日本電影紅字

Ⅰ 紅字電影演員表

《紅字》演員表 ：

韓石圭
飾 基勛

嚴智苑
飾 秀賢

李恩珠
飾 佳希

成賢娥
飾 慶熙

鄭仁基
飾 Jung

金成俊
飾 jim

Ⅱ 紅字電影結局為什麼女人流血了

結局李恩珠飾演的歌手困在車的後備箱，因孩子流了選擇了自殺，所以有流血畫面。

《紅字》是由邊赫執導，韓石圭、李恩珠、成賢娥、嚴智苑主演的驚悚愛情電影。該片於2004年10月28日在韓國上映。影片講述了原本生活平靜的警官因為一樁兇殺案的發生而牽扯出的他與三個女人之間糾葛的故事。

幕後花絮

1、對於在影片末尾部分基勛和佳希一起關在轎車後備箱里的場面，韓石圭稱，他在拍這個場面的時候心裡想著觀眾們能把它看作是地獄就好了，還說確實是去了一趟地獄的感覺。

2、拍韓石圭給李恩珠剪腳指甲的戲時，李恩珠的腳其實很怕癢，所以韓石圭一碰她的腳她就緊張，然後笑個不停，還差點摔倒。後來在她的腳上塗了一層膠水，才把這場戲拍完。

Ⅲ 如何評價韓國電影《紅字》

評價韓國電影《紅字》：《紅字》其隱晦的主題思想、超常的形式及巧妙的文學藝術手法使其一直成為文學界研究的對象。《紅字》不僅涉及當時一個嚴肅而敏感的婚外情話題，而且還觸及到了有爭議和激進的女性主義思想，所以，撰寫這樣的小說是對當時基督教價值判斷的顛覆和挑戰。

敘事

選用敘事者本身就是一種疏遠手段。《紅字》的敘事是以一個不願承擔敘事責任的全知敘事者的視角或無限制視點展開的。

全知敘事者不想明顯地表露同情犯通姦罪的女主人公，讓自己與她保持一定的情態距離，迴避用「我」的身份把要講的故事直接告訴讀者，而是把「我」隱藏在「我們」背後，如「……當我們的故事開始時……」這個「我們」只是形式上的全知敘事者，他既不是故事中的人物，也很少表明自己的觀點。很多情況下，《紅字》敘事者還運用內在敘事策略，利用故事人物的視角來表達情感態度。

