艷子日本電影
㈠ 艷子電影如何下載觀看
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㈡ 入殮師觀後感:從死亡中感悟生命
導語:電影《入殮師》講述了日本入殮師的生活,影片以一名入殮師新手的視角,去觀察各種各樣的死亡,凝視圍繞在逝者周圍的充滿愛意的人們。下面是我收集整理的精彩觀後感,希望大家喜歡。
日本電影《入殮師》觀後感1:
與其說《入殮師》講的是一個關於死亡的故事,不如說它講的是一個關於旁觀者的故事。無論是主人公小林大悟、他的妻子美香、公司的古怪社長與女員工、還是焚燒工老爺爺,都是不同程度上的“旁觀者”。他們有的旁觀死亡,有的旁觀所愛之人,有的旁觀他人的成長。總之,這個略顯平淡的故事把大部分的篇幅通過“旁觀”的方式展現出來,安靜又耐人尋味。
我們大部分時間所體會的是主人公由惶然不知所措到平靜自得的視角。他在旁觀一場場葬禮的過程中,間接感受著生命的真實流逝,體會著不同家庭對待死亡的不同態度。不僅僅是死亡,他還旁觀著逆流而上的魚群,旁觀著遷徙而來的白鳥,旁觀著生者不同的選擇和堅守。
這種旁觀,並不是一件簡單輕松的活計。人生最殘忍的地方在於它的不可改變,而旁觀這些不可改變的自然定律,卻不被悲傷所侵染需要一顆冷靜而溫柔的心。於是一個個老師樣的角色出場,殯葬屋的社長引導大悟平等地看待每一個流逝的生命,教會他作為送行者“要有冷靜、准確,而且要懷著溫柔的情感”;澡堂總是一個人下象棋的爺爺陪大悟一起看逆流而上的魚群,告訴茫然的大悟死亡“是自然定律吧,它們天生就這樣”……就這樣,大悟作為一個稚嫩的旁觀者逐漸成長起來,他漸漸能夠看透死亡的不可阻擋性與自然性,能夠平等而虔誠地為每一個死者超度。這是一個旁觀者能達到的第一層境地:冷靜而不冷漠,溫柔而不悲傷。
但每一個旁觀者都不能逃脫開成為當局者的迷茫,對於片中的每一個角色都是這樣。大悟面對的矛盾不止一個,無論是作為入殮師所承受的社會的歧視甚至妻子的不理解,還是自幼父親離去留下的心靈空區,都等待著大悟去面對去解決。畢竟人是註定不能夠單純作為旁觀者而存在,或者說“旁觀自己”是所有人都躲不過去的難題。一個優秀的旁觀者在看遍了他人生命的花花綠綠後,還要能轉身面對自己。大悟最終是做到了,經過了河堤上拉著琴的漫長思考,經過了一次次入殮的心靈旅程,他看清了自己想要什麼,直視了自己對於父親怨恨之下藏著的愛與思念——這使他站上了旁觀者所能達到的第二層境地:面對自己。
當然,還有第三層境地,那便是“原諒”。旁觀者為什麼會需要原諒?因為當你能夠客觀地看待外界,同時正視自己的內心的時候,往往也是你能看清所有並不高尚的人類本性的時候。大悟看得很多:各種家庭在親人死亡面前的矛盾糾紛、並非出自惡意而是出自習慣的歧視、自己的懦弱自私和對父親問題上的不寬容與固執……他弄懂了什麼是該堅守的什麼是該釋懷的,他原諒了死亡面前變得卑微的人性弱點,原諒了來自外界的不理解與貶低,原諒了父親也原諒了一直怨恨父親的自己。在原諒之後他積極尋求改變,改變著自己的生死觀,擔負起責任,學習著寬容。於是在觀眾眼中,一個出色的旁觀者成長了起來。
片中我最喜歡的角色是殯葬屋的`社長,那個總是一臉淡然的怪老頭。他可以說是主人公的旁觀導師,是電影中“高人”之一。也許很多人並沒有注意到,社長經常把玩桌上的小仙人掌盆栽。社長收藏了滿屋的盆栽正如他送走了無數人的各色人生,而這盆開了花的小玩意兒和社長辦公室的滿屋新綠相比朴實又醜陋。但我卻覺得這是最適合一個旁觀者的植物——安靜、隱忍、堅強,同時也不忘記開好自己的花。
所以,當我看到主人公也在家裡的桌子上擺上了仙人掌的時候,不禁微笑起來——總有一天,這個年輕人的仙人掌也會在旁觀歲月的變遷,歷經人生的洗禮之後,開出屬於自己的美麗花兒吧!
