韓國電影李隆

1. 大長今裡面的中宗歷史上是個好皇帝嗎

朝鮮中宗(조선 중종，1488年3月5日-1544年11月15日；在位：1506年9月2日-1544年11月14日)，姓李名懌(역)、字樂天(낙천)，謚號中宗，是李氏朝鮮第11位君主，成宗次子，由貞顯王後尹氏所生；前任君主燕山君李隆的同父異母弟弟。1494年，燕山君即位時，李懌被冊封為晉城大君(진성대군)。由於燕山君的暴政，使群臣密謀廢除燕山君，並擁立李懌為君主。中宗即位後廢除了燕山君的不少苛政，受到歡迎，但他為人優柔寡斷，容易被兩班所左右。

1506年9月2日，勛舊派的成希顏(성희안)、朴元宗(박원종)、柳順汀(유순정)、洪景舟等人發動政變，推翻前任君主、有暴君之稱的燕山君，另立當時19歳的晉城大君為王，是為中宗，史稱中宗反正。中宗的元配慎氏的父親慎守勤反對勛舊派奪位的行動，被他們所殺。為防止新任王後慎氏將來為父報仇，勛舊派逼中宗把慎氏趕出宮外，使得中宗和慎氏終生不能相見。勛舊派群臣為了鞏固本身勢力，紛紛把自己的女性親人送入宮中成為中宗的妃嬪，造成日後後宮明爭暗鬥的局面。

中宗時期，勛舊派與士林派仍持續互相對立，本來中宗打算登用趙光祖來解決困局，但此舉使被燕山君壓制的士林派勢力得以復興。士林派的革新措施得以重新推行，如禁止土地兼並、實施均田制等。趙光祖的新政由於推行過急，使王權變得脆弱，亦使勛舊派非常不安，國家內部矛盾加劇。1519年，反正的功臣在趙光祖回鄉之際再次發動政變，以反逆罪的罪名肅清朝廷內的士林派，而趙光祖回到家鄉後亦被賜飲毒葯而死。這次事件，後世史學家稱為己卯士禍(기묘사화)，而被殺的群臣則稱為「己卯名賢」。士林派被壓抑，勛舊派勢力再度登場。章敬王後(장경왕후)之兄尹任為首的大尹派及文定王後(문정왕후)的兄弟、尹之任的兒子尹元老(윤원로)、尹元衡(윤원형)為首的小尹派對立；期間發生灼鼠之變，中宗所愛的敬嬪朴氏及兒子福城君一同被賜死；使中宗時期的政局亂上加亂。

對外方面，1510年，南部發生三浦倭亂；北方亦因為女真族的入侵，使社會不安加劇。

在位38年又2個月之後，1544年11月14日中宗讓位與長男仁宗、翌日駕崩於昌德宮歡慶殿，葬於漢江之南的靖陵。

朝鮮中宗不論在韓國本土和國外，對於他的批評大多數是負面的，當中主要是說他優柔寡斷，被群臣弄得左搖右擺。中宗被認為連自己的糟糠之妻慎氏和兒子都不能保護，所以也沒有治理國家的本事。不過吊詭的是，中宗在位近四十年，是朝鮮王朝多位君主之中最長的，此外中宗時期亦是朝鮮除了世宗大王以外最強盛的時期。

對於中宗本身的軟弱，有人認為這是一種對現實的妥協。一來，中宗本身是靠著「反正功臣」的力量才登上寶座，所以在情在理，他也要受制於群臣，他唯一可以做的，就是趁著功勛大臣內訌之時，建立自己的力量。另一方面，自世宗大王開始得勢的勛舊派，不要說此刻依然掌權，就連他的曾孫光海君，也因為得罪功臣而被拉下王座，所以中宗若為了保護妻兒而與群臣對抗，有可能令他步其兄燕山君的後塵被廢。更何況，不管是中宗本身還是慈順大妃的本事，把群臣安插進後宮的力量逐一瓦解，並使之有利於王室，這對國家是有功的。

電視及電影中的中宗
電視劇《女人天下》及《大長今》主要敘述的就是中宗時期的故事。中宗即位後，釋放宮女，施行了很多仁政，燕山君時期的暴政在這個時期被平雪，中宗為人寬厚仁德、體恤百姓，深得百姓愛戴。在另一方面，因為君主的仁慈，使群臣的權力斗爭加劇，並蔓延至後宮。太後、王後及妃嬪等為了各種利益而明爭暗鬥，慘烈非常。
又，電影《我的野蠻女友》裡面的故事《悲賤武林哀歌》指中宗是女性之說並非史實。

2. 如何評價韓國電影《奸臣》

理論上《奸臣》是一部19禁的情色電影，各種黃暴，然而，其實這是一部披著情色外衣的文藝片

故事改編自歷史，是講朝鮮歷史上燕山君暴政時期，任氏父子在君主面前偽裝成忠臣，其實擾亂朝政，企圖以色慾控制君主的故事。

電影裡面有大量，大量，大量的情色描寫，[??ω?`]一開始我確實是奔著黃暴去的，想看看韓國人的黃暴程度，結果遠遠超出我的想像，真是沒有最黃暴，只有更黃暴。比如這個

3. 可以科普一下韓國電影《奸臣》歷史背景嗎

《奸臣》的背景：

李氏朝鮮時期君王燕山君時代的故事，講述的是在君王面前偽裝忠臣，實際上卻是擾亂政壇主謀的奸臣的故事，其視國王為傀儡，實為「王上之王」。

朝鮮燕山君執政時期：

李㦕（朝鮮語：이융；1476年－1506年），即燕山君（朝鮮語：연산군），幼名無作金，是朝鮮王朝第10代君主，1494年－1506年在位。第11代君主朝鮮中宗異母兄、第7代君主朝鮮世祖曾孫，也是朝鮮王朝歷史上第一位廢王。

燕山君李隆是朝鮮成宗與廢妃尹氏所生，為成宗的長子。生母尹氏是成宗第二任王妃，但尹氏在他5歲時因為宮廷斗爭而被廢賜死。

尹氏在1474年因恭惠王後韓氏去世而被立為正妃，但因忌妒心異常強烈，不但殺害與成宗有關系的宮女，還弄傷成宗臉部，對成宗以及朝鮮王室造成了巨大的傷害，在1482年被賜死。

所以他實際上是由貞顯王後（晉城大君生母）撫養而長大的。在他8歲的時候（即1484年），被正式封為王世子。其性格非常粗暴且從小就厭惡讀書，有人認為他作為王位繼承者並不適合。成宗雖然也同意，但並未下廢嫡的決定。1494成宗過世，燕山君登基為王。正妃為居昌慎氏。

4. 朝鮮國王燕山王李隆的簡介

燕山君李隆是朝鮮成宗與廢妃尹氏所生，為成宗的長子

。生母尹氏是成宗第二任王妃，但尹氏在他5歲時因為宮廷斗爭而被廢賜死(尹氏在1474年因恭惠王後韓氏去世因而登位為正妃，但因忌妒心異常強烈，不但殺害與成宗有關系的宮女，還弄傷成宗臉部受傷，對成宗以及朝鮮王室造成了巨大的傷害。所以在1482年被賜死葯毒殺，與韓國著名電影《王的男人》中出入較大。)，所以他實際上是由貞顯王後（晉城大君生母）撫養而長大的。在他8歲的時候（即1484年），被正式封為王世子。其性格非常粗暴且從小就厭惡讀書，有人認為他作為王位繼承者並不適合；成宗雖然也同意，但並未下廢嫡的決定。1494成宗過世，燕山君登基為王。正妃為居昌慎氏。
燕山君原本隨祖母：仁粹大王大妃崇信佛教，但在仁粹大妃去世後便態度一轉，開始和太宗、世宗一樣對佛教加以破壞。他撤去三角山藏義寺佛像，趕走寺內僧侶，將教宗首剎興德寺的佛像廢去，寺院改為官用。1504年，他還廢掉朝鮮禪宗首剎興王寺，移佛像至檜岩寺，改圓覺寺為妓院；自高麗以來所舉行的僧科制也被迫廢止。不久，興天、興德寺相繼被焚，禪宗、教宗本寺俱毀，宗務轉移他處。
他不喜歡儒家文化，所以經常都與尊崇儒學的百官發生沖突。在他在任期間曾發生兩次士禍，分別為1498年的戊午士禍，及1504年的甲子士禍。其中甲子士禍的成因，是燕山君聽信外戚官員任士洪讒言，追捕與生母尹氏案件相關人士並加以殺害。另外，燕山君常帶官妓到處遊玩，並對進諫功臣一個個施以酷刑，是李氏朝鮮史無前例的極惡無道、冷酷無情的君主。
1506年，中宗反正九月一日（陰歷），吏曹判書柳順汀、知中樞府事朴元宗、副司勇成希顏等人發動政變，組織軍隊撲殺外戚慎守勤和任士洪，隨後包圍昌德宮，驅散宮中衛隊後迫使燕山君退位，並以慈順大妃（成宗王後，晉城大君生母）的名義命令燕山君交出國王印璽。
燕山君先是百般抵賴，但最後不得不於九月二日清晨交出玉璽。政變發起者隨即赴晉城大君私宅，將其迎入景福宮，在勤政殿即位，是為朝鮮中宗。
明史中記載如下：「……正德二年，隆以世子（皇頁）夭亡，哀慟成疾，奏請以國事付其弟懌，其國人復奏請封懌。禮部議命懌權理國事，俟隆卒乃封。既，陪臣盧公弼等以朝貢至京，復請封懌，廷議不允。十二月，隆母妃（按：即貞顯王後）奏懌長且賢，堪付重寄。於是禮部奏：『隆以痼疾辭位，懌以親弟承托，接受既明，友愛不失。通國臣民舉無異詞，宜順其請』。上乃允懌嗣位，遣中官敕封，並賜其妃尹氏誥命……」。朝鮮奏聞使再一次騙過了明廷。
其後，燕山君退位後與其妻、子一同被流放到江華島的喬桐，兩個月後被賜死，得年30。因以暴君身份被廢，所以沒有廟號、尊號、謚號、陵名。

5. 2009年度感動中國人物!!

