當陽微電影
Ⅰ 當陽之戰是怎麼回事
贊同。當陽之戰的本意是戰略撤退，只要安全撤到江陵，就是大勝。盡管損失不少，戰術意義上是戰敗了，但這些都不是決定戰局最後勝敗的，劉備軍是舍小求大。
Ⅱ 關於湖北當陽的問題
http://ke..com/view/48959.html?wtp=tt 看看網路吧，我是當陽人，但我告訴你 當陽市區已經沒有以往熱鬧的，過年的氣氛基本喪失了，街上什麼氣氛都沒有 大學生都走出去了，煙廠倒閉，很多企業都沒了 不過沮河對面出現了很多企業，相傳那裡排污好一點。。。也就是說對當陽環境可能造成不好的影響。電影院也沒了，劇院也沒了 當陽人的文化消費以後不知道怎麼發展。市領導頻頻出問題，呵呵，唯一的 玉泉寺 又沒開發，旅遊也沒搞起來，什麼水上公園，更是野草叢生，什麼百寶寨，門票那麼貴 也沒發展起來，總之當陽的地理優勢很多的，長坂坡就在市區，但是我們也就作為了一個最普通的坡。。。。。當陽的發展靠誰呢？反正不是我。。。。。
Ⅲ 我最喜歡的歷史人物
我最喜歡的一位歷史人物——趙雲
談起我最喜歡的歷史人物時，我一定會說：「我最喜歡的歷史人物是趙雲！」
自古以來，趙雲就以一個英勇善戰、忠心耿耿、智勇雙全的人物出現。
作為一個「三國迷」，就不能不了解你喜歡的人物。下面我簡要地把趙雲的生平說一下。
趙雲，常山真定人，字子龍，壽七十二歲，身高八尺余（約合180厘米）。 在《三國演義》裡面，趙雲在袁紹和公孫瓚交戰時期登場，剛登場就顯示了一下威風，不但救了公孫瓚一命，還跟袁紹手下大將文丑打了個平手，一下就滅了袁紹的威風。 第二天，趙雲打得袁紹潰不成軍，甚至把田豐這個「剛而犯上」的剛烈謀士打慌了，幸好袁紹要死拼下去，才好歹把趙雲殺回去了。 可是沒過幾天，趙雲又覺得公孫瓚「亦袁紹等輩」，找了個借口回家了，然後投奔了劉備。
從這打住算，趙雲已經換了兩次「老闆」，頭一次是袁紹換成了公孫瓚，然後又由公孫瓚換成了劉備。當時劉備跟曹操完全唱反調，一個一貧如洗，一個殷實富裕；一個人才凋零，一個人才濟濟；一個一無所有，一個土地萬里。結果劉備被趕得亂跑，後來總算請來了諸葛亮，沒想到還是被趕著跑。
當陽之役也就是長板坡之戰可讓趙雲出盡了風頭。一個人救了簡雍、糜竺、甘夫人、劉禪不說，還殺了曹營名將五十多名，滅了曹軍的銳氣。 當劉備打劉璋的時候，趙雲又把劉禪從孫夫人手裡搶了回來。滅劉璋也有趙雲的功勞，可他卻只得了一個翊軍將軍的官職。
諸葛亮一出祁山的時候，因為馬謖的失誤而不得不撤退，又是趙雲保護好了物資，理應封一個元帥才對。可是諸葛亮只說了幾句好話而已，但趙雲也沒計較。
趙雲最後還是被諸葛亮累死了，從這點不能不為趙雲惋惜，也不能不為諸葛亮的笨而遺憾。 有一首詩是趙雲一生的評價，它是這么寫的：「常山有虎將，智勇匹關張。漢水功勛在，當陽姓字彰。兩番扶幼主，一念答先皇。青史書忠烈，應流百世芳。」
我最喜歡的歷史人物——諸葛亮
中國歷史文化淵源流長，在歷史的長河中，涌現出了很多有名的人物，有林則徐，李白，杜甫，藺相如.....
如果有人問我我喜歡哪個歷史人物，我一定會滔滔不絕的說出一大堆。但是在這么多的歷史人物中我最喜歡的是諸葛亮。
諸葛亮，字孔明。三國時候蜀國的政治家和軍事家，他知天文.地理.思考問題清晰.明確。
下面我給大家簡單的講述一下《草船借箭》的故事。
東漢末年，曹操.劉備.孫權個據一方，相互討伐。當時曹操剛剛打敗劉備，又派兵進攻孫權。於是劉備孫權聯合起來抵抗曹操。劉備派諸葛亮到孫權那裡幫助作戰。孫權手下的大將周喻，嫉妒諸葛亮的才能，想陷害他。有一次，周喻讓他在10天之內造好10萬只箭。諸葛亮對周喻說，3天內就造好10隻箭，第3天讓周喻派500個士兵來到江邊搬箭。諸葛亮叫來魯肅來幫忙，撥來20條快船，每船30個士兵，船用青布幔子和草把子蓋好，不讓魯肅告訴周喻，第1天和第2天，諸葛亮沒有動靜，第3天4更時，諸葛亮秘密的把魯肅接到船里，船用繩索連著。江面上霧很大，船到了曹寨對面不到20里的地方，諸葛亮下令士兵一邊擂鼓，一邊大聲吶喊，曹操見霧大，只叫弓箭手射箭，等到船上都叉滿了箭後，諸葛亮讓大家說「謝謝曹丞相的箭」，一會船順風順水的劃走了。
這個故事大致看完了，你可能在想，為什麼諸葛亮要選擇四更時去借箭，我想可能有4個原因，1.江面上霧非常大。2.天黑。3.周喻這時在休息。4.天黑，霧大，曹操不敢輕易出兵。
這個故事看完後，我覺得諸葛亮非常的會謀劃，他的大腦中充滿了智慧，我們要學習諸葛亮，遇到難事要自己多動腦子，不能全靠別人來幫助你，我們要讓腦筋多轉，讓我們更聰明。
我最喜歡的一位歷史人物——霍去病
自古英雄出少年。
霍去病（公元前 140 --- 公元前 117年），西漢王朝著名的抗擊匈奴將軍，中國歷史上最傑出的少年軍事將領。漢武帝皇後衛子夫的外甥。
公元前二世紀初，匈奴冒頓單於統一了匈奴各部，匈奴迅速強大起來。漢高祖劉邦曾親征匈奴，結果被冒頓單於殺得大敗，幾乎被俘。以後的漢文帝，漢景帝也因國力不夠強盛，只好與匈奴實行和親政策，忍辱負重。
到漢武帝時期，西漢王朝與匈奴的斗爭已達到白熱化程度。匈奴屢次入侵，漢武帝一改以前的和親政策，開始了對匈奴的反擊戰爭。
公元前123年，漢武帝正式發起對匈奴的反擊戰爭。
這時，剛剛年僅18歲的霍去病主動請纓出征，漢武帝見霍去病少年英武，遂封他為「驃姚校尉」，挑選了800名精銳騎兵歸他指揮。霍去病率領這800騎兵，遠離大部隊數百里，在茫茫大漠里奔襲數百里尋找敵人蹤跡，對匈奴首腦部分發起閃電般的襲擊。殺敵2000多人，內有多名匈奴貴族。漢武帝知道後大喜過望，封霍去病為冠軍侯。霍去病的首戰，就以驕人的戰果向世人宣布，一位少年將軍橫空出世了。
公元前121年，霍去病又成功的指揮了河西之戰。
河西地區就是今天的河西走廊，位於黃河以西，祁連山一帶，是漢朝通向西方的黃金通道。當時的河西地區一直被匈奴侵佔，成為匈奴渾邪王的領地。漢武帝想與西域各國取得聯系，以便共同對付匈奴，於是封霍去病為驃騎將軍，發動了河西戰役。
在河西一戰中，霍去病指揮數萬騎兵，迂迴數千里，消滅了數萬匈奴，接著又接受了匈奴渾邪王的投降，霍去病成功的收復了河西走廊，打通了通往西域之路。
霍去病指揮的河西之戰沉重的打擊了匈奴的力量。匈奴人非常傷心，他們悲哀地唱到：「失我焉支山，使我婦女無顏色；亡我祁連山，使我六畜不蕃息。」
在匈奴人的心目中，這時年僅20歲的霍去病，已經成為了令匈奴人聞風喪膽的少年戰神。。
河西之戰結束後，漢武帝為了獎勵霍去病的軍功，在長安為他建了一座豪華的住宅。霍去病當即以鏗鏘豪邁的語言回答：「匈奴未滅，無以家為也！」
公元前119年，為了徹底消滅匈奴主力，漢武帝發起了規模空前的「漠北大戰」。而霍去病毫無爭議的成為了漢軍的主帥。在深入漠北尋找匈奴主力的過程中，霍去病率部長途奔襲兩千多里，對匈奴左賢王部進行攻擊，消滅匈奴7萬多人。霍去病在匈奴人的狼居胥山上建立起高壇舉行祭天封禮，以此慶祝勝利。這就是歷史上著名的「封狼居胥」。
封狼居胥之後，霍去病繼續率軍深入追擊匈奴，一直打到翰海，也就是今天的俄羅斯貝爾加湖，方才凱旋迴朝。回朝後被漢武帝拜為大司馬一職。而這時的霍去病年僅22歲。
公元前117年，霍去病不幸病逝，年僅24歲。在他從18歲到24歲這短短的幾年中，他參加的大規模征討匈奴的戰爭就有6次。這些在乾旱荒涼的沙漠地區的進行的戰斗，雖然條件非常的艱苦，但是霍去病在戰爭中取得了全部戰役的勝利，為西漢王朝的安定立下了赫赫戰功！
「匈奴未滅，無以家為也！」就是霍去病短暫而光輝的一生的真實寫照。
李白有詩《胡無人》贊霍去病雲：
嚴風吹霜海草凋，筋干精堅胡馬驕。
漢家戰士三十萬，將軍兼領霍嫖姚。
流星白羽腰間插，劍花秋蓮光出匣。
天兵照雪下玉關，虜箭如沙射金甲。
雲龍風虎盡交回，太白入月敵可摧。
這首詩彷彿讓我們看到了這樣一個場景：廣袤的大漠荒涼寂靜，寒風如霜。奔襲千里的騎兵汗濕鎧甲，嚴陣以待。旌旗掩掩之下，跨坐在西域汗血馬上的霍去病面容沉毅··現在，只要大將軍揚眉劍出鞘，這嚴陣以待的數萬鐵騎就會如怒海驚濤長驅千里勢不可擋···
Ⅳ 請問三國中的關雲長有哪些英雄事跡，有哪些顯著的英雄特色，請詳細的回答，謝謝．
家 世
《三國志·關羽傳》稱關羽為「河東解人也」。河東最早以解為地名者指的是鹽池。據《孔子三朝記》記載：「黃帝殺蚩尤於中冀，蚩尤股體身首異處，而其血化為鹵，則解之鹽池也。因其屍解，故稱其地為解」。古代的鹽池亦稱解池。春秋時期有解國，戰國並於魏，稱解地為解梁。考關羽之家世，清乾隆二十一年(1756)刊印的《解梁關帝志·譜系考辨》雲：「關氏之先，出夏大夫關龍逄。一雲關令尹喜之後也」。關龍逄是夏朝君主桀手下的一位大臣。據《中國人名大辭典》關龍逄條記載：「桀為長夜之飲，龍逄常引黃圖以諫，立而不去。桀曰：『子又妖言
矣』。於是焚黃圖，殺龍逄。」《關帝志·漢壽亭侯父祖辨》雲，清康熙十七年(1628)，州守王朱旦在常平村關帝家廟殿西浚井時得一碎磚，磚有字畫：「左偏字五，曰：『生於永元二』；右偏字三，曰：『永壽三』；中十七字，曰：『先考石磐易麟隱士關公，諱審，字問之靈位』；傍有字三，曰：『男毅供』；磚背字二，曰：『道遠」，。再參照其它史籍考證得知，關羽的祖父關審，字問之，號石磐，生於漢和帝永元二年(90)，是一位崇尚老聃，信奉道教，學識淵博的讀書人。關審對《易經》、《春秋＞都有研究，以象數之學和儒家之學推行教化。和帝劉肇執政時，東漢王朝已進入衰敗時期，君主昏庸，外戚亂政，宦官專權，內訌不已。飽經世故的關審看
