德保微電影
Ⅰ 廣西百色德保的第一部微電影名叫什麼
我愛一碌蔗
Ⅱ 廣西有什麼特色小吃
廣西的特色美食真的太多了，我稍微給題主列舉幾個城市的吧，我是柳州的就先從柳州說起！
柳州市
螺螄粉
螺螄粉是柳州最具地方特色的風味小吃，螺螄粉集合多種口感於一體，鮮、酸、爽、燙、辣是它的主要特點。螺螄粉不但受到柳州人民的喜愛，在全國范圍內更是廣受歡迎，可以說螺螄粉讓柳州菜真正的做到了一次家喻戶曉。
三江油茶
三江縣是廣西柳州市最北面的一個少數民族聚居縣，境內的老百姓都有打油茶的習俗，特別以侗族、苗族為甚，如草苗一天至少要喝三餐油茶，早上起來先喝油茶再出工，中午收工回來先喝油茶再吃午飯，晚餐也先喝油茶再做飯。侗家人喜歡喝油茶，已有上千年的歷史。喝油茶，一般還配有糯米飯，油茶泡冷米飯和糯米飯是三江傳統喝法。一種科學的說法是，因為侗族人世世代代居住在高寒山區，侗族油茶能禦寒防病，還有生津解渴、提神醒腦、解除疲勞等功效。因其味微苦，所以又被稱為「侗族咖啡」。
雲片糕
柳城雲片糕是雲片糕中的名品，從乾隆年間開始還被御封為宮廷貢品，柳城雲片糕以優質的糯米和白糖為主要材料，加上豬油、蜂蜜、芝麻等為佐料經過繁瑣的工序製成，柳城雲片糕顏色雪白，糕體柔軟，口感香甜，是深受柳州人民喜愛的甜食佳品。
露水湯圓
露水湯圓是柳州知名的特色小吃，柳州的露水湯圓可能要顛覆常人對湯圓的認知，通常在常人眼裡，湯圓都是甜甜的，但是柳州的露水湯圓確實鹹的，它的主要材料是五花肉和梅乾菜，吃起來很有餃子的味道。屬於柳州獨居地方特色的小吃。
南寧市
老友粉
南寧老友粉、柳州螺螄粉、桂林米粉、梧州炒河粉共稱為廣西「四大米粉」。老友粉可以算是南寧人最受歡迎的獨特地方風味小吃之一，酸、辣、咸、香兼備，據說食之具有驅風散寒、通竅醒味之功效。
捲筒粉
捲筒粉跟粉餃類似，也是南寧特色美食之一。它的做法非常簡單，將磨成的米漿放進托盤攤成一張薄餅，撒一些肉末、豆角，香菇，蔥花在上面，蒸熟後捲成卷即可上碟，佐以醬料、辣椒，香油等拌以食用。軟滑爽口是其主要特點。
酸嘢
南寧有句俗話,「行人難過酸嘢攤」。酸嘢，白話是指酸的美食，說白了就是把各種時令果蔬腌著吃。酸嘢的原料是當地產的木瓜、蘿卜、黃瓜、蘋果、芒果、哈密瓜、菠蘿、番石榴、楊桃,腌時加入醋、辣椒和白糖，各種水果混搭一起，五味俱全，清一色脆爽可口。
桂林市
桂林米粉
桂林米粉以其獨特的風味遠近聞名。其做工考究，先將上好大米磨成漿，裝袋濾干，揣成粉團煮熟後壓榨成圓根或片狀即成。圓的稱米粉，片狀的稱切粉，通稱米粉，其特點是潔白、細嫩、軟滑、爽口。其吃法多樣。最講究鹵水的製作，其工藝各家有異，大致以豬、牛骨、羅漢果和各式佐料熬煮而成，香味濃郁。
啤酒灕江魚
啤酒灕江魚是陽朔的當地名菜。選用陽朔灕江里鮮活的大鯉魚，先用桂北山區出產的生茶油烹炸，後放入桂林產的上等啤酒紅燜而成，具有獨特的香酥鮮嫩風味，讓你胃口大開。特別多是魚鱗被炸成一層脆殼，又沾滿了醬汁，真正是一次全新的舌尖體驗。
桂林松糕
桂林松糕是用糯米摻粳米適量磨成粉，稍摻些黃糖水拌勻，再將半干半濕的米粉層層撒入蒸桶中蒸一至二小時熟透而成。剛蒸出來的松糕最好吃，把還冒著熱氣的松糕，一般切成片，松軟爽口，香甜宜人，如果再配上荔浦芋頭丁，味道更是妙不可言。
梧州市
梧州紙包雞
「紙包雞」顧名思義，菜餚是以紙包裹主料炸制而成，這是隔紙炸的烹飪法，製作獨特，菜餚可以保持雞肉的鮮嫩，調料味濃，特有異香。梧州紙包雞色澤金黃，香味誘人。吃起來，入口甘、滑、甜、軟，食後齒頰留香。原汁原味，肉嫩骨脆，香氣四溢，鮮美適口。
牛腸酸
牛腸酸是梧州人最愛特色美食之一，用特製的酸湯泡煮牛肺、牛腸、牛肚、豆腐泡、海帶等，再蘸上又酸又辣的醬料，別有一番風味。牛腸酸最大的特色在於一個「酸」字，用山楂、檸檬等酸果熬制的酸湯，不添加一滴醋，格外清新、開胃。
北海市
沙蟲
沙蟲又叫海人參，形狀很像一根腸子，呈長筒形，渾身光裸無毛，它雖然沒有海參、魚翅、鮑魚的名貴，但味道鮮美脆嫩，為海參、魚翅所不及。一般吃法是蒸著吃，做刺身，油炸，煮湯等，是北海的一大特色。
沙蟹汁
沙蟹汁完全是"生"的，製作過程中沒有加熱煮熟的步驟，因此沙蟹汁帶有一股子腥味，但吃起來卻很香。也由此，沙蟹汁成了類似"臭豆腐"的存在，喜歡的人覺得它美味無比，不喜歡的則是聞著就討厭。
沙蟹汁是很美味的調料，在吃白切雞的時候做蘸料，吃了會讓人回味無窮。沙蟹汁燜豆角可以說是廣西北海市的名菜，就算只是在喝白粥的時候，放上一點沙蟹汁，就會另人胃口大開。
當然還有很多很多很多特色小吃，例如防城港的風吹病、欽州的武利牛巴、貴港的豆腐角、玉林的酥肉地豆、百色的德保豬血腸、賀州的黃姚豆腐、河池的巴馬香豬、來賓的竹筒雞、崇左的那隆臘鴨這些都是。
