上好電影黨課微

『壹』 適合黨課看的電影有哪些

首推《放牛班的春天》講的就是學生老師的故事，很溫馨，我們當年就看過，感覺很好。動畫片推薦你《馴龍高手》，女生會比較喜歡裡面的可愛形象。

『貳』 上完黨課心得體會2000字

尊敬的黨組織;
經過將近一個月的黨課學習，我知道了以前許多不了解的知識。從老師們細心的傳授中，讓我對中國共產黨有了更新的理解。我逐漸認識到黨員先進性，認識到我黨的重要性。在這一個月的學習中，我認真的學習了如何做一名合格的黨員，並從黨的發展歷史中學到許多新的知識，同時也感受到中國共產黨的偉大。對黨的深入了解更堅定了我加入中國共產黨的決心。
這次黨課主要是讓我們學好《黨章》，端正自己的入黨動機，了解黨建帶團建，促素質成才，還有加強廉政教育，明確黨員培養發展的程序、要求。但始終要求我們要以馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，解放思想，實事求是，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧。經過學習，自己在思想上和精神上都有很大程度的提高。
首先，對黨的性質有了進一步的了解。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。為了實現共產主義的人生目標，我們首先要努力學習科學文化知識，掌握為人民服務的本領，進入社會後能將自己的所學應用到工作中，創造一定的效益。另一方面，我們也應在學習、生活的過程中，盡自己所能去幫助有需要的同學，做到想同學之所想，急同學之所急，同時也努力提高為人民服務的自覺性，加強黨性修養和黨性鍛煉。
其次，通過學習使我進一步端正了自己的入黨動機。入黨動機是指一個人要求入黨的內在原因和真實目的，是推動人們爭取入黨的一種精神力量。而在現實生活中，要求入黨的同志的入黨動機往往是不相同的。真正正確的入黨動機應該是能始終將人民的利益放在首位，為了最終實現共產主義而奮斗終生。我要在自己的工作和生活中不斷地實踐，不斷地確立正確的入黨動機。所以，在今後的人生道路上，必須堅定信念，用理論知識來武裝自己，不斷拓寬自己的科學文化知識，
最後，認識到成為一個黨員的光榮性。中國共產黨經歷了多年的風雨，創造了社會主義的新中國，又經過50多年曲折艱苦的發展，實現了社會主義新面貌，迎來了今天美好的生活，可以說沒有共產黨就沒有現在的新中國。黨章規定中國共產黨黨員必須全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切，為實現共產主義奮斗終身。中國共產黨黨員永遠是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規定范圍內的個人利益和工作職權以外，所有共產黨員都不得謀求任何私利和特權。新時期每一個黨員都必須自覺地運用黨員標准和調教約束規范自己的言行，在實際工作中時間先進性要求，發揮先進性作用，樹立先進性形象。所以現在我們就要樹立好目標，為實現共產主義而努力奮斗。從現在開始就要以身作則，保持先進性意識。黨員的先進性主要體現在先鋒模範帶頭作用方面。黨員的示範性，主要是反映在本職工作上。所以我們現在就要做到愛崗敬業，努力學習，用自己的模範帶頭作用給學生樹立榜樣，並用黨員的標准來嚴格要求自己。面對改革開放的新形勢，黨員既要具有強烈的現代意識，競爭意識，又要具有強烈的憂患意識與創造意識；即要自覺地服從組織安排，遵紀守法，又要增強自己的自主性和能動性。
這就是我通過將近一個月的黨課學習的總結，這次黨課讓我學到了很多，自己對現階段我黨的工作也有了很多的了解，同時也使我的思想境界有了極大的飛躍，也更加明確自己的入黨動機。雖然這次黨課帶著我們的無限懷念而結束，但是它卻始終保留在我們的心裡，為我們以後的發展指明方向。通過此次的學習，自己想成為一名中國共產黨黨員的期望也愈加強烈，在以後的學習中我要不斷改正自己的不足，加強對黨的學習，為國家發展奉獻自己的力量。
此致