Ⅳ 電影《紅字》的重新解讀一共多少頁

靈魂的救贖：電影《紅字》的重新解讀

[摘要]電影《紅字》是根據美國19世紀傑出的浪漫主義小說家納撒尼爾·霍桑的同名小說改編的經典影片。影片對生態女性主義進行了精彩的詮釋，表現了人類文明與自然環境的對立，男性與女性、靈魂與肉體、理性與情感的沖突，折射了父權制文化語境下的生態危機，通過解構人類中心主義，目的是提倡建立一種人與自然和諧相處的關系。本文運用生態女性主義批評理論，從女性與自然、男性與自然雙重視角出發，對影片《紅字》進行剖析與解讀，揭示創造一個人與自然和諧共處的生態社會。
[關鍵詞] 生態女性主義；《紅字》；女性；自然
電影《紅字》是根據美國19世紀傑出的浪漫主義小說家納撒尼爾·霍桑的同名小說改編的經典影片，由美國著名女演員黛米·摩爾主演，並榮獲奧斯卡獎。文學評論家對影片的象徵意義、影片的主題、宗教原型等從不同角度對該影片進行了分析。生態女性主義是環境運動和女性運動相結合的文學批評理論，它反對在父權制世界觀下對女性與自然界的壓迫，倡導建立一種人與人、人與自然之間和諧共處的社會關系。本文擬從生態女性主義批評理論這一嶄新的視角解讀《紅字》，對影片中女性與自然的「缺席」與「在場」進行重新審視，目的在於共同創建人類與自然和諧共處的生態社會。
一、生態女性主義批評理論的形成和發展
1962年，美國女海洋生物學家蕾切爾·卡森（Rachel Carson）出版了《寂靜的春天》（Silent Spring）一書，這部長篇報告文學將日益嚴重的生態問題提上了議事日程。人類開始對自身的行為進行反思，開始將環境問題與社會問題聯系起來，從思想文化層面反思造成環境危機的根源。「大自然危機四伏，環境已經完全變了，我們必須再次提出那個老問題：我們究竟從哪裡開始走錯了路？」[1]文學研究者直面生態危機和人類的生存危機，發出自己的心聲，生態文學研究從20世紀70年代發端，並迅速地在90年代成為文學研究的顯學。[2]生態女性主義是女性主義的一個主要流派，嘗試尋求普遍存在於社會中的貶低女性與貶低自然之間的特殊關系，同時反對各種形式的統治和壓迫，並把反對壓迫、女性解放和解決生態危機一並當做自己的奮斗目標。1974年，法國女性主義者弗朗西絲娃·德·奧波妮（Francoise dEaubonne）在《女性主義·毀滅》（Le Feminisme ou la mort）一文中呼籲女性參與拯救地球，最先提出了「生態女性主義」（ecofeminism）這一術語，這標志著西方生態女性主義理論研究的開端。胡志紅在《西方生態批評研究》中對生態女性主義文學批評這樣定義：「生態女性主義批評是發展中的批評理論，它借鑒、超越了後現代主義的批評策略，以生態女性主義思想為思想基礎，探討文學與自然、階級、性別及種族四個范疇之間的相互關系，是一種開放式、包容性的文學批評，正在向國際多元文化的趨勢發展。它試圖揭示人對自然的統治與人對婦女的統治之間的一致性，同時也致力於探討二者獲得解放的策略與途徑，凸顯自然解放與婦女解放的關聯性和復雜性。」[3]生態女性主義批評通過從環境視角和性別視角重新審視影視作品，用女性主義批評理論去探討影片中所反映的環境意識，以及人與自然、男性與女性之間的征服、支配、壓迫和統治方面的問題，創造一個人與自然和諧共處的生態社會。
二、霍桑生態女性主義意識的形成
影片《紅字》反映了作家霍桑的生態女性主義思想意識，其思想意識應該追溯到霍桑生活的時代。霍桑深受加爾文教宗教神秘主義觀點的影響，他的作品有著濃郁的宗教色彩，但他本人並不是清教徒。年輕時的霍桑已強烈地意識到了信奉清教思想的祖先們的罪行，他既是清教傳統的繼承者，又是批判者。他一方面深受清教主義的影響，擺脫不掉「原罪」「贖罪」及「命定論」之類的宗教迷信，但反過來懷疑清教對罪惡的殘酷態度。影片《紅字》就發生在這樣的背景下，表現了清教對人性的摧殘和扼殺。另一方面，霍桑生活的時代正值美國的女權運動時期，女權主義者通過種種方式表達了她們對父權制社會強烈的抗議和不滿，開始發起強勁而有生機的婦女解放運動。霍桑對這場代表進步、向上的改革運動持贊同態度，後來與眾多女權主義者的接觸和交往，尤其受到女權主義者Margaret Fuller的影響，使得他在自己的創作中對女性特別是對社會邊緣女性抱有特殊的親切感，加強了對女性種種無權地位問題的思考。
影片《紅字》以17世紀清教主義統治下的殖民地新英格蘭為背景，故事主人公海斯特·白蘭因通姦罪而受到清教社會的譴責和懲罰，終生帶上了標志「通姦」（Altery）的紅色A字，開始了她的贖罪之旅，出獄之後，她帶著女兒珠兒離群索居，忍辱含垢，最終以勤勞和善良贏得了人們的尊敬。影片以荒涼陰霾的荒野為中心環境，將父權制思想統治下的男性對大自然的肆意征服和女性與自然的融合加以對比，將自然和女性的「他者」地位重新闡釋，蘊含著豐富的生態女性主義的思想內涵。
三、生態女性主義批評視域下《紅字》解讀
（一）父權文化語境下的女性與自然
