電影中的美國文化

A. 電影2012體現了哪些美國社會文化價值

電影《2012》中體現出的美國傳統價值觀念與文化
（一）典型的「美國夢」
我們所謂的美國夢，指的是一種在美國國家中只要相信經過不懈努力地奮斗，就能夠獲得美好生活的理想，也就是人們必須要通過自己的努力、勤奮與決心才能獲得成功，而不是依靠特定的社會階層與其他人的外援。雖然一部分人批判這種美國夢是過於強調了現代物質財富對於衡量人們勝利與愉悅方面所扮演的角色，但是多數美國人認為，這種能夠獲得成功的機會在其他國家是難以尋找到的。這是因為與其他國家不同的是，在美國社會中人們流動性較大，每個人都可以通過自己的不懈努力來獲得成功。在這里，每個人擁有的機會都是平等客觀的，在這個基礎上，人們能不能成功就在於他能否抓住機會，或者有沒有能力去把握挑戰。
電影中有兩個主要角色都能夠體現出典型的美國夢特徵：小說家傑克遜與印度科學家阿德里安。從某種角度上來說，傑克遜是一個失敗而不突出的小人物，他的小說不暢銷，有著嚴重的家庭危機，妻子與他分居兩地，他獨自帶著兩個孩子，而且妻子身邊不乏對其追求的男性。面對這些窘迫的遭遇，傑克遜的生活陷入了困境。雖然妻子一直不支持，但是他並沒有放棄自己的寫作生涯，對於他來說，寫作是自己的夢想。他創作的小說得到了印度科學家阿德里安的認同，這為兩人共同努力拯救美國群眾打下了良好的基礎。當傑克遜在帶著孩子們玩耍的時候，他無意中知道了地球即將毀滅的消息，接著努力去拯救自己的孩子與妻子。這部電影作品為我們呈現了毀滅性的自然災難的場景，但是也為傑克遜後來拯救自己的家庭而奠定基礎，也正是由於他一次次臨危受命，經受住了生命的考驗，成功地救了自己的妻子與孩子，並且挽救了婚姻與家庭，從此成為一個大英雄。這也側面反映出小人物能夠通過自己不懈努力實現自己的理想與目標，完成了從夢想到現實的轉變。
電影中的另一個主角——科學家阿德里安，是他最早發現了太陽黑子的不正常運動，也是發現地球危機的第一人。他的這次發現，讓他從一個默默無聞的科學家成為與總統對話的英雄人物，並且成為拯救全世界的主要負責人。面對一次次艱難的選擇，他用盡全力說服船長開啟了艙門，讓更多的人登上了方舟，進而拯救了更多的人。在實施營救過程中，他的英勇無畏贏得了總統女兒的芳心。故事最後，阿德里安成為英雄並且獲得完美愛情的結局無疑詮釋了美國夢的意義。
（二）個人主義
如果我們不能了解美國人的個人奮斗與獨立精神，就不能深入理解他們這種行為模式。美國文化中，個人主義是價值觀的核心，我們通過對美國群眾的個人主義分析，能夠更加深入地了解美國民眾的種種行為。
個人主義一詞最早是出現在19世紀的法文中，在當代不同詞典中有著不一樣的解釋。在2010年出版的牛津高階英漢雙解詞典中，個人主義是被這樣定義的：認為現代社會中，每個人應當擁有權利做出自己的決定，而不是被政府機關所控制。在現代英語語言字典中，個人主義被人們這樣定義：對人類個體的重要性與獨立，個體獨立性的信仰。
作為美國民眾最主要的價值觀，個人主義在美國人們生活與工作中起到了十分重要的引導作用。在電影中，我們也可以看到人物行為中呈現出明顯的個人主義特徵。 由於美國曾經是一個殖民國家，因此對於當地群眾的性格心理有著很深的影響。在通過限制國家政府、宗教權利與排除貴族群體，群眾創造出一種更加註重個人主義自由的環境。美國人逐漸將這種個人自由心理深刻在腦海中，因此成為美國民眾價值觀中最為基本的構成要素。作為個人主義最主要的組成部分，個人自由在美國民眾的思想價值觀中起到了主導性的作用。在《2012》中，主人公的行為始終體現出美國群眾思想價值觀念中的個人主義中的個人自由心理，他們將這種心理強調在生活、工作等多個方面。

