黃鶴樓送孟浩然之廣陵微電影

㈠ 送孟浩然之廣陵 這首詩什麼意思

這是一首送別詩。首句點出送別的地點：一代名勝黃鶴樓；二句寫送別的時間與去向：「煙花三月」的春色和東南形勝的「揚州」；三、四句，寫送別的場景：目送孤帆遠去；只留一江春水。

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是唐代偉大詩人李白的名篇之一。李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。

原文如下：

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

譯文如下：

友人在黃鶴樓向我揮手告別，陽光明媚的三月他要去揚州。

他的帆影漸漸消失在碧空中，只看見滾滾長江在天邊奔流。

詞句注釋

⑴黃鶴樓：中國著名的名勝古跡，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，屬於長江下游地帶，傳說三國時期的費禕於此登仙乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。原樓已毀，現存樓為1985年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到達。廣陵：即揚州。

⑵故人：老朋友，這里指孟浩然。其年齡比李白大，在詩壇上享有盛名。李白對他很敬佩，彼此感情深厚，因此稱之為「故人」。辭：辭別。

⑶煙花：形容柳絮如煙、鮮花似錦的春天景物，指艷麗的春景。

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《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是李白出蜀壯游期間的作品。李白是一位熱愛自然、喜歡交友的詩人，他「一生好入名山游」，在漫遊和飄泊中走完了自己的一生，足跡遍布中原內外，留下了許多歌詠自然美、歌頌友情的作品。唐玄宗開元十五年（727年），李白東游歸來，至湖北安陸，年已二十七歲。

他在安陸住了有十年之久，不過很多時候都是以詩酒會友，在外游歷，用他自己的話說就是「酒隱安陸，蹉跎十年」。也就是寓居安陸期間，李白結識了長他十二歲的孟浩然。孟浩然對李白非常贊賞，兩人很快成了摯友。

開元十八年（730年）三月，李白得知孟浩然要去廣陵（今江蘇揚州），便託人帶信，約孟浩然在江夏（今武漢市武昌區）相會。

幾天後，孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊。送別時寫下了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

㈡ 黃鶴樓送孟浩然之廣陵的詩意

一
這首送別詩有它自己特殊的情味。它不同於王勃《送杜少府之任蜀川》那種少年剛腸的離別，也不同於王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。這首詩，可以說是表現一種充滿詩意的離別。其所以如此，是因為這是兩位風流瀟灑的詩人的離別。還因為這次離別跟一個繁華的時代、繁華的季節、繁華的地區相聯系，在愉快的分手中還帶著詩人李白的嚮往，這就使得這次離別有著無比的詩意。

李白與孟浩然的交往，是在他剛出四川不久，正當年輕快意的時候，他眼裡的世界，還幾乎象黃金一般美好。比李白大十多歲的孟浩然，這時已經詩名滿天下。他給李白的印象是陶醉在山水之間，自由而愉快，所以李白在《贈孟浩然》詩中說：「吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首卧松雲。」再說這次離別正是開元盛世，太平而又繁榮，季節是煙花三月、春意最濃的時候，從黃鶴樓到揚州，這一路都是繁花似錦。而揚州呢？更是當時整個東南地區最繁華的都會。李白是那樣一個浪漫、愛好游覽的人，所以這次離別完全是在很濃郁的暢想曲和抒情詩的氣氛里進行的。李白心裡沒有什麼憂傷和不愉快，相反地認為孟浩然這趟旅行快樂得很，他嚮往揚州，又嚮往孟浩然，所以一邊送別，一邊心也就跟著飛翔，胸中有無窮的詩意隨著江水盪漾。

「故人西辭黃鶴樓」，這一句不光是為了點題，更因為黃鶴樓乃天下名勝，可能是兩位詩人經常流連聚會之所。因此一提到黃鶴樓，就帶出種種與此處有關的富於詩意的生活內容。而黃鶴樓本身呢？又是傳說仙人飛上天空去的地方，這和李白心目中這次孟浩然愉快地去揚州，又構成一種聯想，增加了那種愉快的、暢想曲的氣氛。

「煙花三月下揚州」，在「三月」上加「煙花」二字，把送別環境中那種詩的氣氛塗抹得尤為濃郁。煙花者，煙霧迷濛，繁花似錦也。給人的感覺決不是一片地、一朵花，而是看不盡、看不透的大片陽春煙景。三月，固然是煙花之時，而開元時代繁華的長江下游，又何嘗不是煙花之地呢？「煙花三月」，不僅再現了那暮春時節、繁華之地的迷人景色，而且也透露了時代氣氛。此句意境優美，文字綺麗，清人孫洙譽為「千古麗句」。

「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。」詩的後兩句看起來似乎是寫景，但在寫景中包含著一個充滿詩意的細節。李白一直把朋友送上船，船已經揚帆而去，而他還在江邊目送遠去的風帆。李白的目光望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，可見目送時間之長。帆影已經消逝了，然而李白還在翹首凝望，這才注意到一江春水，在浩浩盪盪地流向遠遠的水天交接之處。「唯見長江天際流」，是眼前景象，可是誰又能說是單純寫景呢？李白對朋友的一片深情，李白的嚮往，不正體現在這富有詩意的神馳目注之中嗎？詩人的心潮起伏，不正象浩浩東去的一江春水嗎？

總之，這一場極富詩意的、兩位風流瀟灑的詩人的離別，對李白來說，又是帶著一片嚮往之情的離別，被詩人用絢爛的陽春三月的景色，用放舟長江的寬闊畫面，用目送孤帆遠影的細節，極為傳神地表現出來了。（余恕誠）