Ⅲ 青秀山的悠久歷史
青秀山風景區興建於隋唐，盛於明朝，湮沒於清末民初。當時游覽面積一萬一千八百多畝，有青秀山八景之稱的泰青遠眺，餐秀觀園，山房夜月，夕陽塔影，子夜松風，江帆破浪，涼閣聽泉，沙浦漁燈。由於長期失修，八景已經荒廢，被人們遺忘，只有各朝代留下的遺址和各種神話故事還流傳民間。
解放後，人民政府重視風景區的建設，一九八六年，南寧市人民政府撥款開始重建青秀山風景區，首先重建了龍象塔，天池、董亭和望江亭游覽區面積達五百餘畝，其中龍象塔，高九層，六十多米。
在各游覽區中，又新建了步雲門、雲天閣、塔影凌雲、天外雲香、花港曉嵐、青秀山房、倆宜亭、盼鵲亭、錦鱗戲波、荷花池、浩浩亭、古道等二十三個風景點。
相關信息：
青秀山景區由青山嶺、鳳凰嶺等18座大小嶺組成。青秀山頂上聳立的寶塔叫龍象塔，俗稱青山塔，它是青秀山的象徵，始建於明萬曆年間，共有九層，高60米，塔基直徑12米，有207級旋梯，為廣西最高的塔。與滿山青翠的樹木相映的是山腰上天池和瑤池這兩個巨大的人工湖。
天池面積達15000平方米，水深2—3米，池水波光粼粼，青松翠柏、藍天白雲倒映水中瑤池位於供有壯族女神洛甲、聰明女神布劣陀和勇敢之神布伯三尊石神像的佛堂「三寶堂」的東邊，面積5000平方米，池中立有王母娘娘塑像59作，東沿岸的花崗岩青石上刻有八仙聚會瑤池的浮雕圖。
Ⅳ 韓寒的作品有哪些
韓寒的主要作品有：
（1）2000年：小說《三重門》
《三重門》是韓寒所著的第一部長篇小說，該書通過少年林雨翔的視角，向讀者揭示了一個真實的高中生的生活，把親子關系、師生關系、同學關系的種種矛盾和問題展現開來，體現了學生式的思考、困惑、夢想。
（2）2001年：文集《零下一度》
這是韓寒繼《三重門》之後推出的第二部作品。《零下一度》是韓寒的隨筆、雜文和短篇小說的合集。這些作品，有的回憶童年生活，有的記述校園生活，還有的是讀書筆記，反映了一個18歲青年的人生視野和感悟。韓寒的文風機智潑辣，語言幽默、詼諧，充滿奇特想像，真實地反映了韓寒的喜怒哀樂，展示了他的內心世界。
（3）2002年：小說《像少年啦飛馳》、精選集《毒》、精選集《毒2》
《像少年啦飛馳》以第一人稱的寫作手法講述了主人公「我」的生活，展示了一個頗具叛逆性的人物。該書文筆精妙，內容看似平凡，但頗含深意，令人沉思。
（4）2003年：雜文集《通稿2003》
《通稿2003》以其詼諧、幽默的語言風格對社會上存在的種種詬病進行了批判；同時在《通稿2003》中，韓寒也將自己的個性行為發揮到極致，給讀者帶來了最大的韓寒風格展示。《通稿2003》通過十多篇針對現行教育體質及其附屬產物的批判，向讀者深刻地揭示了中國現行應試教育的弊端。
（5）2004年：小說《長安亂》、文集《韓寒五年文集》
《長安亂》是韓寒所有長篇小說中最特殊的一部作品，是到2010年底為止，韓寒所寫作的唯一一部「武俠小說」，講述了一個俗家弟子釋然，和青梅竹馬的姑娘喜樂，騎著小馬遊走江湖的故事。
（6）2005年：隨筆《就這么漂來漂去》
（7）2006年：小說《一座城池》
小說描寫了作者年輕不羈歲月的回顧，書名「一座城池」可視為主角們的烏托邦，在那座城裡，年輕就能瘋狂、目中無人、隨意撒謊、背叛與被背叛，都只是為了要活得更自由。故事中充斥著離奇的經歷和怪誕的思維。書中對話隨處可見韓寒風格的幽默與人生觀。
（8）2007年：小說《光榮日》
《光榮日》是作家韓寒創作的中篇小說。講述了七個大學畢業生的事。躁動的他們模仿「竹林七賢」到一個縣城支教。在那裡，他們蓋房種菜、研究槍支炸葯，遇到了精神病歌手、三陪女等同樣「不正常」的人，發生了「不正常」的事。
（9）2008年：雜文集《雜的文》
（10）2009年：小說《他的國》、精選集《可愛的洪水猛獸》
《他的國》以亭林鎮經濟在飛速發展中帶來的環境污染、文化衰竭等問題為主線，以左小龍的愛情為一條副線，其間多次穿插對當下社會現狀的思考與反諷。作者以幽默、犀利的語言，自信而張揚地調侃浮躁的社會現實。
（11）2010年：小說《1988：我想和這個世界談談》、 雜文集《草》 、文集《青春》
小說《1988：我想和這個世界談談》延續韓寒以往的風格，語言犀利而富有幽默，開創了韓寒「公路小說」的新概念，新品牌，較之之前作品有更鮮明的人性，更深的現實意義。
（12）2012年：雜文集《脫節的國度》
（13）2013年：雜文集《我所理解的生活》
（14）2014年：散文隨筆《告白與告別》
Ⅳ 來自廣西的明星，看看都有誰
