日本系列第2長壽的電影

A. 求一部關於一生能活多久的影片

130歲 印度發現世界上壽命最長的人 (2002年07月31日 10:34 大洋論壇)
大洋網訊 據印度北部喜馬偕爾邦布朗村的居民講，生活在這座村子裡的老太太戴弗吉·黛維已經至少130歲高齡了。如果她的年齡能夠被證實，那麼她將是世界上壽命最長的人，比已知的世界上最長壽的一位中國婦女還大14歲。

昌迪加爾市律師迪內希·庫馬爾日前對媒體說，盡管黛維沒有出生證明，但從她的家史推算，她至少130歲了。他說，黛維25歲時生下大女兒，大女兒20歲結婚，28歲生下兒子凱沙夫·拉姆，而現在拉姆已經80歲了。

庫馬爾說，他三個月前開始調查黛維的家史，有兩個很重要的證據可以證明她的年齡。首先，她的一個孫子已經80歲了。其次，她的一個健在的兒子已經102歲了。

黛維現在的身體依然很結實，她現在還能自己上山撿柴火。她說，自己每天喝兩杯牛奶，吃一個小米麵包，一輩子只去過兩次醫院。（新華社）

沒有人能夠永生。即使我們找到了永葆青春的秘訣而不會衰老，也會因為傳染病、兇殺、事故等種種原因而死亡。在不同年齡的人群中，以青春期的少年死亡率最低。在發達國家，這個數字為每年0.05%。這意味著即使我們能終身永葆青春，每年也會有0.05%的人因為種種原因而死去，只有95%的人能活到100歲，50%的人能活到1000歲。

但是反過來看，衰老無疑是導致我們死亡的最主要的因素，它使得我們沒有人能活到1000歲，而只有極少數非常幸運的人能活到100歲。「對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多！」曹操的千古絕唱，可以轉化為一個千古難題：人究竟能活到多老？這個問題，又可以分成三個部分：人類最長壽命是多少？人類平均壽命是多少？每個人的預期壽命又是多少？

盡管一直有人試圖推算人類所能達到的最長壽命，這些推算，不管是出於迷信還是號稱根據科學，都站不住腳。事實上，我們沒有理由認為存在一個可以活到但又必死無疑的年齡上限。自然選擇不可能進化出這樣的「設計」。雖然每個人都終將會衰老而死，但衰老是一個使生命「機器」逐漸磨損的過程，並不存在一個在逐步逼近的上限。我們可以確定地說，沒有人能活到千歲、萬歲，但是無法確知多少歲是人能活到的最高年限。打個比方，就像汽車廠推出了一款新車，我們知道它一直使用下去終將會報廢，我們也可以根據當初的設計估計其使用壽命，但是除非我們特地設計了一種裝置讓它在達到該使用壽命時自動報廢，否則在過了使用壽命後，肯定還會有一些車可以繼續使用。我們無法推知它們的最長使用壽命是多少，唯一的辦法是調查所有這款車的使用壽命，找到某一輛壽命最長的，就把它當做這款車的已知最長壽命。人的最長壽命也是如此。我們無法從理論上推算，而是把有史以來壽命最長者，做為人類的已知最長壽命。

誰是有史以來最長壽的人呢？大家可能馬上會想到中國壽星的象徵彭祖。據說他生於夏代，到商末時已800歲。這當然是無稽之談。正式的歷史記載，也即所謂「正史」或24史，要可靠一些。明朝謝肇浙在《五雜組》一書中曾做過統計：「人壽不過百歲，數之終也，故過百二十不死，謂之失歸之妖。然漢竇公，年一百八十。晉趙逸，二百歲。元魏羅結，一百七歲，總三十六曹事，精爽不衰，至一百二十乃死。洛陽李元爽，年百三十六歲。鍾離人顧思遠，年一百十二歲，食兼於人，頭有肉角。穰城有人二百四十歲，不復食谷，惟飲曾孫婦乳。荊州上津縣人張元始，一百一十六歲，膂力過人，進食不異。范明友鮮卑奴，二百五十歲。……此皆正史所載。」其中「洛陽李元爽」，是唐代大詩人白居易在《九老圖詩序》一文中提到的。他晚年定居洛陽，74歲時與八位年紀比他大的老人組織了一個「九老會」，其中最老者就是李元爽，時年136歲。按照這些記載，活過120歲者代不乏人，甚至有的活到二百多歲。

