日本電影高明的教子西瓜影音

❶ 「和」有幾個讀音

5種，基礎釋義
[hé]1.平和；和緩。2.和諧；和睦。3.結束戰爭或爭執。軍閥之間一會兒打，一會兒～，弄得百姓不得安生。4.不分勝負。5.姓。6.連帶。7.引進相關或比較的對象。櫃台正～我一樣高。8.表示聯合；跟；與。9.加法運算中，一個數加上另一個數所得的數，如6+4=10中，10是和。也叫和數。10.指日本。
[hè]1.和諧地跟著唱。2.依照別人詩詞的題材和體裁做詩詞。
[hú]打麻將或斗紙牌時某一家的牌合乎規定的要求，取得勝利。
[huò]1.粉狀或粒狀物摻和在一起，或加水攪拌使成較稀的東握老西。藕粉里～點兒糖。2.用於洗東西換水的次數或一劑漏森葯煎的次數段搜升。
[huó]在粉狀物中加液體攪拌或揉弄使有黏性。～點兒水泥把窟窿堵上。

❷ 30歳からのカミングアウト在哪裡看

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❸ 《一周的朋友》電影在哪看

《一周的朋友》電影在西瓜影音觀看。

2022年日本電影《一周的朋友》村上正典導演，川口春奈，山崎賢人，松尾太陽，上杉柊平，高橋春織，古畑星夏，伊藤沙莉，甲本雅裕，國生小百合，岩瀨亮，戶次重幸，岡田圭右，山谷祥生，雨宮天參與塌李演出。

《一周的朋友》的劇情簡介

表面上看來，藤宮香織是高中少女，然而，很少有人知道，一種罕見的疾病讓藤宮香織的記憶只能維持一周的時間。曾經感情要好的朋友、讓人快樂的事情，只要一周的時間一到，就會統統忘記，背負著這樣的痛苦，藤宮香織壓抑了自己的感情，帶上了冷酷的假面正返。

藤宮香織的詭異性格讓開朗樂觀的男孩長谷佑樹感到十分好奇，他主動接近藤宮香織，提出了要成為朋友的請求。得知了藤宮香織的病情，長谷佑樹並沒有退卻。

周復一周，他憑借著自己的善意，一次又一次地和藤宮香織成為了朋友，隨著時間的推移，一種堅實的羈絆在兩個年輕善良的團清遲孩子之間產生了。

❹ 傅雷的教子之道

傅雷的教子之道

〇兩顆西柚___

傅雷，中國著名翻譯家、教育家，與其妻育有傅聰、傅敏二子。夫婦二人在1954-1966年間寫於傅聰及兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯成《傅雷家書》。

《傅雷家書》中所收錄家信，從談冊缺傅聰留學波蘭到娶妻生子，給予他許許多多的人生建議與孜孜教誨。閱讀本書，將會了解到關於鋼琴、音樂、生活、愛情、哲學......等方方面面，同時也可以從中窺見歷史與時代的大走向以及傅雷復雜而又高明的教子之道。

在教育方面，傅雷有著很多超時代的理念。

以本書開頭為例，傅雷在最初的幾封家信中費盡了筆墨向兒子懺悔。「我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!」「盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤！」他為何要如此？我通過查閱資料，了解到了傅雷懺悔的緣由。在傅聰和傅敏年幼時，他對姿稿兩個孩子的教育極其嚴格，甚至到了變態的程度。隨時的暴怒，無盡的體罰，以至於連好友都看不下去。樓適夷先生就在曾為《傅雷家書》作的序中寫到：「孩子在父親的面前，總是小心翼翼，不敢有所任性，只有當父親出門的時候，才敢大聲笑鬧，恣情玩樂。他規定孩子應該怎樣說話，怎樣行動，做什麼，吃什麼，不能有所逾越。……有的人對幼童的教育，主張任其自然而因勢利導，像傅雷那樣的嚴格施教，我總覺得是有些『殘酷』。」這樣的教育方式，使得兩個孩子的童年無比悲慘。