二
這首詩是李白初居安陸時所作。出川未久，剛剛結束江南吳越之游的李白，這時結識了長他十二歲的孟浩然，兩人一見如故，在送孟浩然東下揚州時，李白揮筆寫下了這首傳涌千古的傑作。

形勢動、意境闊大是此詩最突出的特點。黃鶴樓在江夏，與廣陵(今江蘇揚州)相距數百里，詩人舉重若輕，將楚地吳天盡收於短短的四句詩中。首句說友人孟浩然辭別黃鶴樓開始東行，次句描寫陽春三月，友人一路江行的旖旎風光．後兩句寫隱沒於碧空盡頭的孤帆和與天相接的江流，則象一條無形的纖繩，縮短了黃鶴樓與揚州在讀者心中的距離，使詩作描繪和包容了廣闊無垠的空間。此詩每句分別各用一個動詞：「辭」、「下」、「盡」、「流」，從不同角度(行者與相送者)表現了時間上的順承關系，給人以流動之感，加上動詞自身給詩句帶來的動勢，使全詩雄渾壯闊，．呈現出一種幽深高遠的意境。

這首送別詩之所以能寫得如此雄渾壯闊，幽深高遠，除詩人的才賦外，還有其客觀上的原因。唐代黃鶴樓處於武昌西黃鶴磯上(今武漢長江大橋武昌橋頭)，踞山臨江，得形勢之要，登樓八面來風，憑欄可極目千里，素有「天下江山第一樓」的美譽。登臨送客，足可壯人襟懷，此其一。李白的江南之游結束未久，「煙花三月下揚州」，或許即有他自身的經歷和感受，這時友人繼之而下吳越、之廣陵，自然會在喚起他關於廣陵的種種記憶，因吳越江山在胸。使詩人的詩才橫貫吳楚，所以能、表現出氣象萬千的景象，此其二。李白二十歲後遍游蜀中名山，二十五歲又「仗劍去國，辭親遠游」，足跡幾遍中國東南，江漢平原的遼遠壯闊，江南山水的纖巧秀麗與巴山蜀水的峻峭清雄形成鮮明的對照。看慣蜀中山水的李白，自然會對雄渾廣闊的自然景色有其敏銳的感受和准確的把握，此其三。李白送孟浩然之廣陵時，風華正茂，對前途充滿信心和希望。因此才能把這首詩寫得神采飛揚。同在江夏、同是送別，他晚年所寫的一首《江夏別宋之悌》便顯得異常凄婉。這首詩寫道：

楚水清若空，遙將碧海通。人分千里外，興在一杯中。
谷鳥吟晴日，江猿嘯晚風。平生不下淚，於此泣無窮。

歷盡坎坷的李白，再也沒有「仰天大笑出門去」的神采，送別詩也一改舊時風貌，可見心境與詩境有著密切的關系，此其四。

情意深摯，是這首送別詩的第二個特點。宋方回論李白詩曾說：「最於贈答篇，肺腑見情愫」(《雜書》)，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩的情驚主要表現在後兩句。這里詩人從自己一方落筆，表現出對友人的一片深情。「孤帆遠影碧空盡」有本作「孤帆遠影碧山盡」，或「孤帆遠映碧山盡」。但從抒發感情的角度說，還是通行本的文字最為貼切。可以想見：李白目送友人的一片孤帆漸行漸遠，直到消失在碧水藍天的盡頭，然而李白仍向友人消逝的方向眺望著，在那天水相接處，只有江水在不斷地東流。詩人似乎渴望東流的江水也載著他的深情，伴隨著友人而去。「孤帆遠影碧空盡」的妙處，在於拉開了詩人與孤帆的距離，在詩人的極目遠眺中，充分表現出詩人的惜別之情。而「孤帆遠影碧山盡」，以山做參照物，詩人與孤帆的距離便受到限定。若把「遠影」改作「遠映」，更將船行的情景坐實，限制了讀者的想像和心理感受。李白在另一首題為《送別》的詩中曾寫過這樣類似的詩句：「雲帆望遠不相見，日暮長江空自流」，雖詩語較「孤帆」兩句更為質朴，情緒也較低沉，但以此為注腳，正可體會李白的思維方式與抒情方式，玩味到「孤帆遠影碧空盡」的底韻。

李白這首送別詩的意境，常為後代其他藝術形式尤其是電影藝術所借鑒，許多江邊送別的場面，都設計了征帆愈行愈遠，相送者愈登愈高，最後登上山頂的送行人空對江流的鏡頭。由此亦可見這首詩藝術生命力之強盛。明方孝孺《吊李白詩》雲：「詩成不管鬼神泣，筆下自有煙雲飛。」以此來括總《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首送別詩的神韻，也是很合適的。

㈢ 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的詩意

孤帆遠影碧空盡老朋友孟浩然，辭別昔楚的黃鶴樓；陽春三月煙花如海，他去游歷揚州。一葉孤舟，遠遠地消失在碧空盡頭；只見浩浩盪盪的長江，向天際奔流

公元730年陽春三月，李白得知孟浩然要去廣陵（今江蘇揚州），便託人帶信，約孟浩然在江夏（今武漢市武昌）相會。這天，他們在江夏的黃鶴樓愉快地重逢，各訴思念之情 。幾天後，孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊。船開走了，李白佇立江岸，望著那孤帆漸漸遠去 ，惆悵之情油然而生，便揮就了這首《送孟浩然之廣陵·故人》。首句點明送別之地是黃鶴樓，次句點明送別的時間是花開似錦的暮春三月，也暗示了這煙花美景將伴隨友人一路直到揚州。揚州當時是繁華之都，這時節肯定也是花團錦簇，春光爛漫。後兩句傳情達意，詩人將離別之情寄託在碧空與江水之間，言雖盡而意未盡，令人回味無窮，堪稱送別佳作。

