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婚鬧法治微電影劇本

發布時間: 2022-09-22 18:57:41

❶ 《幸福到萬家》你認為最揪心的一幕是哪一幕

《幸福到萬家》第一集就出現了讓人非常揪心的一幕。劇情中妹妹何幸運為姐姐何幸福送親,結果卻被婚鬧強制猥褻。

讓人揪心的是王家公婆唯唯諾諾、膽小怕事,在兒媳打了婚鬧者之後,甚至不惜到萬善堂面前下跪求饒。這種觀眾看起來難以理解的道歉方式,恰恰反襯出萬善堂在村子中的權力和地位,更表現出這個「一把手」鮮明的人物性格。在農村很有威信的他,在處理事情時頗有「大家長」的作風,但他這種「一個人說了算」的行事做派,恰恰成了點燃女主何幸福窮究是非曲直的導火索。

從何幸福為妹妹遭遇婚鬧騷擾討說法開始,到後續因建設保健品廠而鬧出的征地補償糾紛,這部劇呈現了一些鄉村沖突、人情社會等現象,盡管維持得了表面的和諧,卻容易模糊是非對錯。由於無法給受害者精神撫慰,更無法給農村居民提供正確的行為指引,這種「和稀泥」式的治理模式是不穩定的,也容易掩蓋矛盾,無法真正解決問題,是很讓人揪心的一面。

總之,我們可能都希望能像何幸福那樣勇敢無畏,但真的遇到事情又何嘗不是左右掂量。但或許,那些會失去的其實根本就不是自己真正擁有的,與其去把握這些不值得的人和事,不如去追求更有價值的東西吧。

❷ 《幸福進萬家》鄉土文化與現代法治的結合,你看後有何感受

趙麗穎主演的農村現實題材的電視劇《幸福到萬家》在熱播中,劇中的萬家莊,是如今中國社會千千萬萬的農村鄉鎮,劇中的人物代表的也是千千萬萬的從萬家莊走出來的農民,是以我國的鄉村振興戰略作為故事背景,講述的就是中國鄉村振興戰略後,鄉村的發展建設正在一步步的朝著法治社會靠攏,村民生活也更加和諧文明,這些鄉土文化因為受到了國家政策的影響,逐漸與國家的現代法治結合,就像劇中因為何幸福一直在尋求說法,據理力爭使萬家莊廢除了“婚鬧”習俗。

鄉村文化與現代法治發生碰撞並逐漸融合在一起,看過之後只有對劇中鄉村農民做法的不解,就像何幸運在遭到他人的欺負後只敢忍氣吞聲,害怕得罪村書記的兒子,又不甘受到欺負,一個學習法律的大學生卻不懂得如何拿起法律賦予的權力來維護自己的利益。

❸ 一開播就拿下3個第一,趙麗穎《幸福到萬家》有哪些看點

電視劇幸福到萬家一開播就拿下了三個第一,有主演趙麗穎的原因,趙麗穎的演技非常好,她拍的電視劇都能成為熱播劇。同時,這部電視劇能火起來,也和劇本有關系,這個劇本涉及的題材非常好,比較有社會性。還有這部電視劇中涉及到婚鬧同時引出來的村書記,村霸,裡面還有下跪求饒的畫面,讓觀眾看起來非常接地氣,非常具有現實諷刺意義。

幸福到萬家涉及到現實中的話題很多,婚鬧引出的萬家莊的土皇上村書記,還有村霸,村民是淳樸善良的,面對村霸,土皇上想要辦事就得下跪求饒,這樣的畫面讓人看起來多麼的心酸,多麼的無奈。在現實中有多少被欺負被打壓的人,這部電視劇之所以能火,就是引起了大家的共鳴,敢於把現實中的社會問題搬到熒幕上,這就是製作團隊的大膽和勇敢。幸福到萬家沖擊式的開局,提高了整部劇的格局,講故事,直接抓住了觀眾的心。這部電視劇能夠在開局就這樣吸引觀眾,說明是一部頂級好劇。

❹ 《幸福到萬家》第 40 集大結局拍得怎麼樣

從何幸運和韓律決裂的那一刻起,就註定了萬傳家覆滅的命運。萬善堂清醒地認識到:即便他不大義滅親,照樣有人把萬傳家送入牢籠。這個人如果不是他,若要換了別人,極有可能把萬家父子一網打盡,還不如丟卒保帥,同時還能自證清白,這一點,萬傳家也心知肚明。

❺ 婚鬧行為該不該被取消

結婚本該是件喜事,但近年來各地屢屢出現離譜婚鬧行為,引發不少爭議。
在2018年江蘇鹽城的一場婚禮中,公公拉著新娘走向婚禮舞台,但隨後卻做出親吻的動作,台下不但沒人勸阻,還有人吹口哨和鼓掌。隨後,婚禮司儀還誇新娘「大方得體,知道入鄉隨俗」。公公強吻兒媳,這一「亂倫」舉動,引起了輿論場上一片嘩然。雖然事後當事人通過律師聲明,稱只是假親吻的表演,但仍舊掀起了公眾對婚鬧的聲討。

去年,山東德州的一位新郎在婚禮上被朋友扒得只剩一條內褲,用繩子捆綁在路邊的大樹上示眾。在眾人的鬨笑中,不少人還把啤酒、醬油盡情地潑在新郎身上。
近年來,有關惡俗婚鬧的新聞時不時冒出來,發生地點遍布全國各地。有些地方,婚鬧者用各種各樣的奇葩方式去惡搞新郎新娘,甚至是新郎新娘的父母,其行為早已違背了烘托氣氛的初衷,不僅把婚禮搞得一地雞毛,將還對當事人造成實質性的身體或精神傷害,甚至把喜事變成壞事。

