微電影被拐賣的花季少女
『壹』 12年前，被拐賣4次的女大學生曹小琴，獲救後現狀如何
導語：12年前，被拐賣4次的女大學生曹小琴，獲救後現狀如何？
我們知道，人口販賣是與軍火貿易、毒品並稱的全球「三大暴利行業」，由此可見人口拐賣的規模是有多大，被拐賣的人口具體又是多少，不得而知。2015年，《失孤》上映，引起社會熱議，打擊拐賣人口這個問題再一次被推到風口浪尖。
2008年，被四次拐賣17年了的曹小琴終於獲救，她終於重見光面。她被迅速帶往醫院檢查，醫生表示，她的身體可以恢復，但是長期的壓迫使她的精神問題相當嚴重，她變得害怕與人接觸，孤獨低落。
因為人口拐賣，一個花季少女的一生就這樣毀了。打擊拐賣，絕不姑息！
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簡介:《花季少女》一部關注家庭暴力的影片，喚起人們對家庭暴力產生的後果的一段演繹。
『叄』 花季初中少女欲被人販子賣往山中,不料少女手掌流血也要斷繩逃走這是哪部電影
話題初中少女被人販子賣到山東，不到少女手上流血，要斷繩逃走，這部電影沒看過，但是只能看看
『肆』 一個被賣進大山裡的洋人
關於拐賣的消息，好像一直都層出不窮，直到近幾年網路和各種刑偵手段發達了才好一點。
比如那個「女大學生被拐賣給老頭，關豬圈17年」的新聞，就看得人心痛。
一個花季少女，原本應當燦爛美好的人生，就這樣被毀了。
這簡直就是「現實版的《盲山》」。
早在2007年，李楊導演的《盲山》，講得就是女大學生被拐賣的故事。
而倪萍主持的那檔《等著你》，在上面我們也能看到各種因為拐賣而產生的人間悲劇。
婦女，小孩，好像受害者一直是這樣的「弱勢群體」。
那你有沒有聽過 拐賣洋人 的故事？
是不是很不可思議？
我們今天要說的這部電影，就講述了一個 美國大兵 被拐賣到彝族的故事——
《天菩薩》
這部上映於1987年的電影，出自香港導演嚴浩之手。
嚴浩，香港新浪潮中的一員大將。
1978年，嚴浩用一部《茄哩啡》掀起了香港新浪潮的序幕，之後他又接連創作了《夜車》《似水流年》《滾滾紅塵》《棋王》《天國逆子》《太陽有耳》《我愛廚房》等電影，部部精品。
作為嚴浩的第五部作品，《天菩薩》的處境非常尷尬。
盡管啟用了強大的製作班底——攝影呂樂、音樂趙季平、美術指導張叔平，這些人都是華語電影中的翹楚，但成品在觀眾中的存在感極低，就連豆瓣也僅有100多人標注看過。
但其實當我們透過粗糙黝黑的影像，去觀看這部電影時，就會發現這是一部充滿了原始神秘色彩和少數民族景觀的電影。
影片一開場，就為我們展現了彝人生活環境和思想觀念的傳統。
彝人看見了美國大兵的飛機後，大喊：「天神的裙子掉下來啦！」
不過，這群彝人中也有「見過世面」的，認出這不是天神，是「飛機洋人」。
剛以為，到這里就正常了。
結果這唯一一個「明白人」又開始用自己的一套理論頭頭是道地說了起來。
「洋人的祖先是羊，所以他們的眼睛是黃色的。我們本來是一個家族，住在一個山頂，後來為了爭草和水，才達成了冤家，洋人就搬到了緬甸去。」
這里要提一下，影片的背景被設置在二戰時期，但是影片並沒有講述過多關於戰爭的信息，而是將其推到了後景。
被放置在前景中的是涼山彝族在1956年民主改革之前所實施的奴隸制度。
在涼山彝族的奴隸 社會 中，奴隸主和奴隸以及其他勞動者之間的階級關系，是通過森嚴、復雜的等級關系表現出來的。