B. 科幻片中的美國人文文化是什麼

「 人」為本位 終極關懷
———對當代美國科幻影片的一種審美認識

有學者認為,「電影是用特殊手段完成的文學。」當
我們以這樣的眼光投向當代美國蓬勃發展的科幻影片時,對
這句話會有更深刻的理解。
科幻影片是當今美國電影發展中重要的一極。「現代文
化的活力在建築、繪畫和電影中表現得最為充分。」作
為美國電影中最活躍的種類,當代美國科幻影片的成果和成
就的確反映出美國文化的諸多方面。與書面文學一樣,當代
美國科幻影片同樣關注人類生存,關懷人類普遍生存的終極
意義。
這里所談及的當代美國科幻影片與傳統的科幻片有所不
同。這其中的分野,即傳統與當代的分野,以1975 年斯皮爾伯
格的《鯊齶》(又譯《大白鯊》) 和1976 年盧卡斯的《星球大戰》為
標志。他們使科幻片發展成為集災難片、冒險片、驚險片為一
爐的一個新片種,並導致美國電影的製作投入和票房收入直
線上升。緊隨其後的《金剛》(1976) 、《第三類接觸》(1977) 、《異
形》(1979) 、《超人》(1979) 、《失去方舟的入侵者》(1981) 和《E•T
•外星人》(1982) 以及這些影片的續集,掀起了新科幻浪潮。
毋庸諱言,人類文明的進步以及科技的發達對人類產生
了負價值,這是文明與科技的異化。當代美國科幻片一直對
這種異化和負價值進行觀照,對人類生存狀況進行思考,在火
爆的場面與驚險的情節中賦予這種負價值血與火的象徵,稱
之為「探索片」實不為過。它們的探索,反省過去思考現在而
直指人類的未來,因而具有一種先鋒性和開拓性。20 世紀90
年代以來這種探索達到了前所未有的高度。詹姆斯•卡麥隆
的《終結者Ⅱ:最後審判日》(1991) 和斯皮爾伯格的《侏羅紀公
園》(1993) 是其中的兩座高峰。從人與科技、人與自然的視角
出發,筆者以這兩部影片為基點,對當代美國科幻影片對人類
的終極關懷進行分析。
到世紀之交,當代美國科幻影片對此前的人與自然關系
作出了歸結。1999 年的《駭客帝國》最為典型,它借影片中電
腦人的嘴道出了觸目驚心的話語:「我發現你們(人類) 不是哺
乳動物。地球的哺乳動物都會和大自然維持平衡生態,人類
卻不會。你們每到一處就拚命利用,直到耗盡所有的大自然
資源。生存的唯一辦法就是侵佔別處。地球上只有另一種生
物才會這么做,你知道是什麼嗎? ———病毒。人類是種疾病,
你們是地球的癌症和瘟疫。」話非常偏激,卻有其沉痛的片面
合理性。惟其沉痛,才更顯《侏羅紀公園》的前瞻性, ———必須
改變這種現實了。
「人類的一切科學活動、藝術活動和文化活動歸根到底都
是為人服務、以人本位作為最高和最後目的的。」作為一種
文化活動,當代美國科幻影片以它特有的形式和視角觀照和
思考人類的生存,以「人」為本位,關懷人類存在的終極意義。

C. 從影視作品淺談美國文化價值觀

]影視作品就像歷史文化的一面鏡子，透過影視作品我們可以了解不同文化背景下人們的生活觀念與態度。美國的影視作品之所以俘虜了全球人的眼球，一個重要的因素就是將美國文化價值觀巧妙地貫穿於其中。本文從捍衛夢想、追逐民主自由以及人性的光輝三個方面對美國影視作品中的文化價值觀進行了分析與總結，讓我們在通過影視作品了解美國文化的同時，也能對自己的人生觀、價值觀有重新的定位與思考。

美國的大部分影視作品都是選用親情、友情、愛情、正義以及科幻為線索。大規模耗資製作的華麗場面，再加上其政治、經濟、文化的優勢，使美國文化中的個人主義、英雄主義、自由與民主藉助影片完整地展現在觀眾眼前，由此引起人們的思索與探究。美國影視作品傳達出的道德關懷和人道主義，物質進步和增長以及追求自由與平等的價值觀都值得觀眾借鑒和學習，而這些不僅是美國經濟、文化發展的支柱，同時也成為世界上大多數國家所樂意標榜的完美價值觀。

