神棍電影韓國電影
① 韓國電影哭聲最後結局是什麼意思
我是一個喜歡沒事找點事做的人，平時在無聊的時候，喜歡看一些電影，主要是看一些情節內容比較深刻的電影，因為這類電影可以動腦子，我最近看的是韓國的一個電影叫做《哭聲》，這部電影看起來很有意思，比較符合我的胃口，《哭聲》整體拍攝的水平很不錯，裡面演員的表演值得點一個贊。
我覺得韓國電影現在商業化太重，所以早就失去對韓國電影的興趣，不過《哭聲》這部電影完全不同，裡面描述的一些事實叫人有極其深刻的影響，《哭聲》展示給大家的一個十分神秘的事件的一系列結果，其實仔細想想，生活中似乎有時候真的有這樣的事情發生，這點對於我們來說是無法否認的。
《哭聲》的整體結局方面我就能說這么多 了，其實我還有一些自己的認識，只是我覺得大家結局方面有很多思考，大家也有自己的意見，因為我說的是一些比較神秘的事情，然後通過分析解釋的，其餘的一些細節，就看你自己的看法了，這點我不點評，因為個人的想像力不一樣。
② 小時候看的一個韓國的搞笑的恐怖片，兩個男人裝成神棍到處招搖撞騙，有一天一個女人找上門讓他們幫忙驅鬼
，23:59是零時前的一分鍾，是一天中最邪惡的時刻，遭謀殺或死於非命者，靈魂將永不超生，
③ 救世神棍完整版電影
《救世神棍》網路網盤免費資源下載：
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《救世神棍》是李志毅執導，梁朝偉等主演的劇情片。
④ 電影《黑金》影射了誰又諷刺了誰捧紅了誰又成就了誰
在筆者的硬碟里，一直存有《黑金》這部電影，不為別的，就為當年在大學里第一次看到《黑金》光碟時的震撼，這電影太帶感了，黑幫、黑幕、神棍、情色等等，你想看的玩意兒都有。一部電影把台灣省的政治黑幕掀了個底兒朝天，看起來觸目驚心。到現在類似的電影還是極少，《寒戰2》有點兒那麼個意思但不夠狠，只能期待《寒戰3》了。
《黑金》是雙主角，黑道是梁家輝，白方是劉德華。這部電影的編劇和監制是麥當雄，導演是麥當傑，因此本片打上了深深的麥氏兄弟烙印。麥當雄擅長刻畫黑道老大，《跛豪》就是他的傑作。因此導致劉德華在本片中存在感不足，演技上也有可商榷之處。整體上看華仔完全被黑道老大梁家輝碾壓，這和編劇監制麥當雄的特點有關，也和梁家輝的個人演技有很大關系。
不得不說，《黑金》成就了梁家輝，讓他在自己百變角色中塑造了一個讓人過目不忘的黑幫老大形象，對比《金錢帝國》里的樂哥，《黑金》里的周朝先更會讓人產生不寒而慄的觀感。
梁家輝在《黑金》中經典橋段很多，其中最出彩的就是他的冷酷眼神，都說梁朝偉用眼神演戲，在筆者看來梁家輝在《黑金》中的眼神才是眼睛演戲的登峰造極之作。從這個意義上講，也可以說是梁家輝成就了《黑金》。
三．花絮
本片中最讓觀眾念念不忘的經典橋段都是拜梁家輝所賜，一個自然是把馬自達黑個底朝天的「我們坐的都是本治，勞斯萊斯，你坐馬自達怪不得你賽車，你坐馬自達根本沒有資格參加這個會哦。」，唉，從此筆者心目中就對馬自達這個品牌建立了不好的感覺，公司聚會時也不忘調侃買了馬自達的同事：「你開馬自達，怪不得你塞車。」呵呵，也不知道馬自達找《黑金》索賠沒有。
另一個當然是表情包界經久不衰的「我話講完，誰贊成，誰反對？」
此外，片中周朝先的夫人在競選大巴車上的一段演講也頗為經典：我的出身是不好，不好就是不好，我不否認，我是做錯事，我很後悔。。。可是誰有沒有過去呢？
電影中還有一段比較經典甚至驚悚的橋段，那就是周朝先做足療，為了震懾法官，周朝先夾斷盲人足療師手指這一段讓人看了留下心理陰影。現在吃核桃磕螃蟹時看到那個夾子心裡還在想：這個夾子還有很多其他用途呢。