獲得2008年《感動中國》榮譽的人物是：奔忙在冰雪地震災害前線的志願者唐山十三農民；累死在救災前線的青年戰士武文斌；帶領群眾抗震救災的北川縣長經大忠；冒著生命危險在救災前線搶險的消防隊員李隆；維護奧運聖火尊嚴的殘疾人火炬手金晶；把聖火送上地球最高點的藏族火炬手吉吉；成功實現中國首次太空行走「神舟七號」航天員團隊；紮根懸崖小學18年的支教夫妻李桂林、陸建芬；照顧癱瘓女友34年的蘇州市民韓惠民以及張藝謀奧運導演團隊。值得一提的是，感動中國的特別獎授予給全體「中國人」。組委會認為，2008年的中國經歷了太多悲愴和喜悅，在抗擊暴風雪、抗震救災、舉辦奧運會、神七航天員太空漫步等事件中，中國人用堅忍、勇敢、智慧向中國和世界交出了滿意的答卷。

1李隆：救災火線上的尖兵 創造一個又一個生命救援奇跡
男 31歲，中共黨員，河南省鄭州市公安消防支隊特勤大隊副大隊長。
在今年5月赴四川抗震救災戰斗中，已擔任鄭州市公安消防支隊特勤大隊副大隊長的李隆和戰友們在異常險惡的環境下，不怕犧牲，連續作戰，在廢墟下先後挖出57名群眾，其中五人生還，包括被困104個小時的李青松和被困124個小時的卞剛芬，創造了一個又一個生命救援的奇跡。
李隆1995年加入公安消防隊伍，嚴格要求自己，刻苦訓練，在重大滅火搶險救援事故現場從未退縮過。鑽火場，堵泄漏，他總在最容易發生危險的位置。李隆先後參加滅火救援戰斗3170多次，搶救遇險群眾760餘人，為保衛人民群眾安全作出了突出貢獻。
他先後榮立個人一等功一次、二等功一次、三等功三次；獲得 「五四青年獎章」公安消防部隊「滅火救援尖兵」， 「全國抗震救災模範」等榮譽稱號。
頒獎詞：火場、廢墟，有多少次出生入死，就有多少次不離不棄。他用希望擴展希望，用生命激活生命。
感動中國推選委員陸小華：廢墟里與死神搏鬥，絕地助人求生；他用忠誠和果敢書寫了消防官兵的壯麗人生。
陳小川：從淡定的表情和災區群眾的歡呼掌聲中，我感到他身上體現的公安消防戰士職業道德的高尚。
2唐山十三農民兄弟：自發去災區救災的農民兄弟 大愛至朴