無法否認，在這一點上，傅雷是極失敗的。一個「中國君子」，也擁有著很多中國式父母的通病。那麼《傅雷家書》為何還一直被贊揚？這就要從傅雷處理方式的不同談起。當他人到中年，回溯過去，意識到自己那樣嚴重的錯誤後，並未礙於長者的面子或尊嚴，選擇單方面地忘卻；而是直面自己的過錯，勇敢地在多年之後向孩子懺悔。對於大多數中國人來講，「面子」即是一生都難以過去的、紮根於心底的一道坎。就是現如今，能夠放得下面子，真正心平氣和地向晚輩道歉的人，也是十分稀缺的。

現在常常會有已成父母的人在感慨童年時說道，「我們一直在等父母的一句對不起，他們卻一直在等待我們的一句謝謝你」。世上最深的誤解，便是父母與孩子了吧。傅雷能夠說出對不起，這已經是一種莫大的成功了。

同樣值得我們肯定的，還有傅雷與長大成人的孩子們的相處方式。正如他自己在信中所說：「我跟你的討論與爭辯，常常就是我跟自己的討論與爭辯，......也是人生莫大的幸福。」傅雷父子的相處，往往是處在一種平等的狀態之中。在家信中不難發現，他常抱著一種學習的態度，向傅聰征詢一些學術上的意見。有時他也與傅聰交流自己的經驗與看法。他沒有研習過音樂，但這並不妨礙他提出獨到的見解。他總說藝術是相通的，時常拿自己的事業——翻譯，與兒子的事業——彈鋼琴作比較。他讀著批評家們對兒子的評價，有時說「他對你批評的很是在理」，有時說「他是真正聽得懂你的人」，有時又忿忿不平「批評家可是誰都可以當的，頂級的演奏家卻不是！」汪曾祺曾寫到「多年父子成兄弟」，這無疑是一種理想的父子關系的寫照，也是傅雷父子所擁有的境界。這關繫到的不僅僅是傅雷的教育理念，更是他宏厚的學識和寬廣的胸懷。

傅聰的孩子出生後，傅雷並沒有停止他的教育之路。他提出的許多建議都值得思考。其中最讓我感到「驚艷」的一條就是：「中國社會對女兒有特別的看法，說什麼養子防老等等，......我們從來不曾有過老派人依靠兒女的念頭，所以對你的教育也從來沒有接觸到這個方面。正是相反，我們走的另一極端：只知道撫育兒女、教育兒女，盡量滿足兒女的希望是我們的責任和快慰，從來不想要兒女報答。」這段話使我啟迪頗深。我確是贊同這番話的，中國人講「但行好事，莫問前程」，過分注重結果，反而做不好，得不到好的結果。許多人沒有真的想著「養兒防老」，卻在孩子成長過程中不斷說著「長大了要賺錢給父母」。是的，適當的教育能讓孩子學會感恩，但大多數人卻無法把握一個「度」，使脆弱而敏感的幼童自然而然地覺得父母既然如此，那麼「任何人對我的愛都是有條件的」，從而缺少安全感，冷淡且自卑。這對其一生的發展都是有影響的。

……書中諸如此類的許多思想，在今天仍舊值得我們學習。但這並不意味著我們要對傅雷的教育理念「照單全收」。就像他在後文中提到的：

「耐得住寂寞是人生的第一大武器，而耐寂寞也是要從小訓練的！疼孩子固然要緊，養成紀律同樣要緊；幾個月大的時候不注意，到兩三歲時再收緊，大人小兒都要痛苦的。」

傅雷主張幾個含辯月時就不要去管孩子，讓他獨處，否則便是「寵壞了」。這樣的說法未免太過於不負責任。且不論幾個月的孩子離開父母一陣子便可能會造成種種身體上的傷害，單說嬰孩對於母親天生的依賴，這種鐫刻在基因里的生存法則來講，這也是毫無道理的。近代科學研究已經表明，嬰幼兒期是塑造性格的重要時期，當他無法在需要父母時得到正向反饋，便會因此而軟弱無能，出現嚴重的性格缺陷，甚至會形成不健全的人格。「幸運的人一生都在被童年治癒，不幸的人一生都在治癒童年。」不得不說，童年對一個人一生的影響都是無比巨大的。

傅雷的教子之道，幾十年來被譽為「教育聖經」。而取其精華，去其糟粕，學習先進的科學思想，不斷反思，不斷改進，這才是真正延續了傅雷的「教子之道」。

❺ 三娘教子觀後感

每當我們觀看一部電影或是一本書籍的時候，我們會因為其中的內容傳達給我們讓我們有許多不同的感悟，將這些感悟寫下來，就是我們的觀後感！下面是我整理收集的三娘教子觀後感範文，歡迎閱讀參考！