這是送別詩，寓離情於寫景。首句點出送別的地點：一代名勝黃鶴樓；二句寫送別的時間與去向： 「煙花三月」的春色和東南形勝的「揚州」；三、四句，寫送別的場景：目送孤帆遠去；只留一江春水。詩以絢麗斑駁的煙花春色和浩瀚無邊的長江為背景，極盡渲染之能事，繪出了一幅意境開闊，情絲不絕，色彩明快，風流倜儻的詩人送別畫。「煙花三月下揚州」，蘅塘退士評曰：「千古麗句」。在理。

㈣ 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》事情發生時間地點

唐玄宗開元13年（公元725年），李白乘船從四川沿長江東下，一路游覽了不少地方。在襄陽（今湖北襄陽），他聽說前輩詩人孟浩然隱居在城東南的鹿門山中，特地去拜訪他。孟浩然看了李白的詩，大加稱贊。兩個人很快成了摯友。孟浩然熱情的款待李白，並留他住了10多天。 公元730年陽春三月，李白得知孟浩然要去廣陵（今江蘇揚州），便託人帶信，約孟浩然在江夏（今武漢市武昌）相會。這天，他們在江夏的黃鶴樓愉快的重逢，各訴思念之情 。
幾天後，孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊。船開走了，李白佇立江岸，望著那孤帆漸漸遠去，惆悵之情油然而生，便揮就了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。首句點明送別之地是黃鶴樓，次句點明送別的時間是花開似錦的暮春三月，也暗示了煙花美景將一路伴隨友人直到揚州。揚州當時是繁華之都，這時節肯定也是花團錦簇，春光爛漫。後兩句傳情達意，詩人將離別之情寄託在碧空與江水之間，言雖盡而意未盡，令人回味無窮，堪稱送別佳作。

㈤ 黃鶴樓送孟浩然之廣陵

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

【詩文解釋】

老朋友在西面的黃鶴樓與我辭別，在三月份煙霧迷漫、繁花似錦的春天去揚州。孤船的帆影漸漸遠去消失在碧空的盡頭，只看見長江浩浩盪盪地向天邊流去。

【詞語解釋】

【詩文賞析】

李白與孟浩然的交往，是在他剛出四川不久，正當年輕快意的時候，他眼裡的世界，還幾乎像黃金般美好。比李白大十多歲的孟浩然，這時已經詩名滿天下。詩人送友人遠行，對老朋友要去繁華的揚州充滿了羨慕，詩中洋溢著歡快的情緒。詩人在江邊極目遠送，可見兩人友情的深厚。全詩自然清麗、境界開闊、形象傳神.
【賞析一】

這首送別詩有它自己特殊的情味。它不同於王勃《送杜少府之任蜀川》那種少年剛腸的離別，也不同於王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。這首詩，可以說是表現一種充滿詩意的離別。其所以如此，是因為這是兩位風流瀟灑的詩人的離別。還因為這次離別跟一個繁華的時代、繁華的季節、繁華的地區相聯系，在愉快的分手中還帶著詩人李白的嚮往，這就使得這次離別有著無比的詩意。

李白與孟浩然的交往，是在他剛出四川不久，正當年輕快意的時候，他眼裡的世界，還幾乎象黃金一般美好。比李白大十多歲的孟浩然，這時已經詩名滿天下。他給李白的印象是陶醉在山水之間，自由而愉快，所以李白在《贈孟浩然》詩中說：「吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首卧松雲。」再說這次離別正是開元盛世，太平而又繁榮，季節是煙花三月、春意最濃的時候，從黃鶴樓到揚州，這一路都是繁花似錦。而揚州呢？更是當時整個東南地區最繁華的都會。李白是那樣一個浪漫、愛好游覽的人，所以這次離別完全是在很濃郁的暢想曲和抒情詩的氣氛里進行的。李白心裡沒有什麼憂傷和不愉快，相反地認為孟浩然這趟旅行快樂得很，他嚮往揚州，又嚮往孟浩然，所以一邊送別，一邊心也就跟著飛翔，胸中有無窮的詩意隨著江水盪漾。

「故人西辭黃鶴樓」，這一句不光是為了點題，更因為黃鶴樓乃天下名勝，可能是兩位詩人經常流連聚會之所。因此一提到黃鶴樓，就帶出種種與此處有關的富於詩意的生活內容。而黃鶴樓本身呢？又是傳說仙人飛上天空去的地方，這和李白心目中這次孟浩然愉快地去揚州，又構成一種聯想，增加了那種愉快的、暢想曲的氣氛。

「煙花三月下揚州」，在「三月」上加「煙花」二字，把送別環境中那種詩的氣氛塗抹得尤為濃郁。煙花者，煙霧迷濛，繁花似錦也。給人的感覺決不是一片地、一朵花，而是看不盡、看不透的大片陽春煙景。三月，固然是煙花之時，而開元時代繁華的長江下游，又何嘗不是煙花之地呢？「煙花三月」，不僅再現了那暮春時節、繁華之地的迷人景色，而且也透露了時代氣氛。此句意境優美，文字綺麗，清人孫洙譽為「千古麗句」。

