濟南小電影

A. 濟南有沒有放通宵夜場電影的地方

我來幫你解決吧。天橋底下就有，但是環境不好，2元一場。出了火車站往下走，就是挨著美發小商店的那裡，很多民工兄弟，小混混，在那，你覺得可以嗎？呵呵。王官莊也有，102站牌那邊的街裡面，但是他哪的電影——————你應該能猜到吧？

B. 濟南有哪些電影院

濟南新世紀電影城(泉城路店)--濟南市泉城路339號萬達購物廣場四樓 電話：0531-86087878
濟南新世紀影城(嘉華店)--濟南市經二路588號嘉華購物廣場五樓 電話：0531-87918188 87927288
魯信影城--歷下區經十路124號省體育中心魯能泰山廣場B1樓
濟南大觀電影院--市中區經四緯二路大觀園商場內29號 電話：0531-86058406

C. 濟南那個電影院有情侶間啊！大約多少錢

電影院現在不允許有情侶間，任何公共場所不可能有，電影院最多是情侶座位，就是一個沙發座。如果想情侶看電影，現在不是有家庭型影院嗎，就是貴一些

D. 在濟南，看電影去哪好

濟南比較早的新潮一些的電影院就是新世紀，可以去泉城路西頭的沃爾瑪四樓~後來就有了魯信，魯信可以去歷山路解放橋家樂福店或者經十路省體店~現在開了萬達，有萬達影城，在經四路上，看IMAX電影的話就去這里了

E. 濟南有沒有比較正規的可以看夜場電影的地方

哈嘍，我來幫你解決吧，O(∩_∩)O~
我以前去過的這兩家有，大觀園電影院。魯信影城。一個是在經四路大觀園商場隔壁，一個是在體育中心。
環境很一般。
還有就是一些小地兒了。
比如天橋底下，濟南大學西校附近。
不怎樣。亂。
希望可以幫到你，節日快樂，O(∩_∩)O~

F. 誰知道在濟南看電影比較便宜的方法

新世紀 辦個會員 就便宜了，上午一般都是半價 如果你是學生 憑學生證也可以半價

G. 在濟南拍過那些電影電視劇啊 ！

給樓上的濟南同再補充一下
還珠格格第一集，乾隆與夏雨荷一段是在濟南大明湖拍的
甘十九妹和白眉大俠有在開元寺拍的
一樓說的燕子李三有在老商鋪拍的
還有不少

H. 濟南帶情侶包廂的電影院 地址

老東門有一個。老東門市場東邊不遠，路南。

I. 請問誰知道一些有關濟南的電影嗎我想通過電影了解一下濟南的人文特點

一,濟南人的性格特點分析
1,重感情,有貴任感,朴實,德重
濟南人家庭貴任感強,重視倫理親
情0 2003年6月份的《生活日報》推出
"關注省城夜生活"的系列報道,就濟南
沒有豐富多彩的夜間活動現象展開評
說.濟南夜生活一年的人均消費(除購物
外)只有幾十元,只相當於南方一些城市
的零頭.濟南人朴實穩重,大到城市建
築,小到衣著裝扮均不張揚個性.許多外
地客商選擇濟南作為創業地並能夠在這
里堅持多年的經營,很大程度上是受到
了濟南人性格的感染.
2,熱情,寬容,大度,不排外
外地人在濟南問路,會得到濟南人
的耐心指點,甚至有時在路不遠或實在
說不清楚時,熱情的濟南人會親自將間
路人送到目的地.濟南人寬容,沒有太多
的小事小非.在公共汽車或街道上,不小
心碰到了別人,幾句真誠的道歉就可以
避免不必要的糾紛,而不會像在有些城
市,"被侵犯者"會不依不饒,沒完沒了.
濟南人的寬容和大度還表現在不挑剔,
比較容易滿足.濟南人不排外,無論外地
人說著南方味十足的普通話,還是講著
北京話,亦或是東北話,濟南人都不會有
歧視和偏見.濟南人對於外來的文化很
容易包容接受.雅俗共賞,兼容並蓄是濟
南人對待各種文化的態度的最好寫照.
3,重名輕利,好面子
濟南人與大部分地區的北方人一
樣,都非常好面子.好面子主要有兩種形
式,一是過分地在意名譽上的事情和一
些表面形式,經濟上物質上可以損失一
點,但面子不能丟.二是思想中還有工作
職務高低貴賤的觀念,不能夠踏踏實實
地工作.也許是受儒家文化的影響,濟南
人把名譽看得非常重要,誰要是在面子
上過不去,可是會被人看輕的.
4,規矩,中庸,保守,缺乏魄力
作為省會城市的市民,不少濟南人
缺乏省會憊識,規矩的生活,工作,不像
青島人有較強的民主意識,政治參與熱
情商,有敢於"上書言事"的傳統.中庸之
道是許多國人所信奉的人生信條,中庸
的民族性格在濟南人身上表現得尤為典
型.濟南人的性格沒有北京人大氣,沒有
上海人精明,沒有四川人火爆,沒有東北
人生猛,各種性格都有那麼一點,但又都
不明顯.與中庸相伴而生的是保守和缺
乏魄力,瞻前顧後,往往缺乏敢為人先的
氣魄,缺少南方人的進取精神和創業精
神.濟南的下崗職工不少,但濟南的制衣
業,理發業及修鞋業多為外地人尤其是
南方人所佔據,本地人不屑問津.濟南人
與沿海地區的城市居民相比,欠缺大氣
和靈活性,因此失去了許多發展的機遇.

