冥媒正娶鬼新娘日本電影
Ⅰ 電影《僵屍新娘》內容簡介
劇情設定在19世紀的歐洲小村裡,一個叫維克多的男子突然間來到一個地下世界,並且和一具女僵屍結了婚,影片講述了他在這個僵屍世界的所知所遇,並且從中誤到一些人生真諦。
在一個19世紀的歐洲村莊,維克多(約翰尼-德普)和朋友結伴回到家鄉,准備和自己的求婚妻維多利亞(艾米麗-沃森配音)成婚。兩人在樹林休息期間,維克多和朋友開起了玩笑,把自己的結婚戒指戴到了地上一根手指形狀的樹枝上,並提前說出了自己的結婚誓言…… 令人可怕的事情發生了:被套上結婚戒指的樹枝竟變成一根腐爛的手指,而且是一位被謀殺的姑娘(海倫娜-伯恩哈姆-卡特)的。被謀殺的姑娘變成一具僵屍,而且堅持聲稱自己就是維克多的合法妻子……
年輕英俊的維克多(強尼·德普)即將和貴族少女維多利亞(艾米莉·沃森)結婚,這是一樁典型的維多利亞時代婚姻,不是因為他們相愛,而是因為維多利亞是破落貴族的後裔。婚姻既能挽救維多利亞家族的名聲,也能滿足身為漁業大亨的維克多父母的願望,保證維克多順利進入貴族社交圈,提升他們的社會地位。很顯然,這對害羞而又年輕的未婚夫婦對自己即將舉行的婚禮都猶豫未定,婚禮的綵排自然進行得一塌糊塗。於是,為了避免出錯,維克多在森林裡緊張地排練著宣誓,緊張得心神恍惚的他開玩笑似的將訂婚戒指套在地上一根手指狀的樹枝上,並提前說出了自己的結婚誓言。這時,令人可怕的事情發生了:被套上結婚戒指的樹枝竟變成一根腐爛的手指,同時一隻手從地底伸出來,拿走了維克多的戒指並抓住了他。忽然之間,他發現自己來到了死人的地盤。一個叫做艾米莉(海倫娜·博納姆·卡特)的可愛女人穿著婚紗興致勃勃地要跟他結婚。原來艾米莉是一位被謀殺的姑娘,自從她在新婚之夜被殺死後,就一直在等待一個丈夫,等待了很久很久…… 雖然到了死人的地盤,可維克多意外發現這里的人們都很會玩樂,與現實生活中的死氣沉沉、循規蹈矩不同,死人們天天派對、通宵狂歡、享受著不停歇的音樂、不間斷的啤酒。他們的世界反而顯得明亮、寬敞又美麗。維克多發現他已經深深愛上了這里,然而他並不是死人,塵世里美麗可憐的維多利亞也時時縈繞在他心上。到底是選擇僵屍新娘還是美麗善良的小可愛?這還真是個難題!!更可況,那個僵屍新娘還就口口聲聲堅持自己才是維克多的合法妻子,難啊!
19世紀歐洲某村莊,家道平凡的單身青年維克多氣質憂郁、蒼白瘦弱,頗有鋼琴天賦,父母想安排他娶身為破落貴族後裔的維多利亞為妻,希望藉此婚姻提升家族的社會地位,維克多接受了父母的安排。在婚禮舉行的前夜,內向害羞的維克多對即將到來的新婚儀式相當緊張,嘴裡一直反復默念著結婚時的誓詞,不知不覺走入了林間,維克多跪在了地上,把定情戒指套在了拾起的一根枯樹枝上想多練習一遍,誰知突然間山搖地動,翻開的泥土中爬出了一位身披婚紗的僵屍新娘。原來那根樹枝就是她腐爛的手臂,她矗立在萬分愕然的維克多面前,幽幽嬌媚地說:「你可以吻你的新娘了……」原來自從她在新婚之夜被殺後,就一直在等待著一個丈夫的出現,尚未擺脫愕然的維克多並不情願,而維多利亞也不甘心退出……
Ⅱ 邪惡的幽靈、僵屍新娘和祖先精神:古老的鬼魂信仰——第二部分
許多古代文明都有鬼魂和惡靈出沒的信仰,因此他們依靠謹慎的儀式和驅魔來阻止超自然現象的發生.
讀第一部分,非洲有著豐富的涉及超自然現象的民間傳說和神話的古代傳統.
由於多種信仰的混合,古代的信仰各不相同,但鬼魂的故事比比皆是,被認為對人有很大的權力.
這些故事不僅是關於祖先的鬼魂,而且是死去的國王或英雄的鬼魂.
他們被尊崇和銘記,就像基督教聖徒一樣,與許多信仰體系相反,在許多非洲傳統中,人們認為獎懲是為了今生,而不是在來世.
此外,只要正確地進行埋葬儀式,你就會自動前往來世.
然而,如果一個人被認為是巫師、小偷或殺人犯、違反社會規范或禁忌的人,或是碰巧非正常死亡的人,他們可能註定會像鬼魂一樣游盪.
或者,在死後,他們可能會被死去已久的祖先毆打或折磨.
現代非洲對巫術和巫術的信仰意味著一些人被指控,然後通過焚燒、肢解或其他毀滅身體的懲罰手段被殘忍殺害.
這被認為是為了確保不恰當的埋葬,因此靈魂不會與祖先一起旅行,與地獄最接近的非洲同類.
至於超自然的靈魂,蘇丹的休謨人喝一種由長頸鹿的肝臟和骨髓製成的混合物,叫做Umm Nyolokh.
這種混合物還含有長頸鹿飲食中產生幻覺的植物物質.
據說食用後會產生奇怪的長頸鹿幻覺,這些長頸鹿被人類認為是長頸鹿的鬼魂,祖先崇拜在中國古代的鬼魂信仰中發揮了強大的作用.
祖先的靈魂可以通過夢傳遞重要的信息或警告,這被認為不是「鬧鬼」,而是幫助.
這就是說,鬼魂通常被認為是惡毒的,容易造成傷害,一個常見的外表是一個年輕漂亮的女孩,長著黑色的長發,突然間會變成一個可怕的生物.