「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。」詩的後兩句看起來似乎是寫景，但在寫景中包含著一個充滿詩意的細節。李白一直把朋友送上船，船已經揚帆而去，而他還在江邊目送遠去的風帆。李白的目光望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，可見目送時間之長。帆影已經消逝了，然而李白還在翹首凝望，這才注意到一江春水，在浩浩盪盪地流向遠遠的水天交接之處。「唯見長江天際流」，是眼前景象，可是誰又能說是單純寫景呢？李白對朋友的一片深情，李白的嚮往，不正體現在這富有詩意的神馳目注之中嗎？詩人的心潮起伏，不正象浩浩東去的一江春水嗎？

總之，這一場極富詩意的、兩位風流瀟灑的詩人的離別，對李白來說，又是帶著一片嚮往之情的離別，被詩人用絢爛的陽春三月的景色，用放舟長江的寬闊畫面，用目送孤帆遠影的細節，極為傳神地表現出來了。（余恕誠）

【賞析二】

這首詩是李白初居安陸時所作。出川未久，剛剛結束江南吳越之游的李白，這時結識了長他十二歲的孟浩然，兩人一見如故，在送孟浩然東下揚州時，李白揮筆寫下了這首傳涌千古的傑作。

形勢動、意境闊大是此詩最突出的特點。黃鶴樓在江夏，與廣陵(今江蘇揚州)相距數百里，詩人舉重若輕，將楚地吳天盡收於短短的四句詩中。首句說友人孟浩然辭別黃鶴樓開始東行，次句描寫陽春三月，友人一路江行的旖旎風光．後兩句寫隱沒於碧空盡頭的孤帆和與天相接的江流，則象一條無形的纖繩，縮短了黃鶴樓與揚州在讀者心中的距離，使詩作描繪和包容了廣闊無垠的空間。此詩每句分別各用一個動詞：「辭」、「下」、「盡」、「流」，從不同角度(行者與相送者)表現了時間上的順承關系，給人以流動之感，加上動詞自身給詩句帶來的動勢，使全詩雄渾壯闊，．呈現出一種幽深高遠的意境。

這首送別詩之所以能寫得如此雄渾壯闊，幽深高遠，除詩人的才賦外，還有其客觀上的原因。唐代黃鶴樓處於武昌西黃鶴磯上(今武漢長江大橋武昌橋頭)，踞山臨江，得形勢之要，登樓八面來風，憑欄可極目千里，素有「天下江山第一樓」的美譽。登臨送客，足可壯人襟懷，此其一。李白的江南之游結束未久，「煙花三月下揚州」，或許即有他自身的經歷和感受，這時友人繼之而下吳越、之廣陵，自然會在喚起他關於廣陵的種種記憶，因吳越江山在胸。使詩人的詩才橫貫吳楚，所以能、表現出氣象萬千的景象，此其二。李白二十歲後遍游蜀中名山，二十五歲又「仗劍去國，辭親遠游」，足跡幾遍中國東南，江漢平原的遼遠壯闊，江南山水的纖巧秀麗與巴山蜀水的峻峭清雄形成鮮明的對照。看慣蜀中山水的李白，自然會對雄渾廣闊的自然景色有其敏銳的感受和准確的把握，此其三。李白送孟浩然之廣陵時，風華正茂，對前途充滿信心和希望。因此才能把這首詩寫得神采飛揚。同在江夏、同是送別，他晚年所寫的一首《江夏別宋之悌》便顯得異常凄婉。這首詩寫道：

楚水清若空，遙將碧海通。人分千里外，興在一杯中。
谷鳥吟晴日，江猿嘯晚風。平生不下淚，於此泣無窮。

歷盡坎坷的李白，再也沒有「仰天大笑出門去」的神采，送別詩也一改舊時風貌，可見心境與詩境有著密切的關系，此其四。

情意深摯，是這首送別詩的第二個特點。宋方回論李白詩曾說：「最於贈答篇，肺腑見情愫」(《雜書》)，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩的情驚主要表現在後兩句。這里詩人從自己一方落筆，表現出對友人的一片深情。「孤帆遠影碧空盡」有本作「孤帆遠影碧山盡」，或「孤帆遠映碧山盡」。但從抒發感情的角度說，還是通行本的文字最為貼切。可以想見：李白目送友人的一片孤帆漸行漸遠，直到消失在碧水藍天的盡頭，然而李白仍向友人消逝的方向眺望著，在那天水相接處，只有江水在不斷地東流。詩人似乎渴望東流的江水也載著他的深情，伴隨著友人而去。「孤帆遠影碧空盡」的妙處，在於拉開了詩人與孤帆的距離，在詩人的極目遠眺中，充分表現出詩人的惜別之情。而「孤帆遠影碧山盡」，以山做參照物，詩人與孤帆的距離便受到限定。若把「遠影」改作「遠映」，更將船行的情景坐實，限制了讀者的想像和心理感受。李白在另一首題為《送別》的詩中曾寫過這樣類似的詩句：「雲帆望遠不相見，日暮長江空自流」，雖詩語較「孤帆」兩句更為質朴，情緒也較低沉，但以此為注腳，正可體會李白的思維方式與抒情方式，玩味到「孤帆遠影碧空盡」的底韻。

李白這首送別詩的意境，常為後代其他藝術形式尤其是電影藝術所借鑒，許多江邊送別的場面，都設計了征帆愈行愈遠，相送者愈登愈高，最後登上山頂的送行人空對江流的鏡頭。由此亦可見這首詩藝術生命力之強盛。明方孝孺《吊李白詩》雲：「詩成不管鬼神泣，筆下自有煙雲飛。」以此來括總《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首送別詩的神韻，也是很合適的。