西方現代世界觀中的等級二元論視女性和自然同為他者，處於社會的邊緣。影片中女主人公海絲特被押出獄門示眾，荒涼陰靄的荒野向觀眾展現了清教統治下陰森恐怖的自然環境。木質監獄因為風吹雨打和歲月的流逝而顯得猙獰陰暗，沿著這條晦澀的令人窒息的道路繼續前行，可以看見草地上過於繁茂地簇生著牛蒡、蒺藜、毒莠，它們顯然在這塊土地上找到了某些氣味相投的東西，才使這塊土地上早早盛開了文明社會的惡花——監獄。同時影片以諷刺的筆墨再現了人類對於自然的粗暴入侵，荒野是威脅其生存的邪惡象徵，監獄則是維護其清教統治的工具，任何囚徒都不能逃脫最為嚴厲的懲處，那銹跡斑斑監獄大門似乎表明了一切都與罪惡息息相關。所以荒野成為保證他們生存而必須征服的對象，荒野被踐踏、被邊緣化的地位從字里行間可以讀出。
影片中總督大廳的花園里看不到任何花木，取而代之的是南瓜藤和捲心菜。彷彿那些自然的裝飾品對於這塊土地只是一種多餘的奢侈品，這片堅硬的土地和嚴酷的生存環境對於這些花木簡直是徒勞。金色的大南瓜誠然已經是新英格蘭這片土地最為絢麗的裝飾了。在總督大廳裏海斯特將要面臨著被剝奪對女兒撫養權的危機，在父權制社會里一個母親最基本的權利也被剝奪而盡。人類中心主義和父權制將自然和女性置於邊緣地位，在清教社會中二者都處於從屬地位，她們和自然一樣被剝奪了話語權，成為被男性壓迫和剝削的「資源」。男性對女性的歧視和排斥，對女性的各種形式的統治、壓迫被認為在道德上是正當的，這是父權制社會的自然法則。[4]男權統治在壓迫自然化的女人同時，也在壓迫女人化的自然界。[5]影片同時又從另一視角表現了女性與自然的融合。女性與自然的關系以不同的隱喻方式表現在文化領域的諸多方面。中國人把黃河稱為「母親河」，希臘神話中有「大地之母」蓋婭的說法，這些比喻肯定了女性與自然的相似性。在小說中，自然成為這個遭受清教迫害的女性人物——海絲特的避難所，是容留她的自然之母給予她力量、賦予她女性美麗的生命之源。海斯特在森林中釋放和恢復了自己的靈性和自由，使得她失衡的精神狀態得到了平衡，大森林賦予了海絲特一個完整的自我和人格，這種與生俱來的天性與母性，使她同大自然共語，使她清晰地聆聽到來自大地的心聲，完美地實現了人和自然的和諧統一。
影片中另一個不容忽視的角色珠兒，她是自然之女， 是純潔天真的小生命， 是在洶涌的孽欲下綻放的迷人花朵。在這陰靄蕭瑟的荒野之地珠兒宛若從天而降的精靈，每當海斯特看著她漸漸成長，看到溫暖的陽光照射在她幼嫩的臉頰上，身為母親的她感到欣喜而奇異。她給女兒取名「珠兒」正是出於她的珍貴，是其傾注所有才換來的惟一財富。森林裡的小鳥、松鼠等一切小動物都是她的玩伴，她總愛用樺樹皮製作小船，裝載上蝸牛殼讓它漂洋過海；時而追逐飛翔的海鳥，時而用海藻編制一個綠色的花環裝飾在頭上和腰間。珠兒在影片中完全是自然的化身， 是人類本性的綻放，這與父權制社會對女性和自然的壓迫形成了鮮明的對比。
（二）女性的自立，靈魂的救贖
整部影片中荒野作為黑暗和邪惡的象徵頻頻出現，出獄後的海斯特對於荒野有一種難以抗拒和無法逃避的感情，她的罪惡和恥辱深深紮根於此，但此地她彷彿獲取了比她降臨時更有同化力量的復活。荒野，從某種意義上來說成了海斯特的避難所，在這里她的靈魂得以重生。當她在森林中與牧師會面時，海斯特摘下那恥辱的標記，並勸說丁梅斯戴爾一起逃離這片蒙受恥辱的荒野之地。七年的屈辱與抗爭使她堅強自立，靈魂復甦，她的精神從此逃脫了恥辱和抑鬱的重擔。海斯特雖然犯了通姦罪，但同時這也是對清教統治下畸形婚姻的背叛，是從男權社會統治下家庭枷鎖中的解脫，勇敢追求幸福的抗爭，是一種女性意識的萌芽，是對男權社會的公然挑釁。
另一方面，荒野也是人的精神來源，是靈魂再生之地，是自由的象徵。海斯特帶著女兒珠兒住進一座遠離塵囂的林邊茅屋裡，從此默默地過起一種與世隔絕的懺悔生活.並開始她的贖罪歷程。海斯特和自然荒野融為一體，她靠自己靈巧的雙手兢兢業業為自己和珠兒賺取每日生活之需，每當城中瘟疫彌漫之時，沒有人像海斯特那般忘我現身，她總會挺身而出，胸前佩戴的刺綉字母閃爍著光彩把溫暖和安逸帶給別人，那字母原本是罪孽的標志，卻在病房裡化身為一支蠟燭，海斯特用女性的堅強、勇敢和自立完成了漫長的救贖之路，此時的「A」字變成了人們心目中「天使」和「能幹」的代名詞，這一切正是她女性自立意識的升華，是她那彌足珍貴的純良特質的彰顯，完成了靈魂的救贖。
四、結語
影片為女性主義者塑造了一個追求女性獨立和女性權力的典範，通過解構女性和自然的融合，重新闡釋靈魂的救贖觀，對人類重返自然，保護生態環境，增強與自然和諧共處的生態思想意識具有重要意義。
[參考文獻]
[1] 王諾.歐美生態文學[M].北京：北京大學出版社，2005：2.
[2] Griffin Susan.Women and Nature—The Roaring Insider Her[M].New York：HarperRow Publishers，1978：8.
[3] 胡志紅.西方生態批評研究[M].北京：中國社會科學出版社，2006.
[4] 金莉.生態女權主義[J].外國文學，2004（05）.
[5] 孟鑫.國內學者對西方女權主義七個流派的評介[J].教學與研究，2001（03）.
[作者簡介] 付曉丹（1976—），女，陝西漢中人，碩士，陝西理工學院外國語學院講師。主要研究方向：英語語言文學。