梅艷芳（1963年10月10日—2003年12月30日），出生於中國香港，祖籍廣西合浦，歌影雙棲發展藝人，香港演藝人協會的創辦人之一及首位女會長。1982年獲「第一屆新秀歌唱大賽冠軍」；推出了個人第一張專輯《心債》。1983年，唱片《赤色梅艷芳》主打《赤的疑惑》開始走紅，唱片五白金。1985年-1986年跨年舉行了首次個人演唱會，連開十五場，打破了香港歌手首次個唱的場數記錄。
韋唯，1963年9月28日生於內蒙古自治區呼和浩特市，祖籍廣西，中國內地女歌手、作曲人、國家一級演員。1986年參加CCTV青年歌手電筒視大獎賽獲通俗組二等獎而正式出道。1987年被國家選派前往波蘭參加第24屆索波特國際音樂節，並獲得了演唱特別獎和最上鏡小姐獎；12月份由其參與錄制的《讓世界充滿愛》錄音帶榮獲1986-1987全國盒式錄音帶金獎。1988年11月參加南斯拉夫麥撤姆國際音樂節比賽，演唱《戀尋》獲金獎。1989年在央視春節聯歡晚會上演唱《愛的奉獻》後開始走紅。1990年演唱北京亞運會主題曲《亞洲雄風》。1999年旅居瑞典。2001年在瑞典舉行個人演唱會。2005年當選為全國青聯常委。2009年演唱第十一屆全運會會歌《共圓精彩》。2012年受邀擔任山東衛視《中國星力量》的評委。2013年12月19日，參加湖南衛視《我是歌手》第二季第一期節目錄制，並演唱曲目《戀尋》。
Ⅵ 湯加麗的主要作品
在省藝校就讀時期：《金蛇狂舞》、《女兒河》、《春雨》、《荷花舞》、《高山流水》、《擔鮮藕》、《搶板凳》、 《弓舞》、《新婚別》等。
在省歌舞團工作時期：《山妞》、《鳳陽花鼓》、《友愛》等。
在舞蹈學院就讀時期：《黃河》、《霓裳羽衣舞》、《黃土黃》、《大師哥小師妹》、《梁祝》、《木蘭歸》、《掛帥》等。
在國家級歌舞團工作時期：《紅帽子》（拉美）、《國土》（拉美）、《麗娜，你在哪裡》（印度）、《請跟我來》（印度）、《罐舞》（斯里蘭卡）、《腳鈴》（斯里蘭卡）、《假日里的年輕人》（俄羅斯）、《尼羅河》（阿拉伯）、《阿拉瑞普》（阿拉伯）、《鈴鐺》（朝鮮）、《傘扇》（日本）、《阿波》（日本）、《青春的節奏》（馬來西亞）、《草裙舞》（夏威夷）、《波里尼西亞人》（夏威夷）等。 《想吃麻花，現給你擰》《月光》
作為一名舞蹈演員，湯加麗似乎更喜歡話劇舞台。她繼話劇《麻花》後，再次參演話劇《月光》，而且還要跨界做回歌手。
話劇《月光》講述了兩個男人與一個女人之間的關於藝術、關於愛情的故事，在劇中，湯加麗飾演一名舞蹈演員。從角色上看她這次似乎是本色出演。但是昨天在排練現場，女主角湯加麗介紹說：「這是我第三次演出話劇，在戲中，我除了跳舞，還要首次在現場樂隊的伴奏下演唱歌曲。演唱的主題歌是用通俗的唱法來唱美聲的歌。除此之外，劇中有很多跳進跳出的表演，還有許多具有象徵意義的形體演出。對我來說這次是一個大挑戰。」
該劇的導演尚偉說，「這個戲很多的情節都是為湯加麗量身打造的，觀眾能在戲中看到很多藝術形式，包括現代舞、搖滾音樂、古典音樂、畫展等，這個戲更多的是在做一種藝術形式的探索。舞台是包圍觀眾的，而不是像傳統的話劇，觀眾包圍舞台。」 在電視劇《康熙王朝》中扮演紫雲。為反清復明大計，藏身青樓，成為一代名妓。無意間與康熙偶遇，深得其寵愛。後面臨忠孝兩難困境，不得已服毒自盡，以保全康熙性命。
在電視劇《銀鼠》中扮演邱夫人。溫柔賢淑，深明大義，為支持丈夫肅貪事業，捲入宮廷仇殺。
在電視劇《長江刑警》中飾演八面玲瓏、呼風喚雨的公關部經理沈晶晶。出於個人私利，也出於情感需要，將各種層面的人玩弄於股掌，隻身遠赴法蘭西。
在電視劇《古董王爺》中扮演那仁氏。善良可愛，能歌善舞，是大內總管最為寵愛的小妾。後良知發現，主動給皇室通風報信，慘遭殺害。
此外，參加拍攝的影視劇還有：《還珠格格3》（飾陳知琴）、《倚天屠龍記》（飾韓姬）、《大柵欄》（飾柳腰）、《李三闖京城》（飾唐老師）、《風月》（飾素琴）、《歡天喜地七仙女》（飾嫦娥）、《大漢巾幗》（飾神秘舞姬）等。 在電影《天下太忙》中飾演秦業（周浩東飾）的妻子，溫柔、賢惠，是個居家過日子的好女人，後來得知老公有了外遇，她痛哭流涕後，還是理智的用她軟弱而體貼的心接納了丈夫。
在電影《龍鳳智斗蟠龍坊》中飾演淪落丐幫的豪門之後小鳳。身懷絕技，嫉惡如仇，最終大義滅親，浪跡天涯。
曾德軍歷時半個月拍攝的電影《胡蝶》在廣西百色市德保縣封鏡，著名模特湯加麗此次零片酬出演女主角胡蝶，影片由王永利編劇並執導。 《尋找同桌的你》
「80後」校園純情微電影《尋找同桌的你》，該影片主要以校園愛情為主線，以回憶的方式來展現80後一代校園生活的點點滴滴。由導演李金斗、孫學明聯手執導和湯加麗首任製片人強強聯手之作。
Ⅶ 壯族節日
春節