人們相信,人在生活中受的委屈越多,他們在來世中的力量就越大(而且可能會報復),來自日本和東南亞等周邊文化的故事和信仰與中國神話融合,形成了今天的民間傳說基礎,Yūrei(日本鬼魂).
中國人和羅馬人一樣,認為鬼魂只能在晚上用手電筒才能看到,這幅畫大約是1737年(公共領域)的作品.
人們常常認為,鬼魂是那些遭受可怕死亡、屍體沒有被妥善埋葬的人的靈魂.
他們擁有超自然的力量.
中國著名哲學家孔子警告說:「敬重鬼神,遠離鬼神.
」,在農歷七月十五日舉行了鬼節,並在現代繼續作為傳統.
這個月被認為是活生生與死者之間的屏障最薄的一年,就像凱爾特的薩姆哈因和墨西哥的死日一樣.
在鬼節期間,人們會准備一些特殊的菜餚,並在儀式上燒紙錢.
小紙船和燈籠被釋放到水中,象徵著安慰和導航迷失的鬼魂和漂泊的祖先到他們的最終目的地.
閆望是中國冥界的神,並決定了靈魂是否會有好的或邪惡的存在.
佛教教義在活人和鬼魂的事務中援引因果報應.
中國文化網(ChinaCulture.
org)寫道,「佛教禁止謀殺.
民間傳說,人們相信屠夫在下一世會以他們殺死的動物的形式回來.
對待別人不好或做殘忍事情的人會變成可悲的人,下輩子都會受苦二惡不赦,據說鍾逵以兇猛的面容和神劍嚇跑惡靈,中國古代的鬼魂殺手鍾逵.
(CC BY-SA 4.
0),僅僅因為有人死了並不意味著他們不能再履行對親人的職責.
鬼婚是一種古老的習俗,一直延續到今天.
在公元前221年到公元前206年的傳統中,把一個未婚的活著的人和一個未婚的死去的人結合在一起被認為是為了確保鬼魂和一個合法的配偶一起前往來世(並且給未婚的活著的女人一個丈夫,這是一個傳統上重要的社會要求).
這樣做是為了保存姓氏和財產,確保孤獨的幽靈不會再出沒於活人身上,必須舉行適當的儀式,確保死者死而復生,傳統上,這是由風水專家監督,以確保一個吉祥的埋葬時間和地點.
靈媒的任務仍然是與死者交談,看他們是否需要幫助,並作為回報獲得如何生活(或如何贏得彩票)的建議,鬼魂在古代中美洲信仰中廣泛存在.
死後的生活被認為是一個黑暗和可怕的地方,有許多死亡的領主,他們會延遲和欺騙靈魂的方式去天堂.
迷失方向並返回地球行走的靈魂是不自然的,這是即將來臨的末日的徵兆,需要手持護身符和符咒的守護者(薩滿)的幫助來驅趕他們.
瑪雅人相信,不安的鬼魂會作為具有可愛氣味或危險的有益植物而回來,也許像仙人掌這樣的有毒生物,這取決於她們生前的生活方式,據說在分娩中死亡的婦女會變成慈花龜.
這些危險的幽靈會在十字路口等著,不是為了誘惑男人,而是為了攻擊有孩子的女人,這樣她就可以把孩子當成自己的孩子偷走.
據說,奇瓦特托也會在晚上把孩子從家裡帶走,這是阿茲特克婦女在分娩過程中死去的奇瓦特托的陶俑.
(公共領域),適當的葬禮和正確的儀式是避免鬧鬼的方法.
如果找不到鬼魂的屍體,人們相信靈犬會找到屍體本身,並將靈魂送到來世.
人們為死去的祖先舉行慶祝,而不是悼念,這一傳統在今天著名的死亡日(El Dia de los Muertos)節日中得以延續,當時親屬們聚集在一起緬懷死者,提供特殊的食物和豐富的骷髏和死亡主題藝術.
死亡之日,瓦哈卡,墨西哥.
(CC BY-SA 2.
0),在 *** 信仰中沒有鬼魂,傳統上,任何這種超自然生物的出現都歸因於來自另一個宇宙的強大生物吉恩斯(djins或genies).
古代古蘭經把它們描述為烈火煉成的靈魂.
(公共領域)在古印度,鬼魂,或稱Bhoots,是穿著白色衣服的人類不安的靈魂,他們會倒退著走路,這是人類處於非自然狀態的象徵.
當他們的生命被過早地縮短時,人們感覺鬼魂從死亡中回來了,他們經常出沒在活著的人身上尋找宿主(死的或活著的),以便他們能夠擁有它並繼續他們不死的生命.
Bhoots可以變形成多種形式,但避免接觸地面(因為地球被認為是神聖的),因此很容易通過它們的盤旋來識別.
據說他們沒有投下陰影,甚至說話帶有獨特的鼻音.
他們對牛奶有一種親和力,會想方設法把自己浸入其中.
不幸的是,喝了這種牛奶的人會成為鬼魂的新主人.
鬼魂的藏身是一個很大的問題,研究人員認為這就是屍體火化的原因.
火化,加上姜黃香料的燃燒,以及保護標志驅魔或祈禱,都被認為是為了防止游盪的鬼魂尋找屍體.
據說給自己灑上泥土(聖地)是為了驅趕鬼魂,一個在分娩中死去的女人的可怕的鬼魂形象,被稱為churail,會有倒著的腳,或者倒立著的身體部位.
像許多跨文化的女鬼一樣,據說她們會在十字路口引誘和誘捕年輕人,希望殺死或娶他們.
巴巴巴納特是一個聖人,據信他在巴甘格爾的建築給他的住所投下陰影後詛咒了巴甘格爾.
「鬼屋」,Bhangarh Fort,印度(Bordelao),鬼魂獵人現在使用復雜的科學工具,試圖發現證據來證明鬼魂正在從墳墓外來拜訪我們,但是關於它們的存在的觀點仍然存在分歧.