敬禮！

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『叄』 微黨課振奮人心的背景音樂有哪些

黨課上演講用的，要求積極向上，鼓動人心的音樂合集：

1、《山頂上》

為著名青年歌手黨中輝量身打造的原創歌曲《山頂上》推出後就受到樂迷推崇，這首非常勵志的歌曲被多家音樂網站重點推介。

有網友評價說，「青年 歌唱演員黨中輝一曲《山頂上》唱出了人生追求的高境界」。

4、《我的祖國》

《我的祖國》是電影《上甘嶺》的主題歌，創作於1956年，最初給這首歌定名為《一條大河》，發表時歌名被改成《我的祖國》。

喬羽作詞，劉熾作曲，郭蘭英為歌曲原唱。影片《上甘嶺》反映的是在抗美援朝戰爭中最為激烈的一次戰役，這首主題歌唱出志願軍戰士對祖國、對家鄉的無限熱愛之情和英雄主義的氣概。

5、《我們走在大路上》

《我們走在大路上》由李劫夫於1963作詞譜曲的一首紅色經典歌曲。這是- -首鼓舞人們士氣的歌曲。周恩來總理非常喜歡這首歌，1966年， 他還親自在*城樓上，邊打拍子邊指揮百萬紅衛兵演唱這首鬥志昂揚，並讓人意氣風發的紅色經典。

『肆』 如何上好微型黨課

從去年參加省委宣傳部組織的全省首屆「微型黨課」演講大賽決賽到今年參加縣委宣傳部、縣直機關黨工委組織的「微型黨課」案例徵集活動並獲一等獎，對如何上好「微型黨課」有了幾點粗淺的認識和感想。
貼近實際。也就是說「微型黨課」的主題一要貼近當今時代的主旋律，按照建設學習型黨組織的要求，緊緊圍繞「創先爭優」這一條主線。二要貼近當前機關黨員幹部在思想、工作、學習、生活等方面的實際，注重教育對象的針對性。基於這個考慮，這次參與「微型黨課」案例徵集活動我就選定了《機關年輕黨員如何面對挫折感》這個主題。目的就在於通過授課，提高機關年輕黨員的心理素質，增強他們面對挫折、克服困難、解決問題的能力。
短小精悍。短小精悍是「微型黨課」一個很明顯又很重要的特徵。既然是「微型」，這就使得這種黨課必須是小型的、袖珍的，不是誇誇其談，長篇大論。而是要以小見大、長話短說。所以，一堂「微型黨課」，最好是10分鍾左右解決問題。這就要求授課者在構思內容方面一定要充分考慮「有限的限定時間」這個因素，主題力求突出，內容務必集中。
情理交融。一堂好的黨課，對於授課者來說，既要能夠圍繞主題，把道理講深、講透、講明、講清，又要能夠富有感情，寓理於情，用真心真情去打動和感化別人的心，以引起相互之間思想上的共鳴。而要達到情與理有機結合的效果，作為授課者一方面要具備較強的說理思辨水平，另一方面，從內容上講，用身邊的典型事例教育身邊的人能收到意想不到的效果。如果有可能，講自己的親身體驗，更能讓人相信，也更能感動人。我就是用自己患重病以後，如何面對實際，調整心態，與病魔抗爭這個事例來與聽眾交流的，對聽眾來說就有所啟發，有所感悟。
生動形象。「微型黨課」在形式上，可以採用PPT等多媒體課件作為輔助工具，以增強授課的生動性與吸引力。在語言表達上，要求授課者能夠抑揚頓挫，有節奏、感染力強。能夠深入淺出，把抽象的理論，宏觀的政策形象化、具體化，讓聽眾聽得懂、喜歡聽、坐得住、記得牢，讓他們真切地感到聽這種黨課確實有收獲，欣賞和感受到「微型黨課」的魅力。
以身示範。作為一名機關黨務幹部、一名「微型黨課」授課者，一定要深知榜樣的力量是無窮的，既要注重言教，更要注重身教。假如授課者僅僅是課上得好，而不注重自己平時的修養和形象，那麼，了解你的人對你的上課就會大打折扣。只有言行一致，別人才能真心佩服你、信賴你。其實，如果授課人台上台下不一樣，說一套，做一套，說穿了，自己上課也沒底氣。所以，好的教員，首先必須是好人、好黨員、好乾部、好領導，惟其如此，黨課教育才能收到預期的效果。

『伍』 微型黨課怎麼講啊

一、階梯教育設想的提出

「我聽到了，在我樂觀的外表的包裹下，有一顆疲憊的心，我總覺得我為了三年後的契機，付出了太多。自初一開始，我每個禮拜便有了四個家教，加上學校的補課，合計下來我只有一個下午的空閑，而這個時間我又不得不趕作業，雙休日就這樣過了！但，為什麼我不選擇逃避呢？我的第六感告訴我，只要我放任自己，我就自由了。但是不行，我的心告訴我，我不能選擇停滯，班裡的每個人都是如此，都在努力，稍一懈怠，就落後了，我的疲憊告訴我，我只能選擇前行。