三娘教子觀後感範文一

《三娘教子》難以作為家教的樣板，卻可以作為家教的一個借鑒，從中可以看出家教的禁忌。

首先，家教應對症下葯，忌葯不投症。那天，薛乙哥從學校回來是因為心裡有事：「薛乙哥在南學我懶把書念，懷兒內抱聖賢轉回家園。在學校眾同學都揭我配行短，說我是無親娘難解難參。此一去我回家和娘爭辯，誰的是誰的非細問一番。」而三娘並不知道孩子心裡想的什麼，只是讓孩子背書，孩子背不過書，母親開始責怪，從而引發更大的沖突。要教育孩子，必須先了解孩子的心理。

其次，家教應循循善誘，忌怒氣沖天。當薛乙哥背書不過，三娘打字方出口，孩子說了，要打打你親生的。這時，三娘控制不住了：「小奴才一言問住我，結舌閉口王春娥。從今不把子來教，春娥免把心來操。若要此事甘休罷，娃娃呀畢賣裂，從今後咱這日子過不成了。講著講著惡氣翻，那有心情教兒男。任兒成龍飛上天，任兒變虎虎歸山。從今後不把奴才管，成龍變虎任兒玩。」在這里，三娘越說越氣，竟然說出這樣的負氣的話來。這樣的教育方法是很危險的。從劇中也可看出，三娘講這些話的結果是，孩子說我也成不了龍上不了天，管它呢，我玩兒去了。怒氣沖天的時候，最好不要教育孩子。

第三，家教要切合實際，忌把孩子與人相比。劇中有這么的唱詞：「誰知你貪玩耍不把功用，有幾輩古人講兒聽。黃香檀枕把親奉，王祥求魚卧寒冰。商洛兒連把三元中，甘羅十二為宰卿。你奴才將近十歲整，還只顧貪玩不用功。」雖然說榜樣的力量是無窮的，但象這樣不切實際的相比是不足取的。生活中，常見一些人教訓孩子，喜歡說你看那誰誰誰怎麼樣怎麼樣，而這樣比的結果往往是引起孩子極大的反感。

第四，教育孩子應就事論事，忌陳芝麻爛棗子說個沒完沒了。比如，我為了你如何如何，為了你如何如何，往往使孩子厭煩。

《三娘教子》這折戲本身也印證了這些。三娘打呢，還沒打，打字剛出口，孩子就蹦了；三娘罵呢，孩子不耐煩了；三娘負氣呢，孩子自顧自的玩耍他的了。戲里教子成功，還在於以情感人。

成功的塑造三娘這一形象的名家不少，且各具風采。王玉琴、張惠俠、郭明霞久負盛名，都有很高的造詣，是演三娘的當之無愧的大家。而蕭若蘭的三娘在唱腔處理上，從家庭教育的角度來看，確有另一種高明在。

三娘教子觀後感範文二

手閉一本《三娘教子》摺子戲，唱出我清淚兩行，記憶一下回到十幾、二十年前。

那時，爸爸非常喜歡我們陝西文化「秦腔」。在我的記憶中只要有可以看戲，聽戲的機會，爸爸很少錯過。家裡有了電視機以後，也是特別鍾情戲曲，尤其是秦腔。記事以來，媽媽離開了我和姐姐，遠嫁他鄉。姐姐和我對媽媽心裡充滿恨意，每每別人問及媽媽，我總會恨恨的說：死了。這種回答並不是家中長輩所教，而是因對媽媽沒有任何記憶，才如是說。家中長輩雖說不出媽媽的好，但至少希望在我們成人的一天，可以母女相認，多個人疼愛我們，所以，從不讓我和姐姐說出惡傷媽媽的話。因年齡太小，對「母親」一詞的理解並不深，只是覺得她拋棄了我和姐姐就是我們最大的仇人。爸爸一來怕將來造成我們心理不平衡，用仇視的心理面對社會。二來怕造成將來我和姐姐和媽媽不相認，於是常常用秦腔里的《三娘教子》來教育我和姐姐。