這就是說,最普遍的古代鬼魂或不死生物的故事,通過民間傳說和傳說,今天一定會縈繞在我們的腦海中.
特色形象:印刷品描繪了一個武士與蛇搏鬥,這是由一個鬼魂召喚的,作為平安宮廷女僕的鬼魂觀看.
日本,1850年.
(公共領域),作者:利茲·利弗洛爾,利茲·利弗洛爾是《古代起源》雜志的編輯、作家和平面設計師.
多年來,利茲在新聞和網路媒體上工作,報道了令人興奮和有趣的話題,如古代神話、歷史、技術、考古發現、生死以及無法解釋的事情.閱讀Mor.
Ⅲ 在人間的篇名是什麼
問題一:問:一篇小說求一篇小說 名字是什麼忘了 大概內容就是男主是冥王還是什麼的 在人間是一個王爺 女主上 10分 神秘鬼神的新妃:冥媒正娶, 望採納
問題二:高爾基有哪些代表作品啊? 1892年發表處女作《馬卡爾・楚德拉》,
浪漫主義作品如《馬卡爾・楚德拉》《伊則吉爾老婆子》(1895)、《鷹之歌》(1895)等.
現實主義作品如《契爾卡什》《淪落的人們》《柯諾瓦洛夫》等
著名的散文詩《海燕之歌》,
《小市民》《底層》《避暑客》《太陽的孩子們》和《野蠻人》等劇本.
1906年高爾基寫成長篇小說《母親》和劇本《敵人》
1908年創作的中篇小說《懺悔》
如《奧古洛夫鎮》(1909)、《夏天》(1909)、《馬特維・柯熱米亞金的一生》(1910~1911)、《義大利童話》(1911~1913)、《俄羅斯童話》(1912~1917),以及稍後完成的《童年》和《在人間》(1913~1916)。
十月革命之後的十年間,高爾基因健康欠佳,僅寫了關於列寧及一些作家的獨具藝術風格與重要文獻價值的回憶錄及自傳體三部曲《在人間》《童年》《我的大學》(1922~1923)、《阿爾塔莫諾夫家的事業》(1924~1925)等幾部作品。1921年,他遵照列寧忠告,到國外養病。1925年回國之後,從1931年起著手創作卷帙浩繁的具有史詩氣魄的長篇巨著《克里姆・薩姆金的一生》,這是一部未完成的作品。到1936年他去世前還寫了《蘇聯游記》(1929)《英雄的故事》和多部劇作《耶戈爾・布雷喬夫等人》(1932)、《托斯契加耶夫等人》(1933)、《瓦薩・日烈茲諾娃》(1935)。
問題三:歷史上著名詩人的別稱,如詩仙李白,還有什麼別的? 1.有先生之稱者
卧龍先生→蜀漢、諸葛亮
靖節先生→東晉、陶潛
五柳先生→東晉、陶潛
羲皇上人→東晉、陶潛
昌黎先生→唐朝、韓愈
醉吟先生→唐朝、白居易
廣成先生→唐末、杜光庭
逍遙先生→五代、鄭遨
通玄先生→五代、張薦明
涑水先生→北宋、司馬光
南豐先生→北宋、曾鞏
濂溪先生→北宋、周敦頤
明道先生→北宋、程顥
伊川先生→北宋、程頤
橫渠先生→北宋、張載
*** 先生→南宋、朱熹
考亭先生→南宋、朱熹
象山先生→南宋、陸九淵
誠齋先生→南宋、楊萬里
潛溪先生→明朝、宋濂
正學先生→明朝、方孝孺
陽明先生→明朝、王守仁
震川先生→明朝、歸有光
亭林先生→清朝、顧炎武
梨洲先生→清朝、黃宗羲
南雷先生→清朝、黃宗羲
船山先生→清朝、王夫之
謝山先生→清朝、全祖望
望溪先生→清朝、方苞
聊齋先生→清朝、蒲松齡
隨園先生→清朝、袁枚
惜抱先生→清朝、姚鼐
中山先生→民國、孫文
2.有居士之稱者
青蓮居士→唐朝、李白/ 香山居士→唐朝、白居易/ 六一居士→北宋、歐陽修/ 東坡居士→北宋、蘇軾/後山居士→北宋、陳師道/ *** 居士→北宋、周邦彥/ 稼軒居士→南宋、辛棄疾/ 易安居士→南宋、李清照/ 石湖居士→南宋、范成大/ 柳泉居士→清朝、蒲松齡/ 更生居士→清朝、洪亮吉
3.物並稱(一)
孔孟→孔子、孟子 / 孟荀→孟軻、荀況 / 楊墨→楊朱、墨翟/ 老莊→老子、莊子/ 屈宋→屈原、宋玉/馬班→司馬遷、班固/ 枚馬→枚乘、司馬相如/ 曹王→曹植、王粲/ 徐庾→徐陵、庾信/ 李杜→李白、杜甫/ 王孟→王維、孟浩然/ 高岑→高適、岑參/ 元白→元稹、白居易/ 劉白→劉禹、白居易/ 劉柳→劉禹錫、柳宗元/ 韓柳→韓愈、柳宗元/ 韓歐→韓愈、歐陽修/ 沈宋→沉縉凇⑺沃問/ 溫李→溫庭筠、李商隱/ 歐曾→歐陽修、曾鞏/蘇辛→蘇軾、辛棄疾/ 蘇陸→蘇軾、陸游/ 蘇黃→蘇軾、黃庭堅/ 張柳→張先、柳永/ 程朱→二程、朱熹/ 陸王→陸九淵、王陽明/ 孫洪→孫星衍、洪亮吉/ 康梁→康有為、梁啟超/
4.人物並稱(二)
儒家五聖→至聖:孔子 / 復聖:顏淵 / 宗聖:曾子 / 述聖:子思 / 亞聖:孟子 / 大毛公、小毛公→毛亨、毛萇/ 大戴、小戴→戴德、戴聖 / 儒家、墨家→顯學 / 晁錯、賈誼→政論家 / 建安七子→徐幹、陳琳、應`、劉楨、王粲、阮r、孔融 / 竹林七賢→阮籍、嵇康、山濤、劉伶、向秀、阮咸、王戎 / 三曹→曹操、曹丕、曹植 / 二陸→陸機、陸雲 / 大謝、小謝→謝靈運、盯I / 南徐北C→徐陵、C信 / 初唐四傑→王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王/老杜、小杜→杜甫、杜牧 / 小李杜→李商隱、杜牧 / 郊寒島瘦→孟郊、賈島 / 詞家三李→李白、李煜、李清照/ 詞中二李→李煜、李清照 / 唐宋古文八大→韓愈、柳宗元、歐陽修、 曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍 / 三蘇→蘇洵、蘇軾、蘇轍 (父子)/ 二程→程顥、程頤 (兄弟)/ 大范、小范→范雍、范仲淹 / 南宋四大詩家→尤袤、楊萬里、范成大、 陸游 / 元曲四大家→關漢卿、馬致遠、 鄭光祖、白樸 / 元劇四大家→關漢卿(竇娥冤)、馬致遠(漢宮秋)、王實甫(西廂記)、白樸(梧桐雨)/元劇五大家→關漢卿、馬致遠、王實甫、 白樸、鄭光祖(倩女離魂)/ 元散曲雙璧→張可久、喬 吉 / 劉基、宋濂→明初文宗 / 劉基、高啟→詩齊名 / 三袁→袁宗道、......>>
問題四:故事三百首有哪些(請全部詩集的名字列出來) 1.漢樂府《江南》:
江南可采蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。
