著家庭事務半分不關心，還時常離家出走，攜款潛逃，但有人責怪他嗎？沒有，甚至有人為他開脫，為他找一個「替罪羔羊」。離開了這戶人家的梅的境遇又怎樣呢？阿泉是個有未婚妻的人，在明知有婚約的情況下還是跟梅發生了關系，甚至讓梅去給未婚妻送信，導致梅被打，但這樣做有人說他過分了嗎？被拒絕的未婚妻也只是砸了東西，扇了阿梅一巴掌，但也並沒有去找阿泉理論。不論從哪個家庭看，男性，特別是成年男性，都是被整個社會寵壞了的群體。他們犯了錯自然有人幫他們頂，他們受到批評、責難的機會遠遠低於女性，但這僅僅因為他們是男的。這是很明顯的男權社會下所形成的思維定式。

這部影片最令我不舒服的地方，是導演似乎真的在贊美東方女子的這種溫順和勤勉。但是他要知道，女人之所以付出這么大的犧牲，完全是因為受到男權社會的壓迫呀！所以陳英雄這部片子我認為立意並不高，說它是童年的回憶，帶著童話色彩，這倒罷了；但說它是贊美東方女性的隱忍和溫順，我就很有意見。影片描寫的這個梅，與其說是童年裡的美好記憶，不如說是越南男性腦海中最典型最滿意的女性形象。她手腳勤快，四肢頎長，身材玲瓏，面容姣好。她小時候天真，長大後爛漫。她既有少女的情懷，又有成熟女人的身體。關鍵是她是僕人，她從小學會的是順從。多麼理想化的設定！如果讓一個女性導演來拍，她會把梅設計成什麼樣？反正如果是我，這片子不會這樣拍，或許會設定一些改變她自己命運的情節而不是一味的逆來順受。

但不可否認的是，雖然影片是男性視角，但梅的純真可愛還是給我們帶來了美的體驗。我記憶深刻的是小時候梅那水靈靈的眼睛，嬌俏靈動，很符合小女孩兒那種白紙一張的形象。長大後的梅讓我印象最深的是用水沖洗臉部、頭發的特寫鏡頭以及穿戴整齊，對著鏡子塗抹口紅的那個鏡頭。

電影青木瓜之味的優秀觀後感2

高中的時候喜歡看電視上一些關於電影的節目，所以很多電影我沒看過，但大概知道講的是什麼。《青木瓜之味》不止一次出現在各種有關電影的節目里。作為資深顏控的我，實在無法欣賞越南人的審美。

這兩天在微博上看到有人推薦，於是就下載了，打算完整的看一看。

女主角小時候那個演員，還是真心漂亮的。她的戲份也不少，一半多的時間其實是女主小時候。電影里的確透露著濃濃的越南風情。

但是我應該是沒看懂。我不知道這部電影要表達什麼。女主角的感情？小時候情竇初開一見鍾情，可是為毛我覺得女主長大後到了男主家做僕人，那麼猥瑣呢？

這部電影里的男人全部都很猥瑣。男主人經常拿光家裡的積蓄出去鬼混，錢花完了再回家來，完全不管家裡人的死活；暗戀老太太的阿雙伯，起初我也覺得他很痴情。但是細想，老太太深愛自己的丈夫，即使守寡也不另嫁，拒絕阿雙伯，搬了幾次家，阿雙伯也跟著搬，經常去她樓下張望，還讓女主角幫忙想辦法，偷偷爬上老太太的樓，凝望了背影一番，心滿意足的發自內心的喜悅。多麼的恐怖。於阿雙伯，這叫痴情。但是我想對老太太來說，這是很惡心的事情。

女主角喜歡的人，就算是男主角吧，也很猥瑣。本來有個門當戶對的女朋友，倆人在一起也算開心，很和諧。在見過了女主角的「美貌」後，就冷落了女朋友。很惡心。情不自禁，我能理解。但是不愛了，為什麼不明說？就那麼冷暴力，那麼不理人，最後女朋友終於忍受不了發了通脾氣砸了東西，分手。對這樣的男人這樣的感情，我沒法祝福。

這是部老片子了，當年應該沒什麼小三，綠茶婊的概念。現在看來，真是覺得惡心。成年後的女主真的很惡心很猥瑣。

我沒發現什麼愛情什麼勇敢。男主角推門進入女主房間，我只有一種想法：導演莫不是要呼籲性解放吧？

除了美美的越南風情，和女主小時候的美貌，其它全給差評。

青木瓜之味，沒品出什麼味道。

『玖』 青木瓜香——觀電影《青木瓜之味》有感

 

      《青木瓜之味》是一部越南電影，曾獲奧斯卡最佳外語片提名。一開始吸引我的，是這部電影的名字。雖然不曾品嘗，但我想青木瓜應該是淡而無味的，因此我認為這是一部慢節奏，平淡無華的電影。

        電影的情節很簡單，少女梅來到一戶人家當女傭，因為長得像自己因病離世的女兒，女主人對梅很好。十年後，由於家道中落，女主人不得不將梅送走，梅到了自己年少時就鍾意的一位作曲家先生家裡當女傭，最終兩人墜入愛河，十分幸福。

        我認為這部電影主打的是偏向清新生活化的風格，影片中的許多鏡頭都具有貼近生活的美感：每天清晨都能聽到的蛙叫蟬鳴，葉子上、屋子地板上時不時出現的小青蛙蛤蟆，生長在窗外的青木瓜以及具有朴實風格的街道和人物穿著。

        但，觀看完整部電影，我更多地感受到的是一種陰郁壓迫的感覺。首先，整部電影幾乎都在屋內取景。房屋以木質為主，構造復雜框架多，有時一個鏡頭里出現眾多事物，偏向繁雜。或許，這只是一種常見的拍攝手段，但卻讓我感覺怪異。後來看到的影評中，有一句話讓我的心為之一顫，它貼切地形容出了我無法言說的感覺——彷彿有第三隻眼睛在觀察著這一切。這句話一針見血，畫面感極強，大半夜看完電影的我禁不住打了個寒顫。我想，我之所以會有這種感覺，除了拍攝角度外，還有電影中人物場景的設置——從不下樓整日念經的老太太；不問家事生意，撫琴弄樂，時不時拿走家中全部財物不知去向的丈夫；性格怪異的兩個兒子；性格隱忍未曾享受過幸福家庭的女主人公。還有電影一開頭播放的總帶些詭異氣氛的音樂，鏡頭時不時掃過的擺著遺像的桌子，並且隨著年月的流逝，遺像也逐漸增多，更為這座屋子籠蓋上了一層詭異的氛圍。

        在電影的最後，和作曲家相愛的梅懷孕了，臉上掛著幸福的微笑。但，他們的愛情能長久嗎？兩人文化水平懸殊，作曲家耐心地教梅讀書認字的時間，會持續多久呢？當然，這一切不得而知，電影到這里戛然而止，為觀眾留下了許多想像的空間。

        不得不說，這部1993年的越南電影，給我帶來了很多的感觸和思考。雖然它的一些敘事手法，對目前的我來說較難理解，但影片中許多具有意境的生活化鏡頭，與我理想的生活場景十分相符，這讓我感到愜意與欣喜。

      青木瓜之味，一品平淡無味；青木瓜之味，二品青木瓜香。

『拾』 真正的木瓜電影網哪個到底木瓜電影是什麼意思

非主流的解析：5film=唔+電影唔有=木有，所以就有木瓜啦再加上後面的film電影，就是木瓜電影網啦我這個解析夠不夠好，給我加分吧