日本電影《入殮師》觀後感2:
為死者化妝,舉行納棺儀式……這就是入殮師的工作。這份工作在普通人看來不可思議,但這部以入殮師為題材的影片獲得了一座“小金人”。這個事實令人意外,因為這部片子原本並不被人看好,而我認為它的榮譽名至實歸。
首先,本片的劇情溫馨動人,讓人笑中帶淚。從那個有著女兒身的男人,到送走自己的父親,主人公大悟漸漸體會到了這份工作的神聖與責任。一個個懸念被解開,大悟終於釋然,父親離走前緊緊握住的那塊光滑石頭告訴了他美好是痛苦的本質,一切都是美好的,只是因為大悟的誤解才產生了三十年的恨。本片的題材獨特但風格並不怪異,故事平實卻又不失真摯與感動;情感的一次次升華讓本片溫情四溢,令觀眾感嘆自己的存在是多麼的美好。
其次,也是最有特點的是本片的人物美。這個片子好像沒有什麼反面角色,有的只是一群散發著人性光輝的可愛人們:對人生有執著追求的大悟;溫柔體貼、包容理解丈夫的妻子;為了鄰居方便,一直把澡堂開到生命盡頭的澡堂老奶奶;看透人生的澡堂大叔(實際上是火葬場員工);甚至是那個給去世的奶奶穿長襪的女孩子;還有笑著給死去爺爺印滿紅唇印的一家人……每個人都有鮮明的特點,但他們的共同點是都在傳遞溫情。雖然雪花冰冷,白雪皚皚,但是如果有“日本最好澡堂子”終年如一日的守候;有小兩口在冰天雪地喝溫酒的甜蜜,寒冷也變得溫熱。雖然職業陰森森的,但是當大悟面對一個個經他手精心打扮過後“美麗永恆”的往生者;面對原本誤解,但是到最後表達歉意與感激的家屬,大悟原本陰郁的心灑滿了陽光。就像他的“同行”大叔說的那樣:“死可能是一道門,逝去並不是終結,而是超越,走向下一程,走入門一樣,我作為一個守門人而感到榮幸。”他們這些特殊行業的人更能明白生存與死亡的內涵,面對一個個逝去的生命,也許更會懂得如何過好活著的每一天,即使某一天離去也不會遺憾。
悠揚的大提琴像潺潺的流水一般撩動著每個人的心弦;從白雪到初春綠意,每一幅畫面都意味著大悟的人生經歷與態度的轉變;從羞恥到享受,傳遞給觀眾的是無限的正能量。每當看到大悟拉著他最愛的琴:在山坡上,在家中,在NK代理……大提琴作為他忠誠的夥伴陪他走過黑暗,走向光明。琴聲,美景加溫情的故事,《入殮師》像一位老者,緩緩地像觀眾講述著那不尋常的溫情人生,那美妙的生命之旅,那隨處可見的幸福源泉……
日本電影《入殮師》觀後感3:
《入殮師》是一部很精彩的電影,我不得不這樣說。
之前是有點害怕的,怕什麼呢?怕死亡,怕屍體。“死亡”這個話題總是被人很少提及,所以因未知因概念模糊而恐懼。心裡那個模糊的感覺提醒我——死亡是一件可怕的事,入殮是一件可怕的事。
但《入殮師》的第一個鏡頭,就讓我的心很神奇地平靜下來。車中的人緊鎖的眉頭中有淡淡的憂郁,車外白色的基調的景,肅穆寂靜。當小林大悟仔細地為死者擦拭身體時,當社長耐心地徵求家屬化男妝還是女妝的意見時,我才發現,入殮師這個職業竟如此神聖庄嚴。通過入殮師的雙手,我們看到了怎樣將尊嚴還給死者的過程,看到了生者與死者優雅告別的儀式。死亡,在這里已不再令人恐懼,生與死,在這里已緊緊地聯系在了一起,死亡,是生命的延續。入殮師,以他那無比尊重死者的心態,使死者以干凈優雅的姿態踏上另一個嶄新的旅程。