2014年,《中國青年報》曾對21155人進行了一項調查,結果顯示,79.2%的受訪者都曾經歷過「鬧洞房」,60.9%的受訪者直言並不喜歡「鬧洞房」婚俗。有著悠久傳統的「鬧洞房」民俗,怎麼越來越變味了呢?
鬧婚習俗起源於先秦,最初的鬧洞房有辟邪驅惡之意,又有融洽新人關系,表達賓客祝福之願。只要不是太出格,適當地"鬧"一下,可以給婚禮增加喜慶,是錦上添花之事。中國有句俗話,叫"新婚三日無大小",指的就是在新人新婚時,鄉鄰和親友可以無論丟掉輩分的高低,聚在一起逗鬧新郎、新娘,向新人出各種難題,表達的是親友對新人的善意祝福。

歷史上,北方地區比較注重"鬧婚"習俗。但古代北方的鬧婚,根本不像現在這樣沒品味。現在的鬧婚已經開始變味,什麼時新郎被捆住手腳抬著扔進大海者有,新人被捆綁在馬路旁的大樹上者有,甚至還有借「鬧婚」之名,調戲新娘或者伴娘的。這就不是風俗的問題了,而是涉嫌違法犯罪了。
這些違背道德底線甚至觸犯法律的「鬧婚」,帶來的社會負面影響也是很大的。2018年1月6日,雲南昭通市一名新婚男子被人強行扒光衣服,穿著絲襪,拴著鐵鏈遊街。而這場婚禮的伴娘,也在婚車內慘遭猥褻。婚鬧者完全不顧伴娘的哭喊和反抗,把違法行為當成了一場盛宴。

我國刑法規定,以暴力脅迫或者其他方法強制猥褻或者侮辱婦女的,構成強制猥褻侮辱婦女罪,依法應當判處5年以下有期徒刑或者拘役。但遺憾的是,伴娘在社會輿論的壓力下,並不打算追究這些男子的責任,事情也就不了了之。
為什麼民眾對惡劣的婚鬧會縱容呢?這就牽涉到心理學上的「羊群效應」了。有些新郎本身是婚鬧的受害者,但他也有可能是其他婚禮現場婚鬧的積極參與者,所以他們對婚鬧的態度是"大家都是這樣過來的"。

另外,婚禮的參與者一般都會存在著社會關系的重疊,行為人和受害人之間多是朋友、親戚、同學,被害人即使受了欺負,往往也會考慮到名聲或者影響,而採取息事寧人的態度,不想也不敢追究侵害行為人的責任。
鬧婚背後的有著傳統的社會習俗,由於絕大多數人對於刑法的理解比較模糊,對於鬧婚行為中的違法過界行為缺少清楚的判斷,所以不少人還只是將其看作一種惡做劇,不會上升到法律層面去思考。因此,如果不是鬧出了大事,參與婚鬧的人很少受到法律制裁。

在法制社會,應加大道德和法律對"婚鬧惡俗"的雙重約束,讓婚鬧回歸習俗應有的文明。徹底禁絕"鬧婚"不符合現實國情與傳統,但鬧婚也不能沒有底線。所以有關部門在做好宣傳引導的同時,更應盡快出台一些監督管理婚禮習俗的長效機制,逐步取締惡意低俗的鬧婚現象。只有這樣,才能讓新人收獲一場真正美好難忘的婚禮。

❻ 新郎遭婚鬧被扒衣服扔魚塘,你怎麼看待過度婚鬧

個人來說,是極度不贊同過度婚鬧的。畢竟是大喜的日子,婚鬧從本質上來說,是為了提高婚禮的氣氛,而不是為了一些所謂的惡趣味。

最後我覺得,有些地方有婚鬧的習俗,尊重習俗並不是一件壞事,但凡事都得有度,一旦過度,不僅沒法過得預期效果,反而會多生事端。所以,婚鬧最好是能夠適可而止,如此方能賓主盡歡!

❼ 如何評價《幸福到萬家》

《幸福到萬家》是我最近在追的一部劇,這部大型現實題材的劇給我最大的感受就是真實,接地氣,反映社會現實,那麼接下來就讓我給大家分享一下我對這部劇的評價吧!



以上就是我對這部劇的評價,根據我的觀劇感受,我是非常推薦大家去看這部劇,評價還是非常不錯的。

❽ 趙麗穎新劇婚鬧引爭議,男演員上手不敢動,事後火速扯上衣服,你咋看

我覺得這樣的行為是非常值得肯定的,是非常值得提倡的,不要借著工作的理由就揩對方的油水。

❾ 《幸福到萬家》鄭曉龍:希望真實折射農村變化,這部劇是否有真實體現農村

的確是有真實體現農村的,無論是從農村的舊習俗舊觀念還是講農村的發展,都是有真實貼切生活來描述的,而不是空有一個想像,這部劇能讓我們很多人找到自己存在的影子,很現實很無奈也讓人能從中得到一些新改變新想法,這就是鄭曉龍的魅力。鄭曉龍的劇本不講究誇大,不追求虛無,就是很真實很生活,這也是為什麼他的劇一播出就有熱度,趙麗穎能拍這部片子也是因為她本身就是“農村人”,有那股勁,所以她才會被鄭曉龍選上,不過有一說一,就是因為太生活太真實了,才會讓人氣得咬牙。

總體來說我還是蠻喜歡這種劇本的,劇情跌宕起伏,讓人氣讓人笑又能讓人從中思考問題,這樣的電視劇雖有些“狗血”,但生活往往比這都還要狗血啊,期待接下來會怎麼樣!

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