宋志永、楊國明、楊東、王加祥、王得良、宋志先、王寶國、王寶中、曹秀軍、尹福、宋久富、楊國平、王金龍。均為男，河北唐山人 年齡最大62歲、最小19歲 農民
2008年初，特大雪災襲擊了華南地區，湖南郴州成了一座冰雪中的孤城。沒有上級號召，也沒有組織要求，河北唐山13個農民除夕那天租了輛中巴車出發，頂風冒雪來到那裡參與救災。
這13個來自唐山市玉田縣東八里鋪村二組的農民，自己准備了工具，初二上午趕到郴州電力搶險指揮部，成了湖南電力安裝工程公司一支編外「搬運隊」，每天起早貪黑、踏雪履冰為搶修工地扛器材、搬材料、抬電桿。 2月23日，在工作了16天之後，這13位農民兄弟離郴返鄉，許多郴州市民在得知這一消息後，自發趕來為他們送行。他們還被郴州市授予「榮譽市民」的稱號。
5月12日下午，在得知四川汶川發生特大地震後，宋志永和12位兄弟商量後，幾經輾轉來到災情最重的北川縣城，成為最早進入北川的志願者之一。他們用最原始的方法——鐵錘砸、鋼釺撬、徒手刨，不斷尋找倖存者。只要哪裡需要，他們就到哪裡。他們與解放軍、武警戰士一起，搶救出25名倖存者，刨出近60名遇難者遺體。
頒獎詞：不是歸途，是千里奔波，雪中送炭；不是鄰里，是素不相識，出手相援。他們用純朴、善良和倔強的行動，告訴了我們「兄弟」的含義。
感動中國推選委員劉姝威：一方有難，八方支援。正是他們及無數個他們這樣的人，在2008年撐起了中國的脊樑。
王振耀：在國家巨大災難面前，他們以無聲有力的行動，宣告了民間志願救災時代的來臨。
3經大忠：從容指揮救災的北川縣長 3天3夜沒有合眼
男，羌族人，44歲，中共黨員，現任四川省綿陽市北川羌族自治縣縣委副書記、縣人民政府縣長。
在汶川大地震中，北川縣是受災最嚴重的縣。地震發生時，北川縣長經大忠正在開會，他果斷的組織與會人員疏散，並用最快速度將縣城裡的8000多倖存群眾集中在安全區域。全面的救援工作展開以後，經大忠成為北川抗震救災前線指揮部副指揮長，始終戰斗在第一線。
5月14日下午，經大忠帶領工作人員在廢墟中救起了一個小女孩。當經大忠抱著孩子往擔架跑的時候，孩子一直在哭泣。經大忠摸著她的臉，安慰她：「別怕，孩子，爸爸救你來了！」這一幕讓在場的所有人動容。
地震發生後，經大忠3天3夜沒有合眼，他說，「群眾是我們的兄弟姐妹，只有我們捨命，被埋的人才有更大的希望獲救。」
震後，北川縣城大部分被埋。經大忠家中的6個親人全部遇難。
頒獎詞：千鈞一發時，他振聾發聵，當機立斷；四面危機時，他忍住悲傷，力挽狂瀾！他和同志們雙肩擔起一城信心，萬千生命。心繫百姓、忠於職守，凸顯共產黨人的本色。
感動中國推選委員陳小川：以人為鑒，可以明得失。這捨命的縣長，是今天所有幹部的一面鏡子。
紀寶成：沒有豪言壯語，只有一馬當先的身體力行。這樣的幹部，一定能帶領災區人民看見新的希望！
4武文斌：為救災活活累死的小戰士 死的光榮
男，26歲，濟南軍區鐵軍某師炮指連士官學員。
一個戰士倒在了抗戰救災的第一線，上萬民眾為他哭別。所有參加弔唁的人都與武文斌素昧平生，他們只聽說：一位解放軍戰士在抗震救災中活活累死了！僅這一句話，已經讓人們淚流滿面。13萬子弟兵在抗震救災中捨生忘死的表現，留給人們太多太多的感動……
這個戰士，就是濟南軍區鐵軍某師炮指連士官學員武文斌。
6月17日晚，他和戰友們冒著大雨將8車50噸重的活動板房建材全部卸載完後，累得癱倒在泥水地上。就在這個夜晚，他因勞累過度，引起肺部大出血而停止了年輕的生命。
5月13日，當部隊接到急赴災區的命令時，武文斌被告知後留，一向脾氣溫和的他急了眼，堅決要求上前線。
「我們一定要多救人，才能對得起身上的這身軍裝。」武文斌對戰友們說。在他參與抗震救災的32個日子裡，他總是找活干、搶活干，幹完份內的事，就去幫著其他班排干，別人攔也攔不住。他身上的迷彩服總是濕了又干，幹了又濕。戰友們說，他的心裡裝的全是災區群眾。
頒獎詞：山崩地裂之時，綠色的迷彩撐起了生命的希望，他樹起了旗幟，自己卻悄然倒下，在那災難的黑色背景下，他26歲的青春，是最亮的那束光。
感動中國推選委員於丹：「犧牲」在今天的語境中已經有些陌生，武文斌是一個英雄主義漸行漸遠時代下真正的英雄。
任衛新：雖然他只是一名士官學員，還沒有建立功勛， 這片土地永遠珍存著他的汗漬、體溫和靈魂。
5金晶：勇敢地用殘缺的身體保護奧運火炬 大寫尊嚴女，27歲，殘疾人擊劍隊員，29屆奧運會境外火炬手。
法國當地時間4月7日中午，金晶用她那殘弱的身軀捍衛了奧運精神。這個情景打動了在場所有的人。
頒獎詞：那是光榮的一刻！她以柔弱之軀擋住殘暴，她用美麗的微笑，傳遞力量。她讓全世界讀懂了奧運的神聖和中國人的驕傲。
感動中國推選委員會委員張瑞敏：金晶勇敢地用殘缺的身體保護奧運火炬，這勇敢源自深深的愛國情。
感動中國推選委員會委員閻肅：柔弱的你面對那環飼的猙獰。不屈的尊嚴寫進斑斕青史，是金子，始終亮晶晶！
6吉吉：把聖火送上最高的地方 書寫奧運史上的奇跡
第一棒火炬手：吉吉，女，西藏登山隊運動員。
第二棒火炬手：王勇峰，中國登山隊隊長。
第三棒火炬手：尼瑪次仁 西藏登山運動管理中心副主任。
第四棒火炬手：黃春貴，中國農業大學學生。
第五棒火炬手：次仁旺姆，女，西藏自治區登山學校學生。
2008年5月8日上午九時十七分，中國登山隊十九名隊員成功登上珠峰之巔並進行了奧運火炬接力，首次實現了奧運聖火在世界之巔的傳遞。2008北京奧運聖火終於在海拔8844.43的世界之巔珠穆朗瑪峰點燃！來自奧林匹亞的聖火終於登上了世界最高峰！聖火耀珠峰的盛景終於呈現在世人面前！中國兌現了7年前的諾言，書寫了奧運史上的一個奇跡！
珠峰火炬隊當天凌晨3點出發。登頂的激情和傳遞奧運聖火的動力激發著隊員們神速前進。隊員們的前進速度甚至超過了事前的預估，9點10分，來自奧林匹亞的聖火第一次在珠峰燃燒，第一棒火炬手吉吉高舉的祥雲火炬與聖火在珠峰實現完美融合。經過王勇峰、尼瑪次仁、黃春貴三位火炬手的傳遞之後，站在珠峰頂的次仁旺姆高舉火炬，奧運聖火在珠峰躍動！
那一刻全世界的中國人都感到無比的驕傲和自豪，而這五名英雄和他們所在的珠峰火炬隊克服了重重困難，實現了所有中國人的夢想。
頒獎詞：白的雪，紅的火，刺骨的風，激盪的心。鷹失去了同伴，但山的呼喚讓她飛得更高，她，是高山上綻放的雪蓮。
感動中國推選委員杜玉波：把最純潔的奧林匹克聖火送到最神聖的人類之巔，完成的不僅是中華民族的百年期盼，更有她對心愛之人深深地懷念。
王曉暉：在高山上，每走一步路，吉吉都用愛和夢想在把溫暖催燃，所以吉吉踏出的是人類最強之音。
7張藝謀奧運團隊：讓五千年文明躍然呈現 讓中國驚艷世界
總導演：電影導演張藝謀；副總導演：中國人民解放軍總政歌舞團團長張繼鋼 國家歌舞團副團長陳維亞
開幕式是北京奧運會呈獻給世界的「第一印象」，在整個奧運會中佔有十分重要的地位。北京奧運會的開幕式水平如何，直接決定著我們能否舉辦一屆有特色、高水平的奧運會。2005年，張藝謀、張繼鋼、陳維亞等人被任命為北京奧運會開閉幕式總導演，負責整個開閉幕式的創作和實現。
為更好地展現「同一個世界，同一個夢想」主題口號的深刻內涵，體現綠色奧運、科技奧運、人文奧運三大理念，突出「文明」、「和諧」兩大主題，張藝謀和他的團隊推掉了高昂報酬的商業合作，帶領他的團隊夜以繼日的工作。經過一千多個日夜的努力，奧運開幕式以出人意料的方式，精彩闡述了以中華文明的演進和世界文明的交融，用中國文化打動了世界。
頒獎詞
頒獎詞：長卷舒展，活字跳躍；聖火激盪，情感噴放。他們用人類共通的語言，讓五千年文明躍然呈現，那一夜，中國驚艷世界。
感動中國推選委員於丹：他們的中國式的寫意圓了世界一份夢想，這不是中國的展示，而是世界的融通。
朱玉：這是一群太懂得自己民族歷史和文化的人，也是一個知道如何展示中華民族驕傲的團隊，金牌授給他們，現在還不晚。
8神七航天員：為中國人圓「太空行走之夢」 傲拓天疆
翟志剛 男，漢族，現為中國人民解放軍航天員大隊二級航天員，上校軍銜。
劉伯明 男，漢族，現為中國人民解放軍航天員大隊二級航天員，上校軍銜。
景海鵬 男，漢族，現為中國人民解放軍航天員大隊二級航天員，上校軍銜。
北京時間9月25日晚，搭載著3名宇航員的神舟七號載人飛船發射成功，執行中國第三次載人航天飛行任務。任務的主要內容是實施中國航天員首次空間出艙活動，突破和掌握出艙活動相關技術，同時開展衛星伴飛、衛星數據中繼等空間科學和技術實驗。
這三位航天員是經過艱苦的訓練從眾多的競爭者中脫穎而出的。翟志剛曾入選"神五"梯隊；三人都曾入選"神六"梯隊。
他們在72小時的飛行過程中出色的完成了所有任務，航天員翟志剛成為了中國"太空行走"第一人。
2008年9月27日16點43分24秒，翟志剛開始出艙，他在太空邁出第一步。16點59分，他結束太空行走，返回軌道艙。
2008年9月28日，"神舟七號"飛船成功返回地球。
神舟七號飛船順利著陸後，翟志剛出艙後發表講話："中國航天員進行了首次出艙活動，使命光榮，充滿挑戰，結果圓滿，我為祖國感到驕傲！ "
"神七"的成功發射是中國航天事業發展一個新的里程碑。繼奧運後，"神七"在中國民眾心中激起了新一輪民族自豪感。
頒獎詞：中國人的足跡，從此印進寥廓而深邃的星空，當他們問候世界的時候，給未來留下了深遠的回聲。
感動中國推選委員杜玉波：炎黃子孫留在浩渺太空中的這一小步，豁然自信、腳步穩健，展現的是我們這個時代的精神姿態與力量源泉。
陳章良：翱翔太空的三位勇士，掀起了中國民眾新一輪的民族自豪感，向世人表明了夢想與航空共起飛的豪邁與快意。
9韓惠民：痴情男攜妻照顧初戀女友34年 這就是愛
男，55歲，蘇州人。韓惠民和妻子徐敏芳默契「配合」，共同照顧一位癱瘓病人，已經持續了整整34年。不過，讓一般人難以理解的是，這位長期卧床的病人正是韓惠民年輕時的初戀情人……
1972年，韓惠民與比他小1歲的吳月瑛同在蘇州滄浪區工業澱粉廠工作。雖然兩人彼此從未說過一個「愛」字，但兩人已是形影不離，心心相印。
1974年4月的一天，吳月瑛坐著三輪機動車回廠。機動車突然側翻，吳月瑛被拋落在人行道，當場昏迷。經搶救，昏迷多日的吳月瑛脫離了生命危險，但頸椎中樞神經斷裂，手術後用鋼板固定，再也不能站立，也不能坐，只能躺在床上。韓惠民在吳月瑛住院的日子裡，自己日夜守護在她身邊，喂飯、端尿，陪她說話解悶。出院後，韓惠民也一直悉心照顧她。
吳月瑛癱瘓後的3年多時間里，不少熱心人要給韓惠民介紹女朋友，都被他婉言謝絕。吳月瑛多次勸說韓惠民盡快成個家，但他就是不聽，他暗下決心，要一直守護著她，哪怕不結婚，也要守護她一輩子！
在吳月瑛和她父母的屢次勸說下，韓惠民終於答應找女朋友。不過他有個前提，對方必須同意與他一起照顧吳月瑛。經人介紹，韓惠民認識了徐敏芳。當徐敏芳了解到韓惠民堅持多年不談戀愛，只為照顧過去的情人，她被韓惠民的一片痴情所打動。
1980年，韓惠民與徐敏芳結為伉儷。從此，守護在吳月瑛身邊的又多了一個人。
34年傾情照料，如今韓惠民與吳月瑛兩家人早已成了自家人。韓惠民的女兒認了吳月瑛當干媽，退休在家的徐敏芳只要一有空，就來到吳月瑛家裡坐坐，跟她講講家長里短的事情。
徐敏芳感慨地告訴記者，這么多年走過來，丈夫早已成了吳月瑛的精神支柱，從年輕時的愛情到現在親人般的依賴，她能理解也非常支持。韓惠民和徐敏芳告訴吳月瑛：「有我們在，一定會守護你，照顧你一直到老！」吳月瑛被深深地感動了，這次她流下的不再是悲傷的淚水，而是幸福的淚水，更堅定地活下去的淚水……
頒獎詞：他用百姓最樸素的方式，回答了生活中最為深奧的問題：有比愛情更堅固的情感，有比婚姻更宏偉的殿堂，34年的光陰，青絲轉成白發，不變的是真情。
感動中國推選委員陸小華：一段相知帶來一個漢子34年的照顧，一聲承諾變成一對夫婦共同的看護，一個特殊的傳奇連起兩個普通的家庭。
陳淮：啥叫愛？愛就是一生的承諾，就是性命相托。
10李桂林 陸建芬：懸崖小學的支教夫妻 燭照深山
男，42歲，彝族村寨甘洛縣烏史大橋鄉二坪村教師.女，41歲，彝族村寨甘洛縣烏史大橋鄉二坪村代課教師。
甘洛縣烏史大橋鄉二坪村，是涼山北部峽谷絕壁上的彝寨，村民上下絕壁都要攀爬5架木製的雲梯，進出極為艱難，村民一年難得下絕壁一次。就是在如此艱險的環境下，從漢族地區來的李桂林、陸建芬夫妻紮根這里18年，把知識的種子播種在彝寨，為村民走出彝寨架起"雲梯"。
1990年，李桂林夫妻來到這里，村民的落後與貧苦深深的震撼了這對彝族夫妻。強烈的同情心和民族感使李桂林堅定了紮根二坪搞教育的信心，得到了妻子的大力支持。他與妻子18年如一日地教書育人，共培養了六屆學生共149人，其中有22人是從外村慕名而來的。李桂林本人還兩度被評為縣優秀教師。
二坪--這個過去的"文盲村窮山村"，現在成了"文化村"。昔日的荒涼到今天的精神巨變，與這兩位老師付出的心血是分不開的。他們為偏遠山區的教育事業撐起了一片藍天。
頒獎詞：在最崎嶇的山路上點燃知識的火把，在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學的小手，19年的清貧、堅守和操勞，沉澱為精神的沃土，讓希望發芽。
感動中國推選委員阿來：鄉村教育是重要的，但常常被忽略；鄉村教師是偉大的，卻不應該被遺忘。
閻肅寫下這樣深情的評價：星星和月亮在一起，桂林和建芬在一起，太陽和溫暖在一起，桂林和建芬了不起！
特別獎授予全體「中國人」
組委會認為，2008年的中國經歷了太多悲愴和喜悅，在抗擊暴風雪、抗震救災、舉辦奧運會、「神七」航天員太空漫步等事件中，中國人用堅韌、勇敢、智慧向世界展示了令人震撼的民族力量。

6. 朝鮮王朝詳細介紹

朝鮮簡介

朝鮮王朝（조선왕조, 1392年—1910年），朝鮮半島歷史上的一個王朝，君主的本貫是全州李氏，建都於漢陽（即今日首爾漢江以北地區）。因君主姓李，所以簡稱李朝。正式國號朝鮮國。朝鮮王朝歷經27代君主共五百餘年，其絕大部分時間內先後作為中國明清兩朝的重要的朝貢國。1896年，甲午戰爭後，朝鮮脫離與清朝的冊封關系，改國號為大韓帝國。1910年日本侵吞朝鮮，朝鮮王朝滅亡。
朝鮮王朝的國土大體上相當於今天朝鮮和韓國的總和，北方以鴨綠江和圖們江同中國為界。王朝的首都初在高麗王朝的故都開京（今開城；又稱松都），1395年定都於漢陽。1398年，第一次王子之亂後再度遷都開京；1400年，第二次王子之亂後最終定都漢陽（後改稱漢城，2005年起改稱首爾），直到1910年被日本吞並。

政治制度

朝鮮王朝的政治結構採用中央集權制。1469年，完成的《經國大典》確立了新的政治制度。以後雖然官職的名稱存廢有一定的變動，但是整個李朝時期的官職制度總體上都遵循了《經國大典》的規定。