㈥ 黃鶴樓送孟浩之廣陵

老朋友在西面的黃鶴樓與我辭別，在三月份煙霧迷漫、繁花似錦的春天去揚州。孤船的帆影漸漸遠去消失在碧空的盡頭，只看見長江浩浩盪盪地向天邊流去。

李白與孟浩然的交往，是在他剛出四川不久，正當年輕快意的時候，他眼裡的世界，還幾乎像黃金般美好。比李白大十多歲的孟浩然，這時已經詩名滿天下。詩人送友人遠行，對老朋友要去繁華的揚州充滿了羨慕，詩中洋溢著歡快的情緒。

中心
詩人在江邊極目遠送，可見兩人友情的深厚。

寫詩人送別友人時無限依戀的感情，也寫出祖國河山的壯麗美好。

表達了深摯的友情，然而在詩句中卻找不到「友情」這個字眼。詩人巧妙地將依依惜別的深情寄託在對自然景物的動態描寫之中，將情與景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而餘味無窮。

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

賞析

這首詩是李白初居安陸時所作。出川未久，剛剛結束江南吳越之游的李白，這時結識了長他十二歲的孟浩然，兩人一見如故，在送孟浩然東下揚州時，李白揮筆寫下了這首傳涌千古的傑作。

形勢動、意境闊大是此詩最突出的特點。黃鶴樓在江夏，與廣陵(今江蘇揚州)相距數百里，詩人舉重若輕，將楚地吳天盡收於短短的四句詩中。首句說友人孟浩然辭別黃鶴樓開始東行，次句描寫陽春三月，友人一路江行的旖旎風光．後兩句寫隱沒於碧空盡頭的孤帆和與天相接的江流，則象一條無形的纖繩，縮短了黃鶴樓與揚州在讀者心中的距離，使詩作描繪和包容了廣闊無垠的空間。此詩每句分別各用一個動詞：「辭」、「下」、「盡」、「流」，從不同角度(行者與相送者)表現了時間上的順承關系，給人以流動之感，加上動詞自身給詩句帶來的動勢，使全詩雄渾壯闊，．呈現出一種幽深高遠的意境。

這首送別詩之所以能寫得如此雄渾壯闊，幽深高遠，除詩人的才賦外，還有其客觀上的原因。唐代黃鶴樓處於武昌西黃鶴磯上(今武漢長江大橋武昌橋頭)，踞山臨江，得形勢之要，登樓八面來風，憑欄可極目千里，素有「天下江山第一樓」的美譽。登臨送客，足可壯人襟懷，此其一。李白的江南之游結束未久，「煙花三月下揚州」，或許即有他自身的經歷和感受，這時友人繼之而下吳越、之廣陵，自然會在喚起他關於廣陵的種種記憶，因吳越江山在胸。使詩人的詩才橫貫吳楚，所以能、表現出氣象萬千的景象，此其二。李白二十歲後遍游蜀中名山，二十五歲又「仗劍去國，辭親遠游」，足跡幾遍中國東南，江漢平原的遼遠壯闊，江南山水的纖巧秀麗與巴山蜀水的峻峭清雄形成鮮明的對照。看慣蜀中山水的李白，自然會對雄渾廣闊的自然景色有其敏銳的感受和准確的把握，此其三。李白送孟浩然之廣陵時，風華正茂，對前途充滿信心和希望。因此才能把這首詩寫得神采飛揚。同在江夏、同是送別，他晚年所寫的一首《江夏別宋之悌》便顯得異常凄婉。這首詩寫道：

楚水清若空，遙將碧海通。人分千里外，興在一杯中。
谷鳥吟晴日，江猿嘯晚風。平生不下淚，於此泣無窮。

歷盡坎坷的李白，再也沒有「仰天大笑出門去」的神采，送別詩也一改舊時風貌，可見心境與詩境有著密切的關系，此其四。

情意深摯，是這首送別詩的第二個特點。宋方回論李白詩曾說：「最於贈答篇，肺腑見情愫」(《雜書》)，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩的情驚主要表現在後兩句。這里詩人從自己一方落筆，表現出對友人的一片深情。「孤帆遠影碧空盡」有本作「孤帆遠影碧山盡」，或「孤帆遠映碧山盡」。但從抒發感情的角度說，還是通行本的文字最為貼切。可以想見：李白目送友人的一片孤帆漸行漸遠，直到消失在碧水藍天的盡頭，然而李白仍向友人消逝的方向眺望著，在那天水相接處，只有江水在不斷地東流。詩人似乎渴望東流的江水也載著他的深情，伴隨著友人而去。「孤帆遠影碧空盡」的妙處，在於拉開了詩人與孤帆的距離，在詩人的極目遠眺中，充分表現出詩人的惜別之情。而「孤帆遠影碧山盡」，以山做參照物，詩人與孤帆的距離便受到限定。若把「遠影」改作「遠映」，更將船行的情景坐實，限制了讀者的想像和心理感受。李白在另一首題為《送別》的詩中曾寫過這樣類似的詩句：「雲帆望遠不相見，日暮長江空自流」，雖詩語較「孤帆」兩句更為質朴，情緒也較低沉，但以此為注腳，正可體會李白的思維方式與抒情方式，玩味到「孤帆遠影碧空盡」的底韻。

李白這首送別詩的意境，常為後代其他藝術形式尤其是電影藝術所借鑒，許多江邊送別的場面，都設計了征帆愈行愈遠，相送者愈登愈高，最後登上山頂的送行人空對江流的鏡頭。由此亦可見這首詩藝術生命力之強盛。明方孝孺《吊李白詩》雲：「詩成不管鬼神泣，筆下自有煙雲飛。」以此來括總《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首送別詩的神韻，也是很合適的。

