國外微電影拍出對中國的偏見

A. 急！~~！美國電影對中國人有什麼影響和聯系！！

1896年電影首次在中國放映，距離盧米埃爾兄弟在巴黎首次公開放映電影還不到一年。從那以後的50年裡，大量美國電影被販運來中國分銷到各地。在這50 年中，中國各地影院上映的片目中，美國片佔到了80～85％。作為20世紀中國的一道重要的文化景觀，好萊塢對中國社會影響深遠。早在30年代就有人說過，好萊塢已經「取代了傳教士、教育家、炮艦、商人和英語文學，成為中國學習西方工業社會文化和生活方式的最為重要途徑」 。的確，好萊塢的意義從來都不限於文化消費領域，它不僅通過票房收入和電影膠片、拍攝/放映設備的出口對中國經濟產生了直接的沖擊，同時，它還是促銷美國產品的重要手段。美國商務部的一位官員曾明白指出，電影的影響使一些國家對美國商品的需求量增加了。好萊塢稱雄世界與美國經濟利益在全球擴張之間的正比關系已經被許多學者的研究所證明。但是，到目前為止，還沒有人對好萊塢在20世紀中國所起的作用做過深入系統的研究。本文在大量原始資料的基礎上，試圖對中美兩國在二十世紀前半期的電影姻緣做一個初步描述。它對基本史實的側重和量化的研究方法可能會進一步激發學界對這一問題的興趣，同時也為將來的深入研究奠定實證基礎。
好萊塢電影藉助美國自由經濟的領先力量，在勢不可當地覆蓋著全球電影市場的同時必然會對中國產生深刻的影響，而且這種影響的意義遠遠不僅僅是 對於電影的，而且也是對於整個社會的政治、經濟、文化、甚至傳統的。正如不少人指出過的那樣，電影作為一種特殊的文化產品，「除了在物質屬性的價值外，它們藉由聲音、影像、圖畫、文字等元素交織而現的象徵符號與意理信念，則與文化領域有著關聯，同時這也與主導社會集體價值與國族文化內涵的政治領域形成一種張力」，顯然，好萊塢的全球化在沖擊著中國民族電影工業的同時也通過色彩繽紛的電影形象推銷著美國商業、文化、政治、生活方式和價值理想，影響民族社群的文化認同和文化延續，製造美國式的「全球趣味」從而在一定程度上影響中國的現實和將來。也正因為這樣，面對好萊塢電影日益緊迫的威脅，與全球此起彼伏的反好萊塢聲音相呼應，「好萊塢與中國電影」的話題在中國便具有了一種更宏大的政治經濟學意義－－我們正是試圖在這樣的背景下，考察好萊塢電影對於美國全球化戰略的政治經濟文化意義，分析中國在好萊塢全球戰略中所處的位置，研究好萊塢電影進入中國的歷史和現實策略，從而探討中國電影發展所面對的挑戰和生機，尋找中國電影發展的出路，最終獲得面對文化全球化的一種政治立場和態度。「面對好萊塢」因而可以被看作全球化背景中最具理論和實際挑戰性的話題之一。
好萊塢電影藉助美國自由經濟的領先力量，在勢不可當地覆蓋著全球電影市場的同時必然會對中國產生深刻的影響，而且這種影響的意義遠遠不僅僅是 對於電影的，而且也是對於整個社會的政治、經濟、文化、甚至傳統的。正如不少人指出過的那樣，電影作為一種特殊的文化產品，「除了在物質屬性的價值外，它們藉由聲音、影像、圖畫、文字等元素交織而現的象徵符號與意理信念，則與文化領域有著關聯，同時這也與主導社會集體價值與國族文化內涵的政治領域形成一種張力」，顯然，好萊塢的全球化在沖擊著中國民族電影工業的同時也通過色彩繽紛的電影形象推銷著美國商業、文化、政治、生活方式和價值理想，影響民族社群的文化認同和文化延續，製造美國式的「全球趣味」從而在一定程度上影響中國的現實和將來。