國外也有類似的傳說和記載。猶太《聖經·創世記》聲稱在大洪水之前，人類的壽命都長得不可思議，長壽冠軍是瑪土撒拉，活了九百六十九歲。這當然也是無稽之談。有趣的是，和《五雜組》一樣，《創世記》也讓上帝把後人的最高壽命定為一百二十歲(「耶和華說：人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面；然而他的日子還可到一百二十年。」)。不過西方歷史上，也有活過這個神定年限的記載。最著名的是英國老壽星托馬斯·帕爾(Thomas Parr)。此老是什羅郡的農民，其教區紀事錄記載他於1483年受洗。法律文件記載他於1518年繼承了其父的遺產(一個小農庄)。結婚紀錄稱他於1563年首次結婚，時年80，後生下一子一女，均夭折。在他100歲時，由於對妻子不忠並生下一個私生子，他在教堂穿白衣服贖罪。在結發妻子死後10年，他於1605年第二次結婚，時年122歲。1635年，阿倫頓爾伯爵在視察什羅郡時，聽說了帕爾的事跡，便將他帶到倫敦晉見國王查爾斯一世。此時帕爾已失明20年，但以其機智頗得國王的歡心，受到良好的款待，並為其畫像。不幸幾個星期後，在享用宮廷大宴時，當場死亡。血液循環的發現者、御醫哈維解剖了其屍體，將其死因歸咎為「因不習慣豪華飲食引起的急性消化不良」。查爾斯一世下令將帕爾葬在只用於埋葬國王和偉人的威斯特敏士特教堂，墳墓至今猶存，墓誌銘稱他「活了十個王朝，……享年152歲，於1635年11月15日葬於此。」

但是這些歷史記載的最大問題是沒有確鑿的證據證明其准確可靠。在尊重老人的傳統社會，人們有意無意地傾向於誇大自己的年齡，因此對他們的說法，值得懷疑。例如對帕爾而言，我們知道其准確的死亡年份，甚至他的死亡鑒定書至今也保留著，但是卻沒有可靠的資料證明他的確生於1483年。最可靠的出生紀錄是出生證書，而這是在近代才出現的。我們可以確認的、有確鑿的文件證明的、有史以來的長壽冠軍是一位法國女人詹妮·路易·卡門(Jeanne Louise Calment)。她的出生證書表明她出生於1875年2月21日。她送走了她的丈夫(死於1942年)，他們的獨生女(死於1934年)和獨生孫子(死於1963年)。在1965年，一位律師和她簽署了一項協議，每個月給她500美元生活費，以便在她死後繼承她居住的公寓。這位律師當時才47歲，而她已90歲，這筆買賣對律師來說看來很合算。不幸的是，30年後，這位律師在支付了184000美元、超過了該公寓市場價的一倍後，以77歲高齡去世，卻還沒能將該公寓收為己有，因為卡門夫人還活得好好的，而根據協議，律師家屬必須繼續每月支付卡門夫人生活費。在85歲的時候，卡門夫人開始學擊劍。100歲的時候，她還在騎自行車。110歲時才搬進養老院。121歲生日時，她發行了一張名為「時間主婦」的唱片，內容為在音樂背景下回憶往事。這時她已雙目失明，耳朵差不多聾了，也離不開輪椅，但仍然精神飽滿、智力正常。1997年8月4日，她在養老院去世，享年122歲164天。最長壽的男人是日本人泉重千代，於1864年6月29日出生於鹿兒島縣德之島的伊仙町，卒於1986年2月21日，享年120歲237天。他一直工作到105歲。

卡門夫人去世後，生於1887年1月21日的美國密歇根州的毛德·菲里斯-路斯(Maude Ferris-Luse)夫人成了長壽冠軍。她在2002年3月18日去世後，長壽冠軍的稱號轉授給日本鹿兒島市女性北鄉門真，1887年9月16日也出生在伊仙町。健在的男性最長壽者是居住在日本福岡縣小郡市的中願寺雄吉，出生於1889年3月23日。能夠活到114歲以上的人極少，據估計每21億人中才出現一個。沒人知道這些人的壽命是否能超過卡門夫人。我們現在只能把人類最長壽命定為122歲。但是這個紀錄在將來肯定會被突破，特別是隨著人口膨脹，參與長壽賽跑的人數增多，而且隨著醫療、營養條件的改善，有越來越多的人得以活到其天然年壽，那麼出現破紀錄的可能性也就大大增加。