㈦ 黃鶴樓送孟浩然之廣陵詩詞意思

1、譯文
老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠游。
友人的孤船帆影漸漸地遠去，消失在碧空的盡頭，只看見長江浩浩盪盪地向著天邊奔流。
2、原文
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
3、簡析
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是唐代偉大詩人李白的名篇之一。這是一首送別詩，寓離情於寫景。詩作以絢麗斑駁的煙花春色和浩瀚無邊的長江為背景，極盡渲染之能事，繪出了一幅意境開闊、情絲不絕、色彩明快、風流倜儻的詩人送別畫。此詩雖為惜別之作，卻寫得飄逸靈動，情深而不滯，意永而不悲，辭美而不浮，韻遠而不虛。全詩沒一個「離別」，但又句句寫著離別；沒有直接抒情，但卻處處透著深情。「言有盡而意無窮」、「不著一字盡得風流」……明方孝孺《吊李白詩》雲：「詩成不管鬼神泣，筆下自有煙雲飛。」以此來括總《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首送別詩的神韻，也是很合適的。

㈧ 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的大意

簡介
詩篇名。唐代李白作。黃鶴樓，在今湖北武漢。廣陵，即今江蘇揚州。全文為：「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。」前兩句輕快流暢，意境優美。後兩句情景交融，顯示作者對友人的深情厚意。是千古傳唱的名作。

簡譯：
黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李 白

gù rén xī cí huáng hè lóu
故 人 西 辭 黃 鶴 樓 ，
yān huā sān yuè xià yáng zhōu
煙 花 三 月 下 揚 州 。
gū fān yuǎn yǐng bì kōng jìn
孤 帆 遠 影 碧 空 盡 ，
wéi jiàn cháng jiāng tiān jì liú
惟 見 長 江 天 際 流 。

作者背景
見《靜夜思》的作者背景。
注詞釋義
黃鶴樓：舊址在今湖北武昌黃鵠磯，背靠蛇山，俯臨長江。
之：往，去。
廣陵：揚州的舊名。
西辭：黃鶴樓在廣陵的西面，在黃鶴樓辭別去廣陵，所以說「西辭」。
煙花：指柳如煙、花似錦的明媚春光。
下：沿江順流而下。
惟：只。
天際：天邊。。
古詩今譯
老朋友離開西邊黃鶴樓，在明媚的春天裡去往揚州。孤帆遠去在水天盡頭，只見長江向天邊奔流。
名句賞析——「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。」
這首詩前兩句敘述友人順江東下揚州的情形，「煙花」兩字點染出柳如煙、花似錦的一派春光，詩人送別朋友時的惆悵情緒淡淡寺流露了出來。後兩句著意描寫友人「西辭」，一片孤帆，伴著詩人的朋友漂向水天相連的遠方，直至帆影消失在碧空盡頭，詩人卻仍佇立樓頭，凝眸遠望，不願離去。詩中沒一個說到離愁別思，但字里行間卻分明流露出朋友遠去的惆悵與留戀。在詩人筆下，深厚的感情寓於動人的景物描繪之中，情與景達到了高度完美的融合。

詳譯：

賞析
孟浩然是李白非常稱賞的詩界名士，曾有「吾愛孟夫子，風流天下聞」的贈詩稱譽之。漫遊天下名山名城，本是性格開放的盛唐文人的風尚，寓居湖北安陸的青年李白，早就有一番「仗劍去國，辭親遠游，南窮蒼梧，東涉溟海」的旅遊經歷。因此他在武昌名樓——黃鶴樓，送別詩界名士——孟浩然，去游歷江左名城——揚州（古時稱為廣陵），面對著把名樓、名士、名城聯系在一起的「三名兼備」的旅遊盛事，他詩情勃發，對世界的感覺是色彩明麗的，渾無絲毫感傷。開頭兩句本是交待送別的時間、地點、目的地，但這種交待被「煙花三月」這個鮮麗的意象感覺化了。李白不是有過一個「夢筆生花」的故事嗎？想不到作為他的天才之象徵的做夢中筆頭生花，竟生成了送別時的三月煙花，贏得前人稱此句為「千古麗句」。天空也被明麗的世界感覺所感動了，它變得一碧如洗的空明，在它底下順流行進的「孤帆遠影」，何嘗有一絲孤獨感和蒼涼感？它牽引著的是海闊天空的生命嚮往。生命如流水，別情如流水，無限關注依戀的眼光追隨著消失在視野之外的孤帆遠影，也就化作水天與共，千古長存的長江巨流了。名樓送名士赴名城的一瞬而永恆的情景，便成了盛唐詩人的旅遊豪興的詩化象徵。

譯文
老朋友從西邊辭別黃鶴樓，

在百花盛開的三月去繁華的揚州。

孤獨的帆船遠去的影子在蔚藍的天空里消失了，

只看到長江水向天邊奔流。

注釋
黃鶴樓：舊址在今湖北武昌黃鵠磯，背靠蛇山，俯臨長江。
之：往，去。
廣陵：揚州的舊名。
西辭：黃鶴樓在廣陵的西面，在黃鶴樓辭別去廣陵，所以說「西辭」。
煙花：指柳如煙、花似錦的明媚春光。
下：沿江順流而下。
惟：只。
天際：天邊。