夜已深了，父母都睡了，只有我，在這11：25夜深人靜時刻開著夜車，做得心煩了，看看報紙，才知道今天是世界睡眠日，我不禁悲從中來，初一起我就沒舒舒服服地睡一覺了，唉，繼續吧，雖然打著哈欠，伸著懶腰。」

這是一名初二學生的內心獨白，讀著令人心酸，類似的文字已經看到很多了，但每一次看到還是讓我無語凝噎，讓我苦楚悲哀，我們的教育到底怎麼了？我們所追求的教育的普世價值，我們所追求的教育的終極意義，竟然是以這樣一種方式發軔，真是讓人驚詫莫名，憂思百結，甚而至於覺得罪孽深重。誨人不倦，還是毀人不倦，這真的只是一個問題嗎？關於教育的拯救，局裡局外人談了很多，但效果卻總是寥寥，總跳不出如來的手心：理論是灰色的，現實是多彩的，所以結局是無奈的。尋思覓想到現在，我總覺得教育的困惑只能靠自救，任何推卸的言說是蒼白的。因為教師不僅是知識的傳道者，更重要的是，他是作為具體的一個人在影響、默化、潤澤著班上每一學生的，教育是通過這個具體的人而在型塑著更多具體的人的，這樣的影響對成長中的孩子而言真的是直接、持久、深刻，我們最需要花費的心力也就在於這樣的教育自覺上，目光向內才可能知道自己的責任，才可能知道一切變革正因為「我」的參與而變得更有可能。

我們教育的明天能更好嗎？怎樣讓成「人」教育成為可能？朱熹說過：「做事情要寧淺勿深，寧小勿大，寧下勿上，寧近勿遠。」朱熹強調要從我們能夠做到、能夠改變、能夠嘗試的地方做起。從哪裡做？從哪裡改？從哪裡試？我的建議是實施階梯教育，我的階梯教育的設想是鑒於黃萬里《花叢小語》一段話的觸發：

「我反對『教學內容面對同學』，相反，我主張『學生面對教學內容』。『面對同學』策略和『聲傳法』教學就是現行教學法的根本錯誤所在，它們會使得現行教學法必然自發地趨向於滅亡，雖然領導不會舉行公開的葬禮。聲傳法的毒害現已受到普遍的同意，估計領導人認識到『面對同學』的毒害當在1957～1958年間，1959年起教學大綱有可能納入正軌。只可惜……」方生道。

……

「豈敢呀豈敢？這不過是通過些須經驗性相關法加以內插並外延罷了。注意，這還不過是可能推行的最早時候呢。其實教學問題本身原是極簡單的：學好了第一步，踏穩了，再走第二步；學好了第二步，踏穩了，再走第三步。第一步的基礎課乃是隨後各課的必需條件，當然不能說是足夠的條件。假使能深深體會這一簡明的道理，那麼，必需條件若未滿足，也就是基礎課若未學好，升級上去後質量是絕不會好的。進大學前大代數、幾何、中外語文底子等沒打好，以後在五年內按現行工科教學計劃施教，若能把學生教好，我願拿頭顱來打賭！但是偏偏有一些學者認為這是不可能的。他們不懂得什麼叫做必需條件，硬以為前面未學好的以後仍可慢慢補回來。不錯，打好底子原不能過分地要求，試看現在的入學考題和三十年前我們入正規大學時的考題能相比嗎？但我們總是可能定出一些標準的考題，非及此格決不準進全國任何一個大學。大學內各課也訂出標准示範性考題，非及此格決不準升級。這樣，使學生程度逐級面對著一定的教學內容，於是質量才能得到保證；如果相反地把教學內容『面對同學』，那麼可能保證的乃是畢業生的人數，卻不是他們的質量！」