2.北朝民歌《敕勒歌》:
敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。
3.駱賓王《詠 鵝》:
鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。
4.李嶠《風》:
解落三秋葉,能開二月花。過江千尺浪,入竹萬竿斜。
5.賀知章《詠柳》:
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
6.王之渙《涼州詞》:
黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。
7.王之渙《登鸛雀樓》:
白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。
8.孟浩然《春曉》:
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少。
9.王翰《涼州詞》:
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉卧沙場君莫笑,古來征戰幾人回?
10.王昌齡《出塞》:
秦時明月漢時關,萬里長徵人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
11.王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
12.王維《鹿柴》:
空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。
13.王維《送元二使安西》:
渭城朝雨徘岢荊客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。
14.王維《九月九日憶山東兄弟》:
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
15.李白《靜夜思》:
床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。
16.李白《古朗月行》:
小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤台鏡,飛在青雲端。仙人垂兩足,玉樹和團團。白兔搗葯成,問言與誰餐。
17.李白《望廬山瀑布》:
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
18.李白《贈汪倫》:
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
19.李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。
20.李白《早發白帝城》:
朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
21.李白《望天門山》:
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。
22.高適《別董大》:
千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
23.杜甫《絕句》:
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
24.杜甫《春夜喜雨》:
好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑雲俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。
25.杜甫《絕句》:
遲日江山麗,春風花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
26.杜甫《江畔獨步尋花》:
黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。
27.孟郊《遊子吟》:
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?
28.柳宗元《江雪》:
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
29.賈島《尋隱者不遇》:
松下問童子,言師采葯去。只在此山中,雲深不知處。
30.張繼《楓橋夜泊》:
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鍾聲到客船。
31.張志和《漁歌子》:
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖......>>
問題五:天什麼是什麼的成語 天愁地慘天地都感到愁苦、凄慘。形容極其悲慘(多用作渲染氣氛)。
天高地厚原形容天地的廣大,後形容恩德極深厚。也比喻事情的艱巨、嚴重,關系的重大。
天災人禍天:自然。自然的災害和人為的禍患。也比喻害人精(罵人的話)。
天壤王郎天壤:指天地之間,即人世間;王郎:指晉王凝之。天地間竟有這種人。原是謝道蘊輕視其丈夫王凝之的話。後比喻對丈夫不滿意。
天工人代天的職責由人代替。
天低吳楚,眼空無物吳楚:泛指長江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越遠越覺得天下垂,除見蒼天之外,空無所有。現也比喻一無所見。
天經地義經:規范,原則;義:正理。天地間歷久不變的常道。指絕對正確,不能改變的道理。也指理所當然的事。
天下太平處處平安無事。指大治之世。
天下興亡,匹夫有責國家的興盛或衰亡,每個普通人都有一份責任。
天理人情天然的道理和人的常情。