春節是最降重的節日。年三十吃過豐盛的晚餐，人們便圍著火塘守歲。子時一到，人們立即焚香點燭，在神台上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打「新水」，討個吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門洞開，一家人聚集在院子里朝東方拜揖，祝福道：「東方大利，一年萬利，今年更比去年好!」
初一這一天，多數地方壯人是不串門的。人們白天吃湯圓，晚餐才吃葷菜，認為這樣可以消災去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說不吉利的話。禁動剪刀，怕新的一年裡家人巧嘴利舌，吵嘴罵人；不得掃地，怕破財。也不得把東西拿到干欄外，更不借東西給別人，怕家財外流。有些地方禁止敲鑼打鼓，怕驚動鬼神，但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓，周圍幾十里清晰可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄滅，表示子孫綿長，煙火不斷。這天也不得殺生，豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈，以備祭祀和食用。
壯人沒有作揖、跪拜、握手等見面禮，而是通過語言和豐富的表情充分表達自己的節日問侯，人們在村裡或路上相見，便互相道賀「恭喜發財。」
從初二起，親朋開始來往拜年。特別是已經出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時機聚會，共敘別情。
按通常觀念，整個正月都屬於節日。故雲南文山的壯人要打一月銅鼓，跳一個月舞。另一些則在風景秀麗的河邊、山谷，青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂，聽壯戲，等等。文娛活動五彩繽紛，人們沉浸在節日的氣氛中。
螞拐節
這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節日。每年從正月初一起，經過找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個階段，歷時一個月之久。螞拐節有兩個故事，其中一個說，很久以前兒子吃老子，殺老母過年。後來出了個孝敬父母的東林，別人要來殺他的父母，他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。後來母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會東林悲傷，哇哇叫得人心煩。東林一氣之下，用開水澆了螞拐，誰知惹了大禍。大地斷蛙聲，日頭紅似火，天旱得大地乾裂。後來布洛陀和姆洛甲說螞拐不是凡間之物，她是天上雷婆的天女，她一叫天才降甘霖，必須給她陪罪，請螞拐回村過年，這就是螞拐節日的來歷。另一個故事說，螞拐是雷王之子，被當作天使派到人間，他一叫雷王就給人間雨水，所以人們很感激他，死了弔孝，如敬考妣。這些傳說，都和螞拐是壯族圖騰有關。
三月三
三月三是清明節，同時也是壯族的歌節。作為清明節是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過清明節掃墓的，與漢族大不相同。壯人對祭掃十分看重，屆時全家出動，帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供，行拜禮。山野間不時傳來鞭炮聲，久久不絕於耳，山崗上，林篁間，白色的魂幡在墳頂的竹竿上飄動，造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風俗，供品必須在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信認為，帶回家會招鬼進門。
不少地方的祭掃的同時，還要舉行盛大的歌圩，是為三月三歌節。近年廣西壯族自治區人民政府把這一天定為壯族的節日。1984年在南寧舉行了首屆歌節，700多名來自各縣的歌手登台獻藝，使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國友人也遠渡重洋與壯人同享節日的歡樂。這期間，常伴有祭神、打醮等迷信活動，然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱採茶擂台賽詩等多彩豐富的文娛活動，近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過青年男女們的注意力大多不在這方面，而是在如何通過歌圩找到中意的伴侶。
牛魂節