每次，聽到這個戲曲，爸爸總是非常認真的把我和姐姐叫在電視機前，認認真真的聽戲，看戲，並把每句話解釋給我們聽，甚至事後再自己唱給我和姐姐聽。雖然，年齡太小聽不懂，但有一件事非常的明白，就是媽媽雖離開我們，但仍有賜我們生命之恩，作為子女不能恨，更不能傷害詆毀。

隨著時間的推移，《三娘教子》並沒有離開我們的生活，直到把一個非常好的教育方式變成我心裡一段不堪的回憶。

那年，我10歲，姐姐12歲，新媽媽進了家門。爸爸一如既往從不錯過每個秦腔《三娘教子》教育我們的機會，只是思想從感恩媽媽轉變成理解繼母、孝順繼母，得到家和萬事興，相親相愛的效果。小時候，一直以為，當著繼母的面讓我們看《三娘教子》是給繼母看的，並不是我們。後來，繼母的三個兒子都非常的不理解她，常常因一些雞毛蒜皮的事和自己的媽媽吵成一片，甚至出言不遜，作為他們的'繼父，並無法明正言順的教育他們，又不能看著繼母常常被兒子氣的尋死覓活。這部《三娘教子》就成了我們五個孩子的教材。

本以為一切事物都會向好的方向發展，可命運偏偏不成人之美。兩年後，爸爸因家務受傷卧床不起，失去了勞動能力。爸爸本就擔憂繼母不能善待我和姐姐，這下他又無能為力，凡事都順著繼母，我和姐姐就深刻的體會了有了繼母也就有了繼父的感覺。因家務事，繼母的刻薄變本加厲讓我和姐姐忍無可忍，時常發生不愉快事件。這時的爸爸，讓我們記住他的教誨的方式不止是打罵，還有他一如既往的秦腔《三娘教子》。這時的《三娘教子》教育課，都是我們跪著，哭著完成的。長大後才明白，這是爸爸最後的歇斯底里的教育方式，他最想教育的不是我和姐姐，而是繼母，可惜她始終沒有理解爸爸的用心良苦。

隨後繼母也因病癱瘓在床。一時間，一個家庭本就沒有達到齊心合力，此時更是各有所想。繼母的兒子為推責任，不認了自己的母親，把所有責任推卧床不起的爸爸，和幼小的我和姐姐。面對如此不堪一擊的家，爸爸的神經世界摧毀了，患了：精神分裂症。也就是民間說的：精神病。這種病時好時壞，好的時候不影響生活，發作的時候就會出現不認識人或是做出一些出乎意料的事。就這樣，以後對著電視劇挨打，流著淚看《三娘教子》的事件不斷升級，教育內容不斷的增加，被教育的人也不斷的增多我和姐姐，有時也有繼母的三個兒子。這樣的生活方式堅持了幾年，直到他的病情穩定，得到控制。直到讓這部秦腔《三娘教子》成為我們的陰影。

爸爸的良苦用心並不是人人都領悟，直到去年繼母去世時，她的兒子們依然沒有讓她覺得非常溫暖。我和姐姐只是把被迫的那一聲媽媽變成心甘情願的叫一聲：媽媽。這也許是爸爸《三娘教子》成果，只是想到這些，讓我不由得五味雜陳。

再次回味秦腔《三娘教子》，想起我的親生母親。她在那樣苦難的年代，也經歷了十月懷胎，也為了我的誕生在鬼門關去闖了一回，當初拋棄我的時候，也有過萬般不舍和心如刀割的感覺吧？雖然，至今我們母女依然很遙遠，但我已經逐漸的把恨變成了想念和祝福。如果我的繼母，如同《三娘教子》里的三娘一樣，我想我們都會很幸福，雖然她沒有像三娘一樣，但我現在同樣愛她，思念她。因為，反省過去。我何嘗沒錯？我們要求繼母給予我們親生母親的愛，我們何曾給過她理解或是當做親生母親？

不養兒不知父母恩，今天已成人母的我，一遍遍回味秦腔《三娘教子》的教育意義，和爸爸的良苦用心。如此的《三娘教子》我們何曾用心體會，感受過……

不知若干年後，女兒是否和我一樣，回憶《三娘教子》，潸然淚下……

三娘教子觀後感範文三

我是在網上突然看到隴西縣秦劇團的戲，由於我們武山和隴西是鄰縣，因此出於好奇便打開看看。沒料這個演員給我一個莫大的驚喜。原以為除了郭明霞，《三娘教子》就絕後了，誰料在民間有著這么多真正的秦腔大家。杜曉琴的三娘不同於郭明霞，但一點不亞於郭明霞。