Ⅳ 韓國電影《紅字》故事情節是什麼呢

劇情簡介：

基勛（韓石圭飾）是一名出色的刑警，他的生活可以說是春風得意。他有很好的前程，還有兩個深愛著他的女人，一個是端莊優雅、溫柔賢惠的妻子秀賢（嚴智苑飾），一個是充滿著誘惑力的情婦佳希（李恩珠飾）。

有一天，他接到任務調查照相館主人被殺的案件。死者的妻子慶熙（成賢娥飾）有殺人的嫌疑，然而這個女人卻散發著一種奇特的、頹廢的魅力，讓他覺得深不可測。基勛很快陷入了對慶熙的痴迷當中。

此時，基勛的生活出現了一些波瀾。妻子秀賢懷孕了，基勛想和情婦佳希一刀兩斷，卻發現自己根本無法自拔。

佳希雖然表面上華麗無比，內心卻異常孤獨，將基勛的愛當作唯一的生活支柱，當基勛提出分手時，立刻陷入了絕望和痛苦之中。而秀賢，似乎沒有覺察到自己身邊發生的一切，堅守著心中的秘密。

在妻子秀賢面前，基勛是親切的丈夫，在執行公務時，是強硬甚至帶些殘忍的警察，在情婦佳希面前，他是熱情似火的情人，在嫌疑犯慶熙面前，又是個曖昧的男人。然而當三名女子的秘密一個一個地揭開，眼前的真相卻讓人目瞪口呆。

(5)日本電影紅字擴展閱讀：

《紅字》是由邊赫執導，韓石圭、李恩珠、成賢娥、嚴智苑主演的驚悚愛情電影。該片於2004年10月28日在韓國上映。

影片講述了原本生活平靜的警官因為一樁兇殺案的發生而牽扯出的他與三個女人之間糾葛的故事。

角色介紹：

1、基勛：演員韓石圭

是一名出色的刑警，有著很好的前程，還有兩個深愛著他的女人。有一天，他接到任務調查照相館主人被殺的案件，卻被死者的妻子慶熙所吸引。

2、佳希：演員 李恩珠

刑警基勛活潑性感的情人，表面上華麗無比，內心卻異常孤獨，將基勛的愛當作唯一的生活支柱，當基勛提出分手時，立刻陷入了絕望和痛苦之中。

3、秀賢：演員 嚴智苑

刑警基勛的妻子，端莊優雅、溫柔賢惠。似乎一直沒有察覺到丈夫的秘密，她的心中有著獨屬於自己的秘密。

參考資料：

網路-紅字

Ⅵ 免費下載電影《紅字》

特別好看

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寬大的胸襟之於個人，正如暖陽之於天寒地凍，燈塔之於濃霧迷航，破曉之於漫漫長夜，能夠給予力量，助你我前行。作為新青年的我們，也同樣應該懷有博大的胸襟，追逐屬於我們星辰大海的征途。在歷史長河中，民族的華章正是由博大的胸懷，偉大的靈魂所書寫的。一個人的力量雖然渺小，但如果每個人都有宏大的氣度，渺小的力量便可以匯聚成汪洋大海，在波瀾壯闊中彰顯價值。正如在這特殊時期中，無數的逆行者，因為他們的博大胸懷，他們以國家為重的大局觀，這漫長的冬天才能迎來縷縷春風。
2雛兒出窠