朝鮮的官職稱為兩班，仿照中國，分為正從九品，由正一品到從九品，共計十八品。其中，正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上，稱為堂上官。正三品堂下到正七品，稱為堂下官或參上官。正七品以下為參下官。1896年以後，修改職官制度，敕任官為正一品至從二品，奏任官為正三品至從六品，判任官為正七品至從九品。武將制度，大將為一品，副將、參將從二品，正領、副領、參領、正尉從三品，副尉、參尉從六品，正校、副校、參校另外決定。

在國王下面，有輔佐機關——議政府，其首領稱「領議政」，相當於中國的內閣首輔。領議政之下為左右議政，與領議政同為正一品。再下為從一品左右贊成、正二品左右參贊。再下有舍人等職官。

議政府之下有吏、戶、禮、兵、工、刑六曹，相當於中國的六部。其首長稱判書，相當於中國的六部尚書。檢察諫議機構為司憲府和司諫院（兩府）。此外還有承政院，為國王起草旨意。

宗親、忠勛機構有宗親府、忠勛府、儀賓（相當於駙馬）府、敦寧府等。國學為成均館（相當於中國的國子監）。其他機構有奎章閣、經筵廳、弘文館、藝文館等。史館稱春秋館。內廷供奉機構有內醫院、尚衣院、司仆寺、內資寺、內贍寺、禮賓寺、濟用監、內侍院等。此外還有宗廟署、社稷署、長興庫、義盈庫、冰庫、平市署、圖畫署、惠民署、造紙署、瓦署、歸厚署、典獄署、典牲署、掌苑署、司圃署、養賢庫等機構。

武職機構有五軍營、內三廳、訓練院、世子翊衛司、扈衛廳、捕盜廳、鎮撫營、管理營、龍虎營等。首長稱大將、中軍、使等。

外職分八道，道下為州、府、郡、縣。漢城府判尹為正二品。四都（開城府、江華府、水原府、廣州府）長官稱留守，為正、從二品。地方官職為從二品府尹、正三品堂下大都護府使、牧使、從四品郡守、從五品縣令等等。

李朝實行兵將分離制度，無定將、無定卒，類似輪流服役的預備役軍隊，而非常備軍。武官外職包括兵馬節度使、三道水軍統御使（均為從二品）、兵馬／水軍節制使、兵馬虞侯、水軍虞侯、兵馬／水軍僉節制使、兵馬／水軍同僉節制使、兵馬萬戶、水軍萬戶等品級。中央外派官職有觀察使、中軍、察訪等。

行政區劃

朝鮮八道示意圖朝鮮歷代都把全國分為八道，俗稱朝鮮八道。朝鮮時代的八道如下：

京畿道，含漢城府、開城府。首府在漢城府。
慶尚道，含慶州府、尚州牧、晉州牧；設左兵營、右兵營、左水營、右水營。首府在慶州府。
全羅道，含全州牧、羅州牧；設兵營、左水營、右水營。首府在全州。
忠清道，含忠州牧、清州牧、公州牧；設水營。首府在清州。
黃海道，含黃州牧、海州牧。首府在黃州。
平安道，含平壤府、寧邊大都護府、義州牧。首府在平壤府。
江原道，含江陵大都護府、原州牧。首府在江陵。
咸鏡道（寧安道），含咸興府、鏡城都護府、北清都護府。首府在咸興府。
道之下設州、府、郡、縣。 其中，慶尚、全羅、忠清、黃海、京畿五道再分左右兩道。寧安道（咸鏡道）分南北兩道。平安道分東西兩道。江原道分嶺東、嶺西兩部。

除了行政劃分以外，古代朝鮮還按傳統習慣將全國劃為六個大區：關北（咸鏡道、平安道）；關西（黃海道，平安道南部，以及江原道西部）；關東（江原道太白山以東的部分，又稱嶺東）；畿湖（京畿道全部和忠清道的一部）；湖南（忠清道一部分加上全羅道）；嶺南（慶尚道）

高宗時期，曾實行過兩次行政改革，一道把朝鮮八道分為23府，但後來又再改成13道，即把平安、慶尚、咸鏡、全羅、忠清五道劃分為南北兩道，成為十三道。

在日據時代，朝鮮全境歸朝鮮總督府管理，朝鮮總督府將漢城府廢為京城，漢城府轄區降為京畿道的一個郡，一直到日本投降。其時朝鮮行政區為13道，218個郡，2202個面、28,498個里。

【政治歷史】

士禍和政爭

從十五世紀後半葉的成宗時代開始，朝鮮的統治結構逐漸擴張。官僚階層日益增多。俗稱「兩班」的文武官僚階層人數增多。以協助世祖篡位的武將勛貴權臣為主的勛舊派，同與儒生和士大夫為主的「士林派」首先發生黨爭。

燕山君被廢黜後，士林派取得了勝利。士林派隨後又不斷發生內訌和分裂，包括明宗時期的大尹派和小尹派，以及宣祖時的東人黨（嶺南學派）和西人黨（畿湖學派）。東人黨在政治斗爭中得勢後又分裂為以李滉（李退溪）為首領的南人派和曹植 為首領的北人派。北人派由於擁立光海君即位而在後來的一段時間內得勢。朝廷中的北人黨又分裂為以李爾瞻為首、主張擁立光海君的大北派，和柳永慶為首、主張擁立嫡子的小北派。小北派在光海君即位後受到打擊，柳永慶被賜死，小北派分裂成清小北和濁小北，而大北派則又分裂成骨北、肉北和中北三派。南人則分裂為清南和濁南。西人派在仁祖反正、廢黜光海君的政變中得勢，又在顯宗時期分裂為老論派（元老派）和少論派（少壯派）。南人派在肅宗時因依附張禧嬪而得勢。總之，李朝的中期和後期，是在混亂而無休止的黨爭中度過的。

除了兩班和士林的黨爭外，李朝的王位更迭也令人眼花繚亂。先後發生過第一次王子之亂（太祖退位）、第二次王子之亂（定宗退位）、乙亥靖社（世祖篡位）、中宗反正（廢黜燕山君）、仁祖反正（廢黜光海君）等多次政治變動。每一次政變都會帶來被稱為「士禍」的誅戮和貶斥。

宗教

在與政治有關的宗教政策方面，由於高麗末年時朱元璋曾批評高麗因為尊釋輕儒，會導致亡國，所以朝鮮立國後除了世祖和燕山君等幾位國王在位時外，歷代國王通常採取崇儒廢佛的政策，在國內拆毀佛教寺院。即使是崇佛的燕山君，他在朝時亦受到大臣的廢佛壓力。廢佛時，寺院的土地予以沒收，並對僧侶徵收重稅。與此同時，高麗時期僧院的飲茶傳統也被禁止，茶道從此在朝鮮失傳，民間則以麥茶作為替代飲料。

在正祖時期，天主教開始傳入朝鮮。在中國的天主教傳教士利用朝鮮政府對西洋天文歷法和天文儀器感興趣的機會，同來京的朝鮮使臣交往，傳教士的博學多聞、教堂的庄嚴崇高、基督教教義表述的新奇觀念，也隨著這些交往傳給了朝鮮使臣。正祖八年（1784年），朝鮮使臣李承薰在北京天主教南堂領洗為天主教徒，教名伯多祿。他回國之後開始了秘密傳教活動，朝鮮的天主教徒組織的地下教會、信徒迅速增加。但是朝鮮的教會屬於自發性質，沒有經過教會任命的神職人員，教徒為教徒受洗，不符合天主教教義。但朝鮮嚴格禁止西洋人入境，所以北京教區主教決定派遣相貌與朝鮮人相同的中國傳教士進入朝鮮。1791年12月23日，周文謨教士歷盡艱辛，潛入朝鮮國境，隨即開始了傳教活動，入教信徒有兩班顯貴，也有卑賤的士卒。朝鮮政府將天主教視為邪教，不斷逮捕處決教徒，在得知有中國傳教士潛入之後，更是加緊了搜捕，逮捕、拷打教徒。為了保護廣大朝鮮教徒的安全，周文謨決定向朝鮮政府自首，於1801年4月19日在漢城被處決。此案被稱作「辛酉邪獄」，眾多教徒和進步思想家如李承薰、丁若鏞等人被處刑和流放。朴趾源、朴齊家等與天主教無直接關聯的北學論者也被降職、革職。韓國學者認為，周文謨在朝鮮的活動已經超出了宗教的范疇，通過他的活動，十八世紀末的朝鮮社會在了解和吸收歐洲外來文化方面有了很大的進步。但是直到19世紀末開國時為止，李朝的統治者都一直對其採取打擊和壓迫的政策。

後宮專政

由於朝鮮王朝是中國清朝的冊封國，所以在1896年終止冊封關系之前，其國王不能自稱皇帝。其配偶相當於清朝的皇後，但是稱為王妃。皇太子稱為王世子，皇太後稱為王大妃，太皇太後稱為大王大妃。在王妃之下，還有嬪、貴人、昭儀、淑儀、昭容、淑容、昭媛、淑媛這些等級。按照李朝的傳統，年幼的國王在不能親自處理政務前，由王大妃攝政，稱為「垂簾聽政」。成宗、明宗、憲宗、高宗時的王大妃都曾經垂簾。此外，中宗時的敬嬪朴氏、文定王後、肅宗時的張禧嬪、高宗時的閔妃都曾經用自身的影響干預朝政。

隨著女人掌握政權而來的，是王朝後期的外戚門閥勢道政治。清州韓氏、青松沈氏、安東金氏、豐壤趙氏、驪興閔氏都是因外戚政治而得勢的家族。

【科學和文化】

文字語言

第四代國王世宗大王創立了朝鮮民族的文字訓民正音。

天文學和地理學

朝鮮王宮內的科研機構發明了正方案、圭表等天文儀器，以及仰釜日晷、懸珠日晷、天平日晷、定南日晷、自擊漏、玉漏等精密儀器。宮廷歷法機構編寫了《七政算內篇》、《七政算外篇》、《諸家歷象集》等書籍。18世紀初，實學派還將西方的地轉說引入朝鮮。

世宗時代，編纂了八卷本《地理冊》，按照一定的體系詳細敘述了朝鮮各州郡的歷史變遷、名稱由來、山川、部曲、城池、官坊、烽燧、橋梁、津渡、驛站、按姓氏分類的居民構成、牧場、土產、手工業種類、土地的肥瘠、田結數、租稅、供納、運輸、四季氣候、風俗和路程，相當於一部地理方面的網路全書。與此同時編纂了各地的地方誌，此後又編寫了《東國輿地勝覽》、《東國輿地備考》等地理書籍。地圖方面，先後編纂了《八道州郡圖》、《八道山川圖》、《八道圖》、以及按照比例尺繪制的《大東輿地圖》。