沒有人能夠知道任意一個人的壽命能有多長。但是我們可以用統計學的方法預測某個人群的平均壽命，這叫做人均預期壽命。如果我們要知道某個人群的預期壽命，最直接的也最准確的辦法是在他們全部死亡後，計算其平均壽命。但是這種做法是不現實的，因為這意味著我們要等待一個世紀以上才能做統計。在實際上，人口學家採用的是一種間接的、較不準確然而要簡單得多的統計辦法。多年以來，許多國家的政府都統計每年出生和死亡人數，以及死者的年齡。人口普查也統計在每個年齡還健在的人數。這些信息綜合在一起，使得人口學家可以計算每個年齡的人的死亡危險性和活到下一年的概率。這一生存概率組成了一張「生命表」，顯示對任一年齡的人群的預期壽命的估計。這種估計被稱為「周期性預期壽命」，它會根據每一年的統計結果而有所變動。2001年中國人均預期壽命為71.8歲，而1981年為67.77歲，20年間增加了4歲。在新中國成立前，中國人均預期壽命僅有35歲。據聯合國人口處公布的《世界人口前景：2000年修訂版》，目前發達國家的人均預期壽命為75歲，而發展中國家則為63歲。這表明中國的人均預期壽命已接近發達國家的水平，個別地區已超過發達國家的平均水平，例如根據上海市統計局人口與就業統計處的統計，2000年上海市人口平均預期壽命達78.77歲，其中男性為76.71歲，女性為80.81歲。

不同年齡的人的預期壽命就組成了一張「生命表」。生命表一般將男性和女性分開，並包括三欄：平均余命年數、平均余命天數和活到下個生日的概率。根據2000年美國人口的生命表，在2000年出生的男嬰和女嬰，他們的平均余命——也就是從2000年到死亡的平均壽命——分別是73.5年(26000天)和79.6年(29000天)。如果你在2000年是一位35歲的美國男性，這張表表明平均來說你還有14902天(40.8年)可活。注意平均余命是平均值，也就是說，對35歲男性而言，約有一半的存活天數將超過14902天，另一半則活不到這么多天。這張表還告訴你活到36歲的可能性是99.8%。

仔細觀察生命表中活到下一個生日的概率，可以發現各個年齡段的概率不同，少年兒童的概率最高，在60歲以前這個概率都保持在99%左右，之後開始逐步下降，90歲後急劇下降。對110歲的老人，能活到下個生日的概率還不到一半。這個概率，反映了各個年齡段的人的死亡率的差異。最早發現這個規律的是19世紀一位名叫本傑明·貢培茲(Benjamin Gompertz)的英國保險統計師。1825年，貢培茲在為英國一家保險公司工作時，試圖找到一個估計各年齡段的死亡率的簡捷辦法，這對人壽保險的重要性顯而易見。在收集、統計了他所在地區的死亡率後，他發現了一個有趣的規律：嬰兒有較高的死亡率，隨後每年都下降，直到10-15歲青春期時死亡率達到最低點。青春期之後，死亡率急劇增加，大約每10年翻一番(也就是25歲死亡的可能性是15歲的一倍，35歲是25歲的一倍，依此類推)，這個趨勢一直持續到80歲。貢培茲接下來調查了不同歷史時期的英國、法國和瑞典的死亡率，都發現了同一模式。於是他認為他發現了一個自然規律——「死亡率定律」。後來的研究者發現，這個定律也適用於其他動物：在性成熟時期，動物的死亡率達到了最低點，之後開始成指數增長。貢培茲定律的背後有其生物學原因。自然選擇是通過生殖起作用的，如果體內有害的因素(例如致病基因)在生