到朝政腐敗，信守「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」的經訓，逢亂世而退避，絕意仕進，不求功名，數十年「絕塵市軌跡」，不交結富豪，不攀附權貴，清靜無為，潔身自好。石磐公活了67歲，在桓帝永壽三年(157)謝世。關羽的父親、關審之子名毅，字道遠，生卒時間不見記載，亦無從考辨。從有關史籍中得知，關道遠同其父一樣，是位有文化的布衣之人。父親死後，他「結廬守墓三年」，脫服以後便專事農耕，安分守己，教子傳家。常平村關帝家廟有刻於清康熙十九
年(1680)的《前將軍關壯穆侯祖墓碑銘》一通，銘文記述了關羽路見不平，殺死郡豪呂熊一家闖禍後，有「有司憚文法，遂迫求之，於是道遠公及配淹芳腐井」等語，可知關羽的父母是在其23周歲那年包打不平，為民除害，外逃涿郡之前，懼怕官府捉拿而投井身亡。故《解梁關帝志·譜系考辨》中有「運城表忠詞把關氏三世由來已遠，以忠繼忠，異代同心，淵源固有自也」之說。
生 平
關羽的生辰正史不見記載。運城市常平村關帝家廟內有立於清康熙十九年(1680)的《前將軍關壯穆侯祖墓碑銘》，記其生於「桓帝延熹三年(160)六月二十四日」，而明崇幀二年(1629)立於石磐溝關羽祖塋的《祀田碑記》和清乾隆二十一年(1756)編修的《關帝志》，均言關羽生於桓帝延熹三年六月二十二日。此外。民間對關羽生辰還流傳有好幾種說法。比較、考證幾種資料，較為可信且成公論的是：關羽生於延熹三年六月二十二日。關羽的出生地河東郡解縣常平里，即今山西省運城市常平鄉常平村。羽生自有封建文化教養的農家，初名長生，後改為羽，取字雲長，青少年時期在家習文練武兼作農事，「稍長娶妻胡氏，於靈帝光和元年(178)五月十三日生子關平」。
大約在關羽23歲的時候，即光和六年(183)，因斬殺惡豪呂熊而逃離家鄉。5年後至涿(今河北省涿州市)結識劉備、張飛，三人結為異姓兄弟。時值黃巾農民起義的風暴席捲全國，統治者糾集各地軍隊，對起義軍進行血腥鎮壓，關羽即隨劉備在涿縣招募鄉勇，組織武裝，先後參加了幽州太守劉焉、中郎將盧植、校尉鄒清和校尉都亭侯公孫瓚的軍隊，同黃巾起義軍作戰。獻帝初平元年(190)，劉備依附公孫瓚，被任為平原縣(今山東省平原縣)令，後領平原相，關羽、張飛並為別部司馬，統領郡屬軍隊。
漢興平元年(194)，曹操與陶謙爭奪徐州，劉備帶關羽援救陶謙，被派為豫州刺史。
漢建安元年(196)，袁術攻劉備，備與關羽拒之於淮陰(今江蘇省盱眙縣、淮陰市)。
建安三年(198)十一月，劉備、曹操聯合擊敗呂布，曹殺布於下邳。羽參加是役。
建安四年(199)，劉備差關羽斬殺曹之徐州刺史車胄，佔領徐州。命羽鎮守下邳(今江蘇省邳縣東)，行太守事。
建安五年(200)，曹操攻擊劉備，備敗逃依附袁紹，關羽及劉備妻室被圍於下邳，羽降曹，詔為偏將軍，待以厚禮。同年四月，曹操與袁紹戰於白馬(今河南省滑縣東)，關羽於干軍萬馬之中斬殺袁之大將顏良，被封為漢壽亭侯。七月，羽探知劉備在袁紹部下，遂掛印封金，拜書告辭，離開曹操回到劉備身邊，隨之與劉備奔往汝南(今河南省汝南縣東南)聯絡劉辟擊曹。袁紹官渡兵敗。建安六年(201)九月，曹操南征劉備，備與羽等歸附荊州劉表，駐軍於新野(今河南省新野縣南)達7年之久。
建安十二年(207)，劉、關、張兄弟三顧諸葛亮於隆中草廬，始請得孔明(諸葛亮字)出山相助。
建安十三年(208)七月，曹操南擊劉表。八月，劉表病卒，次子劉琮降曹，劉備離開樊城奔往江陵(今湖北省江陵縣)。關羽率水軍至江夏劉琦(劉表長子)處求援，後與備會合於沔江共同奔夏口(今湖北省武漢市)。是年十一月，經諸葛亮、魯肅等人多方協商，孫權、劉備聯合在赤壁(今湖北省蒲圻縣境內)大敗曹軍，劉備得占荊州江南4郡，羽參加此役。
建安十四年(209)十二月，東吳軍事統帥周瑜病死，劉備從孫權手中「借」得荊州江北諸郡，任關羽為襄陽太守、盪寇將軍，帶兵屯駐江陵。
建安十六年(211)，劉備應劉璋之請率軍西征入川，留諸葛亮、關羽鎮守荊州。次年，曹操率大軍擊吳，羽執行諸葛亮聯吳抗曹的戰略方針，與曹將樂進、於禁戰於青泥(今湖北省安陸縣東)，擊退了曹兵的進攻。
建安十九年(214)，劉備進攻雒城(今四川省廣漢縣)失利，急調諸葛亮、張飛、趙雲等入川支援，留關羽獨守荊州。是年六月，劉備攻克成都，自領益州牧，正式任命關羽都督荊州事務。
建安二十年(215)，孫權向劉備索要荊州，備借故推託，吳蜀矛盾加劇，孫權派往長沙、零陵、桂陽三郡官吏盡被關羽逐之。孫權道呂蒙襲取長沙、桂陽，備親率5萬大軍順江而下與之爭鋒，羽亦帶3萬精銳之師進至益陽(今湖南省益陽市西)與魯肅對峙，雙方劍拔弩張，大有一觸即發之勢。是年二月，曹攻漢中，備怕益州有失，即遣使與孫權講和，雙方商定以湘水為界，以東的長沙、江夏、桂陽三郡屬孫權；以西的南郡、零陵、武陵3郡屬劉備。
建安二十四年(219)，劉備擊敗曹操佔領漢中，自稱「漢中王」，拜羽為前將軍、假節鉞，列「五虎上將」之首。八月，羽乘孫權與曹操交兵之機，率其主力北上攻打樊城、襄陽，放水淹殺曹軍，斬殺曹將龐德，收降於禁，威鎮華夏。就在關羽志得意滿之時，同年十月，孫權遣呂蒙抄其後路，襲取荊州。羽腹背受敵，軍心渙散，處境危艱。十一月，羽從樊城撤軍，企圖奪回荊州，途中連遭吳軍截擊，部卒走失，戰鬥力大減。羽見奪回荊州無望，且戰且退，先抵麥城(今湖北省當陽縣東南)，欲逃往西川與劉備會合。十二月，羽從麥城敗退臨沮章鄉(今湖北省安遠縣北)，被孫權伏兵所擒，與子平同時遇害，時年59歲。
謚 封
關羽生前除曹操奏請漢獻帝封其為漢壽亭侯外，正式官職為襄陽太守、都督荊州事務。劉備封賜的爵位先為盪寇將軍，後為前將軍，列蜀漢「五虎上將」之首。在其歿後的41年，即三國蜀景耀三年(260，正好是其誕辰100周年)，後主劉禪追謚為壯穆侯。然而，從南北朝開始，直到清朝末年，關羽受歷代封建帝王的祟封有增無減，「侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天」，褒封不盡，廟祀無垠，關羽名揚海內外，成為歷史上最受崇拜的神聖偶像之一，以致與孔夫子齊名，並稱「文武二聖」。
關羽是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強稱著於世。歷代封建統治者都需要這樣的典型人物來作為維護其統治的守護神，因而無比地誇張、渲染其忠、義、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武將能象關羽那樣盡忠義於君王，獻勇武於社稷。
給關羽加爵封王始於宋代。徽宗趙佶於祟寧元年(1102)追封關羽為「忠惠公」，使羽由侯爵進為公爵。事隔一年，又於崇寧三年進封羽為「崇寧真君」；大觀二年(1108)再封羽為「昭烈武安王」；宣和五年(1123)又封羽為「義勇武安王」。在短短的21年內，趙佶追封關羽多達4次，由侯進公，由公進君，由君進王。南宋第一個皇帝趙構也宣稱關羽能「肆摧姦宄之鋒，大救黎元之溺」，於建炎二年(1128)加封羽為「壯繆義勇武安王」，其子趙昚更稱關羽「生立大節與天地以並傳，投為神明亘古今而不朽」，「名著史冊，功存生民」，於淳熙十四年(1187)加封羽為「壯繆義勇武安英濟王」。
宋亡之後由蒙古族入主中原，建立元朝。元文宗圖帖睦爾於天歷元年(1328)在南宋給羽的封號上去掉「壯繆」，改為「顯靈」，全稱謂「顯靈義勇武安英濟王」。
封關羽為帝始於明代。朱元璋死後，由太子朱允繼位，年號「建文」。建文三年(1399)朱棣發動武裝政變，以「清君側」為名攻克南京，奪得皇位。朱棣說他的行動得到關羽顯靈保佑，由他當皇帝乃是「天意」。皇帝說關羽是神，各級官吏和黎民百姓亦都把關羽當神來敬。到了明朝中後期的正德四年(1509)，朝廷下令將全國的關廟一律改稱「忠武廟」。萬曆二十二年(1594)，
應道士張通元的請求，神宗朱翊鈞進封關羽為帝，關廟的稱謂亦由「忠武」改為「英烈」。萬曆四十二年(1614)十月，朱翊鈞封羽為「三界伏魔大神威遠震天尊關聖帝君」(見《咳余叢考》《老圃叢談》兩書)。《解縣志》和《山西通志》對關羽封帝的記載與上述說法有異：一說是萬曆十八年(1590)封羽為「協天護國忠義帝」；一說是萬曆十年封羽為「協天大帝」。孰為信史，有待考證。
清代統治者也是極為祟信關羽的。入關前世祖福臨與蒙古族諸汗結拜兄弟，聲言「亦如關羽之與劉備，服事唯謹也」。入關後的順治元年(1644)，即封羽為「忠義神武關聖大帝」。聖祖玄燁於康熙四十二年(1703)西巡途經解州時拜謁關帝廟，親書「義炳乾坤」匾額。世宗胤禛於雍正四年(1726)追封羽的遠祖、祖父、父親為公爵。乾隆之後，歷嘉慶、道光二朝，羽的封號陸續加成「仁勇威顯護國保民精誠綏靖羽贊宣德忠義神武關聖大帝」，多達24字，比之歷代表彰尤著。文宗奕寧於咸豐五年(1855)追封羽的遠祖為「光昭王」，祖父為「裕昌王」，父親為「成忠王」。這樣，自羽以上四世，三王一帝，顯耀炫赫，連清室的皇宮里也供起了關羽的神位。
Ⅳ 《小鞋子》的觀後感
《小鞋子》講了一個非常簡單而感人的故事。以下是由我整理關於小鞋子觀後感的內容，希望大家喜歡!