實用科學

朝鮮時期實用的發明創造活動同樣非常活躍。農業書籍《農家集成》、《農事直說》、《農桑輯要》、《四時纂要》、《課農小抄》等重要書籍。製造並改進了雨量計、水文計等科學儀器。高麗時期發明的銅活字印刷技術和排版術得到廣泛應用，1403年在漢城設置了鑄字所。17世紀的實學家還深入研究研究西洋算學，洪大容編寫了《籌解應用》，把古代算術發展到包括代數學和幾何學在內的現代數學。

醫學
醫學方面，朝鮮參考中醫理論，按照土產葯材和氣候創造了朝鮮的醫學理論，按科對疾病加以分類，建立了治療大綱，並首度提出了預防醫學的概念。宮廷和民間編纂了許多著名的醫學書籍，如《東醫寶鑒》、《醫方類聚》、《鄉葯集成方》、《本國經驗方》。

文學、音樂、美術

朝鮮的文學、繪畫、詩歌、音樂、舞蹈也非常興盛。李朝時期，出現了金時習、鄭澈、林悌等著名詩人，出現了《熱河日記》、《壬辰錄》、《金鰲新話》、《謝氏南征記》、《九雲夢》等小說和文學作品。在十七世紀，還出現了《春香傳》、《洪吉童傳》、《沈清傳》等用朝鮮文字寫成的小說。通俗詩歌和小說的興起，促使人民注意社會的種種弊端，鼓勵人民參加社會改革。

朝鮮宮廷音樂機構創作了朝會雅樂、會禮雅樂、祭禮雅樂，以及《定大業》、《保太平》、《發祥》、《鳳來儀》等朝樂大麴，以及《鳳凰吟》、《滿殿春》、《與民樂》等曲目。

此外，在著名的高麗青瓷的基礎上，李朝時期還開發出獨具特色的朝鮮白瓷。李朝在螺鈿、漆器、金屬、玉石、竹工、木工、牙角、刺綉、砂器等工藝方面也留下了很多具有獨特色彩的寶貴遺產。

其他

在對外政策方面，朝鮮對明朝採取事大政策。對於日本和滿洲政權則採取敵視的態度。1592年，發生了壬辰倭亂，朝鮮遭到日本入侵，並引至光海君被廢。1627年和1636年，朝鮮又先後兩次遭到北方女真人的後金政權入侵，已經失去遼東領土的明朝無力支援朝鮮，朝鮮承認後金為兄朝鮮為弟的兩國關系。1636年後金隨著更名為清朝對朝鮮要求來朝貢而打明朝，朝鮮不接受清朝的要求而發表不承認皇太極為中華天子。皇太極親自率領12萬士兵入侵朝鮮，朝鮮投降而接受清朝的冊封。

1876年，日本與朝鮮簽訂了《江華條約》，朝鮮開國。1894年，為了爭奪對朝鮮的控制權，清朝與日本進行了甲午戰爭。甲午戰爭後，朝鮮宣布終止與清朝的冊封關系，成為近代國家。1896年，朝鮮國王高宗稱帝登極，將國名改為「大韓帝國」。但是日本控制了朝鮮的內政和外交，並在朝鮮設立了朝鮮統監一職。
1907年，高宗因向海牙和會派遣秘使，尋求國家獨立而被勒令退位。1910年，日本與所謂的「大韓帝國」簽訂《日韓合並條約》，「大韓帝國」成為日本的一部分，朝鮮王朝滅亡。

國王列表

朝鮮太祖 李成桂 1335年—1408年，在位期間1392年-1398年
朝鮮定宗 李芳果 1357年—1419年，在位期間1398年-1400年 太祖嫡次子
朝鮮太宗 李芳遠 1367年—1422年，在位期間1400年-1418年 太祖嫡五子
朝鮮世宗 李祹 1397年—1450年，在位期間1418年-1450年 太宗嫡四子
朝鮮文宗 李珦 1414年—1452年，在位期間1450年-1452年 世宗嫡長子
朝鮮端宗 李弘暐 1441年—1457年，在位期間1452年-1455年 文宗嫡子
朝鮮世祖 李瑈 1417年—1468年，在位期間1455年-1468年 世宗嫡次子，端宗之叔父

朝鮮睿宗 李晄 1450年—1469年，在位期間1468年-1469年 世祖嫡次子
朝鮮成宗 李娎 1457年—1494年，在位期間1469年-1494年 世祖嫡長子德宗李暲嫡次子，睿宗侄子
燕山君 李隆 1476年—1506年，在位期間1494年-1506年 成宗長子
朝鮮中宗 李懌 1488年—1544年，在位期間1506年-1544年 成宗嫡長子，燕山君之弟
朝鮮仁宗 李峼 1515年—1545年，在位期間1544年-1545年 中宗嫡長子
朝鮮明宗 李峘 1534年—1567年，在位期間1545年-1567年 中宗嫡次子
朝鮮宣祖 李昖 1552年—1608年，在位期間1567年-1608年 中宗庶七子德興大院君李岹之第三子，明宗庶侄
光海君 李琿 1575年—1641年，在位期間1608年-1623年 宣祖庶次子
仁祖 李倧 1595年—1649年，在位期間1623年-1649年 宣祖庶五子元宗李琈之長子，光海君庶侄
朝鮮孝宗 李淏 1619年—1659年，在位期間1649年-1659年 仁祖嫡次子
朝鮮顯宗 李棩 1641年—1674年，在位期間1659年-1674年 孝宗嫡子
朝鮮肅宗 李焞 1661年—1720年，在位期間1674年-1720年 顯宗嫡子
朝鮮景宗 李昀 1688年—1724年，在位期間1720年-1724年 肅宗庶長子
朝鮮英祖 李昑 1694年—1776年，在位期間1724年-1776年 肅宗庶四子
朝鮮正祖 李祘 1752年—1800年，在位期間1776年-1800年 英祖次子庄獻世子李愃之次子
朝鮮純祖 李玜 1790年—1834年，在位期間1800年-1834年 正祖庶長子
朝鮮憲宗 李奐 1827年—1849年，在位期間1834年-1849年 純祖嫡長子孝明世子（翼宗/文祖）李旲的嫡子
朝鮮哲宗 李升 1831年—1863年，在位期間1849年-1863年 庄獻世子第三子恩彥君李裀之孫，父為恩彥君第三子全溪大院君李壙
朝鮮高宗 李熙 1852年—1919年，在位期間1863年-1907年 庄獻世子第四子恩信君李禛之曾孫，祖父南延君李球為仁祖嫡三子麟坪大君第六代孫，父為南延君第四子興宣大院君李昰應
朝鮮純宗 李坧 1874年—1926年，在位期間1907年-1910年 高宗嫡長子

年號

太祖 李成桂 用明朝年號 （洪武）
定宗 李芳果 用明朝年號 （建文）
太宗 李芳遠 用明朝年號 （永樂）
世宗 李祹 用明朝年號 （永樂、洪熙、宣德、正統、景泰）
文宗 李珦 用明朝年號 （景泰）
端宗 李弘暐 用明朝年號 （景泰）
世祖 李瑈 用明朝年號 （景泰、天順、成化）
睿宗 李晄用明朝年號 （成化）
成宗 李娎 用明朝年號 （成化、弘治）
燕山君 李隆 用明朝年號 （弘治、正德）
中宗 李懌 用明朝年號 （正德、嘉靖）
仁宗 李峼 用明朝年號 （嘉靖）
明宗 李峘 用明朝年號 （嘉靖、隆慶）
宣祖 李昖 用明朝年號 （隆慶、萬曆）
光海君 李琿 用明朝年號 （萬曆）
仁祖 李倧 用明朝及清朝年號 （萬曆、天啟、崇禎、崇德）
孝宗 李淏 用干支紀年，同中國來往使用清朝年號
顯宗 李棩 干支紀年
肅宗 李焞 干支紀年
景宗 李昀 干支紀年
英祖 李昑 干支紀年
正祖 李算 干支紀年
純祖 李玜 干支紀年
憲宗 李奐 干支紀年
哲宗 李元范 干支紀年
高宗 李熙 年號：建陽／光武 （1896年以前用干支年號及檀君紀年）
純宗 李坧 年號：隆熙

年表

1392年 - 李成桂在開京即位
1393年 - 國號變更為朝鮮
1398年 - 第一次王子之亂（戊寅靖社）
1400年 - 第二次王子之亂
1401年 - 明朝正式冊封朝鮮國王
1404年 - 與日本室町幕府建立往來
1419年 - 對馬島日本人入侵
1434年 - 平定女真部落，建立東北邊境四郡六鎮
1443年 - 開始制訂訓民正音（1446年公布）
1453年 - 癸酉靖難（世祖篡位）
1469年 - 完成經國大典
1498年 - 戊午士禍
1504年 - 甲子士禍
1510年 - 對馬島日本人入侵（三浦倭亂）
1516年 - 中宗反正
1519年 - 巳卯士禍
1545年 - 乙巳士禍
1547年 - 丁未士禍
1551年 - 乙卯倭變
1555年 - 設置備邊司
1559年-1562年 - 林巨正之亂（黃海道農民戰爭）
1575年 - 士林派分裂為東人、西人
1592年-1593年 - 壬辰倭亂
1597年-1598年 - 丁酉再亂
1607年 - 與江戶幕府恢復往來
1608年 - 大北派擁立光海君，北人政權開始
1609年 - 朝日通商條約，日本派遣朝鮮通信使
1619年 - 薩爾滸之戰，明朝和朝鮮聯軍敗於後金軍
1623年 - 仁祖反正
1627年 - 後金軍進攻朝鮮（丁卯胡亂）。
1636年 - 清帝皇太極親征朝鮮（丙子虜亂）。
1637年 - 仁祖向大清投降，朝鮮終止與明朝的冊封關系
1660年 - 禮論事件，西人與南人對立
1683年 - 西人分裂為老論派與少論派
1721年-1722年 - 辛壬士禍。
1728年 - 李麟佐之亂。
1784年 - 基督教傳入朝鮮。
1791年 - 開始鎮壓基督教
1796年 - 建設水原城（華城）
1801年 - 大規模鎮壓基督教
1804年 - 士林派統治終結，開始安東金氏的勢道政治
1811年 - 洪景來之亂(平安道農民戰爭）
1861年 - 金正浩完成朝鮮全圖、大東輿地圖
1862年 - 壬戌民亂（慶尚道的大規模農民起義）
1863年 - 成立大院君政權
1866年 - 丙寅邪獄。謝爾曼將軍號事件。
1873年 - 大院君退位，閔氏干政
1875年 - 江華島事件
1876年 - 與日本簽訂《日朝修好條約》
1882年 - 壬午軍亂。簽訂《朝美修好條約》
1884年 - 甲申政変，開化派政變失敗
1894年 - 東學黨之亂（甲午農民戰爭），甲午戰爭爆發
1895年 - 日本人暗殺閔妃
1896年 - 日本與清朝簽訂《馬關條約》
1897年 - 高宗改年號光武，稱帝登極，終止與清朝的冊封關系，改國名朝鮮為大韓帝國
1910年 - 李完用與日本特使簽定《日韓合並條約》，朝鮮亡國。