從誤打誤撞當了入殮師時的脆弱與抗拒到最後對這個職業忘我投入,小林大悟經歷了太多的生離死別。忘不了那個趴在棺木上看著妻子遺體泣不成聲的丈夫,忘不了那個為去世的男人留下滿臉紅唇印的一家人,她們一邊大笑一邊痛哭著說:“謝謝了,爸爸”。那親屬們對死者的不舍、怨悔、留戀、誤解都隨著一場場莊重的入殮儀式歸於平靜。原來人在生命的最後一程也可以被如此溫柔對待,原來人在死後也可以這樣安詳,這樣寧靜,這樣美!——我徹底對入殮師這個職業改變了看法。
那個在大悟老家一直開澡堂的艷子,為了給鄰居一點方便和家的溫暖把澡堂開到了生命的最後一刻。送她火化時平田對她說:“後會有期!”是啊,後會有期。不會永垂不朽的我們終將奔往那個地方的,對吧?那一直以來我們怕什麼呢?怕死亡,因為覺得那是一種永恆的失去。但《入殮師》卻一直再向我們傳達一個信念,那就是死亡只不過是一扇門,讓我們通向更遠的地方。村上春樹說:“死亡並非生的對立面而作為生的一部分永存。”說的也是這個意思。當“往生者”安息,當活著的人堅強,當釋懷後的愛在每一個人心中流淌傳遞,片刻即成永恆,萬物也許就這樣生生不息。
作為一部以殯葬業工作者為主角的電影,“死亡”是《入殮師》無法迴避的一個話題,然而“死亡”卻絕非影片真正的主題,“死亡”在這里單純的只是一個窗口,透過這個窗口所能看到的,是我們所生活的這個世界。
影片的最後,大悟在經歷一番掙扎後終於原諒了父親。悠揚的大提琴聲再次響起,雖然淚水已模糊雙眼,但心中卻豁然開朗。我想,對待生死,我也許不會再惘然。
㈢ 《入殮師》導演是誰還有哪些經典作品
我認為作品很好,導演是瀧田洋二郎,1955年12月4日出生於日本富山縣高岡市。日本導演、編劇。
所以,這類似的案例還有很多,《入殮師》的這位老人死了很久也沒有被發現,雖然電影沒有講這位老人的家人都去哪裡了,都在幹嘛,但也正是這樣,才能引起我們的想像和反思。慢慢地,我們都長大了,我們離家了,父母也老了。在父母還健在的時候多抽點時間陪陪他們吧,父母陪我們長大,我們陪父母變老,常回家看看,父母在人生尚有來處,父母去人生只剩歸途。
㈣ 求一部日本電視劇
下北陽光燦爛的日子
很搞笑的一部片子屬於日本深夜檔連續劇
下載地址:
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《死化妝師》
《風魔小次郎》
㈤ 靈魂擺渡好看嗎講的是什麼
《靈魂擺渡》很好看借鬼說人事,驚悚的表象劇情又不缺乏感動,雖是靈異電視劇,但處處泛著人情味。
講述的是一個精神病患者寫一部抓靈魂的小說,這個電視劇不嚇人,好不好看還是由個人喜歡而定,不過在看之前一定要做好心裡准備,不然肯定還是會嚇到的。
拓展資料:
該劇是一部「鬼神劇「,以演員肖茵飾演的代表「天界」的女一號以及兩位分別代表"人界」和「冥界」的兩位男主角為主線,每集都有單獨的劇情和主角,上演一出出看似「鬼神」實際很溫情的劇集。