也正因為這樣，面對好萊塢電影日益緊迫的威脅，與全球此起彼伏的反好萊塢聲音相呼應，「好萊塢與中國電影」的話題在中國便具有了一種更宏大的政治經濟學意義－－我們正是試圖在這樣的背景下，考察好萊塢電影對於美國全球化戰略的政治經濟文化意義，分析中國在好萊塢全球戰略中所處的位置，研究好萊塢電影進入中國的歷史和現實策略，從而探討中國電影發展所面對的挑戰和生機，尋找中國電影發展的出路，最終獲得面對文化全球化的一種政治立場和態度。「面對好萊塢」因而可以被看作全球化背景中最具理論和實際挑戰性的話題之一。
好萊塢電影藉助美國自由經濟的領先力量，在勢不可當地覆蓋著全球電影市場的同時必然會對中國產生深刻的影響，而且這種影響的意義遠遠不僅僅是 對於電影的，而且也是對於整個社會的政治、經濟、文化、甚至傳統的。正如不少人指出過的那樣，電影作為一種特殊的文化產品，「除了在物質屬性的價值外，它們藉由聲音、影像、圖畫、文字等元素交織而現的象徵符號與意理信念，則與文化領域有著關聯，同時這也與主導社會集體價值與國族文化內涵的政治領域形成一種張力」，顯然，好萊塢的全球化在沖擊著中國民族電影工業的同時也通過色彩繽紛的電影形象推銷著美國商業、文化、政治、生活方式和價值理想，影響民族社群的文化認同和文化延續，製造美國式的「全球趣味」從而在一定程度上影響中國的現實和將來。也正因為這樣，面對好萊塢電影日益緊迫的威脅，與全球此起彼伏的反好萊塢聲音相呼應，「好萊塢與中國電影」的話題在中國便具有了一種更宏大的政治經濟學意義－－我們正是試圖在這樣的背景下，考察好萊塢電影對於美國全球化戰略的政治經濟文化意義，分析中國在好萊塢全球戰略中所處的位置，研究好萊塢電影進入中國的歷史和現實策略，從而探討中國電影發展所面對的挑戰和生機，尋找中國電影發展的出路，最終獲得面對文化全球化的一種政治立場和態度。「面對好萊塢」因而可以被看作全球化背景中最具理論和實際挑戰性的話題之一。 中國由於人口眾多、經濟潛力巨大，在當今的全球化格局中，國際地位舉足輕重。因而，在美國的「單極化」戰略中，中國具有重要戰略地位。據國際問題專家分析，世界上三個人口大國－－中國、俄羅斯和印度，都極力保持本國獨特的社會文化和政治制度，與美國保持著某種抗衡關系，同時，三國的經濟也正呈現復興和發展趨勢，在新世紀同美國的差距將會縮短。因而，即使美國有能力迫使這三個國家實行美式民主自由制度，但如果中、俄、印堅持走不同於美國主導的西方政經發展道路，分別或聯合反對美國，都會使美國「單極化」全球戰略難以成功。基於這樣的分析，21世紀以後，美國的全球戰略可能將有所調整，戰略重心可能從歐洲轉向中東和亞洲，特別是轉向中、俄、印三大國。事實上，美國已經在「將亞太逐年高成長所孕育的數以億計的中產階級，國民所得持續增加所帶來的兆億美元的消費能力，還有未來大規模現代建設所需的資金與技術等等經濟因素，予以數據化的精算，並將亞太這個 「他者」設定為西方國家長期景氣低迷所累積的資本與科技進行再生產的「新疆域」。美國未來學家奈斯比特也在預計未來趨勢時指出，「西方企業如果不能參與大亞洲的經濟騰飛，不但會喪失商機，更可能被削弱競爭力。毋庸諱言，已經臻於成熟的西方經濟需要外來的新刺激，西方技術和精密產品必須能更廣泛地應用於開拓新的市場，而亞洲就是最具潛力的開發對象。」