首先，杜的嗓子十分舒展。她絲毫不用假聲，卻非常舒展流暢，不論高度還是寬度，都恰倒好處。她的嗓子非常有磁性，稍帶沙啞但又特別脆。對比之下，郭明霞的嗓子一定程度藉助了美聲唱法。其次，這個演員的做工非常干凈，一個水袖輕輕過去，流露出一種自然流暢的美。她的每個動作都是自然的，絲毫沒有故弄之做作。相對而言，郭明霞的動作不幹凈的地方多，有的太過了。

《三娘教子》中的三娘這個角色，按說她不應該只是一個簡單的村婦的形象，至少是一個大戶人家的妻妾。她的丈夫起碼也是秀才級別的。因此，一舉一動上不能把她和在寒窯里和村婦相處了十八年的王寶氚一樣完全演成一個潑婦式的人物。杜曉琴把王春鵝的性格和心理特徵刻畫得十分到位。而郭明霞的王春鵝和王寶釧之類的人物沒有什麼區別，大概是她就善於演這類人物的緣故。

可能我這樣說會被很多戲迷指責，郭明霞的《三娘教子》一直被當作不可超越的經典，她的弟子也沒有很好的繼承她的藝術精髓，有的是小旦的嗓子，根本就不適合這個角色，有的身段瘦弱沒有舞台形象而不能成為經典的王春鵝，所以本以為郭明霞之後《三娘教子》就絕後了。誰曾想就在民間，有著這么一位活三娘。杜曉琴只是一個縣劇團的演員，她沒有郭明霞那麼好的條件，沒有華麗的舞台讓她展示，沒有耀眼的燈光，也沒有震撼的伴奏。就在幾把板胡的伴奏下，她把王春鵝演義得令人叫絕。

隨後又看了她的《殺廟》。和別人不同的是她的殺廟是做工戲，兩跳一閃，大段的水袖，沒有十分的功力是不行的。她不會象陝西研究員的演員一樣把水袖增到七尺和九尺長，她玩的是真工夫，不靠包裝。從網上了解到，隴西劇團的戲能夠連年佔領天水，寶雞一帶的市場，就是因為有杜曉琴，張衛軍這樣的實力派演員。

看完杜曉琴的戲，我想起了80年代武山縣劇團的王彩霞，那個當地有名的「王大嘴」。那時候我還很小，王彩霞的《竇鵝冤》迷倒了鄰近多少個縣的人。那時候馬友仙來過天水演出，人們不買票去看那些名家的戲，就看王彩霞在土檯子上演竇鵝。原來真正的藝術家永遠無名，他們都在民間默默無聞的唱戲。他們為了生計四處奔波，他們淡薄名利，所以才心中裝的是戲。他們不知道什麼是職稱評定，不為了評國家級別而斗得你死我活。他們拿著足夠生活的工資卻唱著人們心悅誠服的戲。

❻ 手機上有什麼能看電影的軟體 類似電腦上的西瓜

手機上能看電影的軟體推薦：
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❼ 京劇三娘教子觀後感

京劇三娘教子觀後感範文（精選3篇）

在觀看完一部作品以後，相信大家增長不少見聞吧，寫一份觀後感，記錄收獲與付出。千萬不能認為觀後感隨便應付就可以，下面是我為大家整理的京劇三娘教子觀後感範文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

京劇三娘教子觀後感1

一本《三娘教子》摺子戲，唱出我清淚兩行，記憶一下回到十幾、二十年前。

那時，爸爸非常喜歡我們陝西文化「秦腔」。在我的記憶中只要有可以看戲，聽戲的機會，爸爸很少錯過。家裡有了電視機以後，也是特別鍾情戲曲，尤其是秦腔。記事以來，媽媽離開了我和姐姐，遠嫁他鄉。姐姐和我對媽媽心裡充滿恨意，每每別人問及媽媽，我總會恨恨的說：死了。這種回答並不是家中長輩所教，而是因對媽媽沒有任何記憶，才如是說。家中長輩雖說不出媽媽的好，但至少希望在我們成人的一天，可以母女相認，多個人疼愛我們，所以，從不讓我和姐姐說出惡傷媽媽的話。因年齡太小，對「母親」一詞的理解並不深，只是覺得她拋棄了我和姐姐就是我們最大的仇人。爸爸一來怕將來造成我們心理不平衡，用仇視的心理面對社會。二來怕造成將來我和姐姐和媽媽不相認，於是常常用秦腔里的《三娘教子》來教育我和姐姐。