整個 社會 成員劃分為「諾合」、「曲諾」、「阿加」、「呷西」4個基本等級。「諾合」即黑彝，這是貴族，基本上都是奴隸主。
這種宏大的 社會 背景，一直是嚴浩的作品特色。
他以小人物面對 社會 惡劣環境而無力逃脫悲劇命運為核心主題，在銀幕上構築成了一道異常飽滿和深刻的特殊景觀。
比如敘事時空從六十年代的大陸跨越到九十年代的香港，講述王一生愛棋成痴的電影《棋王》。
《天菩薩》中的小人物，則是一位美國大兵皮特。
一開始，他只是到彝族調查開頭那個墜機飛行員的情況，負責把他的屍體運回美國。
在調查的時候，我們見證一場類似「洋人朝拜皇帝」的好笑又荒誕的戲。
黑彝統領無比自大，還滿口順口溜，簡直可以當個rapper。
皮特對黑彝統領說，希望他們協助美方調查，儼然一副官方姿態。
結果翻譯翻過去的就是：「他說他知道的還沒有您的鬍子多，您知道的比他的頭發還多。」
嘖嘖嘖，翻譯老江湖了。
這么一說，統領一下子就happy了。
考慮到「他們經過了六天六夜的跋山涉水來朝拜我」，特意下令用大禮招待他們——
果索。 （一種待客禮儀）
當著貴客的面宰殺五隻牲口，這是彝族最高規格的待客之禮。
道理是這樣了，但是皮特看著牲口被殺還是頭皮一陣發麻，還不能不吃，不吃的話統領就要生氣。
罪是受了，但皮特也發現了一條「生財之道」——
這里多的是銀子和鴉片，當地人輕易就會用這些東西換一些在我們眼裡毫無價值的東西，比如幾根針啦，比如一團縫衣服的線啦。
皮特見狀，立馬靈機一動，摘下自己軍裝上的破扣子，就跟身旁的彝族妹子換了一枚製作精美的銀戒指。
這性價比太高了，倒買倒賣起來簡直就是暴利。
皮特反思了自己的現狀，當兵根本賺不了幾個錢，退休太年輕，轉行又太早，想發財致富娶媳婦只能走走歪路了。
眼看著皮特就要和自己的好伙計走上這條剝削之路了，算盤都已經打好了。
結果，二十分鍾後，這位「精明」的美國大兵就被裝進麻袋裡成了奴隸。
哈哈哈哈哈，嚴浩就是這樣，套用一個「傳奇故事」的外殼，講述那些最樸素最深刻的人性人心。
情節的奇，人物身份的奇，在《天菩薩》中都湊齊了。
沒能發財的皮特悲慘地被人以三坨銀子的價格賣了出去。
不過呢，以後他就不叫皮特了，成了一個娃子（彝族對奴隸的稱呼），還是個洋娃子，叫拉鐵。
拉鐵在彝族這一待，就是整整十年。
在這十年裡，他從一個軍人，變成了「一條會說話的牛，沒有家的狗。」。
他要背柴，要犁地，只能光著屁股光著腳在村裡亂跑。
一個老奶奶看到他這樣，主動把自己二十年前死去丈夫留下的衣物拿給了拉鐵，告訴他：「窮人有條褲子，勝過光屁股的天神。」
因為在一次械鬥中打傷對方的頭領，拉鐵受到了主人的獎勵，地位瞬間上升了，備受彝族人尊重。
他甚至還有了喜歡的人——
另一個「娃子」，牛牛。
牛牛的出現，讓他徹底不想跑了。
拉鐵甚至把自己最珍貴的禮物送給了牛牛——當「飛機洋人」時衣服上的章。
他喜歡用白蘿卜做杯子，用野果子「沖咖啡」，牛牛就不顧尖刺，為他摘那些果子。
拉鐵被剃了「天菩薩」（一種彝族特有的發型），也披上了用生羊皮織成的披肩「察爾瓦」，宛如一個地道的彝族人。
看《天菩薩》有一種奇異的撕裂感：山外面炮火連天，山裡面還是還是賽德克巴萊式的搶地盤和搶奴隸。
尤其是看著美麗嬌弱的牛牛被像牲口一樣被人從麻袋裡拉出來的時候，很難想像這是上世紀四五十年代發生的事情。
後來，拉鐵的這段「偷情」被主人發現了，他被打了一頓，又被轉賣給了當地最窮的老闆。
他和牛牛還沒有開始的愛情自然而然地也就黃了。