B. 日本電影《男人的日子不好過》還有其他的名稱是什麼

電影《寅次郎的故事》(日文片名：男はつらいよ）是日本松竹映畫歷時近三十年（1969年-1995年）製作的全長48部的喜劇影片，是世界目前最長的系列電影。影片講述的是一個熱愛家鄉卻四處流浪、又四處失戀的浪子閑人寅次郎的故事，該劇以輕松有趣的人物和劇情，生動地展現了真實的生活，並貫穿著日本美麗的自然和人文風光 。該片通常都在盂蘭盆節和正月初一上映兩部，在日本風靡一時，受到了日本觀眾廣泛共鳴和歡迎。新年假期全家一起到影院看《寅次郎的故事》，一度成為日本人辭舊迎新的重要內容。
日本著名的勵誌喜劇片《寅次郎的故事》(日文片名：男はつらいよ）是日本
《寅次郎的故事》電影海報
松竹映畫製作的全長48部的喜劇電影（1969年-1995年）的系列名，也是其第1部的片名。
共48集的《寅次郎的故事》是影史上最長壽的喜劇系列，在日本本土放映時，每每形成節日氣氛。直到「寅次郎」的扮演者「渥美清」的離世，才得以終結。
渥美清生於東京上野，原名田所康雄，早期在淺草劇院當喜劇演員。1951年進入電影界，其後10年在一些影片中扮演配角，並無特別表現。至1969年與山田洋次合作《男人辛苦：寅次郎的故事》中的主角寅次郎開始走紅，成為日本人心目中的喜神。
渥美清以其誇張而不變形、幽默而質朴的表演，塑造了一個熱愛家鄉卻又四處失戀，四處流浪的日本第一大閑人——寅次郎。他的善良、熱情和豁達，反映了日本平民最樸素最簡單也是最健康的歡樂。渥美清游歷了日本的名山大川，在自然景色中求得心靈的平和。
《寅次郎的故事》電影海報
「每當看到海邊夕陽的落日，就倍感親切呀！我這個沒有用的人，每天都是在反思中度過。每當我在日本各地旅行的時候，就會不由自主地思念起遠在東京故鄉的家人。妹妹櫻花她還好嗎？阿博怎樣了，滿男還在升學的事而煩惱吧，叔叔和嬸嬸的身體還很健康吧！飯團店的生意還不錯吧。廠長章魚的工廠是不是每天都在倒閉的危機中度過呀？風吹到哪裡，我就走到哪裡。 」
寅次郎自然朴實，十足的平民特色；一成不變的禮帽、舊西裝並內套坎肩，這身行為也為渥美清贏來東方卓別林的美譽；在嬉笑之餘，仍能流露出一絲淡淡的愁悵。
希望我能幫助你解疑釋惑。

C. 日本有哪些精彩的電影值得推薦

日本10部經典電影推薦，基本全類型覆蓋！

NO.1 松子的令人嫌棄的一生(2006)

這部改編自山田宗樹同名小說的電影，用詼諧逗趣又讓人沉重的方式，描述松子渴望愛又被愛捉弄的一生。在本片中導演大量使用了音樂劇和類似電視廣告的手法，來表現實際上為一段悲劇的故事，在影評中獲得許多良好的評價。

之所以把這部片放在第一位，是因為它深刻的體悟到人類做為一種社會生物的可憐，希望與毀滅、積極與墮落、天堂與地獄相距根本沒有那麼遠。

NO.4 情書(1995)

電影由一個因重名引起的誤會開始，通過兩個女子書信的交流，以含情脈脈的筆觸舒緩地展現了兩段可貴的愛情。女主角博子對藤井樹的眷戀，兩個藤井樹之間朦朧的情感，都沒有由於藤井樹的意外死亡而枯萎，而通過細膩感人的影象深深地印在每一個觀眾的心裡，永遠不變。 在精心描繪愛情的同時，岩井俊二還著意表現了對逝去歲月的懷念和追憶。《情書》正象普魯斯特那本小說的名字，追憶著似水的年華。過往的愛情和青春也正是在主人公的回憶中才逐漸清晰、復活。

與現實相比，影片中的過去更為明快優美。在那一幅幅唯美的畫面中，漫天飛舞的片片櫻花，暗生情愫的少男少女，都喚起我們的無限遐想。

NO.5 千與千尋 (2001)

《千與千尋》是動畫大師宮崎駿執導的一部力作，在2001年上演後獲得了巨大的成功。這部動畫片講述了一個小女孩千尋與他父母誤入魔幻的世界，千尋的父母因為按捺不住食物的誘惑而變成豬，自己也被湯婆婆拿走了名字，忘了回家的路。在小白龍的幫助下，千尋逐漸變得堅強，最後找回了自己和小白龍的名字，讓父母變回原來的樣子並回到了現實。整個影片讓觀眾深深著迷於水彩畫般的翠色慾滴的遠景，還有繁雜而又風格奇異的角色。同時，又洋溢著瑰麗的幻想，充滿奇思妙想的故事吸引著成年觀眾喜歡這部動畫片。

NO.6 告白 (2010)

一所平凡的中學，1年B組即將迎來春假。不知天高地厚的學生們肆意吵鬧，殊不知一場綿亘數月的風暴正向他們襲來。級任教師森口悠子(松隆子 飾)全然無視這片混亂，靜靜地向學生們做出最後的告白。這個單親媽媽獨自撫養著可愛的女兒(蘆田愛菜 飾)，然而女兒最終在游泳池中溺水身亡。警察 認定這是一起意外，森口則認定女兒死於班上兩個學生之手。她不動聲色地指責著犯人A和B，並宣布用自己的方式進行復仇。在此之後，森口辭去教師職務，1年B班的學生也心懷惴惴迎來了春假。新學期開始，殘酷的風暴襲向了這群無知無畏的少男少女……