每次，聽到這個戲曲，爸爸總是非常認真的把我和姐姐叫在電視機前，認認真真的聽戲，看戲，並把每句話解釋給我們聽，甚至事後再自己唱給我和姐姐聽。雖然，年齡太小聽不懂，但有一件事非常的明白，就是媽媽雖離開我們，但仍有賜我們生命之恩，作為子女不能恨，更不能傷害詆毀。

隨著時間的推移，《三娘教子》並沒有離開我們的生活，直到把一個非常好的教育方式變成我心裡一段不堪的回憶。

那年，我10歲，姐姐12歲，新媽媽進了家門。爸爸一如既往從不錯過每個秦腔《三娘教子》教育我們的機會，只是思想從感恩媽媽轉變成理解繼母、孝順繼母，得到家和萬事興，相親相愛的效果。小時候，一直以為，當著繼母的面讓我們看《三娘教子》是給繼母看的，並不是我們。後來，繼母的三個兒子都非常的不理解她，常常因一些雞毛蒜皮的事和自己的媽媽吵成一片，甚至出言不遜，作為他們的繼父，並無法明正言順的教育他們，又不能看著繼母常常被兒子氣的尋死覓活。這部《三娘教子》就成了我們五個孩子的教材。

本以為一切事物都會向好的方向發展，可命運偏偏不成人之美。兩年後，爸爸因家務受傷卧牀不起，失去了勞動能力。爸爸本就擔憂繼母不能善待我和姐姐，這下他又無能為力，凡事都順著繼母，我和姐姐就深刻的體會了有了繼母也就有了繼父的感覺。因家務事，繼母的刻薄變本加厲讓我和姐姐忍無可忍，時常發生不愉快事件。這時的爸爸，讓我們記住他的教誨的方式不止是打罵，還有他一如既往的秦腔《三娘教子》。這時的《三娘教子》教育課，都是我們跪著，哭著完成的。長大後才明白，這是爸爸最後的歇斯底手滾里的教育方式，他最想教育的不是我和姐姐，而是繼母，可惜她始終沒有理解爸爸的用心良苦。

隨後繼母也因病癱瘓在牀。一時間，一個家庭本就沒有達到齊心合力，此時更是各有所想。繼母的兒子為推責任，不認了自己的母親，把所有責任推卧牀不起的爸爸，和幼小的我和姐姐。面對如此不堪一擊的家，爸爸的神經世界摧毀了，患了：精神分裂症。也就是民間說的：精神病。這種病時好時壞，好的時候不影響碰薯談生活，發作的`時候就會出現不認識人或是做出一些出乎意料的事。就這樣，以後對著電視劇挨打，流著淚看《三娘教子》的事件不斷升級，教育內容不斷的增加，被教育笑碰的人也不斷的增多我和姐姐，有時也有繼母的三個兒子。這樣的生活方式堅持了幾年，直到他的病情穩定，得到控制。直到讓這部秦腔《三娘教子》成為我們的陰影。

爸爸的良苦用心並不是人人都領悟，直到去年繼母去世時，她的兒子們依然沒有讓她覺得非常溫暖。我和姐姐只是把被迫的那一聲媽媽變成心甘情願的叫一聲：媽媽。這也許是爸爸《三娘教子》成果，只是想到這些，讓我不由得五味雜陳。

再次回味秦腔《三娘教子》，想起我的親生母親。她在那樣苦難的年代，也經歷了十月懷胎，也為了我的誕生在鬼門關去闖了一回，當初拋棄我的時候，也有過萬般不舍和心如刀割的感覺吧？雖然，至今我們母女依然很遙遠，但我已經逐漸的把恨變成了想念和祝福。如果我的繼母，如同《三娘教子》里的三娘一樣，我想我們都會很幸福，雖然她沒有像三娘一樣，但我現在同樣愛她，思念她。因為，反省過去。我何嘗沒錯？我們要求繼母給予我們親生母親的愛，我們何曾給過她理解或是當做親生母親？