他不再有體面的衣服穿，大冬天的一雙鞋也沒有，腳凍裂了，就用借來的針把傷口縫起來。
直到56年民主改革，他的生活才有了轉折點。
這時，他又一次遇見了牛牛，她離了婚，帶著一個小姑娘。
兩人也終於走到了一起。
原以為，故事會這樣結束。但最後，拉鐵要被送回國，回到自己真正的家，重新被叫作皮特。
牛牛不願意，一直哭。
但拉鐵還是回去了。
他還會回來嗎？
或許會，或許不會。
不管怎麼，美麗哀愁的牛牛，都會一直等著他。
值得一提的是，《天菩薩》改編自50年代美國一個功勛飛行員的回憶錄，內容皆為真人真事。
電影雖然用了一個離奇的故事作為敘述外殼，但並沒有將彝族一昧地神秘化奇觀化，或是一昧地貶低少數民族，大肆渲染其落後野蠻。
相反，它還人物以樸素 情感 ，細致地記錄了那些傳承了千年的悠久傳統，將愛情、友情、鄉愁都描繪得真摯深刻。
嚴浩在《天菩薩》中還展現出一種可貴的現實主義反思精神，不見文化獵奇，人文價值深遠。
我們在《天菩薩》里破天荒地看到一個洋人被奴隸，被「馴化」，直到逐步適應彝族的全過程。
嚴浩將白人的殖民史在80年代倒轉了過來，實在是妙。
不過正因為這倒轉，這部電影在一段時間內也成了「禁片」。
要知道自1972年美國尼克松訪華後的二十年裡，中美關系由解凍逐步進入了「蜜月期」，當時時代之下考慮內容影響中美兩國關系，沒能內地公映，也可以理解。
不過如今該片已解禁，在國內視頻網站可觀影，在當下中美關系震盪時期，再看這部《天菩薩》，不免又有另一番滋味。
文/皮皮電影編輯部：童雲溪
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『伍』 被囚禁在地窖，當作生育工具：遭拐賣的女大學生為什麼跑不出去
1
在知乎上有這樣一則提問：
女生要是被拐賣到大山深處，怎樣才能逃出大山？
而這則提問下面，有整整5346條回答。
原本我以為我們已經生活在一個相對安全的社會中了，少女被賣到偏遠山區，不過是電影中才會出現的情節。
可我越是往後翻這些回答，就越覺得觸目驚心。
很多姑娘詳細的講述了自己身邊的真實案例，甚至有一些講出來的，是自己親身的經歷。
原來，這個在我們看來無比安全的環境，其實也潛藏著巨大的危機。
陽光的背後，總有陰影。
總有魔鬼躲在暗處，等待著伺機而動。
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有個姑娘說，自己不僅親眼見過人販子，最好的朋友還差點被人販子拐走。
那天她最好的朋友跟男朋友吵架，一個人坐在公園里哭。
剛好那個公園離市區比較遠，又是新修的，那會又是夏天，大中午的，所以都沒有什麼人。
她人在市中心，准備打車去找朋友，所以兩個人一直通著電話。
可誰知道正說的好好的，她就聽到她的朋友在和身邊的人說話，她覺得很奇怪，就趕緊在電話這邊詢問。
可無論她怎麼喊，電話那邊的朋友始終都沒有回應，她能聽到的，只有那邊隱約傳來的交談聲。
她的警惕心一直都比較強，所以立馬意識到有問題，也告知了出租司機具體的情況。
同時給自己的男性朋友打了電話並且告知了朋友所在的地址。
到地方之後她和司機一起去了朋友所在的地方，結果遠遠的就看到一男一女拉著朋友的手不放，而朋友在極力的解釋和掙脫，都快哭出來了。
她到場之後，來人看只有她和司機兩個人，並沒有放手，反而讓她少管閑事。
好在後來男性朋友及時趕到，否則後果不堪設想。
如今事情已經過去了三年多，可一想起來，她還是覺得後怕。
