美國電影四十惑不惑

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導演:賈德·阿帕圖

編劇:賈德·阿帕圖

主演:保羅·路德、萊斯利·曼恩、傑森·席格爾、克里斯·奧多德、梅根·福克斯、梅麗莎·麥卡西、莉娜·鄧納姆、艾伯特·布魯克斯

類型:喜劇

製片國家/地區:美國

語言:英語

上映日期:2012-12-21(美國)

片長:137分鍾

又名:這就是四十歲、四十不惑、ThisIsForty

《一夜大肚》中的夫妻皮特（保羅·路德PaulRudd飾）與黛比（萊斯利·曼恩LeslieMann飾）如今年過四十，雖然黛比已經擁有一個不錯的精品店，皮特也開了自己的唱片公司。

然而生活的暗礁還是漸漸圍困了這個家庭：不僅皮特開始需要藉助「偉哥」，兩人的父母也年歲漸衰，需要供養，皮特的唱片店近來也在艱難維系，兩個還在上學的女兒更是每天把家裡弄得雞飛狗跳。夫妻二人深感走入了愛情墳墓的同時，連生活的激情與樂趣也將要被消磨殆盡。

黛比在與朋友談心之後，終於決定要挽救自己的婚姻，而此時，她已經懷上了皮特的第三個孩子……本片為導演在2007年的喜劇電影《一夜大肚》的一個獨立續集。

② 三十立什麼，四十不惑什麼，五十知什麼

五十知天命

出自《禮記·曲禮上》

原文為孔子說,「吾十有五,而志於學.三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲.不逾矩.」

即三十而立、四十為惑。五十而知天命，六十花甲，七十古來稀,八十耄耋;

解釋：

三十而立

三十而立，不是「立了什麼」，而是「立在哪裡」。孔子是「立於禮」（《論語泰伯》）。禮，是禮制、規矩。無規矩不成方圓。但在年輕的時候，我們往往有改變世界的豪情，認為「天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤」，勇於打破傳統才能創造未來。

傳統其實是創造的源頭。如畢加索成就自己獨特風格之前，已經將學院派繪畫風格摸索得一清二楚，其傳統技法之熟練程度，已經可以和訓練多年的藝術家相提並論。有了傳統規矩的基底，他才能逐漸變化線條、改造空間，成就偉大的畫風。

立於禮，才能知根底，才能談創新。

四十而不惑

「立於禮」後對於自己所走的路，免不了要經過一番懷疑，甚至是動搖。如孔子自己，面對亂如麻的春秋格局，他也曾「累累若喪家之犬」。但吃得苦越多，越體會到理想的重要性——在孔子的理念中，恢復周禮是他畢生的追求。經過的戰亂越多，他對禮儀的追求就越堅定。此之謂「不惑」。

華人大導演李安，年近四十才拍出自己的處女作三部曲，但卻一舉獲得了金馬獎、金獅獎等大獎，這時候他才發現自己當年堅持的電影夢是正確的。

中國人的「不惑」往往如此，潛藏得很深。要經過一波三折的磨難，「不惑」的理想才顯出堅不可摧的魅力。

五十而知天命

「天命，即天道之流行而賦予物者」，即是每個人活於世上所應擔負的一份使命。過了不惑之年，奮斗到了一定境界，要開始對自己的一生進行認真梳理。孔子在五十多歲的時候，學問已達化境，開始退隱而修《詩》《書》《禮》《樂》，為後世的文化傳承作出巨大貢獻。

六十而耳順

按照字面理解，「六十而耳順」的意思，是說好話壞話盡管人家去說，自己都聽得進去而心裡依然平靜。胡適說：「耳順是能容忍『逆耳』之言，聽『逆言』不覺得『逆耳』。」

而更深層次的「耳順」，是指「聞人之言，而知其微意，則知言之學，可知人也。」聽其言而能知其人，乃至觀察世界、社會都用耳朵去聆聽，因為眼只觀前面，而耳可聽八方，甚至可以調動身體其他器官的觸感，匯聚於心，達致無所不通、無所不解的境界。