不養兒不知父母恩，今天已成人母的我，一遍遍回味秦腔《三娘教子》的教育意義，和爸爸的良苦用心。如此的《三娘教子》我們何曾用心體會，感受過……

不知若干年後，女兒是否和我一樣，回憶《三娘教子》，潸然淚下……

京劇三娘教子觀後感2

《三娘教子》難以作為家教的樣板，卻可以作為家教的一個借鑒，從中可以看出家教的禁忌。

首先，家教應對症下葯，忌葯不投症。那天，薛乙哥從學校回來是因為心裡有事：「薛乙哥在南學我懶把書念，懷兒內抱聖賢轉回家園。在學校眾同學都揭我短，說我是無親娘難解難參。此一去我回家和娘爭辯，誰的是誰的非細問一番。」而三娘並不知道孩子心裡想的什麼，只是讓孩子背書，孩子背不過書，母親開始責怪，從而引發更大的沖突。要教育孩子，必須先了解孩子的心理。

其次，家教應循循善誘，忌怒氣沖天。當薛乙哥背書不過，三娘打字方出口，孩子說了，要打打你親生的。這時，三娘控制不住了：「小奴才一言問住我，結舌閉口王春娥。從今不把子來教，春娥免把心來操。若要此事甘休罷，娃娃呀，從今後咱這日子過不成了。講著講著惡氣翻，那有心情教兒男。任兒成龍飛上天，任兒變虎虎歸山。從今後不把奴才管，成龍變虎任兒玩。」在這里，三娘越說越氣，竟然說出這樣的負氣的話來。這樣的教育方法是很危險的。從劇中也可看出，三娘講這些話的結果是，孩子說我也成不了龍上不了天，管它呢，我玩兒去了。怒氣沖天的時候，最好不要教育孩子。

第三，家教要切合實際，忌把孩子與人相比。劇中有這么的唱詞：「誰知你貪玩耍不把功用，有幾輩古人講兒聽。黃香檀枕把親奉，王祥求魚卧寒冰。商洛兒連把三元中，甘羅十二為宰卿。你奴才將近十歲整，還只顧貪玩不用功。」雖然說榜樣的力量是無窮的，但象這樣不切實際的相比是不足取的。生活中，常見一些人教訓孩子，喜歡說你看那誰誰誰怎麼樣怎麼樣，而這樣比的結果往往是引起孩子極大的反感。

第四，教育孩子應就事論事，忌陳芝麻爛棗子說個沒完沒了。比如，我為了你如何如何，為了你如何如何，往往使孩子厭煩。

《三娘教子》這折戲本身也印證了這些。三娘打呢，還沒打，打字剛出口，孩子就蹦了；三娘罵呢，孩子不耐煩了；三娘負氣呢，孩子自顧自的玩耍他的了。戲里教子成功，還在於以情感人。

成功的塑造三娘這一形象的名家不少，且各具風采。王玉琴、張惠俠、郭明霞久負盛名，都有很高的造詣，是演三娘的當之無愧的大家。而蕭若蘭的三娘在唱腔處理上，從家庭教育的角度來看，確有另一種高明在。

京劇三娘教子觀後感3

忘了是幾周前，學校組織我們初三年級去觀看了京劇《三娘教子》，感觸頗深，但卻遲遲沒有發上文章，今天卻突然想起了。開始我是對京劇沒什麼興趣的，不過家中姥姥姥爺之類的長輩來了之後我也會跟著看一看，現在大抵也記不清了，只記得我看過《青梅煮酒論英雄》、《穆桂英掛帥》之類的，當時也沒有太大興趣，只是不喜歡也不討厭而已，這次看完，卻讓我喜歡上了京劇。劇中內容大概是：薛廣有三個娘子，分別是劉氏、張氏和王氏（王春娥），一天，薛廣外出販米，卻一走就杳無音信，幾年後，有人來報說薛廣在販米途中，遇到狂風，被吹落河中，命喪黃泉。