B. 看了劉亦菲最新好萊塢拍的照片，西方說對中國沒有偏見我不信，你怎麼看

在《花木蘭》公映之際，劉亦菲公布了一組好萊塢拍的雜志期刊照，怎麼講？以「靈氣」知名的仙女姐姐，此次臉部被抹了美黑，換句話說是被ps修圖修黑了，眼妝畫法使劉亦菲眼小了一半，連封面圖小表情都令人想到奧卡菲娜，妝面是規范的給「亞籍」的妝。

C. 易烊千璽登上爛番茄，國外的觀眾是如何評價《少年的你》的

在易烊千璽登上了爛番茄之後，國外的觀眾對少年的你這個作品都是一致的好評和對他們演技的認可。而且我們都知道，其實爛番茄是北美一個非常著名的電影評價的網站，也是觀眾在評價電影好壞時候一個非常重要的榜單，而爛番茄的新鮮指數越高的話，這個電影越好，少年的你在爛番茄的新鮮度高達100%，也讓我們看到海外的觀眾對於這個作品的認知度也是非常的高。

而這個影片能夠收獲這么多人的喜歡，更多的是演員在詮釋這個作品的時候所付出的心血。相信大家可以看到易烊千璽，這一路走來也是經歷了許多，在他的作品能夠收獲這么好的榮耀時，他的知名度也是逐漸提升，海內外的觀眾都非常的喜歡他，也希望他在越來越優秀的同時，能夠讓我們看到他更加強有力的展現，讓大家非常期待他未來能夠帶來更好的作品。

D. 電影罪惡都市為什裡面說中國人

那個倒導演把對中國人有偏見有偏見，他那個都是想那個發泄一下對中國人的偏見，最終人不友好他就發泄一下。中國性格偏善良，她就偏見絕對有偏見。

E. 為什麼美國人拍的都是科幻電影而中國都是穿越劇

為什麼美國人拍的都是科幻電影而中國都是穿越劇這是偏見（截至2020年9月22日）

中國的科幻電影也是很棒的，比如流浪地球：

《流浪地球》根據劉慈欣同名小說改編，故事設定在2075年，講述了太陽即將毀滅，已經不適合人類生存，而面對絕境，人類將開啟「流浪地球」計劃，試圖帶著地球一起逃離太陽系，尋找人類新家園的故事。

2019年9月4日，教育部辦公廳、中共中央宣傳部辦公廳印發《第39批向全國中小學生推薦優秀影片片目》。該片推薦為中小學生觀看的影片。

(5)國外微電影拍出對中國的偏見擴展閱讀：

《流浪地球》劇情簡介：

近年來，科學家們發現太陽急速衰老膨脹，短時間內包括地球在內的整個太陽系都將被太陽所吞沒。為了自救，人類提出一個名為「流浪地球」的大膽計劃，即傾全球之力在地球表面建造上萬座發動機和轉向發動機，推動地球離開太陽系，用2500年的時間奔往新家園。

中國航天員劉培強（吳京飾）在兒子劉啟四歲那年前往領航員空間站，和國際同儕肩負起領航者的重任。轉眼劉啟（屈楚蕭飾）長大，他帶著妹妹韓朵朵（趙今麥飾）偷偷跑到地表，偷開外公韓子昂（吳孟達飾）的運輸車，結果不僅遭到逮捕，還遭遇了全球發動機停擺的事件。

為了修好發動機，阻止地球墜入木星，全球開始展開飽和式營救，連劉啟他們的車也被強征加入。在與時間賽跑的過程中，無數的人前仆後繼，奮不顧身，只為延續百代子孫生存的希望。

F. 韓國影視作品中為什麼喜歡醜化中國形象

不是醜化我們
是他們沒文化
不知道我們中國的現狀
他們的媒體也都不報道

我的老師來中國之前本來打算待1個學期就回韓國 因為在她的印象中中國海停留在大革命時代 她以為人們都不能隨便說話的 隨便說話就會被共產黨抓起來
來中國之前 她家裡還特別擔心 她差點沒哭了= =|||
後來到了中國 嚇一跳 不僅跟想像的不一樣 而且還超乎想像
現在她來中國都7年了 她也很少回韓國
我們問她覺得怎麼樣 她說比想像中好多了
而且每天都能吃肉 吃水果 = =|||
這是我印象最深的話
哈哈 我差點沒暈了~

韓國發展的早 而且國家小 發展的速度也就快
中國其實是後起來的國家
而且開始的時候已經落後他們不少
所以他們一直不願意承認中國的發展
也不想去正視這個問題 這些從他們的新聞里就能看出來
本來有很大優勢的國家 眼看就要超越他們
你也知道 就是自尊問題唄 別說是國家了 就連人不也一樣么
原本優秀的學生卻眼看著倒數的追上他 並要超越了 心裡肯定不是滋味
所以就自欺欺人咯~