每年的四月初八是牛魂節，又叫做脫軛節。在壯人的意識里牛是天上的神物，不是凡間的一般牲口。有一個故事說它四月初八誕生於天上，所以這天是牛王誕日，當初因為陸地岩石裸露，黃土望不到邊，塵沙彌漫，嚴重影響了人類的生活，牛王奉命從天上來到人間，播種百草，原定是三步撒把草種，誰知它弄湖塗了，竟一步撒三把，使得野草叢生，侵凌田禾。因此被罰留在人間吃草。但天上並沒有忘記它，每年四月初八，牛魔王便從天上下到凡間，保佑牛不瘟死因為是給牛過節，這一天人和牛都停止勞動。主人用楓葉水泡糯米蒸飯，然後先捏一團給牛吃。牛欄外安個小矮桌，擺上供品，點香燭，祭祀牛魔王，人們還要唱山歌，唱彩調，歡慶牛的生日。
莫一大王節
每年六月初二為莫大一王節，是為紀念敢於反抗封建皇帝的壯族英雄莫一的。柳江、龍江兩岸的壯族群眾把他奉為祖先，在神龕上有寫有他的神位。每年六月二日為一小祭，六年一大祭。小祭是各家宰雞殺鴨，焚香供祭，求他佑護壯家人安寧。大祭十分隆重，要在莫一大王廟舉行盛大的儀式。供品用兩牲，即一頭豬，一頭牛。祭祀的方法也很特別，要用豬和牛的肉、骨頭、肝、腸等不同部位做十二道菜，少一道也不行。十二道菜也不能同時做，同時擺上神台，而是隔一會送一道，十二道齊全，即可焚紙行禮，祭畢，將每道菜按全村戶數分份，每戶一人參加聚餐，禮成。
中元節
七月十四至十六是中元節，俗稱鬼節。這是壯人僅次於春節的大節。從七月初七就已經開始有節日的氣氛了。七七是牛郎織女相會的日子，壯族受漢族的影響，也很同情這對難得相會的夫妻。但壯人還另有說法，認為今天是仙女沐浴的日子，用水來染布、做醋、煮葯，格外好，所以家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當女兒節，出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過鵲橋尋夫，反而離開夫家回到母親的懷抱。
初七過後，人們便為中元節辦貨，忙著趕圩采購香燭和鬼衣紙。節日到，家家戶戶殺雞宰鴨殺豬，一派節日氣氛。有的地方從初七開始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開始大祭，供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發糕、糍粑、糯飯，一直擺 到十六日。每次用膳這前，得先把供品熱一下，祭過祖，才能進餐，供桌下撂著一個很大的紙包袱，裡面塞滿了藍、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢。每次祭祀都燒一些，燒過之後，用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼，等到十六日最後一次燒完，一起包成兩大包，由一位老人頭戴竹帽，用竹棍挑往河邊，放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋，讓祖先滿載而歸。
霜降節
霜降節是紀念反抗外來侵略的女英雄岑玉音的節日，已經有360多年的歷史。這個節日流行在大新縣的下雷、雷平及寶圩一帶，但影響擴大到天等、靖西、德保等縣。正降日凌晨人們便帶糍粑、年米、肉、香燭等聚集玉音廟宇供祭。在清代，不但百姓祭祀，州官也必身著官服，率眾頂禮拜祭。1949年以後雖不舉行供祭。但紀念活動依然十分熱烈，有演戲的，有唱山歌的，有舞獅的，等等。
台望節
壯族台望節是在農歷七月二十日晚上。老人以月卜下半年氣候，如天晴月明，下半年風調雨順，如雲遮月，則天旱。節日對歌，別有情趣。年輕夫婦同入歌場，可相互幫歌，即妻子唱不過對方，丈夫隨時幫還歌，丈夫唱不過對方，妻子也可上陣。對歌時，男女雙方，各有主唱者一人，旁邊聽眾可隨興參與其中一方附和伴唱。
曬布節
壯族婦女們在農歷二月初二，將自織自染的布匹從箱櫃取出，在曬台以至田垌展曬。姑娘們曬好布後，即精心打扮。小夥子們也換上節日新裝結隊走村串寨，物色布匹多、質量好、手藝巧的姑娘。民間傳說：壯族創世神布洛陀在這一天讓太陽放出強烈光焰，撒下殺蟲葯，這一天曬了布，蟲不蛀，不發霉，不褪色。
花朝節
農歷二月初二是壯族人民的花朝節。節日是選在有高大木棉樹的地方過的。男女青年們從四面八方雲集而來。他們穿著民族盛裝，懷揣五色糯飯、糍粑或粽子等食品，帶上為情人而備的頭巾、千針底新鞋等禮品，尤其不能少了精心綉制的綉球。人聚綠叢中三五成群，對唱山歌，贊情侶，誇對方，求連情，同時歌頌百花仙子的佳潔、美麗。唱到情深意醉，綉球飛向自己的心上人。夕陽時分，人們按照傳統習俗，從四周把綉球向木棉高枝拋去，拋擲過後，木棉樹上綵球累累，宛如仙子霓裙。人們用這樣的方式祈求百花仙子降福。