教育的過程，知識的獲得，經常是困難、艱苦、緩慢的過程，應該是階梯式提升的過程，可惜的是眼下應試教育的現狀與教育的規律漸行漸遠，甚至背道而馳，黃萬里的隱憂現在愈演愈烈：在素質教育的掩蓋下，應試教育大行其道。應試教育的特徵之一在於「速度」：足夠大的信息傳授容量，所有的討論、思索、停頓和動手嘗試都取消了，課後則需要學生花大量的時間去補充、進行強化練習，但所獲得的那些可憐的知識完全與生命無關，也根本難以在每一個生命個體具體的生活中得以還原。這樣的教育對中下層學生簡直是摧殘，是扼殺，是浩劫。我覺得分層次進行教育是有它的合理性的，我們的錯誤在於緊盯了層次的上端而漠視了層次的下端。那麼我們不妨從層次的下端開始實驗，放慢腳步，釐清道德教育、知識教學的階梯目標，穩扎穩打，一步一個腳印，拾級而上，最終能達到哪一級就哪一級，摒棄不切實的讓學生無望的目標，因為教育往往要在緩慢的過程中才能沉澱下一些有用的東西。

二、階梯教育的價值觀

不切實際的教育教學目標與放任自流的教育教學目標是硬幣的正反兩面，正是目標的遙不可及導致最後放羊式的教育教學。愛因斯坦在紀念居里夫人的時候說過這樣一段話：「我們所接受的宏大教育方略總是要孩子從小樹雄心、立大志，為了什麼什麼成為什麼什麼。與之匹配的是，我們強調榜樣的力量，把榜樣成長描述為什麼什麼、含辛茹苦的過程。我們的師長也不時的推出一些榜樣供我們效仿。然而這種效仿使活的生命個體成為僵硬的工具，使思想全無樂趣可言。」我非常認同愛因斯坦的這番話。所以我認為好的教育、最有效的教育就是關懷學生當下需要的教學，鑒於此，階梯教育的教育教學目標設置寧小勿大，寧少勿多，寧慢勿快，寧淺勿深，寧精勿濫，由下而上，由近及遠，一步一個腳印沿目標拾級而上。

三、階梯教育的可行性

我認為眼下的教育窘境為階梯教育的實施提供了適宜的土壤。

多少年來，中小學生負擔過重現象屢禁不止。減輕中小學生的過重課業負擔，幾乎成為每屆教育主管部門領導都面臨的難題。教育部曾發出《關於在中小學減輕學生過重負擔的緊急通知》，據說這是從1995年以來國家教育行政主管部門發出的第49份關於減負的文件。事後各地也以不同形式紛紛下發相應的多道「減負」令：如小學一二年級不得留書面作業；《暑假園地》被取消；義務教育階段文體活動不得少於一小時等，但時至今日，效果仍不敢恭維。種種跡象甚至表明：多數人對時下中小學生學業過重已是司空見慣，有的只是口頭牢騷而已。那首經改編且在校園流傳的「起得最早的人是我，睡得最晚的人是我，最苦最累的人是我是我還是我」的歌聲著實令人心寒，中小學減負依然任重道遠。「最沉重和最可惡的，莫過於我們不是以自己的生命，而是以比自己的生命更重要的孩子們的生命做兒戲」，托爾斯泰的話至今觸目驚心。

可貴的是政府行政行為的強制，輿論環境的導向，教師的紛紛覺醒，家長的日趨理性，為教育變革迎來了春天。當務之急就是讓廣大教育工作者切身感受到遵循教育規律、有效保障教學質量的重要性，鼓起教育變革的勇氣，促進教育自省的覺醒。可喜的是有教育變革意識的同仁正越來越多，教育變革不再是「外表喧嘩熱鬧，內里空無一物」，教育正在被理解，而唯有理解才會關心，唯有關心才會幫助，唯有幫助才能被拯救。正是基於這一層面的考慮，我認為階梯教育的實施是可行的，階梯教育的直面學生個體現實的原則，必將使本真的教育回歸。

四、階梯教育的設想

（一）思想品德教育的階梯

目前的教育太重視孩子知識的獲得，智力的開發，對如何做人，對青少年的思想品質的教育的確忽視了。家長關心的是今天的功課學得怎樣，作業完成了沒有；教師關心的是課堂教學知識的傳授、考試的成績；學校及行政部門重視的是升學率、名次。有誰關心孩子的理想道德教育、人生觀、價值觀教育，關心學生在學校與同學如何相處，如何做人？誰關心孩子的生命、生活狀態？德育說起來是首位，做起來確實只是應付了事。