不過我還是覺得韓國人挺無知、愚昧的
因為現在這種情況全是他們的政府主導的
他們的媒體直到現在還在做些無聊的報道 很少能正視我們的成就
就舉個簡單的例子吧

我之前無意中在韓國網站上看到條新聞 那個網站能算的上是韓國最大的新聞社
我們央視的新大樓 就那個大褲衩 不是個很有名的建築么
克服了地心引力什麼的 具體我也說不明白
不說它好看不好看 但是這個建築確實是在國際上有一點水平的 不是哪都能蓋的
但是我看那天那個報社的網站頭條寫的大概意思「中國人不服定律 不相信定律」什麼的 文章的大概意思是說：5.12地震死了那麼多的人 中國人還逞強 不相信什麼萬有引力的定律 不怕死 瞎挑戰什麼的。。。
總之看了很生氣
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還有一條 地震之後 不是大家都流傳說什麼有預言家語言么
說中國的奧運會不會成功 會有恐怖襲擊什麼的
因為之前那個預言家語言到了中國會有地震什麼的 所以大家不也得人心惶惶的么
那時候韓國更熱鬧了 感覺就是在等著看我們出糗
結果奧運會空前成功了 他們有出了報道 題目是「怎麼預言家的話不準？」
靠 我當時真想滅了他們
全是棒槌！！！！
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其實中國到底怎麼樣 來了中國的韓國人就很清楚
他們不得不承認中國發展的速度
但是心裡還是有那種自尊心作祟 氣不過我們發展的這么快
所以一有點新聞 就往壞處報道
真的是很沒文化的表現
我有時覺得他們聽可悲的
明明自詡聰明 其實是自作聰明= =|||

G. 美國電影里的中國

章子怡MS出現比較多
然後我記得成龍在80天環游地球里扮路路通..雖然是英國的
美國華裔電影（包括華人創作、編導和演出等）的興起與美國華裔文學在美國掀起的浪潮密切相關。早在五十年代，黎錦揚榮獲Commonwealth Club獎的小說《花鼓歌》(Flower Drum Song)就先後被改編成百老匯音樂劇和電影公演，但《花鼓歌》卻將美籍華人遭受的種族歧視、華埠社區存在的男女比例極為不均衡的狀況、移民兩代人的沖突等問題，用喜劇的氣氛予以消解，唐人街被渲染成古怪奇特、異國情調式的場所，華人似乎是怯懦軟弱、沒有理性的異類，中國的風俗習慣、食品與葯物被故意描寫成與美國大相徑庭的"東方奇觀"，這反而強化了美國大眾對中國人的定型化偏見。

然而1961年出版的路易斯?朱（Louis Chu）的小說《吃一碗茶》(Eat a Bowl of Tea) 以同情的筆觸，從普遍洗衣工及餐館服務人員的角度展示了唐人街的日常生活與問題，它沒有忽視社區的虛弱，但也沒有掠過那裡所存在的內在勇氣，從而較為現實地展現了唐人街男性社會存在的性壓抑和男女比例嚴重失調等問題。《吃一碗茶》沒有像《花鼓歌》那樣風行一時，也沒有獲得經濟上的成功，因為真切描寫了華人在狹小的唐人街社會的情感與境遇，沒有屈從於異國情調式的、或怪誕邪惡的、或認同於美國社會的媚俗寫法。在六十年代，《吃一碗茶》因其真實性而被大眾遺忘，現在卻被批評家們重新憶起，著名華裔導演王穎還將其拍成同名電影於1989年公映，頗受好評。

更受關注的美國華裔電影包括根據譚恩美（Amy Tan）同名小說改編的影片《喜福會》（Joy Luck Club），它透過兩代華人母女在美國的命運遭際，探討了美國社會極為普遍的母女沖突與和解的問題。根據黃哲倫（David Henry Hwang）榮獲Tony獎的同名戲劇改編的電影《蝴蝶君》（M. Butterfly）探討了西方（男子）／東方（女子）之間存在的二元對立與文化誤識，並局部顛倒了普契尼《蝴蝶夫人》（日本女子向美國軍官殉情）的東方主義敘事。《蝴蝶君》取材於真實的故事，一位法國外交官痴迷於中國京劇旦角演員，而此演員不僅是男性，而且是新中國政府的特工人員，最後白人外交官自殺身亡，藉此，黃哲倫戮穿了東方／西方認知模式里的西方文化霸權與殖民謊言。此外，華裔影星陳沖和尊龍等人也在美國影壇迅速掘起並站穩腳跟，而另一類重要的類型片-中國武俠電影，經過李小龍、成龍、李連傑等人的發揚光大，已經影響了美國影壇正麵塑造具有陽剛之氣的東方英雄形象。