關於黃鶴樓
巍峨聳立於武昌蛇山的黃鶴樓，享有「天下絕景」的盛譽，與湖南嶽陽樓，江西滕王閣並稱為「江南三大名樓」。黃鶴樓始建於三國時期吳黃武二年（公元223年），傳說是為了軍事目的而建，孫權為實現「以武治國而昌」（「武昌」的名稱由來於此），築城為守，建樓以嘹望。至唐朝，其軍事性質逐漸演變為著名的名勝景點，歷代文人墨客到此游覽，留下不少膾炙人口的詩篇。唐代詩人崔顥一首「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。」已成為千古絕唱，更使黃鶴樓名聲大噪。號稱江南三大樓之一的黃鶴樓，原址在湖北武昌蛇山黃鶴礬頭，相傳它始建於三國吳黃武二年（公元223年），1700多年來屢建屢毀，最後一次毀於清光緒十年（1884年）大火。名樓多傳說，因此使它更有神奇色彩。據《極恩錄》記載，黃鶴樓原為辛氏開設的酒店，一道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫了一隻鶴，告之它能下來起舞助興。從此賓客盈門，生意興隆。過了10年，道士復來，取笛吹奏，道士跨上黃鶴直上雲天。辛氏為紀念這位幫她致富的仙翁，便在其地起樓，取名「黃鶴樓」。關於這則美麗的神話故事，歷年有三種不同的說法，第一種說法認為這位仙人是黃子安，第二種說法認為是費禕，第三種說法沒有仙人的名字

關於廣陵(揚州)
魏晉南北朝時期長江北岸重要都市和軍事重鎮。春秋末，吳於此鑿邗溝，以通江淮,爭霸中原。秦置縣,西漢設廣陵國，東漢改為廣陵郡，以廣陵縣為治所，故址在今江蘇揚州市。曹魏設郡，移治淮陰。吳置廣陵縣於今揚州。西晉沿魏設廣陵郡，隸徐州。初治淮陰，後移治射陽（今江蘇寶應東）。東晉還治。廣陵郡轄境相當今江蘇、安徽交界的洪澤湖和六合以東,泗陽、寶應、灌南以南，串場河以西，長江以北地區。城南四十里江濱有瓜洲鎮，系揚子江中之沙磧，因其狀如瓜而得名。長江自西北六合縣流入，南對丹徒縣之京口，兩城隔江而對，南北呼應，共同構成拱衛上游京都建康的重鎮。江面原闊四十里，後逐漸狹窄，至南北朝後期只闊二十里左右。東晉謝安鎮廣陵時，於城東二十里築壘，名曰新城。新城北二十里有埭，是謝安為擋水在邵伯湖邊所修的土壩。後人將謝安比作周代燕國的召伯，稱此埭為邵伯埭。 魏文帝曹丕於黃初六年(225)伐吳，登廣陵故城,臨江嘆曰：「天所以限南北也。」東晉時，以廣陵控接三齊,青、兗二州刺史皆鎮於此。咸和二年 (327),蘇峻、祖約之亂爆發，時郗鑒以都督青、兗二州諸軍事、兗州刺史加領徐州刺史鎮廣陵，遂自廣陵起兵平亂。太元二年 (377),謝玄為南兗州刺史，將南兗州軍府從京口移至廣陵，召募僑民組建北府兵。東晉南朝，因中原亂離，流民南渡,常置僑州郡於廣陵。宋元嘉八年 (431)於廣陵郡置南兗州，齊、梁沿襲。北齊改為東廣州，陳朝恢復為南兗州。北周滅北齊後改為吳州，仍為軍事重鎮，設置總管統領。隋初為揚州，置總管府,後改為江都郡,太守秩與京尹同。隋煬帝楊廣數至江都，欲遷都於此。唐時先後改為兗州、邗州、揚州，後又改為廣陵郡。
關於李白
李白(701—762)，字太白，祖籍隴西成紀（今甘肅省天水縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今蘇聯托可馬克），李白即誕生於此。五歲時，其家遷入綿州>彰明縣（今四川江油縣）。二十歲時隻身出川，開始了廣泛漫遊，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸縣）。他到處游歷，希望結交朋友，干謁社會名流，從而得到引薦，>一舉登上高位，去實現政治理想和>抱負。可是，十年漫遊，卻一事無成。他又繼續北上太原、長安，東到齊、魯各地，並寓居山東任城（今山東濟寧）。這時他已結交了不少名流，創作了大量優秀詩篇，詩名滿天下。天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗朝他進京，命他供奉翰林。不久，因權貴的讒悔，於天寶三、四年間（公元744或745年），被排擠出京。此後，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。於天寶十四年（公元75年）冬，安祿山叛亂，他這時正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下，邀李白下山入幕府。後來李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內），中途遇赦放還，往來於潯陽（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗寶應元年（公元762年），病死於安徽當塗縣。李白生活在唐代極盛時期，具有「濟蒼生」、「安黎元」的進步理想，畢生為實現這一理想而奮斗。它的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統治集團的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術上，他的詩想像新奇，感情強烈，意境奇偉瑰麗，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術風格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。存詩900餘首，有《李太白集》

關於孟浩然
孟浩然(689～740)唐代詩人，本名浩，字浩然。襄州襄陽(今湖北襄樊)人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。曾隱居鹿門山。40歲時，游長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據實奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩，至"不才明主棄"之句，玄宗不悅，說："卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！"放歸襄陽。後漫遊吳越，窮極山水之勝。開元二十二年(734),韓朝宗為襄州刺史，約孟浩然一同到長安，為他延譽。但他不慕榮名，至期竟失約不赴，終於無成。開元二十五年,張九齡為荊州長史,招致幕府。不久，仍返故居。開元二十八年，王昌齡游襄陽，訪孟浩然，相見甚歡。適浩然病疹發背，醫治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發逝世。孟浩然生當盛唐，早年有用世之志，但政治上困頓失意,以隱士終身。他是個潔身自好的人,不樂於趨承逢迎。他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為同時和後世所傾慕。李白稱贊他"紅顏棄軒冕,白首卧松雲",贊嘆說："高山安可仰，徒此揖清芬"（《贈孟浩然》）。王士源在《孟浩然集序》里，說他"骨貌淑清，風神散朗；救患釋紛，以立義表；灌蔬藝竹，以全高尚"。王維曾畫他的像於郢州亭子里，題曰："浩然亭"。後人因尊崇他，不願直呼其名，改作"孟亭"，成為當地的名勝古跡。可見他在古代詩人中的盛名。王維、李白、王昌齡都是他的好友，杜甫、皮日休等人也與他關系甚好。