一、美國的文化價值體系

美國文化體系的構建大多數來源於它的移民文化，所以美國的文化被稱作一個“大熔爐”。美國的傳統文化大多數是盎格魯撒克遜人從他們的原住地所帶來的，盡管融入了許多移民國的文化，大體上還是以英國的傳統文化為主。自由女神像，芭比娃娃，《美國哥特式》，野牛鎳幣和山姆大叔被視為美國傳統文化的五大象徵，由此派生出的民主政體、自由原則、個人主義和英雄主義也就成了美國傳統和主流的文化價值觀。由於美國是一個新興的資本主義國家，傳統文化保留的時間也相對較短。美國的現代文化也是由傳統文化逐漸過渡而來，主要表現在美國夢，自由與平等，道德主義與人道主義之上。無論是美國人，還是亞洲和拉美人，他們都把美國看成是實現夢想的搖籃，並想通過自己的努力在這片土地上有所獲。同時，作為一個建立在自由之上的國家，自由與平等同樣在美國文化體系中占據了最重要的位置，這是由於早期的美國殖民大多數來自殖民國的中下層階級，他們嚴格反對“舊世界”的許多不平等現象，希望實現真正意義上的自由，即自己管理自己的生活。大多數美國人都有著虔誠的宗教信仰，因此道德主義和人道主義也被視為美國文化價值觀中的一個重要組成部分。總的來說“美國的現代文化正在從隔閡走向統一”。當然這與美國的社會體制的改革密不可分。

二、從影視作品透視美國文化價值觀

(一)捍衛夢想

1.不同人的不同夢想

電影雖作為一門視聽藝術，但是在物慾橫流的今天，大多數電影也不過是人們在閑暇之餘以供消遣娛樂的玩物。但是對於真正讓人看後有啟示、有收獲的電影還是一樣會得到觀眾的熱衷與好評。美國的大部分影視作品都在造夢，它並不僅僅局限在某一小小的部分。有希望實現種族平等的夢;有渴望過上富足生活的夢;有盼望登上萬眾矚目的舞台，成為明星的夢;也有期望拯救全人類，探索未知世界的夢。而這些無一例外地都從另一個角度彰顯了美國人的個人主義和英雄主義的價值觀。無論是哪種意義上的夢，人們都籠統地把它稱作現代意義上的“美國夢”。盡管不同的人對這個詞語有自己不同的理解，但是他的軸心始終不會改變，美國這塊土地提供一個可以實現夢想的平台給人們，即“人人都有成功的希望和創造奇跡的可能”。

2.從《阿甘正傳》淺析阿甘的永不放棄

美國的許多電影都對“美國夢”有一個非常完美的詮釋。影片《阿甘正傳》和《當幸福來敲門》就是展現美國夢的典型。在《阿甘正傳》中阿甘由始至終都貫穿著“笨有笨的作為”這一思想。盡管他是一個智障兒，但是憑著對生活永不放棄的信念，他順利地完成了大學學業並參了軍，最終還成為人們心目中的戰斗英雄。命運對每個人來說都是未知數，我們永遠無法知道等待我們的下一站會是什麼。上帝為你關上一扇門的同時，也會記得幫你打開一扇窗，透過窗戶，陽光依然可以照進來。阿甘的故事教會人們只要敢想敢做，一切皆有可能。

3.從《當幸福來敲門》中解讀克里斯是如何捍衛夢想

另一部將現代意義上的“美國夢”詮釋得很完美的電影就是The pursuit of happiness，美國電影《當幸福來敲門》取材於真實的故事。故事的主人公就是當今著名的投資專家Chris grander。這部電影屬於勵志電影，但是卻與簡單地描述個人了奮斗與夢想的勵志電影截然不同。它成功地刻畫了一位瀕臨破產，老婆棄家，只有和兒子相依為命的窮酸落魄業務員的形象，最後是如何憑借自己的努力成為知名的金融投資家的故事，而這一過程沒有堅強的意志與精神的支柱，常人是很難做到，兒子就是他不斷奮斗下去的動力。克里斯在影片中說：“我生活的這一部分叫做搭公車;我生活的這一部分叫做冒傻氣;我生活這一部分現在的一部分叫做疲於奔命，我生命中這個階段的階段叫做幸福。”這部影片不是一味地強調個人的奮斗，腳踏實地抑或是憑借聰明的才智去獲得成功。這里的幸福不是一個目標，一個方向，更是一種責任，一種權利。追逐夢想不是一味地行走，偶爾也需要停下來思考一下，人生的目標究竟是什麼，有夢想就要好好地去捍衛它。