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2
上面故事中的女主角，其實已經算是很幸運的了。
雖然她的朋友離被拐賣可能僅有一步之遙，但最終還是成功脫險。
而有些姑娘，則因為一時的大意，整個人生的軌跡，都被改寫。
電影《盲山》中的情節其實一點都不誇張，那些被拐賣少女的真實生存現狀，遠比電影里的，還要糟糕一萬倍。
她們被帶離大城市，帶離熟悉的環境和親人。
賣到那些落後，偏遠的山區，給那些年齡上可以做自己爸爸的人當媳婦。
說的好聽點叫媳婦，其實不過就是生育的工具。
明明都是父母眼中的寶貝女兒，可在人販子的眼裡，不過就是一張張行走的人民幣。
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大多數的山區地勢偏遠，民風彪悍，若是真的到了那一步，僅憑自己一個人的能力，插翅難逃。
大多數姑娘最後的命運，都是像《盲山》中的白雪梅那樣，做不完的農活，生不完的孩子。
江湖險惡，人心叵測。
我們永遠無法想像，壞人為了讓你上鉤，會採取什麼樣的方式和手段。
也許會有很多姑娘說，如果真的被拐賣了，可以順從迎合，等待時機。
等到對方放鬆警惕了，再偷偷逃跑。
我從前也這樣想過，對呀，這個世界上會有哪個地方能困住一個大活人呢？
只要思想不滑坡，方法總比困難多。
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可是，我們還是太單純了，低估了壞人的智商和手段。
新聞報道過的，被困在地窖里的少女，就是一個活生生的例子。
花季少女被拐賣之後，被打斷腿，扒光衣服扔進了地窖里，餓了三天三夜。
而人販子這么做的目的，就是為了讓少女順從。
他們想要的，從來都不止是在行動上困住你，他們還要折磨你的精神，雙管齊下，讓你完全的臣服和順從。
而一個人能被馴服到什麼程度呢？
可以參照美劇《權利的游戲》里的席恩，在遭受過小剝皮非人的待遇之後，一個錚錚鐵骨的漢子都會下跪屈服。
更別說在體力上相對來說處於弱勢的少女。
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3
一旦我們掉進地獄里，那些壞人就有一萬種折磨我們的方法。
想要爬上來，付出的代價遠比我們想像的要大得多。
多少被拐賣的姑娘後來被解救的時候，早已經神智不清，甚至連自己叫什麼都不記得。
因為對於那些人販子來說，只要你能生育，就有價值。
《盲山》裡面的白雪梅雖然在影片的最後確實被解救了，可是為了這一天，她付出了多大的代價。
為了一絲渺茫的希望，她不得不委身於那個口口聲聲答應她離開的鄉村教師。
為了拿到錢，她又和小賣店的老闆做了交易。
原本一個大學畢業，前途一片大好的女孩子，最後淪為了別人傳宗接代的工具。
幾年的時光雖然短暫，可她的人生早已經面目全非。
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影片沒有演她回家之後的情形，可那些現實中遭遇過拐賣的女孩，即使在被解救回家之後，還會落下很嚴重的創傷後遺症。
她們不僅要努力忘掉那段屈辱的記憶和時光，還要承受周圍人的閑言碎語和不理解。
知乎上有個網友說，自己的姐姐就是在拐賣之後被解救出來的，但後來姐姐過年的時候就再也沒有回過家。
因為總有一些喜歡看熱鬧的人，喜歡在別人的傷口上撒鹽。