二,影晌濟南人性格的地理和杜會
環境因素

1,地理環境的影響
人文地理環境學說認為:地理環境
對於人類的性格養成具有一定的作用.
生活在溫帶與亞熱帶河流附近的人類得
益於河流灌溉的便利,農業就會得到發
展,形成農耕文明,整體性格表現得較為
穩定持重.而在草原與荒漠中生活的民
族受制於惡劣多變的氣候,只能過一種
游牧生活,這種生活方式決定了這一區
域的人們在性格上相對於農耕文明的民
族會表現得更為勇敢,粗獷,到悍.而近
海的民族,則更多地表現出一種開拓精
神.在(荀子 孺效》中便有這樣的論述:
"居楚而楚,居越而越,居夏而夏."[t銳明
了地理環境對人的影響.

濟南市位於山東省的中部偏西,北
臨黃河,南接泰山山脈,地勢南高北低,
依次為低山丘陵,山前傾斜平原和黃河
沖積平原.濟南東郊的城子崖是以黑陶
為標志的龍山文化(中國新石器時代晚
期的一種文化)的發現地,說明濟南地區
作為城市已有400(〕多年的歷史.濟南的
文明從龍山文化起就是一種比較典型的
農耕文明,所以濟南人性格總體上比較
穩定持重.濟南在暖溫帶大陸性季風氣候區,氣候比較溫和,因而相對於西北與
東北等地區的北方人的粗獷,濟南人的
性格中多了一些含蓄與內斂.濟南雖地
處北方,卻又有河流,湖泊和泉水,因市內
有名泉七十二而有"泉城"之稱,歷史上
以"家家泉水,戶戶垂楊"瀟灑似江南而
聞名於天下.水給人的感覺是柔和而富
有靈性的,使得濟南人性格中又有了一
些靈活和柔情,而不完全是人們心目中
的那種山東大漢的耿直與勇猛.
2,社會環境的影響

(1)政治

濟南最早見於史冊記載的名稱是
"all,後曾稱為"歷下","歷城"等,在春
秋戰國時代為齊國的歷下邑."濟南"之
名始於漢初,在漢代就已經成為大規模
的城鎮,漢文帝十六年(公元前164年)
以濟南為國,後改稱濟南郡.隋唐稱齊
州,齊郡,濟南郡,宋徽宗政和六年(1116
年)改稱濟南府,元代稱濟南路.明朝里
山東行省,洪武九年(1376年)濟南成為
山東首府,歷經明,清,民國而至今.濟南
長期作為政治中心的歷史背景對濟南人
的性格產生了重要的作用,"濟南眾多的
各級官員和廣大的士紳階層,是傳統政
治的體現者,也是傳統文化的佔有者,他
們'重名輕利'的價值觀使他們養成了
'重義輕利'的保守習氣."在這種傳統觀
念的影響下,濟南人缺乏一種腳踏實地
的謀求發展的精神.因此濟南的經濟雖
然在近代之後有所改善,但發展的並不
理想,一直未能與其政治地位想匹配.長
久的政治中心的環境使得濟南人追求穩
妥,不求有功,但求無過,思想較為保守
不敢於創新,容易被條文所束縛而缺乏
靈活性,自然就不能取得較快的發展.而
僅有百餘年歷史的青島發展較快,近年
來一直穩坐山東的經濟頭把交椅.