小鞋子觀後感(一)
上周五高老師讓我們看了伊朗的這部《小鞋子》，第一次看伊朗的影片，看後著實有一些感受。
最大的感受是阿里兄妹的善良，薩拉看到另外一個小女孩亞寶穿著她的鞋子，當她和哥哥一起到亞寶家裡發現亞寶比他們還可憐的時候，他們就默默的回去了。第二個鏡頭就是盡管薩拉對亞寶穿著她的鞋子她心裡不舒服，但還是微笑著接受了亞寶遞過來的筆。
再有，我覺得影片特別真實，反映兄妹之間真摯的感情，特別像我和哥哥之間，每次任性的時候威脅哥哥要向爸爸和媽媽打小報告，可是卻從來不會真的去，還有生活中的一波三折，就比如阿里河爸爸剛掙到錢就出了意外，他們以後可能還會繼續貧困和交不起房租，但他們積極向上的樂觀生活太傅會促使他們好好活下去。
再有，我覺得片頭和片尾很耐人尋味片頭是阿里在修妹妹的鞋，片尾最後雖然阿里沒有如願以償得到鞋子，但其實阿里的爸爸已經給薩拉買了新鞋，亞寶也穿上了新鞋，結果已經預示了他們以後的生活會越來越好。
最後，其實我不太明白是否和咱們國家的學校制度不一樣，阿里河薩拉不是同一個時間上學嗎？怎麼會在薩拉放學後阿里才上學……
小鞋子觀後感(二)
我看了電影《小鞋子》，裡面的故事說的是貧窮的家庭。哥哥把妹妹的鞋子丟了以後，感到很內疚。為了不讓爸爸知道，他們合用了一雙哥哥的球鞋。
記得，有一次妹妹把哥哥的球鞋掉到水溝里。她使命的追逐。而哥哥想盡辦法為妹妹買鞋子。而然的一次機會，學校跑步比賽中季軍的獎品是一雙球鞋。哥哥想盡全力的參加了比賽，但他沒有如願以償，得到了冠軍，沒有得到季軍。但是他還是很失望。從這些事情中可以看出他們的情誼很深，都能互相關心。
特別是哥哥這負責任的態度，很感動我。
小鞋子觀後感(三)
在作文課上，我們看了一部叫小鞋子的電影。它給人的印象深刻，尤其是那一位小男孩，為了妹妹和以後的鞋子付出了很多。真是一個願上刀山，下火海的人。
我最欣賞的小男孩在馬拉松奔跑的情節。他目的在第三名時，心裡一直回想起妹妹與他的回答，你確定能拿到第三名嗎。一定行他邊跑邊想，突然被撞倒在地，但他又站起來了，腳上還起了水泡。他努力的跑，誰也想不到跑了個第一名。體育老師把他背起來，在那笑，只有那男孩在那垂頭喪氣，顯示悲傷的神情，這一刻的傷心讓我感到他是一個很負責任的人，為了妹妹的鞋子與自己的方便努力奔跑，不顧一切的跑，可偏偏跑了個第一名，那傷心的男孩沒有完成任務的傷心。
這樣子的小男孩都很難見到，為了鞋子一樣的事而努力的人也很少了。所以我認為他很負責任。我之所以這樣說，是因為有些人的鞋子壞了就再買一雙，可如果是窮人的話，那些人都會中途逃，今生都不還，只有男孩在電影中最吸引的一個人。為了掙錢養活家人，一個一個敲門鈴。也會很認真的去干。不象有些人，勝利就在前方卻半途而廢，錯失了良機。這讓我產生深刻的印象，在人們中，好像就有他們家最努力了。
我感覺這是一部十分溫馨的電影，讓我認為做人要有理想，不放棄。
小鞋子觀後感(四)
今天我看了《小鞋子》，這部電影很好看，我對這部電影感觸很深，讓我發現了，電影中的哥哥和妹妹，情感很深，我被他們深深的感動了。
這部電影主要講了，哥哥萬阿里和他的妹妹之間一雙鞋子發生了故事。萬阿里買菜時，弄丟了妹妹的鞋子，爸爸也沒錢買新鞋子，於是他想了一個辦法：他和妹妹每天輪流穿鞋上學，一次，他也在學校看到了希望，季軍的獎品是一雙球鞋，這正是阿里之所以想要的。比賽開始了，他努力的跑著，在沖刺時阿里忘記了自己的任務，不顧一切的，向前跑去，結果得了第一名，他哭了，因為沒有實現對妹妹的承諾。
我覺得萬阿里是個有責任心，有擔當的人，他為了妹妹的鞋子，不管有多累，參加了馬拉松比賽，由於他在沖刺時忘記了任務，全力向前跑，所以得了第一名，但他至少付出過努力過。
在生活中，這樣的哥哥幾乎沒有，很少見，因為隨著一家家得越來越富有，已經很少有因貧窮而買不起鞋子的人了，一般弄丟一雙鞋子後，一般的人都會去買一雙，而不是靠自己去尋找，或靠自己的力量去得到它。
看了這部電影，我感受到了父母對我們深深的愛，所以我們要珍惜現在的生活。
小鞋子觀後感(五)
今天晚上晚自習是班會，老師帶著全班同學看了一個叫《小鞋子》的電影，這個電影給了我很大的感悟。
電影的內容是這樣的：妹妹的鞋子壞了，阿里帶著鞋子去修，回來買土豆時，被一個撿破爛的收走了。阿a里找不到鞋子，只能讓妹妹先去上學，下午放學時，反復了好多天。妹妹在上學時，看見了有一個女生穿著她的鞋子，正好是星期六，妹妹讓哥哥把她的鞋子要回來。到了那個女孩家門口，兄妹倆看見那個女孩的父親是個盲人。他們想可能他比我們更需要這雙鞋子。直到有一天，阿里在學校的宣傳欄上看見跑步比賽活動。冠軍獎五日游和獎牌，亞軍三日游和獎牌，季軍是一雙球鞋和獎牌，阿里看見季軍是一雙球鞋時，就找老師報名了，可是報名時間已經過了，他再三請求老師老師終於同意了。在操場上，他拚命練習，成績非常優異。比賽非常激烈，可是他最後得了冠軍，沒有得到球鞋。在成千上萬的同學中，跑到第一，多不容易啊！雖然他最後沒有得到球鞋。
那麼多人在跑，規定不能撞人。有一個同學把阿里撞到了，阿里想；不行，我不能放棄，為了給妹妹掙得一雙球鞋我不能放棄想到這里，他立刻站了起來以百米沖刺的速度追上了所有同學。當又有同學要超過他時，他又想起妹妹說她不想穿阿里的鞋時，他有加速了，跑了第一名。
看完了這個電影，我知道了只有堅持不懈才能有好成績，只有堅持不懈才會考上好初中，好高中，只有堅持不懈將來才會有出息，只有堅持不懈才會有成就，只有堅持不懈才可以報答父母，報效祖國。
電影雖看完了，但是阿里堅持不懈的精神永遠在我的心裡。
小鞋子觀後感(六)
心靈如同一把鎖，需要用恰到好處的鑰匙去打開，心靈是清晨的雲霧，當陽關照耀時，會一片明朗。——題記
前幾天看了一部電影——《小鞋子》，這部電影主要講了小男孩阿里在買菜是弄丟了妹妹的鞋子，為了不給貧窮的家庭增加負擔，也為了免除父母的責罰，阿里每天和妹妹同穿破爛的球鞋去上學。
阿里與妹妹在水池旁一起刷洗骯臟的鞋子，一下一下，原本被泥土浸染變了色的鞋子開始慢慢變白，一下，再一下，小鞋子漸漸恢復成原來的.樣子，阿里和妹妹用手中純白的泡沫吹出了一個又一個的泡泡，孩子銅鈴般的笑聲像一束陽光照在每個人的心中。
雖然阿里的家庭並不富有，甚至十分的貧窮，但這些並阻止不了孩子們對美好生活的追求，滿庭院的泡泡在空中舞蹈，孩子們的眼神中看到了隱藏不住的歡樂和童真。
因為只有一雙球鞋，阿里上課經常遲到，還差點被教導主任退學，可這些都不代表阿里不努力學習，相反阿里的成績一直在班上名列前茅，在那樣一種惡劣的學習環境下，阿里依然勤奮著，努力著，相比之下我們不是比阿里幸福許多嗎？我們有著良好的學習環境，有著漂亮的本子和筆，在父母與長輩的關懷下健康成長，我們還有什麼理由不去勤奮，不去努力，不去勇敢的戰勝另一個自己？
阿里為了送妹妹一雙新的鞋子而去參加長跑，堅持，再堅持，就算腳被磨出水泡依然堅持，超過一個人，再超過一個人，就算跌倒也要再次爬起來……人生有許多困難，但是只要有毅力，不管多少困難總會被我們打敗，因為我們堅信，奇跡，只是努力的另個名字。如果沒有努力，又如何能成為被人瞻仰的焦點？
抬起頭，看見天空變得更加遙遠，太陽躲在雲後面，天光湛藍。影片中阿里在成長，現實中我在成長。如司湯達所說過的一句話：活過，愛過，精彩過，沒有什麼可愁，甩甩發，向前走。孩子，也一樣可以去愛。
小鞋子觀後感(七)
因為之前看過《跑吧，孩子》，所以是帶著一種對比的心態去看這部電影的。雖然上半部分幾乎是復制一般的情節，但仍有細微的情感上的不同。
當初在看《跑》時，遲遲沒有想通為什麼小主人公不向父母說自己弄丟了妹妹的鞋子，甚至一直以為他只是怕挨打而已。但在《小鞋子》里我卻很快便明白了阿里的良苦用心——他不想給自己本已貧困的家庭增加負擔，不想讓自己身體虛弱的母親再添愁絲。而阿里只不過是一個三年級的學生，他的心智卻已被貧苦磨礪得成熟，比起《跑》，給人的感動來得更加強烈，也讓人反思如果自己身處他的環境，自己的選擇會是哪一個。
妹妹在這部影片中也是一個重要角色，她從開始有些不懂事的埋怨哥哥到後來的漸漸理解，很好地詮釋了成長的意義。成長並不是外貌或是行為舉止的成熟，完全的成熟更體現在內心的改變，能夠設身處地地站在別人的視覺看問題也是一種成長。而在只是個一年級學生的妹妹身上。
再回到阿里身上，他從頭到尾都背負著責任。他認為自己有責任不讓自己的家庭增加負擔，於是不告訴父母自己弄丟了妹妹的鞋子，他認為自己弄丟了妹妹的鞋子就必須讓妹妹有鞋子上學，於是幾乎天天為了等妹妹而遲到，但又因為經常遲到被教務主任勒令退學，就算如此，他也沒把自己真正遲到的原因說出來，只是因為他對自己的家庭懷有一種責任。到後來父親帶他去打工，父親總有些瑟縮而阿里卻毫不畏懼，也應是這種責任感促使他成長。但這種責任感也是我們恰恰缺少的。
而故事的高潮也悄然而至——長跑比賽。阿里純屬是為了第三名的獎品，也就是一雙鞋去的，他只是為滿足妹妹的心願。而這種信念則支撐著他奔跑下去，中途的摔倒只不過是一個激勵人奮進的插曲。
但，生活不是戲劇，更不是皆大歡喜的大團圓。