天打雷劈比喻不得好死。常用作罵人或賭咒的話。
天女散花原為佛教故事:天女散花以試菩薩和聲聞弟子的道行,花至菩薩身上即落去,至弟子身上便不落。後多形容拋灑東西或大雪紛飛的樣子。
天無二日日:太陽,比喻君王。天上沒有兩個太陽。舊喻一國不能同時有兩個國君。比喻凡事應統於一,不能兩大並存。
天長日久時間長,日子久。
天旋地轉天地轉動。比喻重大的變化。也形容眩暈時的感覺或鬧得極凶。
天誅地滅誅:殺死。比喻罪惡深重,為天地所不容。
天下第一形容沒有人能比得上。
天香國色原形容顏色和香氣不同於一般花卉的牡丹花,後也形容女子的美麗。
天從人願上天順從人的意願。指事物的發展正合自己的心願。
天理昭彰昭彰:明顯。舊稱天能主持公道,善惡報應分明。
天網恢恢,疏而不漏意思是天道公平,作惡就要受懲罰,它看起來似乎很不周密,但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處。
天昏地暗昏:天黑。天地昏黑無光。形容刮大風時漫天沙土的景象。也比喻政治腐敗,社會黑暗。
天保九如天保:《詩經・小雅》中的篇名;九如:該詩中連用了九個「如」字,有祝賀福壽延綿不絕之意。舊時祝壽的話,祝賀福壽綿長。
天下大亂天下:指中國或世界。全國或全世界的局勢動盪不安。
天南地北一在天之南,一在地之北。形容地區各不相同。也形容距離極遠。
天與人歸舊指帝王受命於天,並得到人民擁護。
天荒地老指經歷的時間極久。
天上麒麟稱贊他人之子有文才。
天道好還舊指惡有惡報。
天搖地動形容威力或聲勢極大。
天壤懸隔比喻相差極遠或相差極大。
天人共鑒鑒:審察。天公、眾人皆可審察。表示誠實無欺。
天地經緯指天地間理所應當、無可非議的道理。引申為以天地為法度治理天下。
天不作美天不成全美事。多指要進行的事情因刮風下雨而受到了影響。
天下為公原意是天下是公眾的,天子之位,傳賢而不傳子,後成為一種美好社會的政治理想。
天平地成指萬事安排妥當,天下太平。
天高聽卑卑:低下。原指上天神明可以洞察人間最卑微的地方。舊時稱好的帝王了解民情。
天淵之別天和地,一極在上,一極在下。比喻差別極大。
天生尤物指容貌艷麗的女子。
天涯比鄰雖然相隔極遠,但近如鄰居一樣。
天下獨步獨步:獨一無二,特別突出。超群出眾,無人可比。
天作之合合:配合。好象是上天給予安排,很完美地配合到一起。祝人婚姻美滿的話。
天理難容舊指做事殘忍,滅絕人性,為天理所不容。
天不假年假:給予。天公不給以壽命。指壽命不長。
天高地迥迥:遠。形容極其高遠。
天緣湊合天緣:自然的機緣。舊時認為男女結成夫妻是天意所配合。也指事屬巧合。
天差地遠比喻......>>
問題六:我想知道這段話出自三毛的哪篇作品~不是哪本書,是具體的篇名 《夢里花落知多少》
夢里花落知多少
―― 迷航之四
那一年的冬天,我們正要從丹娜麗芙島搬家回到大迦納利島自己的房子里去。
一年的工作已經結束,美麗無比的人造海灘引進了澄藍平靜的海水。
荷西與我坐在完工的堤邊,看也看不厭的面對著那份成績欣賞,景觀工程的快樂是不同凡響的。
我們自黃昏一直在海邊坐到子夜,正是除夕,一朵朵怒放的煙火,在漆黑的天空里如夢如幻地亮滅在我們仰著的臉上。
濱海大道上擠滿著快樂的人群。鍾敲十二響的時候,荷西將我抱在手臂里,說:「快許十二個願望,心裡重復著十二句同樣的話:「但願人長久,但願人長久,但願人長久,但願人長久――」
送走了去年,新的一年來了。
荷西由堤防上先跳了下地,伸手接過跳落在他手臂中的我。
我們十指交纏,面對面地凝望了一會兒,在煙火起落的五色光影下,微笑著說:「新年快樂!」然後輕輕一吻。我突然有些淚濕,賴在他的懷里不肯舉步。
新年總是使人惆悵,這一年又更是來得如真如幻。許了願的下一句對夫妻來說並不太吉利,說完了才回過意來,竟是心慌。
「你許了什麼願。」我輕輕問他。
「不能說出來的,說了就不靈了。」
我勾住他的脖子不放手,荷西知我怕冷,將我卷進他的大夾克里去。我再看他,他的眸光炯炯如星,裡面反映著我的臉。
「好啦!回去裝行李,明天清早回家去羅!」
他輕拍了我一下背,我失聲喊起來:「但願永遠這樣下去,不要有明天了!」
「當然要永遠下去,可是我們得先回家,來,不要這個樣子。」
一路上走回租來的公寓去,我們的手緊緊交握著,好像要將彼此的生命握進永恆。
而我的心,卻是悲傷的,在一個新年剛剛來臨的第一個時辰里,因為幸福滿溢,我怕得悲傷。
不肯在租來的地方多留一分一秒,收拾了零雜東西,塞滿了一車子。清晨六時的碼頭上,一輛小白車在等渡輪。
新年沒有旅行的人,可是我們急著要回到自己的房子里去。
關了一年的家,野草齊膝,灰塵滿室,對著那片荒涼,竟是焦急心痛,顧不得新年不新年,兩人馬上動手清掃起來。
不過靜了兩個多月的家居生活,那日上午在院中給花灑水,送電報的朋友在木柵門外喊著:「Echo,一封給荷西的電報呢!」
我匆匆跑過去,心裡撲撲的亂跳起來,不要是馬德里的家人出了什麼事吧!電報總使人心慌意亂。
「亂撕什麼嘛!先給簽個字。」朋友在摩托車上說。我胡亂簽了個名,一面回身喊車房內的荷西。
「你先不要怕嘛!給我看。」荷西一把搶了過去。
原來是新工作來了,要他火速去拉芭瑪島報到。只不過幾小時的光景,我從機場一個人回來,荷西走了。
離島不算遠,螺旋槳飛機過去也得四十五分鍾,那兒正在建新機場,新港口。只因沒有什麼人去那最外的荒寂之島,大的渡輪也就不去那邊了。
雖然知道荷西能夠照顧自己的衣食起居,看他每一度提著小箱子離家,仍然使我不舍而辛酸。
家裡失了荷西便失了生命,再好也是枉然。
過了一星期漫長的等待,那邊電報來了。
「租不到房子,你先來,我們住旅館。」
剛剛整理的家又給鎖了起來,鄰居們一再的對我建議:「你住家裡,荷西周末回來一天半,他那邊住單身宿舍,不是經濟些嘛!」
我怎麼能肯。匆忙去打聽貨船的航道,將雜物、一籠金絲雀和汽車托運過去,自己推著一隻衣箱上機走了。
當飛機著陸在靜靜小小的荒涼機場時,又看見了重沉沉的大火山,那兩座黑里帶火藍的大山。
我的喉嚨突然卡住了,心裡一陣郁悶,說不出的悶,壓倒了重聚的歡樂和期待。