(2)經濟
濟南的經濟在早期並不發達,直到
清朝中晚期濟南才發展成一定規模的商
業城市.在黃河奪大清河的河道人海之
前,河南等內陸省份的土特產品通過濟
南的洛口碼頭沿大清河人海轉運到煙
台,大連等地.沿海地區的海產品和外來
的工業品則通過洛口碼頭轉往內陸銷
售.大清河與小清河的水運發展使濟南
也出現了一定的運河經濟,成為省內繼
濟寧,臨清後的又一內河航運中心.內河
航運使得濟南與周邊地區的經濟,文化,
人員交流得到了極大的發展,再加上鐵
路的開通,濟南逐漸由相對較為閉塞走
向較為開放.在清朝光緒三十年(1904
年),山東巡撫奏請清朝廷,在濟南自開
商埠,"准各國洋商並華商於劃定界內租
地貿易",並相應設立商埠局.開埠以後,
濟南的工商業有了較快發展,城埠工商
業戶逐年增加,曾兩次擴展商埠界址.近
代的文明氣息吹到了濟南,教會,教會學
校和醫院的開辦使得近代的文化及教育
方式進人到濟南,西式建築,飲食和文化
也在悄然改變著人們的審美,價值觀以
及道德修養,使濟南人的性格具有了一
定的開放性,寬容性.濟南在建國後變成
了重工業城市,其原有職能決定了它在
發展工業方面不具備技術上的優勢,因
此,濟南幾乎沒有全球知名企業,從經濟
結構上說,濟南仍屬於傳統型的經濟結
構,第三,第四產業不發達.盡管濟南有
著教育及人才方面的優勢,但卻未被好
好利用.較慢的城市經濟發展強化了濟
南的穩重,保守,規矩等性格特點.

(3)文化
濟南的文化歷史悠久,"海右此亭
古,濟南名士多","濟南士好經術,城鄉
紳家,閣不課讀,即農夫青役,亦各送子
弟受讀,學校如雲,名里相望..,p這說明
濟南有著良好的文化氛圍和文化傳統.
濟南人對文化與教育格外重視,中規中
矩,知書達理.春秋戰國時代濟南為齊國
的歷下邑,但濟南又距離奮文化的中心
曲充較近.相比齊文化,普文化對濟南人
的性格產生的影響更大一些.齊文化是
沿海文化類型,具有很強的變通性,魯文
化是大陸文化類型,遵循義理,具有保守
性.齊文化是智者型文化,科學技術比較
發達,香文化是仁者型文化,提倡"尊尊
而親親",孝涕是仁的根本.相對於齊文
化的開放創新,魯文化的質朴務實在濟
南人身上體現得更為明顯.在一種良好
的文化氛圍下,濟南人較為知書達理,考
慮問題時較為周全,有時不免會瞻前顧
後,限制了思維.濟南人不夠靈活,缺乏
開拓創新精神和創造力,與魯文化講求
禮數與遵規守矩不無關系.