阿里憑著堅強的意志贏得了比賽，但他並沒有獲得第三名，他拿了冠軍。哪怕冠軍的獎品更豐富，冠軍獲得歡呼聲更多，冠軍的頭銜比其他的更響亮，還有其他很多很多。但那些都不是阿里想要的。
他只想讓妹妹能夠穿著新鞋子去上學而已。得到的有很多，如果沒有你想要的又有什麼意義。
於是最後的鏡頭沒有例行的歡呼擁抱，只有妹妹失望的眼神和一群小魚陪伴在阿里左右。
緩慢的如同生活一樣的節奏是這部電影的基調，而它也正用每一個生活中的細節打動觀眾的心。阿里和妹妹的奔跑，或是妹妹帶著哥哥去找回自己的鞋子時發現撿到鞋子的家庭甚至不比自己家富裕時，選擇了默默離開，這部電影中描繪出的孩子們都天真而善良，如同生活在白雲彼端的天使。如此真實的的普通的生活，就像白開水一樣潤濕了我們的心。
人或許認為戲劇就是要具有戲劇性才值得一看，然而沒有任何戲劇比生活更戲劇。
小鞋子觀後感(八)
前兩天，再次把《小鞋子》（又名：天國的孩子）這部電影由頭到尾看了一遍，實在太感動了。記得第一次看這部電影是我還在讀初中的時候，那時候就有一種莫名的感動。故事的情節是這樣的：
阿里丟失了妹妹惟一一雙殘破不堪的紅鞋子，面對妹妹哭腫的雙眼，阿里選擇了自己獨立去承擔，因為他懂得父親的月薪無法再支付一雙新鞋。於是，一雙發黃的男裝布鞋，兩個懂愛的孩子，不斷地奔跑。我明白這是兩顆純真的心，簡單的故事情節背後藏著一種不平凡的愛，每個人內心深處總有一片高尚的原野，懂愛的人在上面勇敢地奔走。
最讓人難忘的是阿里那雙會說話的眼睛，憂郁中總透著一份對父親的理解，對妹妹的愛護，對家庭的責任，以及對愛的希望……當所有的一切都凝聚在一個年少的孩子身上時，觀眾已不知不覺地融入了阿里淳樸的世界，為阿里哭，為阿里笑。為了不遲到，阿里換上剛下課趕回的妹妹腳上的球鞋，然後立即奔向學校。電影多次出現阿里與妹妹兩人各自奔跑的鏡頭，而每一次的奔跑卻是那樣有力地緊緊扣住每位觀眾的心。
全鎮學生馬拉松比賽，原本無意參加的阿里在得知第三名的獎品是一雙球鞋時，他迫切地懇求老師給他一次機會，他要贏得鞋子讓妹妹高高興興地穿上它去上課。有了這個愛的信念，憑著一種堅毅的執著，阿里在賽場上奔跑。跌倒了，爬起來，再向前；超過了一個，再一個，竟然沖到了第一名。老師興奮地祝賀他，擁抱他，領導頒給他獎杯，與他合影。可阿里的淚水卻潸然而下，目光仍追逐著那雙他得不到的鞋子，更不堪的是他連自己僅有的鞋子也跑壞了……
這是一個多麼遺憾的結果，一顆善良而純真的心被無情地擰著，痛了。影片的結尾很耐人尋味：筋疲力盡的阿里脫掉殘破的球鞋，把起了水泡的腳丫伸入了院子里的金魚池，活潑自在的金魚在那雙腳中穿游。
或者這樣一個結局能夠帶給觀眾更多的想像。是的，現實總是這樣，渴望得到一樣東西，我們不得不努力奔跑，而結果卻總會有那麼一絲遺憾。可是善良的阿里卻明白，下一次，為了愛，他依然會勇敢地奔跑。
小鞋子觀後感(九)
這個星期，我和我們全班同學一起觀看了一部伊朗的電影—《小鞋子》。
《小鞋子》講了一個非常簡單的故事：一名小學三年級的學生阿里無意中丟了妹妹莎拉唯一的一雙鞋子，為了不讓貧窮的父母發現，他這樣告誡妹妹：千萬不能告訴爸爸，家裡沒錢給你買鞋的，他知道了你也會挨打的。但阿里看著妹妹嗔怪的表情急得已經哭出來的時候，他害怕父親會知道這件事，他害怕的是憂郁的母親的眼裡再添上一層困苦，他擔心浮躁的父親的頭上再添一根白絲。他不想讓本來就困難的家裡因為他的原因再添上一絲負擔……兄妹倆輪流換穿哥哥的球鞋去上學。兄妹倆在水溝邊的小巷裡來回奔跑，穿了大拖鞋的阿里在街口等著下課的妹妹，飛快換了鞋子，然後再飛奔去上學。
一夭，阿里兄妹知道自己的鞋子是一位比自己家裡還貧窮的小女孩拿了，卻沒有去拿回來。窮苦人之間並沒有互相敵視，而是相互幫助，相互同情。
後來阿里得知區里舉辦小學生五公里長跑比賽，三等獎的獎品就是一雙運動鞋。為了給妹妹爭取這雙鞋子，阿里懇求老師給他參賽的機會。阿里只有一個小小的願望，他不是為了榮譽，也不是為了要得到冠軍，更不是為了要得到老師的表揚，只是希望給妹妹贏得一雙鞋子，可以慢慢走著上學，不用奔跑上學，也不會因為鞋子太大而掉進水溝里。可是最後他拿到的是冠軍，而不是第三名，他非常地傷心。冠軍的獎品不是鞋子，而是夏令營和運動服，阿里成了最沮喪的贏家。
電影里有很多感人的情節，阿里和莎拉的兄妹情深令我感動。我覺得我們現在不愁吃不愁穿，又擁有一個美滿又幸福的家庭，但我們卻沒有阿里那麼乖巧懂事，又沒有妹妹莎拉那麼善解人意，我們應該像他們學習！
小鞋子觀後感(十)
今天，我們在學校看了一部十分感人的電影，影片名字很簡單，叫做小鞋子 。影片的小主人公是一個名叫阿里的小男孩。
阿里是個很懂事的孩子，他小小年紀就很能體諒理解父母，同時很有擔當跟責任感!這值得很多同齡孩子學習。在他把妹妹的鞋子拿去修結果弄丟了時候，他首先想到的是不能給爸爸加負擔，自己和妹妹共用一雙已破舊的球鞋爭分奪秒的跑著去上學，在這種情況下，阿凡的內心很煎熬，為丟掉妹妹的鞋感到後悔而且為兩人上學過程中的辛酸感到無助，妹妹時不時的發牢騷，他很難過。有一次學校舉行5公里長跑，季軍的獎品是一雙球鞋於是阿里就參加了比賽那時他就有了必勝的念頭跟信心，在比賽的過程中，他是那麼的投入，那麼奮不顧身!(他的頭腦中一直會浮現妹妹跑著回來跟自己換鞋時的喘氣聲，自己上學遲到時老師的嚴厲的批評)最後他獲得了第一名，而其卻為沒有拿到那雙第三名的獎品內心很復難過，顯得一點也不高興，而是哭了。可是還有一件事讓人很高興那就是爸爸給兄妹買的鞋，我覺得當兄妹看到時一定很高興。
影片中的阿里既懂事又很體諒父母，也很負責任，是一個好孩子。
Ⅵ 有沒有關羽的資料啊
家 世
《三國志·關羽傳》稱關羽為「河東解人也」。河東最早以解為地名者指的是鹽池。據《孔子三朝記》記載：「黃帝殺蚩尤於中冀，蚩尤股體身首異處，而其血化為鹵，則解之鹽池也。因其屍解，故稱其地為解」。古代的鹽池亦稱解池。春秋時期有解國，戰國並於魏，稱解地為解梁。考關羽之家世，清乾隆二十一年(1756)刊印的《解梁關帝志·譜系考辨》雲：「關氏之先，出夏大夫關龍逄。一雲關令尹喜之後也」。關龍逄是夏朝君主桀手下的一位大臣。據《中國人名大辭典》關龍逄條記載：「桀為長夜之飲，龍逄常引黃圖以諫，立而不去。桀曰：『子又妖言
矣』。於是焚黃圖，殺龍逄。」《關帝志·漢壽亭侯父祖辨》雲，清康熙十七年(1628)，州守王朱旦在常平村關帝家廟殿西浚井時得一碎磚，磚有字畫：「左偏字五，曰：『生於永元二』；右偏字三，曰：『永壽三』；中十七字，曰：『先考石磐易麟隱士關公，諱審，字問之靈位』；傍有字三，曰：『男毅供』；磚背字二，曰：『道遠」，。再參照其它史籍考證得知，關羽的祖父關審，字問之，號石磐，生於漢和帝永元二年(90)，是一位崇尚老聃，信奉道教，學識淵博的讀書人。關審對《易經》、《春秋＞都有研究，以象數之學和儒家之學推行教化。和帝劉肇執政時，東漢王朝已進入衰敗時期，君主昏庸，外戚亂政，宦官專權，內訌不已。飽經世故的關審看
到朝政腐敗，信守「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」的經訓，逢亂世而退避，絕意仕進，不求功名，數十年「絕塵市軌跡」，不交結富豪，不攀附權貴，清靜無為，潔身自好。石磐公活了67歲，在桓帝永壽三年(157)謝世。關羽的父親、關審之子名毅，字道遠，生卒時間不見記載，亦無從考辨。從有關史籍中得知，關道遠同其父一樣，是位有文化的布衣之人。父親死後，他「結廬守墓三年」，脫服以後便專事農耕，安分守己，教子傳家。常平村關帝家廟有刻於清康熙十九
年(1680)的《前將軍關壯穆侯祖墓碑銘》一通，銘文記述了關羽路見不平，殺死郡豪呂熊一家闖禍後，有「有司憚文法，遂迫求之，於是道遠公及配淹芳腐井」等語，可知關羽的父母是在其23周歲那年包打不平，為民除害，外逃涿郡之前，懼怕官府捉拿而投井身亡。故《解梁關帝志·譜系考辨》中有「運城表忠詞把關氏三世由來已遠，以忠繼忠，異代同心，淵源固有自也」之說。
生 平
關羽的生辰正史不見記載。運城市常平村關帝家廟內有立於清康熙十九年(1680)的《前將軍關壯穆侯祖墓碑銘》，記其生於「桓帝延熹三年(160)六月二十四日」，而明崇幀二年(1629)立於石磐溝關羽祖塋的《祀田碑記》和清乾隆二十一年(1756)編修的《關帝志》，均言關羽生於桓帝延熹三年六月二十二日。此外。民間對關羽生辰還流傳有好幾種說法。比較、考證幾種資料，較為可信且成公論的是：關羽生於延熹三年六月二十二日。關羽的出生地河東郡解縣常平里，即今山西省運城市常平鄉常平村。羽生自有封建文化教養的農家，初名長生，後改為羽，取字雲長，青少年時期在家習文練武兼作農事，「稍長娶妻胡氏，於靈帝光和元年(178)五月十三日生子關平」。
大約在關羽23歲的時候，即光和六年(183)，因斬殺惡豪呂熊而逃離家鄉。5年後至涿(今河北省涿州市)結識劉備、張飛，三人結為異姓兄弟。時值黃巾農民起義的風暴席捲全國，統治者糾集各地軍隊，對起義軍進行血腥鎮壓，關羽即隨劉備在涿縣招募鄉勇，組織武裝，先後參加了幽州太守劉焉、中郎將盧植、校尉鄒清和校尉都亭侯公孫瓚的軍隊，同黃巾起義軍作戰。獻帝初平元年(190)，劉備依附公孫瓚，被任為平原縣(今山東省平原縣)令，後領平原相，關羽、張飛並為別部司馬，統領郡屬軍隊。