(二)追逐民主自由

1.美國文化價值體系中的自由與民主

平等與自由是美國人一直以來普遍認同的觀念，美國人雖然沒有統一的思想，但卻有普遍認同的觀念，即以平等和自由為中心的價值體系。美國的《獨立宣言》更是將平等與自由放在了首位，他明確地指出“我們認為以下這些真理是不言而喻的：“人人生而平等，造物主賦予他們若干而不可轉讓的權利，其中包括生命權，自由權和追逐幸福的權力。”美國的自由與民主似乎就是上帝賜予他們的光環。在好多美國電影的開始，都有過這樣的`一幕，在一片金色的光芒中，一個象徵著美國人民爭取自由、對美好生活的嚮往與追求的女神像高高地聳立在紐約港口的自由島上。因此民主與自由也就被反復地穿插在影視作品中。

2.在《肖申克的救贖》中安迪和瑞德對自由的追求說到美國文化中的追求自由，同樣也會把大多數觀眾的視覺拉回到1994年上演的《肖申克的救贖》當中。“有一種鳥兒是永遠也關不住的，因為它的每片羽翼都沾滿了自由的光輝。”這部電影用第三人稱的旁白描繪了肖申克監獄所發生的故事，以瑞德的視角描繪了安迪的所作所為和因為他而得到救贖的肖申克監獄的人們。本片最能吸引觀眾的還是主人安迪公強大的內心的力量和對自由生活的執著。他說人生可以簡單地歸於兩個選擇：忙著活，或者忙著死。影片的整個過程中我們可以看到主人公渴望自由的執著從來沒有停止過。花19年用石錘鑿出一個洞，是什麼給了他動力，是內心的希望的火種。“Fear can hold you prisoner，hope can set you free.”這也是作品本身所要告訴人們的。

(三)人性的光輝

1.人性的光輝是美國電影持久不衰的秘訣

美國的電影自始以來雖然在極力製造各種英雄神話，以各種視覺效果打造影片的獨特文化。如《真相至上》《戰馬》《泰坦尼克號》《2012》《驚濤大冒險》《危情時速》等。但無論是法制題材的電影抑或是一些巨型的災難片、科幻片，他之所以吸引觀眾的注意力，一個重要的秘訣就是將人性的光輝巧妙地穿插在了整部影片當中。

2.《綠里奇跡》中黑人死囚約翰及監獄長的身上所呈現出的人性的光輝

拍攝於1999年的《綠里奇跡》，它同1994年的《肖申克的救贖》一樣同屬監獄題材的電影。監獄，是最陰暗恐怖的場所，充滿恐懼又令人毛骨悚然。盡管在這樣的地方，也不乏閃耀著人性的光輝。在《綠里奇跡》中，黑人死囚犯約翰·科菲相貌恐怖，體形碩大，但卻身上有著溫暖的愛心和神奇的力量，他和監獄長保爾·艾治科姆一起誠心地幫助死囚們平靜地、安心地走過了人生最後的旅途，演繹出一段感人的故事。而中國恰巧相反，盡管監獄中也有許多感人的故事，但是因為教條主義的影響，很少有人去觸及。

3.《泰坦尼克號》中人性的真、善、美

影片《泰坦尼克號》是一部里程式的電影，自1997年上映至今，一直為人們津津樂道，這部電影之所以震撼人心，不僅僅是因為偉大的愛情，還有人性。“讓婦女和兒童先上”而不是“領導先走”。這是在船沉沒的那一刻，霍利克用錢收買大副要求先上救生艇這一戲劇沖突強烈地表現了出來。在生死面前男士們自己浸在水中，讓婦女兒童先上救生艇，他們克服了人性的自私，他們都是英雄。在“泰坦尼克號”沉沒的那個瞬間，船上相擁赴死的老年夫婦，母親講著故事和兩個孩子一起葬身海底，牧師在最後一刻還不忘給予人們精神的安慰，這都顯示出人類那無與倫比的偉大和無畏，他們就像會思考的蘆葦在自然的毀滅中迸發出了撼天動地的力量。一場災難，見證了人的脆弱，但也同樣見證了人性本身所含有的真、善、美。關於人性的主題，無論電影、電視劇、動畫片，總會讓人看後有思考、有收獲，也會成為人們永久歌頌的美話佳談。