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《名偵探柯南》有兩部都是電影~~雖然你是要電視劇~先說到這里擺起~
《古畑系列》雖然有點點年代~但是也超級好看~~犯人們巨星雲集~~
《名偵探守則》最近新出的~也是東野圭吾的原著~
《白夜行》這不強烈推薦，但是不算是完全的偵探片~有點懸疑~或者說就是犯罪錄~~超刺激~~看了人都要絕望~依然是東野圭吾~
還有些搞笑類的偵探片~~也不錯~但是你不要幼稚的~我就不說了~~呵呵~~
強烈推薦第一部和最後一部~ 我想起還有《三角迷蹤》~~也算偵探吧~~
《MR.BRAIN》~好看~~~
《亡者之聲》不算偵探，但也是解決案子的類型~講法醫~~很乖的片子~~~

Ⅷ 電影《紅字》

【原 片 名】The Scarlet Letter
【中 文 名】紅字
【出品年代】2004
【類 別】驚悚/懸疑
【導 演】邊赫
【主 演】韓石奎 Han Suk-gyu 李銀珠 Lee Eun-joo 成賢娥 Sung Hyun-a 嚴智媛 Um Ji-won
【內容簡介】 綺勛（韓石圭 飾）是一名出色的刑警，他的生活可以說是春風得意。他有很好的前程，還有兩個深愛著他的女人，一個是端莊優雅、溫柔賢惠的妻子秀賢（嚴智媛 飾），一個是充滿著誘惑力的情婦佳喜（李銀珠 飾）。有一天，他接到任務調查照相館主人被殺的案件。死者的妻子慶熙（成賢娥 飾）有殺人的嫌疑，然而這個女人卻散發著一種奇特的、頹廢的魅力，讓他覺得深不可測。綺勛很快陷入了對慶熙的痴迷當中。 此時，綺勛的生活出現了一些波瀾。妻子秀賢懷孕了，綺勛想和情婦佳喜一刀兩斷，卻發現自己根本無法自拔。佳喜雖然表面上華麗無比，內心卻異常孤獨，將綺勛的愛當作唯一的生活支柱，當綺勛提出分手時，立刻陷入了絕望和痛苦之中。而秀賢，似乎沒有覺察到自己身邊發生的一切，堅守著心中的秘密。 在妻子秀賢面前，綺勛是親切的丈夫，在執行公務時，是強硬甚至帶些殘忍的警察，在情婦佳喜面前，他是熱情似火的情人，在嫌疑犯慶熙面前，又是個曖昧的男人。然而當三名女子的秘密一個一個地揭開，眼前的真相卻讓人目瞪口呆…

導演展示的是一個獨立的故事和兩個交叉的故事，獨立的故事把自己的相片交給那個洗印老闆來洗，但後來發展到了那種相片，所以被丈夫懷疑，後來把丈夫殺害掉，和另外兩個同性戀的故事一起敘述現代戀情的悲哀．

Ⅸ 電影：紅字，其（紅字）是什麼意思和電影有什麼關系

有部外國名著也叫紅字，是一個女人做了別人認為不道德的事臉上被刻上一個紅色的十字，韓國的紅字就是借用了這個寓意，表示不道德~男人不道德，女人也不道德，差不多就是這個意思

Ⅹ 感人的有深刻意義的電影請推薦下`

推薦幾部有內涵的說不定有些會對你的人生觀有改變！
1.海上鋼琴師（裡面的音樂絢麗動聽，1900對鋼琴和養育他的那艘輪船的感情是執著而且能讓人感動的），
2.我是山姆（父女深情，雖然父親是一個智商只有七歲的人，但是對女兒的愛絲毫不減正常人，並且在重重困難下這偉大的愛也沒有改變過。），
3.美麗人生（獲獎無數，戰爭沒有讓他畏懼，依然笑對人生，用游戲的方式保護了親人，自己去死在了敵人的槍下），美麗心靈（依然是獲獎無數，根據天才諾貝爾得主約瀚那什改編，精彩又震撼。）
4.西西 里的美麗傳說（經典文藝片，一個男孩的青春與迷惑被一個美麗女人改變，解釋），
5.華麗的休假（有韓國版《珍珠港》之稱，紀念光洲大屠殺26年，親情+愛情+愛國情。不可不看），
6.方糖，（韓國經典電影，女版《奔騰年代》）
7.明日的記憶（日本電影，渡邊謙主演的患有老年痴呆的中年男人），
8.紅字（兩位主角大名鼎鼎，故事曲折，應該算是倫理片）