漢興平元年(194)，曹操與陶謙爭奪徐州，劉備帶關羽援救陶謙，被派為豫州刺史。
漢建安元年(196)，袁術攻劉備，備與關羽拒之於淮陰(今江蘇省盱眙縣、淮陰市)。
建安三年(198)十一月，劉備、曹操聯合擊敗呂布，曹殺布於下邳。羽參加是役。
建安四年(199)，劉備差關羽斬殺曹之徐州刺史車胄，佔領徐州。命羽鎮守下邳(今江蘇省邳縣東)，行太守事。
建安五年(200)，曹操攻擊劉備，備敗逃依附袁紹，關羽及劉備妻室被圍於下邳，羽降曹，詔為偏將軍，待以厚禮。同年四月，曹操與袁紹戰於白馬(今河南省滑縣東)，關羽於干軍萬馬之中斬殺袁之大將顏良，被封為漢壽亭侯。七月，羽探知劉備在袁紹部下，遂掛印封金，拜書告辭，離開曹操回到劉備身邊，隨之與劉備奔往汝南(今河南省汝南縣東南)聯絡劉辟擊曹。袁紹官渡兵敗。建安六年(201)九月，曹操南征劉備，備與羽等歸附荊州劉表，駐軍於新野(今河南省新野縣南)達7年之久。
建安十二年(207)，劉、關、張兄弟三顧諸葛亮於隆中草廬，始請得孔明(諸葛亮字)出山相助。
建安十三年(208)七月，曹操南擊劉表。八月，劉表病卒，次子劉琮降曹，劉備離開樊城奔往江陵(今湖北省江陵縣)。關羽率水軍至江夏劉琦(劉表長子)處求援，後與備會合於沔江共同奔夏口(今湖北省武漢市)。是年十一月，經諸葛亮、魯肅等人多方協商，孫權、劉備聯合在赤壁(今湖北省蒲圻縣境內)大敗曹軍，劉備得占荊州江南4郡，羽參加此役。
建安十四年(209)十二月，東吳軍事統帥周瑜病死，劉備從孫權手中「借」得荊州江北諸郡，任關羽為襄陽太守、盪寇將軍，帶兵屯駐江陵。
建安十六年(211)，劉備應劉璋之請率軍西征入川，留諸葛亮、關羽鎮守荊州。次年，曹操率大軍擊吳，羽執行諸葛亮聯吳抗曹的戰略方針，與曹將樂進、於禁戰於青泥(今湖北省安陸縣東)，擊退了曹兵的進攻。
建安十九年(214)，劉備進攻雒城(今四川省廣漢縣)失利，急調諸葛亮、張飛、趙雲等入川支援，留關羽獨守荊州。是年六月，劉備攻克成都，自領益州牧，正式任命關羽都督荊州事務。
建安二十年(215)，孫權向劉備索要荊州，備借故推託，吳蜀矛盾加劇，孫權派往長沙、零陵、桂陽三郡官吏盡被關羽逐之。孫權道呂蒙襲取長沙、桂陽，備親率5萬大軍順江而下與之爭鋒，羽亦帶3萬精銳之師進至益陽(今湖南省益陽市西)與魯肅對峙，雙方劍拔弩張，大有一觸即發之勢。是年二月，曹攻漢中，備怕益州有失，即遣使與孫權講和，雙方商定以湘水為界，以東的長沙、江夏、桂陽三郡屬孫權；以西的南郡、零陵、武陵3郡屬劉備。
建安二十四年(219)，劉備擊敗曹操佔領漢中，自稱「漢中王」，拜羽為前將軍、假節鉞，列「五虎上將」之首。八月，羽乘孫權與曹操交兵之機，率其主力北上攻打樊城、襄陽，放水淹殺曹軍，斬殺曹將龐德，收降於禁，威鎮華夏。就在關羽志得意滿之時，同年十月，孫權遣呂蒙抄其後路，襲取荊州。羽腹背受敵，軍心渙散，處境危艱。十一月，羽從樊城撤軍，企圖奪回荊州，途中連遭吳軍截擊，部卒走失，戰鬥力大減。羽見奪回荊州無望，且戰且退，先抵麥城(今湖北省當陽縣東南)，欲逃往西川與劉備會合。十二月，羽從麥城敗退臨沮章鄉(今湖北省安遠縣北)，被孫權伏兵所擒，與子平同時遇害，時年59歲。
謚 封
關羽生前除曹操奏請漢獻帝封其為漢壽亭侯外，正式官職為襄陽太守、都督荊州事務。劉備封賜的爵位先為盪寇將軍，後為前將軍，列蜀漢「五虎上將」之首。在其歿後的41年，即三國蜀景耀三年(260，正好是其誕辰100周年)，後主劉禪追謚為壯穆侯。然而，從南北朝開始，直到清朝末年，關羽受歷代封建帝王的祟封有增無減，「侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天」，褒封不盡，廟祀無垠，關羽名揚海內外，成為歷史上最受崇拜的神聖偶像之一，以致與孔夫子齊名，並稱「文武二聖」。
關羽是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強稱著於世。歷代封建統治者都需要這樣的典型人物來作為維護其統治的守護神，因而無比地誇張、渲染其忠、義、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武將能象關羽那樣盡忠義於君王，獻勇武於社稷。
給關羽加爵封王始於宋代。徽宗趙佶於祟寧元年(1102)追封關羽為「忠惠公」，使羽由侯爵進為公爵。事隔一年，又於崇寧三年進封羽為「崇寧真君」；大觀二年(1108)再封羽為「昭烈武安王」；宣和五年(1123)又封羽為「義勇武安王」。在短短的21年內，趙佶追封關羽多達4次，由侯進公，由公進君，由君進王。南宋第一個皇帝趙構也宣稱關羽能「肆摧姦宄之鋒，大救黎元之溺」，於建炎二年(1128)加封羽為「壯繆義勇武安王」，其子趙昚更稱關羽「生立大節與天地以並傳，投為神明亘古今而不朽」，「名著史冊，功存生民」，於淳熙十四年(1187)加封羽為「壯繆義勇武安英濟王」。
宋亡之後由蒙古族入主中原，建立元朝。元文宗圖帖睦爾於天歷元年(1328)在南宋給羽的封號上去掉「壯繆」，改為「顯靈」，全稱謂「顯靈義勇武安英濟王」。
封關羽為帝始於明代。朱元璋死後，由太子朱允繼位，年號「建文」。建文三年(1399)朱棣發動武裝政變，以「清君側」為名攻克南京，奪得皇位。朱棣說他的行動得到關羽顯靈保佑，由他當皇帝乃是「天意」。皇帝說關羽是神，各級官吏和黎民百姓亦都把關羽當神來敬。到了明朝中後期的正德四年(1509)，朝廷下令將全國的關廟一律改稱「忠武廟」。萬曆二十二年(1594)，
應道士張通元的請求，神宗朱翊鈞進封關羽為帝，關廟的稱謂亦由「忠武」改為「英烈」。萬曆四十二年(1614)十月，朱翊鈞封羽為「三界伏魔大神威遠震天尊關聖帝君」(見《咳余叢考》《老圃叢談》兩書)。《解縣志》和《山西通志》對關羽封帝的記載與上述說法有異：一說是萬曆十八年(1590)封羽為「協天護國忠義帝」；一說是萬曆十年封羽為「協天大帝」。孰為信史，有待考證。
清代統治者也是極為祟信關羽的。入關前世祖福臨與蒙古族諸汗結拜兄弟，聲言「亦如關羽之與劉備，服事唯謹也」。入關後的順治元年(1644)，即封羽為「忠義神武關聖大帝」。聖祖玄燁於康熙四十二年(1703)西巡途經解州時拜謁關帝廟，親書「義炳乾坤」匾額。世宗胤禛於雍正四年(1726)追封羽的遠祖、祖父、父親為公爵。乾隆之後，歷嘉慶、道光二朝，羽的封號陸續加成「仁勇威顯護國保民精誠綏靖羽贊宣德忠義神武關聖大帝」，多達24字，比之歷代表彰尤著。文宗奕寧於咸豐五年(1855)追封羽的遠祖為「光昭王」，祖父為「裕昌王」，父親為「成忠王」。這樣，自羽以上四世，三王一帝，顯耀炫赫，連清室的皇宮里也供起了關羽的神位。
關聖帝君
關聖帝君 （? - 219) 名「羽」字雲長，本字長生，三國時河東（今山西解縣）人。為蜀漢大將，輔佐劉備成大業，曾大破曹軍，威震一時。官歷「前將軍」、「漢壽亭侯」，後吳將呂蒙襲破荊州，被殺。諡「壯繆侯」。因其為人忠直仁義，廣受民間崇祀，尊其為「關公」、「關夫子」。歷朝皆有加封，宋時封為「武安王」，明封「協天護國忠義大帝」，清乾隆間詔改其諡為忠義。亦稱為「關帝」、「關聖」、「關聖帝君」、「武聖」。
關羽幼年時，熟讀《左傳》，美髯，人稱「美髯公」。中平元年（184），關羽在家鄉犯法，逃亡到涿郡，時逢劉備在招兵買馬，與其相談，甚為投機，便投到了劉備的旗下。接著他隨劉備和張飛一起轉戰南北，參加數十次大小戰斗，從來都不怕艱難。劉備顛沛流離，他也從無怨言。建安元年（196）劉備投奔曹操後，一次與曹操外出打獵，在眾人散開後，關羽曾要求劉備准他殺掉曹操，劉備沒同意。建安四年（199），劉備反曹，逃至徐州，由關羽鎮守下邳城，代理太守。建安五年（200），曹操攻破徐州，劉備、張飛敗逃後不知去向。關羽為保護劉備的妻子，被逼降曹。曹操對關羽甚為親近，拜為偏將軍。又讓張遼去了解關羽的真正想法，關羽明確地說：「我確實很清楚曹公對我很好，但我曾受過劉將軍的厚恩，曾發誓要同生死，這是不能背叛的。所以我最終還是要去找劉將軍，不過在我走之前一定要立功來報效曹公。」曹操知道後，深感關羽很講義氣，也沒有追究。官渡之戰前，袁紹派大將顏良率軍在白馬攻打曹操的東郡太守劉延，形勢危急。曹操派張遼與關羽為先鋒，前往解救。到了陣前，關羽遠遠望見顏良的麾蓋，即策馬速沖上前，斬顏良首級。大破顏良。曹操知道後，為留下關羽，上表漢獻帝封關於為漢壽亭侯。建安五年（200）底，關羽知道了劉備的下落，即封其所受的賞賜，留書，掛印告辭而去。曹操的部將們都主張追擊關羽，但曹操說：「各為其主，不追了。」
關羽在汝南找到了劉備，又隨劉備轉戰南北，建安十三年（208），曹操在赤壁之戰兵敗之後，劉備憑藉關羽，張飛，趙雲的武力，趕在東吳之前，收復了江南諸郡，劉備封關羽為襄陽太守，盪寇將軍。建安十六年（211）劉備入蜀，留諸葛亮與關羽鎮守荊州，約一年後又調諸葛亮等入蜀，獨留關羽坐鎮荊州。