我們這些孩子的心，離老師、父母已經越來越遠了。他們有了心事，第一個要找的人不是父母，更不是老師，而是隨便一個什麼剛認識幾天的人；他們有了困難，第一個要找的人不是父母，不是老師，而是他們心目中認為可以信賴的人。因為他們討厭了管制，聽膩了說教；因為他們的生活充滿了太多的呵斥，太多的指責。他們需要真心的交流，需要朋友式的溝通，需要心與心的真誠碰撞。作為老師，我們給過他們這樣的機會嗎？作為家長，我們給過他們足夠的耐心嗎？

為什麼學生的名字特別是學困生的名字會成為一顆顆的酸棗，我們老師家長多情的牙齒不敢咀嚼呢？誰之錯？老師嗎？家長嗎？學生嗎？是，又不全是。我認為考試成績的高高在上固然難逃其咎，但眼下思想品德教育的痼疾在於：目標的人為拔高，尺度的單一，漠視學生個性的差異，無視學生情感熏陶養成的多樣性。我覺得學生的思想品德教育可以圍繞三個層面階梯展開：一個守法的公民，一個守紀的學生，一個具有人文關懷的好公民，其核心是公民教育。成為一個守法的公民是最基本也是最重要的，應該組織多種形式的活動，夯實學生成為一個守法公民的自覺要求。在此基礎上，我們才可以提出對學生的紀律要求，紀律不能凌駕於法律之上，紀律也不能以整齊劃一為模板，電影《浪潮》給我們的震撼不應停留在反思階段。一個具有人文關懷的好公民是思想品德教育的最高要求，也是和諧社會的必然要求。另外我們的情感教育不能以倒金字塔型呈示，「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，情感的提升是有階梯性的，可惜我們忽略了這一點，比如我們的愛國主義教育。與熱情、溫柔和真摯的愛無緣的人，是不會成為愛國主義者的。因為愛國主義，形象地說，是感情和思想結合的產物。它不僅要求用理智，而且首先是用心靈來理解神聖的東西——祖國。這種理解開始於一個人發現用周圍世界中有某個人成為他無限敬愛的人，並准備為這個人獻出自己心靈的一切。愛國主義開始於對人的愛。對世界上最親的人——親生母親的愛，是以愛國主義精神觀察和感受事物的根源，是祖國觀念的根源。所以蘇霍姆林斯基說：「我愛祖國，但是我更愛自己的媽媽。」換句話說，思想教育要從孩子能喊「媽媽」的那個時候起就應開始。

（二）學科教學的階梯

記得一位教育專家曾說過，教師在實施教學過程中對作業效度的輕視幾乎是個「致命傷」。在這種理念下，高效率作業環節的缺失把教學的連貫過程「攔腰斬斷」，使反饋失去效用，輔導無法跟進，學生學習成了「夾生飯」，而考試和下一輪教學又按部就班地疊加上去，這樣，學生的負擔能不重嗎？怎樣改變目前學科教學「多慢費差」的狀況？除了直面學生實際，容忍學生的接受差異，拋棄烏托邦的目標，「學好了第一步，踏穩了，再走第二步；學好了第二步，踏穩了，再走第三步」，除此別無他途。

我們的學科教學缺失的是必需條件的滿足。比如語文教學，有多少學生到初三朗讀還遠未過關。聲情並茂是高要求，可以不去提他，朗讀結巴，顛倒重復，漏字錯字，這些總應該老早就避免吧！可現實是這樣的朗讀大行其道、大有人在。現在語文教學追求文本細讀，什麼是文本細讀？王崧舟引用朱光潛先生的話來說，就是——「慢慢走，欣賞啊！」文本細讀，首先得慢慢地讀，走馬觀花，囫圇吞棗，風卷殘雲，蜻蜓點水，是不成的。細讀首先得有一種從容的心態，不急不躁、不溫不火，慢慢讀、慢慢品、慢慢嚼、慢慢賞，才能讀出味道來啊！讀得結結巴巴，讀得顛倒錯誤，讀得索然無味，你怎麼能徜徉在語文之途，傾聽文本的靈魂之響？而我們現在卻容忍了這樣一個存在。語文教學的階梯應該是美讀感知——沉入詞語——閱讀空白，這樣的朗讀現狀是第一層面都遠未突破，遑論其他？再比如英語教學，對於所有的學生要不要完成所有的教學任務？能不能完成這個任務？有沒有在追求教學進度的任務下掩蓋了學生知識掌握的空白？如果有這樣的情況，那麼我們不妨現實一點，學生能掌握多少就是多少，摒棄自欺欺人的目標，讓學生跳一跳夠得著。再比如科學教學，學習水平的界定分知道——理解——掌握三個層面，對中下的學生是否有能力達到掌握這個層面，如果不能，能不能根據學生的知識結構，或只到知道層面，或只到理解層面，及時調整教學目標？能不能揚棄教師目中無生、只有教學內容的弊端？總之，所有學科的教學目標是應該階梯實現的，不應無視這一點，也不應無視學生的個體差異，搞一刀切，因為教育和教學是「給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給迷濛的雙眼帶來清明，給孱弱的身軀帶來強健，給彎曲的脊樑帶來挺拔，給卑微的人們帶來自信」。（肖川語）