7. 七日的王妃李隆喜歡彩景嗎

喜歡。

一國之主燕山君李㦕，是一位擁有至高無上的權力卻唯獨無法得到自己心愛女人的心的悲傷君主，燕山君的弟弟晉城大君李懌，推翻了燕山君後坐上王位成為中宗，後來因不得已廢了端敬王後後慎彩景，但還是深愛著她。

被兩個男人同時愛著的端敬王後慎彩景，她嚮往純粹的愛情，最後卻只能選擇政治愛情。

劇情：

《七日的王妃》是韓國KBS電視台於2017年5月31日起在水木檔播出的古裝愛情史劇，由李政燮執導，崔真英編劇，朴敏英、延宇振、李東健主演。

該劇主要講述了只做了七日王妃的朝鮮廢妃端敬王後慎彩景和中宗李懌之間的生存羅曼史。

8. 大家來回答啊

2008感動中國年度人物

1．大愛至朴 十三農民兄弟
感動中國組委會授予唐山十三農民兄弟的頒獎詞：
不是歸途，是千里奔波，雪中送炭；不是鄰里，是素不相識，出手相援。他們用純朴、善良和倔強的行動，告訴了我們「兄弟」的含義。

感動中國推選委員劉姝威：一方有難，八方支援。正是他們及無數個他們這樣的人，在2008年撐起了中國的脊樑。
王振耀：在國家巨大災難面前，他們以無聲有力的行動，宣告了民間志願救災時代的來臨。

唐山十三位農民（自發去災區救災的農民兄弟）
宋志永、楊國明、楊東、王加祥、王得良、宋志先、王寶國、王寶中、曹秀軍、尹福、宋久富、楊國平、王金龍。均為男，河北唐山人年齡最大62歲、最小19歲農民
2008年初，特大雪災襲擊了華南地區，湖南郴州成了一座冰雪中的孤城。沒有上級號召，也沒有組織要求，河北唐山13個農民除夕那天租了輛中巴車出發，頂風冒雪來到那裡參與救災。
這13個來自唐山市玉田縣東八里鋪村二組的農民，自己准備了工具，初二上午趕到郴州電力搶險指揮部，成了湖南電力安裝工程公司一支編外「搬運隊」，每天起早貪黑、踏雪履冰為搶修工地扛器材、搬材料、抬電桿。2月23日，在工作了16天之後，這13位農民兄弟離郴返鄉，許多郴州市民在得知這一消息後，自發趕來為他們送行。他們還被郴州市授予「榮譽市民」的稱號。
5月12日下午，在得知四川汶川發生特大地震後，宋志永和12位兄弟商量後，幾經輾轉來到災情最重的北川縣城，成為最早進入北川的志願者之一。他們用最原始的方法——鐵錘砸、鋼釺撬、徒手刨，不斷尋找倖存者。只要哪裡需要，他們就到哪裡。他們與解放軍、武警戰士一起，搶救出25名倖存者，刨出近60名遇難者遺體。

2．燭照深山 李桂林、陸建芬
感動中國組委會授予李桂林、陸建芬的頒獎詞：
在最崎嶇的山路上點燃知識的火把，在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學的小手，19年的清貧、堅守和操勞，沉澱為精神的沃土，讓希望發芽。

感動中國推選委員阿來：鄉村教育是重要的，但常常被忽略；鄉村教師是偉大的，卻不應該被遺忘。
閻肅寫下這樣深情的評價：星星和月亮在一起，桂林和建芬在一起，太陽和溫暖在一起，桂林和建芬了不起！

李桂林、陸建芬(懸崖小學的支教夫妻)
男，42歲，彝族村寨甘洛縣烏史大橋鄉二坪村教師。
女，41歲，彝族村寨甘洛縣烏史大橋鄉二坪村代課教師。
甘洛縣烏史大橋鄉二坪村，是涼山北部峽谷絕壁上的彝寨，村民上下絕壁都要攀爬5架木製的雲梯，進出極為艱難，村民一年難得下絕壁一次。就是在如此艱險的環境下，從漢族地區來的李桂林、陸建芬夫妻紮根這里18年，把知識的種子播種在彝寨，為村民走出彝寨架起"雲梯"。
1990年，李桂林夫妻來到這里，村民的落後與貧苦深深的震撼了這對彝族夫妻。強烈的同情心和民族感使李桂林堅定了紮根二坪搞教育的信心，得到了妻子的大力支持。他與妻子18年如一日地教書育人，共培養了六屆學生共149人，其中有22人是從外村慕名而來的。李桂林本人還兩度被評為縣優秀教師。
二坪--這個過去的"文盲村窮山村"，現在成了"文化村"。昔日的荒涼到今天的精神巨變，與這兩位老師付出的心血是分不開的。他們為偏遠山區的教育事業撐起了一片藍天。

3．死的光榮 武文斌
感動中國組委會授予武文斌的頒獎詞：
山崩地裂之時，綠色的迷彩撐起了生命的希望，他豎起了旗幟，自己卻悄然倒下，在那災難的黑色背景下，他26歲的青春，是最亮的那束光。

感動中國推選委員於丹：「犧牲」在今天的語境中已經有些陌生，武文斌是一個英雄主義漸行漸遠時代下真正的英雄。
任衛新：雖然他只是一名士官學員，還沒有建立功勛，這片土地永遠珍存著他的汗漬、體溫和靈魂。

武文斌（為救災活活累死的小戰士）
男，26歲，濟南軍區鐵軍某師炮指連士官學員。
一個戰士倒在了抗戰救災的第一線，上萬民眾為他哭別。所有參加弔唁的人都與武文斌素昧平生，他們只聽說：一位解放軍戰士在抗震救災中活活累死了！僅這一句話，已經讓人們淚流滿面。13萬子弟兵在抗震救災中捨生忘死的表現，留給人們太多太多的感動……
這個戰士，就是濟南軍區鐵軍某師炮指連士官學員武文斌。
6月17日晚，他和戰友們冒著大雨將8車50噸重的活動板房建材全部卸載完後，累得癱倒在泥水地上。就在這個夜晚，他因勞累過度，引起肺部大出血而停止了年輕的生命。
5月13日，當部隊接到急赴災區的命令時，武文斌被告知後留，一向脾氣溫和的他急了眼，堅決要求上前線。
「我們一定要多救人，才能對得起身上的這身軍裝。」武文斌對戰友們說。在他參與抗震救災的32個日子裡，他總是找活干、搶活干，幹完份內的事，就去幫著其他班排干，別人攔也攔不住。他身上的迷彩服總是濕了又干，幹了又濕。戰友們說，他的心裡裝的全是災區群眾。

4．這就是愛 韓惠民
感動中國組委會授予韓惠民的頒獎詞：
他用百姓最樸素的方式，回答了生活中最為深奧的問題：有比愛情更堅固的情感，有比婚姻更宏偉的殿堂，34年的光陰，青絲轉成白發，不變的是真情。

感動中國推選委員陸小華：一段相知帶來一個漢子34年的照顧，一聲承諾變成一對夫婦共同的看護，一個特殊的傳奇連起兩個普通的家庭。
陳淮：啥叫愛？愛就是一生的承諾，就是性命相托。

韓惠民（痴情男攜妻照顧初戀女友34年）
男，55歲，蘇州人。
韓惠民和妻子徐敏芳默契「配合」，共同照顧一位癱瘓病人，已經持續了整整34年。不過，讓一般人難以理解的是，這位長期卧床的病人正是韓惠民年輕時的初戀情人……
1972年，韓惠民與比他小1歲的吳月瑛同在蘇州滄浪區工業澱粉廠工作。雖然兩人彼此從未說過一個「愛」字，但兩人已是形影不離，心心相印。
1974年4月的一天，吳月瑛坐著三輪機動車回廠。機動車突然側翻，吳月瑛被拋落在人行道，當場昏迷。經搶救，昏迷多日的吳月瑛脫離了生命危險，但頸椎中樞神經斷裂，手術後用鋼板固定，再也不能站立，也不能坐，只能躺在床上。韓惠民在吳月瑛住院的日子裡，自己日夜守護在她身邊，喂飯、端尿，陪她說話解悶。出院後，韓惠民也一直悉心照顧她。
吳月瑛癱瘓後的3年多時間里，不少熱心人要給韓惠民介紹女朋友，都被他婉言謝絕。吳月瑛多次勸說韓惠民盡快成個家，但他就是不聽，他暗下決心，要一直守護著她，哪怕不結婚，也要守護她一輩子！
在吳月瑛和她父母的屢次勸說下，韓惠民終於答應找女朋友。不過他有個前提，對方必須同意與他一起照顧吳月瑛。經人介紹，韓惠民認識了徐敏芳。當徐敏芳了解到韓惠民堅持多年不談戀愛，只為照顧過去的情人，她被韓惠民的一片痴情所打動。
1980年，韓惠民與徐敏芳結為伉儷。從此，守護在吳月瑛身邊的又多了一個人。
34年傾情照料，如今韓惠民與吳月瑛兩家人早已成了自家人。韓惠民的女兒認了吳月瑛當干媽，退休在家的徐敏芳只要一有空，就來到吳月瑛家裡坐坐，跟她講講家長里短的事情。
徐敏芳感慨地告訴記者，這么多年走過來，丈夫早已成了吳月瑛的精神支柱，從年輕時的愛情到現在親人般的依賴，她能理解也非常支持。韓惠民和徐敏芳告訴吳月瑛：「有我們在，一定會守護你，照顧你一直到老！」吳月瑛被深深地感動了，這次她流下的不再是悲傷的淚水，而是幸福的淚水，更堅定地活下去的淚水……