建安二十年春，孫權向劉備要荊州不成，便派呂蒙奪取了長沙，桂陽二郡，並圍攻零郡。同年五月，劉備率軍五萬到荊州，欲奪回二郡，令關羽率兵三萬到益陽。這時，東吳也做好了迎戰的准備，又用計騙降了一直堅守零陵的郝普，佔領零陵郡。東吳大將魯肅也率軍屯益陽。魯肅在益陽時，邀關羽相會，關羽按約將軍隊停與百步之外，只帶二三各隨從單刀赴會，並全身而退。
此後東吳一直想攻佔荊州。建安二十四年（219），劉備稱漢中王，認命關羽為前將軍，假節鉞（符節及斧鉞，古代出兵征討時，天子授給大將以示威信的信物）。七月，關羽不顧來自東吳的威脅，率軍攻打樊城的曹仁。並派人深入曹魏的佔領地區策反，擾亂敵人後方。曹操派大將於禁助戰，關羽借漢水淹曹魏七軍，生擒於禁，威震華夏，曹操打算遷都以避關羽之銳。司馬懿等建議聯合孫權，要孫權從關羽背後襲擊。曹操採用此策。孫權派呂蒙等做好了准備，並在十月出軍，而且將要進攻的戰略告訴曹操。但曹操的謀臣董昭卻認為，應當把東吳的打算泄漏出去，這樣可以讓關羽早日退兵，而且也可以讓關羽和東吳相鬥，曹魏作收魚人之利。曹操命人寫成文字，用箭射到關羽營中。但關羽看到了之後，猶豫不決，又耽誤了時間。
關羽的手下守南郡的太守糜芳，將軍士人平常皆受關羽的輕視感到不滿，孫權派人來誘降，二人便投降了孫權。吳軍以蜀軍將士的家屬為人質，出兵配合曹軍，前後淹擊蜀軍，蜀軍潰敗。
關羽僅帶著少量的隨從向蜀軍控制的上庸撤退，他們日夜兼程，連續數日未休息，十分疲累。在接近蜀境關羽竟被吳軍的一個小將馬忠生擒。關羽被擒後，堅決不降，被東吳斬殺，死時約五十六歲。
關羽失荊州的原因很多，當時丟下東吳這個主要的對手不顧，去進攻曹軍，犯了方向性，戰略性的錯誤。同時諸葛亮的「東和孫吳」的戰略有關。
而關羽的一生，最重情義，誓言。自年輕時投奔劉備，便終生不變初衷，至死不渝。他是我國「義」的典型。
關羽也是唯一被佛，道，儒三家崇拜的神，佛教把他當成是護法。道家儒家把他當成是「忠義」的象徵，尊稱為「關聖帝君」。至今，全國各地的「關帝廟」仍香火鼎盛。
關羽，字雲長，本字長生，生活於東漢三國時代，祖籍河東解縣寶池裡下馮村，也就是今天山西省運城市常平鄉。據民間傳說，關羽最早並不姓關，因他殺了人才更名改姓。那年關羽剛19歲，他從下馮村來到解州城，想求見郡守，陳述自己的報國之志。可是，郡守因他是無名之輩，拒不接見。
當晚，他住在縣城旅館里，聽到隔壁有人哭，一問才知這個哭的人叫韓守義，他的女兒被城裡惡霸呂熊強占蹂躪。呂熊是個員外，勾結官宦，欺男霸女。當時，解州城由於靠近鹽池，地下水是鹹的，不能食用，只有幾口甜水井散落在城裡各處。呂熊叫手下人將城裡的甜水井都填了，只剩下他家院里的一口甜水井。還規定了一條，凡是來挑水的人，只准年輕貌美的女人來，否則不許進。進來的年輕女人，不是被他調戲，就是被他姦汙。大家氣恨，但因呂熊財大氣粗，誰也奈何不得。韓守義的女兒讓呂熊霸佔後，氣得老人叫天不應，呼地不靈，只好獨自悲泣。關羽聽罷，怒火中燒，提著寶劍闖進呂家，殺了呂熊和他一家，解救了姓韓的姑娘和其他良家婦女。之後，他連夜逃往他鄉。途中路過潼關時遭到守關軍官盤問，情急之中他手指關口說自己姓「關」，以後就再未改變。
這位年輕時就急公好義、扶危濟困、替民行道的千古名將，從此以他不同凡響的經歷留給後人一本多彩的畫卷。
史書《三國志》粗略地記錄了他的生命軌跡。
關羽逃出鄉關後，奔走琢郡（今河北琢縣）時，正值劉備在鄉里聚集人馬，他和張飛便投奔到劉備手下，三人「不避艱險」，「寢則同床，恩若兄弟」，生死同心，力圖匡扶衰朽的漢室；劉備投靠軍閥公孫瓚，做了平原相，任關羽為別部司馬，與張飛分統部曲，追隨劉備左右；劉備襲殺徐州刺史車胄，派關羽領徐州，守下邳；建安五年（公元 200年），劉備兵敗投袁紹，關羽被曹操所俘，曹操禮遇甚厚，拜為偏將軍，封為漢壽亭侯，但關羽身在曹營心在漢，「降漢不降曹」；為報曹操知遇之恩，他策馬千萬眾之中，殺顏良，誅文丑，解曹軍白馬之圍；曹操更加喜愛關公，派關羽同鄉張遼勸說，關羽說；「我知道曹公對我很好，但我受劉備厚恩，立誓生死與共，絕不能背叛於他。」曹操聽罷也無可奈何。以後關羽打聽到劉備下落，拜書告辭曹操，「千里走單騎」，「過五關斬六將」，終於找到劉備；劉備收江南諸郡後，拜關羽為襄陽太守、盪寇將軍，領兵駐扎江北；等到西走益州後，於建安十九年（公元 214年），令關羽鎮守要塞荊州；建安二十四年（公元 219年），關羽圍攻曹操大將曹仁於樊城，又活捉大將於禁，斬大將龐德，「水淹七軍」，「威震華夏」；當時劉備已稱漢中王，封關羽為前將軍，假以「節鋮」；曹將司馬懿、蔣濟計謀：關羽得志，必非孫權所願，遣人勸孫權斷其後路，並許割江南，以圖解樊城之圍。孫權曾經想為兒子娶關羽的女兒，關羽鄙夷道：「虎女焉配犬子！」部下糜芳、傅士仁叛變孫吳，關羽兵敗失荊州，又遭吳將呂蒙、陸遜伏擊，關羽與兒子關平敗走麥城，被孫權捉住，大罵不降，被害於漳鄉（今湖北當陽東北），壯別人間。
關羽生命的結局是悲劇性的。麥城敗亡，使他「志扶漢祚」的一腔宏願付諸東流，「出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。」
而且，他死後還身首異處。
傳說關羽死後，孫權將他的首級放入一隻木匣內獻於曹操。曹操開匣觀看，只見關羽口開目動，須發皆張，嚇得曹操魂不附體，趕忙命人設犧禮祭祀，刻沉香木為軀，以王侯之禮葬於洛陽。驚嚇了曹操這只是後人的誇張渲染，不過關羽死後的確是頭顱葬在河南洛陽，身子葬在湖北當陽，現今兩地各有一處關陵，民間盛傳關羽「頭枕洛陽，身卧當陽，魂在山西」。
關羽，這位出身微踐的一代名將又是幸運的。在他去世百年之後，被活人一代一代推到了空前崇高的地位，成為千百年來世人尊崇的偶像。
關羽生前的職位僅是個將軍；「漢壽亭侯」，也僅僅是一個「鄉鎮級」待遇的賜封。但他死後卻名聲鵲起，封號不斷升級，奇跡般地跨越了時代，跨越了歷史，最終達到了登峰造極的地步。
宋代，默默無聞了 800年的關羽，被宋徽宗連升三級：先封「忠惠公」，再封「崇寧真君」，又封「昭烈武安王」和「義勇武安王」。
元代文宗，封關羽為「顯靈義勇武安英濟王」。
明代神宗，封關羽為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」。
這位死了1000多年的三國名將的封謚，終於由侯、公、真君、王，至此登基為「帝」了。
歷代王朝對關羽的加封在清代達到極盛，清德宗光緒皇帝對關羽的封號最長：「忠義神武靈佑仁勇顯威護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝」，共26個字，採用了眾多美好的文詞，超過了前代任何王朝。
關羽生前絕然不會想到，他身後會得到這樣多的榮耀，歷代皇帝會給他這樣美好、這樣崇高的封謚；他也更不會想到，他不僅走上了神壇，而且集神教、道教和佛教的尊位於一身。
除封建統治者的封送外，後世有關關羽的傳說附會也很多，而且大多是褒獎有加。元末明初羅貫中的不朽名著《三國演義》問世後，關羽更成為婦孺皆知的英雄和神奇的人物。史傳上沒有的記載，在這些文藝性的描述中，是那樣生動感人，栩栩如生。桃園三結義、溫酒斬華雄、劈顏良誅文丑、過五關斬六將、單刀赴會、三江口保駕、義釋黃忠、千里走單騎、敗走麥城等等故事，更被編成戲曲、活本，直到現代的電影、電視劇、連環畫等，關公的形象、故事和精神以各種不同的文藝形式廣為傳播而深入人心。
在中國戲劇發展的歷史過程中，曾經出現過「三國戲」熱，許多著名的劇種都有相當數量的「三國戲」和「關公戲」。以京劇為例， 148出「三國戲」，單獨寫關公的戲就有20出。再以關羽家鄉蒲州梆子為例，「三國戲」有記載的88出，其中「關公戲」就有18出。
在舞台上，關公的形象都是完美的英雄，面如重棗，長髯飄拂，威武氣概。即使是在《走麥城》里，他也照樣英雄本色有增無減，誠可謂是「生當作人傑，死亦為鬼雄」。元代著名戲劇家在《關大王單刀會》雜劇中，通過喬閣老這個人物對關公的堂堂英武氣概進行了神韻畢現的描繪：
上陣處三綹美須飄，
將九尺虎軀搖。
五百個保關西，
簇捧定個活神道。
敵軍見了，唬得七魄散五魂消。
你每多披取幾副甲，
每多穿取幾層袍，
恁的呵敢盪翻那千里馬，
迎住那三停刀！
在演出「關公戲」時，不同劇種還有許多不同的清規和講究。比如蒲州梆子演「關公戲」，每屆開場關羽登台亮相時，戲班的拉場要在出將口燃一張黃裱紙，表示祈願、吉利，希望演出順利和成功。而關羽登場演出時，演員總要閉著眼睛，據說關公只要一睜眼就要殺人。這種講究和規矩，長期沿襲，劇團、演員都自覺地、虔誠地恪守沿襲，不敢破規。在其他一些劇種，也有一些講究，像扮演關羽的演員要沐浴、焚香、放爆竹等等，不一而同，但總歸是恭敬而神聖。