4.從《拯救大兵瑞恩》中看硝煙彌漫中閃爍的人性的光輝

《拯救大兵瑞恩》在大多數觀眾眼中，它不過是一部精心製作的美國愛國主義宣傳片。但如果仔細觀看，將會領悟影片其深層次的含義。一個母親有四個兒子參戰，三個同時戰死，於是美國參謀總長下令無論如何要將身陷前線的第四個兒子安全撤回。作為現代民主的發源地之一，美國的立國精神就是強調個人價值。盡管“戰爭沒有仁慈，殺戮沒有良知，但硝煙彌漫中仍閃耀著人性的光輝”[4]。八個去救一個人，為的是不讓一個年老體衰的母親，經歷所有兒子都命喪戰場的噩耗，相信看過此片的大多數男性也會在此片中找到自己的影子。[5]

三、結語

美國的影視作品憑借其別具一格的文化特色在全球范圍內樹立了標桿。美國影視作品所反映出的尋求夢想，追逐自由以及對個體生命價值的尊重等價值觀已成為全球文化價值評判的標准。欣賞影視作品不僅可以幫助我們不斷提高對美國文化的深入了解，而且可以掌握語言本身的應用能力。大多數影視作品中都對中美文化的差異及沖突進行了描寫和探討，了解不同的文化背景、歷史背景和地理區域的差異，可以有效地促進跨文化交流的順利進行。取其精華，去其糟粕，更好地繼承和發揚中華傳統文化。

D. 美國主流文化在電影中的體現

文化很多元，看來你要寫很多的方面了。
以下是我看過的印象比較深的美國電影：
《以眼殺人》——美國當年為了和蘇聯較勁而培養具有特異功能士兵的歷史，黑色幽默。
《穆赫蘭道》——說的是像女主角一樣在好萊塢打拚而沒有成功的小演員的悲慘命運，還通過演員的視角描寫了導演的無奈。穆赫蘭道就是日落大道
《肖申克的救贖》——體現了美國文化里對自由的不懈追索，主人公最終擁抱自由天地的鏡頭感動了很多人。寫這個電影的話，很多影評可以參考
《斷鎖怒潮》——自由不是施捨，自由是天賦的權利。19世紀美國律師幫黑奴爭取自由第一案。文化都是有歷史可循，美國人在19世紀的這個案件有開創性意義。
《007》系列以及《蜘蛛俠》，《超人》等——體現了英雄主義。
《美國派》——可以看出年輕人對性的幽默態度，性開放程度什麼的。
《古墓麗影》——是個女英雄形象，說明美國人的性別比較平等。女英雄的形象在美國電影中還是比較突出的。
《撞車》——美國是個多種族多文化的國家，這部電影講述了有色人種和白人之間、以及有色人種互相之間的沖突和抵制。通過這部電影，你可以看出在美國種族沖突是多麼大的一個問題。
《阿甘正傳》是不是被用得太爛了，不然的話這個影評也可以參考，畢竟美國人很喜歡這個電影呢。
科幻片，西部片等也是美國電影中較有特色的。
《熱天午後》——是講搶劫銀行的，這是一部美國電影歷史中該類題材的鼻祖之作，幾乎此後所有關於銀行劫案的電影都是以此作為藍本的。而且影片還體現了很多美國當時的社會問題。
而最近新片《劍魚行動》還向《熱天午後》致敬了，《劍魚行動》中則講到了美國當下的一些社會問題，比如恐怖分子。
看這個美國國會圖書館收藏電影名單，《熱天午後》還是榜首http://tieba..com/f?kz=689504734
《三個新娘一個老爸》——美國人家庭觀，這部電影我沒看過只是看到這個影評對你有幫助 http://www.mtime.com/my/yingsuhua/blog/3608126/
《朱莉與朱莉婭》——講到美國的一個女人，她徹底影響了美國人的飲食。
文化肯定是歷史性連貫的，是發展的。可以從歷史角度順下來，多找找影評。有些電影像《虎膽龍威》可以揣摩出一些文化元素，但是它的文化主題卻不突出，還是寫主題比較鮮明的好一些，像《撞車》。
選我吧選我吧~~~ 要不是打這些字都沙發啦