達努節
農歷五月二十六至二十九日。從二十六日開始，家家祭祖。做一缸小米酒密封在香爐旁，祈詞中說明是給密洛陀的，祭品中必有三兩黃麻。夜深人靜，主婦悄悄包粽子，不讓人看見，煮熟後才叫家人來吃。二十七日，老人斗鳥。二十八日殺豬宰羊，遠親近友互相往來，敲打銅鼓，高唱酒歌。二十九日全寨男女聚集一起，挑肉擔酒背著銅鼓上山頂擺歌場酒宴。男女對歌賽鼓，中老年喝酒誦「笑酒詞」，孩子們燃爆竹學打鼓。也有賽馬、射箭等。
Ⅷ 石嘴山市議政網 自治區定效能獎一等獎5200 二等獎5000 到石嘴山一等獎就成了3500 結果初中還得自籌
深水選舉真的不能
業主委員會的自治組織，群眾團體，為業主的主人大眾住宅小區業主選舉。應該是一個民主的主體，而不是官方為主體。有些人認為，業主委員會的附屬機構的權力，所以言語行為居高臨??下，缺乏民主作風，傲慢，霸道，業主的住宅小區時，一群溫順的羊，誰也不敢上。業主，損害業主的利益，也數百名業主訴至法院，法院，傷了業主的心和愛。隨著改革的深入發展，業主的維權意識「誰是誰膽敢」不再可能。
平羅，世紀家園業主委員會是假的選舉，物業公司操縱選舉。平羅縣房屋登記管理管理，回答「不明白的宣傳，」伙計，的唯一答復毛皮並沒有回答真正的問題。為了隱瞞真相，業主提出質疑的幾個問題，隻字沒有回答。唯一的世紀家園20棟建築，1人，建築，20人參加了會議，很多。我想問一下：1人的會議，共有20人參加了會議，20誰指定的建築嗎？難道不怕影子歪，你敢宣傳的世紀家園的20名代表名單？他們尋求的業主，他們代表的意見和業主簽字的書面意見的大會上如實反映嗎？ 。
你說谷工路附近主持會議。由於谷公路居委會參加在椅子上，為什麼不留在附近的電話留給6027176物業公司電話嗎？ 「的宣傳單位於公路社區居委會的工作人員可以不告訴是怎麼選物業公司需要宣傳。可以說居委會參加在椅子上嗎？3，大會召開之前，怎麼不通知所有的業主？
中華人民共和國「物業管理法」第12條股東大會採用集體討論的形式，也可以用在書面意見的形式;物業管理區域內，但應多舉辦超過1/2業主的權利，投票參與。
業主可以委託代理人出席股東大會。
業主委員會應該是熱心公益事業，強烈的責任感，有一定的組織能力的業主。
14召開股東大會的，應在會議召開前通知全體業主在15天。
看看房屋的所有權10，寧夏自治區物業管理條例「人為業主。
12日物業管理區域內業主大會，全體業主和業主組成的」委員會當選為業主大會的執行機構，一個物業管理區域成立一個業主大會，業主大會應當代表和維護職工的合法權益內全體業主在物業管理活動。在物業管理區域內。
物業管理區域內業主大量的，作為一個單位的建築物，單位，和選舉業主代表參加大會前，業主代表參加大會應當書面徵求，它代表業主的意見准確地反映了大會，並簽署由業主的書面意見。
這些規定是有根據的，你這樣做呢？假是一個假的，在封面暴政的合法口罩階段。公開這個經營者本身明顯的財產擁有人的忽悠官方指定堅持認為，選舉可以得到聰明的人愚蠢嗎？你的智慧嗎？不僅顯示了一個小聰明可以學到呢？應該弄清楚愚蠢的人都應該明白，人們得到愚蠢的，愚蠢的運營商了解到，如果的明智里，農村跳大神，風水，算命的先生楊曼邪驅魔的咒語，沒人了解一招是讓聰明的人愚蠢，目的達到騙人的，假的就是假的，我真的不能。
2012年2010年3月31日的牧人
希望採用。
Ⅸ 高手來！
肖復興，北京人，1947年生，1966年高中畢業於北京匯文中學；1968年到北大荒插隊；1982年畢業於中央戲劇學院。當過大中小學教師，曾任《小說選刊》副主編。現任《人民文學》雜志社副主編。已出版50餘種書，曾多次獲全國及北京、上海地區優秀文學獎。近著有《肖復興自選集》3卷，《肖復興散文》藝術卷、情感卷等。
肖復興是中國八十年代以來創作較為活躍，收獲頗為豐厚的作家之一。作者的作品朴實無華，向人們講述著一個個看上去頗為平常的故事。而正是在這一系列似乎誰都可能經歷的故事中，作者寫出了他對生活的獨到觀感，寫出了人的處境，人的精神渴求，寫出了社會在其演進發展過程中的細微變化。
肖復興的散文創作涉獵范圍很廣，有有關風土人情、自然境界及音樂藝術的記述作品。在作品中，作者文筆細膩，意味雋永，寫出了水之經典、山之精魂、音樂之永恆，引導讀者漫遊於自由廣闊的藝術天地。
肖復興，北京人，1947年生，1966年高中畢業於北京匯文中學；1968年到北大荒插隊；1982年畢業於中央戲劇學院。當過大中小學教師，曾任《小說選刊》副主編。現任《人民文學》雜志社副主編。已出版50餘種書，曾多次獲全國及北京、上海地區優秀文學獎。近著有《肖復興自選集》3卷，《肖復興散文》藝術卷、情感卷等。