劉氏和張氏只顧分家產，連二娘也不顧自己的兒子了，大娘和二娘都改嫁了，但三娘王春娥卻沒有，她苦苦支撐，甚至照顧起了二娘的兒子薛依哥。但薛依哥頑劣不堪，不肯學習，接下來就出現了三娘教子的一幕，真在我們為三娘感到不值時，卻傳來了薛依哥考中狀元的好消息，與此同時，薛廣又「死而復生」，還成為了一名朝廷要員，劉氏張氏聞訊，都跑來「祝賀」，拿走了紅包，而王春娥、薛廣和薛依哥也過上了幸福快樂的好日子。看完之後，我不禁感觸萬千，想想薛依哥，想想自己。薛依哥在父親西去，母親改嫁的艱難時刻卻能寒窗苦讀，考中狀元，而自己呢，有父母的疼愛和關心，成績卻是心有餘而力不足。想想王春娥，她能在沒有義務時主動承擔起他人的義務，這種人格的魅力和崇高的品質也是我所沒有的，更是我需要學習的。而有的父母為了子女，耗盡了一生的歲月青春，獻出了寶貴的幸福。這也在王春娥身上得到了淋漓盡致的體現。我不禁想到自己的爸爸媽媽，他們為了我，付出了很多很多，而我卻……

上次的期末考試我沒有發揮好，一下退出了年紀前30，心情很不好，爸爸媽媽見了，關切的問我怎麼了，我卻以為他們是在說我沒有考好，就賭氣在自己的房間里一直彈琴，不想出來，晚上終於忍不住了，走出去一看，爸爸媽媽已經睡了，正想到他們不管我了，卻猛然發現客廳的茶幾上有一杯牛奶，摸上去還是熱的，頓時，我的眼睛裡澀澀的，說不出來是什麼感覺，看看天花板，想想自己，覺得自己真不應該。爸爸媽媽明明沒有說什麼，自己卻扭曲了他們的意思，還和他們賭氣。想到這兒，我也不知怎麼了，突然有種想哭的感覺。

第二天，我不知怎麼了，還是沒有向爸爸媽媽道歉，而他們也隻字不提昨天的事，只當做沒有發生過一樣。這時我明白：爸爸媽媽的愛就在無形中，雖然沒有王春娥那樣表現的淋漓盡致，但能讓我如沐浴在春風中。《三娘教子》讓我明白了很多，我相信以後我能向薛依哥一樣努力學習，回報父母！

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日本 1972 / 日本 / 4.0 4.0 120分鍾
導演: 森一生
主演: 三國連太郎 勝新太郎 森繁久彌 高橋悅史 深江章喜 石橋蓮司 蟹江敬三
簡介: 座頭市是日本電影著名人物，是一個殺人如麻卻充滿人情味的俠客。「踏著破鞋游江湖，只有今天沒明天，漂泊鳥兒何處去，知我路者唯竹杖。」正好道出盲俠座頭市的一生。座頭市，一位雙目失明的劍客，途中遇上小產的志乃，依她遺願，抱著剛出生的嬰兒，尋找他的父親佐太郎。佐太郎卻誤會座頭市劫殺其妻，一場生死決戰似乎在所難免……
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❿ 國家一級演員高明，低調結婚已52年，他兒子是誰

現如今的娛樂圈，有不少優秀的老戲骨，他們演繹了不少的經典的影視作品，更是以自己精湛的演技獲得了大家的喜愛與認可。他們把自己的青春奉獻給了演藝事業，高明就是這些老戲骨中的一個。

高明早年經歷

2002年，參演反間諜題材的電視連續劇《誓言無聲》飾演反間諜專家許子風 、並憑該片的第23屆中國電視劇飛天獎最佳男主角獎和第21屆中國電視金鷹獎最佳男演員獎 。2006年，8月份參演《闖關東》飾演森田大介 。

2008年，4月份參演以煤炭企業改革和煤礦工人為題材的電視劇《燃燒的生命》飾演畢四海 。5月份參演宅門作品《名門劫》飾演顏書鴻 。12月份參演民族題材電視連續劇《金鳳花開》飾演楊老爺 。與趙崢參演現代諜戰戲《誓言冊脊鬧永恆》飾演許子風 。

在浮躁的娛樂圈裡，這對父子倆就彷彿是一股清流，不斷沉澱自己，踏實演好每一部作品，更是將演藝事業當成畢生的追求所看待，這樣的好演員必然會受到人們的喜愛。希望如今的新野散人演員們能好好像他們學習，將這種藝德精神很好地傳承下去。