本片根據湊かなえ的原作改編，並成為2010年電影旬報十佳影片;第34屆日本電影學院獎最佳作品、最佳導演、最佳劇本和最佳剪輯4項大獎。

NO.7 大逃殺(2000)

這部充滿成人世界的血腥暴力及互相殘殺的電影當然不能算做“美好”的電影，但它卻不折不扣的是部經典日本電影。影片內容是把一群學生送往受行動范圍限制的、荒無人煙的地方。發給每個學生地圖、糧食、各種各樣的武器，讓他們自相殘殺，直到只留下最後一個為止。時間限度為3天。學生們必須佩戴違反規定即自行爆炸的特殊項圈。這些未成年人為了活命上演了一場暴力屠殺。

本片推出後廣受爭議毀譽參半。名導演深作欣二在本片中毫不手軟地大膽表現暴力場面，用充滿沖擊性的畫面，揭示出非常情況下赤裸裸的人性，營造出觸目驚心的效果。但這部充斥著暴力血腥的影片的主題卻是反暴力的，它刻畫人心中溫暖的部分，謳歌人性中美好的一面，並對社會的丑惡進行辛辣地諷刺，具有相當深刻的意義，是一部發人深省不可多得的佳作。影片獲得了當年度日本電影藍絲帶獎的最佳影片大獎。

NO.8 雨月物語(1953)

影片講述二戰時期，兩對夫婦的遭遇。戰爭時期，物價飛漲，源十郎想靠經商發一筆國難財;而義弟則想投身軍旅，在戰爭中出人頭地。不久，二人各遂所願，但源十郎卻迷戀鬼魂化身的美女若狹，在故鄉的妻子卻在士兵搶奪食物時被刺身亡。藤兵衛由一介貧農搖身一變為擁有十名部下的侍衛，但妻子阿濱卻被數十名士兵暴， 淪為娼婦， 藤兵衛為了與妻子團聚而放棄軍職。

溝口健二導演的影片故事大綱脫胎於上田秋成的作品，全片鏡頭運用與特殊效果處理得宜，使本片充滿蒙朧、神秘、凄美、妖異氣氛，且在各種日式打擊樂器配樂的襯托下，各種美麗的畫面與演員京町子、森雅之、小澤榮等生動的演出，都能深深吸引住觀眾的視線，可謂是一部拍攝技巧高超的影片，值得細細玩味。

NO.9 菊次郎的夏天(1999)

這是一部由北野武自編自導自演的清新溫情的傑作。一向以暴力美學著稱的北野武一反人們所熟悉的硬派形象，在本片中出演了一個有點無厘頭的中年閑散男人。乍看起來不值得信賴，好惹是生非，簡直一無是處。這場一個小孩和一個像小孩一樣的大人的旅程笑料百出，令人忍俊不禁。而隨著旅程的展開，菊次郎善良溫暖的內心漸漸得以呈現，令人感動落淚。這個旅程是少年正男漸漸了解人世的成長過程，也是中年菊次郎自我發現獲得人生新感悟的過程。片中淺草、浜松、天龍川等地美麗的風景配以久石讓悠揚的音樂亦讓人心曠神怡。

NO.10 花與愛麗絲(2004)

這是一部關於成長的影片，描繪的是兩個少女與一名少年之間的三角戀情。對少女們青春漫無自覺的日子，用一種近似滑稽的風格和略具神秘感的手法進行了細致的表現，同時，以“記憶喪失”為開端的無厘頭情節，如同失去剎車的火車頭，風風火火沖向主人公們也無法操縱、和不曾料想的結局。而在這一切之上，兩名少女也在悄悄完成著她們向著成人與成熟的轉變。

岩井俊二的電影風格一直趨於細致唯美，從《情書》到《四月物語》，到《關於莉莉周的一切》，登場人物所傳達的纖細感受性，以及充溢透明感覺的純凈影像，都能觸及到觀者心靈最深處最柔弱的那根心弦，而此次在《花與愛麗絲》中同樣，輕靈柔和的映像彷彿拘起少女之心的花瓣，將那心拍里最細微曼妙的躍動，也一一捕捉呈現在視覺之上。