鐵凝祖籍河北趙縣，1957年9月生於北京，1975年於保定高中畢業後到河北博野農村插隊，1979年回保定，在保定地區文聯《花山》編輯部任小說編輯。自1975年開始發表作品，至今已發表文學作品約150餘萬字。1982年發表短篇小說《哦，香雪》描寫一個農村少女香雪在火車站用一籃雞蛋向一個女大學生換來一隻渴望已久的鉛筆
盒，表現了農村少女的純朴可親和對現代文明的嚮往，作品獲當年全國優秀短篇小說獎。同年，中篇小說《沒有紐扣的紅襯衫》獲全國優秀中篇小說獎，它真實描寫一個少女復雜矛盾的內心世界和純真美好的品格。1984年《六月的話題》獲全國優秀短篇小說獎。《麥秸垛》獲1986～1987年《中篇小說選刊》優秀作品獎。1984年
鐵凝調入河北省文聯任專業作家，現為河北省文聯副主席。早期作品描寫生活中普通的人與事，特別是細膩地描寫人物的內心，從中反映人們的理想與追求，矛盾與痛苦，語言柔婉清新。1986年和1988年先後發表反省古老歷史文化、關注女性生存的兩部中篇小說《麥秸垛》和《棉花垛》，標志著鐵凝步入一個新的文學創作時
期。1988年還寫成第一部長篇小說《玫瑰門》，它一改鐵凝以往那和諧理想的詩意境界，透過幾代女人生存競爭間的較量廝殺，徹底撕開了生活中醜陋和血污的一面。
祖籍河北趙縣，1957年9月生於北京，1975年於保定高中畢業後到河北博野農村插隊，1979年回保定，在保定地區文聯《花山》編輯部任小說編輯。自1975年開始發表作品，至今已發表文學作品約150餘萬字。1982年發表短篇小說《哦，香雪》描寫一個農村少女香雪在火車站用一籃雞蛋向一個女大學生換來一隻渴望已久的鉛筆
盒，表現了農村少女的純朴可親和對現代文明的嚮往，作品獲當年全國優秀短篇小說獎。同年，中篇小說《沒有紐扣的紅襯衫》獲全國優秀中篇小說獎，它真實描寫一個少女復雜矛盾的內心世界和純真美好的品格。1984年《六月的話題》獲全國優秀短篇小說獎。《麥秸垛》獲1986～1987年《中篇小說選刊》優秀作品獎。1984年
鐵凝調入河北省文聯任專業作家，現為河北省文聯副主席。早期作品描寫生活中普通的人與事，特別是細膩地描寫人物的內心，從中反映人們的理想與追求，矛盾與痛苦，語言柔婉清新。1986年和1988年先後發表反省古老歷史文化、關注女性生存的兩部中篇小說《麥秸垛》和《棉花垛》，標志著鐵凝步入一個新的文學創作時
期。1988年還寫成第一部長篇小說《玫瑰門》，它一改鐵凝以往那和諧理想的詩意境界，透過幾代女人生存競爭間的較量廝殺，徹底撕開了生活中醜陋和血污的一面。
祖籍河北趙縣，1957年9月生於北京，1975年於保定高中畢業後到河北博野農村插隊，1979年回保定，在保定地區文聯《花山》編輯部任小說編輯。自1975年開始發表作品，至今已發表文學作品約150餘萬字。1982年發表短篇小說《哦，香雪》描寫一個農村少女香雪在火車站用一籃雞蛋向一個女大學生換來一隻渴望已久的鉛筆
盒，表現了農村少女的純朴可親和對現代文明的嚮往，作品獲當年全國優秀短篇小說獎。同年，中篇小說《沒有紐扣的紅襯衫》獲全國優秀中篇小說獎，它真實描寫一個少女復雜矛盾的內心世界和純真美好的品格。1984年《六月的話題》獲全國優秀短篇小說獎。《麥秸垛》獲1986～1987年《中篇小說選刊》優秀作品獎。1984年
鐵凝調入河北省文聯任專業作家，現為河北省文聯副主席。早期作品描寫生活中普通的人與事，特別是細膩地描寫人物的內心，從中反映人們的理想與追求，矛盾與痛苦，語言柔婉清新。1986年和1988年先後發表反省古老歷史文化、關注女性生存的兩部中篇小說《麥秸垛》和《棉花垛》，標志著鐵凝步入一個新的文學創作時
期。1988年還寫成第一部長篇小說《玫瑰門》，它一改鐵凝以往那和諧理想的詩意境界，透過幾代女人生存競爭間的較量廝殺，徹底撕開了生活中醜陋和血污的一面。
舒婷
舒婷，原名龔佩瑜。
1952年出生於福建石碼鎮；
1969年下鄉插隊；
1972年返城當工人；
1979年開始發表詩歌作品；
1980年至福 建省文聯工作，從事專業寫作。
主要著作有詩集《雙桅船》、《會唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》，散文集《心煙》等。
舒婷崛起於70年代末中國的詩壇，她和同代人北島、顧城、梁小斌等以迥異於前輩的詩風，在中國詩壇上掀起了一股「朦朧詩」大潮。她們的詩一改新詩明白如話、幾近分行散文式的傳統特點，意蘊深厚而不顯露，變詩的單一形象為多層次的意象迭加，給讀者留下廣闊的想像、闡述的餘地，使許多詩失卻傳統的明朗色彩，蒙上了一層朦朦朧朧的氛圍。他們用朦朧詩表達了一代人對國家命運的反思，對社會生活的方方面面的審慎思索和批判。
舒婷是朦朧詩派的代表人物.<<致橡樹>>是朦朧詩潮的代表作之一.