《黑金》在觀眾中留下最多的槽點就是虎頭蛇尾，影片的結尾簡直爛到家了，好像是為了結尾而結尾，沒法再拍下去一樣。而在結尾處，劉德華又攤上了個倒霉事，他在拍直升機跳下一場戲時碰到了操作桿，飛機移動之後撞壞了旋翼。直升機所屬公司由此開始了十幾年的索賠歷程，也是到2013年才審結，法院判劉德華賠款55萬新台幣。這時候那架直升機早就不在了。
最後，本片的主題曲很好聽，就是劉德華那首經典的《孤星淚》。
雖然《黑金》的票房和口碑沒有達到極高的水平，但其絕對算得上是此類類型片的高峰之作，之後的華語影壇這類作品就很少見了。
⑤ 韓國哭聲 看完有些疑惑 對於結局你們怎麼理解的
韓國電影哭聲最後結局是什麼意思?電影中講的故事很簡單，導演的意思很明確不要把活人看成死人，也不要把死人當成好人。電影從開頭到結尾所有鏡頭沒有任何活人加害男主一家人的鏡頭，沒有任何活人合謀的鏡頭，甚至從沒有與其家人發生正面交流甚至矛盾沖突的鏡頭，所以任何日本人是鬼怪，任何神棍是同謀的猜測只限於猜測，無限遐想也只是誤入導演故弄玄虛的片段鏡頭陷阱。所以日本人是魔鬼，神棍是合謀，純屬胡扯。而白衣女子是全篇唯一神龍見首不見尾的非正常人類，對神棍喝出一句「滾」就能致人口鼻噴血，甚至最後男主都沒能拉住她的手，這是最直接證據證明其不是人類，也就是大家口中一致公認的鬼魂。
導演諷刺的就是看客中自作聰明的偽善者，，將善惡區分化，將善惡國籍化，將善惡美醜化，將善惡臉譜化，將善惡對立化。
日本人形象是活生生的人至少是在結尾之前全都是，而三人成虎的傳聞，卻能將其一步步的變成活人眼中的活鬼。然其背後卻是默默救世的國際友人，最悲情的真實救世主，無奈於日本鬼子的罵名，無奈於語言障礙限制，無奈於韓國自卑卻自大的本性，本意拯救別人實際無法拯救自己。
神棍本是驅魔救人之人，被金錢迷暈頭腦，深陷偽善旋渦，背負欺偏惡名，然而人非聖賢，善與惡僅僅是在轉念之間，致性命於不顧也毅然奔赴救世險途，雖然結果不盡人意，人性光輝不容抹殺。
白衣女子從未表明立場，現身於跌落山崖命懸一線的老人身邊極力嘲諷，現身於殺人焚屍的街頭口述殺人經過，擋在苦難降臨的男主門口阻止神棍幫助，擋住處在生死關頭的男主極力阻撓其拯救全家，一身可憐相，滿口荒唐言，卻搖身一變成為救世主。
導演故弄玄虛羞辱的是不明事理的看客，故事本身卻是羞辱韓國國民。小村既是風雨飄搖的大韓民國，一個群雄逐鹿的處女地也是悄無聲息硝煙彌漫的戰場。男主是村裡的警官，亦是大韓國的領導和保護人。 男主呢？打心眼裡不相信延續數千年的薩滿巫師，（暗喻韓民對過去的鄙夷）敵意誤殺了暗地幫助自己的日本人（自負而蠻不講理，做了農夫與蛇里黑心的毒蛇），自大而傲慢的放棄了小村醫院治療（甚至於對於現如今的自己也充滿了不信任）然而基督神父也沒有對她伸出援手，最後男主居然奇跡般的相信了身為「西方惡魔帶路黨「的東方女鬼的話，又奇跡般的將自己家人也就是他保護的韓國人民推向深淵，該信他人的時候信自己，該信人話信鬼話，諷刺領導保護人的無能
其實這不正是在說韓國民眾：在摒棄千年封建禮教封建傳統薩滿的當今，也拋棄了千年傳統漢字文化圈，為了所謂的越傳越邪乎的民意，為了自大傲慢不惜徹底撇清關系，與中國日本為敵，全民信基督的瘋狂背景下，大韓民國也正全盤接手西式民主，以為綁住了西方爸爸的大腿就能一勞永逸的快樂下去，然而西方的基督暗語西方爸爸在風雨飄搖的小鎮受難時並沒有真心實意的伸出援手，只是給與了大而空的指導性指示，面對真正困難遠親不如近鄰的真理是顯而易見的，一衣帶水的日本也絕非傳言中的大奸大惡之徒。實際上中韓的現代化離不開日本的鼎力相助，這是不爭的事實，即便如此日本人的形象依舊是鬼子，傳說中的鬼子。這就是故事真諦。