D. 求哥斯拉系列電影百度雲資源

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作品簡介：

《哥斯拉》系列電影可以說是日本最長壽的系列影片之一了，他誕生與1954年，電影的概念來源於美國的《金剛》，《金剛》在日本熱賣之後，東寶公司就搞了這樣一隻更大更兇猛的怪獸登上銀幕，哥斯拉在銀幕上肆意破壞的鏡頭也和日本戰後的心態有著微妙的重合，因此上映後大受歡迎，以至於這個銀幕形象存活了50年，加上這部終極戰役在內一共28部電影紀錄了哥斯拉的輝煌，這其中也包括98年好萊塢版本的《哥斯拉》。

E. 有哪些值得推薦的日本電影

1 《羅生門》

很精彩的懸疑小品，一個叫如月的女星過世一周年，五個她的粉絲聚集在一起准備舉辦一場悼念會，但隨著對話得進行、了解的加深，如月過世的真相竟然漸漸浮出水面……

F. 一日本愛情電影

肯定不是「穿越時空的少女」！！「穿越時空的少女」是一部純現代戲，裡面女孩雖然能穿越時空，但是只是讓時間變慢而已，並不是從古代到現代的跨越！樓主問的肯定是一部新片！我再去查一查然後給你答案！！

G. 寅次郎的故事的影片簡介

日本著名的勵誌喜劇片《寅次郎的故事》(日文片名：男はつらいよ）是日本松竹映畫製作的全長48部的喜劇電影（1969年-1995年）的系列名，也是其第1部的片名。
共48集的《寅次郎的故事》是影史上最長壽的喜劇系列，在日本本土放映時，每每形成節日氣氛。直到「寅次郎」的扮演者「渥美清」的離世，才得以終結。
渥美清生於東京上野，原名田所康雄，早期在淺草劇院當喜劇演員。1951年進入電影界，其後10年在一些影片中扮演配角，並無特別表現。至1969年與山田洋次合作《男人辛苦：寅次郎的故事》中的主角寅次郎開始走紅，成為日本人心目中的喜神。
渥美清以其誇張而不變形、幽默而質朴的表演，塑造了一個熱愛家鄉卻又四處失戀，四處流浪的日本第一大閑人——寅次郎。他的善良、熱情和豁達，反映了日本平民最樸素最簡單也是最健康的歡樂。渥美清游歷了日本的名山大川，在自然景色中求得心靈的平和。「每當看到海邊夕陽的落日，就倍感親切呀！我這個沒有用的人，每天都是在反思中度過。每當我在日本各地旅行的時候，就會不由自主地思念起遠在東京故鄉的家人。妹妹櫻花她還好嗎？阿博怎樣了，滿男還在升學的事而煩惱吧，叔叔和嬸嬸的身體還很健康吧！飯團店的生意還不錯吧。廠長章魚的工廠是不是每天都在倒閉的危機中度過呀？風吹到哪裡，我就走到哪裡。 」
寅次郎自然朴實，十足的平民特色；一成不變的禮帽、舊西裝並內套坎肩，這身行為也為渥美清贏來東方卓別林的美譽；在嬉笑之餘，仍能流露出一絲淡淡的愁悵。

H. 日本電影排行榜前十名，排進世界電影排行榜的日本經典電影有哪些

這年頭，我還是每年都會去日本搜一些高質量的電影來看一看，算下來，還看了200多部日本電影，對於這個問題，我從題主所說的幾個角度，一一分析。

下一步，我將挑選的這10部日本電影，這10部電影都是在世界影響力比較大的日本電影，而是還是我成長過程中所看過的印象最深的電影：

NO10.《比海更深》2016年

I. 一個很老的日本電影，一個男人的血液，可以讓人長生不老，一個富翁千方百計想抓捕他以圖長生不老

不是日本片，是香港的生死搏鬥
生死搏鬥的劇情簡介 · · · · · · 主人公是一位救生員。一次，他救起了一個飛機失事落水的百萬富翁(在影片拍攝的年代裡，擁有百萬港元就算是大富翁了，現在只能算中產階級。)。為搶救富翁的性命給他輸了自己的血，卻令這個富翁白發轉黑，年輕許多。後來發現，救生員的血液含有某種長壽因素，但輸過他血液的人只能保持很短時間的青春。於是百萬富翁綁架了救生員，想讓他成為自己的供血機器。救生員經過一番驚險的生死搏鬥，最終逃出了虎口。老富翁於憤憤中衰朽而死。
左翼電影公司香港長城影業公司出品。