5．驚世華彩 張藝謀奧運導演團隊
感動中國組委會授予張藝謀奧運團隊的頒獎詞：
長卷舒展，活字跳躍；聖火激盪，情感噴放。他們用人類共通的語言，讓五千年文明躍然呈現，那一夜，中國驚艷世界。
感動中國推選委員於丹：他們的中國式的寫意圓了世界一份夢想，這不是中國的展示，而是世界的融通。
朱玉：這是一群太懂得自己民族歷史和文化的人，也是一個知道如何展示中華民族驕傲的團隊，金牌授給他們，現在還不晚。

北京奧運會開幕式導演團隊
總導演：電影導演張藝謀；
副總導演：中國人民解放軍總政歌舞團團長張繼鋼，國家歌舞團副團長陳維亞
開幕式是北京奧運會呈獻給世界的「第一印象」，在整個奧運會中佔有十分重要的地位。北京奧運會的開幕式水平如何，直接決定著我們能否舉辦一屆有特色、高水平的奧運會。2005年，張藝謀、張繼鋼、陳維亞等人被任命為北京奧運會開閉幕式總導演，負責整個開閉幕式的創作和實現。
為更好地展現「同一個世界，同一個夢想」主題口號的深刻內涵，體現綠色奧運、科技奧運、人文奧運三大理念，突出「文明」、「和諧」兩大主題，張藝謀和他的團隊推掉了高昂報酬的商業合作，帶領他的團隊夜以繼日的工作。經過一千多個日夜的努力，奧運開幕式以出人意料的方式，精彩闡述了以中華文明的演進和世界文明的交融，用中國文化打動了世界。

6．點燃生命 吉吉
感動中國組委會授予吉吉的頒獎詞：
白的雪，紅的火，刺骨的風，激盪的心。鷹失去了同伴，但山的呼喚讓她飛得更高，她，是高山上綻放的雪蓮。

感動中國推選委員杜玉波：把最純潔的奧林匹克聖火送到最神聖的人類之巔，完成的不僅是中華民族的百年期盼，更有她對心愛之人深深地懷念。
王曉暉：在高山上，每走一步路，吉吉都用愛和夢想在把溫暖催燃，所以吉吉踏出的是人類最強之音。

珠峰火炬隊（把聖火送上最高的地方）
第一棒火炬手：吉吉，女，西藏登山隊運動員。
第二棒火炬手：王勇峰，中國登山隊隊長。
第三棒火炬手：尼瑪次仁西藏登山運動管理中心副主任。
第四棒火炬手：黃春貴，中國農業大學學生。
第五棒火炬手：次仁旺姆，女，西藏自治區登山學校學生。
2008年5月8日上午九時十七分，中國登山隊十九名隊員成功登上珠峰之巔並進行了奧運火炬接力，首次實現了奧運聖火在世界之巔的傳遞。2008北京奧運聖火終於在海拔8844.43的世界之巔珠穆朗瑪峰點燃！來自奧林匹亞的聖火終於登上了世界最高峰！聖火耀珠峰的盛景終於呈現在世人面前！中國兌現了7年前的諾言，書寫了奧運史上的一個奇跡！
珠峰火炬隊當天凌晨3點出發。登頂的激情和傳遞奧運聖火的動力激發著隊員們神速前進。隊員們的前進速度甚至超過了事前的預估，
9點10分，來自奧林匹亞的聖火第一次在珠峰燃燒，第一棒火炬手吉吉高舉的祥雲火炬與聖火在珠峰實現完美融合。經過王勇峰、尼瑪次仁、黃春貴三位火炬手的傳遞之後，站在珠峰頂的次仁旺姆高舉火炬，奧運聖火在珠峰躍動！
那一刻全世界的中國人都感到無比的驕傲和自豪，而這五名英雄和他們所在的珠峰火炬隊克服了重重困難，實現了所有中國人的夢想。

7．傲拓天疆 神七航天員
感動中國組委會授予神七航天員的頒獎詞：
中國人的足跡，從此印進寥廓而深邃的星空，當他們問候世界的時候，給未來留下了深遠的回聲。

感動中國推選委員杜玉波：炎黃子孫留在浩渺太空中的這一小步，豁然自信、腳步穩健，展現的是我們這個時代的精神姿態與力量源泉。
陳章良：翱翔太空的三位勇士，掀起了中國民眾新一輪的民族自豪感，向世人表明了夢想與航空共起飛的豪邁與快意。

"神舟七號"航天員團隊（為中國人圓"太空行走之夢"）
翟志剛男，漢族，現為中國人民解放軍航天員大隊二級航天員，上校軍銜。
劉伯明男，漢族，現為中國人民解放軍航天員大隊二級航天員，上校軍銜。
景海鵬男，漢族，現為中國人民解放軍航天員大隊二級航天員，上校軍銜。
北京時間9月25日晚，搭載著3名宇航員的神舟七號載人飛船發射成功，執行中國第三次載人航天飛行任務。任務的主要內容是實施中國航天員首次空間出艙活動，突破和掌握出艙活動相關技術，同時開展衛星伴飛、衛星數據中繼等空間科學和技術實驗。
這三位航天員是經過艱苦的訓練從眾多的競爭者中脫穎而出的。翟志剛曾入選"神五"梯隊；三人都曾入選"神六"梯隊。
他們在72小時的飛行過程中出色的完成了所有任務，航天員翟志剛成為了中國"太空行走"第一人。
2008年9月27日16點43分24秒，翟志剛開始出艙，他在太空邁出第一步。16點59分，他結束太空行走，返回軌道艙。
2008年9月28日，"神舟七號"飛船成功返回地球。
神舟七號飛船順利著陸後，翟志剛出艙後發表講話："中國航天員進行了首次出艙活動，使命光榮，充滿挑戰，結果圓滿，我為祖國感到驕傲！"
"神七"的成功發射是中國航天事業發展一個新的里程碑。繼奧運後，"神七"在中國民眾心中激起了新一輪民族自豪感。

8．男兒榜樣 李隆
感動中國組委會授予李隆的頒獎詞：
火場、廢墟，有多少次出生入死，就有多少次不離不棄。他用希望擴展希望，用生命激活生命。

感動中國推選委員陸小華：廢墟里與死神搏鬥，絕地助人求生；他用忠誠和果敢書寫了消防官兵的壯麗人生。
陳小川：從淡定的表情和災區群眾的歡呼掌聲中，我感到他身上體現的公安消防戰士職業道德的高尚。

李隆（救災火線上的尖兵）
男31歲，中共黨員，河南省鄭州市公安消防支隊特勤大隊副大隊長。
在今年5月赴四川抗震救災戰斗中，已擔任鄭州市公安消防支隊特勤大隊副大隊長的李隆和戰友們在異常險惡的環境下，不怕犧牲，連續作戰，在廢墟下先後挖出57名群眾，其中五人生還，包括被困104個小時的李青松和被困124個小時的卞剛芬，創造了一個又一個生命救援的奇跡。
李隆1995年加入公安消防隊伍，嚴格要求自己，刻苦訓練，在重大滅火搶險救援事故現場從未退縮過。鑽火場，堵泄漏，他總在最容易發生危險的位置。李隆先後參加滅火救援戰斗3170多次，搶救遇險群眾760餘人，為保衛人民群眾安全作出了突出貢獻。
他先後榮立個人一等功一次、二等功一次、三等功三次；獲得「五四青年獎章」公安消防部隊「滅火救援尖兵」，「全國抗震救災模範」等榮譽稱號。

9．中流砥柱 經大忠
感動中國組委會授予經大忠的頒獎詞：
千鈞一發時，他振聾發聵，當機立斷；四面危機時，他忍住悲傷，力挽狂瀾！他和同志們雙肩擔起一城信心，萬千生命。心繫百姓、忠於職守，凸顯共產黨人的本色。

感動中國推選委員陳小川：以人為鑒，可以明得失。這捨命的縣長，是今天所有幹部的一面鏡子。
紀寶成：沒有豪言壯語，只有一馬當先的身體力行。這樣的幹部，一定能帶領災區人民看見新的希望！

經大忠（從容指揮救災的北川縣長）
男，羌族人，44歲，中共黨員，現任四川省綿陽市北川羌族自治縣縣委副書記、縣人民政府縣長。
在汶川大地震中，北川縣是受災最嚴重的縣。地震發生時，北川縣長經大忠正在開會，他果斷的組織與會人員疏散，並用最快速度將縣城裡的8000多倖存群眾集中在安全區域。全面的救援工作展開以後，經大忠成為北川抗震救災前線指揮部副指揮長，始終戰斗在第一線。
5月14日下午，經大忠帶領工作人員在廢墟中救起了一個小女孩。當經大忠抱著孩子往擔架跑的時候，孩子一直在哭泣。經大忠摸著她的臉，安慰她：「別怕，孩子，爸爸救你來了！」這一幕讓在場的所有人動容。
地震發生後，經大忠3天3夜沒有合眼，他說，「群眾是我們的兄弟姐妹，只有我們捨命，被埋的人才有更大的希望獲救。」
震後，北川縣城大部分被埋。經大忠家中的6個親人全部遇難。

10.特別獎——全體「中國人」
組委會認為，2008年的中國經歷了太多悲愴和喜悅，在抗擊暴風雪、抗震救災、舉辦奧運會、神七航天員太空漫步等事件中，中國人用堅韌、勇敢、智慧向中國和世界交出了滿意的答卷。

(註：先是頒獎詞，後是事跡喔！O(∩_∩)O~）

9. 燕山君為什麼和張綠水奶

燕山君吃張綠水的奶，朝鮮歷史上的張綠水餵奶燕山君為什麼被稱妖女 以下文字資料是由(歷史新知網www.lishixin.com)小編為大家搜集整理後發布的內容，讓我們趕快一起來看一下吧！