劉墉，1949年生，號夢然，祖籍北京，現任紐約聖若望大學專任駐校藝術家及副教授，著名的散文家及畫家。其作品以教導讀者如何面對人生為己任，行文穿插各種小故事及自己的人生體會，雖無特別的哲理智慧但卻頗有寓教於樂的功效，是較高雅的都市文化快餐。（宇慧撰寫）
作品年表：
文藝理論：
《中國繪畫的符號》（《幼獅文藝》·1972）
《詩朗誦團體的建立與演出》（聯合報1981）
《花卉寫生法The Manner of Chinese Flower Painting（中英文版）》（紐約水雲
齋·1983）
《山水寫生法The Thousand Mountains（中英文版）》（紐約水雲齋·1984）
《翎毛花卉寫生書The Manner of Chinese Bird and Flower painting（中英文
版）》（紐約水雲齋·1985）
《唐詩句典（暨分析）》（紐約水雲齋·1986）
《白雲堂畫論書法Inside The White Cloud studio（中英文版）》（紐約水雲
齋·1987）（太平洋文化基金會獎助）
《林玉山畫論書法The Real Spirit of Nature（中英文版）（紐約水雲齋·1988）
（太平洋文化基金會獎助）
《中國繪畫的省思》（專欄系列）（中國時報·1990）
《藝林瑰寶（專欄系列）》（《財富人生雜志》·1990）
《內在的真實與感動》（聯合報·1991）
《中國文明的精神（三十集二十七萬字）》（廣電基金·1992）
《屬於這個大時代的麗水精舍》（太平洋文化基金專刊（1995）
畫冊及錄影：
《歐洲藝術巡禮》（中國電視公司播出·1977）
《芍葯畫譜》（水雲齋·1980）
《Th ReaI Tranquility（英文版錄影帶）》（紐約聖若望大學·1981）
《春之頒（印刷冊頁）》（紐約水雲齋·1982）
《真正的寧靜（印刷冊頁）》（紐約水雲齋·1982）
《The Manner of Chinese Flower Painting（英文版錄影帶）》（紐約海外電視25台
播出·1987）
《劉墉畫集（中英文版）》（紐約台北水雲齋·1989）
《劉墉畫卡（全套三十四張））（水雲齋·1993·1994·1995·1996·1997）
有聲書：
《從跌倒的地方站起來飛揚（劉墉·劉軒演講專輯）》（台甫德蘭啟智中心·只供義
賣·1994）
《這個叛逆的年代（劉墉演講專輯）》（馬來西亞華僑董事會聯合總會·只供義
賣·1995）
《在生命中追尋的愛（劉墉演講專輯）》伊甸社會福利基金·只供義賣·1996）
譯作：
《死後的世界（瑞蒙模第原著）》（水雲齋·1979）
《顫抖的大地（劉軒原著）》（水雲齋·1992）
詩、散文、小說：
《螢窗小語（第一集）》（水雲齋·1973）
《螢窗小語（第二集）》（水雲齋·1974）
《螢窗小語（第三集）》（水雲齋·1975）
《螢窗小語（第四集）》（水雲齋·1976）
《螢窗隨筆（詩畫散文集）》（水雲齋·1977）
《螢窗小語（第五集）》（水雲齋·1978）
《螢窗小語（第六集）》（水雲齋·1979）
《螢窗小語（第七集）》《真正的寧靜（詩畫散文小說集）》（水雲齋·1982）
《小生大蓋（幽默文集）》（皇冠·1984）
《點一盞心燈》《姜花》（水雲齋·1986）
《超越自己》《四情》（水雲齋·1989）
《創造自已》《紐約客談》（水雲齋·1990）
《肯定自己》〈愛就註定了一生的漂泊》（水雲齋·1991）
《人生的真相》《生死愛恨一念間》（水雲齋·1992）
《冷眼看人生》《屬於那個叛逆的年代（改寫·改寫·劉軒原著）》《離合悲歡總是
緣》（水雲齋·1993）
《沖破人生的冰河》《作個飛翔的美夢》《把握我們有限的今生》（水雲齋·1994）
《我不是教你詐》《迎向開闊的人生》《在生命中追尋的愛》（水雲齋·1995）
《生生世世未了緣》《抓住心靈的震顫》《我不是教你詐②》（水雲齋·1996）
《尋找一個有苦難的天堂》《殺手正傳》《在靈魂居住的地方》（水雲齋·