荷西一隻手提著箱子,另一隻手搭在我的肩上向機場外面走去。
「這個島不對勁!......>>
問題七:高爾基自轉三部曲的第一部的篇名,主人公和主要故事情節 童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部,主要描寫阿廖沙的童年,三部曲中的另外兩部《在人間》、《我的大學》主要敘述阿廖沙的青少年經歷。為使讀者對阿廖沙的成長過程有一個完整的認識過程,這里簡介一下後兩部作品的內容。《在人間》描繪阿廖沙歲走向社會外出謀生的經歷。他備受生活煎熬,做過各種工役,受盡欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害,體驗了社會生活底層的艱辛,認識到人性的丑惡。不過,外婆的善良、廚師的正直、瑪戈爾皇後的博學,又使他看到生活的光明面。同文物鑒定人、司爐工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面與復雜。他酷愛書籍,利用一切機會讀他所能碰到的書籍,為此吃了種種苦頭。《我的大學》描寫他在喀山時期的活動與成長經歷。他16歲報著上大學的願望來到喀山,但理想無法實現,喀山的貧民窟與碼頭成了他的社會大學。他無處棲身,與人共用一張床板。在碼頭、麵包房、雜貨店到處打工。後來,因接觸大、中學生、秘密團體的成員及西伯利亞流放回來的革命者,思想發生變化。他閱讀革命民主主義和馬克思主義著作,直至參加革命活動。在革命者的引導之下,擺脫了自殺的精神危機。喀山的4年使他在思想、學識、社會經驗方面都有長足的進步。1914年俄國作家梭羅古勃在《作家日記》中談到高爾基自傳體小說三部曲時寫道:「我邊讀邊感到遺憾。我不由得想起列夫・托爾斯泰那充滿芬芳氣息的童年。相反地這里卻是打架,斗歐,鞭笞……簡直是一種在心理上不可理解的施虐狂。」的確,整篇《童年》中所描繪的是一種濃厚的、色彩斑斕的、離奇的難以形容的生活。那段生活,彷彿是由一個善良而且極端誠實的天才美妙的天才講出來一個悲慘的童話。在那種黑暗生活中,殘酷的社事情太多了。小孩子做錯了一點事,要脫掉褲子挨打;父子兄弟間為了分家,吵架斗毆,甚至打得頭破血流;外祖母毫無過失,也逃不了外祖父的拳打腳踢;米哈伊爾舅舅為了尋開心,用燒紅的頂針捉弄老匠人格里戈里;母親跪在地上請求繼父不要在外面鬼混,繼父卻用他穿著靴子的腳狠狠地踢她的胸部;格里戈里為外公幹了一輩子活,當他雙目失明,喪失勞動能力時,卻被趕出染坊,流浪街頭乞食為生;外公不但殘酷剝削工人,而且六親不認,與老伴一起煮茶時,茶葉也要放在手心裡細細數過,生怕自己吃了虧。最後,又把老伴與外孫趕出家門,讓她們自謀生路。但盡管作品中描寫了那麽多目不忍睹的慘事與醜事,整部作品仍然象陽光透過雲層一樣放射出了樂觀主義的思想光輝。主人公阿廖沙沒有被艱辛、痛苦和屈辱的生活所壓倒,他滿懷信心,奮斗拼搏,沖破種種障礙與不幸,不斷探索新生活,這種樂觀主義精神使作品在思想內容上帶上了積極的色彩。作者高爾基在《童年》中也一再說明:「每當我回憶起俄國令人壓抑的齷齪野蠻的生活,我常常問自己:這種醜陋的行為有必要去寫嗎?我每次都懷著充分的信心回答自己:有必要!因為這就是活生生的醜陋的生活現實,這種現實目前還存在著。要改變這種現實,要從人們的記憶和心靈中,從我們沉重齷齪的生活中清除它的影響,就必須透徹地了解這種現實。」「我描寫現實生活中的這種丑惡行為,還有一個比較積極的原因:雖然這些醜行令人惡心,使我們感到壓抑;雖然它們扼殺了無數美好的靈魂,但俄羅斯人的心靈仍舊是那樣健康、年輕,正在克服並且最終能夠克服這種丑惡的行為。」「我們的生活是非常奇妙的。在我們的生活中,雖然有滋生各種 *** 的敗類的肥沃的土壤,但這種土壤終究會生長出卓越的、健康而且富有創造性的力量,生長出善良和人道的東西,它們不斷激發我們建設光明的人道的新生活的不滅的希望。」這一方面表明了高爾基的美學原則:作家不必迴避生活中的任何醜事,但目的是為喚醒人們的重視,從而徹底消滅它,並且堅......>>
Ⅳ 水鬼之河邊草青青
大牛和阿花是兩個地地道道的農村孩子,這一點從兩個人的名字上就可以看出來,那時候的人還比較封建迷信,思想都是非常的保守和傳統的,不過那時候的愛,才是真的愛,才是彼此之間真正的喜歡。
只不過由於時代的原因,這種純真的愛戀往往都被人看中,棒打鴛鴦的罪魁禍首往往就是女方的家人。
這點也是可以理解的,在那個落後的年代,大部分人還只是靠種地吃飯,家裡多一個勞力就能夠多分一份口糧,所以說那時候家家戶戶都希望自己能夠有個兒子,生了兒子就是光宗耀祖,生個女兒就認為是「賠錢貨」。
因為女兒由於身體的原因,幹不了太重的活計,掙得工分少了分的口糧也就少了,那時候家裡沒有電視機,所以每家的孩子都特別的多,一家要是有幾個兒子還好說,要是有幾個閨女,那件事就是一件要人老命的事情。
不過女兒要是養的好,也是有一定價值的,那就是在在女兒出嫁的時候,可以狠狠的要一份厚重的彩禮,特別是如果被那個地主老財看上了,只要嫁一個閨女,就能夠翻身農奴把歌唱。
阿花的娘死得早,由於家裡實在是太窮了,所以阿花的爹一直都沒有再娶,這么些年來又當爹又當媽含辛茹苦的把女兒喂養長大,看著阿花越長大越漂亮,老人心裡也甚是安慰,因為女孩子長得漂亮就是資本,將來就能夠嫁一個好人家,自己也能夠跟著沾光。
十幾歲的阿花就已經成長為一個水靈靈的大姑娘了,成為了十里八村的小夥子心中的女神追求的對象,阿花家的門檻這些年都要被媒人給踩爛了,不僅如此家裡的活計也不用自家人操心,總會有一群大獻殷勤的小夥子們幫忙給打理了,每當這時候阿花爹心裡就驕傲的想:「誰說養閨女就是賠錢貨,我閨女就是個搖錢樹!」。
可是好景不長,阿花爹很快就發現了一件讓他特被生氣的事情,那就是阿花整天和村裡的窮小子阿牛黏在一起,看著兩人眉來眼去的架勢,稍不留神就很可能走到一塊兒,而且自從阿花和大牛在一起之後,那些獻殷勤的小夥子們來的也少了,家裡的活又要靠阿花爹一個人來忙活,他能不生氣嘛!