所以，女孩子一定要懂得保護自己，要知道，最好的逃跑，就是防止被拐。
不要覺得這個社會已經很安全了，危機一直都在，只是恰好你沒有遇上而已。
也許少女被拐賣的概率，不過就是千分之一，萬分之一，可一旦落在一個人的頭上，那就變成了百分之百。
我們都有且僅有一個人生，我們還要創造美好的未來，不能因為一個意外而被斷送。
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所以，如果可以，我希望女孩子能冷酷一些，看起來不好惹一些，不要那麼柔軟，那些容易被欺騙。
遇到那些搭訕的陌生人，不要輕易相信，也不要隨意和他們攀談。
盡量不要一個人去人跡罕至的地方，或者經常一個人走夜路，不要讓那些犯罪分子有機可乘。
不要相信什麼人性本善的話，人都是有兩面性的，善惡不過只在一念之間。
人性的復雜遠非我們可以參透，我們能做的，就是盡可能地不把自己暴露在危險的環境當中。
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小說《羅生門》中有這樣一句話：
我聽說住在羅生門的惡鬼，是因為害怕人性的丑惡而逃走。
更別說還有利益牽扯，人為了利益，可以犯下滔天的罪惡，可以鋌而走險，甚至可以付出生命的代價。
人為財死，鳥為食亡。
我記得周星馳電影中有過這樣一個橋段，周星馳飾演的角色排了一夜的隊，只為了搶兩張張學友演唱會的門票。
可他卻出於好意，把位置讓給了一個老太太。
結果老太太一個人買走了所有的門票，並且轉過身就把門票給了自己作為票販子的兒子。
票販子尚且如此，更別說人販子會使出什麼樣下三濫的手段讓你就範。
有很多時候，眼見未必為實。
以上。
『陸』 四川女孩曹小琴，為何被拐4次囚在窯洞15年，被救12年後現狀怎樣
一、拐賣4次的原因
- 女孩子要有自我保護意識。在外面千萬不要相信天上會掉餡餅，不要輕易相信人，尤其是不要輕易相信陌生男人。
- 建議國家對人販子實行死刑。人販子毀滅了多少家庭的希望，對他們判死刑一點也不為過。
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第一章、少女被拉入丐伙
守欞後的兩三天里，對門鄰居仍舊去看夏美麗，可最終還是沒有等來她的蹤影，也曾出去尋找多次，卻每次都是未果而歸。
好心的劉建華在老人火葬後那的幾天就打算讓夏美麗給他打工，以特殊的方式去幫助她，可如今來到夏家空院無人，只好泄勁而回。
在鎮醫院的好心人肖艷醫生和董風嬌護士，她們私下都在默默地為能幫助夏美麗特向縣孤兒院辦理了入住手續，准備老太太事後能夠及時救助這個孩子，可當聯系她家鄰居張軍時，夏美麗已經失蹤很多天。
還有，村委會在鄰居張軍多次的勸說下，也同意將夏美麗列為鄉里的救助對象，並向鎮里申報的名額已經批下來，這完全可以解決她的基本生活保障。
或許真的是依了那句話所講的「命有時終須有，命無時莫強求」的真理吧，這一切的一切都為這個走投無路的孤兒--夏美麗鋪設了道路。無論哪一條道都會幫她從困境中走出來，並脫離生命的苦海。可這人間偏偏事與願違，老天的不作美讓夏美麗精神崩潰淪落街頭，又……
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有個小女孩，在外地某中學讀書，父母因車禍雙亡，現跟隨唯一的親人－－奶奶一起生活，家庭經濟非常拮據，由於奶奶靠撿破爛供她讀書，為節省費用，每月只回家一次看望在家辛苦的奶奶。可在一次回家時，因錢丟失而無法回家，欲討路費，卻不料……