㈨ 黃鶴樓送孟浩然之廣陵故事

[黃鶴樓送孟浩然之廣陵]

故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，
惟見長江天際流。

【作者背景】
李白（701-762），唐代詩人。字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近）。作品極富浪漫色彩，感情強烈，善用比興、誇張的表現手法，形成了豪放縱逸的藝術風格，被稱為「詩仙」。
【注詞釋義】
黃鶴樓：舊址在今湖北武昌黃鵠磯，背靠蛇山，俯臨長江。
之：往，去。
廣陵：揚州的舊名。
西辭：黃鶴樓在廣陵的西面，在黃鶴樓辭別去廣陵，所以說「西辭」。
煙花：指柳如煙、花似錦的明媚春光。
下：沿江順流而下。
惟：只。
天際：天邊。。
【古詩今譯】
老朋友離開西邊黃鶴樓，在明媚的春天裡去往揚州。孤帆遠去在水天盡頭，只見長江向天邊奔流。
【名句賞析】——「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。」
這首詩前兩句敘述友人順江東下揚州的情形，「煙花」兩字點染出柳如煙、花似錦的一派春光，詩人送別朋友時的惆悵情緒淡淡寺流露了出來。後兩句著意描寫友人「西辭」，一片孤帆，伴著詩人的朋友漂向水天相連的遠方，直至帆影消失在碧空盡頭，詩人卻仍佇立樓頭，凝眸遠望，不願離去。詩中沒一個說到離愁別思，但字里行間卻分明流露出朋友遠去的惆悵與留戀。在詩人筆下，深厚的感情寓於動人的景物描繪之中，情與景達到了高度完美的融合。

唐玄宗開元十三年（725年），年輕的李白從四川出峽，在安陸（今湖北安陸）住了十年。在這段時間內結識了隱居在襄陽鹿門山的孟浩然。孟浩然也是著名詩人，年齡比李白大，這時在詩壇上已享有盛名，李白對他很敬仰。詩中稱孟浩然為「故人」，足見結交已久，是老朋友了，彼此感情深厚。
黃鶴樓的原址在現今武漢市武昌區的江邊，歷來是游覽勝地，許多詩人在樓上留下了詩句。廣陵就是揚州，是唐代最繁華的都市，一直被稱為「揚一益二」（當時的都市繁華，是揚州第一，成都第二）。江南地區的財富，通過運河，由揚州轉運洛陽，再送到長安。這里工商業都很發達。題目中的「之」字，做動詞用，是「去」的意思。
這時歷史上稱作「開元盛世」的年代，國力強盛，人情慷慨，所以在離別之時，雖然悵惘，卻不悲傷。
詩的開頭，說出了這個離別的事實。武漢在西，揚州在東，從武漢去揚州，順江東下，自然是向西北告別了黃鶴樓。這樣的句子，真是信手拈來，毫不雕琢。第二句接得很好。他向哪裡去呢？去揚州。妙在「煙花三月」，這不僅是指出了離別的季節，重要的是表達了當時的心情。煙花，指春天籠罩在蒙蒙霧氣中的綺麗景物。江南的春天，風光明媚，一直為文人們所歌頌，梁代的丘遲在《與陳伯之書》里有這樣動人的描寫：「暮春三月，江南草長，雜樹生花，群鶯亂飛」。孟浩然一路上所遇到的，也將是這樣的景象。而揚州呢？又是花團錦簇，綉戶珠簾的名都，這是他所要去的地方。試想，以江南三月煙花的時候，去揚州十里煙花的地方，一路上能不心曠神怡嗎？別認為這兩句詩在表面上只寫了送別的人物、地點、時間和去向，而透過字面，卻深刻表達了內心的情緒。
樓頭話別之後，孟浩然就登舟啟程了。只見孤舟揚帆，破浪前進。行人漸遠，而送行的人依然佇立江邊。孤帆漸漸地消失於白雲碧水之間了，這時只有一江洶涌的波浪，奔向碧空盡處，彷彿是去追趕行人。李白很巧妙地表達了這種送別後的感情，像用電影的特寫鏡頭照住帆影，逐漸前移。到水天交接處，帆影沒有了，於是長江浩浩盪盪流向天外。這時候，觀眾和送行者會一樣把感情寄託在流水之中，而整個畫幅的蒼茫空闊的感覺，自然又要襲上心頭。這樣寫景見情，寓情於景，做到了情景交融的地步，使人讀了以後，產生無窮的余韻。
古典詩歌，絕大多數的篇章不外乎寫景抒情。這二者在寫作時雖很難截然分開，但只有高手才能融合得很巧妙。景色是自然界的客觀存在，如果要想在詩歌中給以生命，使它具有長遠的效果，那麼在吸取這一景色時，不僅必須准確地表達，而且還要溶進強烈的感情，從而在鮮明的形象中，看出描寫的深度。李白在這首詩里，把送別的依依之情，以描寫自然景色來表達，就是這種方法的很好範例。

望及時採納！