和女兒談了好幾次,可是阿花明顯是鐵了心,非阿牛不嫁,要是在多數幾句,阿花就會跑回自己房間,或者直接跑去阿牛家幾天見不到人,愁的阿花爹不要不要的。
思來想去覺得自己閨女歲數也不小了,還是趕緊找個好人家嫁了算了,這樣也省的被阿牛那小子惦記去,於是乎阿花爹就帶著兩包點心和幾塊錢找到了鄰村最會說媒的劉媒婆,求她幫自家閨女找個好婆家。
別家的閨女找個好人家不是件容易的事情,但是阿花要是想要嫁人,那人還不排著長隊任由阿花隨便挑,所以劉媒婆也沒有毫不猶豫的就答應下來,說一定會幫著找一個有錢有勢的好人家。
干一行愛一行也要敬一行,何況是劉媒婆這種職業媒婆,又是同行中的佼佼者,手上早就備有不少的男女資料,在阿花爹找上門的時候就想好了合適人選,這個人就是劉媒婆本村的大財主劉東家的兒子劉小小。
這個劉小小,其實一點也不小了,眼看就要四十掛零了,但是還沒有找到媳婦,按理來說以他們的家的實力,這是根本就不可能發生的事情,大家肯定也都猜到了,沒錯就是劉小小有病,而且還病的不輕,用現在的話來說就是間歇性精神病。
不犯病還好好的,一犯病又打又罵的,就連他爹他媽都打,更何況其他人了,大人還是小事有時候甚至還會動刀殺人,所以沒有任何一個人願意嫁到劉家來。
當劉媒婆找上門的時候,劉財主當然是一百個願意,但是多少也有些擔心,因為兒子的病十里八村的人都知道,就怕阿花家不同意這門親事,劉媒婆讓劉財主放心,只要他同意剩下的事情就有她去辦。
家裡沒有重勞力,不僅收入不多,還會受人欺負,劉媒婆也是看中這一點,劉財主家可是有錢人家,這件親事要是說成了,肯定少不了她的好處,她讓劉財主准備了一份厚禮,帶著就去了阿花家,窮了一輩子的阿花爹哪裡見過這么多好東西,二話不說直接就答應了。
當阿花回來的時候,聽到自己的爹已經把自己給嫁出去了,當然是一百個不同意,想要逃走卻被阿花爹用大鎖頭鎖在了房間里,直到三天後劉財主家來迎親才放阿花出來。
阿花不肯上花轎,但是劉財主家的管家說了,阿花爹收了劉家的彩禮,要是阿花不上轎就報官把阿花爹抓起來關苦窯,擔心劉財主會為難自己的老爹,所以也就含淚上了花轎,手中卻緊緊地握著一把剪刀,做好寧死也不嫁的打算。
起轎的時候一個紙團被人順著轎簾扔了進來,阿花打開一看是大牛寫給她的,讓她在他們經常約會的那個河邊想辦法下水,自己會在另一邊等著阿花,到時候兩個人就可以一起私奔逃跑永遠在一起了。
迎親隊伍路過了河邊,阿花說要去方便一下,就這樣下了花轎,趁著看管的老媽子不注意,脫了嫁衣縱身跳入了河水之中不見了人影,新娘跳河了,這下可把迎親隊伍給急壞了,所有會水的人紛紛跳入河中尋找阿花。
阿花從小就在河邊長大,水性好的很,很快就在水底潛出了幾十米遠,將那些下水搜尋自己的人甩出了很遠,為了保險起見,阿花又躲在水下潛伏了幾十米直到肺部感覺到火燒般的難受,才想要浮出水面去換氣。
可是就在這時候幾根水草纏繞在阿花的腳腕上,任由阿花如何掙脫也都無濟於事,漸漸地阿花不再掙扎,緩緩的閉上了雙眼,身體肆意漂浮在水中,腳腕被長長的水草拉著,就像是一個被線捆綁住高高飛起的風箏。
大牛在河的另一邊足足等了阿花一整天,也沒有見到阿花的影子,直到天黑才失落的劃著小船往村裡走,突然大牛看到月光下和水面上浮現出了阿花嬌媚的笑臉,正對著自己招手,大牛很是激動,想也沒想直接就從船上跳進了水中。
然而水中並沒有阿花,等到大牛發現了這一切,想要回到船上的時候,發現自己也被水草捆綁住了~!