趁過五一節之際，夏美麗准備回家為奶奶干一些家務活，不料在去往車站的路上，口袋裡僅的路費錢給丟了，為能及時回家，不讓奶奶擔心，心急如焚，想辦法尋求路費。一向比較靦腆的夏美麗，忽然想起一些向社會求助的例子，就顧不得羞色，決定到購物商場旁邊去尋求幫助。
夏美麗戴著近視鏡、背著書包，蹲在商場的一個出口處，低頭在地上寫了兩行字「我的錢讓人給偷了，希望能有5元吃個碗面，給點錢湊足回家的路費」。在這路過的一群又一群人，只是持著異常的目光瞅了瞅，卻沒有一個人肯獻愛、肯扔下那在自己口袋微不足道的一元錢。
是的，現在社會真的太復雜了，誰又能分清誰是誰非呢？好逸惡勞之人充當乞丐，致使真正有……
『玖』 電影《韓公主》 痛心! 一個被43人糟蹋的花季少女，為何居然得到怎樣的結局
《韓公主》是根據真實案例「密陽性暴力事件」進行改編的。
2004年3月－11月發生於韓國慶尚南道密陽市集體性暴力事件。2004年1月，家住蔚山市的崔某(14歲，初中2年級女生)用手機給一名女同學打電話，但電話卻打到了密陽市高中生金某(男，18歲)的手機上。
崔某本想立即掛斷，此時對方說了一句「你的聲音非常好聽，和你的朋友一起來玩吧」，這一句話勾起了她的好奇心。於是，崔某便與妹妹(13歲)和表姐(16歲)一同來到了密陽。
金某見到她們3人後又將她們介紹給密陽3個高中的聯合暴力團伙「密陽聯盟」的頭目朴某(男，18歲)，朴某便和10幾名手下威脅並毆打她們，而後又將她們帶到旅館輪奸。
只是沒想到，接到她們電話的是一個用心險惡的高中男生。金某將她們介紹給密陽市裡3個高中的聯合暴力性犯罪組織。組織的頭目姓朴，18歲，男。帶著手下十幾個人，威脅毆打崔某三人隨後將其帶到賓館輪奷。
之後在拿到女生把柄後（施暴過程中的相片，真名，學校班級，住所地址等），要挾發到網上，多次威脅，在旅館中，「桑拿」中，高校運動部的巴士中，公園中。用工具粗暴玩弄，輪流發生關系，搶奪錢物，長達一年的受虐。
女學生因為被粗暴的工具（性具）侮辱過後身體出現異常被送往婦科，在8月精神方面已經受不了，服安眠葯自殺。未果陷入昏迷，見女兒的情況異常後母親報警。
在對受害人的詢問過程中，警察無視崔某三人要求女警察檢查身體並詢問的要求，而直接派出男警察對三個女生的身體檢查，並直接問「插入了嗎?」等詳細的受害細節，警察並對受害者直言「你們是密陽的恥辱」，以至於受害者感到了前所未有的侮辱。
2005年2月13日，國家人權委員會對該事件的調查過程中的人權侵害行為進行調查，對被害者的調查不當問題的證據搜查，到目前為止的29份證詞全部勸告改善，也對方法進行規定指導。但效果不明顯，多次發出對調查過程隨時抽查。最後在大韓民國女性部的記者會面的過程中披露出警察的粗暴言論和行為，對被害人保護不充分等事實。
(9)微電影被拐賣的花季少女擴展閱讀：
《韓公主》是由李秀鎮編導，千禹熙、鄭吝善主演的劇情片。
影片講述韓公主因為意外的不幸事件失去了朋友，彷彿被追趕一般轉學之後，韓公主跟Eun-hee成了好朋友，Eun-hee勸韓公主加入了學校的清唱俱樂部。在韓公主加入清唱俱樂部的消息傳開後，一群她前同學的家長炸開了鍋，到處宣傳韓公主有污點的過去。
該片於2014年4月17日在韓國上映。影片獲第18屆釜山國際電影節CGV Movie Collage獎和第6屆韓國年度電影獎最佳影片。