(4)人口
現代濟南市總人口569.0萬人,其
中非農業人口222.2萬人.有38個民族
居住,其中漢族人口佔98.31%,回族占
1.62%,滿族佔0.03%,其他民族人數較
少.濟南的回族主要是元代以及其後隨
著經濟的發展從其他地區遷移而來的.
濟南的滿族主要是由清朝駐扎在濟南的
滿族官吏和士兵及其家眷和一部分在青
州駐防的八旗兵的後裔組成.由於濟南
在山東以及周邊地區的巨大影響力,自
清朝起就有很多其它地區的商人遷人濟
南,並形成了一定規模.
三,濟南人性格對濟南城市發展的
效應分析

1,有責任感,穩重,朴實有助於提
升濟南人品牌形象
企業可以制定和實施品牌戰略來
提高產品知名度,擴大市場佔有率,同時
建設積極進取的企業文化.城市也可以
通過塑造市民品牌形象來提升城市的社
會美譽度,知名度.有責任感,穩重,淳
朴,實在的濟南人是有人緣的,人們樂於
與之交往與合作.濟南工商銀行,濟南交
警,濟南民政這一系列的真誠服務,熱心
為民的先進模範群體,集中體現了這些
典型性格特徵,通過輿論媒體的報道和
宣傳極大地提高了值得信賴的濟南人的
整體形象.在市場經濟的大潮中,要想在
競爭中立於不敗之地,就要講誠信和責
任.我國政府正在建立誠信監督制度和
制裁機制.濟南人要獲得長遠的發展利
益就應該堅守誠信為本的信念,珍惜"濟
南人值得信賴"的良好口碑,共同維護
"濟南人"這一群體品牌.
2,寬容,不排外的城市富有吸引力
城市不是孤立封閉的系統,在發展
建設過程中,一定區域內的物質流,人才
流,資金流,信息流通過各種方式匯集於
城市,通過城市市場的優化組合釋放出
巨大的能量.而流動量的大小標志著城
市的開放程度.這種流動就是通常所說
的城市吸引力,凝聚力和輻射力之所在.
在人才流動性越來越強的今天,寬容的
包容力強的濟南是充滿吸引力的,與外
界更廣泛的經濟,文化等方面的交流會
極大的促進濟南的發展.
3,重感情對於城市發展的"雙刃
劍"效應
作為人際關系的潤滑劑,感情可以
增強家庭,組織,社會的穩定性,減少摩
擦,沖突與紛爭,從而創造出適宜的城市
生存環境.但同時重感情的負面效應也
不容忽視.
4,重義輕利,好面子妨礙城市發展
效益的提高

隨著市場經濟的發展,人們的價值
觀發生了一定的變化,就"義理之辨"而言,重禮,重義,輕利,"君子不言利"的觀
念已經被"君子不避財,取之有道"的思
想所取代,人們已從恥於經商到認同"財
商"的重要性,認識到發展是硬道理,發
展既要重視社會效益,又要重視經濟效
益.濟南人重義輕利的思想加上好面子
的心理成為其創業發展的羈絆.好面子
作為一種城市性格,常常體現在一些標
榜政績業績的"形象工程"或投資項目
上,它們往往脫離城市發展的實際,勞民
傷財,雖然可以取得一時的宜傳效應,但
"表面文章"是不能長久的,甚至會對城
市發展帶來負面影響.
5,規矩,中庸,保守容易錯失發展機
遇
規矩雖好管理,中庸,保守雖可避免
冒進之險,但從城市發展來看,這些是濟
南人性格中的一大劣勢,尤其是在競爭
激烈瞬息萬變的現代社會中,機會稍縱
即逝,缺乏開拓創新的精神,不普於把握
機遇就會被社會所淘汰.如果在濟南城
市發展起計劃,決策,組織,監控作用的
部門領導者保守和缺乏魄力,會使城市
錯過發展的好時機.而對於普通市民來
講,無論是從事工業,農業還是服務業,
過度的權衡利弊,不敢於創新就不能充
分發揮個人的能動性,無法順應社會的
潮流,不能取得事業的成功.在這一點上
濟南人應該向廣東等沿海發達地區學
習,要拓寬思路,有敢為人先的勇氣,不
怕失敗,認定目標就全身心地投人.

J. 想去濟南某個電影院看電影

為什麼要到濟南去看電影？在萊西和青島都可以看3D大片。至於《功夫熊貓2》、《加勒比海盜4》已經不是什麼新片了，每家電影院都應還有。不過這兩部電影好像不是3D的吧?你要真想知道具體的播放時間你可以到網上去搜索濟南電影院，然後再打電話咨詢一下。