微風吹過河邊的青草,輕輕的河邊草隨風舞動著細小的腰肢,在草叢里一對年輕人相互偎依在一起訴說著情話,他們不知道的是在這些甜言蜜語都被水中的一個水鬼聽到了,看著岸邊的兩個青年男女,水鬼表情很是復雜,心中默默的想道:「好吧,就先讓你們好好的秀幾天恩愛,再過幾天我的水草長得茂盛了,我就帶你們一起下來陪我這個孤獨的人!」
超人氣吐血推薦,人氣指數:
《棺材王》
《冥煤正娶》
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Ⅵ 《冥媒正禮》txt下載在線閱讀全文,求百度網盤雲資源
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小說名稱:冥媒正禮_
作者:桃偵軒
類型:靈異
連載狀態:已完結
字數:427458字
簡介:冥媒正禮是一部靈異類型網路小說,作者是桃偵軒。我媽在鬼王廟生下了我,大家都說我長大後是要嫁給鬼王的。
Ⅶ 推薦下比較好看的日本恐怖片
1.《咒怨》4部(兩部TV版 兩部電影版)
2.《輪回》(清水崇導演 劇本不錯 恐怖度也不弱)
3.《稀人》(難得的恐怖片獲得電影大獎的影片 比較晦澀 好不好看因人而異 導演依然是清水崇)
4.《催眠》(鶴田法男的經典日本恐影了)
5.《感染》(依然是導演鶴田法男的片 很有味道的一部恐怖片 推薦)
6.《怪談新耳袋》劇場版 (強烈推薦 影片的氣氛很適合集體觀看 故事簡短 而且頗有意思 恐怖度算高的了)
7.《鬼家怪談》(劇情比較適合MM觀看 比較感人 中間恐怖度一般)
8.《靈異咒》(採用DV拍攝的恐怖片 十分不錯 )
9.《連環恐怖殺人事件》(名氣不大 不過其實效果很不錯)
10.《買鬼回家》(強烈推薦 也有點分段恐怖的味道 最重要的事故事夠怪異和恐怖 裡面兩個配角--老人的神經質表演令人難忘)
11.《午夜凶鈴》第一部 後面的就算了。
相信以上精彩的日本恐怖片夠您看的了 呵呵
別人的帖子1《鬼娃娃花子》
下面有請日韓鬼片至尊——鬼娃娃花子。霎時間,天地為之變色,鬼神為之哭泣,日月無光,飛砂走石,陰風陣陣,寒氣逼人......只見花子頭戴花邊小帽,身著紅衣黃裙,一蹦一跳地地唱著:「喜歡酸的甜這就是真的我,青春期的我有一點點自戀....我是超級女聲——花子」。眾鬼暈倒~~~
恐怖指數:★★★★★
2位 《咒怨》
此鬼乃近幾年崛起的鬼界新貴,可以說是「半邊天」的首席代表兼女權主義者,由於不滿老公的虐待,加之心中暗戀兒子的老師,兩股怨念交相輝映,使其死後大發雌威,可以說是遇人殺人,遇佛弒佛,就連一般的陰陽師都讓其三分。這也令到她名聲大噪,獲得好萊塢大師的垂青。據悉,伽椰子女士和貞子小姐在美國混得不錯,兩部翻排的同名大片都爬上了北美票房排行榜,兩鬼立刻惺惺相惜,情同姊妹。更傳PLAYBOY和時代周刊想邀請兩位拍封面,不過這都是後話了。
恐怖指數:★★★★☆(四星半)
so120 2006-04-12 09:33
3位 恐怖指數:★★★★《午夜凶鈴》
正所謂:猶抱琵琶半遮面,千呼萬喚死出來~
正是偶們敬愛的貞子小姐從電視機中爬出來的真實的寫照,她那並不矯健的身姿、步履蹣跚的動作讓億萬熱愛她的中國fans意識到——她需要補鈣。她那形容枯槁的頭發、面色慘白的臉容使人心生憐憫——海飛絲&太太口服液如飛蝗般砸將過來~~~~
我們敬愛的貞子永垂不朽,千古流芳。
so120 2006-04-12 09:34
4位 恐怖指數:★★★★《筆仙》
說句實在話,這部韓式鬼片之所以能排第4位是有原因的,其一,的確恐怖。其二,感情照顧,鼓勵韓片。其三、最後哪個血淋淋的女鬼騎在男人身上狂通筆桿子的情形讓我不由地追憶起至尊變態恐怖封頂之片《困惑的浪漫》,為表示對大片的尊敬,所以加分。呵呵~~
so120 2006-04-12 09:34
5位《鬼來電》《鬼鈴》
兩部同樣以手提電話為鬼媒題材的日韓影片,其驚嚇程度不相伯仲,令人在觀賞之後對突如其來的手機鈴聲有心驚肉跳之感,更有甚者發誓永遠不用手機,其實大家也不必過濾,手機不是有過濾功能的來電保護嗎?大家可以把諸如貞子,奧廣杏子之類XX屏蔽掉。
恐怖指數:★★★★
so120 2006-04-12 09:34
6位《鬼變臉》
四具被銷熔到只剩骸骨的屍體,女主角提頭上門的摸樣,恐怕光是想像已經令部分膽小的觀眾脊背發涼了。據發行商說觀看此片有消暑解熱之功效,連開冷氣的電費也省了。
恐怖指數:★★★
so120 2006-04-12 09:34
7位《靈 (鬼友)》
努力把你從小學到大學的同窗校友都回憶一遍,有沒曾經得罪過誰,如果有,盡快把他(她)約出來吃飯、陪罪兼送禮,得到其原諒,否則他(她)一旦出了意外,將會第一時間到你處報到,嘿嘿。
恐怖指數:★★
so120 2006-04-12 09:34
8位《人形師》
芭比娃娃看起來確實可愛,但有兩部片讓我看了之後對其敬而遠之,一是《鬼娃復活》,另外一部就是《人形師》。試想一下,深更半夜當你被腳步聲驚醒時,發現一群布娃娃正在翩翩起舞的情景...
恐怖指數:★★
so120 2006-04-12 09:35
9位《斷魂梯》(又譯《狐狸階梯》)
有傳在一所高中學校通往宿舍的階梯上,當這條只得28級樓梯突然出現第29級時,無論你此時許下什麼願望也會成真的,然而沒有人知道這才是詛咒之開始…… 除了樓梯、電梯,還有其他更好的回家渠道嗎?殘念.....
恐怖指數:★
so120 2006-04-12 09:35
10位《鬼鏡》
我承認在看了這部片後,徹底改變了自戀的癖好.....奉勸各位,小心你家的鏡子。
恐怖指數:★
另外,這上面沒提到的,怪談(六十年代的電影,超薦),死水,預言,也都是很經典的
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小說名稱:冥媒正娶
作者:雁尋
類型:重生
連載狀態:已完結
字數:458743字
簡介:該小說講述了城破之日她縱火自焚,涅槃重生,她竟獲陰陽雙瞳,與鬼同行,與妖為伍。回到命運的轉折點,看她如何扭轉乾坤,於這亂世之中,譜一曲風流艷歌。