七十而從心所欲，不逾矩

對自己的「天命」了如指掌的人，才能從心所欲。因為經過長期自我修持，內外打通，一切規矩都是我自身的規矩，這些規矩不是個人的約束，反而是內外相互印證的證明。甚至可以說，到達這一境界的人，本身就是規則的制定者，是引領時代走向的風雲人物。

三十而立、四十不惑，是人生的修道階段；五十而知天命，是悟道的象徵；六十而耳順、七十而從心所欲不逾矩，則為證道的表現。

人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山。在曲折進取的道路，我們一步一步走，總會遇到不一樣的風光。而只有努力過後，我們的人生才能算得上真的完滿。

另有詩作

岳州夜坐

張說 （唐）

炎洲苦三伏，永日卧孤城。
賴此閑庭夜，蕭條夜月明。
獨歌還太息，幽感見餘聲。
江近鶴時叫，山深猿屢鳴。
息心觀有欲，棄知返無名。
五十知天命，吾其達此生。

③ 《四十正好》這部劇主要講述的是什麼內容

我認為很多觀眾對今年的兩部優質電視劇有很深的印象。 上一段時間剛播出的《二十不惑》 《三十而已》。 因為《二十不惑》正好撞到了《三十而已》階段。 因此，沒有上升特別大的水花。 但是《三十而已》真的很生氣。 裡面的三位主演也很有名，曝光量多了。

特別是缺乏知名度的童瑤，這次通過自己出色的表演頻繁搜索。 從來不溫暖的毛曉頓也以甜蜜清純的形象獲得了很多資源。

《三十而已》的討論度還沒有完全下降，另一部電視劇叫姐妹篇，叫《四十正好》。 名字、披露的主題和演員的選擇都是棒《三十而已》。

回想一下1980年代、90年代。 很多電視劇創造了萬人之路，有人認為它當時的精神生活並不豐富，但至今這些電視劇還沒有盡你的意。 青城山下的白素貞、壓在五指山下的美猿王、老版的金庸武俠劇哪個不是精品？

經過依賴流量的日子，實力派演員們迎來了春天。 劇本按照滿滿的模式完全公式化的名字，很難讓古裝電視劇產生共鳴。 你期待這部電視劇嗎？ 關於現在這樣公式化的電視劇名，你怎麼看？

④ 《三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲》是什麼意思

子曰：吾，十有五，而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

皇邢二《疏》皆說，此章是孔子隱聖同凡，勸人勤學。

「吾十有五，而志於學。」「有」字，音義皆同「又」字。古文句法，十有五，就是十又五，語體就是十五。孔子說：「我十五歲即志於學。」《毛詩傳》說：「詩者，志之所之，在心為志，發言為詩。」依此解釋，「志」就是心之所之，也就是一心趣向之意。「志於學」，就是專心求學。《史記孔子世家》說：「孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容。」孔子在童年，即知求學。此處孔子自述十五歲志於學，皇邢二《疏》皆據《白虎通辟雍篇》解釋，十五是成童之歲，心志堅明，故自十五始志於學。劉氏《正義》據《白虎通》說，十五歲是入大學之年，所學的是經術。劉氏又據《禮記大學篇》所說，始於致知格物，終於治國平天下，皆是大學所學的經術。

「三十而立。」皇《疏》：「立，謂所學經業成立也。」劉氏《正義》：「立，謂學立。」自十五歲，志於學，至三十歲，所學已成立。也就是學有根柢，有力，非外力所能搖動。

「四十而不惑。」孔安國注，「不惑」，就是不疑惑。程氏樹德《論語集釋》,引黃式三《論語後案》:「立，必先不惑，而言不惑於立之後者，何也。夫子曰，可與立，未可與權。立，守經也。不惑，達權也。」「不惑」，遇事可以行權，無可，無不可。「立」，則是：可即可，不可即不可。不知權變之道。所以「三十而立，四十而不惑」。

「五十而知天命。」「天命」，就是天的命令。如劉氏《正義》引《漢書董仲舒傳對策》曰：「天令之謂命。」劉氏《正義》說：「知天命者，知己為天所命，非虛生也。蓋夫子當衰周之時,賢聖不作久矣。及年至五十,得《易》學之，知其有得，而自謙言無大過。則天之所以生己，所以命己，與己之不負乎天。故以知天命自任。命者，立之於己，而受之於天，聖人所不敢辭也。」孔子學《易》，乃知天命。吾人雖聞天命，未必能知，須先信賴聖言，以求知之。