千百年來，經過歷代統治者的封謚，和戲曲、文學的演義描述，一個「對國以忠、待人以仁、處事以智、交友以義、作戰以勇」，代表著中華民族傳統美德的完美的關公形象出現在世人面前。他由「萬世人傑」上升到「神中之神」，成為戰神，財神，文神，農神，是全方位的萬能之神，為歷代統治者和百姓萬民，華夏神州與東瀛海外，中外同奉，上下共仰。
歷代封建統治者尊崇關羽自不必說，就是李自成、張獻忠、洪秀全等農民起義領袖，也把關羽奉為膜拜的英雄。
不僅如此，除了在華夏大地，在日本、東南亞以及海外華僑中，對關羽的膜拜之風也歷歷不衰。
在擁有二千餘萬人口的台灣，關公信徒多達 800萬眾，幾乎各家各戶都為關公設香案，立牌位，掛聖像。台灣的關公畫像年銷售量，遠遠超過了他們最崇奉的神祗媽祖。
美國的「龍崗總會」是一個以拜關公為祖的民間組織，各地分會有140多個，遍布華人居住的世界各地。
南亞各國競相立廟拜求關公，最盛者當數泰國。
在日本，早在清代就有關帝廟；前些年還新建了一座關廟，據稱是海外建築規模最大的關廟。
這些不同階級、社會集團，有的勢同水火，有的各有所崇，有的利害對峙，而對關羽的敬奉卻矛盾趨同，萬殊歸一。這種矛盾統一的歷史結合點何在？是什麼神奇的力量在起著凝聚同化的作用？面對關羽「仰之如日月，敬之如神聖」，祭祀廟宇遍及海內外，關廟無處不焚香的景觀，這種超國籍、超民族、超信仰、超時代、超漢文化圈的價值趨同現象，又是什麼使之如此呢？
美國聖地亞哥加州大學人類學系教授、芝加哥大學人類學博士 Davidk jordan（漢名焦大衛）先生曾說過一段很有意思的話；「我尊敬你們的這一位大神，他應該得到所有人的尊敬。他的仁、義、智、勇直到現在仍有意義，仁就是愛心，義就是信譽，智就是文化，勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關公一樣，我們的世界就會變得更加美好。」
這位美國學者的話是頗有見地的。
我們在對關羽生平事跡和身後的榮耀情況進行一番深究之後，便會得出這樣的結論：在中國，文有孔子，武有關公。一文一武，兩聖相映，構成了中華民族傳統文化的主體。所不同的，孔子的形象只有一個，而呈現在我們面前的關羽形象不只一個，而是三個，准確說是三個的合一，也就是三位一體的文化偶像。
作為歷史人物，他是三國時蜀漢的五虎上將之首，南征北戰，忠義仁智，威震華夏；作為文學藝術典型，他更是集中國傳統美德之大成，成為無瑕疵的完美超人；作為一位被世俗尊奉的神，他被迷信為降妖護國、平寇破賊、除瘟攘災、助人發財等等的全能華夏之神。把這三者歸納起來，關羽實際上體現了一種中國傳統的道德精神。
首先是忠誠精神。如果對這種精神只理解為愚昧的忠君，在20世紀即將結束的今天，是愚昧可笑的。中華民族巍巍5000年，有多少忠臣烈士，對祖國，對人民，對偉大的事業，正是靠了這種精神，使自己和他人的心靈得以凈化和升華，凝聚成一種無堅不摧的力量，推動了歷史的前進。
其次是信義精神。當然，由於人生觀與世界觀的不同，這種精神在不同的人身上產生不同的影響。但是，正確地理解、倡導、恪守這種精神，使它成為做人處世中一種高尚的行為准則，還是人類社會的主流。
第三是仁智精神。這種精神的本質就是博愛與文明。
第四是勇武精神，它的本質就是激勵人們奮進、拼搏、創新、開拓。
「天日心如鏡，春
Ⅶ 我真了不起
【我真了不起】
前不久，爸爸和我一起報名了親子馬拉松的活動，我們將要一起跑完4。2公里長跑。六月二日就是跑馬拉松的日子了，我們也「不得不」在這之前做一些訓練。
第一次訓練就在上個星期六，對我來說非常艱辛。這是我第一次跑長跑，4。2公里就意味著圍繞康健體育場200米的跑道跑20多圈。一想到這個數字，我心裡就一陣發慌。「不要怕，我們先試一試。」在爸爸的鼓勵下，我邁開了腿。雖然我在前6圈中跑得挺順利，但是在跑第7圈時，我就覺得有些難受，開始上氣不接下氣，兩腿發軟，想要放棄。爸爸看出了我的心思，一邊陪著我跑，一邊鼓勵我：「嘴巴閉攏，用鼻子調整呼吸……堅持就是勝利！」聽著爸爸的鼓勵，我稍微放慢了呼吸，重新調整了步伐，又堅持慢跑了三圈，直到第十圈，實在堅持不下去了，停了下來。爸爸沒有責怪我，反而拍拍我的肩膀，安慰我："第一次能跑十圈已經不錯了，只要堅持練習，一定會越來越好！」
一個星期後，終於盼來了第二次訓練。這次訓練，在爸爸的指導下，我決定嘗試一個新方法：跑前5圈時不會很累，就用正常的速度勻速跑；第6-10圈時，一般會感到疲憊，這時可以調整速度，讓自己變得好受一些；到了一半之後，就可以開始倒著數圈，這時會非常有成就感，數到最後5圈時，就要進入最後沖刺階段，再次提速了。
這個方法果然奏效了，前12圈我跑得尤為順利，絲毫沒有停下來，只是在中途微調了兩次速度，但是，跑到第13圈時，再次出現了疲勞感，我的兩條腿開始不聽使喚，像灌了鉛一樣重。我放慢了腳步，走到休息處。跑道邊的媽媽給我遞來了水，我一邊喝水，一邊聽著媽媽的叮囑："不要停下來，那樣對心臟不好，可以慢慢走一圈再接著跑。」這時，我再擡頭看看前面已經甩開我幾十米的爸爸，決定咬咬牙，再堅持一下。我跟在爸爸後面，又跑了大約4、5圈。這時，耳邊又響起媽媽在跑道邊的叫喊聲：「最後兩圈啦，加油！」想到目標就在眼前，我三步並作兩步，大步地提速，用盡渾身的力氣，向終點沖刺。「30分鍾15秒。」爸爸在終點等我，並用擊掌的方式向我表示祝賀。媽媽也跑向終點，迫不及待地給我一個大大的擁抱：「寶貝，你完成了！你真了不起！」
哦，我真了不起！我用半小時幾乎不停頓地跑完了4。2公里！通過這兩次訓練，我得到的啟示是：做任何事情，都要像跑步一樣，堅持到底就會有收獲。我也相信，再通過幾次訓練，我一定會再比賽那天取得更好的成績！
【我真了不起】
章洵美
放學回家的路上，我的眼前閃出一張一百元的人民幣。我環顧了一下周圍，發現沒人就撿了起來。
回到家我拿著錢跑進了房裡，拿起筆和紙開始算這一百元怎麼花：二十元買文具，二十元買吃的……反正平均分就好了。
第二天放學時，我拿著一百元來到了得利文具店裡。剛想買文具的時候，我突然想起了我入少先隊時的諾言——做一個正直的少先隊員。於是，我把一百元放回口袋，走出文具店，跑回家，想和媽媽敘述一下這件事，看她怎麼說。
到家後，我把媽媽拉進書房，問道：「媽媽！我在大街上撿到了一百元，我該怎麼辦？」媽媽聽了這個問題，笑了，說：「好寶貝，聽媽媽的話把它交給老師！不能把它據為己有，好嗎？「沒問題！」我笑著說「我會照您的方法做的。」
第二天我到了學校，就拿著一百元來到辦公室里，對老師說：「老師這是我在街上撿到的錢，我交給您」老師望著我，眼圈紅了，對我說：「我真為你驕傲，你真了不起！你這拾金不昧的精神值得表揚！」
這一次我懂得了我們不能當小偷更不能當騙子。我們要關注周圍一些微不足道的事情！我真了不起！
【我真了不起】
有一個帥氣的小男孩，性格活潑開朗，一雙藍色的眼睛，黑色的頭發，還有一對可愛的小酒窩，這個人就是我。
一天，我問媽媽：「媽媽，您可以給我買輛自行車嗎？」媽媽說：「可以，但是你要克服學習騎車時要面對的困難。」我高興地說：「我一定能做到！」
幾天後，一輛嶄新的自行車出現在我面前，我高興壞了，對它愛不釋手。我仔細把它清洗了一下，准備明天開始我的學車計劃。
第二天早上，吃過早飯，我就推出愛車，開始學習騎自行車了。我請來了舅舅幫忙，先讓舅舅在後面推，我在前面騎，就這樣重復了十幾次，沒有一次成功。於是，我決定自己來，先把自行車放穩，然後小心翼翼地騎，反復練習了很多次，可最終還是失敗了。
面對多次的失敗，垂頭喪氣的我想到了放棄。這時媽媽走過來告訴我：「你聽說過功夫不負有心人嗎？」我說：「沒有。」媽媽說：「我給你講一個故事，有一位畫家被一名學生說道：『你什麼都不會，還想當畫家？哈哈哈！』畫家聽了很生氣，他知道，靠爭論無法改變別人的偏見。於是，從那以後，畫家每天只吃兩片麵包和一杯水，他是為了買畫畫工具才會這么辛苦。轉眼間，三年過去了，終於，功夫不負有心人，他考上了中國高等美術院校。」
【我真了不起】
李翊貝
那天，趙老師帶領我們美術小組去參加繪畫比賽。我激動極了，因為這是我第一次參加繪畫比賽。
趙老師說：「本次繪畫的主題是圍繞核心價值觀畫一幅畫。」老師話音剛落，我便陷入了沉思，猶豫不決，不知道畫什麼才好……看著別的小朋友都開始勾線了，我的紙上還一片空白，頓時心急如焚。
趙老師走到我身旁，看著我空空如也的畫紙，摸了摸我的頭，十分有耐心地對我說：「你的班主任不是葉老師嗎？你可以畫葉老師和你一起唱歌的情景呀！」「對呀！我怎麼沒有想到呢？」我恍然大悟，這樣畫不是正好可以表現「和諧」這個主題嗎？於是，我拿起畫筆，猶如神助攻般地畫了起來……終於畫完了，我拿起畫紙自己先欣賞了一番，只見畫上和藹可親的葉老師正在彈奏她心愛的尤克里里，一旁的我正用崇拜的目光望著葉老師……此時，我的耳邊彷彿又聽到了那優美的琴聲……我滿意地將作品交給了評委老師。
片刻休息過後，評委老師開始公布比賽成績。當評委老師宣布我得了一等獎時，我抑制不住內心的激動與喜悅，情不自禁地喊出了「耶！」
「梅花香自苦寒來」，我努力學習繪畫終於得到了回報。此刻，我覺得自己真了不起！
【我真了不起】
汪梓