（三）教師培養的階梯

教師培養的目標分為基本功、專業成長和教師群體合作三部分。基本功的培養屬於形而下的器，專業成長和教師群體合作兩部分的培訓不應該是一個簡單的結論，也不應該是一種具體的方法，而應是一種思維的方式，一種學習的習慣和態度，一種獨立思考的精神。

教師基本功的培養分為三個階梯目標：1、發聲科學，吐字清晰，表達准確，書寫端正，能完整記錄教育場景。2、聲音悅耳，表達有條理，板書美觀，能對自己的教育行為有自覺的反省。3、表達抑揚頓挫，要言不煩，能藉助多媒體輔助教學，能夠藉助教育理論分析自己的教育行為。

教師專業成長的階梯目標：1、完整細讀全套教科書及相關教學參考書，瀏覽相銜接的高一級學校、低一級學校的相關教科書，明確知識的階梯目標。2、熟讀授課內容，並且能列出相關的學生輔助讀物，幫助學生理解教材。3、在老教師的指導下，藉助相關的學術資料，拓寬知識的廣度，挖掘知識的深度，由教學解讀轉向個性化的解讀。

教師合作群體的階梯打造目標：1、優化教師的組合，班級的任課以教師組合方式承包。2、打造學習共同體。Speck強調指出，塑造學習共同體是在任校長最緊迫的任務，他認為：「一個學校的學習共同體應該推動並且將學習視為持續的、積極的合作過程，其中包括教師、學生、員工、校長、家長以及學校社區之間的動態對話，旨在提高校內學校和生活的質量。發展學習型學校是一個重要的設想，原因在於這個共同體中的每個方面都應有利於學習以及幫助每個與學校相關的人促進共同體的建立。」學習共同體重視工作的發現、探索、多樣性和挑戰性；提供高度投入和高度認同的任務；能夠使人認為工作是重要而有意義的；鼓勵積極的參與，強調將工作中的人們凝聚在一起的寬廣目的和價值觀方面的一致；准許工作者自己決定寬廣目的之下的種種工作結果；鼓勵自治和自我決斷；讓人們擁有自己行為的原創感，而不是受外力擺布的「走卒」；促進有能力、能控制的感覺，並增強功效感。

四、最後的結語

關於階梯教育只是基於教育現狀的思考，我相信它是有生命力的，但是這需要時間的檢驗，這有賴於一個機會、一方平台，有賴於我們的堅守，有賴於我們宗教般的執著。人可以沒有宗教信仰，但是從事真正的教育需要宗教般的執著精神。魯迅說：「背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去。」這是「一件極困苦艱難的事」。正因為我們面臨的也是「一件極困苦艱難的事」，所以我們要鼓起勇氣。我們要鼓起勇氣聽從內心的召喚，真正的變革靠的是內心所受到的召喚，而不是任何的強制和偽裝成各種面目的規范，變革需要的是一個個真正的個人從「受苦的文化」中有所超越和穎悟，他能夠回到自己所信從的新的認同：不是我們從此擺脫苦難，而是，我們仍然從苦難中出發，無愧於「教育」這個詞真正的意義，讓生命努力向前躍動。

遺憾的是，階梯教育只是設想，既然如此，則思考的過程不免掛一漏萬，述說的部分不免語焉不詳，所以它更需要實踐的修正。孔子說：「沽之哉，沽之哉，我待賈者也。」我也有這樣待售的渴望。如果有人看了這篇文章，心裡有這樣的想法：「夫子言之，於我心有戚戚焉。」則實現「嚶其鳴矣，求其友聲」的願望了。

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實現中國夢，必須弘揚中國精神。這種精神，就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神，是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。

『柒』 怎麼上好微型黨課word文檔

itunes里的應用程序，拉到下邊找到你想用來看word的軟體，點一下，然後點右下角的添加，找到文件添加就行了，電影導入同理。用itools也很快