「六十而耳順。」鄭康成注:「耳順，聞其言，而知微旨也。」皇《疏》:「但聞其言，即解微旨，是所聞不逆於耳，故曰耳順也。」皇《疏》又引李充說：「心與耳相從，故曰耳順也。」順字，《說文》：「理也，損頁川。」段注以為，自人之頭頂至腳踵，如河川流通，至為通順。順之而後，始見天理，始著條理。由此可知，「耳順」就是耳的功能已經通順自己以及他人的心理，故能聞他人之言，即知他人的心意。此是耳聞無礙之境。

「七十而從心所欲，不逾矩。」從心的從字，作順從講。「矩」是端正方形的工具，《說文》作巨，引申為法度之義。孔子至七十歲時，順從心之所欲而不逾越法度。順心而為，自然合法，也就是動念不離乎道。

程氏樹德《論語集釋》，引明儒顧憲成《講義》說：「這章書，是夫子一生年譜，亦是千古作聖妙訣。」顧氏以為，孔子自十五志於學,至四十而不惑,是修境。五十知天命，是悟境。六十耳順，至七十從心，是證境。顧氏此說，大有道理。

⑤ 五十不惑的意思是什麼

原文是四十不惑。

四十不惑的意思是：一個人到了四十歲，經歷了許多，已經有自己的判斷力了，不被表象所迷惑，能夠明白事物的本質與道理，能夠了解自己的優點與缺點，主要指價值判斷即判斷是非、善惡、好壞、美醜。出處：《論語·為政》。

《論語·為政》篇有孔子的一段人生為學進德的自述：「吾十有五志於學。三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳順；七十而從心所欲，不逾矩。」

譯文：「我十五歲立志於學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲，而不越出規矩。」

近義詞：不惑之年

［成語解釋］不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。

［典故出處］《論語·為政》：四十而不惑，五十而知天命。

譯文：四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情。

［近義詞］人到中年

［反義詞］豆蔻年華

［常用程度］常用

［感情色彩］褒義詞

［語法用法］作主語、定語；形容人到四十歲能明辨事理而不致迷惑

［成語結構］偏正式

［產生年代］古代

⑥ 四十不惑的故事梗概

一天，曹德培接到福利院打來的電話，讓他去領兒子。他去了以後，一個沉默不語的男孩帶著一封信來認父親，他一看是很久以前寄給遠在東北的前妻的，曹決定去東北弄清真相。
他帶男孩去了自己以前插隊的地方。後來 了解到，前妻與他離婚時已有身孕，孩子已經十一歲了，叫趙小木。後來前妻又嫁了人，從前妻的丈夫梁中達那裡知道，她得了癌症病故了。曹德培與梁中達講妥，先回北京做一些准備，然後再來接小木，可小木悄悄跟曹德培上了火車回到了北京。
這使曹德培左右為難，他把小木安置在地下室暗房中，在看幻燈片時，出現了小木媽媽的身影，父子倆都難以平靜，曹德培一時也想不出什麼好辦法來向妻子解釋說明。一天，段京華與在地下室的曹德培打電話，小木接了，事情終於泄漏了，段京華對曹德培的解釋表現出沉默。
漢漢的生日到了，一家人見了面，京華一臉不悅，最後終於爆發出來，小木跑了出來。曹德培的個人影展開幕了，可京華回了娘家，小木也悄悄離開了北京，曹德培勉強應酬著祝賀的人們，躲開人群，給妻子撥通了電話，妻留下了眼淚說：也許該買一個雙人床，讓孩子們住在一起。
四十不惑——人到了四十歲就沒有什麼可以顧慮、疑惑的了。（有一種沒有選擇和後退的心理）

⑦ 梅根福克斯新片穿內衣遭捏奶是影片叫什麼

中文名：四十不惑
外文名：This Is 40
其他名稱:這就是四十歲，四十而惑
類型:喜劇
導演:賈德·阿帕圖
Desi:梅根·福克斯 飾演