口琴放在桌子上閃閃發光，我拿起它吹著熟悉的旋律，又回想起當初的口琴考官選拔賽。
三年級剛開始，我們換了一個新班主任，她多才多藝，會口琴，她說可以教我們學口琴，我已迫不及待地讓媽媽在網上買好了口琴。
學琴的一開始，我便經歷重重困難，氣息不夠，音階顛倒，雜音不斷……當我剛學會「哆、咪、唆」，名列前茅的同學已經會吹兩三首歌。哼，我才不會就此罷休。我用最快的速度學會了《小星星》、《歡樂頌》……有一天，老師說要在班級找出十位口琴精英，再從中選出兩位口琴大考官。我很緊張，會不會有我呢？果然十位神通廣大的精英裡面真的有我！看來我要盡力向口琴大考官的高峯攀登了……
但是經過一個星期的刻苦練習，我還是背不出譜子，我咬緊牙關，絞盡腦汁，硬是把譜一個音一個音的「塞」進腦子里，終於背出來了。
星期三，到了比賽當天，各大口琴高手像十位神氣的「元帥」一般大步走上講台，吹起了動聽的歌曲。輪到我了，我拿起口琴，就像將軍拿起他的寶劍，全神貫注地吹起了《愛爾蘭畫眉》，下面的同學投來羨慕的目光，我開心極了。等老師宣布考官是誰的時候，裡面竟然有我！掌聲經久不息，我心裡美滋滋的。
口琴考試讓我覺得自己真了不起，不到最後關頭，絕不輕言放棄，口琴考官，非我莫屬！
【我真了不起】
辰辰
每當我看到書櫥里的「首屆未來媒體人」二等獎獎狀時，我就感到無比驕傲和自豪。
回想起去年的12月，我接到通知進入了「首屆未來媒體人」的決賽。決賽作品的要求是推薦你覺得最有標志性、代表性的上海歷史文化地標，以視頻加文字的方式記錄，並說出理由。我認為未來的媒體人就是自己選擇主題、自己拍攝、自己編輯。為此，我們特地買了一個手機拍攝支架、一個話筒和一個打光板。
我想了許多上海的地標建築，比如外灘、 *** 一大會址……但是最後定為我所在楊浦區的國歌展示館。在經過指導老師沈老師的指導後，我們開始了拍攝，一共分為五個場景：一是在家中彈奏國歌，二是在國歌展示館門口，三是在國歌廣場，四是在家中，五是采訪國歌展示館的小朱老師。解說詞是我和爸爸媽媽上網搜索並改寫的。第一天，我們拍攝家裡的場景。一開始我對解說詞不熟練，每次都要拍攝好幾次，只能讓媽媽舉著提示板拍攝，但我又看不清楚，其中還要彈琴，我一會兒彈錯一個音，一會兒讀破句。就這樣，兩個小時過去了，我們終於拍攝好了。第二天，我們來到了國歌展示館拍外景。可我發現外景拍攝比室內拍攝難多了。我穿著春季校服，凍得直哆嗦，還有在國歌廣場上有好幾個小朋友在玩，他們吵得很。有一次，我講得很流暢，就在快拍完的時候，一個小朋友走上來對我哇哇大哭，我只好等他走開，再拍一遍。最後，我們采訪了國歌展示館的小朱老師。她告訴我國歌展示館主要以國歌故事為主線，生動地展現了《義勇軍進行曲》作為電影《風雲兒女》的主題曲到成為中華人民共和國國歌的歷程。回到家裡，在爸爸的指導下，我完成了視頻剪輯，並上傳給評審委員會。
幾個星期過去了，我的作品從全市608個中小學生的決賽作品裡脫穎而出，榮獲了二等獎，並在復旦大學新聞學院參加了頒獎典禮，當陽小帶隊老師看見我時，豎起了大拇指，誇我真棒！
通過這次比賽，我學習到了新聞主持、寫作、編輯的能力，了解了未來媒體人的工作，更是在我的心中埋下了一顆做一名記者的夢想種子，我由衷地感到自己真了不起！
【我真了不起】
四年級 張嘉涵
我不是學習拔尖的孩子，但尺有所短寸有所長，不管誰，都會有自己的長處。這不，媽媽又帶我去拍微電影了。
雖然這已經是我第二次拍微電影了，但依然特別興奮，因為鑒於我上次出色的表演，大家一致推薦我當主角。啊，我是這次微電影的主角！這消息就像排氣的小魚兒似的，不停地在我的心裡吐泡泡。我暗下決心，一定要好好演，好好施展自己的演技。就這樣，我利用空閑時間背台詞，一次背不會，背兩次，兩次背不會，背三次。我在心裡默默地對自己說：「不要急，慢慢來。只有把台詞背得滾瓜爛熟了，演的時候才不會慌。」我起來活動了幾圈，繼續坐下來背台詞。
開演了，小胖上台了，他扭捏了一會兒，漲紅了臉，飛快地說了一句台詞，便低下了頭。導演走到他面前，耐心地和他說著什麼。拍了好幾次，總算是過了。過了一會，輪到我和其他幾個同學上台了，我深吸一口氣，面帶微笑，走到了指定的位置。「開始！」這提示聲像大合奏的序曲似的，一下子就把我帶入了劇本之中。這時，熟悉的台詞清晰地出現在我的腦海里，開演前的小緊張一下子煙消雲散了。是的，那台詞可是我背過無數次的，現在結合肢體語言和面部表情把它說出來，對我來說簡直就是張飛吃豆芽——小菜一碟。我照著劇本，忘我地表演著，時而做出輕蔑的動作，時而生氣得怒目而視，時而微微一笑……我演完了，走回自己的位置時，看見圍觀的同學和家長紛紛向我投來贊賞的目光。有個家長不無羨慕地對我媽媽說：「你們家孩子可真了不得，簡直就是一個戲精啊。」
我不由得眉開眼笑，這讓我覺得自己真了不起。
【我真了不起】
四年級 王彥博
我擅長下棋，班上幾個同學私下裡都叫我「小棋王」，這讓我覺得自己很了不起。
從大班開始，我就學中國象棋了，每次下課回來，都會央求爸爸陪我下盤棋，可爸爸總說：「孩子，讓媽媽陪你練吧，等你覺得自己很厲害的時候再來挑戰我吧。」直到有一天，我終於下贏了班上最厲害的棋手，便向爸爸發出了戰書。爸爸笑了笑，心不在焉地坐到我跟前，好像他是中國象棋特級大師似的。我不免有些生氣，看來只有贏了爸爸，才能殺殺他的銳氣了。我拿來棋盤，和爸爸相對而坐，先來個單炮對雙馬，又用炮吃掉了車。爸爸起先那篤定從容的神色漸漸消失了，臉開始綳得緊緊的，他的身子往前挪了挪，一手拿著棋子，一手不時地敲擊著桌面。幾番廝殺下來，最後我用車吃掉了他的帥。頓時，我眉開眼笑，一邊大叫，一邊歡呼：「耶，我贏了！」爸爸用充滿贊賞的目光看著我，說：「臭小子，有進步啊！」我高興得忘乎所以：「那是必須的。」
後來，我過五關斬六將，代表學校參加區里的中國象棋比賽。沒想到，我的第一個對手就是和我同在一個象棋培訓班裡學棋的大哥哥，我和他下過幾回，卻沒贏過一次。這時，我不免有些心慌，心裡的小鼓不自覺地敲打起來。不過，我很快平靜下來，告訴自己應該沉著應對，兵來將擋水來土掩，說不定就能殺出一條生路。這么想著，我便開啟了自己的作戰模式，先上了個雙兵，將對方兩個兵鎖住，對方馬上發現了這一點，進了車，企圖把我的兵吃掉。在激烈的拼殺中，我感到自己像在坐過山車似的，小心臟忽上忽下。但恰恰是這種高度緊張的狀態，使我不敢掉以輕心，那會兒的我就像一隻所向披靡的老鷹似的，隨時做好了俯沖覓食的准備。終於，我瞅准機會，將炮往前一沖，贏了！旗開得勝的我一鼓作氣，進入了決賽，最終獲得了一等獎的佳績。
你們說，我是不是很了不起呢？
【我真了不起】
胡弘飛
寒假裡的一天，媽媽和我說：「你這么喜歡用積木搭房子，想不想真的蓋一間房子？」我激動地不停問媽媽：「是真的嗎？我還是小孩，真的可以造房子嗎？」媽媽笑眯眯地看著我：「你要試試才知道啊！」就這樣，我們一家人來到廣州帽峯山參加了一個「蓋房子」的木屋營活動。
究竟怎樣才能蓋出一間真正的房子，這個問題，我想了一路。一進木屋營的學校，我就仔細探尋了一圈，發現許多長長短短、四四方方的木條，哦，蓋房子原來就是把這些木頭釘起來就好啦！可實際上並沒有這么簡單。開工前，老師先給我們上了一節建築課，講解了世界各地木屋建築設計特點，還認識了我國古代傳統木藝榫卯結構。榫卯結構是一種在兩個木構件上所採用的一種凹凸結合的連接方式，故宮就是應用的這種技藝。我們的木工學習就是從認識、製作榫卯結構開始。
一進木工房，操作台上的鋸子、鑿子、榔頭、斧頭、操作架就吸引了我的目光。可老師發給我們的第一件工具，卻是一雙工作手套。老師說：「工作時一定要帶手套防護，這是安全第一條！」一戴上手套，我就按捺不住地大幹起來。我領到的任務是開榫、開槽。開槽看起來很簡單，卻需要很大的力氣，累得我滿頭大汗，但我並沒有放棄，拿著鑿子和榔頭像個機器人似的不停地敲打。開榫也是一件很精細的工作，要沿著畫好的線鋸掉無關的木塊，留下榫頭。鋸木頭這活兒可真累啊，木頭似乎永遠鋸不完，鋸子似乎永遠停在一個地方不動。慢慢的，我好像摸索到了竅門，一下子，鋸木頭變成了小菜一碟，就像關公過五關斬六將一樣簡單。木工房裡大家都幹得熱火朝天，充滿著叮叮當當、擦拉擦啦的聲音，就像一首美妙的交響樂！
接下來的幾天，我們把製作好的木料進行拼合、敲打、組裝，再用砂紙打磨，一個小木屋就這樣慢慢地出現在眼前。我最喜歡的工作是釘釘子！這是我第一次用真正的榔頭釘一根真正的釘子。它的學問可多了，釘子要垂直於木頭面，榔頭的用力方向也很重要，不然釘子就要釘歪。更重要的是，還要保護好拿釘子的手指，不要被自己的榔頭砸到。我越干越順手，這個技能我可以說是徹底掌握啦！
最後的一步，是給我們的小木屋上桐油。看著我和小夥伴們親手在老師和爸爸媽媽的幫助下製作的小木屋，真是感到一種喜悅與自豪！雖然蓋木屋的工作有時有些枯燥，有時好像怎麼也克服不了遇到的困難，我還鋸到了自己的手，受了一些小傷，但我都堅持下來了，我蓋出了一間真正的小木屋，我真了不起！
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