朝鮮歷史上的張綠水餵奶燕山君為什麼被稱妖女
張綠水（朝鮮語：장녹수），又作張綠樹（1480－1506年）李氏朝鮮王朝中期的暴君燕山君（1476-1506年）的寵妃，妓生出身，成宗19年文科及第、文義縣令張漢弼庶女。依照朝鮮王朝從母法推斷，其母應是賤民出身的女子（包括妓生、官婢等）， 她與肅宗時期的張禧嬪、中宗時期的鄭蘭貞合稱朝鮮三大妖女（三大妖女的另一說為張禧嬪、張綠水、宣祖時期的金尚宮）。韓國電影《王的男人》等各大影視作品中均有描述。

奸臣 燕山君為啥叫張綠水媽?
個人認為燕山君寵愛張綠水，也許有一部分原因是因為張綠水也和廢妃尹氏一樣有不被宮廷所接受的出身，燕山君不是個荒淫的君王

而是個孝子。 還有人說燕山君是暴君，那麼如果燕山君沒有從王位上面下來，沒有被賜死，也許我們現在看到的是一位賢明的君主，一位為母報仇的君主。。。 而且，大家有沒有發現燕山君前後的君主（成宗和中宗）雖說都是賢明的君主，但活的都很窩囊，而且外有兩班大臣咄咄相逼，內有老婆孩子家宅不寧。燕山君可能不想做大王做得這么窩囊，所以才。。。後來失敗就不是燕山君的事兒了（燕山君被廢，慈順大妃也有不少責任的） 朝鮮除了燕山君很少有敢反對兩班的君王，都是窩囊的過完一生，然後讓後世稱贊，燕山君才是真正的智者，雖然30歲就被賜死，但是30年都是自由的，沒有被兩班左右的。
張綠水朝鮮史上最著名的妖女 張綠水為什麼被稱為
張綠水的一生可以說是灰姑娘的逆襲。原本按照她的出身來說，她是朝鮮最下層的人，是沒有機會接觸朝鮮的上層社會的。朝鮮社會與中國古代的封建社會是不同的，古代中國雖然尊卑觀念也很嚴重，但在中國是可以母憑子貴的。可母憑子貴在朝鮮是行不通的，孩子的身份是由母親決定的。

張綠水的母親是賤民，上天就註定張錄水也是賤民。賤民在當時的朝鮮時代是最被人歧視的階級，他們沒有戶籍，對自己的爸爸也不能喊「父親」，只能叫他「大人」或是「老爺」。基本上他們的父親是不會管他們的，他們不能參與一切與政治有關的東西，從小就被排擠在外。奈何張綠水長得很漂亮，人還很聰明，最重要的是上天送了她一次逆襲的機會。最初張綠水在燕山君的堂叔中做家妓，在一次宴會中，張綠水得到了燕山君的寵愛，被封為淑媛。 從此之後，張綠水開始了她的逆襲生涯。她利用她的美貌，獲得了燕山君的寵愛，並且她深知如何把握一個男人的心，使得燕山君對她沉迷不已，成為燕山君的寵妃，並且還為燕山君生下庶長女李寧壽，鞏固自己的地位。 張綠水因為受到燕山君李隆的喜愛，從一個低賤的 妓女 成為了燕山君的淑媛。按理來說，她不過是一介妃子，可是張綠水為什麼被稱為妖女呢? 張綠水原本在燕山君李隆的叔父齊安大君家裡做婢女，還被齊安大君佔了身子。但是齊安大君就是不願意將她扶妾侍，反而總是很喜歡把張綠水當做一樣東西在別人眼前炫耀。比如說齊安大君經常在家裡舉辦宴會，而且總是讓張綠水出來陪客，他任由別人張綠水的輕薄，還特別享受別人想要張綠水時他在宣布佔有權的感覺。 所以張綠水很不甘心，就在一次宴會上勾引了李氏朝鮮的王燕山君，並成功的引起了燕山君的注意，成為了張淑媛。在當時的封建社會里，張綠水這樣子的做法是惑亂朝綱的行為。在孔吉出現之前，張綠水可以說是享受著燕山君李隆的專寵的。李隆對於張綠水的要求基本上是有求必應，而且她陪著當時的燕山君度過了一段很荒淫的日子，李隆將寺廟改成妓院，把書院改成酒館，盪平了京畿三十里做圍場，還和張綠水在一次酒宴上當眾淫亂。後來在李隆去世之後，朝鮮王朝的人必須要給燕山君的這些淫亂的行為尋找一個借口，畢竟李隆代表的是一個國家的臉面。 所以受到燕山君寵愛的張綠水就理所當然的被推出來承擔這一切，而且張綠水原本出身就卑賤，一個賤民能夠影響王朝的運行，在他們眼裡是恥辱的，所以他們就將張綠水定義為妖女，認為燕山君所做的一切都受她蠱惑的。 張綠水的出生很低，她是賤民的女兒，曾經做過妓女，後來被燕山君看上封為淑媛。一部《王的男人》將張綠水展現在大眾眼前，這個嬌媚而倔強的女子到底為什麼會被後人封上朝鮮王朝三大妖女之一呢? 網上張綠水的資料很少，網路上亦不過介紹了她出身賤民，後又嫁與燕山君成為一朝寵妃。《王的男人》播放之後，大眾對於張綠水評價的很多。有人說她是一個有毒而艷麗的女子，張綠水美麗是肯定的，否則不會被評為朝鮮王朝三大妖女之一。這對於張綠水來說公平嗎?其實看完《王的男人》之後，對於張綠水更多的是唏噓吧。 如果可以天真無邪的過一輩子，誰願意活在勾心鬥角之中，她所做的一切不過是為了生存，上蒼給她的身份她不能更改，所以她只能不擇手段的往上爬，倘若不爬等待她的就是 粉身碎骨 。張綠水在三個男人之間周旋，感情是什麼呢?那時經歷了燕山君叔父的玩弄之後，她唯一的目標就是脫離他然後活下去，於是在宴會上，她在眼波流轉之間勾引了燕山君李隆。那時對她而言，感情是多餘的，她在乎的只是燕山君手中的權力可以讓她活下去，所以她才不管別人說她亂倫，說她擾亂綱常惑亂宗室，她還是堅持做她自己，她依舊可以帶著笑容傲慢的站在別人的眼前。拋開張綠水身上所有的東西，她不過是個可憐的女子。
朝鮮王朝暴君燕山君的寵妃張綠水，為什麼被稱之為妖女？
‍張綠水被稱之為妖女是因為她助紂為虐，慫恿帝王燕山君做傷天害理的事情，


燕山君是承宗的後裔。他從小就很殘忍，不喜歡讀書。因此，人們認為他不適合繼承王位。雖然成宗也承認燕山君不可能成為明朝皇帝，但由於舊勢力占據上風，成宗並沒有廢掉燕山君的天子地位。承宗死後，燕山皇帝登基。事實上，他殘忍無情，不是一個德行高尚的國王。

燕山君絕對算得上是暴君，張綠水獲得他的青睞後，並沒有勸他改邪歸正。張綠水的出生使她從小就飽受上流社會的欺凌，所以當她得到燕山君的青睞時，為了得到牢固的愛情，張綠水不會勸導燕山君，相反，還會一直的奉承他。燕山君不喜歡佛教，於是張綠水慫恿他把寺院改成妓院取樂。燕山君不喜歡儒學，於是張綠水勾結外族親戚邱士宏，說文人搞篡位，陷害文人，導致燕山君和百名尊崇儒學、崇尚學問的官員為敵人。學者們讀書的學校被改造成了一個酒館，供人們飲酒和娛樂。

此外，張綠水還鼓勵燕山君驅逐首都30英里范圍內的居民，並把這些地方圍成狩獵圈。張綠水就像燕山軍腹中的寄生蟲一般，深深了解燕山君的喜好。燕山君聽她的話，只有她才能哄燕山君高興。她高興的時候就把燕山君當爺爺供著，不高興罵燕山君是孫子。燕山君從不生氣，燕山君做的一切決定都要看他的眼色行事。

李氏朝鮮王朝暴君燕山君的寵妃張綠水做了什麼，被人稱為「妖女」？
主要是她本來只是一個賤民，出身不好卻成為了一個身份尊貴的嬪妃，並且她還霍亂前朝和後宮。張綠水也就是我們所說的妲己、褒姒一樣，是一個不折不扣的妖妃。

一、身份低賤

在古代韓國，有一些奴隸遵循母親的法律，也就是說，母親的出身就是孩子的出身。張綠水雖然是縣長的女兒，但她的母親生來就是一個賤民，因為她是最底層的賤民。於是，張綠水從小就被賣到妓院當妓女學習歌舞。有一次，張露水有見到燕山君的機會，她也就千方百計勾引燕山君，被他帶回皇宮。本應一輩子都是賤民的張綠水，也就成為了王上的嬪妃，但是她的身份依舊是讓人看不起的。

二、做事猖狂

燕山君的生母殺害了所有被當時的王上臨幸宮女，還有就是抓壞了當時王上的被處死。當時，燕山君並不知道自己母親的真正死因。張露水偶然得知這一點。為了報仇那些看不起自己出身的朝臣和後妃，她把死因透露給了燕山君，造成了災難。張綠水還在燕山君的寵愛下，不僅與親戚密謀賣官，還控制宮廷政治。不管是妃嬪還是前官吏，只要不和她交往，都會被肢解，是非常殘忍的一個人。

10. 韓國歷史:廢主燕山君被廢後，他的皇後什麼去向被賜死了嗎

廢妃慎氏，李氏朝鮮王朝第一位廢君燕山君李隆之正妻，生於朝鮮成宗七年十一月二十九日，本貫居昌慎氏，父為領議政居昌府院君章成公慎承善，母為世宗子臨瀛大君李璆之女中牟縣主，哥哥慎守勤是中宗元妃端敬王後之父。 成宗十九年（1488年）揀擇冊封王世子嬪。燕山君繼位後，慎氏成為王妃。燕山君多行荒淫無道之事，雖有慎妃從旁規勸，依舊無法改變燕山君眾叛親離之事實。1506年，中宗反正，李隆被廢降封為燕山君，慎妃被降為「居昌郡夫人」，流放江華島喬桐。其兄慎守勤於中宗反正中被殺，其侄女亦受牽連，僅僅當了7天王後即被廢，英祖十五年（1739年）才被追尊為端敬王後。當年12月燕山君被賜死，葬楊州海等村。慎氏孤獨守寡長達三十多年，病逝於中宗三十二年四月八日，享年六十二歲， 死後與燕山君同葬海等村。